新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：
1.描述常見的思維活動(dòng)，體會(huì)思維是人所特有的屬性，了解思維的基本形態(tài)和特征;懂得形成正確思維的基本條件。
2.區(qū)分抽象思維和形象思維;掌握科學(xué)思維的特點(diǎn)，體悟?qū)W會(huì)科學(xué)思維的意義。
3.知道概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式;理解任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。
4.知道判斷的基本特征;了解形成恰當(dāng)判斷的條件;學(xué)會(huì)正確運(yùn)用判斷;結(jié)合具體的判斷活動(dòng)，區(qū)分判斷的不同類型。
5.了解推理的類型;掌握演繹推理的方法;學(xué)會(huì)歸納推理、類比推理;評(píng)析常見的推理錯(cuò)誤。
6.辨析常見的邏輯錯(cuò)誤，掌握形式邏輯的，個(gè)基本規(guī)律高中政治
核心素養(yǎng)：
科學(xué)精神：正確認(rèn)識(shí)思維的共同特征，明確思維的方式。正確認(rèn)識(shí)思維的基本形態(tài)、抽象思維和形象思維的主要特征，明確抽象思維和形象思維的關(guān)系。通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生明確“邏輯”含義及不同用法，科學(xué)看待生活中的問題。通過具體材料示例，掌握邏輯的同一律、矛盾律、排中律的要求，遵循形式邏輯的基本規(guī)律，形成科學(xué)的思維。自覺遵循形式邏輯的基本規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)思維方法進(jìn)行思維創(chuàng)新。自覺遵循邏輯思維的基本規(guī)律，以唯物辯證法為指導(dǎo)，讓思維合乎邏輯。領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)科學(xué)思維對(duì)培育中學(xué)生的科學(xué)精神,助推中學(xué)生爭做時(shí)代新人的意義。 理解概念的含義與特征，正確運(yùn)用概念，搜集經(jīng)典概念，分析其內(nèi)涵和外延，提高分析問題的能力;發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，提高辯證思維能力。知道定義的含義、結(jié)構(gòu)和方法、規(guī)則，正確認(rèn)識(shí)劃分的含義，通過分析比較判斷的不同類型的特點(diǎn)，提高思維能力，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的能力和競爭與合作并存的意識(shí)，發(fā)；理解性質(zhì)判斷和關(guān)系判斷的含義、結(jié)構(gòu)、種類。通過分析判斷的不同類型及其種類，提高思維能力；正確理解復(fù)合判斷，通過分析判斷的不同類型及其種類，提高思維能力;學(xué)會(huì)比較分析的方法;對(duì)判斷有深入的理解和認(rèn)識(shí)。正確理解推理的含義、種類、結(jié)構(gòu)。培養(yǎng)學(xué)習(xí)演繹推理的興趣，明確推理的重要性，提高思維能力，樹立科學(xué)精神；了解性質(zhì)判斷換質(zhì)位推理、直言三段論推理。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)簡單判斷演繹推理的方法和興趣，提高思維能力，樹立科學(xué)精神。正確理解三種推理的含義和規(guī)則。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)復(fù)合判斷演繹推理的方法和興趣，提高思維能力，樹立科學(xué)精神。運(yùn)用實(shí)際事例比較完全歸納推理和不完全歸納推理，提高分析問題的能力。增強(qiáng)對(duì)歸納推理的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同;通過實(shí)際運(yùn)用因果聯(lián)系，培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力，樹立科學(xué)精神。理解類比推理的種類、應(yīng)用和作用，培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。正確認(rèn)識(shí)類比推理，樹立科學(xué)態(tài)度。
公共參與：了解思維的基本知識(shí)，初步走入思維世界。掌握科學(xué)思維的基本條件，樹立正確的思維方式。領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)科學(xué)思維對(duì)提升中學(xué)生思想水平和政治覺悟意義。遵循規(guī)則，正確進(jìn)行下定義、進(jìn)行劃分。明確劃分規(guī)則。遵循規(guī)則，正確運(yùn)用概念，發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，提高辯證思維能力。根據(jù)形成恰當(dāng)判斷的條件，自覺進(jìn)行正確判斷；根據(jù)準(zhǔn)確運(yùn)用性質(zhì)判斷的要求，形成正確的性質(zhì)判斷；理解運(yùn)用聯(lián)言判斷的意義、明確運(yùn)用選言判斷注意的問題，正確進(jìn)行聯(lián)言判斷、選言判斷、假言判斷。正確進(jìn)行換質(zhì)換位推理，練熟直言三段論推理，合理進(jìn)行演繹推理。明確運(yùn)用聯(lián)言推理、選言推理和假言推理的意義，在實(shí)際生活中自覺遵循推理規(guī)則，正確地運(yùn)用三種推理方法。正確運(yùn)用歸納推理，掌握探求因果聯(lián)系的方法，科學(xué)探求事物因果聯(lián)系。依據(jù)類比推理，進(jìn)行類比試驗(yàn)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐
考點(diǎn)分析：
知識(shí)構(gòu)建
一、單選題
1．（2023·天津·統(tǒng)考高考真題）“他倆下棋一丁點(diǎn)兒意思也沒有，但有幾步還挺有趣?！睘楸苊馀c觀棋人犯相同的邏輯錯(cuò)誤，在同一思維過程中( )
A．不能違背排中律，持“兩不可”的態(tài)度
B．不能同時(shí)肯定論斷“A”和論斷“非A"
C．應(yīng)看到認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜多樣性及其變化發(fā)展
D．應(yīng)遵循邏輯規(guī)律，克服邏輯矛盾和辯證矛盾
2．（2023·廣東·統(tǒng)考高考真題）校運(yùn)會(huì)跳高決賽中，1號(hào)、5號(hào)兩位選手激烈競逐，吸引了全場師生的目光。
甲說：“5號(hào)肯定能打破學(xué)校跳高紀(jì)錄?！?br>乙說：“如果1號(hào)能破學(xué)校紀(jì)錄，那么5號(hào)也能破紀(jì)錄?！?br>丙說：“我看好1號(hào)，但不覺得5號(hào)能破紀(jì)錄。”
丁說：“我覺得他倆都能破紀(jì)錄?！?br>結(jié)果證明，只有一人預(yù)測錯(cuò)誤。由此推斷（ ）
A．只有1號(hào)選手打破紀(jì)錄B．兩位選手都沒打破紀(jì)錄
C．只有5號(hào)選手打破紀(jì)錄D．兩位選手都打破了紀(jì)錄
3．（2023·浙江·統(tǒng)考高考真題）近日，6歲萌娃因熟背《滕王閣序》獲免票游滕王閣的新聞登上了熱榜。有人認(rèn)為，6歲兒童熟誦《滕王閣序》很大程度上是機(jī)械背誦，而機(jī)械背誦不利于好奇心與想象力的培養(yǎng)，也不利于良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。假設(shè)以下陳述為真，對(duì)上文觀點(diǎn)反駁最有力的是（ ）
A．以前曾有4歲的萌娃背《滕王閣序》贏得免票而上熱榜的事件
B．小孩子愛背就背，不愛背就不背，只要不是強(qiáng)迫，就沒必要較真
C．兒童本來就應(yīng)該免費(fèi)游覽，而不是等他們熟背《滕王閣序》才免票
D．背通有一定難度的古詩文，可以讓孩子養(yǎng)成專注的習(xí)慣，激發(fā)其好奇心
4．（2023·湖北·統(tǒng)考高考真題）某校舉辦教職工健康長跑比賽，分男女兩組記名次。賽后，趙老師說：“我是女子組的最后，但不是全校最后?！卞X老師說：“我是女子組的第三?！睂O老師說：“我是男子組的最后。”李老師說：“我是男子組的第一，全校第三?！彼奈焕蠋熕詫賹?shí)，他們到達(dá)終點(diǎn)的先后排序是（ ）
A．李、錢、趙、孫B．錢、李、趙、孫
C．李、趙、錢、孫D．李、錢、孫、趙
5．（2024·浙江·統(tǒng)考高考真題）“如果寒潮到來，氣溫就會(huì)明顯下降?！庇纱丝赏瞥觯? ）
A．氣溫明顯下降，那么寒潮到來
B．氣溫沒明顯下降，那么寒潮沒到來
C．要么寒潮到來，要么氣溫明顯下降
D．除非寒潮到來，否則氣溫不會(huì)明顯下降
6．（2023·天津·統(tǒng)考高考真題）發(fā)展新能源汽車是我國從汽車大國邁向汽車強(qiáng)國的必由之路。新能源汽車是指采用新型動(dòng)力系統(tǒng)，完全或主要依靠新型能源驅(qū)動(dòng)的汽車“新能源汽車”( )
A．是“汽車”的種概念
B．反映了汽車的本質(zhì)屬性
C．與“汽車”相比，其外延大
D．與“汽車”的外延不相容
7．（2023·河北·統(tǒng)考高考真題）國王給阿凡提出了三道難題，還說如果答錯(cuò)了就會(huì)殺了他。
國王：天上有多少顆星星?
阿凡提：有九百九十九萬九千九百九十九顆。
國王：大地的中心在哪里?
阿凡提：在我這毛驢右前蹄踩著的地方。
國王：你知道自己什么時(shí)候死嗎?
阿凡提：比您只早一天。
結(jié)合材料，下列屬于判斷的是（ ）
①國王給阿凡提出了三道難題
②天上有多少顆星星
③如果國王不殺阿凡提，那么阿凡提沒答錯(cuò)
④大地的中心在阿凡提毛驢右前蹄踩著的地方
A．①②B．①③C．②④D．③④
8．（2023·河北·統(tǒng)考高考真題）北宋哲學(xué)家邵雍與其子在院里乘涼，忽見一人從院墻上探出身來環(huán)視一圈后縮了回去。兒子說，此人是賊。邵雍卻說，如果他是賊，一看見咱倆就會(huì)馬上縮回去，但他環(huán)視一圈后才縮回去，說明他在找東西，并且這個(gè)東西目標(biāo)大，不需要進(jìn)院查看，再看裝扮，可以推測他是一個(gè)農(nóng)民，在找牛。兒子出門詢問，果真如此。下列屬于演繹推理的是（ ）
①曾有個(gè)賊在院墻上觀察情況，此人在院墻上觀察情況，故此人是賊
②賊看到院里有人都會(huì)馬上縮回去，此人沒有馬上縮回去，故此人不是賊
③找目標(biāo)大的東西不用進(jìn)院查看，此人找牛，故此人不用進(jìn)院查看
④曾有個(gè)農(nóng)民來邵家找牛，此人是農(nóng)民，故此人來找牛
A．①②B．①④C．②③D．③④
主觀題
9．（2023·江蘇·統(tǒng)考高考真題）閱讀材料，回答問題
古遺址是認(rèn)識(shí)中華文明形成與發(fā)展的重要物質(zhì)載體。做好保護(hù)利用，讓文化遺產(chǎn)活起來， 建設(shè)古遺址公園是較好的選項(xiàng)。在某古遺址公園建設(shè)討論會(huì)上，圍繞保護(hù)利用中村民是否應(yīng)該搬遷的問題，與會(huì)者表達(dá)了不同的觀點(diǎn)。
甲方：建設(shè)古遺址公園可將村民及其房屋納入規(guī)劃設(shè)計(jì)，村民房屋適當(dāng)改造后可作 為基礎(chǔ)設(shè)施并提供必要服務(wù)，村民也可參與文物保護(hù)利用工作，實(shí)現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生，村民不必搬遷。
乙方：一處古遺址就是這個(gè)地區(qū)物質(zhì)文化歷史的數(shù)據(jù)庫，是中華文明基因庫的重要 組成部分。只要村民留在公園里，就容易造成遺址被破壞，對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行搬遷，該處古遺址將得到很好保護(hù)。
(1)結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)，說明甲方不贊成搬遷的理由。
(2)運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí)，分析乙方推理的邏輯謬誤。
考向一：科學(xué)思維
核心考點(diǎn)：
正確把握思維
突破提升：比較感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)
2、思維的特征
3、思維形態(tài)的分類
4、思維的基本形態(tài)
4、“邏輯”的多種含義
拓展提升：比較邏輯矛盾與辯證矛盾
6、邏輯思維的基本要求
拓展提升：比較矛盾律與排中律
突破提升：區(qū)分同一律、矛盾律和排中律
三大邏輯基本規(guī)律作用的側(cè)重點(diǎn)不同。
同一律從正面說：思想與自身保持同一性;
矛盾律從反面說：一個(gè)思想和它的否定不能同真:
排中律從另一個(gè)側(cè)面說：相互矛盾的思想不能同假。
①同一律并不否認(rèn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜多樣性及其變化和發(fā)展。它所反對(duì)的，只限于時(shí)間、條件不變的情況下，任意變更概念或判斷。
②思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾。
矛盾律及其要求是就同一時(shí)間、同一方面、對(duì)同一對(duì)象所作的論斷而言的，自相矛盾的論斷是對(duì)客觀實(shí)際的錯(cuò)誤反映。
③矛盾律、排中律和同一律是形式邏輯的基本規(guī)律。實(shí)踐證明，只有遵循形式邏輯基本規(guī)律的思維，才有可能成為科學(xué)的思維,而違背形式邏輯基本規(guī)律的思維，不可能是科學(xué)的思維。
科學(xué)思維的含義
科學(xué)思維是對(duì)實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱。
8、科學(xué)思維的特征
(1)科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性
①是如實(shí)的反映:客觀性是指科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。
②離不開客觀事物:離開了客觀事物，不可能有任何思維，歪曲了客觀事物，不可能有正確的思維。
③是正確的反映:科學(xué)思維不是賦予的，也不是頭腦中固有的，它是對(duì)客觀世界的正確反映。
④客觀性的表現(xiàn):客觀性表現(xiàn)在不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書本結(jié)論，尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果，注重實(shí)事求是的推理和論證,堅(jiān)持以理服人,努力把握和遵循客觀規(guī)律。
(2)科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性
①預(yù)見性的含義:預(yù)見性是指科學(xué)思維能夠?qū)κ挛锏陌l(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。
②預(yù)見性的手段:在于對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析。
③預(yù)見性的表現(xiàn):表現(xiàn)為合乎邏輯的推斷，預(yù)想尚未被人們發(fā)現(xiàn)的事物。
(3)科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性
①思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。
②對(duì)越是復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)，越要經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。
③要以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)，修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持真理。
(4)科學(xué)思維還具有量化性、普適性
科學(xué)思維的客觀性、量化性、可檢驗(yàn)性、預(yù)見性和普適性是相互聯(lián)系和統(tǒng)一的。離開客觀性就不會(huì)有量化性和普適性:正是因?yàn)橛蓄A(yù)見性,才有可檢驗(yàn)性。
9、培養(yǎng)和提高科學(xué)思維能力
①堅(jiān)持以馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論為指導(dǎo)。繼承人類優(yōu)秀思想成果,以科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐。
②堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，在實(shí)踐中如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，努力把握并遵循客觀規(guī)律。
③遵循思維規(guī)律和規(guī)則。遵循形式邏輯的要求;正確運(yùn)用辯證思維的方法;勇于并善于創(chuàng)新。
突破提升：科學(xué)思維三大特征之間的關(guān)系
（1）科學(xué)思維的客觀性、預(yù)見性、可檢驗(yàn)性是相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一的。
（2）離開客觀性，就不會(huì)有預(yù)見性；正因?yàn)橛蓄A(yù)見性，才有可檢驗(yàn)性。
（3）在馬克思主義的指導(dǎo)下，我們的思維能夠更加自覺地走向科學(xué)的思維。
考向二：邏輯思維
核心考點(diǎn)：
1、概念的含義：是通過揭示事物的本質(zhì)屬性而反映事物的思維形式。概念具有抽象性和概括性的。只有通過語詞才能表達(dá)出來，但并非一個(gè)語詞在任何場合一定表達(dá)同一個(gè)概念。
突破提升：比較概念與屬性、概念與語詞
2、概念的基本特征——內(nèi)涵與外延
3、概念之間的外延關(guān)系
（1）相容關(guān)系
（2）不相容關(guān)系
突破提升：外延應(yīng)堅(jiān)持的邏輯規(guī)則
明確概念的方法
5、正確運(yùn)用判斷
突破提升：復(fù)合判斷的類型及真假
突破提升：判斷的構(gòu)成與規(guī)則
突破提升：六種性質(zhì)判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的周延性情況
6、掌握演繹推理方法
突破提升：充分條件假言推理結(jié)構(gòu)
突破提升：必要條件假言推理結(jié)構(gòu)
突破提升：充分必要條件假言推理結(jié)構(gòu)
突破提升：假言推理的正確推理結(jié)構(gòu)
7、演繹推理、歸納推理、類比推理
突破提升：歸納推理與類比推理的要求
突破提升：完全歸納推理與不完全歸納推理
突破提升：歸納推理與演繹推理的關(guān)系
突破提升：類比與比較、比喻的區(qū)別
單選題
1．（2023·重慶·統(tǒng)考高考真題）明代思想家顧憲成在東林書院留下“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲入耳，家事國事天下事事關(guān)心”。該對(duì)聯(lián)( )
A．以直言判斷形式描述當(dāng)時(shí)復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境
B．以選言判斷形式呼吁要認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)知識(shí)
C．以假言判斷形式揭示了讀書愛國的條件關(guān)系
D．以聯(lián)言判斷形式的倡導(dǎo)將讀書與愛國相結(jié)合
2．（2023·海南·統(tǒng)考高考真題）在一次海南黎族傳統(tǒng)村落的研學(xué)活動(dòng)中，同學(xué)們齊心協(xié)力穿過雨林險(xiǎn)境，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)黎錦技藝，參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)……活動(dòng)結(jié)束時(shí)，大家意猶未盡、感嘆時(shí)光短暫。小謝同學(xué)用以下語句表達(dá)對(duì)本次活動(dòng)的感悟，其中屬于簡單枚舉歸納推理推出的是（ ）
A．人心齊，泰山移B．一分耕耘一分收獲
C．海納百川，有容乃大D．一寸光陰一寸金
3．（2023·海南·統(tǒng)考高考真題）科學(xué)家發(fā)現(xiàn)喜馬拉雅山脈地層有大量水生生物化石，斷定喜馬拉雅山脈地層曾是古海洋地區(qū)。以上表述含有一個(gè)三段論推理，下列選項(xiàng)中屬于其“大項(xiàng)\小項(xiàng)\中項(xiàng)”的正確組合是（ ）
①水生生物
②水生生物化石
③古海洋地區(qū)
④喜馬拉雅山脈地層
A．①③④B．③④①C．③④②D．④③②
4．（2023·海南·統(tǒng)考高考真題）小海計(jì)劃海南兩日游。爸爸建議，如果不去熱帶雨林國家公園，就不去東坡書院；媽媽建議，如果不去東坡書院，就去熱帶雨林國家公園；朋友建議，要么去熱帶雨林國家公園，要么去東坡書院。下列能同時(shí)滿足三方建議的選項(xiàng)是（ ）
A．熱帶雨林國家公園和東坡書院都去B．去熱帶雨林國家公園，不去東坡書院
C．去東坡書院，不去熱帶雨林國家公園D．既不去熱帶雨林國家公園，也不去東坡書院
5．（2023·海南·統(tǒng)考高考真題）在學(xué)習(xí)了明確概念的方法后，小風(fēng)運(yùn)用劃分的方法列舉了以下四個(gè)例子，其中正確的是（ ）
A．郵件分為電子郵件和非電子郵件B．桌子分為圓桌、書桌、木桌
C．農(nóng)田里有黃瓜、茄子和糧食作物D．班干部選票分為贊成票和反對(duì)票
6．（2023·江蘇·統(tǒng)考高考真題）春天的微風(fēng)中飄散的不僅僅有花粉，一些植物病毒也可以借著花粉在花與花之間傳播。某大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)業(yè)區(qū)采集的花朵攜帶著100多種不同病毒的基因組片段，而來自人類活動(dòng)較少的草原上的花朵僅攜帶12種病毒。該團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，如果一塊農(nóng)田的植物物種趨于同質(zhì)化，就可能使更多的病毒寄居在這里。得出這一結(jié)論是運(yùn)用了（ ）
A．求同法B．求異法C．類比推理D．演繹推理
7．（2023·浙江·統(tǒng)考高考真題）欲望和意愿是人與人工智能（AI）的最大差異，AI可以寫詩畫畫，但只有在接受人的指令后才會(huì)執(zhí)行這些藝術(shù)活動(dòng)，其自身并不具備做這些的沖動(dòng)與意愿。AI是藝術(shù)作品，而非藝術(shù)家。如果以上陳述為真，能合乎邏輯地推出（ ）
①有些會(huì)寫詩畫畫的不是藝術(shù)家
②只有藝術(shù)家才有寫詩畫畫的沖動(dòng)與意愿
③離開人的指令，AI將一事無成
④有些藝術(shù)作品可以創(chuàng)作新的藝術(shù)作品
A．①②B．①④C．②③D．③④
8．（2023·遼寧·統(tǒng)考高考真題）霧凇俗稱樹掛，玉樹瓊花，宛若仙境。其形成條件嚴(yán)苛，需要獨(dú)特的氣象條件與自然要素。不同地區(qū)形成霧凇的條件存在一定差異，但濕度大、風(fēng)力小、氣溫日較差大是形成霧凇的共同條件。以下選項(xiàng)一定為真的是（ ）
①濕度大、風(fēng)力小、氣溫日較差大，所以霧凇產(chǎn)生了
②霧凇產(chǎn)生了，所以濕度大、風(fēng)力小、氣溫日較差大
③濕度小或風(fēng)力大或氣溫日較差小，所以霧凇沒產(chǎn)生
④霧凇沒產(chǎn)生，所以并非濕度大、風(fēng)力小、氣溫日較差大
A．①②B．①④C．②③D．③④
9．（2024·山西·統(tǒng)考二模）千紙鶴在日本有著象征意義，常被用來表達(dá)對(duì)于生命的祝愿。在土耳其遭受大地震時(shí)，日本人通過捐贈(zèng)千紙鶴表達(dá)了慰問，并在國際上大肆宣傳。可是，在今年日本地震的時(shí)候，很多國際友人給日本郵寄了千紙鶴，日本駐各國大使直接拒絕，并稱災(zāi)區(qū)最不需要的是千紙鶴。從材料中可以看出，日本人的思維（ ）
①不具有確定性，違反了同一律
②不具有一致性，違反了矛盾律
③不具有明確性，違反了排中律
④具有雙重性，是一種典型雙標(biāo)
A．①②B．①③C．②④D．③④
10．（2024·河南·統(tǒng)考模擬預(yù)測）一天，小明和小紅相約去一家新開的自助餐廳吃飯。小明看到小紅拿了許多食物，就告誡她說：“到時(shí)候要吃完啊?！彪x開餐廳的時(shí)候，小紅的食盤里還有許多食物，小明就對(duì)她說：“你吃完了嗎?”小紅說：“我已經(jīng)吃完了，咱們走吧?！痹谶@里，小紅（ ）
①思維表達(dá)不明確
②思維出現(xiàn)了前后矛盾
③犯了“偷換概念”的錯(cuò)誤
④違反了同一律的要求
A．①②B．①③C．②④D．③④
11．（2024·湖南·校聯(lián)考一模）2024年1月，某社區(qū)在一學(xué)校操場上舉辦趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)——自行車慢騎賽，參賽者3人，各占一個(gè)賽道，最慢到達(dá)者獲冠軍。賽程過半，甲說：“1號(hào)將獲冠軍?！币艺f：“3號(hào)將獲冠軍?！北f：“3號(hào)不可能獲冠軍?！倍≌f：“2號(hào)不可能獲冠軍?！苯Y(jié)果顯示，冠軍只有一個(gè)，四人中只有兩人判斷正確，他們是（ ）
A．甲和乙B．乙和丁C．甲和丙D．丙和丁
12．（2024·湖南長沙·長沙一中?？寄M預(yù)測）下列選項(xiàng)中違反的邏輯思維的基本要求對(duì)應(yīng)正確的是（ ）
①不等速的等速運(yùn)動(dòng)——違反矛盾律
②填報(bào)志愿時(shí)候，有個(gè)人說：有個(gè)人志愿不應(yīng)該，沒有個(gè)人志愿也不應(yīng)該——違反排中律
③我不贊成禁煙，也不贊成不禁煙——違反同一律
④以人為本，我是人，所以以我為本——違反矛盾律
A．①②B．①④C．②③D．③④
13．（2024·遼寧·校聯(lián)考一模）數(shù)字孿生城市是在建筑信息模型和城市三維地理信息系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)把物理城市的各種要素進(jìn)行數(shù)字化，然后在網(wǎng)絡(luò)空間上構(gòu)造一個(gè)與之完全對(duì)應(yīng)的“虛擬城市”，形成物理上的實(shí)體城市和信息上的數(shù)字城市同生共存、虛實(shí)交融。數(shù)字孿生城市中運(yùn)用的思維（ ）
①對(duì)事物發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷
②運(yùn)用聯(lián)想和想象觸及事物本質(zhì)和規(guī)律
③可以把頭腦中的主觀臆想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)
④努力遵循和把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律
A．①③B．①④C．②③D．②④
主觀題
14．（2023·浙江·統(tǒng)考高考真題）核桃形狀酷似人的大腦，因此吃核桃補(bǔ)腦。這一說法是否具有科學(xué)性？西班牙某研究所做了實(shí)驗(yàn)，研究人員邀請(qǐng)771名中學(xué)生，每天食用30克核桃仁。100天后，學(xué)生的注意力功能、流體智力（如運(yùn)算速度、推理能力等）水平都有所提高，而且吃的時(shí)間越長效果越明顯。6個(gè)月后，學(xué)生的反應(yīng)時(shí)間減少了11.26毫秒，流體智力評(píng)分增加了1.78分，注意缺陷多動(dòng)障礙（俗稱多動(dòng)癥）癥狀評(píng)分減少了2.18分；另一項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生的α-亞麻酸指標(biāo)升高了0.03%。研究人員因此認(rèn)為，正是核桃富含的α-亞麻酸在大腦的發(fā)育中起了作用。
結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》相關(guān)知識(shí)，回答下列問題：
(1)指出材料中使用了哪些推理類型；實(shí)驗(yàn)運(yùn)用了何種探求因果聯(lián)系的邏輯方法。
(2)舉出一個(gè)理由，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)論的可靠性提出質(zhì)疑。
15．（2024·安徽合肥·統(tǒng)考一模）閱讀材料，完成下列要求。
當(dāng)今世界開發(fā)新能源迫在眉睫，原因是所用的能源如石油、天然氣、煤等均屬不可再生資源，地球上存量有限，而人類生存又時(shí)刻離不開能源，所以必須尋找新的能源。氫正是這樣的二次能源。氫能則是實(shí)現(xiàn)能源真正零碳排放的最終路徑，被譽(yù)為“終極能源”。
根據(jù)氫能生產(chǎn)來源和生產(chǎn)過程的排放情況，人們又將氫能分別稱為:灰氫、藍(lán)氫和綠氫，綠氬是全球氫能發(fā)展重點(diǎn)。但綠氫產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在考驗(yàn):關(guān)鍵在于技術(shù)困難;其次是成本問題；最后是市場問題。
充分認(rèn)識(shí)氬能的開發(fā)利用將會(huì)給已有產(chǎn)業(yè)帶來沖擊以及給產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新帶來的機(jī)遇，應(yīng)對(duì)沖擊、把握機(jī)遇、未雨綢繆，積極參與科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，適時(shí)實(shí)施產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型才是正確的選擇。
結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí)，說明國家發(fā)展氫能是如何體現(xiàn)科學(xué)思維的。含義
指認(rèn)識(shí)的 階段，是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。
特征
、 、
形態(tài)
方向
發(fā)散思維和聚合思維
對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度
綜合思維和分析思維
反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式
辯證思維和形而上學(xué)思維
運(yùn)行的基本單元（基本形態(tài)）
抽象思維:以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。主要特征是基本單元的概念性。
運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。
形象思維:在感覺.知覺和表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。

感性認(rèn)識(shí)
理性認(rèn)識(shí)
區(qū)
別
含義
感性認(rèn)識(shí)是人們?cè)? 基礎(chǔ)上由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的 、事物的 、事物的各個(gè)方面的認(rèn)識(shí),
理性認(rèn)識(shí)是人們借助 在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達(dá)到關(guān)于事物的 、 、 和事物自身 ,
形式
包括 、 和 三種形式。
包括 、 和 三種形式。
階段
感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的
理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的
聯(lián)系
①感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是人們對(duì)客觀世界的兩種不同水平的反映形式，也是認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)不同階段。
②感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí),二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。
特征
間接性
概括性
能動(dòng)性
關(guān)鍵詞
見…而知…;通過…推斷出…;計(jì)劃；預(yù)測；揭示出；推斷出
共同之處是…;整體上看…；共性在于…;總結(jié)出
抽象；創(chuàng)新；有選擇的；主動(dòng)、自覺
區(qū)別
含義
思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的 ，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。
指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、 ，把握一類事物的共同本質(zhì)。
思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映不是機(jī)械的、消極被動(dòng)的，而是主動(dòng)的或能動(dòng)的； 、 有目的地對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的屬性進(jìn)行抽象重組，得出既有認(rèn)識(shí)對(duì)象的痕跡，又不同于認(rèn)識(shí)對(duì)象的主觀映像。
作用
①憑經(jīng)驗(yàn)?zāi)苷J(rèn)識(shí)沒有直接作用于感官的事物屬性。
②憑經(jīng)驗(yàn)?zāi)苷J(rèn)識(shí)根本不可能直接作用于感覺器官的事物屬性。
③能在對(duì)事物認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行蔓延式無止境的擴(kuò)展。
①概括是形成概念的前提。同類事物總結(jié)共性；同類現(xiàn)象中總結(jié)本質(zhì)的規(guī)律性內(nèi)在聯(lián)系。
②概括是思維活動(dòng)的速度，遷移的程度、廣度和深度。
③概括是一切科研的出發(fā)點(diǎn)。
聯(lián)系
①思維的概括性是間接性的前提；②間接性和概括性中都體現(xiàn)有能動(dòng)性。
抽象思維
形象思維
區(qū)
別
含義
如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過詞語鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維
如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象為基本單元，就屬于形象思維
基本單元
概念
感性形象
思維形式
概念、判斷、推理等
在感覺、知覺、表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等
主要特征
概念性、推導(dǎo)性、嚴(yán)謹(jǐn)性
形象性、想象性、情感性
聯(lián)系
①是根據(jù)思維加工所使用的基本單元而區(qū)分的兩種不同思維形態(tài)
②無論是形象思維還是抽象思維，都來源于實(shí)踐。
③形象思維是抽象思維的基礎(chǔ)，抽象思維依賴于形象思維，形象思維有待于上升到抽象思維
主要含義
范圍
舉例
聯(lián)系
規(guī)律
所有科學(xué)的研究對(duì)象
“要把握科學(xué)研究的邏輯”“這是生活的邏輯”
①邏輯學(xué)是以邏輯規(guī)律與規(guī)則為首要研究對(duì)象的，同時(shí)邏輯學(xué)也研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運(yùn)用到實(shí)際思維中的方法，以區(qū)分正確的思維方法和不正確的思維方法。
②作為工具性學(xué)科的邏輯學(xué)是為把握“規(guī)律”服務(wù)的
邏輯規(guī)律與規(guī)則（思維規(guī)律）
邏輯學(xué)的研究對(duì)象
“說話寫文章要合乎邏輯”“說的不合邏輯”“根據(jù)材料得出合乎邏輯的結(jié)論”（要遵守邏輯規(guī)律與規(guī)則）
認(rèn)識(shí)問題的某種思維方法
邏輯學(xué)的研究對(duì)象
“霸權(quán)主義邏輯”“強(qiáng)盜邏輯”“詭辯家邏輯”（違背了邏輯規(guī)律與規(guī)則）
邏輯學(xué)或邏輯知識(shí)
作為一門學(xué)科的邏輯學(xué)
“學(xué)一點(diǎn)邏輯是有好處的”“邏輯也是一門基礎(chǔ)學(xué)科” “大學(xué)生應(yīng)該上邏輯課”“在一般人的印象中，邏輯很難學(xué)”
邏輯矛盾
辯證矛盾
區(qū)別
思維中出現(xiàn)的自相矛盾，是思維混亂的一種表現(xiàn)
事物的客觀矛盾，是事物本身固有的
允許邏輯矛盾則是詭辯論的特征。
承認(rèn)辯證矛盾是唯物辯證法的根本要求
在同一思維過程中，在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所作的具有矛盾關(guān)系的論斷，不能斷定它們都成立
事物固有的矛盾二重性的判斷，在不同時(shí)間、不同條件下，從不同方面對(duì)事物作出的判斷，并不違反矛盾律。
聯(lián)系
邏輯矛盾（自相矛盾）的論斷是對(duì)客觀實(shí)際矛盾的錯(cuò)誤反映。
遵守矛盾律的要求是正確把握客觀矛盾的必要條件。
規(guī)律名稱
基本內(nèi)容
公式
適用范圍
要求
邏輯錯(cuò)誤
矛盾律
一個(gè)思想及其否定不能同真
A并且非A
矛盾判斷和反對(duì)判斷
無矛盾性(不能同真，必有一假)
自相矛盾
（兩可）
排中律
互相矛盾的思想不能同假
A或者非A
矛盾判斷
明確性(不能同假，必有一真)
兩不可
同一律
思想自身同一
A是A
概念和判斷
確定性(自身同一)
偷換概念、偷換論題
關(guān)系
矛盾律
排中律
區(qū)別
含義不同
通常用公式“A不是非A”來表示矛盾律的內(nèi)容，意思是說：在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”不能同真，其中必有一假
通常用公式“A或者非A”來表示排中律的內(nèi)容，意思是說：在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假，其中必有一真
要求不同
在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都成立
在同一時(shí)間、從同一方面，對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都不成立
錯(cuò)誤不同
“自相矛盾”(“兩可”)
“兩不可”
作用不同
運(yùn)用矛盾律可以以真推假，即具有矛盾關(guān)系的兩個(gè)判斷，如果一個(gè)真，則另一個(gè)必假，常用于反駁
運(yùn)用排中律可以以假推真，即具有矛盾關(guān)系的兩個(gè)判斷，如果一個(gè)假，則另一個(gè)必真，常用于證明
聯(lián)系
矛盾律與排中律都是形式邏輯的基本規(guī)律，是人們?cè)谶\(yùn)用概念、進(jìn)行判斷、進(jìn)行推理時(shí)必須遵守的具體規(guī)則，它們從不同側(cè)面保證思維的確定性
項(xiàng)目
概念與屬性
概念與語詞
關(guān)系
①事物的屬性可分為本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性②本質(zhì)屬性是一事物成為自身并使該事物同其他事物區(qū)別開來的內(nèi)部規(guī)定性③概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式
①概念只有通過語詞才能表達(dá)出來,但并非一個(gè)語詞在任何場合一定表達(dá)同一個(gè)概念②不同的語詞可以表達(dá)同一個(gè)概念③同一個(gè)語詞在不同的場合可以表達(dá)不同的概念
結(jié)論
把握概念,就是把握其本質(zhì)屬性
對(duì)概念和語詞進(jìn)行區(qū)分,避免概念的混淆
項(xiàng)目
概念的內(nèi)涵
概念的外延
含義
概念所反映的事物的本質(zhì)屬性
概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的范圍
作用
一個(gè)概念究竟反映什么。反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性,說明概念所反映的那種事物究竟“是什么”
一個(gè)概念究竟在指“誰”。反映事物“量”的規(guī)定性,說明概念所反映的那種事物“有哪些”
關(guān)系
內(nèi)涵與外延是概念的兩個(gè)方面。概念的內(nèi)涵越深,它所包含的屬性越多,屬于這個(gè)概念的個(gè)體越少,外延越窄;概念的內(nèi)涵越淺,它所包含的屬性越少,屬于這個(gè)概念的個(gè)體就越多,外延就越廣。概念的內(nèi)涵和外延之間是一種相反的關(guān)系
項(xiàng)目
相容關(guān)系
不相容關(guān)系(全異關(guān)系)
含義
兩個(gè)概念在所指范圍上具有相同部分
兩個(gè)概念在所指范圍上不具有相同部分
類別
全同關(guān)系
屬種關(guān)系
種屬關(guān)系
交叉關(guān)系
矛盾關(guān)系
反對(duì)關(guān)系
闡釋
兩個(gè)概念的外延完全相同
一個(gè)概念的外延包含著另一個(gè)概念的全部外延
一個(gè)概念的全部外延被另一個(gè)概念的外延包含
兩個(gè)概念之間有而且只有一部分外延是相同的
兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含在一個(gè)屬概念中,并且它們的外延之和等于該屬概念的外延
兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含在一個(gè)屬概念中,并且它們的外延之和小于該屬概念的外延
下定義應(yīng)遵循的規(guī)則
違反這一規(guī)則的錯(cuò)誤
舉例
子項(xiàng)的外延之和必須等于母項(xiàng)的外延
“劃分不全”或“多出子項(xiàng)"“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”
選票分為贊成票和反對(duì)票；
實(shí)詞分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、擬聲詞和介詞；郵件有電子郵件、平寄郵件、國際郵件幾大類
在同一次劃分中,只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)劃分應(yīng)該逐級(jí)進(jìn)行，不能越級(jí)
“越級(jí)劃分”
農(nóng)田里種有棉花、黃麻和糧食作物
規(guī)則
錯(cuò)誤
明確內(nèi)涵的方法
定義法
①定義項(xiàng)與被定義項(xiàng)的外延必須全同
②定義項(xiàng)不能直接或間接地包含被
定義項(xiàng)
③定義一般不能用否定形式
④定義不能用比喻
①會(huì)犯"定義過寬”或”定義過窄”的邏輯錯(cuò)誤
②會(huì)犯”同語反復(fù)”或“循環(huán)定義”的邏輯錯(cuò)誤
③會(huì)犯“否定定義”的邏輯錯(cuò)誤
④會(huì)犯“比喻定義”的邏輯錯(cuò)誤
明確外延的方法
劃分法
①子項(xiàng)的外延之和必須等于母項(xiàng)的外延；②在同一次劃分中，只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)；③劃分應(yīng)該逐級(jí)進(jìn)行，不能越級(jí)
①會(huì)犯“劃分不全"或“多出子項(xiàng)”的邏輯錯(cuò)誤
②會(huì)犯“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的邏輯錯(cuò)誤
③會(huì)犯“越級(jí)劃分”的邏輯錯(cuò)誤
要求
正確運(yùn)用簡單判斷
性質(zhì)判斷
不能缺少主項(xiàng)和謂項(xiàng)，否則判斷就不完整。避免主項(xiàng)與謂項(xiàng)配合不當(dāng)，否則不能如實(shí)地反映事物狀況，容易造成誤解。要準(zhǔn)確地使用量項(xiàng)和聯(lián)項(xiàng)，以保證判斷的“質(zhì)"與“量”都準(zhǔn)確無誤。
關(guān)系判斷
關(guān)系判斷一般由關(guān)系者項(xiàng)、關(guān)系項(xiàng)和量項(xiàng)部分組成。對(duì)于不同關(guān)系者項(xiàng)來說，誰在前、誰在后，會(huì)影響關(guān)系判斷的性質(zhì)。
正確運(yùn)用復(fù)合判斷
聯(lián)言判斷
在聯(lián)言判斷中，當(dāng)且僅當(dāng)，組成它的各個(gè)聯(lián)言支都是真的，這個(gè)聯(lián)言判斷才是真的。它要求各個(gè)聯(lián)言支的斷定都要與實(shí)際相符合，如果有一個(gè)聯(lián)言支是假的，這個(gè)聯(lián)言判斷就是假的。
選言判斷
一個(gè)相容選言判斷是真的，要求它的選言支中至少有一個(gè)是真的，也可以都是真的。如果沒有選言支是真的，這個(gè)相容選言判斷就是假的。一個(gè)不相容選言判斷是真的，要求它的選言支中有而且只能有一個(gè)是真的。 如果有兩個(gè)或兩個(gè)以上的選言支是真的，或者沒有選言支是真的，這個(gè)不相容選言判斷就是假的。
假言判斷的真假不取決于前件、后件本身的真假，而取決于判斷所揭事物之間的條件關(guān)系能否成立。有時(shí)，前件和后件都是假的，但事物情況之間確實(shí)存在著某種條件關(guān)系，這樣的判斷仍然可以是真的。
假言判斷
簡單判斷表示
性質(zhì)判斷
主項(xiàng)
不能缺少，避免主謂項(xiàng)配合不當(dāng)
謂項(xiàng)
量項(xiàng)
要準(zhǔn)確使用量項(xiàng)和聯(lián)項(xiàng)
聯(lián)項(xiàng)
關(guān)系判斷
關(guān)系者項(xiàng)
表示關(guān)系承擔(dān)者
關(guān)系項(xiàng)
表示關(guān)系者之間的關(guān)系
量項(xiàng)
表示關(guān)系者項(xiàng)范圍
復(fù)合判斷
聯(lián)言判斷
聯(lián)言支
至少包含兩個(gè)聯(lián)言支
聯(lián)結(jié)詞
“并且”“既又” “不但而且”“雖然但是”
選言判斷
選言支
至少包含兩個(gè)選言支
聯(lián)結(jié)詞
相容:“或者或者”. 不相容:“要么
...要么”
假言判斷
前件
包含前件和后件，后件依賴前件面成立
后件
聯(lián)結(jié)詞
充分條件: .如果..那么... ;必要條件:“只有才”;充要條件: 當(dāng)且僅”
規(guī)則
簡單判斷的演繹推理方法
性質(zhì)判斷換質(zhì)換位推理
換質(zhì)推理
①推理時(shí)不改變前提判斷的主項(xiàng)和量項(xiàng)。②改變前提判斷的質(zhì)，即把肯定判斷變?yōu)榉穸ㄅ袛?，把否定判斷變?yōu)榭隙ㄅ袛?。③找出前提性質(zhì)判斷中與謂項(xiàng)相矛盾的概念，用它作為結(jié)論性質(zhì)判斷的謂項(xiàng)。
換位推理
①推理時(shí)不改變前提判斷的聯(lián)項(xiàng)，即前提判斷不管是肯定的還是否定的，換位后保持不變。②將前提判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的位置互換。①在前提中不周延的項(xiàng)，換位后也不能周延。
三段論推理
一個(gè)形式結(jié)構(gòu)正確的三段論只能有三個(gè)不同的項(xiàng):中項(xiàng)在前提中至少周延一次;前提中不周延的項(xiàng)在結(jié)論中不得周延:兩個(gè)否定的前提不能必然推出結(jié)論
復(fù)合判斷的演繹推理方法
聯(lián)言推理
從聯(lián)言判斷與它的聯(lián)言支的真假關(guān)系來說，如果所有的聯(lián)言支都是真的，聯(lián)言判斷就是真的；從聯(lián)言判斷與它的聯(lián)言支的真假關(guān)系來說，如果一個(gè)聯(lián)言判斷是真的，它的聯(lián)言支就都是真的。
選言推理
在進(jìn)行相容的選推理時(shí)，如果肯定了選言判斷前提中的部分選言支，結(jié)論就不能必然地否定剩下的另一部分選言支在進(jìn)行不相容的選推理時(shí)，如果肯定了選言判斷前提中的一部分選言支結(jié)論就可以否定剩下的另一部分選言支:如果否定了選言判斷前提中的一部分選言支，結(jié)論就可以肯定剩下的另部分選言支。
假言推理
充分條件假言推理：肯定前件，就能肯定后件；否定后件，就能否定前件。否定前件，不能否定后件；肯定后件，不能肯定前件。必要條件假言推理：否定前件，就能否定后件；肯定后件，就能肯定前件?？隙ㄇ凹?，不能肯定后件；否定后件，不能否定前件。充分必要條件的假言推理：前件真后件一定真;前件假，后件就一定假。 后件真，前件就一定真，后件假，前件就一定假。
演繹推理
從一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論
必然推理
歸納推理
從個(gè)別性或特殊性知識(shí)推出一般性的結(jié)論
完全歸納推理是必然推理;不完全歸納推理是或然推理
類比推理
從一般一般或從個(gè)別
到個(gè)別
或然推理
要求
歸納推理
①完全歸納推理:斷定個(gè)別對(duì)象情況的每個(gè)前提都是真實(shí)的;所涉及的認(rèn)識(shí)對(duì)象，一個(gè)都不能遺漏。
②不完全歸納推理:在認(rèn)識(shí)對(duì)象與有關(guān)現(xiàn)象之間尋找因果聯(lián)系。人們常用的探求因果聯(lián)系的方法有求同法，求異法，共變法等。
類比推理
①類比的根據(jù)越多越好。前提中確認(rèn)對(duì)象的相同或相似屬性越多,意味著它們所屬的類別可能越相近，結(jié)論的可靠性越高。
②作為類比推理根據(jù)的相同屬性越是接近本質(zhì)屬性，相同屬性與推出屬性之間的相關(guān)程度越高，結(jié)論的可靠程度就越高。
③前提中確認(rèn)的屬性不應(yīng)該有與結(jié)論相互排斥的屬性。前提中出現(xiàn)與結(jié)論相互排斥的屬性，就不能推出結(jié)論。
項(xiàng)目
完全歸納推理
不完全歸納推理
區(qū)
別
考察對(duì)象的范圍
某類事物的全部對(duì)象
某類事物的部分對(duì)象
結(jié)論與前提關(guān)系
沒有超出前提斷定的范圍
超出了前提斷定的范圍
結(jié)論的
可靠性
只要前提為真,推理結(jié)構(gòu)正確,完全歸納推理必然推出真結(jié)論,是必然推理。
或然推理,即便前提都為真,結(jié)論也未必真
聯(lián)
系
都是由特殊到一般的推理,
前提的一般性程度較小,結(jié)論的一般性程度較大
歸納推理
演繹推理
區(qū)別
思維進(jìn)程
從個(gè)別到一般
從一般到個(gè)別
結(jié)論所斷定
除了完全歸納推理，結(jié)論都超出了前提所斷定的知識(shí)范圍
沒有超出前提所斷定的知識(shí)
范圍
前提與結(jié)論間的聯(lián)系程度
除完全歸納推理的前提與結(jié)論間的聯(lián)系是必然的外，前提和結(jié)論間的聯(lián)系都是或然的，也就是說，前提真實(shí)，推理形式也正確，但不一定必然推出真實(shí)的結(jié)論
前提與結(jié)論間的聯(lián)系是必然的，也就是說，前提真實(shí)，
推理形式正確，結(jié)論就必然
是真的
聯(lián)系
①演繹推理如果要以一般性知識(shí)為前提(演繹推理未必都要以一般性知識(shí)為前提)，則通常要依賴歸納推理來提供一般性知識(shí)。②歸納推理離不開演繹推理。其一，為了提高歸納推理的可靠程度，需要運(yùn)用已有的理論知識(shí)，對(duì)歸納推理的個(gè)別性前提進(jìn)行分析，把握其中的因果性、必然性，這就要用到演繹推理。其二，歸納推理依靠演繹推理來驗(yàn)證自己的結(jié)論。
類比
比較
比喻
區(qū)別
基礎(chǔ)
是在比較的基礎(chǔ)上
在比較的基礎(chǔ)上
性質(zhì)
它是一種推理。
它是一種簡單的認(rèn)識(shí)方法。
是一種修辭手法
目的
得出新知識(shí)。
認(rèn)識(shí)兩類事物相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，
生動(dòng)形象地描寫或說明認(rèn)識(shí)對(duì)象。
聯(lián)系
類比和比喻都以比較為基礎(chǔ)。類比要在比較的基礎(chǔ)上得出新的結(jié)論

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