
一、選擇題(本大題共53小題,每小題2分,共106分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)
1.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出:“植物品種多樣的農(nóng)業(yè)擴(kuò)大了食物來源,使食物來源更加可靠,于是,人口也相應(yīng)地增多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長使食物有了剩余,能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級、士兵和官吏.文字就是祭司們出于記事的需要而作出的一大發(fā)明。”這說明()
A.文字產(chǎn)生是進(jìn)入文明社會的唯一標(biāo)志
B.古文明產(chǎn)生于祭司對神靈的崇拜
C.農(nóng)耕發(fā)展是人類邁向文明的重要前提
D.私有制產(chǎn)生改變了文明發(fā)展走向
【答案】C
【解析】
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(世界)。據(jù)題干信息可得出結(jié)論:隨著生產(chǎn)力提高促進(jìn)農(nóng)耕的發(fā)展,出現(xiàn)剩余產(chǎn)品、貧富分化、私有制,進(jìn)而出現(xiàn)階級,出于管理記事的需要,產(chǎn)生文字,農(nóng)業(yè)推動了一系列變化的產(chǎn)生,體現(xiàn)了“農(nóng)業(yè)是文明產(chǎn)生的前提”,C項正確;結(jié)合所學(xué)可知,階級的產(chǎn)生、文字的出現(xiàn)、國家的形成都是文明產(chǎn)生的標(biāo)志,排除A項;材料并未涉及對神靈的崇拜,排除B項;結(jié)合所學(xué)可知,私有制是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果,沒有體現(xiàn)改變文明發(fā)展走向,排除D項。故選C項。
2.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》里講到,克里特島的婦女可以在田間勞動,在園林中跳舞。在斗牛場看斗牛,甚至可以參加戰(zhàn)爭,擁有財產(chǎn)。這明顯不同于深居簡出、以家庭為生活中心的美索不達(dá)米亞和埃及婦女。據(jù)此可以推知()
A.克里特島婦女的地位高于其他地區(qū)
B早期文明生產(chǎn)力水平有顯著差異
C.地理環(huán)境對文明的形成有一定影響
D.家庭是當(dāng)時社會生產(chǎn)的基本單位
【答案】C
【解析】
【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代世界。根據(jù)材料概括可知:材料反映的是克里特島的婦女獲得的權(quán)力相對較多,且社會成員地位相對平等,原因是克里特島屬于海洋文明,海外貿(mào)易發(fā)達(dá),重視人的作用,促使社會中人的地位相對平等,而美索不達(dá)米亞和埃及屬于農(nóng)耕文明,形成了男性從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),婦女以家庭為中心的傳統(tǒng),表明地理環(huán)境對文明的形成有一定影響,C項正確;材料僅涉及了克里特島和美索不達(dá)米亞、埃及地區(qū)婦女生活方式的不同,不能以此得出克里特島婦女的地位高于其他地區(qū),敘述過于絕對,排除A項;材料未對這些地區(qū)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行比較,無法得出早期文明生產(chǎn)力水平有顯著差異,排除B項;材料未涉及社會基本單位的表述,無法得出家庭是當(dāng)時社會生產(chǎn)的基本單位的結(jié)論,排除D項。故選C項。
3.波斯帝國興建了道路里程長、覆蓋地域廣的御道,并完善了郵驛體系。通過御道和郵驛體系,國王能較為及時地了解并干預(yù)地方事務(wù);快速的集結(jié)帝國各地的兵力;匯聚整個帝國的稅收盈余和禮物貢品,掌握賴以生存的核心物資。這說明波斯帝國的御道和郵驛體系()
A.鞏固了君主專制制度 B.擴(kuò)大了帝國統(tǒng)治疆域
C.推動了文明交流融合D.提升了國家治理能力
【答案】D
【解析】
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(波斯)。御道和郵驛體系通過加強(qiáng)中央對地方的控制、提高行政效率、整合資源,直接服務(wù)于國家治理效能的提升,D項正確;題干強(qiáng)調(diào)行政效率的提升,未涉及權(quán)力結(jié)構(gòu)的變革,排除A項;題干強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)有疆域的有效治理,不能表明御道和郵驛系統(tǒng)擴(kuò)大了帝國的統(tǒng)治疆域,排除B項;題干明確聚焦于政治統(tǒng)治功能,而非文明互動,排除C項。故選D項。
4.學(xué)術(shù)界通常認(rèn)為,“古希臘”指的是從公元前8世紀(jì)左右到公元前4世紀(jì)的希臘半島及其周邊地區(qū)的文化。但惠特馬什教授認(rèn)為的“古希臘”還包含“希臘化時代”和隨后的“羅馬時期”,即公元前8世紀(jì)到公元4世紀(jì)。以下能為他的觀點提供依據(jù)的是()
①封君封臣制成為古代西歐基本的政治制度②羅馬帝國繼承并發(fā)展古希臘文化
③《羅馬民法大全》是近代西方法律的淵源④亞歷山大東征推動希臘文化傳播
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是組合選擇題,根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:古代世界。根據(jù)材料信息可知惠特馬什教授對“古希臘”定義進(jìn)行了擴(kuò)展,認(rèn)為包括希臘化時代和羅馬時期,從公元前8世紀(jì)到公元4世紀(jì),結(jié)合所學(xué)知識可知,封君封臣制是中世紀(jì)西歐的封建制度(9-15世紀(jì)),和古希臘關(guān)系不大,時間上也晚于羅馬時期,①不能為其觀點提供依據(jù);羅馬帝國(前27年-476年)大量吸收古希臘文化(如哲學(xué)、藝術(shù)、宗教),尤其在希臘化時代后,羅馬通過征服希臘化國家延續(xù)了希臘文化傳統(tǒng),②可以為其觀點提供依據(jù);《羅馬民法大全》雖是羅馬法的集大成者(6世紀(jì)編成),但其作為近代法律淵源更多體現(xiàn)羅馬法的獨立性,與古希臘”文化延續(xù)性關(guān)聯(lián)較弱,③不能為其觀點提供依據(jù);亞歷山大東征(前4世紀(jì))開啟了“希臘化時代”(前323年-前30年),使希臘文化傳播到西亞、北非等地,形成希臘化國家(如托勒密埃及),④可以為其觀點提供依據(jù),②④正確,C項正確;①③錯誤,排除A、B、D項。故選C項。
5.公元2世紀(jì)下半葉的羅馬作家米努契烏斯·菲利克斯曾說,“羅馬人除了拜自己的神之外,還拜所有的神剛征服一個城堡,就對這一地區(qū)的神靈叩拜起來,無論什么神都拜,甚至設(shè)立神龕拜不知名字的神,還拜亡靈”。這一做法()
A.適應(yīng)了羅馬帝國擴(kuò)張的需要 B.是羅馬公民法實施的結(jié)果
C.消除了羅馬帝國的民族矛盾D.沖擊了基督教的國教地位
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代羅馬。據(jù)題意可知,古羅馬每征服一個地區(qū),就對當(dāng)?shù)氐纳耢`進(jìn)行叩拜,體現(xiàn)了對當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同,這是意圖通過認(rèn)同當(dāng)?shù)匚幕瘻p少被征服地區(qū)對古羅馬的反對和反抗,這就適應(yīng)了羅馬帝國擴(kuò)張的需要,A項正確;這一做法是適應(yīng)帝國擴(kuò)張的需要,并不是萬民法實施的結(jié)果,排除B項;消除了羅馬帝國的民族矛盾的說法過于夸張,排除C項;這一時期,基督教還沒有誕生更沒有被確立為羅馬帝國的國教,排除D項。故選A項。
6.公元8世紀(jì)末,法蘭克國王查理曼頒布了《莊園敕令》,規(guī)定“每個管理人員在他的管轄地區(qū)應(yīng)有好的工人,如鐵匠、金匠、銀匠、鞋匠造胰皂工人,能造啤酒、蘋果酒、果酒以及其他飲料的人,能烤面包與點心的工人,造獵網(wǎng)、漁網(wǎng)、鳥網(wǎng)的工人以及其他工人”。這體現(xiàn)出中世紀(jì)西歐莊園()
A.改變了封建剝削方式 B.注重迎合商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要
C.兼具經(jīng)濟(jì)和行政的功能D.呈現(xiàn)自給自足的經(jīng)營管理特點
【答案】D
【解析】
【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是公元8世紀(jì)末(西歐)。根據(jù)材料“每個管理人員在他的管轄地區(qū)應(yīng)有好的工人,如鐵匠、金匠、銀匠、鞋匠造胰皂工人,能造啤酒、蘋果酒、果酒以及其他飲料的人,能烤面包與點心的工人,造獵網(wǎng)、漁網(wǎng)、鳥網(wǎng)的工人以及其他工人“結(jié)合所學(xué)可知,敕令要求莊園內(nèi)不僅生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品,還需配備鐵匠、皮鞋匠、漁夫、釀酒者等各類工匠,并分類管理產(chǎn)品。這表明莊園內(nèi)部形成了完整的生產(chǎn)鏈條,能夠滿足基本生活、軍事需求和手工業(yè)需求,無需依賴外部市場,直接體現(xiàn)了自給自足的經(jīng)濟(jì)模式,D項正確;材料中僅僅是列舉了莊園內(nèi)不同種類的工匠,并沒有任何信息表明改變了封建剝削的方式,封建剝削方式主要涉及地租等方面,排除A項;莊園生產(chǎn)主要服務(wù)于內(nèi)部需求,而非市場交換,與商品經(jīng)濟(jì)無關(guān),排除B項;雖然莊園確實承擔(dān)部分行政職能(如司法管理),但敕令內(nèi)容未涉及行政管理的具體措施,核心仍是生產(chǎn)體系的完整性,排除C項。故選D項。
7.中古時期的歐洲,是分裂并且地方割據(jù)的,長期以來沒有強(qiáng)有力的、能完全代表國家主權(quán)和公共利益的中央政府。中央權(quán)力結(jié)構(gòu)顯得十分粗糙,難以體現(xiàn)作為政治核心所必需具有的公共權(quán)威。造成這一現(xiàn)象的主要因素是()
A.莊園和農(nóng)奴制度 B.基督教的統(tǒng)治 C.城市贏得自治權(quán) D.封君封臣制度
【答案】D
【解析】
【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:中古時期的歐洲。結(jié)合所學(xué)可知,中世紀(jì)西歐在封君封臣這一重要制度下,封建主作為領(lǐng)主,在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨立行使權(quán)力,所以“沒有強(qiáng)有力的、能完全代表國家主權(quán)和公共利益的中央政府”、中央權(quán)力結(jié)構(gòu)也“難以體現(xiàn)作為政治核心所必需具有的公共權(quán)威”,出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面,D項正確;莊園和農(nóng)奴制度主要是影響中世紀(jì)西歐的經(jīng)濟(jì),排除A項;中世紀(jì)基督教的統(tǒng)治是有羅馬教會的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的,并非造成分裂的原因,排除B項;城市贏得自治權(quán)不能解釋城市以外廣大鄉(xiāng)村地區(qū)的分裂情況,排除C項。故選D項。
8.查士丁尼在位時期編定了著名的《羅馬民法大全》,它包括《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》4個部分。但查士丁尼在編成《羅馬民法大全》后,禁止使用其他的法學(xué)著作,這樣做的結(jié)果是致使其中的絕大部分都湮滅了。這反映出查士丁尼()
A.對羅馬法既有建設(shè)又有破壞 B.建立起系統(tǒng)完整的法律體系
C.沉醉于立法導(dǎo)致了帝國衰落D.使法學(xué)文獻(xiàn)遭到了巨大損失
【答案】A
【解析】
【詳解】查士丁尼在成功編定《羅馬民法大全》后,禁止使用其他的法學(xué)著作,致使其他法學(xué)著作絕大部分湮滅,反映出查士丁尼對羅馬法既有建設(shè)又有破壞,A項正確;建立起系統(tǒng)完整的法律體系并未準(zhǔn)確概括材料整體信息,排除B項;材料不能說明查士丁尼沉醉于立法導(dǎo)致了帝國衰落,排除C項;使法學(xué)文獻(xiàn)遭到了巨大損失只是部分信息,并非材料主旨,排除D項。故選A項。
9.中世紀(jì)西歐部分城市特許狀的內(nèi)容如下:“任何個人來到這個市鎮(zhèn),只要住滿一年零一天,就可免受其先前領(lǐng)主的追捕?!薄叭魏稳嗽诹挚铣浅莾?nèi)按土地保有權(quán)購買土地,如其過去,不受任何干擾與迫害?!薄拔冶WC我所有的沃靈福德市民在我的整個英格蘭和諾曼底的土地上都有安全和平,并且無論他們在哪里。”這說明,該城市特許狀()
A.規(guī)定了中世紀(jì)西歐封君封臣的關(guān)系
B.適用于國王統(tǒng)治下所有城市的臣民
C.明確了城市市民有一定的自由權(quán)利
D.是保障城市臣民自由權(quán)的唯一法律
【答案】C
【解析】
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:中世紀(jì)(西歐)。據(jù)材料“就可免受其先前領(lǐng)主的追捕”不受任何干擾與迫害”“我保證我所有的沃靈福德市民在我的整個英格蘭和諾曼底的土地上都有安全和平”,說明城市特許狀明確了中世紀(jì)西歐城市市民享有一定的自由權(quán)利,C項正確;材料反映的是中世紀(jì)西歐部分城市獲得自治問題,與西歐封建社會以土地為紐帶的封君封臣制度無關(guān),排除A項;據(jù)材料“西歐部分城市特許狀”可知,B項中“所有自治城市全體臣民”表述錯誤,排除B項;“唯一”表述太絕對,排除D項。故選C項。
10.公元7世紀(jì)中期,阿拉伯帝國掀起了一場波瀾壯闊的翻譯運動。據(jù)史書所載:“上自哈里發(fā),下至平民,所有的人仿佛忽然間變成學(xué)生或文學(xué)獎勵者并且孜孜不倦地編輯許多典籍,其卷軼之浩大與內(nèi)容之豐富,不亞于現(xiàn)代的百科全書。”這些典籍,還通過本土化改造形成了獨特的阿拉伯學(xué)術(shù)體系。材料意在強(qiáng)調(diào)這場翻譯運動()
A.是統(tǒng)治者重視古典文化的結(jié)果 B.使巴格達(dá)成為世界文化的中心
C.進(jìn)一步強(qiáng)化帝國政教合一屬性 D.推動伊斯蘭文化的整合與創(chuàng)新
【答案】D
【解析】
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:公元7世紀(jì)中期(阿拉伯帝國)。材料明確提及典籍經(jīng)“本土化改造形成獨特的阿拉伯學(xué)術(shù)體系”。這一過程不僅整合了希臘、波斯、印度等多元文化,還將其融入伊斯蘭框架,創(chuàng)造出醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域的創(chuàng)新成果,D項正確;材料提到“哈里發(fā)到平民”廣泛參與翻譯運動,雖體現(xiàn)統(tǒng)治者支持,但核心并非強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)治者重視”這一原因,而是突出翻譯運動對文化體系的影響,排除A項;材料沒有對比信息,不能得出“巴格達(dá)成為世界文化的中心”的結(jié)論,排除B項;翻譯運動主要吸收希臘、波斯、印度等地的科學(xué)、哲學(xué)知識,屬于世俗學(xué)術(shù)范疇,與強(qiáng)化宗教權(quán)威無直接關(guān)聯(lián),排除C項。故選D項。
11.646年,日本政府頒布詔令:廢除皇族、豪族個人支配土地、人民的體制,改為公地、公民,豪族則由政府發(fā)給“食封”;建立戶籍和賬簿,實行班田收授法;根據(jù)租庸調(diào)制,實行統(tǒng)一的新稅制。上述改革措施()
A.削弱了武士集團(tuán)的實力B.促進(jìn)了中央集權(quán)體制的建立
C.推動日本莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.鞏固了德川幕府的統(tǒng)治
【答案】B
【解析】
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:646年(日本)。根據(jù)材料可知,7世紀(jì),日本實行大化改新,所推行的中央集權(quán)制、土地制度和賦稅制度,都以唐制為藍(lán)本,其收回皇族等土地,實行新稅制,有助于削弱豪族勢力,加強(qiáng)國家對地方的管理,促進(jìn)日本中央集權(quán)體制的建立,B項正確;12世紀(jì)左右,日本武士集團(tuán)崛起,時間上與材料不符,排除A項;日本將土地收歸國有,并不利于莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除C項;12世紀(jì)末,日本才建立幕府,時間上與材料不符,排除D項。故選B項。
12.瑪雅古文明借助巫術(shù)宗教統(tǒng)治族民、集中財富,文字用于宗教祭祀;印加古文明崇拜太陽天體神,將天體神靈分成不同的層級對應(yīng)人間社會的等級分層,社會財富逐層分配。這兩種古代文明的相似之處反映出()
A.等級源于神權(quán)思想 B.蘊含天人合一思想
C.對秩序構(gòu)建的重視D.神權(quán)主導(dǎo)社會組織
【答案】C
【解析】
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:瑪雅古文明與印加古文明時期(美洲)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:瑪雅以宗教為統(tǒng)治核心,印加以神權(quán)層級劃分社會等級并分配財富,瑪雅和印加均通過神權(quán)構(gòu)建社會秩序,可見其對秩序構(gòu)建的重視,C項正確;因“等級源于神權(quán)思想”僅強(qiáng)調(diào)等級制度的起源,未全面涵蓋對秩序構(gòu)建的重視,排除A項;因“天人合一思想”強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生,與材料中的描述無關(guān),排除B項;題干可以看出神權(quán)在兩個文明中占據(jù)了重要地位,但“主導(dǎo)”過于絕對,排除D項。故選C項。
13.《新編劍橋世界近代史》記載:“卡伯特父子是為英王服務(wù)的威尼斯人;熱那亞人哥倫布如果不為卡斯蒂利亞的女王服務(wù),也會心甘情愿地為英國的或者法國的或者葡萄牙的國王效勞;佛羅倫薩人維雷扎諾攜帶法國國旗去美洲大陸;葡萄牙人麥哲倫是由西班牙雇傭去航行的?!边@段材料可用于說明()
A.意大利成為開辟新航路的先鋒 B.早期海外殖民擴(kuò)張的規(guī)模巨大
C.新航路開辟活動得到政府支持D.西歐國家開辟了眾多的新航線
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(歐洲)。根據(jù)材料“卡伯特父子是為英王服務(wù)的威尼斯人;熱那亞人哥倫布如果不為卡斯蒂利亞的女王服務(wù),也會心甘情愿地為英國的或者法國的或者葡萄牙的國王效勞;佛羅倫薩人維雷扎諾攜帶法國國旗去美洲大陸;葡萄牙人麥哲倫是由西班牙雇傭去航行的”,可得出,新航路開辟活動得到政府支持,C項正確;材料未體現(xiàn)“意大利成為開辟新航路的先鋒”,排除A項;材料未體現(xiàn)“早期海外殖民擴(kuò)張的規(guī)模巨大”,排除B項;材料未體現(xiàn)“西歐國家開辟了眾多的新航線”,排除D項。故選C項。
14.達(dá)·伽馬離開印度時,卡利庫特國王讓他轉(zhuǎn)交一封給葡萄牙國王的信,內(nèi)容是:“貴王朝的達(dá)·伽馬先生來我國,我很高興。我國盛產(chǎn)肉桂、丁香、生姜、胡椒和寶石。我請求您用來交換這些東西的是黃金、白銀、珊瑚和鮮紅的布?!边@表明達(dá)·伽馬的遠(yuǎn)洋航行()
A.開始打破文明間相互隔絕的狀態(tài) B.為豐富歐洲人的生活創(chuàng)造了條件
C.使大量貴金屬源源不斷流入亞洲D(zhuǎn).推動工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的融合
【答案】B
【解析】
【詳解】依據(jù)材料“我國盛產(chǎn)肉桂、丁香、生姜、胡椒和寶石。我請求您用來交換這些東西的是黃金、白銀、珊瑚和鮮紅的布”,通過信的內(nèi)容,可以看出達(dá)·伽馬的遠(yuǎn)洋航行可以使得歐洲獲得肉桂、丁香、生姜、胡椒和寶石,極大豐富了歐洲人的生活,B項正確;達(dá)·伽馬不是第一個進(jìn)行遠(yuǎn)洋航行的,不能用“開始”,排除A項;材料不能得出貴金屬流入亞洲,排除C項;此時工業(yè)革命還未開始,排除D項。故選B項。
15.下圖是有關(guān)新航路開辟影響的思維導(dǎo)圖。此圖說明新航路的開辟()
A.促進(jìn)商路及商業(yè)中心的轉(zhuǎn)移 B.帶動了商業(yè)經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變
C.引起金銀貶值“價格革命”D.催生新的信貸金融機(jī)構(gòu)出現(xiàn)
【答案】C
【解析】
【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代(世界)。根據(jù)材料“下圖是有關(guān)新航路開辟影響的思維導(dǎo)圖。此圖說明新航路的開辟”結(jié)合所學(xué)可知,地理大發(fā)現(xiàn)后,大量金銀流入歐洲,導(dǎo)致貨幣購買力下降,也就是金銀貶值,這正是“價格革命”的表現(xiàn),同時“價格革命”使得固定地租貶值,工商業(yè)資產(chǎn)階級獲利,與思維導(dǎo)圖內(nèi)容相符,C項正確;新航路開辟后,歐洲的商路和貿(mào)易中心由地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。但思維導(dǎo)圖中主要強(qiáng)調(diào)的是貨幣購買力下降以及由此帶來的影響,排除A項;新航路開辟后,商業(yè)經(jīng)營方式發(fā)生了諸多變化,如出現(xiàn)了股份公司、證券交易所等新型商業(yè)組織形式。然而,思維導(dǎo)圖重點突出的是貨幣購買力下降引發(fā)的一系列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,排除B項;新航路開辟后,隨著商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展和金融需求的增加,確實催生了一些新的信貸金融機(jī)構(gòu),但思維導(dǎo)圖中并沒有涉及到新的信貸金融機(jī)構(gòu)相關(guān)內(nèi)容,排除D項。故選C項。
16.下表所示為12世紀(jì)前期法蘭西卡佩王朝路易六世在位期間的若干舉措。這些舉措旨在()
面對當(dāng)時方興未艾的城市進(jìn)行自治運動,支持城市公社。
改組御前會議,吸收若干忠于國王的市民、教士和中小封建主參加。
當(dāng)阿基坦公爵去世時,讓兒子娶公爵的女繼承人為妻,借此控制阿基坦的領(lǐng)土。
A.推動城市崛起 B.建立民族國家 C.加強(qiáng)國王權(quán)力 D.發(fā)展莊園經(jīng)濟(jì)
【答案】C
【解析】
【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是目題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:中世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料可知,路易六世通過支持城市自治、改組御前會議、政治聯(lián)姻等途徑拉攏市民、教士和中小封建主,擴(kuò)大直轄領(lǐng)地范圍,以求王權(quán)的強(qiáng)化,C項正確;支持城市公社自治是國王拉攏市民階層的手段,并非其根本目的,排除A項;16世紀(jì),宗教改革推動了歐洲民族國家的建立,排除B項;圖中舉措主要涉及政治變革,與莊園經(jīng)濟(jì)無關(guān),排除D項。故選C項。
17.中古時期的西歐,一位封臣誓詞:“吾以自身之忠誠起誓,追隨吾主之征程,共享榮耀,共擔(dān)憂患;若吾主依約相待,賜予我封地與權(quán)益,吾必以絕對之忠誠回報,言行皆遵其令,生死亦不相背離。”這反映了西歐封君封臣制度()
A.封臣地位低下沒有權(quán)力 B.封君封臣以契約來明確權(quán)利和義務(wù)
C.封君是實際最高統(tǒng)治者 D.封臣的主要義務(wù)是向封君進(jìn)貢財物
【答案】B
【解析】
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:中古時期的西歐。根據(jù)封臣誓詞能夠看出封君封臣的權(quán)利和義務(wù),封臣需要效忠封君,封君需要授予封臣土地與權(quán)益,體現(xiàn)封君封臣關(guān)系具有契約性質(zhì),B項正確;封臣有獲得封地及其他權(quán)益的權(quán)利,排除A項;中世紀(jì)西歐國王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者,排除C項;材料提及“追隨吾主之征程”“言行皆遵其令”,也即封臣應(yīng)該效忠封君,未具體提及“進(jìn)貢財物”,排除D項。故選B項。
18.有史學(xué)家評論道:西羅馬帝國滅亡后,東羅馬繼續(xù)存在與發(fā)展。這個帝國,名義上是羅馬帝國正統(tǒng)的延續(xù),但逐漸希臘化了。它有帝國之名,卻不斷喪失土地,淪落為一個以君士坦丁堡為中心的地方勢力。這個帝國又稱()
A.赫梯帝國 B.波斯帝國 C.拜占庭帝國 D.奧斯曼帝國
【答案】C
【解析】
【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知,這是正向題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是:拜占庭帝國時期。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,西羅馬帝國滅亡后,東羅馬繼續(xù)存在與發(fā)展。名義上是羅馬帝國正統(tǒng)的延續(xù),但逐漸希臘化了。它有帝國之名,因帝國首都君士坦丁堡為古希臘殖民城邦拜占庭舊址,又稱拜占庭帝國,C 項正確;公元前17世紀(jì),赫梯人在小亞細(xì)亞建立赫梯帝國,與材料不符,排除A項;公元前6世紀(jì)。波斯人崛起于伊朗高原,建立了歷史上第一個地跨亞非歐三洲的大帝國,排除B項;13世紀(jì),信奉伊斯蘭教的奧斯曼人在小亞細(xì)亞發(fā)展起來,逐步征服小亞細(xì)亞,后來奧斯曼人攻占君士坦丁堡,滅亡拜占庭帝國,到16世紀(jì)后期,建立起地跨亞非歐三洲的大帝國,排除D項。故選C項
二、非選擇題:共44分。
19.閱讀材料,完成下列要求。
材料一古風(fēng)時代希臘城邦興起之后,紛紛以立法形式確立其政體。以斯巴達(dá)為代表的城邦確立了貴族制,以雅典為代表的城邦則確立了民主制,還有相當(dāng)一部分城邦確立的是寡頭制。這些政體雖然各不相同,但都具有共同的特征,即均將法治置于崇高地位,依據(jù)制度進(jìn)行城邦統(tǒng)治與管理;公民均在一定程度上享有參與城邦事務(wù)商議和決策的權(quán)利,并且重大事務(wù)的決策均經(jīng)過議事會和公民大會商議,由集體做出。誠然,真正享有政治參與權(quán)的公民僅限成年男性公民群體,婦女和奴隸及其他自由人都被排除在外,但和同時期其他文明的政治方式乃至歷史上絕大多數(shù)時期的政治方式相比,參與政治商議和決策的廣泛度仍然是無與倫比的。
-摘編自黃洋《希臘城邦政治與西方法治傳統(tǒng)的建立》
材料二亞歷山大采取的治國政策,處處體現(xiàn)了東西方的融合。亞歷山大把馬其頓與東方政治制度相結(jié)合,實行一種特殊的君主專制政體。“從公元前331年到公元前327年,帝國征服和組建了12個省,只有一個省的總督是馬其頓人”,其他各省的總督都是當(dāng)?shù)刭F族。亞歷山大把波斯及其北方招募來的士兵,加以方陣和馬隊的特殊訓(xùn)練,“在騎兵特別部隊里許多東方的官兵被選派擔(dān)任了各級職務(wù)”。亞歷山大積極倡導(dǎo)馬其頓人和東方女子結(jié)婚,凡馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚,可享受免稅權(quán)利。“亞歷山大每到一個地方,都在當(dāng)?shù)氐膹R宇里舉行祭祀,搞一些活動和舉辦節(jié)日來向眾神獻(xiàn)祭”,導(dǎo)致希臘宗教與東方宗教的混合。
-摘編自李麗玲《淺析亞歷山大統(tǒng)治政策與希臘化文明的形成》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析古希臘城邦政治的特點。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明“東西方的融合”在亞歷山大治國政策中的體現(xiàn)。
【答案】(1)特點:政體多樣性;重視法制;以公民政治為核心;重視集體決策;有限民主(或參與民主政治的主體有限)具有先進(jìn)性和開創(chuàng)性。(答出任意四點)
(2)體現(xiàn):建立了特殊的君主專制制度;實行行省制,設(shè)立總督管理;軍隊中大量吸收啟用東方人;鼓勵馬其頓人與東方人聯(lián)姻;尊重東方宗教崇拜和信仰。(答出任意三點)
【解析】
【小問1詳解】
本題是特點題。時空:古代(希臘)。特點:據(jù)材料一“以斯巴達(dá)為代表的城邦確立了貴族制,以雅典為代表的城邦則確立了民主制,還有相當(dāng)一部分城邦確立的是寡頭制”可知,政體多樣性;據(jù)材料一“將法治置于崇高地位”可知,重視法制;據(jù)材料一“公民均在一定程度上享有參與城邦事務(wù)商議和決策的權(quán)利”可知,以公民政治為核心;據(jù)材料一“重大事務(wù)的決策均經(jīng)過議事會和公民大會商議,由集體做出“可知,重視集體決策;據(jù)材料一“真正享有政治參與權(quán)的公民僅限成年男性公民群體,婦女和奴隸及其他自由人都被排除在外”“參與政治商議和決策的廣泛度仍然是無與倫比的”可知,有限民主(或參與民主政治的主體有限)具有先進(jìn)性和開創(chuàng)性。
【小問2詳解】
本題是特點題。時空:古代(亞歷山大帝國)。體現(xiàn):據(jù)材料二“實行一種特殊的君主專制政體”可知,建立了特殊的君主專制制度;據(jù)材料二“帝國征服和組建了12個省,只有一個省的總督是馬其頓人',其他各省的總督都是當(dāng)?shù)刭F族”可知,實行行省制,設(shè)立總督管理;據(jù)材料二“許多東方的官兵被選派擔(dān)任了各級職務(wù)”可知,軍隊中大量吸收啟用東方人;據(jù)材料二“倡導(dǎo)馬其頓人和東方女子結(jié)婚”可知,鼓勵馬其頓人與東方人聯(lián)姻;據(jù)材料二“希臘宗教與東方宗教的混合”可知,尊重東方宗教崇拜和信仰。
這是一份甘肅省天水市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期4月月考?xì)v史試題(解析版),共11頁。試卷主要包含了選擇題,非選擇題等內(nèi)容,歡迎下載使用。
這是一份甘肅省天水市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月月考?xì)v史試題,共11頁。試卷主要包含了單選題,材料題等內(nèi)容,歡迎下載使用。
這是一份甘肅省天水市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月月考?xì)v史試題(解析版),共13頁。試卷主要包含了單選題,非選擇題等內(nèi)容,歡迎下載使用。
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