一、未知
1．男の人はこれから何をしますか。
A．エアコンをつける。B．窓をあける。C．風(fēng)邪薬を買う。
2．男の人はどこで映畫を見ましたか。
A．家B．映畫館C．マルチメディア教室
3．二人はいつ買い物に行きますか。
A．今週の日曜日B．今週の土曜C．來週の月曜日
4．男の人はどうして運(yùn)動(dòng)が上手ですか。
A．両親のもとで育てられてきたから
B．お父さんは體育の先生だから
C．田舎で育てられてきたから
5．明日の留學(xué)生の交流會(huì)は何時(shí)に始まりますか。
A．午前8時(shí)半B．午前9時(shí)半C．午前10時(shí)半
6．明日のお晝の天気はどうなりますか。
A．晴れB．曇りC．雨
7．男の人はどの服を持っていきますか。
A．シャツB．コートC．セーター
8．男の人はこれから何をしますか。
A．お弁當(dāng)を作る。
B．新しい服を買う。
C．飲み物を準(zhǔn)備する。
9．女の人は明日どこへ行きますか。
A．京都B．奈良C．名古屋
10．男の人は週末何をしますか。
A．出張B．旅行C．仕事
11．二人は今どこにいますか。
A．會(huì)社B．バス停C．家
12．井上さんに何を贈(zèng)りますか。
A．お茶と茶器B．ワインと酒器C．ワイン
13．マフラーが選ばれなかった理由ではないのはどれですか。
A．男同士だから、ちょっとおかしい。
B．井上さんはマフラーを使わないらしい。
C．最近急に寒くなって、値段も高くなった。
14．今は何月ですか。
A．7月B．9月C．11月
15．二人はどんな関係ですか。
A．同僚B．夫婦C．友達(dá)
16．男の人がその車を欲しがっていない理由はどれですか。
A．車が大きすぎるから
B．駐車場がないから
C．値段が高いから
17．會(huì)話によって、正しいのはどれですか。
A．男の人はこの車の色が好きだ。
B．この車はガソリン車だ。
C．駐車場は狹い。
18．女の人がやっているのは何ですか。
A．新商品のプレゼンテーション
B．飲料水の制作説明會(huì)
C．飲料水の學(xué)術(shù)研究発表會(huì)
19．「春の物語」の開発者は誰ですか。
A．田中部長B．木村部長C．渡辺課長
20．「春の物語」の一番いいところは何ですか。
A．さっぱりした甘さB．安い発売価格C．多種類の味
だれがだれに向かってどのように挨拶するか、それともしないかという決まりは社會(huì)や文化によって異なっているかもしれないが、挨拶されたら挨拶を返すのは常識(shí)だ。
フランスでは、サービス業(yè)者と客の場合、何も買うつもりがなくて、入った店で、またスーパーマーケットのレジで、客は最低限三つの言葉を発しなければならない?！袱长螭摔沥稀工取袱ⅳ辘趣Α工取袱丹瑜Δ胜椤工水?dāng)たるフランス語だ。無言、無表情で入ってきて、同様に立ち去る客は、間違いなく軽蔑される。もちろん店員側(cè)も、最低限この三つの言葉を、客の目をまっすぐに見つめて笑顔で言う。それに対して、日常生活の場合、顔見知らぬ人同士が何も言わずにすれ違っていくのはよくある。
日本を例に取ると、日本國內(nèi)では、すれ違う人すべてと挨拶を交わすのが普通なのだ。また、赤の他人同士であっても、バスやエレベーターなどに乗り合わせたら、挨拶を交わしたり微笑み合ったりすることが常識(shí)の地域もある。言葉であいさつしたら、日本語コミュニケーションの常識(shí)によって、「おはよう」と言われたら「おはよう」と返事をして、「行ってきます」には「いってらっしやい」と応え、「ありがとうございました」に対しては、「いいえ、（ア）」と返すことになっている。
21．文中に「同様に立ち去る」とあるが、どのように理解すればいいか。
A．無言、無表情で店を出る。
B．他人と一緒に店を立ちとる。
C．毎日同じ姿勢で店を立ちとる。
D．あいさつしながら店を立ちとる。
22．文中に「それに対して」とあるが、「それ」は何を指すか。
A．店に入る客があいさつすること
B．店員側(cè)が客にあいさつすること
C．店側(cè)の店員があいさつしないと、軽蔑されること
D．店員側(cè)と店に入る客がお互いにあいさつすること
23．文中に「赤の他人」とあるが、どういう意味か。
A．赤の服を著た人B．顏が赤くなった人
C．顏見知らない人D．よく知っている人
24．文中の（ア）に入れるのに、最も適當(dāng)なものはどれか。
A．すみませんB．かまいません
C．どういたしましてD．失禮しました
25．もし文章にタイトルをつけるなら、最も適當(dāng)なものはどれか。
A．日本のあいさつ文化
B．あいさつ文化のいろいろ
C．あいさつ文化とは
D．あいさつ文化の重要性
日本人の食生活は、多様性と獨(dú)自性を持っています。伝統(tǒng)的な日本食は、米を中心とし、魚、野菜、豆類などをバランスよく取り入れた食事スタイルで、健康的な食生活として世界的にも注目されています。
日本人の米食の歴史は古く、彌生時(shí)代からすでに始められているが、現(xiàn)在と同じようなご飯が登場するのは平安時(shí)代の時(shí)と言われています。ご飯は日本の食文化の中心であり、朝食から夕食まで、さまざまな形で食卓に登場しています。したがって、味噌汁や漬物などとともに、伝統(tǒng)的な和食の基本を形成しています。
日本列島が四方を海に囲まれているだけあって、魚も日本の食生活において重要な(ア)を果たしています。刺身や壽司、焼き魚、煮魚など、魚を使った料理は多岐にわたります。特に、生で食べる刺身は、日本の食文化を代表する料理として世界中で知られています。魚貝類と並んで重要なのは、野菜や大豆加工食品である。自然に親しむ日本で、野菜料理が豊富で、豆腐、油揚(yáng)げ、納豆などが貴重な植物性蛋白源として、日本人の食卓にのぼっています。いわば、野菜や豆類も日本の食事には(イ)
2013年に和食がユネスコの無形文化遺産に登録されたことをきっかけに、その健康的でバランスの取れた食事スタイルが見直されていて、伝統(tǒng)的な和食の良さも再認(rèn)識(shí)されています。
26．文中に「現(xiàn)在と同じようなご飯が登場するのは平安時(shí)代の時(shí)」とあるが、どのように理解すればいいか。
A．日本では平安時(shí)代から米食してきた。
B．平安時(shí)代から日本人が米食しないようになった。
C．平安時(shí)代までは日本人の米食は今のご飯とは違っていた。
D．平安時(shí)代から日本人のご飯の食べ方は今とは違っている。
27．文中に「伝統(tǒng)的な和食の基本を形成しています。」とあるが、「和食の基本」には何が含まれているか。
A．ご飯
B．魚貝類に野菜料理
C．朝食と夕食
D．ご飯に味噌汁に漬物
28．文中の（ア）のところに入れるのに、最も適當(dāng)なものはどれか。
A．結(jié)果B．結(jié)論C．役割D．割合
29．文中の（イ）のところに入れるのに、最も適當(dāng)なものはどれか。
A．欠かせませんB．欠いています
C．重要ではありませんD．重視しません
30．文章の內(nèi)容に合っていないものはどれか。
A．日本人の食生活は豊富で、ユニークです。
B．日本人は彌生時(shí)代から米食するようになった。
C．刺身は唯一の世界的に有名な日本料理の代表だ。
D．日本の和食はバランスのいい料理と認(rèn)識(shí)されている。
人間の行動(dòng)には多くの場合、相手がある。たとえけんか相手であっても、ないより、相手があるということは、どれほどうれしいことかがわからない。相手あればこそ、人生に救いがある。人間というのは、とても悲しい動(dòng)物で、（ア）ー人では生きられないのだ。
一人旅というのは短期間なら、ロマンチックなところもあるが、長期に渡り、どうしても、相手が欲しくなる。一人で食事をするというのもたまにはいいが、しょっちゅう一人、というのはたまらない。私は外國での一人暮らしの経験が何回かある。
朝?晝?晩と1日に3回一人だけで食事するのが何日も続くと、食欲がぐんと低下することに気づいた。食べ物を（イ）に運(yùn)んでも、全然おいしくない。だから、私は夕食は必ず友人を誘うことにした。そうすることによって、體と心の健康を維持することができた。
この経験の中で、私は初めて主婦のノイローゼ（神経衰弱）というものがわかった。とにかく、朝のうちに夫と子供を送り出し、それからタ方まで一人で狹い部屋の中に閉じこもっているのだ。主婦の晝食が一般的に極めて簡単で、例えばお茶潰け、ラーメン、あるいはトーストー枚、といったものであるのは周知の事実だ。これは主婦の倹約精神によるとは限らない。一人で食事をする時(shí)には、いくらごちそうを作ってもおいしくもないし、楽しくもないことが多いのである。要するに、人間は、人間を相手にする時(shí)?人間として健康なのである。柳田國男先生の美しい言葉を拝借すれば、「伴を慕う心」という心理が人間には付き纏うのである。人間は、お互いに人戀しいのである。
31．文中の（ア）のところに入れるのに、最も適當(dāng)なものはどれか。
A．けっしてB．めったにC．かならずD．いっそう
32．文中の（イ）のところに入れるのに、最も適當(dāng)なものはどれか。
A．手B．目C．口D．鼻
33．文中に「そうすることによって」とあるが、どうすることなのか。
A．一人で旅行する。
B．一人で食事する。
C．1日に3回友達(dá)と食事する。
D．夕食は友達(dá)と食事する。
34．文中に「主婦の晝食が一般的に極めて簡単で」とあるが、それはなぜか。
A．一人で食事するのはおいしくなくて、楽しくないから
B．主婦はノイローゼ（神経衰弱）があるから
C．一人で作ったら面倒くさいから
D．主婦の倹約精神によるから
35．文章の內(nèi)容に合っているものはどれか。
A．人間はけんかすれば、人生が救われる。
B．旅に出かけたら、一人ではだめだ。
C．私は毎日友人と食事する。
D．人にパートナーが要る。
ある大學(xué)生のAさんは、一日中スマートフォンを手放せない生活を送っている。朝起きると、まずスマホでSNSをチェックし、授業(yè)中も友達(dá)とのメッセージのやり取りが止まらない。晝休みには、友人と一緒にいても、（ア）がスマホを操作していることが多い。Aさんはスマホがないと、友人との連絡(luò)が取れなくなり、孤立してしまうのではないかと不安を感じている。そのため、スマホが手元にないと、落ち著かず、勉強(qiáng)にも集中できない。さらに、Aさんは最近、直接人と會(huì)って話すことが(イ)になってきている。普段はメールやSNSでのコミュニケーションが中心で、直接會(huì)って話す機(jī)會(huì)が減っているため、対面での會(huì)話に慣れていないのだ。
このように、攜帯依存癥は、人々の日常生活や人間関係に深刻な影響を及ぼしている。攜帯電話はたいへん便利なツールの一つではあるが、それに依存しすぎると、直接的なコミュニケーション能力が低下し、人間関係が希薄になってしまう。この病気にかかった人は、攜帯電話がなければ何もできない、誰ともつながることができないと感じてしまうのだ。その結(jié)果、攜帯がないと落ち著きがなくなり、生活できなくなってしまう。その數(shù)が増えている。攜帯依存癥は、現(xiàn)代社會(huì)が抱える大きな課題の一つだ。便利さと引き換えに失われるものがあることを認(rèn)識(shí)し、パランスの取れた使い方を模索することが、これからの時(shí)代を生きる上で重要な鍵となるだろう。
36．文中の（ア）のところに入れるのに、最も適當(dāng)なものはどれか。
A．それぞれB．さまざまC．ますますD．いよいよ
37．文中の（イ）のところに入れるのに、最も適當(dāng)なものはどれか。
A．得意B．苦手C．上手D．流暢
38．文中に「攜帯依存癥は、人々の日常生活や人間関係に深刻な影響を及ぼしている?！工趣ⅳ毪ⅳ饯巍赣绊懁蚣挨埭筏皮い搿贡憩F(xiàn)でないのはどれか。
A．學(xué)生は授業(yè)中も友達(dá)とのメッセージのやり取りが止まらない。
B．友人と一緒にいても、スマホを操作していることが多い。
C．直接的なコミュニケーション能力が低下する。
D．?dāng)y帯がないと、病気にかかってしまう。
39．文中に「攜帯依存癥は、現(xiàn)代社會(huì)が抱える大きな課題の一つだ」とあるが、なぜそう言うのか。
A．?dāng)y帯がないと、生活できなくなる人が増えているから
B．直接會(huì)って話す代わりに、攜帯で交流できるから
C．?dāng)y帯はたいへん便利なツールの一つだから
D．バランスの取れた方法がないから
40．文章の主旨として、最も適當(dāng)なものはどれか。
A．?dāng)y帯はあってもなくてもいいものだ。
B．?dāng)y帯は生活のなかでないといけないものだ。
C．?dāng)y帯依存癥のため、攜帯は使わないほうがいい。
D．?dāng)y帯依存癥にならないように、均衡的な方法が大切だ。
これは先月のことです。その日は目が1（ ）のが10時(shí)で、外はいいお天気でした。彼女とピザを食べる約束を思い出したのですが、それが11時(shí)だったか12時(shí)だったか2（ ）と記憶においていません。彼女に電話しても出ないのでとにかく約束をした「ミラノ」という店に行って、そこで待つ3（ ）のです。日曜日だから、こんでいるだろうなと思って店に、4（ ）、客はほとんどいませんでした。時(shí)計(jì)は11時(shí)半でしたが、彼女はまだ來て5（ ）でした。ものすごくおなかが空いていたので、先にピザを注文しました。ピザが來て、食べ始めても彼女は現(xiàn)れません。その時(shí)、店の人が誰かに「月曜日は、お客さんが少なくて困ってしまいますよ」と言ったのを聞いて突然に不安になっ6（ ）のです?！袱ⅳⅰⅳ胜毪郅伞工饶郡螭拼舐暏墙肖婴蓼筏?。土曜日は友達(dá)とお酒を飲んで、家に帰ったのが朝の5時(shí)ごろでした。でも、まさかそれからすでに日曜日になったとは思いもしませんでした。7（ ）電話の音が聞こえたのですが、全然出ないまま寢ていたのです。あの電話は彼女からだったのです?！袱嗓Δ筏瑜Δ省工趣い恧い黼O階していた。8（ ）、あれからの私は、何度も何度も電話をしてるしかなかった。幸いな。9（ ）、彼女は私のことを許してくれました。みなさんもどうぞ酒は飲んでも、酒に、10（ ）ないように気をつけてください。
41．（ ）
A．覚えるB．覚めるC．覚えたD．覚めた
42．（ ）
A．びっくりB．そっくりC．はっきりD．がっかり
43．（ ）
A．ことになっていたB．ことにした
C．ことがあったD．ことにしていた
44．（ ）
A．入ればB．入るならC．入ったらD．入ろうと
45．（ ）
A．もらいませんB．あげませんC．くれませんD．いただきませんに
46．（ ）
A．ておいたB．てみたC．てあったD．てしまった
47．（ ）
A．何度でB．何度かC．何度がD．何度に
48．（ ）
A．けつまつB．けつろんC．けっかD．けっきょく
49．（ ）
A．ことでB．ことにC．ことかD．ことから
50．（ ）
A．ませB．飲まれC．飲めD．飲もう
會(huì)話はいろいろな実用性がある。例えば、自分一人で考えていると、思考がなかなか前に、1. （進(jìn)む）ず、原點(diǎn)2. ぐるぐる回っていることが多い。しかし、他人と議論すると、潛在的な思考が覚醒したり、新しいものが生じたりする。相手が言ったことに関係3. （ない）、ただそこにいるということだけで、生じるアイディアも少なくない。
なぜ會(huì)話や議論にそんな4. （不思議だ）力があるのか。それは人には「他人の前で何か良いことが言いたい」という欲求があり、その欲求が脳を回転させる力となっているからだ、という説がある。會(huì)話は內(nèi)容の往來だ。もし、言う人と聞く人の間で、同じ內(nèi)容が往復(fù)されるならば、何の5. （いみ）もない。少し視點(diǎn)を変えて6. (言う)うとするなどと考えているうちに、新しい7. （発見）が見つかるのだろう。ただし、會(huì)話や議論がこのように大きな力を持つためには、相手8. 認(rèn)められたいという気持ちが必要なのだ。そう9. （思う）ないと會(huì)話や議論を10. （続ける)ても新しい視點(diǎn)は生まれない。
51．
52．
53．
54．
55．
56．
57．
58．
59．
60．
61．假設(shè)你是學(xué)生會(huì)的負(fù)責(zé)人,現(xiàn)在需寫一篇通知。告知全體高一同學(xué)本周六下午2點(diǎn)在學(xué)校的操場集合,然后統(tǒng)一坐學(xué)校大巴前往市體育館。注意不能遲到。
注意:
1.字?jǐn)?shù)為80~120字。
2.格式正確,書寫清楚。
3.使用「です?ます」體。
62．假設(shè)暑假你去某地旅游,在景點(diǎn)看到個(gè)別游客往草坪里亂扔果皮和罐頭盒……請(qǐng)你根據(jù)下面的內(nèi)容提示,以「町をきれいにしよう」為題,談一談你的看法。
內(nèi)容包括:
1旅途中的見聞
2亂扔垃圾的危害
3對(duì)保持環(huán)境清潔提出建議
注意:
1.字?jǐn)?shù)為280字~320字。
2.格式正確,書寫清楚。
3.使用「です?ます」體。

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