2025年高考第三次模擬考試：語文（新高考Ⅰ卷02）（解析版）

這是一份2025年高考第三次模擬考試：語文（新高考Ⅰ卷02）（解析版），共22頁。試卷主要包含了補寫出下列句子中的空缺部分等內(nèi)容，歡迎下載使用。
（考試時間：150分鐘 試卷滿分：150分）
注意事項：
1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用 2B 鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。
2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用 2B 鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。
3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。
4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成1-5小題。
材料一：
技術(shù)是想象力的“催化劑”和“放大器”，它將天馬行空的戲劇創(chuàng)意“轉(zhuǎn)碼”為可觸可感的舞臺面貌，為觀眾帶來視聽新體驗，為舞臺提供廣闊的創(chuàng)意空間。正是因為戲劇藝術(shù)堅持守正創(chuàng)新，廣泛擁抱科技，才能綿延傳續(xù)又煥發(fā)生機。
250多年前，始建于乾隆三十七年的故宮暢音閣大戲樓是當(dāng)時世界上最先進的舞臺，其中的“壽臺”天花板有三個天井，可以用轆轤把演員和道具從頂上送下來，造成從天而降的效果；地板有五個地井，可以用絞盤把裝置和人物從地下托出臺面，造成從地下或水中鉆出來的效果。這種設(shè)置使戲劇表演更具動態(tài)變化，視覺效果更為豐富，為觀眾帶來新奇的觀劇體驗。
近100年前，京劇藝術(shù)大師梅蘭芳創(chuàng)編的京劇劇目《太真外傳》中，同樣充滿了科技感：立體透視的玉真觀亭欄、七彩炫光的桂殿蘭宮、電動機械的玉兔搗藥……寫實和立體的舞臺布景以及現(xiàn)代燈光和音效技術(shù)，營造出更為逼真的氛圍，增強了舞臺的視覺沖擊力。
說到底，戲劇舞臺廣泛運用高科技是為了凸顯藝術(shù)表達，高科技與包括表演、音樂、舞美等在內(nèi)的舞臺手段在本質(zhì)上都屬于藝術(shù)語匯。
高科技不僅使現(xiàn)代聲光電、機械裝置、數(shù)字光影等手段合力展現(xiàn)出絢麗多姿的舞臺效果，還可以打造出奇幻而又真切的演出空間，在新的層面上回歸虛實相生、情景交融、寫意傳神的戲劇古典美學(xué)精神：高清影像如同光影魔術(shù)師，使場景隨劇情流暢轉(zhuǎn)換，讓觀眾身臨其境；全息影像勾勒出立體輪廓，變幻莫測的幻影仿佛觸手可及；光雕投影將影像投射到結(jié)構(gòu)表面，使靜態(tài)結(jié)構(gòu)化為動態(tài)敘事，在技術(shù)與舞臺的深度融合中形成了新的戲劇敘事方式。
在劇場里，數(shù)字技術(shù)替代了繁復(fù)的物理布景，舞臺上干擾項更少，表演空間更開闊，演員行動更自由。如多媒體京劇《梅蘭霓裳》以全屏LED屏幕為全劇背景，實現(xiàn)動漫與演員表演互動，實體舞臺布景與數(shù)字延伸景觀無縫銜接；三維建模、動態(tài)捕捉系統(tǒng)和音頻修復(fù)技術(shù)的結(jié)合，再現(xiàn)了梅蘭芳盛年的舞姿身段和唱腔魅力，引得不少觀眾熱淚盈眶。梅葆玖先生曾表示：“我覺得其實很多的梅派戲都可以用新的舞臺手段來展示，像很多人都有微詞的LED我并不反對，用現(xiàn)代手段烘托京劇本身我完全能夠接受?！?br>高科技進入舞臺可以提升觀眾的沉浸感、互動感，拉近戲劇與年輕觀眾的距離。人機交互、角色代入和360度全景拍攝等方式，打破了舞臺和觀眾之間的隔閡。觀眾不再是被動的接受者，而是互動參與者、共同創(chuàng)造者，獲得了沉浸式體驗。
高科技的使用不僅是在舞臺呈現(xiàn)上，而且已經(jīng)前置到舞臺作品的創(chuàng)排階段。數(shù)字技術(shù)輔助規(guī)劃管控流程、測算成本，使創(chuàng)作制作、服務(wù)保障等各項工作更加智能高效。利用數(shù)字化控制系統(tǒng)和自動化設(shè)備，舞臺布景搭建和場景切換更加快捷靈活，縮短等待時間、減少人員投入，提高演出效率。
技術(shù)是“死”的，人是“活”的，不能因“炫彩”就貶斥“肆意賣弄炫技”，不能因“奇觀”就斷定“濫施奇技淫巧”。每個戲劇人都是自己的“第一責(zé)任人”，對技術(shù)的使用，根本責(zé)任還是在于掌握和使用技術(shù)的人。人心若是偏離了舞臺的正道，哪怕沒有高科技，也會有其他方法誤入歧途；人心若是守住了正確的戲劇觀，再高新的科技也是為人所控、為情所用、為心所動。
（摘編自池?！冬F(xiàn)代高科技為戲劇舞臺插上新羽翼》，有刪減）
材料二：
科技的高速發(fā)展為戲劇舞臺帶來前所未有的發(fā)展空間。然而，為追求“新”和“炫”而強調(diào)高科技的運用，會給戲劇藝術(shù)戴上“絢麗繁重的枷鎖”，束縛甚至遏制戲劇原本的藝術(shù)亮點。
首先，不加甄別地運用高科技舞美設(shè)計會損害傳統(tǒng)戲劇的美學(xué)價值。中國傳統(tǒng)戲曲場上多是“一桌二椅”，演員通過寫意性程式化的唱、念、做、打，配合特定的鑼鼓器樂，就足以把空曠舞臺轉(zhuǎn)化為意境豐盈的藝術(shù)空間。在戲曲中，景語也是情語，昆曲《牡丹亭》中“遍青山啼紅了杜鵑，荼蘼外煙絲醉軟”，是十六歲的閨閣女子杜麗娘感受到的春天，既有面對“春色如許”的詫然心動，又有良辰美景“都付與斷井頹垣”的悵然若失……然而，高科技將《牡丹亭·游園驚夢》的后花園寫實地呈現(xiàn)在觀眾眼前，就消解了劇中人帶給觀眾的情感體驗和戲曲特有的意境之美。
其次，過于復(fù)雜或新潮的高科技舞臺裝置會壓縮演員的表演空間。無論何種類型的戲劇，演劇的中心都應(yīng)是表演者，舞臺上的一切都應(yīng)以突出表演為前提。過于繁復(fù)或奇炫的舞臺設(shè)計，會使演員“迷失”于場景之中，無法把觀眾的注意力吸引到人物和情節(jié)中來。
再次，刻意融合多種現(xiàn)代傳媒手段會打亂演員與觀眾之間的觀演默契，分散觀眾的注意力。比如屏幕上出現(xiàn)近景或特寫鏡頭，或者閃回、快進、重復(fù)等蒙太奇剪輯手法時，很多觀眾會下意識“開啟”觀看影視劇的邏輯思維，思考這一近景或特寫的象征或暗示效果，閃回或快進在此處出現(xiàn)的意義……觀眾在不同的審美邏輯切換中顧此失彼，也就降低了戲劇的藝術(shù)感染力。
最后，戲劇在完成過程中如果過于依賴高科技加入，可能會導(dǎo)致戲劇本體藝術(shù)性的降低甚至缺失。過分依賴“技術(shù)”元素，則會造成藝術(shù)創(chuàng)作的重心偏移，形成“劇本不佳、演技欠奉，都可以用高科技來找補”的思維邏輯。
（摘編自孟梅《警惕戲劇舞臺“高科技濫用”傾向》，有刪減）
1. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項（ ）（3分）
A. 材料一認為高科技在戲劇領(lǐng)域也屬于一種藝術(shù)語匯，它與表演、音樂、舞美等在內(nèi)的舞臺手段在本質(zhì)上是相同的，都是為了凸顯藝術(shù)表達。
B. 在材料一作者看來，高科技在戲劇舞臺上的運用廣泛，在舞臺呈現(xiàn)上可以提升觀眾的沉浸感和互動感，在作品創(chuàng)排階段則可使很多工作更加智能高效。
C. 材料二作者認為，中國傳統(tǒng)戲曲中，演員的表演配以特定的鑼鼓器樂就足以營造意境豐盈的藝術(shù)空間，運用高科技舞美設(shè)計反而會損害戲劇的美學(xué)價值。
D. 材料二認為，戲劇在完成過程中過分依賴技術(shù)元素，就會造成藝術(shù)創(chuàng)作的重心偏移，讓演員和創(chuàng)作者降低對自己的要求，還可能影響戲劇的藝術(shù)性。
2. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分）
A. 材料一列舉了故宮暢音閣大戲樓與梅蘭芳的《太真外傳》的例子，目的在于論證科技元素在戲劇中的運用有悠久的歷史。
B. 數(shù)字技術(shù)在劇場演出中確有優(yōu)勢，如多媒體京劇《梅蘭霓裳》運用了多種高科技元素，收到了很好的表演和觀賞效果。
C. 材料一從多方面論證了戲劇中運用高科技的優(yōu)勢，但并未將其提到至高的位置，因為起決定作用的終究是人而非技術(shù)。
D. 材料二條分縷析地闡述了為追求“新”和“炫”而采用高科技的弊端，將不良后果直接呈現(xiàn)出來，觀點明確，論證有力。
3. 下列選項不能作為論據(jù)支撐材料二觀點的一項是（ ）（3分）
A. 《白蛇傳》中的“路橋上楊柳絲把船兒輕挽，顫風(fēng)中桃李花似怯春寒”，是白素貞眼中的西湖之景，這段唱詞既能唱出初見美麗湖山的愉悅，也表達出“不枉下峨眉走這一番”的雀躍。
B. 《玉簪記·秋江》一折，梅蘭芳借助身段動作，在平地上營造出水中行船的意境，留下“老太太看戲有暈船感覺”的趣聞；現(xiàn)代科技以舟行江上的視頻呈現(xiàn)背景，逼真的景象吸引了觀眾的眼球。
C. 昆劇“臨川四夢”系列并未使用科技手段，而是以清代古書畫為背景，以靜態(tài)古書畫映襯動態(tài)表演，二者和諧共生，讓觀眾充分感悟戲曲本身的精神價值。
D. 《唐宮夜宴》如果沒有全媒體的“添柴”，呈現(xiàn)效果會打不少折扣；如果沒有那群活潑靈動可愛的少女演員、古典舞蹈語匯和深厚傳統(tǒng)文化底蘊的支撐，技術(shù)也無所附麗。
4. 材料一中畫波浪線部分所舉事例論證是否合理？請加以分析。（4分）
5. 學(xué)校擬開展“課本劇”大賽，某班同學(xué)準(zhǔn)備將《竇娥冤》搬上舞臺參賽，究竟如何呈現(xiàn)良好的舞臺效果，請你結(jié)合材料與《竇娥冤》的相關(guān)內(nèi)容給出具體建議。（6分）
【答案】
1. C 2. A 3. D
4. 示例一：論證合理。①畫波浪線部分的觀點是數(shù)字技術(shù)替代了繁復(fù)的物理布景后有利于表演空間的拓展和演員的表演。②作者用（梅蘭霓裳）以全屏LED屏幕為全劇背景的優(yōu)勢以及觀眾的反應(yīng)論證了戲劇表演利用數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢，有力地證明了觀點。
示例二：論證不合理。①畫波浪線部分的觀點是數(shù)字技術(shù)替代了繁復(fù)的物理布景后有利于表演空間的拓展和演員的表演。②但《梅蘭霓裳》以全屏LED屏幕為全劇背景的例子只是闡述了在拓展表演空間方面的作用，并未提及演員行動自由的問題。
5. ①首先，要給演員留下充足的表演空間，充分展現(xiàn)傳統(tǒng)話劇的優(yōu)勢，如劇中竇娥的勤勞、善良和反抗精神等性格特點及內(nèi)心的怨恨等，都要靠唱詞和演員的表演來呈現(xiàn)。②舞臺布景宜精不宜多，場景轉(zhuǎn)換不要太頻繁，如只設(shè)置“去法場的路上”和“法場”兩個場景。③適當(dāng)運用現(xiàn)代技術(shù)手段增強氛圍感，如竇娥的三樁誓愿（血濺白練，六月飛雪，亢旱三年）運用高科技手段呈現(xiàn)，會帶給觀眾強烈的震撼感，帶來新的觀劇體驗。
【解析】
【導(dǎo)語】在科技迅猛發(fā)展的當(dāng)下，戲劇舞臺正經(jīng)歷深刻變革。材料一指出高科技為戲劇帶來新契機，不僅呈現(xiàn)絢麗舞臺效果，還回歸古典美學(xué)，提升觀演體驗，助力創(chuàng)排。然而，材料二則提醒需警惕高科技濫用，因其可能損害傳統(tǒng)戲劇美學(xué)價值、壓縮表演空間、分散觀眾注意力，甚至導(dǎo)致戲劇本體藝術(shù)性缺失，引發(fā)對戲劇與科技融合的深度思考。
【1題詳解】
本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。
C.“運用高科技舞美設(shè)計反而會損害戲劇的美學(xué)價值”錯誤。原文為 “不加甄別地運用高科技舞美設(shè)計會損害傳統(tǒng)戲劇的美學(xué)價值”，并非只要運用高科技舞美設(shè)計就一定會損害，C 選項表述過于絕對。故選C.。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。
A.“目的在于論證科技元素在戲劇中的運用有悠久的歷史”錯誤。材料一列舉故宮暢音閣大戲樓與梅蘭芳《太真外傳》的例子，目的是論證戲劇藝術(shù)因堅持守正創(chuàng)新、廣泛擁抱科技，才能綿延傳續(xù)又煥發(fā)生機，而非論證科技元素在戲劇中運用歷史悠久。故選A。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。
材料二觀點是警惕戲劇舞臺 “高科技濫用” 傾向，認為不加甄別地運用高科技會給戲劇藝術(shù)帶來諸多弊端，如損害傳統(tǒng)戲劇美學(xué)價值、壓縮演員表演空間、打亂觀演默契、降低戲劇本體藝術(shù)性等。
A.此選項強調(diào)了傳統(tǒng)戲曲通過唱詞就能營造出豐富的意境，體現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲自身的藝術(shù)魅力，無需依賴高科技來營造氛圍，從側(cè)面反映出濫用高科技可能會破壞這種通過唱詞營造意境的傳統(tǒng)美學(xué)價值，能夠支撐材料二觀點。
B.這里通過對比，指出傳統(tǒng)戲曲演員憑借自身表演就能營造出獨特意境，而現(xiàn)代科技雖然呈現(xiàn)出逼真背景，但可能分散了觀眾對演員表演的注意力，突出了高科技使用不當(dāng)可能帶來的問題，即壓縮演員表演空間，分散觀眾對演員和情節(jié)的關(guān)注，可支撐材料二觀點。
C.該選項表明不借助高科技手段，通過傳統(tǒng)的藝術(shù)形式（古書畫背景）也能很好地展現(xiàn)戲曲的精神價值，說明戲劇不依賴高科技同樣可以取得良好效果，從反面論證了不應(yīng)濫用高科技，能支撐材料二觀點。
D.此選項重點強調(diào)了全媒體等高科技手段對《唐宮夜宴》呈現(xiàn)效果的重要性，以及演員、文化底蘊與技術(shù)相互依存的關(guān)系，沒有體現(xiàn)出對高科技濫用的警惕，反而突出了高科技在節(jié)目呈現(xiàn)中的積極作用，與材料二觀點相悖，不能作為支撐材料二觀點的論據(jù)。故選D。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。
示例一：論證合理
①原文中明確提到“在劇場里，數(shù)字技術(shù)替代了繁復(fù)的物理布景，舞臺上干擾項更少，表演空間更開闊，演員行動更自由”，整體圍繞數(shù)字技術(shù)替代物理布景后對表演空間和演員表演的積極影響展開，由此可得出該部分觀點是數(shù)字技術(shù)替代繁復(fù)物理布景后有利于表演空間的拓展和演員的表演。
②文中指出《梅蘭霓裳》以全屏LED屏幕為全劇背景，實現(xiàn)動漫與演員表演互動、實體舞臺布景與數(shù)字延伸景觀無縫銜接，這體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)讓舞臺干擾項減少、表演空間得以拓展，為演員與虛擬元素互動提供了更好條件，有利于演員表演。
同時，“引得不少觀眾熱淚盈眶”表明這種借助數(shù)字技術(shù)的表演獲得了觀眾認可，從側(cè)面反映出利用數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢，從而有力地證明了前面所提出的觀點。
示例二：論證不合理
①同示例一，從原文“在劇場里……演員行動更自由”這部分內(nèi)容，能夠清晰提煉出觀點為數(shù)字技術(shù)替代繁復(fù)物理布景后有利于表演空間的拓展和演員的表演。
②所舉《梅蘭霓裳》以全屏LED屏幕為全劇背景的例子中，僅說明了實現(xiàn)動漫與表演互動、景觀無縫銜接等，體現(xiàn)了對表演空間拓展方面的作用。
然而，整個例子中沒有任何描述涉及到演員在這種情況下行動更自由，未完整論證觀點中關(guān)于演員行動自由這一方面，所以認為論證不合理。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。
①材料二強調(diào)戲劇表演應(yīng)以演員為中心，過于復(fù)雜的舞臺設(shè)計會讓演員迷失，壓縮表演空間。源于材料觀點：材料二強調(diào)戲劇表演應(yīng)以演員為中心，過于復(fù)雜的舞臺設(shè)計會讓演員迷失，壓縮表演空間。
《竇娥冤》中竇娥的性格及內(nèi)心情緒，像勤勞、善良、反抗精神和內(nèi)心怨恨，主要通過唱詞與演員表演傳達，充足空間能保障演員充分展現(xiàn)傳統(tǒng)話劇優(yōu)勢，突出人物形象。
②材料二提到中國傳統(tǒng)戲曲常以“一桌二椅”營造意境，過度使用高科技舞美設(shè)計會損害傳統(tǒng)戲劇美學(xué)價值?；诓牧弦罁?jù)：材料二提到中國傳統(tǒng)戲曲常以“一桌二椅”營造意境，過度使用高科技舞美設(shè)計會損害傳統(tǒng)戲劇美學(xué)價值。
《竇娥冤》情節(jié)相對集中，“去法場的路上”和“法場”這兩個場景足以承載主要情節(jié)，布景精簡、轉(zhuǎn)換不頻繁，能避免分散觀眾注意力，保持戲劇的傳統(tǒng)美學(xué)意境。
③材料一表明高科技能營造絢麗舞臺效果，帶來新觀劇體驗，實現(xiàn)技術(shù)與舞臺深度融合。
《竇娥冤》中竇娥的三樁誓愿充滿奇幻色彩，運用高科技手段呈現(xiàn)，能強烈震撼觀眾，符合利用技術(shù)凸顯藝術(shù)表達的思路，增強舞臺氛圍與藝術(shù)感染力。
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成6-9題。
一個幸運的賊
莫泊桑
他們坐在巴比佐恩一家旅館的餐廳里，老畫家講起了他的故事：
那晚，我們?nèi)齻€年輕人在索里爾家聚餐，最后都喝得有幾分醉意了。普瓦特文頭腦還比較清醒點兒，索里爾仰面朝天地躺著，討論什么戰(zhàn)爭和皇帝的服裝之類的事情，說著說著他突然一躍而起，拿出他收藏的輕騎兵制服穿在身上，然后又拿出一套擲彈兵的制服讓普瓦特文穿上，普瓦特文說什么也不肯穿，但我倆硬給他套上了。我把自己打扮成一個甲胄騎士，待一切都準(zhǔn)備停當(dāng)以后，索里爾大聲地說：“既然我們都當(dāng)了軍人，就讓我們喝得像軍人的樣子?！?br>我們拿出大碗，再次開宴。盡管已喝得酩酊大醉，我還是說：“靜一靜，我敢保證我聽見了畫室里有人走動的聲音。”
“有賊！”索里爾搖搖晃晃地站起來，唱起《馬賽進行曲》：“拿起武器，公民們！”
然后他從墻上摘下幾件武器，我得到的是一把火槍和一把長劍，普瓦特文拿著一支上著刺刀的長槍；索里爾沒有找到稱心的武器，抓起一把手槍插到皮帶上，還握著一把大板斧，小心翼翼地打開了畫室的門。當(dāng)我們走到畫室中央的時候，索里爾說：“我是將軍，你是甲胄騎士，負責(zé)切斷敵人的退路。你擲彈兵，做我的護衛(wèi)?！?br>我們查看了畫室的每一個角落，足足查了有20分鐘也沒找到任何可疑之處。普瓦特文認為應(yīng)該檢查碗櫥。由于碗櫥很深，里面很暗；我端著蠟燭過去查看，可把我嚇壞了，一個人，一個活人站在里面往外看我，我馬上鎮(zhèn)定下來，忽地一下子就把柜門鎖上了。然后我們退后商量對策。
我們各有各的想法：索里爾想用煙嗆，普瓦特文想用饑餓制服，我是想用炸藥炸。最后我們還是采納了普瓦特文的意見。我們把酒和煙拿到畫室來，坐在碗櫥前，為俘虜?shù)慕】甸_懷暢飲。我們又飲了很長一段時間的酒，索里爾建議把俘虜押出來瞧一瞧。
“對！”我大聲附和。我們抓起武器，一起朝碗櫥瘋狂地沖去，索里爾端著沒有上子彈的手槍沖在前面，普瓦特文和我像瘋子似的叫嚷著跟在后面，打開柜門押出俘虜。那是個白發(fā)蒼蒼、面容憔悴、衣衫襤褸的老頭。我們將他捆上，放在椅子上，他沒吭聲。
“我們審訊這個惡棍?！彼骼餇枀柭曊f。我也認為應(yīng)該審訊這個家伙，普瓦特文被任命為辯護人，我被任命為執(zhí)行人。最后俘虜被判處死刑。
“現(xiàn)在就槍斃他！”索里爾說，“不過，不能讓他不做懺悔就死啊，”他又有所顧慮地加了一句，“我們?nèi)ソo他請一個神父來?！?br>我沒同意，深夜不便去打擾神職人員，他們讓我代為行使神父的職權(quán)，并立刻命令俘虜向我懺悔罪過。老人早已嚇得魂不附體，他不知道我們是哪類暴徒，開口講話了，聲音空洞沙啞：“你們要殺死我嗎？”
索里爾逼他跪下，由于心虛，他沒有給俘虜施洗禮，只往他頭上倒了一杯蘭姆酒，然后說：“坦白你的罪過吧，不要把它帶到另一個世界去?！?br>“救命?。【让　蹦抢项^在地板上邊打滾邊拼命地號叫，怕他吵醒鄰居，我們?nèi)×怂淖臁?br>“來，我們把他結(jié)果了吧?！彼骼餇柌荒蜔┑卣f。他用手槍對準(zhǔn)老頭勾動了扳機，我也勾了扳機，可惜我們倆的槍沒有子彈，只聽槍空響了兩下，在一旁看著的普瓦特文說：“我們真有權(quán)力殺死這個人嗎？”
“我們不是已經(jīng)判處他死刑了嗎？”索里爾說。
“那倒是，不過我們沒有權(quán)力槍斃一個公民，我們還是把他送到警察局去吧。”
我們同意了。那個老頭不能走路，我們把他綁到一塊木板上，把他抬到了警察局。局長認識我們，知道我們愛搞惡作劇，但認為鬧得有點過分，笑著不讓我們把在押犯抬進去。索里爾非要往里抬，局長沉下臉來，讓我們不要再發(fā)傻了，趕快回家去清醒一下頭腦。無奈我們只好把他再抬回索里爾的家。
“我們拿他怎么辦呢？”我問道。
“這個可憐的家伙一定很累了！”普瓦特文憐憫地說。
他看上去已經(jīng)半死了，我也不禁來了惻隱之心，把他嘴里塞的東西掏了出來。
“喂，你感覺怎么樣?。俊蔽覇査??！鞍パ?，我實在受不了?！彼胍髦?。
這時索里爾的心也軟了下來，給他松了綁，開始像對一個久別的老朋友一樣款待起來。我們馬上斟滿了幾碗酒，遞給我們的俘虜一碗，他連讓都沒讓，端起碗一飲而盡。我們幾人觥籌交錯痛飲起來。那老人真是海量，比我們?nèi)齻€人加在一起還能喝。天蒙蒙亮?xí)r，他站起來心平氣和地說：“我得告辭了?！蔽覀冊偃炝簦麍猿植灰?，我們懷著惋惜的心情送他至門口，索里爾高舉著蠟燭說：“你的晚年可要當(dāng)心??！”
（有刪改）
6. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）（3分）
A. 酒后，索里爾和“我”都主動穿上軍人制服，只有普瓦特文是被我們強行套上的，說明我們醉酒程度比他高。
B. 知道有賊，索里爾及時做了分工，準(zhǔn)備捉賊，這主要贊揚了他疾惡如仇的美德，也體現(xiàn)了他的組織才能。
C. 賊被押出后，作者用“白發(fā)蒼蒼、面容憔悴、衣衫襤褸”刻畫了他的肖像，透露出他困苦不堪的生存狀況。
D. 普瓦特文“憐憫地說”，“我”掏出賊“嘴里塞的東西”，索里爾”給他松了綁”，幾個人善良的本性復(fù)蘇了。
7. 下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）（3分）
A. “我敢保證我聽見了畫室里有人走動的聲音”這句話，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，引出后面捉賊的故事。
B. 普瓦特文語言不多，前后說了兩句話，卻都影響了“我們”的行為，與開頭寫他“比較清醒點”相呼應(yīng)。
C. 小說對”一個幸運賊”（老頭）著墨不多，個性也就不夠鮮明，但他是小說主人公推動著情節(jié)的發(fā)展。
D. 老頭告辭，三人“再三挽留”也未能如愿，只能“惋惜”地”送他至門口”，這與前文形成了鮮明的對比。
8. 契訶夫在談到短篇小說創(chuàng)作的體會時說：“短篇小說的首要魅力是樸素和誠懇?！斑@篇小說的“樸素”主要表現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本簡要概括。（4分）
9. 有人認為，本文以”三個醉漢的故事”為題更為妥貼。你有什么看法？請結(jié)合文章說明理由。（6分）
【答案】
6. B 7. C
8. ①敘述形式樸素。作者用講故事的形式展開故事情節(jié)，敘述平易自然，娓娓道來，結(jié)尾出人意料，但又合情合理。②敘述內(nèi)容樸素。小說通過敘述三個年輕人把一位老年人（所謂的“賊”）捆綁、審判并“處決”，最后又與他觥籌交錯、依依惜別的荒唐而滑稽可笑的舉動，揭示人的善良本性的主題。
9. 觀點一：以“一個幸運的賊”為題更為妥帖。
①“賊”是全文內(nèi)容的主要組成部分。從被發(fā)現(xiàn)、審判，到釋放、招待，故事情節(jié)都圍繞“賊”展開，“賊”起到了串連和推動情節(jié)的作用；
②做“賊”卻是幸運的，能激發(fā)讀者好奇心；
③以“一個幸運的賊”為題，預(yù)示情節(jié)必然曲折，這就為主要人物的個性展示提供了平臺，從而有利于塑造人物形象；
④“幸運”二字意蘊豐富，點明了“賊”的命運，幸運緣于人性的善良，深化了文章的主題。
觀點二：以“三個醉漢的故事”為題更為妥帖。
①“三個醉漢”是小說中的主要活動者，是小說的主人公，以此為題，便于讀者把握作品主旨；
②醉漢必有荒唐之處，也必有可愛之處，以此為題，富于喜劇色彩，更加吸引讀者；
③由酒醉胡鬧到酒醒招待，表現(xiàn)人性的復(fù)蘇，更能突出作者寄寓的社會理想。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
B.“這主要贊揚了他疾惡如仇的美德，也體現(xiàn)了他的組織才能”錯。根據(jù)索里爾所說的“我是將軍，你是甲胄騎士，負責(zé)切斷敵人的退路。你擲彈兵，做我的護衛(wèi)”可知，此時的他并沒有在清醒地安排分工，此處作者仍是在表現(xiàn)他的醉態(tài)。故選B。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
C.“他是小說主人公”錯。從情節(jié)上看，小說以三個醉漢的場面描寫開篇，“三個醉漢”是小說中的主要活動者，是小說的主人公，貫穿了舉行宴會、穿軍裝、再次開宴、抓賊、審賊等情節(jié)。故選C。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。
①小說開頭，作者以“他們坐在巴比佐恩一家旅館的餐廳里，老畫家講起了他的故事”這種我們熟悉的講故事的開頭自然地展開故事，并且后文中“那晚，我們?nèi)齻€年輕人在索里爾家聚餐，最后都喝得有幾分醉意了”“盡管已喝得酩酊大醉，我還是說：‘靜一靜，我敢保證我聽見了畫室里有人走動的聲音?！薄拔覀儾榭戳水嬍业拿恳粋€角落”“我端著蠟燭過去查看，可把我嚇壞了，一個人，一個活人站在里面往外看我，我馬上鎮(zhèn)定下來，忽地一下子就把柜門鎖上了。然后我們退后商量對策”“打開柜門押出俘虜。那是個白發(fā)蒼蒼、面容憔悴、衣衫襤褸的老頭”“我們把他綁到一塊木板上，把他抬到了警察局”“無奈我們只好把他再抬回索里爾的家”“我們幾人觥籌交錯痛飲起來”這些事情的發(fā)展都是隨著時間順序依次進行下去的，在這里作者并沒有采用倒敘、插敘之類的特殊手法。而且，文章結(jié)尾這個賊“站起來心平氣和地說：‘我得告辭了。’”雖然看似出人意料，但文章標(biāo)題“幸運”已有所揭示，且行文中間已多次出現(xiàn)“由于心虛”“普瓦特文憐憫地說”“我也不禁來了惻隱之心”等表示我們心軟等語句，所以這個結(jié)局也合情合理。所以，文章的敘述形式樸素平實。
②小說想要表現(xiàn)人性善良的主題，卻并沒有刻意制造人性巨大的沖突矛盾，而是通過三個畫家酒醉扮演軍士，發(fā)現(xiàn)賊并戲弄他這樣生活中“不那么尋?！钡膶こＰ∈聛硪觥６诤笪?，他們雖然喝醉了，但他們的法制觀念沒有讓他們干出更荒唐的事情，在受到警察局長訓(xùn)斥，回家后酒醒了，他們的善良本性也覺醒了，還宴請這個賊暢飲了一頓。文章的主題就在這幾個普通人在一天晚上對待一個普通老賊的態(tài)度轉(zhuǎn)變中淡淡道出。因此，文章的敘述內(nèi)容也是樸素真誠的。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。
觀點一：以“一個幸運的賊”為題更為妥帖。
①從情節(jié)上看，“賊”是全文內(nèi)容的主要組成部分。小說主體部分的內(nèi)容為發(fā)現(xiàn)賊，審判賊，釋放賊，招待賊。“賊”起到了貫穿全文的作用，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。
②“一個幸運的賊”為題，按理說“賊”是被人所仇視、冷待的，但標(biāo)題加了“幸運”二字，做“賊”卻是幸運的，能激發(fā)讀者好奇心，調(diào)動讀者的閱讀興趣。
③從人物塑造來看，以“一個幸運的賊”為題，按理說“賊”是被人所仇視、冷待的，但標(biāo)題加了“幸運”二字，暗示了人性的善良，預(yù)示情節(jié)必然曲折，這就為主要人物的個性展示提供了平臺，從而有利于塑造人物形象；
④從主題表達看，“幸運”二字意蘊豐富，點明了“賊”的命運，幸運緣于人性的善良?！百\”的出現(xiàn)，成為了三個醉漢故事的轉(zhuǎn)折——醒酒后將賊釋放，體現(xiàn)了人性的善良，深化了文章的主題。
觀點二：“三個醉漢的故事”更為妥帖。
①從情節(jié)上看，小說以三個醉漢的場面描寫開篇，“三個醉漢”是小說中的主要活動者，是小說的主人公，貫穿了舉行宴會、穿軍裝、再次開宴、抓賊、審賊等情節(jié)。以此為題，便于讀者把握作品主旨；
②從人物塑造來看。醉漢必有荒唐之處，也必有可愛之處，以此為題，富于喜劇色彩，更加吸引讀者。小說開篇描寫了三個醉漢醉酒后穿上軍裝，假扮軍人抓賊并審判賊的荒誕故事，而小說結(jié)局出乎意料，醉漢就醒后人性發(fā)現(xiàn)，最終將“賊”釋放，體現(xiàn)了三個醉漢內(nèi)心深處的善良。
③從主題表達看，三個醉漢由酒醉胡鬧到酒醒招待，表現(xiàn)人性的復(fù)蘇，暗示了人性善良的主題，更能突出作者寄寓的社會理想。
二、古代詩文閱讀（37分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）
閱讀下面的文言文，完成小題。
材料一：
貞觀六年，有人告尚書右丞魏征，言其阿黨親戚。太宗使御史大夫溫彥博案驗此事，乃言者不直。彥博奏稱，征既為人所道，雖在無私，亦有可責(zé)。遂令彥博謂征曰：“爾諫正我數(shù)百條，豈以此小事，便損眾美?自今以后，不得不存形跡?！本訑?shù)日，太宗謂征曰：“昨來在外，聞有何不是事?”征曰：“前日令彥博宣敕語臣曰：‘因何不存形跡?’此言大不是。臣聞君臣同氣，義均一體。未聞不存公道，唯事形跡。若君臣上下，同遵此路，則邦國之興衰，或未可知！”太宗瞿然改容曰：“前發(fā)此語，尋已悔之。實大不是，公亦不得遂懷隱避。”征乃拜而言曰：“臣以身許國，直道而行，必不敢有所欺負。但愿陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣。”太宗曰：“忠良有異乎?”征曰：“良臣使身獲美名，君受顯號，子孫傳世，福祿無疆。忠臣身受誅夷，陷君大惡，家國并喪，獨有其名。以此而言，相去遠矣。”太宗曰：“君但莫違此言，我必不忘社稷之計?！蹦速n絹二百匹。
（選自《貞觀政要·直諫》）
材料二：
余觀太宗常屈己以從群臣之議，而魏鄭公之徒，喜遭其時，感知己之遇，事之大小，無不諫諍，雖其忠誠所自至，亦得君以然也。則思唐之所以治太宗之所以稱賢主而前世之君不及者其淵源皆出于此也。能知其有此者，以其書存也。及觀鄭公以諫諍事付史官，而太宗怒之，薄其恩禮，失終始之義，則未嘗不反復(fù)嗟惜，恨其不思，而益知鄭公之賢焉。
（選自曾鞏《書魏鄭公傳》）
材料三：
太宗之心，則吾恐其無一念之不出于人欲也，直以其能假仁借義，以行其私。而當(dāng)時與之爭者，才能知術(shù)既出其下，又不知有仁義之可借。是以彼善于此，而得以成其功耳。
（選自朱熹《朱子文集·答陳同甫書》）
10. 文中劃波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）
則思唐A之所以B治C太宗D之所以E稱賢主F而前世之君G不及者H其淵源I皆出于此也
11. 下列對加點字的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是（ ）（3分）
A. 黨，偏袒，與成語“黨同伐異”“結(jié)黨營私”的“黨”意義相同。
B. 居，經(jīng)過，與《登泰山記》中“而半山居霧若帶然”的“居”意義不同。
C. 者，……的人，與《促織》中“村中少年好事者”的“者”用法不同。
D. 私，私心，與《鄒忌諷齊王納諫》中“臣之妻私臣”的“私”用法相同。
12. 下列對相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（ ）（3分）
A. 有人告發(fā)尚書右丞魏征，說他偏袒親戚，雖最后查明是告發(fā)者沒有依據(jù)事實，但是皇帝還是讓人轉(zhuǎn)告魏征要檢點自己的言行舉止。
B. 魏征表示想當(dāng)良臣而不是忠臣，因為當(dāng)良臣能使自身獲得美名，使君王享有崇高的稱號；而當(dāng)忠臣會使自己被誅滅，使君王置身于惡名中。
C. 太宗對魏征將諫諍事付予史官大怒，減少了對魏征的禮遇，喪失了始終如一的君臣道義，反復(fù)嘆息，遺憾魏征不慎重思考。
D. 朱熹認為，與太宗同時代的其他競爭者們，既在才學(xué)及治理國家方面比不上太宗，也不知道可以假借仁義來修飾自己的行為。
13. 把材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）臣以身許國，直道而行，必不敢有所欺負。
（2）是以彼善于此，而得以成其功耳。
14. 請你結(jié)合材料簡要概括曾鞏和朱熹對唐太宗的評價，并談?wù)剳?yīng)該如何評價歷史人物。（5分）
【答案】
10. CFH 11. B 12. C
13. （1）我把自身奉獻給國家，遵循正道去行事，一定不敢有任何欺騙、辜負（國家或君主）的行為。
（2）因此他比那些人更善于運用此道，所以才能夠成就他的功業(yè)罷了。
14. ①曾鞏贊揚唐太宗為賢主，肯定他屈己從諫，認為這是唐朝興盛的重要原因，朱熹對太宗持批判態(tài)度，認為唐太宗不過是憑借仁義之名行私欲之事；
②評價歷史人物不能僅憑單一事件或單一觀點，要綜合多方面的史實資料；從人物的行為、決策、對當(dāng)時及后世的影響等多個角度進行分析，避免以今人的觀念過度苛求或美化古人；不能盲目的認同作者的觀點，而要有自己的判斷。
【解析】
【導(dǎo)語】材料集中探討了唐太宗李世民與魏征之間的君臣關(guān)系及其對政治治理的影響。材料一展示了魏征的直言規(guī)勸及李世民的虛懷納諫；材料二則由曾鞏的角度稱贊魏征敢于諫言，使太宗成為賢明的君主，但也批評太宗晚年不顧始終如一的君臣關(guān)系；材料三通過朱熹的觀點強調(diào)太宗巧妙利用了仁義之名行私利之實。三者共同反映出唐太宗在歷史評價中的復(fù)雜性。
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意：我想唐代之所以是太平盛世，太宗之所以被稱為賢君，前代的君主之所以比不上太宗，根本原因都出在這里??！
“唐之所以治”是主謂賓結(jié)構(gòu)，語意完整，其后停頓，故C處斷開；
“太宗之所以稱賢主”與“唐之所以治”結(jié)構(gòu)一致，語意完整，其后停頓，故F處斷開；
“前世之君不及者”中“前世之君”是主語，“不及”是謂語，“者”表停頓，其后停頓，故H處斷開。
故選CFH。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.錯誤。動詞，偏袒；/動詞，偏袒；/名詞，同伙。句意：說他袒護親戚。/跟自己意見相同的就袒護，跟自己意見不同的就加以攻擊。/指結(jié)成集團謀取私利。
B.正確。經(jīng)過；/停留。句意：過了幾天。/停留在半山腰處的云霧，就像是一條舞動的飄帶??。
C.“……的人”錯誤。判斷句標(biāo)志詞；/定語后置標(biāo)志詞。句意：能夠知道這些，是因為相關(guān)歷史有記載。/村里一個喜歡多事的年輕人。
D.錯誤。名詞，私心；/動詞，偏愛。句意：來施行他的私心。/我的妻子偏愛我。故選B。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“太宗……反復(fù)嘆息，遺憾魏征不慎重思考”錯誤。結(jié)合材料二“太宗怒之，薄其恩禮，失終始之義，則未嘗不反復(fù)嗟惜，恨其不思”可知，是“遺憾太宗不慎重思考”，同時，“反復(fù)嘆息，遺憾太宗不慎重思考”的是作者曾鞏。故選C。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“許”，給予，奉獻；“直道”，名詞作動詞，遵循正道；“欺負”，欺騙、辜負。
（1）“是以”，因此；“彼”，那些人；“成”，成就，動詞。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
①曾鞏對唐太宗的評價：根據(jù)材料二“余觀太宗常屈己以從群臣之議……雖其忠誠所自至，亦得君以然也”“思唐之所以治，太宗之所以稱賢主，而前世之君不及者，其淵源皆出于此也”可知，曾鞏看到唐太宗常常委屈自己，聽從群臣的意見，而魏鄭公這些人為碰上了好時代而高興，感激太宗知遇之恩，因此大大小小事情，沒有不直言進速的，雖然這是由于他們的忠誠，但也是因為能遇上圣明的君主的結(jié)果，他肯定并贊揚唐太宗為賢主，肯定他屈己從諫，認為這是唐朝興盛的重要原因。
朱熹對唐太宗的評價：根據(jù)材料三“太宗之心，則吾恐其無一念之不出于人欲也，直以其能假仁借義，以行其私”可知，朱熹認為唐太宗的內(nèi)心，我恐怕他沒有一個念頭不是出于人的私欲，只是因為他能夠假借仁義的名義，來施行他的私心。他對太宗持批判態(tài)度，認為唐太宗不過是憑借仁義之名行私欲之事。
②如何評價歷史人物：由材料二、材料三可知，面對同一件事，同一個歷史人物，曾鞏和朱熹的觀點卻迥然不同，一個贊揚，一個批評，故而，評價歷史人物不能僅憑單一事件或單一觀點，要綜合多方面的史實資料，全面地了解。
從歷史的眼光看，評價歷史人物，要理解歷史和時代背景，將歷史人物置于其時代的背景下進行分析，考慮他們生活的國家、時代特點和活動環(huán)境。對其行為，要能夠從不同的方面，如政治、經(jīng)濟、軍事等全面評估其影響；對其行為，要能夠從其對當(dāng)時社會的發(fā)展，是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流等方面進行客觀公正的評價，避免以今人的觀念過度苛求或美化古人。
從辯證思考的角度，評價歷史人物，每個人都有自己的理解與思考，都會結(jié)合自己所處位置、所處時代，給出符合自己立場需要的評價，所以我們不能盲目的認同作者的觀點，而要有自己的思考判斷。
參考譯文：
材料一：
貞觀六年，有人告發(fā)尚書右丞魏征，說他袒護親戚。唐太宗便派御史大夫溫彥博去查辦這件事，結(jié)果是告發(fā)的人歪曲事實。溫彥博上奏說：“魏征既然被人講了壞話，雖然并無偏袒徇私，但也還是有可以責(zé)備的地方。”太宗就叫溫彥博對魏征傳話說：“你直言諫諍了我?guī)装偌?，我怎會因這點小事，就否定你那么多的好處。但是從今以后，你也不能不檢點一下自己的舉止言行了。”過了幾天，太宗問魏征說：“這兩天你在外邊，有沒有聽到什么不對的事情?”魏征說：“前天陛下叫溫彥博向我傳達圣意，說：‘為什么不檢點自己的舉止言行?’這話說得太不對。我聽說君臣之間意氣相投，從道理上講等于是一個整體。沒有聽說過不心存公道，只去檢點舉止言行。如果君臣上下，都去走后一條路，小心翼翼，那國家的興亡，就很難說了！”太宗這才醒悟，臉色一變說道：“前次說了這話，不久已覺后悔，實在講得很不對。你也不要因此就存退避之心。”魏征于是下拜說：“我把身子交給國家，沿正道辦事，一定不敢有任何欺騙、辜負（國家或君主）的行為。但愿陛下讓我做一個良臣，不要讓我去做忠臣?！碧趩柕溃骸爸页?、良臣有哪里不一樣?”魏征回答說：“良臣使自身獲得好名聲，君上也能得顯耀的稱號，子孫代代傳下去，榮華富貴無窮無盡。忠臣自身蒙受誅，也使圣上陷于極大的惡名，家與國都喪失，只留下個忠臣空名。從這點來說，忠臣與良臣相差甚遠?！碧谡f：“你只要不違背所說的話，我必定不會忘記治理國家的大計?！庇谑翘谫p賜給魏征絹二百匹。
材料二：
我看到唐太宗常常委屈自己，聽從群臣的意見，而魏鄭公這些人為碰上了好時代而高興，感激太宗知遇之恩，因此大大小小事情，沒有不直言進諫的，雖然這是由于他們的忠誠，但也是因為能遇上圣明的君主的結(jié)果！那么，我想唐代之所以是太平盛世，太宗之所以被稱為賢君，前代的君主之所以比不上太宗，根本原因都出在這里啊！能夠知道這些，是因為相關(guān)歷史有記載。等我看到鄭公把諫諍的事記錄下來交付給史官，太宗因此大怒，減輕了對他的恩寵禮遇，喪失了始終如一的群臣道義，我沒有一次不反復(fù)嘆惜，遺憾太宗不慎重思考，而更加理解鄭公的賢良了。
材料三：
唐太宗的內(nèi)心，我恐怕他沒有一個念頭不是出于人的私欲，只是因為他能夠假借仁義的名義，來施行他的私心。而當(dāng)時和他爭奪天下的人，才能智謀都在他之下，又不知道可以假借仁義之名行事。因此他比那些人更善于運用此道，所以才能夠成就他的功業(yè)罷了。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首元詩，完成下面小題。
月潭雪中
趙 汸①
煙霧空蒙雪滿山，溪行清絕不知寒。
披云釣艇游仙去，激水風(fēng)輪入畫看。
野宿遺黎兵后泣，宵征武士道傍餐。
多愁多病誰知者，強對清尊一破顏。
【注】①趙汸：元朝后期至明朝初期學(xué)者，經(jīng)歷了元末的社會動亂。
15. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）（3分）
A. 首句與岑參《白雪歌》中“去時雪滿天山路”句有異曲同工之妙，給人空寂蒼茫之感。
B. 次句寫出了詩人沿著溪流前行，盡管天氣寒冷，但因景色清幽，竟忘卻了冬日的嚴(yán)寒。
C. 頷聯(lián)中“披”“釣”“去”連用，寫詩人披白云乘小舟，如同遁入了仙境，陶醉其中。
D. 尾聯(lián)寫詩人體弱多病，孤獨愁苦，借酒澆愁，排解了心中的郁結(jié)之情，最終破顏而笑。
16. 律詩講究起承轉(zhuǎn)合，本詩頸聯(lián)“轉(zhuǎn)”表現(xiàn)在何處？請簡要分析。（6分）
【答案】
15. D
16. ①“轉(zhuǎn)”在內(nèi)容（虛實）：由描繪眼前自然美景轉(zhuǎn)為回憶昔日戰(zhàn)爭慘象。
②“轉(zhuǎn)”在情感：由對月潭雪景的喜愛和贊美，轉(zhuǎn)為對苦難人民的悲憫和哀傷。
③“轉(zhuǎn)”在境界：由關(guān)注個人轉(zhuǎn)為關(guān)注百姓，體現(xiàn)出詩人博大的胸襟。
【解析】
【導(dǎo)語】趙汸的《月潭雪中》以雪景為背景，描繪了清幽的自然風(fēng)光與動蕩的社會現(xiàn)實。詩中，“煙霧空蒙雪滿山”營造出空寂蒼茫的氛圍，而“野宿遺黎兵后泣”則揭示了戰(zhàn)亂帶來的苦難。尾聯(lián)抒發(fā)了詩人多愁多病的孤獨心境，情感深沉，展現(xiàn)了元末社會的動蕩與個人的無奈。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。
D.“排解了心中的郁結(jié)之情”理解錯誤，應(yīng)是強顏歡笑，勉強為之，未能真正排解心中的苦悶。
故選D。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容及結(jié)構(gòu)鑒賞能力。
①內(nèi)容上，“煙霧空蒙雪滿山，溪行清絕不知寒”，展現(xiàn)了雪景的清幽與壯美；“披云釣艇游仙去，激水風(fēng)輪入畫看”，則進一步營造出一種超然物外、如詩如畫的意境。頸聯(lián)“野宿遺黎兵后泣，宵征武士道傍餐”突然轉(zhuǎn)入對戰(zhàn)爭慘狀的描寫，“兵后泣”“道傍餐”這些具體的意象，將讀者從眼前的美景拉回到戰(zhàn)亂之后百姓流離失所、士兵艱難跋涉的現(xiàn)實場景中。這種從“自然之美”到“人間之痛”的轉(zhuǎn)變，形成了鮮明的內(nèi)容對比。
②情感上，在前兩聯(lián)中，詩人以“煙霧空蒙”“清絕不知寒”等表達對雪景的喜愛之情，同時“披云釣艇”“激水風(fēng)輪”也透露出一種悠然閑適的心境。而在頸聯(lián)中，隨著視角轉(zhuǎn)移到戰(zhàn)亂后的百姓和士兵身上，情感基調(diào)發(fā)生了明顯變化?！耙八捱z黎兵后泣”一句，直接點明了戰(zhàn)爭給平民帶來的深重苦難，“泣”字飽含悲愴；“宵征武士道傍餐”則描寫了士兵在艱苦條件下奔波勞碌的情景，令人頓生憐憫之心。詩人的情感從欣賞自然美景轉(zhuǎn)向了對社會現(xiàn)實的深切關(guān)懷。
③境界上，在前兩聯(lián)中，詩人更多地沉浸在個人的感受中，無論是“披云釣艇”的逍遙還是“激水風(fēng)輪”的審美愉悅，都體現(xiàn)出一種自得其樂的態(tài)度。到了頸聯(lián)，詩人將目光投向更廣闊的社會，關(guān)注那些因戰(zhàn)爭而受苦的人群——“遺黎”和“武士”。這種從個體情緒到群體命運的關(guān)注，顯示出詩人胸懷天下的責(zé)任感和人文關(guān)懷精神，提升了整首詩的思想境界。
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《報任安書》中，司馬遷選擇忍辱茍活，在“___________，___________”的反問中，堅定了自己通過發(fā)憤著書來洗卻恥辱的決心。
（2）屈原在《離騷》中，運用互文、比喻、象征等手法，借堅貞芳香的植物表現(xiàn)自己從早到晚精勤修德，踐行忠善之道的句子是“________，_________”。
（3）為了強調(diào)某些內(nèi)容或情感，引起讀者的思考，古詩詞中常常采用自問自答的形式，如“_________？________”。
【答案】 ①雖萬被戮 ②豈有悔哉 ③朝搴阰之木蘭兮 ④夕攬洲之宿莽 ⑤何以解憂 ⑥唯有杜康（座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕/采之欲遺誰？所思在遠道/問渠那得清如許？為有源頭活水來）
【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意容易寫錯的字：戮、搴、阰、攬、洲、唯、遺。
三、語言文字運用（本題共5小題，18分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
2024年，“蓋章游”成為越來越多年輕人出游的新趨勢。游客們手持特色印章本穿梭于博物館、景區(qū)、圖書館、文創(chuàng)店等自己喜歡的地方尋找蓋章點，樂此不疲；印章從古樸的“北京中軸線主題系列”到新潮的“奧運主題熊貓系列”，種類眾多，令人 A 。這種集文化體驗、互動參與和紀(jì)念意義于一體的旅游形式以其 B 的獨特風(fēng)格迅速成為“頂流”。
隨著旅游市場的成熟，人們對出游的期待早已不是單純地滿足于走馬觀花式的游覽，（甲）。“蓋章游”以其獨有的互動性和趣味性，精準(zhǔn)對接了游客對歷史文化探索的需求。正如游客以蓋章的形式打卡大觀園，一章一景，步步生趣，體驗《紅樓夢》里的春色滿園。方寸印章，成為窺探歷史文化的窗口，記錄和傳承著相關(guān)景點背后深厚的歷史文化底蘊。
此外，儀式感也是“蓋章游”興起的重要因素。
蓋章可不是單純的“體力活”，而是一場智慧與審美的雙重挑戰(zhàn)。蓋哪個、蓋哪里、怎么蓋，都需要動動腦筋，有些較為精美復(fù)雜的套色印章，（乙），才能收獲最終的完美圖案。這略顯“費勁”的重復(fù)操作賦予蓋章滿滿的儀式感，使其成為情感和文化的深度交融。
新興的“蓋章游”無疑成為一種新的源頭活水，為文旅出行和文創(chuàng)領(lǐng)域注入了鮮活動力。但文旅創(chuàng)新不能只“熱得快”“熱度高”，更要“熱得長久”“熱度有質(zhì)”。
隨著“蓋章游”的走紅，一些景區(qū)和商家盲目“抄作業(yè)”，①這種現(xiàn)象的本質(zhì)是對文化價值和游客體驗的輕視和抹殺。對此，②我們亟須發(fā)行一種“慢工出細活”的文創(chuàng)理念，③鼓勵景區(qū)和商家在尊重歷史、理解文化的基礎(chǔ)上，進行富有創(chuàng)意和個性的設(shè)計，④通過深入挖掘地方特色、歷史故事、民俗風(fēng)情等獨特元素，從而打造出一系列既具有觀賞性又富含教育意義、能夠觸動人心的“蓋章游”產(chǎn)品。⑤此外，景區(qū)還可以利用數(shù)字技術(shù)，如增強現(xiàn)實（AR）、虛擬現(xiàn)實（VR）等，讓蓋章再多一點體驗感，少一些“符號化”。
18. 請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）
19. 請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過17個字。（4分）
20. 文中最后一段標(biāo)序號的部分有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（3分）
21. 一些常見詞放在特定的語境中往往會產(chǎn)生一種特殊的效果，請簡要分析畫波浪線句子中的“抄作業(yè)”的表達效果。（4分）
22. 永誠中學(xué)的同學(xué)近期準(zhǔn)備到故宮游覽，為了增強游覽的歷史文化體驗感，請你向他們推介“蓋章游”，寫出你的推介要點。（5分）
【答案】
18. A眼花繚亂 B與眾不同
19. 甲：而是渴望獲得更深入、豐富的文化體驗 乙：往往需要反復(fù)多次加蓋
20. （1）語句：①修改為“這種現(xiàn)象的本質(zhì)是對游客體驗和文化價值的輕視和抹殺”。（2）語句：②修改為“我們亟須推行（倡導(dǎo)）……”。（3）語句：④修改為“深入挖掘地方特色……等獨特元素”或“打造出一系列……的‘蓋章游’產(chǎn)品”。
21. “抄作業(yè)”的本義指的是學(xué)生通過各種渠道獲得他人的作業(yè)信息并直接記錄在自己作業(yè)本上的行為；此處將在學(xué)校場景中描述學(xué)生行為的詞語用在景區(qū)和商家身上，言簡意賅，語言詼諧靈動；委婉表達了對某些景區(qū)和商家照搬照抄別人成功經(jīng)驗、不知靈活創(chuàng)新的批評。
22. ①“蓋章游”可以讓大家更深入地了解故宮的歷史文化底蘊。②“蓋章游”具有很強的互動性和趣味性。③“蓋章游”還具有個性化特點，可以根據(jù)自己的喜好自主選擇。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
A處，根據(jù)前文“種類眾多”，可知此處語境強調(diào)種類眾多的印章給人帶來的復(fù)雜感受，所以此處可填“眼花繚亂”。眼花繚亂：比喻事物復(fù)雜，無法辨清。
B處，根據(jù)后文中“獨特風(fēng)格”，可知此處語境強調(diào)這種集文化體驗、互動參與和紀(jì)念意義于一體的旅游形式的獨特性，所以此處可填“與眾不同”。與眾不同：表示與其他人不一樣。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。
甲處，根據(jù)前文中“不是”一詞，可知此處所填句子與前文為并列關(guān)系，句式為“而是……”，內(nèi)容上與“走馬觀花式的游覽”相對；再結(jié)合后文“精準(zhǔn)對接了游客對歷史文化探索的需求”，可知此處語境強調(diào)人們對對歷史文化探索的需求。所以此處可填“而是渴望獲得更深入、豐富的文化體驗”。
乙處，根據(jù)后文“這略顯‘費勁’的重復(fù)操作賦予蓋章滿滿的儀式感”，可知精美復(fù)雜的套色印章需要略顯‘費勁’的重復(fù)操作才能完成，所以此處可填“往往需要反復(fù)多次加蓋”。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
①語序不當(dāng)?！拔幕瘍r值和游客體驗” 并列詞語順序不當(dāng)，應(yīng)將“文化價值”和“游客體驗”互換位置。
②搭配不當(dāng)。“發(fā)行”與“文創(chuàng)理念”不搭配，應(yīng)將“發(fā)行”改為“推行”或“倡導(dǎo)”等。
④充分殘缺。“通過深入挖掘地方特色……從而打造出……產(chǎn)品”缺主語，應(yīng)刪去“通過”或刪去“從而”。
【21題詳解】
本題考查學(xué)生賞析詞語表達效果的能力。
“抄作業(yè)”本指由于種種原因，學(xué)生在沒有理解或未經(jīng)思考的情況下通過各種渠道或各種感官獲得答案并直接記錄在自己作業(yè)上的、為應(yīng)付來自老師、家長等群體檢查、監(jiān)督的行為。而劃線句中“一些景區(qū)和商家盲目‘抄作業(yè)’”是指景區(qū)和商家的行為；再結(jié)合“盲目”和后文中的“輕視和抹殺”，可知“抄作業(yè)”是對一些景區(qū)和商家照抄照搬“蓋章游”這一成果經(jīng)驗的委婉批評，語言詼諧幽默，言簡意賅。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達之?dāng)M寫推薦語的能力。
①根據(jù)“正如游客以蓋章的形式打卡大觀園……方寸印章，成為窺探歷史文化的窗口，記錄和傳承著相關(guān)景點背后深厚的歷史文化底蘊”可知，以蓋章的形式打卡故宮可以窺探故宮深厚的歷史文化底蘊。
②根據(jù)“‘蓋章游’以其獨有的互動性和趣味性，精準(zhǔn)對接了游客對歷史文化探索的需求”可知，以蓋章的形式打卡故宮具有互動性和趣味性，能滿足對歷史文化探索的需求。
③根據(jù)“蓋哪個、蓋哪里、怎么蓋，都需要動動腦筋”可知，以蓋章的形式打卡故宮可以根據(jù)個人喜好去蓋章，具有個性化的特點。
四、寫作（60分）
23 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
有人說，我們應(yīng)該選擇做自己擅長又感興趣的事情。然而，有的人對擅長的事情未必感興趣，有的人對感興趣的事情又未必擅長。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)，寫一篇文章體現(xiàn)你的認識與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【答案】例文：
在動態(tài)平衡中尋找人生的最優(yōu)解
在人類文明的長河中，關(guān)于天賦與熱愛的爭論從未停歇。當(dāng)現(xiàn)代青年站在人生選擇的十字路口，與其將擅長與興趣視為對立的兩極，不如將其看作動態(tài)互構(gòu)的螺旋。唯有在持續(xù)調(diào)整的天平上找到動態(tài)平衡點，才能在時代浪潮中雕刻出獨特的人生軌跡。
人類文明的每一次突破，都始于好奇心的星星之火。十六世紀(jì)的達芬奇解剖尸體繪制人體解剖圖，在教會禁令與求知渴望的沖突中，用四百多幅解剖圖譜點燃現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的火種；十九世紀(jì)的瑪麗·居里在破舊棚屋提煉鐳元素，讓放射性研究的微光照亮未知領(lǐng)域。這些先驅(qū)者并非天賦異稟，而是將對未知的癡迷轉(zhuǎn)化為探索的燃料。當(dāng)代神經(jīng)科學(xué)研究證實，當(dāng)人們從事感興趣的活動時，大腦前額葉皮層會釋放多巴胺，這種“愉悅分子”能使學(xué)習(xí)效率提升40%。正如喬布斯在斯坦福演講中所說：“唯有熱愛可抵歲月漫長”，興趣不僅是起點，更是穿越迷霧的指南針。
若將興趣比作火種，能力便是維持火焰氧氣。日本壽司之神小野二郎九十高齡仍堅持每日嘗米，用六十年光陰將捏壽司的每個動作化作肌肉記憶；意大利制琴大師安東尼奧·斯特拉迪瓦里窮盡一生研究木材共振，讓每把提琴都成為穿越時空的藝術(shù)品。這些案例印證了安德斯·艾利克森提出的“刻意練習(xí)”理論：任何領(lǐng)域的卓越表現(xiàn)都需要持續(xù)的專業(yè)訓(xùn)練。筆者曾訪談某省高考狀元，發(fā)現(xiàn)其數(shù)學(xué)滿分的秘訣不在于天賦，而是三年間系統(tǒng)整理的46本錯題集。當(dāng)興趣轉(zhuǎn)化為可操作的成長路徑，量變終將引發(fā)質(zhì)變。
擅長與興趣的辯證關(guān)系，在量子物理學(xué)家薛定諤身上展現(xiàn)得淋漓盡致。他早年深耕熱力學(xué)研究，卻在38歲轉(zhuǎn)向量子力學(xué)，用波動方程打開微觀世界的大門。這種看似矛盾的轉(zhuǎn)向，實則是個人能力積累與興趣演進的共振。如今，我們青年一代站在AI革命與百年變局的交匯點，更需要建立動態(tài)發(fā)展的認知框架，在日常學(xué)習(xí)生活中，以興趣為火種，通過興趣激發(fā)學(xué)習(xí)動力，借用擅長幫助自身克服困難，實現(xiàn)目標(biāo)。
畢竟，人生不是非此即彼的選擇題，而是需要持續(xù)求解的多元方程——其最優(yōu)解永遠閃耀在探索的路上，等待我們用熱愛點燃火種，以能力鍛造鑰匙，在擅長的山峰與熱愛的深海之間，架起通往卓越的虹橋。
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題：
這是一道引語式材料作文題。
題目圍繞“擅長”與“感興趣”的關(guān)系展開，探討二者之間的矛盾與統(tǒng)一。材料指出，人們在選擇事情時往往會面臨“擅長”與“感興趣”的沖突，這種沖突在學(xué)習(xí)和生活中普遍存在。因此，寫作時需要圍繞這一矛盾展開思考，結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，探討如何處理這種關(guān)系。擅長是指在某方面具備較高的能力或技能，通常需要長時間的積累和訓(xùn)練。而感興趣是指對某事物有強烈的內(nèi)在動機和情感傾向，往往源于個人喜好和好奇心。兩者的矛盾點在于擅長的事情可能因長期訓(xùn)練而失去新鮮感，不再感興趣；而感興趣的事情可能因缺乏技能而難以堅持。因此我們的立意方向可以是“平衡與選擇”，在擅長與興趣之間找到平衡，注重探討如何在擅長和興趣之間找到平衡點，既發(fā)揮優(yōu)勢，又不忽視興趣。可以通過自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，講述如何在擅長的學(xué)科中保持興趣，或在感興趣的領(lǐng)域中提升能力。強調(diào)平衡的重要性，指出平衡是實現(xiàn)個人成長和長期發(fā)展的關(guān)鍵。
寫作時，開頭先引入材料，提出問題，比如可以引出“擅長”與“興趣”的矛盾點。文章主體部分可以結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，通過具體事例論證觀點，如自己擅長數(shù)學(xué)卻并不感興趣，只是通過刷題來提升成績，而喜歡英語卻很難獲得高分，原因可能是天賦方面的欠缺或者學(xué)習(xí)方法不當(dāng)。然后就此矛盾提出方法論，如“興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，擅長則是實現(xiàn)目標(biāo)的工具。我們通過興趣激發(fā)學(xué)習(xí)動力，而擅長則幫助克服困難，實現(xiàn)目標(biāo)。文章結(jié)尾處總結(jié)升華，強調(diào)個人成長中如何處理“擅長”與“興趣”的關(guān)系。興趣和擅長并非對立，而是相輔相成，共同推動個人成長。
立意：
1.在擅長與興趣之間尋平衡。
2.以興趣為帆，以擅長為槳。
3.突破自我，發(fā)現(xiàn)更多可能。