2025屆江西省新余市高三二模（高考模擬）語(yǔ)文試題（原卷版+解析版）-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

考生注意：
1.答題前，考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫在答題卡上?？忌J(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試科目”與本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。
2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束，監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。
一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
早在開始報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作之前，傅煒如最先接觸的是特稿①寫作。畢業(yè)后，她進(jìn)入媒體工作，參與過很多重大主題報(bào)道。但在一次次采訪后，她的心里升騰起一種不滿足感，她不想止步于簡(jiǎn)單的新聞采寫，而想探索受訪人物的精神內(nèi)在，以及他們與這個(gè)社會(huì)、時(shí)代的關(guān)系，對(duì)人生的態(tài)度，尋求自我價(jià)值的途徑等，從而創(chuàng)作出更有厚度和質(zhì)感的東西。2019年，恰巧需要一部關(guān)于杭州錢塘江兩岸幾十年發(fā)展變遷的報(bào)告文學(xué)，而這里正是傅煒如從小到大生長(zhǎng)的地方，因?yàn)榍楦猩系穆?lián)系，她的創(chuàng)作靈感被重新喚醒，開始了近兩年的調(diào)研和采訪，從一家三代人的故事入手，完成了《錢塘一家人》。當(dāng)敲下最后一段字后，她有一種強(qiáng)烈的滿足感，她對(duì)自己說：看，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)我也可以的。
李菁：與小說、散文等體裁不同，報(bào)告文學(xué)更需要實(shí)地調(diào)研、考察等工作。創(chuàng)作前，你一般會(huì)做哪些準(zhǔn)備工作？
傅煒如：我會(huì)花大半的時(shí)間在調(diào)研和采訪上。首先是對(duì)選題的判斷，選題值不值得寫，在當(dāng)下有什么樣的意義，會(huì)不會(huì)很快被時(shí)間淹沒，又是否有公共性，能否與讀者產(chǎn)生普遍連接等。此外，還有采訪的主要人物有沒有完整的行動(dòng)軌跡、會(huì)不會(huì)講故事、善不善于表達(dá)心理活動(dòng)等。我還喜歡研究涉及到的一些專業(yè)性知識(shí)，即便最后在作品中呈現(xiàn)的文字可能很少。我始終覺得，報(bào)告文學(xué)的落腳點(diǎn)雖在于文學(xué)，但也一定具備所寫題材領(lǐng)域的專業(yè)價(jià)值，身為作者需要去做足功課，思考文學(xué)之外的意義。還有一種準(zhǔn)備是長(zhǎng)期的、持續(xù)積累的，屬于作者內(nèi)在的自我提升和成熟。因?yàn)閳?bào)告文學(xué)作者需要對(duì)這個(gè)時(shí)代、社會(huì)有體察和感悟，需要豐富的人生經(jīng)歷和生活閱歷，也需要有能力處理資源和各種社會(huì)關(guān)系。
李菁：在創(chuàng)作中你認(rèn)為該如何讓“新農(nóng)村”等主題重新煥發(fā)活力，體現(xiàn)時(shí)代性？
傅煒如：對(duì)我來說，發(fā)現(xiàn)時(shí)代中有新的東西才好玩兒，才會(huì)吸引我去寫。我在《人民文學(xué)》發(fā)表的《稻香》，寫的是浙江鄉(xiāng)村發(fā)展的一種新模式，劉松、沈燕等一大批年輕的“鄉(xiāng)村CEO”來到鄉(xiāng)村，作為公司的總經(jīng)理，將一些運(yùn)營(yíng)企業(yè)的創(chuàng)新性思路挪到村里，整合資源，提高收益，為鄉(xiāng)村帶去新業(yè)態(tài)、新模式。這些人物反映的是鄉(xiāng)村現(xiàn)階段的發(fā)展，村莊正在經(jīng)歷一個(gè)鄉(xiāng)村地域空間重構(gòu)和綜合價(jià)值重塑的過程。特別是在浙江，農(nóng)村僅僅依靠農(nóng)業(yè)就能生存的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，當(dāng)下更加強(qiáng)調(diào)農(nóng)村的地域空間是一個(gè)向外部開放的、多種產(chǎn)業(yè)復(fù)合體的經(jīng)濟(jì)空間。這是一種新的概念。
我認(rèn)為作家對(duì)時(shí)代要有自己的理解。報(bào)告文學(xué)具有時(shí)代性、歷史性、政治性，“時(shí)代”是其中一個(gè)特點(diǎn)。我在寫作的時(shí)候，要處理很多背景資料，像國(guó)家政策、歷史脈絡(luò)、地理環(huán)境等等。但我不太愿意將大段的資料呈現(xiàn)在文本里，而會(huì)按照自己的理解重新闡釋，將材料放在人物、情節(jié)中，比如當(dāng)一個(gè)政策改變了某個(gè)人物的選擇，成為其人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，或者對(duì)事件的轉(zhuǎn)折起到了重大影響的時(shí)候，背景資料才在文本中體現(xiàn)意義，并有更加文學(xué)性的呈現(xiàn)。
李菁：報(bào)告文學(xué)是基于事實(shí)的文學(xué)寫作，同時(shí)還要有一定的審美表現(xiàn)力。你認(rèn)為報(bào)告文學(xué)作家該如何融合個(gè)人敘事與國(guó)家敘事，讓作品兼具故事性與真實(shí)性？
傅煒如：第一個(gè)問題，應(yīng)該是報(bào)告文學(xué)作家們寫作的一貫追求。在我腦海里有一個(gè)模糊的方向，也是對(duì)自己的要求，作者要有大格局和大胸懷，關(guān)注世界、國(guó)家、社會(huì)。另外，還是要寫人，從“小”的人到“大”的人，從個(gè)人命運(yùn)到人性的沉浮，從普通的個(gè)體到與國(guó)家的聯(lián)系。這種創(chuàng)作是一種雙向的創(chuàng)作，當(dāng)個(gè)體與他人、時(shí)代和社會(huì)發(fā)生交集時(shí)，個(gè)體的寫作才變得有意義。
第二個(gè)問題，故事性涉及到寫作的技巧、文本的建構(gòu)，例如如何搭建結(jié)構(gòu)，怎樣呈現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格的語(yǔ)言、怎樣運(yùn)用意象等。至于真實(shí)性，我想起奧地利作家斯蒂芬·茨威格說過的話：“我絲毫不想通過自己的虛構(gòu)來增加或者沖淡所發(fā)生的一切的內(nèi)外真實(shí)性……歷史是真正的詩(shī)人和戲劇家，任何一個(gè)作家都別想去超過它。”
李菁：無論是《稻香》還是《老藥工的六神丸與巧克力》，你筆下的人物個(gè)性鮮明生動(dòng)，又充滿積極向上的能量。報(bào)告文學(xué)作家該如何創(chuàng)造生動(dòng)的人物形象？
傅煒如：在非虛構(gòu)的語(yǔ)境里，我要承認(rèn)，創(chuàng)作人物是很難的，因?yàn)橐磺卸家獊碓从谡鎸?shí)。這是非虛構(gòu)和虛構(gòu)的壁。像非虛構(gòu)作品中關(guān)于人物的心理描寫，一定是受訪者自己說出來的，而非作者本人臆想。在客觀的基礎(chǔ)上將人物寫得生動(dòng)，還是要靠采訪，采訪得有多深入，人物就有多鮮活。
美國(guó)非虛構(gòu)作家伊莎貝爾·威爾克森將采訪者和受訪者的關(guān)系稱為“加速的親密關(guān)系”。她把人物的采訪比喻成剝洋蔥，把洋蔥的外層撕開，會(huì)看到那層是閃亮、彈性的、柔軟的，作家當(dāng)然也不會(huì)甘心用這一層，而是想要洋蔥的中心部分——最具有鮮明和真實(shí)風(fēng)味的部分。在采訪中，即便是跟蹤式采訪，我們總是希望能夠更快地達(dá)到“洋蔥”的中心部分，這就需要加速的親密關(guān)系。采訪之外，還要善于觀察，在細(xì)節(jié)中找到他們的個(gè)性。
（摘編自李菁《傅煒如：從特稿到報(bào)告文學(xué)，會(huì)一直沿著這條路走下去》）
【注】①特稿：運(yùn)用解釋、分析、預(yù)測(cè)等方法，從歷史淵源、因果關(guān)系、矛盾演變、影響作用、發(fā)展趨勢(shì)等方面報(bào)道新聞的形式。
1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是（）
A. 因?yàn)樘馗鍖懽鬟^于簡(jiǎn)單，不能創(chuàng)作出更有厚度和質(zhì)感的作品，傅煒如就選擇了轉(zhuǎn)向報(bào)告文學(xué)寫作。
B. 傅煒如認(rèn)為報(bào)告文學(xué)作者應(yīng)主動(dòng)研究并具備相關(guān)題材領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，表現(xiàn)了她卓越的寫作追求。
C. 報(bào)告文學(xué)中不應(yīng)該大段穿插國(guó)家政策、歷史脈絡(luò)等背景資料，因?yàn)檫@樣會(huì)有損報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性。
D. 報(bào)告文學(xué)屬于非虛構(gòu)作品，因此作者在創(chuàng)作人物時(shí)不能運(yùn)用虛構(gòu)類作品常用的人物描寫寫作方法。
2. 下列有關(guān)訪談內(nèi)容的分析不正確的一項(xiàng)是（）
A. 李菁聚焦報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作這一話題，從準(zhǔn)備工作、審美表現(xiàn)力、人物塑造等方面對(duì)傅煒如進(jìn)行提問。
B. 李菁在訪談前做了充分的準(zhǔn)備，十分了解傅煒如的創(chuàng)作計(jì)劃、創(chuàng)作主題、代表作品及藝術(shù)特色等。
C. 畫橫線的句子展現(xiàn)出李菁對(duì)采訪的引導(dǎo)力和把控力：先肯定了對(duì)方的作品亮點(diǎn)，再提出相關(guān)問題。
D. 傅煒如的回答思路清晰、內(nèi)容充實(shí)，還不時(shí)引述名家的言論，體現(xiàn)了優(yōu)秀的表達(dá)能力和理論素養(yǎng)。
3. 下列選項(xiàng)最不符合訪談對(duì)象談及“作家對(duì)時(shí)代要有自己的理解”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）
A. 魯迅在《祝?！分薪梏旀?zhèn)的封閉迷信、民眾的愚昧麻木等內(nèi)容對(duì)辛亥革命的不徹底性進(jìn)行了反思。
B. 《包身工》不帶虛構(gòu)和夸張地揭露了包身工悲慘的遭遇，同時(shí)揭示了包身工制度必然覆滅的命運(yùn)。
C. 《別了，不列顛尼亞》在現(xiàn)場(chǎng)與歷史的交織中充分挖掘了重大新聞事件“香港回歸”的現(xiàn)實(shí)意義。
D. 《大戰(zhàn)中的插曲》采用第一人稱展開回憶，在樸實(shí)無華的敘述中，帶給讀者強(qiáng)烈的真實(shí)感、親切感。
4. 材料中畫波浪線的句子使用了“壁”一詞，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。
5. 李菁與傅煒如關(guān)于報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的訪談對(duì)我們的寫作取材有哪些啟示？請(qǐng)根據(jù)材料概括說明。
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（共4題，16分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
我的項(xiàng)脊軒
譚學(xué)韻
多年以后，震川先生回到了那一間小小的項(xiàng)脊軒，望著枝纏藤繞的籬笆木門，心里頭百感交集。他輕輕拂袖，撣去門把上的塵灰，吱呀一聲，門開了，像是知曉故人的歸來。
沿著青石板路望去，繁蕪的雜草叢中，手植的枇杷樹映入眼簾，亭亭如蓋，亭亭如蓋……幾縷陽(yáng)光從密密匝匝的葉隙間傾瀉下來，用絲縷溫情雕刻著往日的小軒：茂盛的蘭桂，反照的日影，案頭上的書卷，未燃盡的油燈，乳白色的象笏，以及親人們的音容笑貌……
和震川先生一樣，我也回到了那條灰白色的街道，站在那一棟舊式居民樓面前。原先安裝在一樓、面朝大街的深青色大鐵門已經(jīng)拆除，留下來的只有因頻繁開關(guān)門撞擊而成的凹縫。我暢通無阻地邁進(jìn)僅有少量太陽(yáng)光線照進(jìn)的小巷，視線在兩側(cè)灰暗斑駁的水泥墻上搜尋著、掃描著，然后定格在某一瞬間——兒時(shí)在墻上刻下的三只小火柴人兒，它們還在。
我凝望著最初的凝望，滿懷溫柔，滿懷感動(dòng)，仿佛是一場(chǎng)跨越時(shí)空的交匯。
那棟樓是爺爺留下的，一共五層，爸爸一家住在五樓，三叔家住在四樓，四叔家住在三樓。老式居民樓沒有獨(dú)立的陽(yáng)臺(tái)，沒有直上直下的電梯，但有夕照下的閱讀時(shí)光，有一家人的團(tuán)圓飯，有三個(gè)小屁孩兒的笑與淚……在那棟舊樓房里，那些曾經(jīng)存在過的悲歡離合，成為難以割舍的童年記憶。
在《項(xiàng)脊軒志》中，歸有光曾描繪修葺前項(xiàng)脊軒的模樣——塵泥滲漉，雨澤下注，潮濕如青苔般肆意滋長(zhǎng)，屋內(nèi)昏天暗日，待久了令人產(chǎn)生暈眩之感。書齋空間有限，案頭上書卷尚且無法安放，更何況他勃發(fā)的意氣。和項(xiàng)脊軒相比，我對(duì)自己的舊屋不禁要感嘆一句：幸甚至哉！
舊屋的“陽(yáng)臺(tái)”只是沿著窗戶搭建的一排粗鐵絲網(wǎng)，上面放著許多植物盆栽。有兩盆“肥美”的蘆薈，是奶奶從鄉(xiāng)下移植過來栽種的；有一盆蘭花和一盆水仙花，是每年逛花市時(shí)媽媽必須置辦的“年貨”；還有爸爸最愛富貴竹，時(shí)不時(shí)帶回來幾枝，一齊放在長(zhǎng)型的陶瓷花盆中，直至插滿，蒼翠欲滴。閑暇時(shí)，他們總愛爭(zhēng)論誰(shuí)的植物更耐看或更旺盛，而我在一旁觀望“看戲”，偶爾充當(dāng)一下“墻頭草”，心里也甚是愉快。
我喜歡下午趴在陽(yáng)臺(tái)邊上讀書，陽(yáng)光透過鐵絲網(wǎng)灑落在書上，形成格子狀的光影。累了，便俯視街道上穿梭往來的人和車，猜想著他們的故事；抬頭遠(yuǎn)眺，目光越過林林總總的居民樓，可以望見眷戀在半空上的落日。夕陽(yáng)西下，書面上的光影逐漸從書的一端移動(dòng)到另一端，從陽(yáng)臺(tái)一頭的盆栽移動(dòng)到另一頭的盆栽……
再回望幾百年前的項(xiàng)脊軒，修葺過后，一切都煥然一新，震川先生得以在干爽明亮的書齋暢意閱讀，讀書時(shí)的思緒也隨之清晰起來。于是乎借書滿架，無所不讀。忽而偃仰嘯歌，聽萬籟聲；忽而冥然兀坐，寫一案文……豪放自在，悠然自得。眼倦時(shí)，透過一扇嵌著古木的窗牖，可見寂寂庭階啄食鳥，可見一輪明月上半墻，亦可見幾枝桂條影斑駁，有如東坡“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”之妙也。淵沉于此，震川先生也不禁發(fā)出感嘆：東坡啊東坡，只恨我生不在彼時(shí)，要不我也能與你共享那一夜的月明，暢談那一刻的人生，你也不用遺憾少了那一個(gè)閑朋摯友。
如果說，震川先生未分家時(shí)的項(xiàng)脊軒是“庭中通南北為一”，那么我的則是“樓中通上下為一”，一家只需在自己所在的樓層往樓梯處喊一聲，響亮的回聲便可迅速將信息傳達(dá)至不同層的另兩家。而在家中，最經(jīng)常吆喝的要數(shù)奶奶了。她喜歡上下穿梭于三層樓，也不嫌累，不管是逢年過節(jié)，還是日常相聚，只要她喊一聲，我們便會(huì)來到她所在的一樓，聚在一起吃飯。
飯桌上的時(shí)光是輕松和諧的，特別是年夜飯，一家人相聚于此，小孩兒坐在一起互相打鬧嬉戲，奶奶不住地嘮叨柴米油鹽生活瑣事，父輩們舉杯暢飲，聊聊過往一年的經(jīng)歷和收獲，談?wù)勑乱荒甑挠?jì)劃和希冀，頗有一絲“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”之況味。在這一圍說大不大、說小不小的飯桌上，過去一年紛紛擾擾的煩惱和形形色色的喜樂，似乎都得以安放在桌的一隅，彌漫在空氣中的，是一家人、十顆心匯聚在一起而發(fā)散開來的溫暖。
2012年，爸爸拿出了十幾年的積蓄，購(gòu)買了當(dāng)時(shí)市里一個(gè)新樓盤的套房，我們一家成為最早從老樓搬走的。還記得搬家大貨車來到樓下的那一天，我在自己房間里獨(dú)自待了很久。日影下的文字、飯桌上的碗筷、泥墻上的小人……直到爸爸媽媽敲開房門，我才從深重的記憶中醒來，走出房門，客廳空空。
隨后幾年，三叔和四叔也陸續(xù)從老樓搬離，遷到不同的小區(qū)。雖仍在同一市區(qū)，但因奔波于各自的工作與家庭，一起聚首圍桌吃飯的時(shí)光越來越少了。而由于年齡的增長(zhǎng)，腿腳不便，奶奶不再能夠頻繁地來往于三家之間。盡管如此，老人家仍常念叨：要努力讀書啊，阿嬤希望在有生之年能看到你考上大學(xué)。
震川先生也曾回憶起大母的喃喃之語(yǔ)：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”聽罷，仿佛夾雜著時(shí)光遠(yuǎn)逝的一絲悲涼，但在苦累暗淡之中，又一切都生了光輝。
（有刪改）
6. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 作者想象歸有光回到項(xiàng)脊軒充滿溫情的場(chǎng)景，與《項(xiàng)脊軒志》中家散妻逝的凄涼之景形成鮮明反差。
B. 當(dāng)父母發(fā)生爭(zhēng)論時(shí)，“我”從旁“觀戲”，偶爾還充當(dāng)“墻頭草”，父母間情感不和并沒有影響孩童的愉悅。
C. 作者詳寫大家庭群居的熱鬧，略寫小家庭陸續(xù)從老樓搬離，含蓄表達(dá)了自己對(duì)大家庭離散的傷感。
D. 奶奶希望“我”努力讀書，在有生之年看到“我”考上大學(xué)，這讓“我”感受到長(zhǎng)輩對(duì)自己殷切期待，倍感溫暖。
7. 下列對(duì)“再回望幾百年前的項(xiàng)脊軒”這個(gè)段落，說法不正確的一項(xiàng)是（）
A. 作者回想歸有光在修葺后的項(xiàng)脊軒讀書寫字的歡快情景，說明環(huán)境能影響人的心境。
B. 作者采用了對(duì)仗、排比的句式再現(xiàn)《項(xiàng)脊軒志》中的情景，既使材料集中，又節(jié)奏明快。
C. 庭中明月半墻、桂影斑駁與庭下積水空明、水中藻荇交橫之景都有種寧?kù)o清幽的美。
D. 歸有光認(rèn)為蘇軾當(dāng)時(shí)缺少有像他這樣可以暢談人生閑朋摯友，是蘇軾一生的遺憾。
8. 作者為何要把自己曾居住的樓房說成是“我的項(xiàng)脊軒”？請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
9. 本文設(shè)置了歸有光和“我”兩條線索，他們時(shí)而相對(duì)，又時(shí)而交融，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的妙處。
二、古代詩(shī)文閱讀（共37分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）
閱讀下面的文言文，完成小題。
材料一：
范蠡事越王勾踐，既苦身戮力，與勾踐深謀二十馀年，竟滅吳，報(bào)會(huì)稽之恥，北渡兵于淮以臨齊、晉，號(hào)令中國(guó)，以尊周室，勾踐以霸，而范蠡稱上將軍。還反國(guó)，范蠡以為大名之下，難以久居，且勾踐為人可與同患，難與處安，為書辭勾踐曰：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死，昔者君王辱于會(huì)稽，所以不死，為此事也。今既以雪恥，臣請(qǐng)從會(huì)稽之誅?！惫篡`曰：“孤將與子分國(guó)而有之。不然，將加誅于子。”范蠡曰：“君行令，臣行意?！蹦搜b其輕寶珠玉，自與其私徒屬乘舟浮海以行，終不反。
范蠡浮海出齊，變姓名，自謂鴟夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治產(chǎn)。居無幾何，致產(chǎn)數(shù)十萬。
齊人聞其賢，以為相。范蠡喟然嘆曰：“居家則致千金，居官則至卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥?！蹦藲w相印，盡散其財(cái)，以分與知友鄉(xiāng)黨，而懷其重寶，間行以去，止于陶。以為此天下之中交易有無之路通為生可以致富矣于是自謂陶朱公。復(fù)約要父子耕畜，廢居，候時(shí)轉(zhuǎn)物，逐什一之利。居無何，則致貲累巨萬。天下稱陶朱公。
（節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》）
材料二：
越王復(fù)召相國(guó)，謂曰：“子有陰謀兵法，傾敵取國(guó)九術(shù)之策，今用三已破強(qiáng)吳，其六尚在子，所愿幸以余術(shù)，為孤前王于地下謀吳之前人?！庇谑欠N仰天嘆曰：“嗟乎！吾聞大恩不報(bào)，大功不還，其謂斯乎？吾悔不隨范蠡之謀，乃為越王所戮。吾不食善言，故哺以人惡?！痹酵跛熨n文種屬盧之劍，種得劍又嘆曰：“南陽(yáng)之宰而為越王之擒！”自笑曰：“后百世之末，忠臣必以吾為喻矣?！彼旆鼊Χ馈?br>（節(jié)選自《吳越春秋》）
材料三：
太史公曰：范蠡者，楚之三戶人也。與時(shí)逐而不責(zé)于人，身死無怨言于后世。此所謂完人者乎！
（節(jié)選自《史記·貨殖列傳》）
10. 材料一中畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
以為此天下A之中B交易C有無D之路通E為生可以F致富矣G于是自謂H陶朱公。
11. 下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法的解說，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 事，文中意思為“事奉”，與《六國(guó)論》“以事秦之心禮天下之奇才”的“事”意思相同。
B. 所以，文中意思為“……的原因”，與《師說》中“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意思不同。
C. 懷，文中意為“攜帶”，與《過秦論》中“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”的“北”用法相同。
D. 為，介詞，表被動(dòng)，與《屈原列傳》中“信而見疑，忠而被謗”的“見”字用法相同。
12. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容概述和理解，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 范蠡輔佐越王滅亡了吳國(guó)，一洗會(huì)稽之恥，越王準(zhǔn)備和他平分越國(guó)，如果范蠡不接受，就要治他的罪，范蠡依從自己的想法，帶著隨從從海上乘船離去。
B. 范蠡乘船飄海到了齊國(guó)，更名改姓，在海邊耕作，吃苦耐勞，努力生產(chǎn)，父子合力治理產(chǎn)業(yè)，不久，積累幾十萬財(cái)產(chǎn)，齊人聽說他賢能，于是讓他做國(guó)相。
C. 越國(guó)大夫文種后悔自己沒有聽從范蠡的計(jì)謀，最終受到了越王的猜忌，落得個(gè)拔劍自刎的下場(chǎng)，由此可以看出文種留戀功名利祿，為人極度自負(fù)。
D. 太史公司馬遷認(rèn)為，范蠡能夠順應(yīng)時(shí)代的變化而行動(dòng)，從不苛求于他人，即使死后也不會(huì)有人對(duì)他有怨言，可見太史公司馬遷對(duì)范蠡為人的推崇。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）居家則致千金，居官則至卿相，此布衣之極也。
（2）吾悔不隨范蠡之謀，乃為越王所戮。
14. 材料三中太史公以“完人”來評(píng)價(jià)范蠡，從中可見范蠡卓越的智慧，根據(jù)材料一內(nèi)容，從“從政、處世、經(jīng)商”三個(gè)角度概括內(nèi)容要點(diǎn)，完成下列表格。
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。
游西湖（其二）①
[宋]朱熹
越王城下水融融，此樂從今與眾同。
滿眼芰荷方永日，轉(zhuǎn)頭禾黍便西風(fēng)。
湖光盡處天容闊，潮信來時(shí)海氣通。
酬唱不夸風(fēng)物好，一心憂國(guó)愿年豐。
[注]①亦作《伏承侍郎使君垂示所與少傅國(guó)公唱酬西湖佳句，謹(jǐn)次高韻，聊發(fā)一笑》，“西湖”指福州西湖，為趙汝愚主持開浚，用以灌溉農(nóng)田。
15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 西湖開浚后，越王城下水波蕩漾，既有風(fēng)景之美，又帶來民生之利。
B. 放眼望去，詩(shī)人將寬廣的湖面、盛開的荷花、豐收的稻谷盡收眼底。
C. 湖光盡頭，天地一片遼闊，讓人聯(lián)想到湖水隨江潮漲落，與大海氣息相通。
D. 全詩(shī)寫景富有層次，詩(shī)人由近及遠(yuǎn)，通過不同景物描繪美麗的西湖風(fēng)光。
16. 有人說，朱熹這首詩(shī)體現(xiàn)了儒家“仁以為己任”的思想。結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕睦斫狻?br>（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“________，________”兩句，描繪出洞庭湖分?jǐn)鄥浅⑼录{日月的恢宏氣象。
（2）“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，蘇軾在《石鐘山記》中通過對(duì)石鐘山得名的探究，指出了與之相反的錯(cuò)誤做法是：“________，________。”
（3）古人作詩(shī)，在寫景時(shí)常會(huì)前一句寫山，后一句寫水，或者反之，如宋代詩(shī)詞中的“________，________”兩句便是如此。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。（共5題）
在《說文解字》中，“木”是作為木本植物的專用字。
在小篆中，“木”可以直接生成不同的漢字（見圖表）：“木”加上一筆，可以變成“本”“末”“朱”。加在下面是“本”，“本”的本義是樹根，用一橫標(biāo)示出樹根的位置。（甲）。在中間加一橫是“朱”，標(biāo)示出樹木的主干，如果“朱”再加上木字旁，就成了“株”，它的本義為露出地面的樹根部，即樹樁、樹干。如“ ① ”中的“株”指的就是樹樁。我們?cè)賮砜础捌弊?，它?shí)際上是（乙），表示是木頭的一半；把“木”右面去掉一筆，就是“才”，也就是“材”的古字，樹木劈開后就成為木材。此外，漢字構(gòu)形中，雙木為林，三木為森。在漢語(yǔ)中，“林”和“森”也是有區(qū)別的：林是樹林，森則是樹木更多、更為密集的樹林， A ，如杜甫歌頌諸葛亮的詩(shī)《蜀相》的名句“錦官城外柏森森”，“森森”即是此義。
在《說文解字·木部》中還介紹了樹木的各種功用。其中，樹木最高的使用價(jià)值是用于建筑材料。由于中國(guó)古代的住房以土木結(jié)構(gòu)為主，無論是地基、支撐，還是打板、夯墻，因而都離不開木頭。所謂“建材貴直”，建筑房屋的木材以直為貴。而在種種建筑材料中，棟梁的價(jià)值和重要性仍是最高的。在房屋結(jié)構(gòu)中，棟梁指的房屋的大梁，承擔(dān)了整個(gè)房屋的主結(jié)構(gòu)，要選用上好的木材制成。后來，我們把能夠支撐起事業(yè)、能派上大用場(chǎng)的人，也稱“ ② ”。木材的第二種重要功用是做車輪。古代沒有橡膠，車輪是以木材制成的。具體的辦法就是荀子所說的“?以為輪”，即把木頭一邊烤，一邊掰彎，經(jīng)過工匠漫長(zhǎng)而細(xì)心的制作，最終將原本直的木材，加工成圓形的車輪。因此，做車輪的木頭就需要有韌性，能夠達(dá)到彎曲而且還不斷的標(biāo)準(zhǔn)，這就是所謂“ B ”。
18. 依據(jù)圖表所示，仿照文中畫橫線的句子對(duì)“增筆”與“減筆”的表述，在文中甲、乙兩處括號(hào)內(nèi)填寫句子，分別解釋“末”與“片”兩字的構(gòu)形。
19. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線的①、②兩處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
20. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫴ɡ司€的A、B兩處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
21. 文中最后一段加點(diǎn)的詞語(yǔ)有兩處使用錯(cuò)誤，請(qǐng)找出并加以修改。
22. 文佳同學(xué)看到一副有趣的對(duì)聯(lián)，“□森淼焱垚五行俱全，□羴骉猋麤萬物祥和”，但上聯(lián)和下聯(lián)首字都模糊不清了，請(qǐng)你運(yùn)用漢字構(gòu)形中“重筆”的知識(shí)，幫她補(bǔ)寫出這兩字，并簡(jiǎn)要說說理由。
四、寫作（60分）
23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
有人說，人要與自己和解，唯有接納自己才能超越自己；也有人說人要與自己死磕，所謂成長(zhǎng)與優(yōu)秀、不過是與自己死磕罷了。是放自己一馬還是逼自己一把？這是個(gè)問題。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)與生活寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
2025年新余市高三第二次模擬考試試題
語(yǔ)文
本試卷共8頁(yè)，共150分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘。
考生注意：
1.答題前，考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫在答題卡上。考生要認(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試科目”與本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。
2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束，監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。
一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
早在開始報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作之前，傅煒如最先接觸的是特稿①寫作。畢業(yè)后，她進(jìn)入媒體工作，參與過很多重大主題報(bào)道。但在一次次采訪后，她的心里升騰起一種不滿足感，她不想止步于簡(jiǎn)單的新聞采寫，而想探索受訪人物的精神內(nèi)在，以及他們與這個(gè)社會(huì)、時(shí)代的關(guān)系，對(duì)人生的態(tài)度，尋求自我價(jià)值的途徑等，從而創(chuàng)作出更有厚度和質(zhì)感的東西。2019年，恰巧需要一部關(guān)于杭州錢塘江兩岸幾十年發(fā)展變遷的報(bào)告文學(xué)，而這里正是傅煒如從小到大生長(zhǎng)的地方，因?yàn)榍楦猩系穆?lián)系，她的創(chuàng)作靈感被重新喚醒，開始了近兩年的調(diào)研和采訪，從一家三代人的故事入手，完成了《錢塘一家人》。當(dāng)敲下最后一段字后，她有一種強(qiáng)烈的滿足感，她對(duì)自己說：看，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)我也可以的。
李菁：與小說、散文等體裁不同，報(bào)告文學(xué)更需要實(shí)地調(diào)研、考察等工作。創(chuàng)作前，你一般會(huì)做哪些準(zhǔn)備工作？
傅煒如：我會(huì)花大半的時(shí)間在調(diào)研和采訪上。首先是對(duì)選題的判斷，選題值不值得寫，在當(dāng)下有什么樣的意義，會(huì)不會(huì)很快被時(shí)間淹沒，又是否有公共性，能否與讀者產(chǎn)生普遍連接等。此外，還有采訪的主要人物有沒有完整的行動(dòng)軌跡、會(huì)不會(huì)講故事、善不善于表達(dá)心理活動(dòng)等。我還喜歡研究涉及到的一些專業(yè)性知識(shí)，即便最后在作品中呈現(xiàn)的文字可能很少。我始終覺得，報(bào)告文學(xué)的落腳點(diǎn)雖在于文學(xué)，但也一定具備所寫題材領(lǐng)域的專業(yè)價(jià)值，身為作者需要去做足功課，思考文學(xué)之外的意義。還有一種準(zhǔn)備是長(zhǎng)期的、持續(xù)積累的，屬于作者內(nèi)在的自我提升和成熟。因?yàn)閳?bào)告文學(xué)作者需要對(duì)這個(gè)時(shí)代、社會(huì)有體察和感悟，需要豐富的人生經(jīng)歷和生活閱歷，也需要有能力處理資源和各種社會(huì)關(guān)系。
李菁：在創(chuàng)作中你認(rèn)為該如何讓“新農(nóng)村”等主題重新煥發(fā)活力，體現(xiàn)時(shí)代性？
傅煒如：對(duì)我來說，發(fā)現(xiàn)時(shí)代中有新的東西才好玩兒，才會(huì)吸引我去寫。我在《人民文學(xué)》發(fā)表的《稻香》，寫的是浙江鄉(xiāng)村發(fā)展的一種新模式，劉松、沈燕等一大批年輕的“鄉(xiāng)村CEO”來到鄉(xiāng)村，作為公司的總經(jīng)理，將一些運(yùn)營(yíng)企業(yè)的創(chuàng)新性思路挪到村里，整合資源，提高收益，為鄉(xiāng)村帶去新業(yè)態(tài)、新模式。這些人物反映的是鄉(xiāng)村現(xiàn)階段的發(fā)展，村莊正在經(jīng)歷一個(gè)鄉(xiāng)村地域空間重構(gòu)和綜合價(jià)值重塑的過程。特別是在浙江，農(nóng)村僅僅依靠農(nóng)業(yè)就能生存的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，當(dāng)下更加強(qiáng)調(diào)農(nóng)村的地域空間是一個(gè)向外部開放的、多種產(chǎn)業(yè)復(fù)合體的經(jīng)濟(jì)空間。這是一種新的概念。
我認(rèn)為作家對(duì)時(shí)代要有自己的理解。報(bào)告文學(xué)具有時(shí)代性、歷史性、政治性，“時(shí)代”是其中一個(gè)特點(diǎn)。我在寫作的時(shí)候，要處理很多背景資料，像國(guó)家政策、歷史脈絡(luò)、地理環(huán)境等等。但我不太愿意將大段的資料呈現(xiàn)在文本里，而會(huì)按照自己的理解重新闡釋，將材料放在人物、情節(jié)中，比如當(dāng)一個(gè)政策改變了某個(gè)人物的選擇，成為其人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，或者對(duì)事件的轉(zhuǎn)折起到了重大影響的時(shí)候，背景資料才在文本中體現(xiàn)意義，并有更加文學(xué)性的呈現(xiàn)。
李菁：報(bào)告文學(xué)是基于事實(shí)的文學(xué)寫作，同時(shí)還要有一定的審美表現(xiàn)力。你認(rèn)為報(bào)告文學(xué)作家該如何融合個(gè)人敘事與國(guó)家敘事，讓作品兼具故事性與真實(shí)性？
傅煒如：第一個(gè)問題，應(yīng)該是報(bào)告文學(xué)作家們寫作的一貫追求。在我腦海里有一個(gè)模糊的方向，也是對(duì)自己的要求，作者要有大格局和大胸懷，關(guān)注世界、國(guó)家、社會(huì)。另外，還是要寫人，從“小”的人到“大”的人，從個(gè)人命運(yùn)到人性的沉浮，從普通的個(gè)體到與國(guó)家的聯(lián)系。這種創(chuàng)作是一種雙向的創(chuàng)作，當(dāng)個(gè)體與他人、時(shí)代和社會(huì)發(fā)生交集時(shí)，個(gè)體的寫作才變得有意義。
第二個(gè)問題，故事性涉及到寫作的技巧、文本的建構(gòu)，例如如何搭建結(jié)構(gòu)，怎樣呈現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格的語(yǔ)言、怎樣運(yùn)用意象等。至于真實(shí)性，我想起奧地利作家斯蒂芬·茨威格說過的話：“我絲毫不想通過自己的虛構(gòu)來增加或者沖淡所發(fā)生的一切的內(nèi)外真實(shí)性……歷史是真正的詩(shī)人和戲劇家，任何一個(gè)作家都別想去超過它?！?br>李菁：無論是《稻香》還是《老藥工的六神丸與巧克力》，你筆下的人物個(gè)性鮮明生動(dòng)，又充滿積極向上的能量。報(bào)告文學(xué)作家該如何創(chuàng)造生動(dòng)的人物形象？
傅煒如：在非虛構(gòu)的語(yǔ)境里，我要承認(rèn)，創(chuàng)作人物是很難的，因?yàn)橐磺卸家獊碓从谡鎸?shí)。這是非虛構(gòu)和虛構(gòu)的壁。像非虛構(gòu)作品中關(guān)于人物的心理描寫，一定是受訪者自己說出來的，而非作者本人臆想。在客觀的基礎(chǔ)上將人物寫得生動(dòng)，還是要靠采訪，采訪得有多深入，人物就有多鮮活。
美國(guó)非虛構(gòu)作家伊莎貝爾·威爾克森將采訪者和受訪者的關(guān)系稱為“加速的親密關(guān)系”。她把人物的采訪比喻成剝洋蔥，把洋蔥的外層撕開，會(huì)看到那層是閃亮、彈性的、柔軟的，作家當(dāng)然也不會(huì)甘心用這一層，而是想要洋蔥的中心部分——最具有鮮明和真實(shí)風(fēng)味的部分。在采訪中，即便是跟蹤式采訪，我們總是希望能夠更快地達(dá)到“洋蔥”的中心部分，這就需要加速的親密關(guān)系。采訪之外，還要善于觀察，在細(xì)節(jié)中找到他們的個(gè)性。
（摘編自李菁《傅煒如：從特稿到報(bào)告文學(xué)，會(huì)一直沿著這條路走下去》）
【注】①特稿：運(yùn)用解釋、分析、預(yù)測(cè)等方法，從歷史淵源、因果關(guān)系、矛盾演變、影響作用、發(fā)展趨勢(shì)等方面報(bào)道新聞的形式。
1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是（）
A. 因?yàn)樘馗鍖懽鬟^于簡(jiǎn)單，不能創(chuàng)作出更有厚度和質(zhì)感的作品，傅煒如就選擇了轉(zhuǎn)向報(bào)告文學(xué)寫作。
B. 傅煒如認(rèn)為報(bào)告文學(xué)作者應(yīng)主動(dòng)研究并具備相關(guān)題材領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，表現(xiàn)了她卓越的寫作追求。
C. 報(bào)告文學(xué)中不應(yīng)該大段穿插國(guó)家政策、歷史脈絡(luò)等背景資料，因?yàn)檫@樣會(huì)有損報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性。
D. 報(bào)告文學(xué)屬于非虛構(gòu)作品，因此作者在創(chuàng)作人物時(shí)不能運(yùn)用虛構(gòu)類作品常用的人物描寫寫作方法。
2. 下列有關(guān)訪談內(nèi)容的分析不正確的一項(xiàng)是（）
A. 李菁聚焦報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作這一話題，從準(zhǔn)備工作、審美表現(xiàn)力、人物塑造等方面對(duì)傅煒如進(jìn)行提問。
B. 李菁在訪談前做了充分的準(zhǔn)備，十分了解傅煒如的創(chuàng)作計(jì)劃、創(chuàng)作主題、代表作品及藝術(shù)特色等。
C. 畫橫線的句子展現(xiàn)出李菁對(duì)采訪的引導(dǎo)力和把控力：先肯定了對(duì)方的作品亮點(diǎn)，再提出相關(guān)問題。
D. 傅煒如的回答思路清晰、內(nèi)容充實(shí)，還不時(shí)引述名家的言論，體現(xiàn)了優(yōu)秀的表達(dá)能力和理論素養(yǎng)。
3. 下列選項(xiàng)最不符合訪談對(duì)象談及“作家對(duì)時(shí)代要有自己的理解”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）
A. 魯迅在《祝?！分薪梏旀?zhèn)的封閉迷信、民眾的愚昧麻木等內(nèi)容對(duì)辛亥革命的不徹底性進(jìn)行了反思。
B. 《包身工》不帶虛構(gòu)和夸張地揭露了包身工悲慘的遭遇，同時(shí)揭示了包身工制度必然覆滅的命運(yùn)。
C. 《別了，不列顛尼亞》在現(xiàn)場(chǎng)與歷史交織中充分挖掘了重大新聞事件“香港回歸”的現(xiàn)實(shí)意義。
D. 《大戰(zhàn)中的插曲》采用第一人稱展開回憶，在樸實(shí)無華的敘述中，帶給讀者強(qiáng)烈的真實(shí)感、親切感。
4. 材料中畫波浪線的句子使用了“壁”一詞，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。
5. 李菁與傅煒如關(guān)于報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的訪談對(duì)我們的寫作取材有哪些啟示？請(qǐng)根據(jù)材料概括說明。
【答案】1. B 2. B
3. D 4. ①此處的“壁”使用比喻手法，表達(dá)了虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間的界限。
②形象生動(dòng)地強(qiáng)調(diào)了真實(shí)性對(duì)報(bào)告文學(xué)人物創(chuàng)作的影響，突出了深入采訪的重要性。
5. ①要關(guān)注選材在當(dāng)下的意義，使內(nèi)容具有時(shí)代性；
②既要關(guān)注個(gè)人命運(yùn)、人性沉浮，又要關(guān)注國(guó)家世界，有大格局和大胸懷（或者融合個(gè)人敘事與國(guó)家敘事）。
③積累使用真實(shí)素材，讓作品真實(shí)，可讀可感。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過對(duì)傅煒如的訪談，深入探討了報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)特性和挑戰(zhàn)。傅煒如強(qiáng)調(diào)實(shí)地調(diào)研和人物心理描寫的重要性，展現(xiàn)出她對(duì)作品真實(shí)性與時(shí)代性的追求。此外，她提出融合個(gè)人敘事與國(guó)家敘事，注重文學(xué)性和專業(yè)價(jià)值的結(jié)合，反映出一種綜合性寫作策略。訪談中，傅煒如以其獨(dú)特視角和深入思考，為創(chuàng)作者如何在非虛構(gòu)中創(chuàng)新提供了有益的啟示。
【1題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。
A.“特稿寫作過于簡(jiǎn)單，不能創(chuàng)作出更有厚度和質(zhì)感的作品”曲解文意。原文的意思是傅煒如想探索受訪人物的精神內(nèi)在，以及他們與這個(gè)社會(huì)、時(shí)代的關(guān)系，對(duì)人生的態(tài)度，尋求自我價(jià)值的途徑等選擇了轉(zhuǎn)向報(bào)告文學(xué)寫作的。材料中，并未指明特稿寫作不能創(chuàng)作出更有厚度和質(zhì)感的作品。
C.“報(bào)告文學(xué)中不應(yīng)該大段穿插國(guó)家政策、歷史脈絡(luò)等背景資料”錯(cuò)誤。傅煒如“不太愿意”插入大段背景資料不等于報(bào)告文學(xué)“不應(yīng)該”插入，教材課文《包身工》就有多處穿插了大段的歷史背景資料。
D.“作者在創(chuàng)作人物時(shí)不能運(yùn)用虛構(gòu)類作品常用的人物描寫寫作方法”錯(cuò)誤。原文意指“在心理描寫時(shí)不能主觀臆想”，選項(xiàng)擴(kuò)大范圍為“不能運(yùn)用虛構(gòu)類作品常用的人物描寫方法”。
故選B。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。
B.“創(chuàng)作計(jì)劃”錯(cuò)誤?！皠?chuàng)作計(jì)劃”在材料中沒有體現(xiàn)。李菁是否對(duì)傅煒如的創(chuàng)作計(jì)劃十分了解，材料未直接說明，因此這種推斷不夠準(zhǔn)確，也缺乏依據(jù)。
故選B。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)重要語(yǔ)句的理解能力。
A.《祝福》體現(xiàn)了魯迅對(duì)時(shí)代背景下國(guó)民性的批判和對(duì)社會(huì)問題的反思。
B.《包身工》展現(xiàn)了夏衍對(duì)時(shí)代下勞動(dòng)人民悲慘命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)社會(huì)制度的批判。
C.《別了，不列顛尼亞》體現(xiàn)了對(duì)香港回歸這一重大歷史事件的理解和意義挖掘。
D.《大戰(zhàn)中的插曲》主要涉及作品的敘述人稱、語(yǔ)言風(fēng)格及其作用效果，未涉及作家自己對(duì)時(shí)代的理解。
故選D。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生理解分析文中重要詞語(yǔ)含義的能力。
①在波浪線句中，“壁”一詞運(yùn)用了比喻的修辭手法，比喻成一道分隔線，生動(dòng)地表達(dá)了在報(bào)告文學(xué)中虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間的界限，表明虛構(gòu)與非虛構(gòu)作品在創(chuàng)作時(shí)必須遵循的界限和原則，尤其是在報(bào)告文學(xué)中不能隨意虛構(gòu)人物的心理活動(dòng)。
②這個(gè)比喻強(qiáng)調(diào)了在報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中，真實(shí)性是非常關(guān)鍵的因素，作者不能像虛構(gòu)作品那樣隨意創(chuàng)造人物的心理活動(dòng)，而是必須依托真實(shí)人物的真實(shí)表達(dá)，因而突出說明了深入采訪對(duì)于塑造生動(dòng)、真實(shí)人物形象的重要性。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。
①由原文“還有一種準(zhǔn)備是長(zhǎng)期、持續(xù)積累的，屬于作者內(nèi)在的自我提升和成熟。因?yàn)閳?bào)告文學(xué)作者需要對(duì)這個(gè)時(shí)代、社會(huì)有體察和感悟，需要豐富的人生經(jīng)歷和生活閱歷，也需要有能力處理資源和各種社會(huì)關(guān)系”可知，選擇題材時(shí)應(yīng)考慮其在當(dāng)前社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值，確保作品能夠引起讀者共鳴，具有持久的生命力。因此，要關(guān)注選材在當(dāng)下的意義，使內(nèi)容具有時(shí)代性。
②由原文“在我腦海里有一個(gè)模糊的方向，也是對(duì)自己的要求，作者要有大格局和大胸懷，關(guān)注世界、國(guó)家、社會(huì)。另外，還是要寫人，從‘小’的人到‘大’的人，從個(gè)人命運(yùn)到人性的沉浮，從普通的個(gè)體到與國(guó)家的聯(lián)系”可知，報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作不僅要聚焦個(gè)體的故事，還要將其置于更廣闊的社會(huì)背景中，展現(xiàn)個(gè)體與國(guó)家、時(shí)代的互動(dòng)關(guān)系，從而賦予作品更深的內(nèi)涵和更廣的視野。因此，既要關(guān)注個(gè)人命運(yùn)、人性沉浮，又要關(guān)注國(guó)家世界，有大格局和大胸懷。
③由原文“在非虛構(gòu)的語(yǔ)境里，我要承認(rèn)，創(chuàng)作人物是很難的，因?yàn)橐磺卸家獊碓从谡鎸?shí)”“在客觀的基礎(chǔ)上將人物寫得生動(dòng)，還是要靠采訪，采訪得有多深入，人物就有多鮮活”可知，報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作需要大量的實(shí)地調(diào)研和深入采訪，積累真實(shí)、生動(dòng)的素材，使作品既真實(shí)可信，又具有較高的可讀性和感染力。因此，要積累使用真實(shí)素材，讓作品真實(shí)，可讀可感。
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（共4題，16分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
我的項(xiàng)脊軒
譚學(xué)韻
多年以后，震川先生回到了那一間小小的項(xiàng)脊軒，望著枝纏藤繞的籬笆木門，心里頭百感交集。他輕輕拂袖，撣去門把上的塵灰，吱呀一聲，門開了，像是知曉故人的歸來。
沿著青石板路望去，繁蕪的雜草叢中，手植的枇杷樹映入眼簾，亭亭如蓋，亭亭如蓋……幾縷陽(yáng)光從密密匝匝的葉隙間傾瀉下來，用絲縷溫情雕刻著往日的小軒：茂盛的蘭桂，反照的日影，案頭上的書卷，未燃盡的油燈，乳白色的象笏，以及親人們的音容笑貌……
和震川先生一樣，我也回到了那條灰白色的街道，站在那一棟舊式居民樓面前。原先安裝在一樓、面朝大街的深青色大鐵門已經(jīng)拆除，留下來的只有因頻繁開關(guān)門撞擊而成的凹縫。我暢通無阻地邁進(jìn)僅有少量太陽(yáng)光線照進(jìn)的小巷，視線在兩側(cè)灰暗斑駁的水泥墻上搜尋著、掃描著，然后定格在某一瞬間——兒時(shí)在墻上刻下的三只小火柴人兒，它們還在。
我凝望著最初的凝望，滿懷溫柔，滿懷感動(dòng)，仿佛是一場(chǎng)跨越時(shí)空的交匯。
那棟樓是爺爺留下的，一共五層，爸爸一家住在五樓，三叔家住在四樓，四叔家住在三樓。老式居民樓沒有獨(dú)立的陽(yáng)臺(tái)，沒有直上直下的電梯，但有夕照下的閱讀時(shí)光，有一家人的團(tuán)圓飯，有三個(gè)小屁孩兒的笑與淚……在那棟舊樓房里，那些曾經(jīng)存在過的悲歡離合，成為難以割舍的童年記憶。
在《項(xiàng)脊軒志》中，歸有光曾描繪修葺前項(xiàng)脊軒的模樣——塵泥滲漉，雨澤下注，潮濕如青苔般肆意滋長(zhǎng)，屋內(nèi)昏天暗日，待久了令人產(chǎn)生暈眩之感。書齋空間有限，案頭上書卷尚且無法安放，更何況他勃發(fā)的意氣。和項(xiàng)脊軒相比，我對(duì)自己的舊屋不禁要感嘆一句：幸甚至哉！
舊屋的“陽(yáng)臺(tái)”只是沿著窗戶搭建的一排粗鐵絲網(wǎng)，上面放著許多植物盆栽。有兩盆“肥美”的蘆薈，是奶奶從鄉(xiāng)下移植過來栽種的；有一盆蘭花和一盆水仙花，是每年逛花市時(shí)媽媽必須置辦的“年貨”；還有爸爸最愛富貴竹，時(shí)不時(shí)帶回來幾枝，一齊放在長(zhǎng)型的陶瓷花盆中，直至插滿，蒼翠欲滴。閑暇時(shí)，他們總愛爭(zhēng)論誰(shuí)的植物更耐看或更旺盛，而我在一旁觀望“看戲”，偶爾充當(dāng)一下“墻頭草”，心里也甚是愉快。
我喜歡下午趴在陽(yáng)臺(tái)邊上讀書，陽(yáng)光透過鐵絲網(wǎng)灑落在書上，形成格子狀的光影。累了，便俯視街道上穿梭往來的人和車，猜想著他們的故事；抬頭遠(yuǎn)眺，目光越過林林總總的居民樓，可以望見眷戀在半空上的落日。夕陽(yáng)西下，書面上的光影逐漸從書的一端移動(dòng)到另一端，從陽(yáng)臺(tái)一頭的盆栽移動(dòng)到另一頭的盆栽……
再回望幾百年前的項(xiàng)脊軒，修葺過后，一切都煥然一新，震川先生得以在干爽明亮的書齋暢意閱讀，讀書時(shí)的思緒也隨之清晰起來。于是乎借書滿架，無所不讀。忽而偃仰嘯歌，聽萬籟聲；忽而冥然兀坐，寫一案文……豪放自在，悠然自得。眼倦時(shí)，透過一扇嵌著古木的窗牖，可見寂寂庭階啄食鳥，可見一輪明月上半墻，亦可見幾枝桂條影斑駁，有如東坡“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”之妙也。淵沉于此，震川先生也不禁發(fā)出感嘆：東坡啊東坡，只恨我生不在彼時(shí)，要不我也能與你共享那一夜的月明，暢談那一刻的人生，你也不用遺憾少了那一個(gè)閑朋摯友。
如果說，震川先生未分家時(shí)的項(xiàng)脊軒是“庭中通南北為一”，那么我的則是“樓中通上下為一”，一家只需在自己所在的樓層往樓梯處喊一聲，響亮的回聲便可迅速將信息傳達(dá)至不同層的另兩家。而在家中，最經(jīng)常吆喝的要數(shù)奶奶了。她喜歡上下穿梭于三層樓，也不嫌累，不管是逢年過節(jié)，還是日常相聚，只要她喊一聲，我們便會(huì)來到她所在的一樓，聚在一起吃飯。
飯桌上的時(shí)光是輕松和諧的，特別是年夜飯，一家人相聚于此，小孩兒坐在一起互相打鬧嬉戲，奶奶不住地嘮叨柴米油鹽生活瑣事，父輩們舉杯暢飲，聊聊過往一年的經(jīng)歷和收獲，談?wù)勑乱荒甑挠?jì)劃和希冀，頗有一絲“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”之況味。在這一圍說大不大、說小不小的飯桌上，過去一年紛紛擾擾的煩惱和形形色色的喜樂，似乎都得以安放在桌的一隅，彌漫在空氣中的，是一家人、十顆心匯聚在一起而發(fā)散開來的溫暖。
2012年，爸爸拿出了十幾年的積蓄，購(gòu)買了當(dāng)時(shí)市里一個(gè)新樓盤的套房，我們一家成為最早從老樓搬走的。還記得搬家大貨車來到樓下的那一天，我在自己房間里獨(dú)自待了很久。日影下的文字、飯桌上的碗筷、泥墻上的小人……直到爸爸媽媽敲開房門，我才從深重的記憶中醒來，走出房門，客廳空空。
隨后幾年，三叔和四叔也陸續(xù)從老樓搬離，遷到不同的小區(qū)。雖仍在同一市區(qū)，但因奔波于各自的工作與家庭，一起聚首圍桌吃飯的時(shí)光越來越少了。而由于年齡的增長(zhǎng)，腿腳不便，奶奶不再能夠頻繁地來往于三家之間。盡管如此，老人家仍常念叨：要努力讀書啊，阿嬤希望在有生之年能看到你考上大學(xué)。
震川先生也曾回憶起大母的喃喃之語(yǔ)：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”聽罷，仿佛夾雜著時(shí)光遠(yuǎn)逝的一絲悲涼，但在苦累暗淡之中，又一切都生了光輝。
（有刪改）
6. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 作者想象歸有光回到項(xiàng)脊軒充滿溫情的場(chǎng)景，與《項(xiàng)脊軒志》中家散妻逝的凄涼之景形成鮮明反差。
B. 當(dāng)父母發(fā)生爭(zhēng)論時(shí)，“我”從旁“觀戲”，偶爾還充當(dāng)“墻頭草”，父母間情感不和并沒有影響孩童的愉悅。
C. 作者詳寫大家庭群居的熱鬧，略寫小家庭陸續(xù)從老樓搬離，含蓄表達(dá)了自己對(duì)大家庭離散的傷感。
D. 奶奶希望“我”努力讀書，在有生之年看到“我”考上大學(xué)，這讓“我”感受到長(zhǎng)輩對(duì)自己殷切期待，倍感溫暖。
7. 下列對(duì)“再回望幾百年前的項(xiàng)脊軒”這個(gè)段落，說法不正確的一項(xiàng)是（）
A. 作者回想歸有光在修葺后的項(xiàng)脊軒讀書寫字的歡快情景，說明環(huán)境能影響人的心境。
B. 作者采用了對(duì)仗、排比的句式再現(xiàn)《項(xiàng)脊軒志》中的情景，既使材料集中，又節(jié)奏明快。
C. 庭中明月半墻、桂影斑駁與庭下積水空明、水中藻荇交橫之景都有種寧?kù)o清幽的美。
D. 歸有光認(rèn)為蘇軾當(dāng)時(shí)缺少有像他這樣可以暢談人生的閑朋摯友，是蘇軾一生的遺憾。
8. 作者為何要把自己曾居住的樓房說成是“我的項(xiàng)脊軒”？請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
9. 本文設(shè)置了歸有光和“我”兩條線索，他們時(shí)而相對(duì)，又時(shí)而交融，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的妙處。
【答案】6. B 7. D
8. ①自己居住的樓房和項(xiàng)脊軒都是讀書的樂園，都寄寓著祖母的厚望；
②自己居住的樓房和項(xiàng)脊軒都牽連著可貴的親情，演繹著人間悲歡離合的故事。
9. ①歸有光的項(xiàng)脊軒修繕前的窘迫與“我”舊時(shí)生活的美好形成相對(duì)關(guān)系，兩相對(duì)照，更加襯托出“我”回憶舊時(shí)的溫馨、快樂、幸福之感受；
②歸有光和自己重回舊處的溫暖感動(dòng)、往日讀書的閑適、祖母對(duì)兒孫的希望等交融為一，兩線并行，表達(dá)出對(duì)過往生活、親情的感慨與眷念，強(qiáng)化了情感共鳴；
③兩條線索時(shí)而相對(duì)、時(shí)而交融，使行文富于變化，豐富文章文化內(nèi)涵，拓寬文章的意境空間。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】作者通過描述自己對(duì)舊樓房的回憶，將其比作“我的項(xiàng)脊軒”，以此緬懷自己童年時(shí)期的溫馨家庭生活。文中多次提到歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，以古今對(duì)照的方式，凸顯兩者在相似環(huán)境中的溫情和感慨。文章生動(dòng)描繪了家庭溫暖、二代同堂的生活場(chǎng)景，以及離開舊樓后的惆悵，寄托了對(duì)親情和故居的深切眷戀，同時(shí)勾勒出歲月變遷帶來的感傷與成長(zhǎng)印記。
【6題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
B.“父母間情感不和”錯(cuò)誤。文中父母的爭(zhēng)論并不是情感不和的體現(xiàn)，相反，是用戲謔的口吻表現(xiàn)家庭的親密、和諧。
故選B。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生理解文中相關(guān)內(nèi)容的能力。
D.“歸有光認(rèn)為蘇軾當(dāng)時(shí)缺少有像他這樣可以暢談人生的閑朋摯友”理解錯(cuò)誤。原文只是說“遺憾少了那一個(gè)閑朋摯友”，并不是說蘇軾缺少閑朋摯友。
故選D。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和思想感情的能力。
①“我喜歡下午趴在陽(yáng)臺(tái)邊上讀書”，而震川先生是“借書滿架，無所不讀”；再結(jié)合“老人家仍常念叨：要努力讀書啊，阿嬤希望在有生之年能看到你考上大學(xué)”“震川先生也曾回憶起大母的喃喃之語(yǔ)：‘吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？’‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’”可知，自己居住的樓房和項(xiàng)脊軒都是讀書的樂園，都寄寓著祖母的厚望；
②作者將自己曾居住的樓房稱為“我的項(xiàng)脊軒”，還因?yàn)榕c歸有光的項(xiàng)脊軒一樣，這座舊樓房承載了家庭的溫情和溫暖的記憶。樓房記錄了作者與家人之間濃厚的親情、童年的樂趣和成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，以及最后大家陸續(xù)搬離老宅，就像歸有光的“諸父異爨”一樣，自己居住的樓房和項(xiàng)脊軒都牽連著可貴的親情，演繹著人間悲歡離合的故事，是作者心中的精神家園和情感寄托。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生賞析文章雙線結(jié)構(gòu)作用的能力。
①“在《項(xiàng)脊軒志》中，歸有光曾描繪修葺前項(xiàng)脊軒的模樣——塵泥滲漉，雨澤下注，潮濕如青苔般肆意滋長(zhǎng)，屋內(nèi)昏天暗日，待久了令人產(chǎn)生暈眩之感。書齋空間有限，案頭上書卷尚且無法安放，更何況他勃發(fā)的意氣。和項(xiàng)脊軒相比，我對(duì)自己的舊屋不禁要感嘆一句：幸甚至哉！”，歸有光的項(xiàng)脊軒修繕前的窘迫與“我”舊時(shí)生活的美好形成相對(duì)關(guān)系，兩相對(duì)照，更加襯托出“我”回憶舊時(shí)的溫馨、快樂、幸福之感受；
②“震川先生回到了那一間小小的項(xiàng)脊軒，望著枝纏藤繞的籬笆木門，心里頭百感交集……沿著青石板路望去，繁蕪的雜草叢中，手植的枇杷樹映入眼簾，亭亭如蓋，亭亭如蓋”“和震川先生一樣，我也回到了那條灰白色的街道，站在那一棟舊式居民樓面前。原先安裝在一樓、面朝大街的深青色大鐵門已經(jīng)拆除，留下來的……”；“我喜歡下午趴在陽(yáng)臺(tái)邊上讀書”，而震川先生是“借書滿架，無所不讀”；作者這里“老人家仍常念叨：要努力讀書啊，阿嬤希望在有生之年能看到你考上大學(xué)”，而“震川先生也曾回憶起大母的喃喃之語(yǔ)：‘吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？’‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’”……文中并行敘述歸有光和自己重回舊處的溫暖感動(dòng)、往日讀書的閑適、祖母對(duì)兒孫的希望等交融為一，兩線并行，表達(dá)出對(duì)過往生活、親情的感慨與眷念，強(qiáng)化了情感共鳴；
③文章將歸有光和“我”的生活經(jīng)歷巧妙地進(jìn)行對(duì)比，通過歸有光對(duì)項(xiàng)脊軒的情感喚起作者對(duì)自己家的懷念和感悟。兩條線索時(shí)而相對(duì)，展現(xiàn)出各自家庭生活的細(xì)節(jié)，時(shí)而交融，表達(dá)出共同的對(duì)家的依戀和對(duì)親情的珍視，增添了文章的感染力和深度，拓寬了文章的意境空間。
二、古代詩(shī)文閱讀（共37分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）
閱讀下面的文言文，完成小題。
材料一：
范蠡事越王勾踐，既苦身戮力，與勾踐深謀二十馀年，竟滅吳，報(bào)會(huì)稽之恥，北渡兵于淮以臨齊、晉，號(hào)令中國(guó)，以尊周室，勾踐以霸，而范蠡稱上將軍。還反國(guó)，范蠡以為大名之下，難以久居，且勾踐為人可與同患，難與處安，為書辭勾踐曰：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死，昔者君王辱于會(huì)稽，所以不死，為此事也。今既以雪恥，臣請(qǐng)從會(huì)稽之誅?！惫篡`曰：“孤將與子分國(guó)而有之。不然，將加誅于子?！狈扼辉唬骸熬辛?，臣行意?！蹦搜b其輕寶珠玉，自與其私徒屬乘舟浮海以行，終不反。
范蠡浮海出齊，變姓名，自謂鴟夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治產(chǎn)。居無幾何，致產(chǎn)數(shù)十萬。
齊人聞其賢，以為相。范蠡喟然嘆曰：“居家則致千金，居官則至卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥。”乃歸相印，盡散其財(cái)，以分與知友鄉(xiāng)黨，而懷其重寶，間行以去，止于陶。以為此天下之中交易有無之路通為生可以致富矣于是自謂陶朱公。復(fù)約要父子耕畜，廢居，候時(shí)轉(zhuǎn)物，逐什一之利。居無何，則致貲累巨萬。天下稱陶朱公。
（節(jié)選自《史記·越王勾踐世家》）
材料二：
越王復(fù)召相國(guó)，謂曰：“子有陰謀兵法，傾敵取國(guó)九術(shù)之策，今用三已破強(qiáng)吳，其六尚在子，所愿幸以余術(shù)，為孤前王于地下謀吳之前人?！庇谑欠N仰天嘆曰：“嗟乎！吾聞大恩不報(bào)，大功不還，其謂斯乎？吾悔不隨范蠡之謀，乃為越王所戮。吾不食善言，故哺以人惡。”越王遂賜文種屬盧之劍，種得劍又嘆曰：“南陽(yáng)之宰而為越王之擒！”自笑曰：“后百世之末，忠臣必以吾為喻矣。”遂伏劍而死。
（節(jié)選自《吳越春秋》）
材料三：
太史公曰：范蠡者，楚之三戶人也。與時(shí)逐而不責(zé)于人，身死無怨言于后世。此所謂完人者乎！
（節(jié)選自《史記·貨殖列傳》）
10. 材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
以為此天下A之中B交易C有無D之路通E為生可以F致富矣G于是自謂H陶朱公。
11. 下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法的解說，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 事，文中意思為“事奉”，與《六國(guó)論》“以事秦之心禮天下之奇才”的“事”意思相同。
B. 所以，文中意思為“……原因”，與《師說》中“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意思不同。
C. 懷，文中意為“攜帶”，與《過秦論》中“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”的“北”用法相同。
D. 為，介詞，表被動(dòng)，與《屈原列傳》中“信而見疑，忠而被謗”的“見”字用法相同。
12. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和理解，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 范蠡輔佐越王滅亡了吳國(guó)，一洗會(huì)稽之恥，越王準(zhǔn)備和他平分越國(guó)，如果范蠡不接受，就要治他的罪，范蠡依從自己的想法，帶著隨從從海上乘船離去。
B. 范蠡乘船飄海到了齊國(guó)，更名改姓，在海邊耕作，吃苦耐勞，努力生產(chǎn)，父子合力治理產(chǎn)業(yè)，不久，積累幾十萬財(cái)產(chǎn)，齊人聽說他賢能，于是讓他做國(guó)相。
C. 越國(guó)大夫文種后悔自己沒有聽從范蠡的計(jì)謀，最終受到了越王的猜忌，落得個(gè)拔劍自刎的下場(chǎng)，由此可以看出文種留戀功名利祿，為人極度自負(fù)。
D. 太史公司馬遷認(rèn)為，范蠡能夠順應(yīng)時(shí)代的變化而行動(dòng)，從不苛求于他人，即使死后也不會(huì)有人對(duì)他有怨言，可見太史公司馬遷對(duì)范蠡為人的推崇。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）居家則致千金，居官則至卿相，此布衣之極也。
（2）吾悔不隨范蠡之謀，乃為越王所戮。
14. 材料三中太史公以“完人”來評(píng)價(jià)范蠡，從中可見范蠡卓越的智慧，根據(jù)材料一內(nèi)容，從“從政、處世、經(jīng)商”三個(gè)角度概括內(nèi)容要點(diǎn)，完成下列表格。
【答案】10. BEG
11. C 12. C
13. （1）住在家里就積累千金財(cái)產(chǎn)，做官就達(dá)到卿相高位，這是平民百姓能達(dá)到的最高地位了。
（2）我后悔沒有聽從范蠡的計(jì)謀，于是被越王殺害。
14. ①. 輔佐越王，消滅吳國(guó)，一雪會(huì)稽之恥 ②. 了解勾踐可以共患難，不可共處安樂，于是選擇功成身退 ③. 經(jīng)營(yíng)有方
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】這三篇文言文分別從不同角度展現(xiàn)了范蠡的智慧與人生選擇。材料一通過范蠡輔佐越王勾踐滅吳、功成身退的故事，突出其謀略與淡泊名利的態(tài)度；材料二以文種的悲劇結(jié)局為對(duì)比，反襯范蠡的遠(yuǎn)見卓識(shí)與知進(jìn)退的處世哲學(xué)；材料三則以太史公的評(píng)價(jià)，高度肯定了范蠡順應(yīng)時(shí)勢(shì)、不苛求于人的“完人”形象。
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意：他認(rèn)為這里是天下的中心，交易買賣的道路通暢，經(jīng)營(yíng)生意可以發(fā)財(cái)致富。于是自稱陶朱公。
“以為此天下之中”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后B處斷開；
“交易有無之路”是主語(yǔ)，“通”是謂語(yǔ)，其后E處斷開；
“矣”是句末語(yǔ)氣助詞，其后G處斷開。
故選BEG
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的理解能力。
A.正確。句意：范蠡事奉越王勾踐。/?用侍奉秦國(guó)的心意去禮待天下的奇才?。?
B.正確?！脑?用來……的。句意：我未死的原因。/是依靠他來傳授道、教授學(xué)業(yè)、解除疑惑的。
C.錯(cuò)誤。名詞作動(dòng)詞，攜帶/名詞作狀語(yǔ)，在北方。句意：攜帶著貴重財(cái)寶。/于是命令蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境。
D.正確。句意：南陽(yáng)之宰卻被越王所擒！/誠(chéng)信卻被懷疑，忠實(shí)卻被誹謗。
故選C。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“由此可以看出文種留戀功名利祿，為人極度自負(fù)”錯(cuò)誤，由原文“吾悔不隨范蠡之謀，乃為越王所戮。吾不食善言，故哺以人惡”可知，文中只是說他后悔沒有聽從范蠡的計(jì)謀，于是被越王殺害，自食惡果?！傲魬俟γ摚瑸槿藰O度自負(fù)”文中無據(jù)。
故選C。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“致”，積累，招來；“極”，最高地位；“此布衣之極也”，判斷句。
（2）“隨”，聽從；“乃”，于是；“為……所”，被。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生概括、分析人物形象的能力。
①由原文“范蠡事越王勾踐，既苦身戮力，與勾踐深謀二十馀年，竟滅吳，報(bào)會(huì)稽之恥”可知，輔佐越王，消滅吳國(guó)，一雪會(huì)稽之恥
②由原文“范蠡以為大名之下，難以久居，且勾踐為人可與同患，難與處安……自與其私徒屬乘舟浮海以行，終不反”可知，了解勾踐可以共患難，不可共處安樂，于是選擇功成身退。
③由原文“復(fù)約要父子耕畜，廢居，候時(shí)轉(zhuǎn)物，逐什一之利。居無何，則致貲累巨萬”可知，經(jīng)營(yíng)有方。
參考譯文：
材料一：
范蠡事奉越王勾踐，辛苦慘淡、勤奮不懈，與勾踐運(yùn)籌謀劃二十多年，終于滅亡了吳國(guó)，雪洗了會(huì)稽的恥辱。越軍向北進(jìn)軍淮河，兵臨齊、晉邊境，號(hào)令中原各國(guó)，尊崇周室，勾踐稱霸，范蠡做了上將軍?；貒?guó)后，范蠡以為盛名之下，難以長(zhǎng)久，況且勾踐的為人，可與之同患難，難與之同安樂，寫信辭別勾踐說：“我聽說，君王憂愁臣子就勞苦，君主受辱臣子就該死。過去您在會(huì)稽受辱，我未死的原因，是報(bào)仇雪恨。當(dāng)今既已雪恥，臣請(qǐng)求您給予我君主在會(huì)稽受辱的死罪。”勾踐說：“我將和你平分越國(guó)。否則，就要加罪于你?！狈扼徽f：“君主可執(zhí)行您的命令，臣子仍依從自己的意趣?！庇谑撬螯c(diǎn)包裝了細(xì)軟珠寶，與隨從從海上乘船離去，始終未再返回越國(guó)。
范蠡乘船飄海到了齊國(guó)，更名改姓，自稱“鴟夷子皮”，在海邊耕作，吃苦耐勞，努力生產(chǎn)，父子合力治理產(chǎn)業(yè)。住了不久，積累財(cái)產(chǎn)達(dá)幾十萬。
齊人聽說他賢能，讓他做了國(guó)相。范蠡嘆息道：“住在家里就積累千金財(cái)產(chǎn)，做官就達(dá)到卿相高位，這是平民百姓能達(dá)到的最高地位了。長(zhǎng)久享受尊貴的名號(hào)，不吉祥?！庇谑菤w還了相印，全部發(fā)散了自己的家產(chǎn)，送給知音好友同鄉(xiāng)鄰里，攜帶著貴重財(cái)寶，秘密離去，到陶地住下來。他認(rèn)為這里是天下的中心，交易買賣的道路通暢，經(jīng)營(yíng)生意可以發(fā)財(cái)致富。于是自稱陶朱公。又約定好父子都要耕種畜牧，囤積貨物，買進(jìn)賣出時(shí)都等待時(shí)機(jī)，以獲得十分之一的利潤(rùn)。過了不久，家資又積累到萬萬。天下人都稱道陶朱公。
材料二：
越王再次召見文種，對(duì)他說：“你有陰謀兵法，有來傾覆敵人、奪取國(guó)家的九種策略，現(xiàn)在你用了三種策略，已經(jīng)擊敗了強(qiáng)大的吳國(guó)。剩下的六種策略還在你那里，我希望你能用剩下的策略來幫助我，為先王在地下謀劃對(duì)付吳國(guó)的前輩們?！边@時(shí)候，文種仰天長(zhǎng)嘆說：“唉！我聽說大恩不能報(bào)答，大功不能回報(bào)，大概就是這種情況吧？我后悔沒有聽從范蠡的計(jì)謀，于是被越王殺害。我不接受那些好聽的話，所以用別人的惡行來喂養(yǎng)自己?！痹酵豕篡`于是賜給文種一把名為“屬盧”的劍，文種得到劍后嘆息道：“南陽(yáng)之宰卻被越王所擒！”自己笑著說道：“后世的人們一定會(huì)把我作為忠臣的榜樣?！庇谑前蝿ψ载囟馈?br>材料三：
太史公說：范蠡，楚國(guó)宛地三戶人。能夠順應(yīng)時(shí)代的變化而行動(dòng)，不苛求他人；即使死后也不會(huì)有人對(duì)他有怨言。這樣的人可以被稱為完美的人！
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。
游西湖（其二）①
[宋]朱熹
越王城下水融融，此樂從今與眾同。
滿眼芰荷方永日，轉(zhuǎn)頭禾黍便西風(fēng)。
湖光盡處天容闊，潮信來時(shí)海氣通。
酬唱不夸風(fēng)物好，一心憂國(guó)愿年豐。
[注]①亦作《伏承侍郎使君垂示所與少傅國(guó)公唱酬西湖佳句，謹(jǐn)次高韻，聊發(fā)一笑》，“西湖”指福州西湖，為趙汝愚主持開浚，用以灌溉農(nóng)田。
15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 西湖開浚后，越王城下水波蕩漾，既有風(fēng)景之美，又帶來民生之利。
B. 放眼望去，詩(shī)人將寬廣的湖面、盛開的荷花、豐收的稻谷盡收眼底。
C. 湖光盡頭，天地一片遼闊，讓人聯(lián)想到湖水隨江潮漲落，與大海氣息相通。
D. 全詩(shī)寫景富有層次，詩(shī)人由近及遠(yuǎn)，通過不同景物描繪美麗的西湖風(fēng)光。
16. 有人說，朱熹這首詩(shī)體現(xiàn)了儒家“仁以為己任”的思想。結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕睦斫狻?br>【答案】15. B 16. ①“仁”即“愛人”，“仁以為己任”要求士人設(shè)身處地為他人著想，擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任，朱熹此詩(shī)便體現(xiàn)出這種精神。
②首聯(lián)中詩(shī)人初見西湖，便想到它的成功開浚可使官民同樂；頷聯(lián)中詩(shī)人見眼前的“芰荷”，而聯(lián)想到秋日糧食收成，均體現(xiàn)其心系百姓的仁愛精神。
③尾聯(lián)“一心憂國(guó)愿年豐”更是直抒憂國(guó)憂民之情。詩(shī)人雖與人酬唱，但并未陶醉于山水玩樂之中，而是心憂國(guó)家百姓，體現(xiàn)出高度的社會(huì)責(zé)任感。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】朱熹的《游西湖（其二）》通過描繪福州西湖的自然景色，表達(dá)了對(duì)民生的關(guān)切和對(duì)國(guó)家的憂慮。詩(shī)的前兩句描繪了西湖開浚后水波蕩漾的美景，既展現(xiàn)了自然之美，也體現(xiàn)了對(duì)民生的關(guān)注。接著，詩(shī)人通過描繪荷花、稻谷、湖光、潮汐等景物，展現(xiàn)了西湖的廣闊與生機(jī)。最后，詩(shī)人以“不夸風(fēng)物好”的態(tài)度，表達(dá)了對(duì)國(guó)家豐收的期盼，體現(xiàn)了儒家“仁以為己任”的思想。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。
B.“將寬廣的湖面、盛開的荷花、豐收的稻谷盡收眼底”錯(cuò)誤。頷聯(lián)的意思是滿眼的荷花正要永久盛開，轉(zhuǎn)眼之間，稻子就要迎來秋風(fēng)，秋收季節(jié)很快就要到了。不是此時(shí)“放眼望去”都能看到這些景色，“禾黍便西風(fēng)”為虛寫，是作者的想象出的圖景。
故選B。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。
①題干中“仁以為己任”的含義是把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，其中“仁”即“愛人”，“仁以為己任”要求士人設(shè)身處地為他人著想，擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任，為蒼生謀福利，朱熹此詩(shī)便體現(xiàn)出這種精神。作答時(shí)從詩(shī)文中找到能夠表現(xiàn)作者設(shè)身處地為他人著想，擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任，為蒼生謀福利的內(nèi)容來分析即可。
②首聯(lián)中詩(shī)人初見西湖，想到的不是獨(dú)自怡情悅性，而是“此樂從今與眾同”的與民同樂；頷聯(lián)中詩(shī)人見眼前的“芰荷”，看到了美景，也聯(lián)想到開鑿西湖為灌溉帶來便利，秋天必使百姓豐收的場(chǎng)景，可見，詩(shī)人心系百姓，的仁愛精神。
③尾聯(lián)“酬唱不夸風(fēng)物好，一心憂國(guó)愿年豐”更是直抒憂國(guó)憂民之情，表達(dá)了作者雖與人酬唱，但并未陶醉于山水玩樂之中，而是心憂國(guó)家百姓，關(guān)心的是百姓能否豐收，體現(xiàn)出其關(guān)愛蒼生，以天下為己任、以仁為己任的精神，表現(xiàn)出出高度的社會(huì)責(zé)任感。
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《登岳陽(yáng)樓》中的“________，________”兩句，描繪出洞庭湖分?jǐn)鄥浅?、吐納日月的恢宏氣象。
（2）“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，蘇軾在《石鐘山記》中通過對(duì)石鐘山得名的探究，指出了與之相反的錯(cuò)誤做法是：“________，________?！?br>（3）古人作詩(shī)，在寫景時(shí)常會(huì)前一句寫山，后一句寫水，或者反之，如宋代詩(shī)詞中的“________，________”兩句便是如此。
【答案】 ①. 吳楚東南坼 ②. 乾坤日夜浮 ③. 事不目見耳聞 ④. 而臆斷其有無 ⑤. 落木千山天遠(yuǎn)大 ⑥. 澄江一道月分明（千里澄江似練，翠峰如簇/青山遮不住，畢竟東流去）
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。
易錯(cuò)字有：“坼”“臆”“澄”“練”“簇”“遮”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。（共5題）
在《說文解字》中，“木”是作為木本植物的專用字。
在小篆中，“木”可以直接生成不同的漢字（見圖表）：“木”加上一筆，可以變成“本”“末”“朱”。加在下面是“本”，“本”的本義是樹根，用一橫標(biāo)示出樹根的位置。（甲）。在中間加一橫是“朱”，標(biāo)示出樹木的主干，如果“朱”再加上木字旁，就成了“株”，它的本義為露出地面的樹根部，即樹樁、樹干。如“ ① ”中的“株”指的就是樹樁。我們?cè)賮砜础捌弊?，它?shí)際上是（乙），表示是木頭的一半；把“木”右面去掉一筆，就是“才”，也就是“材”的古字，樹木劈開后就成為木材。此外，漢字構(gòu)形中，雙木為林，三木為森。在漢語(yǔ)中，“林”和“森”也是有區(qū)別的：林是樹林，森則是樹木更多、更為密集的樹林， A ，如杜甫歌頌諸葛亮的詩(shī)《蜀相》的名句“錦官城外柏森森”，“森森”即是此義。
在《說文解字·木部》中還介紹了樹木的各種功用。其中，樹木最高的使用價(jià)值是用于建筑材料。由于中國(guó)古代的住房以土木結(jié)構(gòu)為主，無論是地基、支撐，還是打板、夯墻，因而都離不開木頭。所謂“建材貴直”，建筑房屋的木材以直為貴。而在種種建筑材料中，棟梁的價(jià)值和重要性仍是最高的。在房屋結(jié)構(gòu)中，棟梁指的房屋的大梁，承擔(dān)了整個(gè)房屋的主結(jié)構(gòu)，要選用上好的木材制成。后來，我們把能夠支撐起事業(yè)、能派上大用場(chǎng)的人，也稱“ ② ”。木材的第二種重要功用是做車輪。古代沒有橡膠，車輪是以木材制成的。具體的辦法就是荀子所說的“?以為輪”，即把木頭一邊烤，一邊掰彎，經(jīng)過工匠漫長(zhǎng)而細(xì)心的制作，最終將原本直的木材，加工成圓形的車輪。因此，做車輪的木頭就需要有韌性，能夠達(dá)到彎曲而且還不斷的標(biāo)準(zhǔn)，這就是所謂“ B ”。
18. 依據(jù)圖表所示，仿照文中畫橫線的句子對(duì)“增筆”與“減筆”的表述，在文中甲、乙兩處括號(hào)內(nèi)填寫句子，分別解釋“末”與“片”兩字的構(gòu)形。
19. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線的①、②兩處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
20. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫴ɡ司€的A、B兩處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
21. 文中最后一段加點(diǎn)的詞語(yǔ)有兩處使用錯(cuò)誤，請(qǐng)找出并加以修改。
22. 文佳同學(xué)看到一副有趣的對(duì)聯(lián)，“□森淼焱垚五行俱全，□羴骉猋麤萬物祥和”，但上聯(lián)和下聯(lián)首字都模糊不清了，請(qǐng)你運(yùn)用漢字構(gòu)形中“重筆”的知識(shí)，幫她補(bǔ)寫出這兩字，并簡(jiǎn)要說說理由。
【答案】18. 甲處：“木”加在上面一橫是“末”，“末”的本義是樹梢，用一橫標(biāo)示出樹梢的位置。
乙處：把“木”從中間砍掉一半
19. ①守株待兔
②棟梁之才 20.
A處：因此森有茂密之義 B處：輪材貴韌
21. 修改：刪去“因而”。
修改：“仍”改為“也”。
22. 上聯(lián)補(bǔ)寫：鑫理由：上聯(lián)前五字均應(yīng)為重筆構(gòu)形，且缺五行中的“金”。
下聯(lián)補(bǔ)寫：犇理由：下聯(lián)前五字均應(yīng)為重筆構(gòu)形，且應(yīng)填入與“羊馬犬鹿”相類似的馴養(yǎng)動(dòng)物。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)漢字構(gòu)形及意義的理解以及句式仿寫能力。
分析示例結(jié)構(gòu)：文中對(duì)“本”的解釋遵循“加筆位置+本義+構(gòu)形說明”的邏輯。
甲：解析“末”字構(gòu)形：觀察圖表，“末”是“木”上加一筆，位置在“木”的上方。需點(diǎn)明位置、本義及構(gòu)形方式，即“加在上面是‘末’，‘末’的本義是樹梢，用一橫標(biāo)示出樹梢的位置”。
乙：解析“片”字構(gòu)形：“片”屬于“減筆”，根據(jù)文中“減筆”表述邏輯，結(jié)合“表示是木頭的一半”，應(yīng)說明其由“木”減筆而來，即“‘木’去掉一半（或‘木’的一半）”。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。
①處，文中明確“株”的本義為樹樁，需尋找含“株”且“株”指樹樁的成語(yǔ)?！笆刂甏谩笔墙?jīng)典成語(yǔ)，其中“株”即指樹樁，故事中農(nóng)夫守著樹樁等待兔子，與文中“株”的釋義完全匹配，故①處填“守株待兔”。守株待兔：原比喻希圖不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理，現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
②處，前文提到“棟梁”在房屋中承擔(dān)主結(jié)構(gòu)，后引申為“支撐起事業(yè)、能派上大用場(chǎng)的人”?！皸澚褐摹保ɑ颉皸澚褐拧保┲苯右浴皸澚骸睘楹诵?，比喻能擔(dān)當(dāng)重任的人才，與文中“把能夠支撐起事業(yè)……的人”的表述精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)，故此處填“棟梁之材”。棟梁之才：能做房屋大梁的木材，比喻能擔(dān)當(dāng)國(guó)家重任的人才。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
A處：前文強(qiáng)調(diào)“森”是“樹木更多、更為密集的樹林”，后文以“柏森森”為例。補(bǔ)寫內(nèi)容需總結(jié)“森”的特征，銜接前后?？蓢@“形容樹木茂密”展開，如“常用來形容樹木茂密”。
B處：前文提到做車輪的木頭需“彎曲而且還不斷”，需用簡(jiǎn)潔短語(yǔ)概括這一標(biāo)準(zhǔn)。聯(lián)系常見表達(dá)，且前文有“所謂‘建材貴直’”，因此“輪材貴韌”既貼合“彎曲不斷”的要求，又符合語(yǔ)境的總結(jié)性表述。
【21題詳解】
考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
“因而”贅余：“無論是地基、支撐，還是打板、夯墻，因而都離不開木頭”，“無論……還是……”句式中，后續(xù)應(yīng)直接接“都……”表?xiàng)l件結(jié)果；且前面的“由于”是介詞，后面無需“因而”呼應(yīng)?！耙蚨倍嘤?，破壞語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，需刪除“因而”。
“仍”錯(cuò)誤：查看“而在種種建筑材料中，棟梁的價(jià)值和重要性仍是最高的”，“仍”表示延續(xù)之前狀態(tài)，但前文未提及棟梁此前的價(jià)值情況，無“延續(xù)”依據(jù)，邏輯不當(dāng)。可改為“也”，直接強(qiáng)調(diào)棟梁價(jià)值和重要性的程度。
【22題詳解】
考查學(xué)生對(duì)漢字構(gòu)形理解和擬寫對(duì)聯(lián)的能力。
上聯(lián) “森淼焱垚”分別含“三木（森）、三水（淼）、三火（焱）、三土（垚yá山高）”，對(duì)應(yīng)五行中的木、水、火、土，缺 “金”。根據(jù)“重筆”（多個(gè)相同部件構(gòu)字）規(guī)則，“鑫”由三個(gè)“金” 組成，補(bǔ)入上聯(lián)首字。
下聯(lián)“羴骉猋麤”分別含“三羊（羴shān羊肉味道）、三馬（骉biā許多馬跑的樣子。）、三犬（猋biā即”飆“，上古時(shí)期的神獸，天生具有操控風(fēng)元素的能力，追求的是極限速度，因其速度極快，因此沒多少人見到過它，終生都在奔跑）、三鹿（麤cū同“粗”）”，需補(bǔ)“三?！??！盃腷ēn同“奔跑的奔””由三個(gè) “?！?構(gòu)成，符合“重筆”構(gòu)形，補(bǔ)入下聯(lián)首字。
四、寫作（60分）
23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
有人說，人要與自己和解，唯有接納自己才能超越自己；也有人說人要與自己死磕，所謂成長(zhǎng)與優(yōu)秀、不過是與自己死磕罷了。是放自己一馬還是逼自己一把？這是個(gè)問題。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)與生活寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【答案】例文：
于烈火中升華，于磨礪中借力
倘若把優(yōu)秀比作鑄就一把寶劍，逼迫就是于烈火中的燒制，而死磕為一次又一次的打磨，吾輩需將烈火轉(zhuǎn)化為內(nèi)生動(dòng)力，借烈火之力潛心打磨，方可成就自身之英氣。
源古溯今，“逼迫”的力量不可忽視。若無家長(zhǎng)之“逼迫”，何來無數(shù)有才之青年？若無村民信任危機(jī)的逼迫，楊寧何以探得致富之路？若無列強(qiáng)打開國(guó)門之逼迫，中國(guó)又何以被迫選擇適合的道路，成就如今的盛世中華？誠(chéng)然，有了逼迫的壓力，才激發(fā)了內(nèi)生的動(dòng)力，但若沒有將其成功轉(zhuǎn)化，青年是否會(huì)失去朝氣？楊寧是否會(huì)抽身走人？國(guó)家是否會(huì)動(dòng)蕩滅亡？由是觀之，化逼迫為內(nèi)力，適度的施壓是有利于事物的發(fā)展的。
因而，在成功與優(yōu)秀的道路上，與自己“死磕”顯得尤為重要。這是一種事不罷休不放棄的堅(jiān)毅，是立于疾風(fēng)中的松柏，是日復(fù)一日，年復(fù)一年與時(shí)代洪流英勇搏斗的我們。
揆古，孫康囊螢映雪，苦學(xué)于書；窺今，當(dāng)代作家路遙行走于貧困黃土之間，奮發(fā)求學(xué)；又有周國(guó)平不甘貧苦、立志成材。他們生動(dòng)地詮釋了與命運(yùn)斗爭(zhēng)，逼迫自己成才的道理。
如今五風(fēng)十雨，國(guó)泰民安，我們或許不再苦于無飯無書之貧苦，但你是否在該學(xué)習(xí)的時(shí)候與自己的懶惰死磕？是否在冷漠的人際關(guān)系中與自私自利死磕，點(diǎn)燃人心的溫暖？又是否在無人之處與自己的懈怠放縱死磕，做到君子恒其獨(dú)？只有如此，我們方能朝優(yōu)秀靠近。
但，世殊事異，時(shí)代的大潮奔涌向前，倘若僅將逼迫視作唯一手段，而忽視了個(gè)人與環(huán)境相互滲透與彌合的作用，是否會(huì)顯得太過粗野與鄙吝呢？個(gè)人的努力是否也淪為了僅剩消極意義的說辭？
死磕不是一味地消耗自己，打壓自己，我們應(yīng)善于借助外力，或是逼迫之火，或是“輿論之舟”，決不做那不聽勸的騎駕之人，一路向北，盲目死磕，最終無法到達(dá)目的地。我們要做到“君子生非異也，善假于物也”，做到有效“死磕”。所以，真正的優(yōu)秀一方面需要我們將逼迫轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)生動(dòng)力，另一方面，更需我們找尋到適合自己的“死磕”方法。借外力而發(fā)內(nèi)力，一借一發(fā)，方得成功。
此外，當(dāng)“與自己死磕”依然無法取得成效，并且還把自己拖入失敗者的泥潭中時(shí)，我們就需要考慮與自己和解，接納自己，轉(zhuǎn)換道路，或許才是更明智的選擇?？傊?，是放自己一馬還是逼自己一把？這是個(gè)問題，需要我們用智慧解答。
愿我們青年一代，身負(fù)朝氣，在逼迫之烈火中找尋動(dòng)力，方得以升華；在磨礪死磕中，找尋恰當(dāng)方法，方立得腳跟。于是乎，我們便能以青春之種子，構(gòu)出雨林蓬勃，散出花香幽徑。點(diǎn)綴國(guó)之芳序，國(guó)之馨寧。
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題：
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料提出了兩個(gè)不同看法，是“放自己一馬還是逼自己一把”。什么是“放自己一馬”？“接納自己”。什么是“逼自己一把”？“與自己死磕”。
“放自己一馬”意味著接受自己的現(xiàn)狀，減輕不必要的壓力和焦慮。在面對(duì)無法改變、無法超越的情況時(shí)，如果死磕可能會(huì)讓自己陷入不斷循環(huán)的失敗中，不僅會(huì)嚴(yán)重打擊信心，還可能使情緒崩潰；而放自己一馬可以幫助避免不必要的心理負(fù)擔(dān)，更好地處理壓力，保持心理健康，調(diào)整好狀態(tài)之后再重新再戰(zhàn)或者另辟蹊徑。正如材料所說“唯有接納自己才能超越自己”。并且，有時(shí)候我們要正視自己的不足，只有“悅納自己”才會(huì)找到適合自己發(fā)展的方向。
而“與自己死磕”通常意味著面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力，不要給自己退路，逼自己直面挑戰(zhàn)，以充分發(fā)揮潛力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)。這種態(tài)度適用于追求個(gè)人成就、面對(duì)困難和抓住機(jī)遇的情境。逼自己一把可以幫助我們養(yǎng)成勇敢面對(duì)的態(tài)度，而且壓力也能夠轉(zhuǎn)化成動(dòng)力，從而鍛煉能力、磨煉意志，為未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
為什么要“接納自己”？因?yàn)槿艘俺阶约骸薄槭裁匆芭c自己死磕”？因?yàn)槿艘俺砷L(zhǎng)與優(yōu)秀”?！敖蛹{自己”，接納什么？自然是自己的缺陷與不足，如顏值、才能、成就等?！芭c自己死磕”，什么叫“死磕”？那就是不認(rèn)輸，并想方設(shè)法去彌補(bǔ)、增進(jìn)、完善。
寫作時(shí)應(yīng)該明確觀點(diǎn)，是“接納”還是“死磕”。這個(gè)問題仁者見仁智者見智，最好是認(rèn)定一個(gè)方向作為主軸，同時(shí)兼及另一個(gè)方向，但不建議平均著筆。
立意：
1.和解也是一種智慧。
2.不死磕何來成功？
3.何時(shí)和解，何時(shí)死磕，你我需斟酌。
角度
內(nèi)容要點(diǎn)
文本內(nèi)容佐證
從政
謀略有術(shù)
______
處世
進(jìn)退有度
______
經(jīng)商
______
做生意看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，薄利多銷
本字
增筆
減筆
重筆
木
本
末
朱
片
才
林
森
角度
內(nèi)容要點(diǎn)
文本內(nèi)容佐證
從政
謀略有術(shù)
______
處世
進(jìn)退有度
______
經(jīng)商
______
做生意看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，薄利多銷
本字
增筆
減筆
重筆
木
本
末
朱
片
才
林
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