一、見字如晤（3分）
每一次啟卷相見，都是一個美好的際遇。希望你能夠用一筆好字，訴說你成長故事。
本題根據(jù)卷面的書寫情況評分，請你在答題時努力做到書寫正確、規(guī)范、整潔。
二、基礎(chǔ)（26分）
小放是深圳新暉中學(xué)“南山班”的一名學(xué)生，他認為作為一名新時代的中學(xué)生不能“兩耳不聞窗外事，一心專讀教科書”，一定要“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”。以下是他給大家推薦的有關(guān)深圳發(fā)展的時政新聞、新暉中學(xué)校園文化建設(shè)、家庭的文化活動等，請你認真閱讀，完成1～8題。
公共文化產(chǎn)品 A （gōng gěi）越來越多元化，文化產(chǎn)業(yè)和軟實力持續(xù)提升，這有賴于深圳在文化產(chǎn)業(yè)上的重點發(fā)力，更離不開在文化基礎(chǔ)設(shè)施上的不斷加強。
深圳有“圖書館之城”的稱號，閱讀在深圳是一種高普及率的公共生活方式，這正是深圳打造文化基礎(chǔ)設(shè)施的縮影。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，深圳大約擁有1000多個公共圖書館及服務(wù)點，遍布大街小巷的服務(wù)點及圖書館，構(gòu)建起了“十分鐘文化服務(wù)圈”。
深圳利用科技創(chuàng)新和創(chuàng)意人才匯聚的優(yōu)勢，重點發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，這讓城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深圳特色更加突出。開放多元、① 、創(chuàng)新創(chuàng)意、現(xiàn)代時尚，告別“文化沙漠”的深圳，文化特質(zhì)正日益鮮明。高水平的文化場館，高品質(zhì)的文藝活動，是深圳聚焦文化創(chuàng)新發(fā)展，提升城市精神文明水平的一個重要切面 B （qiē miàn）。
文化文化，文以化之。文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，為城市經(jīng)濟社會的發(fā)展② ，也在③ 地“以文化人”，影響城市的市民精神和文明水準，自2005年首屆評選④
以來，深圳至今已連續(xù)六次榮贗全國文明城市稱號。
1. 請根據(jù)拼音，寫出詞語。（2分）
【A】 供給 【B】 榮膺
2. 文段中有兩個錯別字，請你找出并改正。(2分)
(1)_匯 改為_會 (2) _贗 改為_膺
3. 選出對“文化沙漠”所用修辭手法分析正確的一項（ 2分 ）
A.借代 B.比喻 C.夸張 D.擬人
4.根據(jù)解釋寫出符合①②③④處語境需要的詞語。（2分）
① 把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。反義詞是“水火不容”。
②顧名思義,拆文解字,該詞就是為誰或某個主體賦予某種能力和能量。
③該詞出自杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。”指有大胸懷者，做了貢獻而不張揚，默默奉獻。
④指打開、從某一點起等。也可以理解為某個設(shè)備啟動或開始運行的步驟。
5.下列對文中畫線病句的修改正確的一項是（ ）(2分)
A. 根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，深圳大約擁有1000多個公共圖書館及服務(wù)點。
B. 數(shù)據(jù)顯示，深圳擁有大約1000多個公共圖書館及服務(wù)點。
C. 根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，深圳擁有1000多個公共服務(wù)點及圖書館。
D. 數(shù)據(jù)顯示，深圳擁有1000多個公共圖書館及服務(wù)點。

“文化文化，文以化之”，文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，可以為城市經(jīng)濟社會的發(fā)展賦予某種能力和能量。為弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，新暉中學(xué)“南山班”擬開展以“勝日尋芳——傳統(tǒng)文化之節(jié)日文化”為主題的系列活動，小放同學(xué)認真參與設(shè)計并組織開展了一系列活動。假如你也是該校的一名學(xué)生，請你完成以下任務(wù)。
6.從春節(jié)、元宵、端午中任選一個，寫出該傳統(tǒng)節(jié)日的歷史文化來源，包括名稱、時間、相關(guān)傳說、習(xí)俗等。（3分）
7.上個世紀末中央就提出加強煙花爆竹的生產(chǎn)和燃放安全，本世紀以來全國陸續(xù)有200多個城市制定了全面禁放煙花爆竹的法規(guī)。但在多年的實施過程中，始終伴隨著諸多爭議。對此你怎么看？（3分）
8.重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”，民間在該日有登高、插茱萸、賞菊、飲菊花酒等習(xí)俗。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。2012年12月28日，法律明確每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。請你根據(jù)重陽節(jié)的有關(guān)介紹以及自己的平時積累，寫一副讓人一望便知是題寫重陽節(jié)的對聯(lián)。（3分）
9.“明月”是古典詩詞中的常見意象，小放一家元宵節(jié)歡聚爸爸提議用帶有“明月”的古詩詞填空接龍，爸爸讓小放為大家設(shè)計題目，小放做了如下設(shè)計，請你試著完成。（7分）
帶有“明月”意象的詩句
（1） ？把酒問青天。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）
（2） ，清風(fēng)半夜鳴蟬。（辛棄疾《西江月》）
（3） ，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）
（4） ，一夜鄉(xiāng)心五處同。（白居易《望月有感》）
（5） ,清泉石上流。（王維《山居秋暝》）
（6）王維《竹里館》一詩中，寫夜靜人寂、明月相伴情景，表達自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨的心情的是：深林人不知， 。
（7）李白在《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中，運用奇特的想象表現(xiàn)了他對理想世界的追求的句子是:俱懷逸興壯思飛， 。
（7）
二、閱讀（46分）
小放同學(xué)非常喜歡歷史，他認為讀史可以明智，尤其對歷史上君王的事跡十分癡迷。下面是他從《戰(zhàn)國策》中選取的史料。請你閱讀下面選文，完成9～12題。（11分）
【甲】
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”
——節(jié)選自《戰(zhàn)國策 ·齊策·鄒忌諷齊王納諫》
【乙】
（秦）昭王既息民繕兵，復(fù)欲伐趙。武安君曰： “不可?！蓖踉唬?“前年國虛民饑，君不量百姓之力，求益軍糧以滅趙。今蓄積糧食，三軍之俸有倍于前，而曰‘不可’,其說何也?”武安君曰：“長平之事，秦軍大克，趙軍大破。趙人戮力同憂，耕田疾作以生其財。君臣憂懼，早朝晏退，其國內(nèi)實，其交外成。當(dāng)今之時，趙未可伐也。” 王曰寡人既以興師矣乃使五大夫王陵將而伐趙。陵戰(zhàn)失利，亡五校。
——節(jié)選自《戰(zhàn)國策 · 中山策》
10.選出對文中加點字詞的解說錯誤的一項（2分）（ ）
A.誠，【甲】文中指“確實、的確”，與《出師表》中“此誠危急存亡之秋也”的“誠”含義相同。
B.觀，【甲】文中指“看”,與《岳陽樓記》中“此則岳陽樓之大觀也”的“觀”含義不同。
C.疾，【乙】文中指“快速、迅速”，與《三峽》中“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”的“疾”含義相同。
D.朝，【乙】文中指“朝廷”，與【甲】文中“于是入朝見威王”的“朝”含義相同。
11.選出對兩則文本相關(guān)信息解說錯誤的一項（2分）（ ）
A.兩文均選自《戰(zhàn)國策》。《戰(zhàn)國策》又稱《國策》，是一部編年體史書，為西漢劉向編訂的國別體史書，原作者不明。
B.【甲】文原文講述了戰(zhàn)國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。
C.【乙】文原文講述了戰(zhàn)國時期秦國大將白起（武安君）反對秦昭王在長平之戰(zhàn)后想再攻打趙國的故事。
D. 【甲】文中的鄒忌進諫成功，【乙】中的武安君勸阻失敗，這引發(fā)了我們關(guān)于勸諫藝術(shù)的思考。
12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
①今齊地方千里，百二十城。
②長平之事，秦軍大克，趙軍大破。
13. 同樣是勸諫，但結(jié)果截然不同。從中你明白了什么道理？ (3分)
小放常常把閱讀文章的重點內(nèi)容以及感悟?qū)懴聛砗屯瑢W(xué)們進行交流，下面這篇文章就是他的閱讀筆記以及設(shè)計的問題。請你認真閱讀并完成14～16題。（10分）
材料一 古詩是古人心聲的真實記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象。
唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因為詩詞中表達的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感。
當(dāng)然，唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物，其詩中蘊含強大精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，在以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂中增添高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風(fēng)格。
總的來說，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染，這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。
（摘編自莫勵鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》）
材料二 在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上，我認為讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的“交流”與“對話”，如此才能達到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解？
首先，從唐宋詞人來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力。美國優(yōu)秀作家?？思{曾說：“藝術(shù)家的宗旨，無非是要用藝術(shù)手段把活動——也即是生活——抓住，使之固定不動；而到一百年之后有陌生人來看時，照樣又會活動——既然是生活，就會活動?！彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定”了下來；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個意義上說，古老的唐宋詞其實不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人“討教”“求援”的過程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。
其次，在此同時，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入到對原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài)，他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時代“交流”與“對話”。而惟有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。
（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）
14. 下列對上述材料的理解分析，不正確的一項是（ ）（2分）
A.唐宋詩詞應(yīng)成為我們學(xué)習(xí)古典詩歌的首選閱讀對象，做出這一判斷主要是基于作品的閱讀價值。
B.唐宋詩詞中的典范作品，從讀者提升自我人格境界的角度而言，更值得我們與之展開對話。
C.唐宋詞人創(chuàng)作出的作品“貯存豐厚的人生意蘊”，故將人生體驗“抓住”并融入詩歌創(chuàng)作中進而傳遞給讀者。
D.材料一側(cè)重談現(xiàn)代人如何閱讀和鑒賞唐宋詞，材料二側(cè)重談唐詩宋詞對現(xiàn)代人的價值和意義。
15.材料一舉李、杜、蘇、辛四例的目的是什么？（6分）
材料二作者認為讀者須與古代詩人進行有關(guān)人生體驗的“交流”與“對話”，如此才能達到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。在我國文學(xué)史上，歌詠泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》詩被譽為詠泰山的絕唱。閱讀這首詩，請你試著與詩人進行登山體驗的“交流”與“對話”，進而與詩人達到精神的溝通和心靈的契合。
望岳
（唐）杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
16.選出理解錯誤的一項（ ）（2分）
A.詩歌有虛寫，有實寫，虛實結(jié)合，意境高遠，氣勢磅礴。
B.寫出了泰山的渾厚與蒼涼，表達了詩人俯視萬物，桀驁不馴的性格特點。
C.詩歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉氣勢，同時又能讓人體會出詩人的情懷，可謂形神兼?zhèn)洹?br>D.詩歌語言精煉傳神，如“鐘”“割”，充分體現(xiàn)出詩人“語不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。
小放同學(xué)閱讀文章不但讀而且喜歡將自己帶入角色去思考人物行為的合理性，有時還喜歡在原著的基礎(chǔ)上進行續(xù)寫改寫等。請你閱讀下面這篇他分享的文章，完成17～21題。（16分）
指紋狀的菌落
畢淑敏
①那時我是一名年輕的實習(xí)醫(yī)生。在外科做手術(shù)的時候，最害怕的是當(dāng)一切消毒都已完成，正準備戴上手套，穿上潔白的手術(shù)衣，開始在病人身上動刀操練的時候，突然從你身后遞過來一只透明的培養(yǎng)皿。護士長不茍言笑地指示道：“你留個培養(yǎng)吧。”這是一句醫(yī)學(xué)術(shù)語，翻成大眾的語言就是：“用你已經(jīng)消完毒的手指，在培養(yǎng)基上抹一下?！?br>②然后護士長把密閉的培養(yǎng)皿送到檢驗科，在暖箱里孵化培養(yǎng)。待到若干時日之后，打開培養(yǎng)皿，觀察有無菌落生長，以檢查你在給病人做手術(shù)前是否徹底消毒了你的手指。如果你的手不干凈，就會在手術(shù)時把細菌帶進病人的腹腔、胸腔或是顱腦，引起感染，嚴重時甚至?xí)＜安∪说纳?br>③我很討厭這種抽查，要是萬一查出你手指帶菌，多沒面子！于是我消毒的時候就格外認真。外科醫(yī)生的刷手過程真應(yīng)了一句西諺：在堿水里洗三次。先要用硬毛刷子蘸著肥皂水一絲不茍地直刷到腋下，直到皮膚紅到發(fā)痛，再用清水反復(fù)沖洗，恨不能把你的胳膊收拾得像一根搓掉了皮、馬上準備涼拌的生藕。然后整個雙臂浸泡在濃度為75%的酒精桶里，度過難熬的5分鐘。最煩人的是胳膊從酒精桶里拔出后，為了保持消過毒的無菌狀態(tài)，不能用任何布巾或是紙張擦拭濕淋淋的皮膚，只能在空氣中等待皮膚漸漸晾干。平日我們打針的時候只涂一小坨酒精棉，皮膚就感到辛涼無比。因為酒精在揮發(fā)的時候帶走了體內(nèi)的熱能，這是一個強大的物理降溫過程。這個時候我們的上肢大面積裸露著，假若是冬天，不一會兒就凍得牙齒鼓點一般叩個不停。
④更嚴格的是在所有過程中，雙臂都要像受刑一般高舉著，無論多么累，都不能垂下手腕，更嚴禁用手指接觸任何異物。簡言之，從消毒過程一開始，你的手就不是你的手了，它成了一件有獨立使命的無菌工具。
⑤我的同學(xué)是一位漂亮女孩，她的手很美，雞蛋清一般柔嫩。但在豬毛刷子日復(fù)一日的殘酷撫摸下，很快變得粗糙無光。由于酒精強烈的脫脂作用，她的手臂也像枯樹干一樣，失去了少女特有的潤澤。“單看上肢，我就像一個老太婆了?！彼龖崙嵉卣f。
⑥以后的日子里，她洗手的時候開始偷工減料。比如該刷3遍，她1遍就草草過關(guān)。只要沒人看見，她就把白皙的胳膊從酒精桶里解放出來，獨自欣賞……有一天，我們正高擎雙手，像俘虜兵投降一樣傻站著，等著自己的臂膀風(fēng)干，她突然說：“我的耳朵后邊有點癢。”
⑦這是一件小事，但對于此時的我們來說，卻是一件很難辦的事。消過毒的手已被管制，我倆就像卸去雙臂的木偶，無法接觸自己的皮膚。按照慣例，只有呼喚護士，煩她代為搔癢。因手術(shù)尚未開始，護士還在別處忙，眼前一時無人。同學(xué)說癢得不行，忍不了。我說：“要不咱們倆像山羊似的，腦袋抵著腦袋互相蹭蹭？”她說：“我又不是額頭癢，是脖子下面的凹處癢，哪里抵得著？”我只好說：“你就多想想邱少云吧！”同學(xué)美麗的面孔在大口罩后面難受得扭曲了。突然，可能是因為癢痛難熬，她電光石火般地用消過毒的手，在自己耳朵后面抓了一把。
⑧我驚愕得說不出話來，幾乎不相信自己的眼睛。正在這時，護士長走了進來，向我和同學(xué)伸出了兩個細菌培養(yǎng)皿……
⑨其實事情到這個份兒上，還是可以挽救的。同學(xué)可以直率地向護士長申明情況，說自己的手已經(jīng)污染，不能接受檢驗。然后再重復(fù)煩瑣的洗手過程，她依舊可以正常參加手術(shù)。但她什么也沒有說，哆哆嗦嗦地探出手指，在培養(yǎng)基上按了一下……那天是一個開腹手術(shù)，整個過程我都恍惚不安，好像自己參與了某種陰謀。
⑩病人術(shù)后并發(fā)了嚴重的感染，刀口潰爛腐敗，高燒不止，醫(yī)護人員陷入了緊張的搶救和治療。經(jīng)過化驗，發(fā)現(xiàn)致病菌強大而獨特。它是從哪里來的呢？老醫(yī)生不止一次面對病歷自言自語。過了幾天，手術(shù)者的細菌培養(yǎng)結(jié)果出來了，我的同學(xué)抹過的培養(yǎng)基上呈現(xiàn)出茂密的細菌叢，留下指紋狀的菌落陰影，這正是引致病人感染的險惡品種。
?那一刻，我的同學(xué)落下了一串串眼淚。由于她的過失，病人承受了無妄之災(zāi)。她的手在搔癢的時候沾染了病菌，又在手術(shù)過程中污染了病人的腹腔，釀成病人巨大的痛苦。
?病人的命總算挽救回來了，但這件事被我牢牢地記在心里，不敢忘懷。
（節(jié)選自《一個人就是一支騎兵》，來源《發(fā)現(xiàn)》）
17.請閱讀選文 ③④段，用自己的話補充概括外科醫(yī)生進手術(shù)室前刷手消毒的三個步驟。（2分）
①
②整個雙臂浸泡在75%度的酒精桶里，5分鐘。
③
18.請賞析文章第⑤段劃線的句子。（3分）
她的手很美，雞蛋清一般柔嫩。但在豬毛刷子日復(fù)一日的殘酷撫摸下，很快變得粗糙無光。
19.文章第 ⑨段“整個過程我都恍惚不安，好像自己參與了某種陰謀。”結(jié)合上下文，請你談?wù)剬@句話的理解。（3分）
20.文章的故事敘述是從第⑤段開始。你認為①④段是否可以刪去？為什么？（4分）
21.針對此事故，參與手術(shù)的醫(yī)務(wù)人員就此做深刻反省。如果你是“我”那個漂亮的女同學(xué)會如何反思？請結(jié)合選文內(nèi)容簡要敘寫。（4分）
在老師的推薦下，小放同學(xué)寒假重讀了《朝花夕拾》。關(guān)于魯迅對作品中人物的獨特情感，小放記錄了以下閱讀心得。請你根據(jù)作品有關(guān)內(nèi)容，完成22～24題。（9分）
22.你認為哪一個說法有錯誤？理由是什么？（2分）
①《從百草園到三味書屋》中的私塾先生，方正博學(xué)，比較開明。雖然回答“我”關(guān)于“怪哉”的問題時有些不悅，但回憶起他，魯迅先生的內(nèi)心仍充滿了理解與溫情。
②《瑣記》中的衍太太，非常熱心，也非常理解小孩。她幫助“我”解決困難，曾 給予“我”很大的幫助，給童年的“我”帶來了溫暖。
③《阿長與＜山海經(jīng)＞》中，保姆阿長絮叨，粗俗，但她為“我”買來《山海經(jīng)》。她對“我”質(zhì)樸的愛，使成年后的“我”對她充滿感激與懷念。
④《范愛農(nóng)》中的范愛農(nóng)，內(nèi)心充滿愛國熱情，但當(dāng)時的環(huán)境使不肯隨波逐流的他窮困潦倒，一腔熱血的他以白眼示人。回憶起他，魯迅內(nèi)心充滿了同情和痛惜。
閱讀節(jié)選自《范愛農(nóng)》的這段文字，完成題目。
在東京的客店里，我們大抵一起來就看報。學(xué)生所看的多是《朝日新聞》和《讀賣新聞》，專愛打聽社會上瑣事的就看《二六新聞》。一天早晨，辟頭就看見一條從中國來的電報，大概是:
"安徽巡撫恩銘被J Shiki Rin刺殺，刺客就擒。"
大家一怔之后，便容光煥發(fā)地互相告語，并且研究這刺客是誰，漢字是怎樣三個字。但只要是紹興人，又不?？唇炭茣?，卻早已明白了。這是徐錫麟，他留學(xué)回國之后，在做安徽候補道，辦著巡警事物，正合于刺殺巡撫的地位。
大家接著就預(yù)測他將被極刑，家族將被連累。不久，秋瑾姑娘在紹興被殺的消息也傳來了，徐錫麟是被挖了心，給恩銘的親兵炒食凈盡。人心很憤怒。有幾個人便秘密地開一個會，籌集川資;這時用得著日本浪人了，撕烏賊魚下酒，慷慨一通之后，他便登程去接徐伯蓀的家屬去。
照例還有一個同鄉(xiāng)會，吊烈士，罵滿洲;此后便有人主張打電報到北京，痛斥滿政府的無人道。會眾即刻分成兩派:一派要發(fā)電，一派不要發(fā)。我是主張發(fā)電的，但當(dāng)我說出之后，即有一種鈍滯的聲音跟著起來:
"殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢。"
這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對;我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人:說這話的是誰呢，有那么冷?認識的人告訴我說:他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。
我非常憤怒了，覺得他簡直不是人，自己的先生被殺了，連打一個電報還害怕，于是便堅執(zhí)地主張要發(fā)電，同他爭起來。結(jié)果是主張發(fā)電的居多數(shù)，他屈服了。其次要推出人來擬電稿。
"何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅--。"他說。
我覺得他的話又在針對我，無理倒也并非無理的。但我便主張這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人做，因為他比別人關(guān)系更密切，心里更悲憤，做出來就一定更動人。于是又爭起來。結(jié)果是他不做，我也不做，不知誰承認做去了;其次是大家走散，只留下一個擬稿的和一兩個干事，等候做好之后去拍發(fā)。
從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。天下可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。
（節(jié)選自《范愛農(nóng)》）
23. 選文主要寫了什么內(nèi)容？有何作用？（3分）
24.范愛農(nóng)和魯迅先生都有著留學(xué)日本的共同經(jīng)歷，但兩人回國后面對黑暗現(xiàn)實的選擇有很大的不同，結(jié)合你對作品原文的理解和對二人有關(guān)情況的了解，說說你的感悟。（4分）
三、作文（45分）
通過以上題目，我們了解到深圳新暉中學(xué)的小放同學(xué)是一位理想遠大、愛好廣泛、勤于思考、善于動手、積極上進的新時代好學(xué)生。他的心中有遼闊的大海，對社會上一些貌似很“潮”的做法不太認同，更不會沉迷其中。
請你以“心中有海，不趕浪潮”為題，寫一篇文章。
要 求：（1）文體自選；
（2）不少于 500 字；
（3）文中不得出現(xiàn)真實姓名和校名。
2025年深圳市中考語文全真模擬試卷（二）答案
（全卷共計120分，考試時間為120分鐘）
一、見字如晤（3分）
每一次啟卷相見，都是一個美好的際遇。希望你能夠用一筆好字，訴說你成長故事。
本題根據(jù)卷面的書寫情況評分，請你在答題時努力做到書寫正確、規(guī)范、整潔。
二、基礎(chǔ)（26分）
小放是深圳新暉中學(xué)“南山班”的一名學(xué)生，他認為作為一名新時代的中學(xué)生不能“兩耳不聞窗外事，一心專讀教科書”，一定要“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”。以下是他給大家推薦的有關(guān)深圳發(fā)展的時政新聞、新暉中學(xué)校園文化建設(shè)、家庭的文化活動等，請你認真閱讀，完成1～8題。
公共文化產(chǎn)品 A （gōng gěi）越來越多元化，文化產(chǎn)業(yè)和軟實力持續(xù)提升，這有賴于深圳在文化產(chǎn)業(yè)上的重點發(fā)力，更離不開在文化基礎(chǔ)設(shè)施上的不斷加強。
深圳有“圖書館之城”的稱號，閱讀在深圳是一種高普及率的公共生活方式，這正是深圳打造文化基礎(chǔ)設(shè)施的縮影。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，深圳大約擁有1000多個公共圖書館及服務(wù)點，遍布大街小巷的服務(wù)點及圖書館，構(gòu)建起了“十分鐘文化服務(wù)圈”。
深圳利用科技創(chuàng)新和創(chuàng)意人才匯聚的優(yōu)勢，重點發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，這讓城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深圳特色更加突出。開放多元、① 、創(chuàng)新創(chuàng)意、現(xiàn)代時尚，告別“文化沙漠”的深圳，文化特質(zhì)正日益鮮明。高水平的文化場館，高品質(zhì)的文藝活動，是深圳聚焦文化創(chuàng)新發(fā)展，提升城市精神文明水平的一個重要切面 B （qiē miàn）。
文化文化，文以化之。文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，為城市經(jīng)濟社會的發(fā)展② ，也在③ 地“以文化人”，影響城市的市民精神和文明水準，自2005年首屆評選④
以來，深圳至今已連續(xù)六次榮贗全國文明城市稱號。
1. 請根據(jù)拼音，寫出詞語。（2分）
【A】 供給 【B】 榮膺
2. 文段中有兩個錯別字，請你找出并改正。(2分)
(1)_匯 改為_會 (2) _贗 改為_膺
解析：選錯或改錯,該字均不得分。
3. 選出對“文化沙漠”所用修辭手法分析正確的一項（ 2分 ）
A.借代 B.比喻 C.夸張 D.擬人
解析：B 本體是指文化貧瘠地帶，喻體干旱不長草木的沙漠。
4.根據(jù)解釋寫出符合①②③④處語境需要的詞語。（2分）
① 把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。反義詞是“水火不容”。
②顧名思義,拆文解字,該詞就是為誰或某個主體賦予某種能力和能量。
③該詞出自杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。”指有大胸懷者，做了貢獻而不張揚，默默奉獻。
④指打開、從某一點起等。也可以理解為某個設(shè)備啟動或開始運行的步驟。
①兼收并蓄或兼容并蓄②賦能③潤物無聲④開啟
5.下列對文中畫線病句的修改正確的一項是（ D ）(2分)
A. 根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，深圳大約擁有1000多個公共圖書館及服務(wù)點。
B. 數(shù)據(jù)顯示，深圳擁有大約1000多個公共圖書館及服務(wù)點。
C. 根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，深圳擁有1000多個公共服務(wù)點及圖書館。
D. 數(shù)據(jù)顯示，深圳擁有1000多個公共圖書館及服務(wù)點。
解析：AC項雜糅，“根據(jù)數(shù)據(jù)顯示”應(yīng)為“根據(jù)數(shù)據(jù)”或者“數(shù)據(jù)顯示”。AB項重復(fù)贅余，“大約”“多個”均為約數(shù)，不可重復(fù)使用。

“文化文化，文以化之”，文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，可以為城市經(jīng)濟社會的發(fā)展賦予某種能力和能量。為弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，新暉中學(xué)“南山班”擬開展以“勝日尋芳——傳統(tǒng)文化之節(jié)日文化”為主題的系列活動，小放同學(xué)認真參與設(shè)計并組織開展了一系列活動。假如你也是該校的一名學(xué)生，請你完成以下任務(wù)。
6.從春節(jié)、元宵、端午中任選一個，寫出該傳統(tǒng)節(jié)日的歷史文化來源，包括名稱、時間、相關(guān)傳說、習(xí)俗等。（3分）
春節(jié)，每年的農(nóng)歷正月初一。相傳古時世上有一種最兇惡的野獸“年”，經(jīng)常出來傷人，天神為避免它傷人就把它鎖進深山，只許它每年的三十或二十九出山一次。年雖然兇惡，但人們發(fā)現(xiàn)它一見到紅色、火光，一聽到響聲就害怕。于是人們就在除夕這一天用貼紅春聯(lián)、放鞭炮來驅(qū)趕它，于是年不敢出來，第二天人們就相互祝賀過了年了。
7.上個世紀末中央就提出加強煙花爆竹的生產(chǎn)和燃放安全，本世紀以來全國陸續(xù)有200多個城市制定了全面禁放煙花爆竹的法規(guī)。但在多年的實施過程中，始終伴隨著諸多爭議。對此你怎么看？（3分）
我認為不能搞一刀切，應(yīng)在規(guī)定時間和規(guī)定地點燃放。放鞭炮是我國傳統(tǒng)習(xí)俗，不僅能夠有效烘托節(jié)日氣氛，還能滿足人們的心理需求，有效緩解釋放壓力；再者煙花爆竹的生產(chǎn)、運輸、銷售、管理有著相當(dāng)大的利益空間，能夠增加許多人的就業(yè)機會等。
但鞭炮燃放量過大，容易污染空氣，產(chǎn)生霧霾天氣，加劇環(huán)境污染，很容易引起火災(zāi)，為此不能不分時間地點隨意燃放。
8.重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”，民間在該日有登高、插茱萸、賞菊、飲菊花酒等習(xí)俗。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。2012年12月28日，法律明確每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。請你根據(jù)重陽節(jié)的有關(guān)介紹以及自己的平時積累，寫一副讓人一望便知是題寫重陽節(jié)的對聯(lián)。（3分）
①話舊他鄉(xiāng)曾作客。登高佳節(jié)倍思親。②紅葉溫陽古原曠，黃菊綺風(fēng)村酒香。
③賞菊插萸盼長久，登高祭祖祈安康。④插萸向晚意，品酒對黃花。
9.“明月”是古典詩詞中的常見意象，小放一家元宵節(jié)歡聚爸爸提議用帶有“明月”的古詩詞填空接龍，爸爸讓小放為大家設(shè)計題目，小放做了如下設(shè)計，請你試著完成。（7分）
帶有“明月”意象的詩句
（1） ？把酒問青天。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）
（2） ，清風(fēng)半夜鳴蟬。（辛棄疾《西江月》）
（3） ，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）
（4） ，一夜鄉(xiāng)心五處同。（白居易《望月有感》）
（5） ,清泉石上流。（王維《山居秋暝》）
（6）王維《竹里館》一詩中，寫夜靜人寂、明月相伴情景，表達自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨的心情的是：深林人不知， 。
（7）李白在《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中，運用奇特的想象表現(xiàn)了他對理想世界的追求的句子是:俱懷逸興壯思飛， 。
（7）
（1）明月幾時有（2）明月別枝驚鵲（3）我寄愁心與明月（4）共看明月應(yīng)垂淚（5）明月松間照（6）明月來相照（7）欲上青天覽明月
二、閱讀（46分）
小放同學(xué)非常喜歡歷史，他認為讀史可以明智，尤其對歷史上君王的事跡十分癡迷。下面是他從《戰(zhàn)國策》中選取的史料。請你閱讀下面選文，完成9～12題。（11分）
【甲】
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善?！?br>——節(jié)選自《戰(zhàn)國策 ·齊策·鄒忌諷齊王納諫》
【乙】
（秦）昭王既息民繕兵，復(fù)欲伐趙。武安君曰： “不可?！蓖踉唬?“前年國虛民饑，君不量百姓之力，求益軍糧以滅趙。今蓄積糧食，三軍之俸有倍于前，而曰‘不可’,其說何也?”武安君曰：“長平之事，秦軍大克，趙軍大破。趙人戮力同憂，耕田疾作以生其財。君臣憂懼，早朝晏退，其國內(nèi)實，其交外成。當(dāng)今之時，趙未可伐也。” 王曰寡人既以興師矣乃使五大夫王陵將而伐趙。陵戰(zhàn)失利，亡五校。
——節(jié)選自《戰(zhàn)國策 · 中山策》
10.選出對文中加點字詞的解說錯誤的一項（2分）（ D ）
A.誠，【甲】文中指“確實、的確”，與《出師表》中“此誠危急存亡之秋也”的“誠”含義相同。
B.觀，【甲】文中指“看”,與《岳陽樓記》中“此則岳陽樓之大觀也”的“觀”含義不同。
C.疾，【乙】文中指“快速、迅速”，與《三峽》中“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”的“疾”含義相同。
D.朝，【乙】文中指“朝廷”，與【甲】文中“于是入朝見威王”的“朝”含義相同。
解析： B項，“此則岳陽樓之大觀也”的“觀”的意思是“景象”； D項，【乙】文中指“上朝”，與【甲】文中“于是入朝見威王”的“朝”含義不同。
11.選出對兩則文本相關(guān)信息解說錯誤的一項（2分）（ B ）
A.兩文均選自《戰(zhàn)國策》。《戰(zhàn)國策》又稱《國策》，是一部編年體史書，為西漢劉向編訂的國別體史書，原作者不明。
B.【甲】文原文講述了戰(zhàn)國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。
C.【乙】文原文講述了戰(zhàn)國時期秦國大將白起（武安君）反對秦昭王在長平之戰(zhàn)后想再攻打趙國的故事。
D. 【甲】文中的鄒忌進諫成功，【乙】中的武安君勸阻失敗，這引發(fā)了我們關(guān)于勸諫藝術(shù)的思考。
解析：《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。
12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
①今齊地方千里，百二十城。
②長平之事，秦軍大克，趙軍大破。
① 現(xiàn)在齊國土地方圓有千里之大，有一百二十多座城池。
②長平之戰(zhàn)，秦軍大勝，趙軍大敗。
13. 同樣是勸諫，但結(jié)果截然不同。從中你明白了什么道理？ (3分)
①鄒忌運用設(shè)喻的方式對齊王進行規(guī)勸而成功，武安君直言不諱對秦王勸諫而失敗，讓我明白勸諫也是一門學(xué)問，要講究勸諫的方式，考慮到規(guī)勸對象的心理，一般來說宜委婉不宜過于直接。②作為被勸諫者，要明白勸諫者的目的，要虛心接納逆耳之言，不可僅僅考慮自己是否受用。
參考譯文：
【乙】 秦昭王在百姓得到休養(yǎng)生息、兵器車輛得到修治之后，又想進攻趙國。武安君說：“不可以進攻趙國。”
秦王說：“前年國庫空虛百姓受饑，您不考慮百姓的負擔(dān)能力，要求增調(diào)軍糧消滅趙國。如今寡人休養(yǎng)百姓來供養(yǎng)士兵，蓄積糧食，三軍將士的俸祿超過從前一倍，而您卻說‘不可以進攻趙國’，這種說法有什么道理嗎？”
武安君說：“長平之戰(zhàn)，秦軍大勝，趙軍大敗。秦國人歡喜，趙國人害怕。秦國百姓戰(zhàn)死的得到厚葬，受傷的得剄了特殊的照顧，勞苦的飲酒解乏，吃飽喝足并得到饋餉，消費掉國家的資財。趙國戰(zhàn)死的人得不到收殮，受傷的得不到治療，哭泣哀嚎，盡力共同分擔(dān)憂患，加緊耕田勞作多生資財。如今大王能夠派出的軍隊雖然超過從前的一倍，臣下料想趙國守備國家的軍隊也會超出原來的十倍。趙國自從長平之戰(zhàn)以來，君臣憂慮恐懼，早晨很早上朝，晚上很晚退朝，用低下的言辭和厚重的禮物，四面派出使者向諸侯求和，同燕、魏兩國結(jié)為同盟，同齊、楚兩國連成伙伴，處心積慮，把防范秦國當(dāng)作最要緊的事。趙國國內(nèi)殷實，外交成功。正當(dāng)現(xiàn)在這個時候，是不可以攻打趙國的?！?br> 秦王說；“寡人已經(jīng)準備好發(fā)兵了。”
于是派五大夫王陵為將進攻趙國。王陵作戰(zhàn)失利，連軍營都丟了。
小放常常把閱讀文章的重點內(nèi)容以及感悟?qū)懴聛砗屯瑢W(xué)們進行交流，下面這篇文章就是他的閱讀筆記以及設(shè)計的問題。請你認真閱讀并完成14～16題。（10分）
材料一 古詩是古人心聲的真實記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象。
唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因為詩詞中表達的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感。
當(dāng)然，唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物，其詩中蘊含強大精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，在以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂中增添高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風(fēng)格。
總的來說，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染，這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。
（摘編自莫勵鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》）
材料二 在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上，我認為讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的“交流”與“對話”，如此才能達到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解？
首先，從唐宋詞人來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力。美國優(yōu)秀作家?？思{曾說：“藝術(shù)家的宗旨，無非是要用藝術(shù)手段把活動——也即是生活——抓住，使之固定不動；而到一百年之后有陌生人來看時，照樣又會活動——既然是生活，就會活動?！彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定”了下來；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個意義上說，古老的唐宋詞其實不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人“討教”“求援”的過程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。
其次，在此同時，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入到對原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài)，他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時代“交流”與“對話”。而惟有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。
（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）
14. 下列對上述材料的理解分析，不正確的一項是（ D ）（2分）
A.唐宋詩詞應(yīng)成為我們學(xué)習(xí)古典詩歌的首選閱讀對象，做出這一判斷主要是基于作品的閱讀價值。
B.唐宋詩詞中的典范作品，從讀者提升自我人格境界的角度而言，更值得我們與之展開對話。
C.唐宋詞人創(chuàng)作出的作品“貯存豐厚的人生意蘊”，故將人生體驗“抓住”并融入詩歌創(chuàng)作中進而傳遞給讀者。
D.材料一側(cè)重談現(xiàn)代人如何閱讀和鑒賞唐宋詞，材料二側(cè)重談唐詩宋詞對現(xiàn)代人的價值和意義。
解析：選項內(nèi)容顛倒了兩則材料的側(cè)重點。材料一側(cè)重談唐詩宋詞尤其是其中的典范作品對現(xiàn)代人的價值和意義，材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何閱讀和鑒賞唐宋詞。
15.材料一舉李、杜、蘇、辛四例的目的是什么？（6分）
是為了更有力更充分地論證唐詩宋詞中的典范作品所表達的內(nèi)心情感、思考與價值判斷對現(xiàn)代人而言是有重大意義的觀點。
解析：材料一側(cè)重談唐詩宋詞尤其是其中的典范作品對現(xiàn)代人的價值和意義 ，為了論證這一觀點，作者舉李、杜、蘇、辛四個典型實例加以佐證，一方面他們四人的作品更有價值，另一方面是他們及他們的作品更為人所熟知，使觀點更有說服力。
材料二作者認為讀者須與古代詩人進行有關(guān)人生體驗的“交流”與“對話”，如此才能達到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。在我國文學(xué)史上，歌詠泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》詩被譽為詠泰山的絕唱。閱讀這首詩，請你試著與詩人進行登山體驗的“交流”與“對話”，進而與詩人達到精神的溝通和心靈的契合。
望岳
（唐）杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
16.選出理解錯誤的一項（ B ）（2分）
A.詩歌有虛寫，有實寫，虛實結(jié)合，意境高遠，氣勢磅礴。
B.寫出了泰山的渾厚與蒼涼，表達了詩人俯視萬物，桀驁不馴的性格特點。
C.詩歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉氣勢，同時又能讓人體會出詩人的情懷，可謂形神兼?zhèn)洹?br>D.詩歌語言精煉傳神，如“鐘”“割”，充分體現(xiàn)出詩人“語不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。
解析：“桀驁不馴”錯。這兩句詩寫出了泰山的高大雄偉，表達了詩人渴望登上絕頂?shù)脑竿?，同時抒發(fā)了詩人不怕困難、敢于攀登、俯視一切的豪邁氣概；既表達了詩人的遠大抱負，也激勵人們在人生的道路上勇攀高峰，因而能引起人們的強烈共鳴。
小放同學(xué)閱讀文章不但讀而且喜歡將自己帶入角色去思考人物行為的合理性，有時還喜歡在原著的基礎(chǔ)上進行續(xù)寫改寫等。請你閱讀下面這篇他分享的文章，完成17～21題。（16分）
指紋狀的菌落
畢淑敏
①那時我是一名年輕的實習(xí)醫(yī)生。在外科做手術(shù)的時候，最害怕的是當(dāng)一切消毒都已完成，正準備戴上手套，穿上潔白的手術(shù)衣，開始在病人身上動刀操練的時候，突然從你身后遞過來一只透明的培養(yǎng)皿。護士長不茍言笑地指示道：“你留個培養(yǎng)吧。”這是一句醫(yī)學(xué)術(shù)語，翻成大眾的語言就是：“用你已經(jīng)消完毒的手指，在培養(yǎng)基上抹一下。”
②然后護士長把密閉的培養(yǎng)皿送到檢驗科，在暖箱里孵化培養(yǎng)。待到若干時日之后，打開培養(yǎng)皿，觀察有無菌落生長，以檢查你在給病人做手術(shù)前是否徹底消毒了你的手指。如果你的手不干凈，就會在手術(shù)時把細菌帶進病人的腹腔、胸腔或是顱腦，引起感染，嚴重時甚至?xí)＜安∪说纳?br>③我很討厭這種抽查，要是萬一查出你手指帶菌，多沒面子！于是我消毒的時候就格外認真。外科醫(yī)生的刷手過程真應(yīng)了一句西諺：在堿水里洗三次。先要用硬毛刷子蘸著肥皂水一絲不茍地直刷到腋下，直到皮膚紅到發(fā)痛，再用清水反復(fù)沖洗，恨不能把你的胳膊收拾得像一根搓掉了皮、馬上準備涼拌的生藕。然后整個雙臂浸泡在濃度為75%的酒精桶里，度過難熬的5分鐘。最煩人的是胳膊從酒精桶里拔出后，為了保持消過毒的無菌狀態(tài)，不能用任何布巾或是紙張擦拭濕淋淋的皮膚，只能在空氣中等待皮膚漸漸晾干。平日我們打針的時候只涂一小坨酒精棉，皮膚就感到辛涼無比。因為酒精在揮發(fā)的時候帶走了體內(nèi)的熱能，這是一個強大的物理降溫過程。這個時候我們的上肢大面積裸露著，假若是冬天，不一會兒就凍得牙齒鼓點一般叩個不停。
④更嚴格的是在所有過程中，雙臂都要像受刑一般高舉著，無論多么累，都不能垂下手腕，更嚴禁用手指接觸任何異物。簡言之，從消毒過程一開始，你的手就不是你的手了，它成了一件有獨立使命的無菌工具。
⑤我的同學(xué)是一位漂亮女孩，她的手很美，雞蛋清一般柔嫩。但在豬毛刷子日復(fù)一日的殘酷撫摸下，很快變得粗糙無光。由于酒精強烈的脫脂作用，她的手臂也像枯樹干一樣，失去了少女特有的潤澤?！皢慰瓷现?，我就像一個老太婆了?！彼龖崙嵉卣f。
⑥以后的日子里，她洗手的時候開始偷工減料。比如該刷3遍，她1遍就草草過關(guān)。只要沒人看見，她就把白皙的胳膊從酒精桶里解放出來，獨自欣賞……有一天，我們正高擎雙手，像俘虜兵投降一樣傻站著，等著自己的臂膀風(fēng)干，她突然說：“我的耳朵后邊有點癢?！?br>⑦這是一件小事，但對于此時的我們來說，卻是一件很難辦的事。消過毒的手已被管制，我倆就像卸去雙臂的木偶，無法接觸自己的皮膚。按照慣例，只有呼喚護士，煩她代為搔癢。因手術(shù)尚未開始，護士還在別處忙，眼前一時無人。同學(xué)說癢得不行，忍不了。我說：“要不咱們倆像山羊似的，腦袋抵著腦袋互相蹭蹭？”她說：“我又不是額頭癢，是脖子下面的凹處癢，哪里抵得著？”我只好說：“你就多想想邱少云吧！”同學(xué)美麗的面孔在大口罩后面難受得扭曲了。突然，可能是因為癢痛難熬，她電光石火般地用消過毒的手，在自己耳朵后面抓了一把。
⑧我驚愕得說不出話來，幾乎不相信自己的眼睛。正在這時，護士長走了進來，向我和同學(xué)伸出了兩個細菌培養(yǎng)皿……
⑨其實事情到這個份兒上，還是可以挽救的。同學(xué)可以直率地向護士長申明情況，說自己的手已經(jīng)污染，不能接受檢驗。然后再重復(fù)煩瑣的洗手過程，她依舊可以正常參加手術(shù)。但她什么也沒有說，哆哆嗦嗦地探出手指，在培養(yǎng)基上按了一下……那天是一個開腹手術(shù)，整個過程我都恍惚不安，好像自己參與了某種陰謀。
⑩病人術(shù)后并發(fā)了嚴重的感染，刀口潰爛腐敗，高燒不止，醫(yī)護人員陷入了緊張的搶救和治療。經(jīng)過化驗，發(fā)現(xiàn)致病菌強大而獨特。它是從哪里來的呢？老醫(yī)生不止一次面對病歷自言自語。過了幾天，手術(shù)者的細菌培養(yǎng)結(jié)果出來了，我的同學(xué)抹過的培養(yǎng)基上呈現(xiàn)出茂密的細菌叢，留下指紋狀的菌落陰影，這正是引致病人感染的險惡品種。
?那一刻，我的同學(xué)落下了一串串眼淚。由于她的過失，病人承受了無妄之災(zāi)。她的手在搔癢的時候沾染了病菌，又在手術(shù)過程中污染了病人的腹腔，釀成病人巨大的痛苦。
?病人的命總算挽救回來了，但這件事被我牢牢地記在心里，不敢忘懷。
（節(jié)選自《一個人就是一支騎兵》，來源《發(fā)現(xiàn)》）
17.請閱讀選文 ③④段，用自己的話補充概括外科醫(yī)生進手術(shù)室前刷手消毒的三個步驟。（2分）
①
②整個雙臂浸泡在75%度的酒精桶里，5分鐘。
③
①用硬毛刷子蘸肥皂水從手刷到腋下，再用清水反復(fù)沖洗。
③胳膊從酒精桶里拔出，一直舉于胸前直到空氣晾干。
18.請賞析文章第⑤段劃線的句子。（3分）
她的手很美，雞蛋清一般柔嫩。但在豬毛刷子日復(fù)一日的殘酷撫摸下，很快變得粗糙無光。
示例：比喻的修辭及對比的手法。她的手像雞蛋清一樣，生動形象地寫出女同學(xué)手的白皙、柔嫩、漂亮，將女同學(xué)反復(fù)刷手消毒前的白皙柔嫩與現(xiàn)在的粗糙無光作對比，寫出術(shù)前反復(fù)刷手消毒對皮膚的傷害，突出女同學(xué)對刷手消毒的厭惡。
19.文章第 ⑨段“整個過程我都恍惚不安，好像自己參與了某種陰謀?！苯Y(jié)合上下文，請你談?wù)剬@句話的理解。（3分）
在做手術(shù)的過程中，“我都恍惚不安”是因為“我”看到同學(xué)術(shù)前用消過毒的手，在自己耳朵后抓癢沒有向護士長申明參加手術(shù)而擔(dān)心，擔(dān)心病人細菌感染；“好像自己參與了某種陰謀”，“陰謀”指“我”沒有阻止同學(xué)，和同學(xué)一起隱瞞的事情；深深表達出“我”作為醫(yī)者內(nèi)心的不安與愧疚。
20.文章的故事敘述是從第⑤段開始。你認為①④段是否可以刪去？為什么？（4分）
不能刪去。從情節(jié)來看，情節(jié)不突兀，第①②段寫術(shù)前護士長嚴肅地采集手指細菌，及觀察培養(yǎng)皿的重要性，解釋下文術(shù)前護士長向“我們”伸出細菌培養(yǎng)皿的事。從內(nèi)容來看，詳寫術(shù)前刷手消毒的過程與煎熬感受，為下文“我”的漂亮同學(xué)“偷工減料”和術(shù)前用手抓癢，僥幸不申報的心理埋下伏筆。從情感看，凸顯出醫(yī)療事故后“我”及“我”同學(xué)的內(nèi)疚與自責(zé)。從主題看，能凸顯醫(yī)務(wù)工作者的規(guī)范、嚴謹，表現(xiàn)出醫(yī)者的責(zé)任心。
21.針對此事故，參與手術(shù)的醫(yī)務(wù)人員就此做深刻反省。如果你是“我”那個漂亮的女同學(xué)會如何反思？請結(jié)合選文內(nèi)容簡要敘寫。（4分）
示例：我今天真的萬萬不該。我作為醫(yī)者在術(shù)前因僥幸心理而沒有申報，釀成大錯。我卻沒有做好規(guī)范動作，輕視了細菌的感染力，沒有考慮到病人的風(fēng)險。我最不應(yīng)該的是因愛漂亮而偷工減料，奇癢難耐而用手抓。我應(yīng)不忘初心，謹記醫(yī)則。
在老師的推薦下，小放同學(xué)寒假重讀了《朝花夕拾》。關(guān)于魯迅對作品中人物的獨特情感，小放記錄了以下閱讀心得。請你根據(jù)作品有關(guān)內(nèi)容，完成22～24題。（9分）
22.你認為哪一個說法有錯誤？理由是什么？（2分）
①《從百草園到三味書屋》中的私塾先生，方正博學(xué)，比較開明。雖然回答“我”關(guān)于“怪哉”的問題時有些不悅，但回憶起他，魯迅先生的內(nèi)心仍充滿了理解與溫情。
②《瑣記》中的衍太太，非常熱心，也非常理解小孩。她幫助“我”解決困難，曾 給予“我”很大的幫助，給童年的“我”帶來了溫暖。
③《阿長與＜山海經(jīng)＞》中，保姆阿長絮叨，粗俗，但她為“我”買來《山海經(jīng)》。她對“我”質(zhì)樸的愛，使成年后的“我”對她充滿感激與懷念。
④《范愛農(nóng)》中的范愛農(nóng)，內(nèi)心充滿愛國熱情，但當(dāng)時的環(huán)境使不肯隨波逐流的他窮困潦倒，一腔熱血的他以白眼示人?；貞浧鹚?，魯迅內(nèi)心充滿了同情和痛惜。
②有誤。理由：《瑣記》中的衍太太，衍太太是一個心術(shù)不正、品德敗壞的人，如她慫恿“我們”冬天吃冰塊、站在原地打旋，還教唆“我”偷母親的首飾換錢，并散布流言。
閱讀節(jié)選自《范愛農(nóng)》的這段文字，完成題目。
在東京的客店里，我們大抵一起來就看報。學(xué)生所看的多是《朝日新聞》和《讀賣新聞》，專愛打聽社會上瑣事的就看《二六新聞》。一天早晨，辟頭就看見一條從中國來的電報，大概是:
"安徽巡撫恩銘被J Shiki Rin刺殺，刺客就擒。"
大家一怔之后，便容光煥發(fā)地互相告語，并且研究這刺客是誰，漢字是怎樣三個字。但只要是紹興人，又不專看教科書的，卻早已明白了。這是徐錫麟，他留學(xué)回國之后，在做安徽候補道，辦著巡警事物，正合于刺殺巡撫的地位。
大家接著就預(yù)測他將被極刑，家族將被連累。不久，秋瑾姑娘在紹興被殺的消息也傳來了，徐錫麟是被挖了心，給恩銘的親兵炒食凈盡。人心很憤怒。有幾個人便秘密地開一個會，籌集川資;這時用得著日本浪人了，撕烏賊魚下酒，慷慨一通之后，他便登程去接徐伯蓀的家屬去。
照例還有一個同鄉(xiāng)會，吊烈士，罵滿洲;此后便有人主張打電報到北京，痛斥滿政府的無人道。會眾即刻分成兩派:一派要發(fā)電，一派不要發(fā)。我是主張發(fā)電的，但當(dāng)我說出之后，即有一種鈍滯的聲音跟著起來:
"殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢。"
這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對;我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人:說這話的是誰呢，有那么冷?認識的人告訴我說:他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。
我非常憤怒了，覺得他簡直不是人，自己的先生被殺了，連打一個電報還害怕，于是便堅執(zhí)地主張要發(fā)電，同他爭起來。結(jié)果是主張發(fā)電的居多數(shù)，他屈服了。其次要推出人來擬電稿。
"何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅--。"他說。
我覺得他的話又在針對我，無理倒也并非無理的。但我便主張這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人做，因為他比別人關(guān)系更密切，心里更悲憤，做出來就一定更動人。于是又爭起來。結(jié)果是他不做，我也不做，不知誰承認做去了;其次是大家走散，只留下一個擬稿的和一兩個干事，等候做好之后去拍發(fā)。
從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。天下可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。
（節(jié)選自《范愛農(nóng)》）
23. 選文主要寫了什么內(nèi)容？有何作用？（3分）
內(nèi)容：選文主要寫"我"同范愛農(nóng)在東京初識便產(chǎn)生了誤會而鄙視他，覺得他"很可惡"，甚至以為"要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去"。
作用：①運用先抑后揚（或欲揚先抑）的寫作手法，為后文解開誤會，寫他的熱心熱情做對比反襯，令人印象深刻；②生動鮮明地突出了范愛農(nóng)耿介正直、激憤倔強的性格特點。
24.范愛農(nóng)和魯迅先生都有著留學(xué)日本的共同經(jīng)歷，但兩人回國后面對黑暗現(xiàn)實的選擇有很大的不同，結(jié)合你對作品原文的理解和對二人有關(guān)情況的了解，說說你的感悟。（4分）
面對黑暗的社會現(xiàn)實，魯迅先生以筆為槍，寫下了大量的戰(zhàn)斗檄文，痛斥反動者的卑劣行徑，喚醒國人麻木的靈魂，為中華民族的蘇醒做出了不可磨滅的貢獻，成為民族之魂；范愛農(nóng)在當(dāng)時那個黑暗的時代，他具有先進思想，對敵人充滿仇恨，對祖國充滿熱愛，他期待革命，卻無法面對革命不徹底帶來黑暗現(xiàn)實，他不愿同流合污，卻找不到出路，終于沉水自盡。
我的感悟是：范愛農(nóng)的品質(zhì)值得頌揚，但他的選擇卻不值得提倡。面對黑暗不公，保持正直耿介的品質(zhì)是可貴的，令人敬佩的，但奮起抗?fàn)?、努力改變不公平的現(xiàn)實才是真正是勇士。
三、作文（45分）
通過以上題目，我們了解到深圳新暉中學(xué)的小放同學(xué)是一位理想遠大、愛好廣泛、勤于思考、善于動手、積極上進的新時代好學(xué)生。他的心中有遼闊的大海，對社會上一些貌似很“潮”的做法不太認同，更不會沉迷其中。
請你以“心中有海，不趕浪潮”為題，寫一篇文章。
要 求：（1）文體自選；
（2）不少于 500 字；
（3）文中不得出現(xiàn)真實姓名和校名。
解析：首先理解“心中有海，不趕浪潮”中“?！薄俺薄钡脑⒁狻８鶕?jù)二字所處的語境，可以推知“?！本哂蟹e極正面的指向，如崇高的目標、偉大的理想、堅定的信念、值得敬仰追慕的英雄偶像等，“潮”相較而言是不值得提倡的，如沉溺玩手機打游戲、盲目追星追名牌等。其次審清要求，因為不限文體，可以寫成說理文，闡發(fā)自己對這句話包含的道理的理解和認識；也可以寫成記敘文，通過具體事情表達抽象的道理；還可以寫成散文等。但不論寫哪種文體，都要緊扣標題及標題所包含的意旨行文。

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