統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)第三單元第八課第一框
8.1 薪火相傳的傳統(tǒng)美德
理解傳統(tǒng)美德是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，激發(fā)對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)，認(rèn)同并愿意傳承傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)文化自信與民族凝聚力。
塑造積極向上的人格特質(zhì)，促進(jìn)身心健康發(fā)展，更好地適應(yīng)社會(huì)與生活挑戰(zhàn)。
懂得中華傳統(tǒng)美德是道德建設(shè)的寶貴資源，在日常行為展現(xiàn)道德風(fēng)貌，提升道德修養(yǎng)。
要求：閱讀教材P65-68，在課本上標(biāo)記問(wèn)題要點(diǎn)。（3分鐘）
總議題：穿越之美德踐行記
子議題一：尋蹤覓源探美德子議題二：萬(wàn)古長(zhǎng)存品美德子議題三：踵事增華揚(yáng)美德
1.請(qǐng)說(shuō)出視頻和圖片中的傳統(tǒng)美德故事？你還知道哪些美德故事？2.這些故事蘊(yùn)含著什么傳統(tǒng)美德？
傳統(tǒng)美德的特征和作用
【黃香溫席】東漢黃香夏日為父扇涼枕席，冬日以身暖被，展現(xiàn)孝親敬長(zhǎng)的美德?！久夏溉w】孟母之所以三次搬家，為了給孟子提供更好的成長(zhǎng)環(huán)境。向有才能的人學(xué)習(xí)。【蘇武牧羊】漢代蘇武持節(jié)出使匈奴被扣留，拒絕威逼利誘，牧羊十九年不屈，彰顯愛(ài)國(guó)堅(jiān)貞的氣節(jié)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多流傳已久、膾炙人口的美德故事，當(dāng)代中國(guó)仍有許多美德故事正在上演著……它們承載著豐富的文化內(nèi)涵。
——傳統(tǒng)美德薪火相傳。
1.傳統(tǒng)美德有何特點(diǎn)？（P65 標(biāo)題）
（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富道德理念和規(guī)范，體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式。（2）有助于我們明是非、辨善惡、知榮辱，解決生活中的各種困惑，提升社會(huì)道德水平，推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)。（3）中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是世代相傳的民族智慧，是中華民族走向未來(lái)的寶貴精神財(cái)富。（4）中華傳統(tǒng)美德是進(jìn)行道德建設(shè)的寶貴資源。
2.為什么要踐行傳統(tǒng)美德？（P65—66 ）
據(jù)《元史》記載，元代大學(xué)者許衡同眾人一起逃難，時(shí)值盛夏，人們又饑又渴。有人發(fā)現(xiàn)路邊有一棵梨樹(shù)，大家便爭(zhēng)先恐后去摘梨。許衡卻端坐樹(shù)下，不為所動(dòng)。人們問(wèn)他為何，他答道：“非其有而取之，不可也?！比藗冋f(shuō)亂世中梨樹(shù)無(wú)主，許衡說(shuō)：“梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？”
1.這時(shí)你想對(duì)許衡說(shuō)什么？2.你如何理解許衡說(shuō)的“梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主”？
孝 悌 忠 信、禮 義 廉 恥
孝悌忠信、禮義廉恥，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中做人的基本道德準(zhǔn)則。孝，指對(duì)父母長(zhǎng)輩的尊重和愛(ài)戴；悌，本義指對(duì)兄長(zhǎng)的敬愛(ài)和恭順，也泛指對(duì)同輩和朋友的尊敬和友善；忠，指盡心竭力、盡職盡責(zé)，常指為國(guó)盡忠；信，指講誠(chéng)信；禮，指為人處世懂禮貌、講規(guī)矩；義，指做事情符合道義；廉，指廉潔奉公；恥，指自尊自重，有羞恥之心。
必要性：（1）判斷一切是非、善惡、榮辱， 都需要明確的標(biāo)準(zhǔn)。（2）中華民族一貫以遵守道德為榮， 以違背道德為恥。（3）這一榮辱觀念滲透在生活的方方面面，成為中國(guó)人日用而不覺(jué) 的道德標(biāo)準(zhǔn)。
（一）孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。
3.中華傳統(tǒng)美德有哪些具體內(nèi)容？（P66 ）
有一次，墨子路過(guò)一個(gè)染坊，看到純白的絲放進(jìn)染缸里，拿出來(lái)就成為五顏六色的了。他感慨地說(shuō)：青絲放到青色的染缸里就變成青色，放到黃色的染缸里就變成黃色，放入的染缸不同，出來(lái)的顏色也不同。所以染絲不能不慎重??！
1.談?wù)勀銓?duì)墨子所說(shuō)這句話的感悟？2.你還能說(shuō)出哪些跟這典故含義類似的名言警句
德不孤，必有鄰。 ——《論語(yǔ)顏淵》君子成人之美，不成人之惡。 ——《論語(yǔ)顏淵》見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語(yǔ)里仁》無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也。 ——《孟子·公孫丑上》
翻譯：有道德的人不會(huì)孤單，必然會(huì)有志同道合的人來(lái)與他相伴。
美德：崇尚道德品德高尚
重要性：（1） 中華民族自古就有尊崇道德、一心向善的優(yōu)良傳統(tǒng)。（2）不斷向有美德、有才能、有貢獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)，有利于營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
（二）崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚。
1.請(qǐng)說(shuō)出以上圖片主人公有何共同之處？2.你最想對(duì)他們說(shuō)什么？
重要性：（1） 自古以來(lái)， 中華兒女將自己的前途命運(yùn)與祖國(guó)興衰、民族存亡 緊緊聯(lián)系在一起， 盡心竭力報(bào)效國(guó)家。（2）愛(ài)國(guó)情懷維系著中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一， 激勵(lì)著一代代中國(guó)人為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗。
（三）精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷。
思考：一代又一代的中國(guó)人民接續(xù)奮斗，傳承了中華民族的哪些美德？
要求： 中華民族強(qiáng)調(diào)“明倫”“盡責(zé)”，要求每個(gè)人明確認(rèn)識(shí)到自己的人倫職責(zé)，不僅要擔(dān)負(fù)起對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任，而且要兼濟(jì)天下，為天下人謀幸福。作用：這種擔(dān)當(dāng)意識(shí)體現(xiàn)了中華民族的博大胸懷和崇高境界，為中華民族發(fā)展壯大提供了重要支撐。
（四）天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
【議學(xué)總結(jié)】（重點(diǎn)筆記）
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳的傳統(tǒng)美德
天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)
孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念
影響著中國(guó)人的行為方式
有助于我們明是非、辨善惡、知榮辱
是精髓，是民族智慧，是寶貴精神財(cái)富
1.2025年3月5日是第62個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日。六十多年來(lái)，雷鋒精神生生不息：奮斗在一線的基層干部、默默奉獻(xiàn)的眾多志愿者…每一個(gè)熱心人，都在演繹著新時(shí)代的雷鋒故事。這啟示我們要做到（ ）A.孝悌忠信 B.禮義廉恥C.精忠報(bào)國(guó) D.見(jiàn)賢思齊

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薪火相傳的傳統(tǒng)美德

版本： 人教版（2024）

年級(jí)： 七年級(jí)下冊(cè)（2024）

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