一、未知
私の住む町には「花山池緑地」という場所がある。町には多くの家が建ち、木々も減っているのだが、ここにだけは昔のままの緑が多く殘されている。この辺りは、昔からきれいな水が地下から出てくるところで、今でも、珍しい草木や生き物が多く見られる。
以前、ある建設(shè)會社がこの辺りに大きなマンションを建てる計畫を発表した。花山池の自然を守ろうという動きが始まったのは、そのときだった。町に住む人たちが、この場所の価値をわかってもらおうとする活動を始めたのである。それが大きな反対運動になり、役所はこの場所に「花山池緑地」と名前をつけて、マンションの建設(shè)などが制限される場所に指定した。
町の人たちは、今も「花山池緑地を守る會」のメンバーとして、役所と協(xié)力しながら、この場所の自然を守る活動を続けている。
「守る會」の人たちは、月に數(shù)回、伸びすぎた木の枝を切ったり、雑草や外來種の草木を取ったりしている。何も世話をせずにそのままにしておくと、外來種の草木が増えたり、日光が當たりにくくなったりして、昔からあった珍しい草木がなくなってしまう可能性が高い。環(huán)境が変化すると、そこで生きる生き物の種類も変わってしまう。
今、この場所は普段は自由に入れないようになっているが、1年に數(shù)回行われる自然観察會のときには、大勢の人が緑地の中を歩いて、珍しい草木や生き物を観察することができる。
「花山池緑地」の自然は、このようにして町の人の努力によって守られているのである。
1.「私」の町はどのような町か。
A.家が多くなり、昔より緑が少なくなってきた町
B.家がたくさん建っているが、あちこちに緑が殘されている町
C.町全體に緑が少なくなり、住む人が減ってしまった町
D.町全體に緑が増えて、住む人も増えてきた町
2.「そのとき」とあるが、それはいつか。
A.ある建設(shè)會社が大きなマンションの建設(shè)計畫を発表したとき
B.町に住む人たちの中に花山池の自然を守ろうという動きが始まったとき
C.マンション建設(shè)計畫に対する反対運動が大きくなったとき
D.役所が土地の利用を制限することにしたとき
3.町の人たちは、なぜ「花山池緑地」の自然を守ろうとしたのか。
A.役所と町の人が協(xié)力し合えるような機會を持つことが必要だと考えたから
B.町の人がいつでも自然の中で過ごして落ち著ける場所を殘したいと考えたから
C.珍しい草木や生き物が生きられる、価値のある場所を殘したいと考えたから
D.観察會などを行って、自然について學べるような機會が必要だと考えたから
4.「花山池緑地」を守るために、「花山池緑地を守る會」の人たちはどうしているか?!?br>A.環(huán)境が変わらないように草木の世話をする。
B.何も世話をせず草木をそのままにしておく。
C.新しい種類の草木を植え、世話をして育てる。
D.あまり世話をしなくても育つ草木を増やす。
5.文書に合っていないものはどれか。
A.反対運動後、「花山池」が「花山池緑地」に名前を変更しました。
B.「守る會」の人たちは、「花山池緑地」の環(huán)境を変わらないように守っている。
C.今、この場所は自由に入れないようになっている。
D.町の人たちは、今も役所と協(xié)力して、この場所の自然を守っている。
10年近く前、印象的なテレビのコマーシャル(CM)があった。ある洗濯洗剤「X」のCMなのだが、洗ったシーツの香りを女性が楽しんでいるだけなのだ。洗濯洗剤を使う目的は汚れを落とすことなのに、そのCMでは、香りのことばかり言っていて、汚れをよく落とすことは全く言っていなかった。この洗濯洗剤を作っている會社は,どうしてこんな変なCMにしたのだろうかと思ったが、最近ある本を読んで、その理由がわかった。
その本には、次のようなことが書かれていた。この會社には昔から汚れをよく落とす洗濯洗剤「A」という人気商品があったが、會社の売り上げをもっと伸ばすために、新しいタイプの洗濯洗剤を作ることにした。それが「X」だった?!竂」は、「A」と値段はあまり変わらないが、汚れを落とすだけでなく、香りも楽しめるのが特長だった。
ところが、最初、「X」は期待していたようには売れなかった。初めのころに作ったCMでは、消費者に「X」の特長がうまく伝わらなかったのだ。そこで、この會社はそれまでのCMを大きく変えて、「この商品を使えば、いい香りが楽しめて、とてもいい気分で洗濯ができる」というメッセージを強く伝えることにした。そうして新しく作られたのが、私が見たCMだったのだ。
そのCM(ア)、「X」の特長が多くの消費者に伝わったようで、それ以降、「X」もよく売れるようになったそうだ。私がちょっと変だと感じたあのCMは、実は十分に宣伝効果があったのだ。
6.印象的なテレビのコマーシャル(CM)とあるが、どのような點が印象的だったのか。
A.洗濯洗剤のCMに女性が登場している點。
B.洗濯洗剤なのに、いい香りがついている點。
C.洗濯洗剤が汚れをよく落とすことを強く言っている點。
D.洗濯洗剤なのに、汚れを落とすことについて全く言っていない點。
7.洗濯洗剤「X」を作った會社が伝えたかった、「X」の特長は何か。
A.シーツを洗うための洗濯洗剤であること。
B.洗濯洗剤「A」より値段がとても安いこと。
C.どんな洗濯洗剤よりも汚れをよく落とすこと。
D.香りを楽しめる洗濯洗剤であること。
8.洗濯洗剤「X」は、どのように売れたか。
A.初めはあまり売れなかったが、よく売れるようになった。
B.初めはよく売れたが、あまり売れなくなった。
C.初めからずっとよく売れていた。
D.初めからずっとあまり売れなかった。
9.私が見たCMについて、「私」は今、どのようなことを考えているか。
A.「私」には意味がわからなかったし、多くの消費者にも宣伝効果がなかったのだ。
B.「私」は変なCMだと思っていたが、多くの消費者には宣伝効果があったのだ。
C.「私」は効果的なCMだと思っていたし、多くの消費者にも宣伝効果があったのだ。
D.「私」には印象的だったが、多くの消費者には宣伝効果がなかったのだ。
10.文中の(ア)に入れるのに最も適當なものはどれか。
A.につれてB.によってC.に従ってD.に関して
しなければいけないのだが、やる気が出ないということがある。自分の好きなことだったらやる気が出るが、それが義務(wù)だと思うとなかなかやる気が出ないものだ。
やる気というのは、好きか嫌いかという判斷以外に「好奇心」と「目標」と「報酬」の3つの要素が関係しているらしい。初めてのものに対して、それがどんなものか知りたいという気持ちがある。そして、その目標を達成したら何かもらえることがわかっていれば、(ア)やる気が出る。ればやる気が出る。それから、それを何のためにするのかはっきりしている場合もやる気が出こしかし、注意しなければならないことが2つある。目標を立てても、それが高すぎるためにば途中で諦める人がけっこう多い。まずは無理のない目標を立てる。それを達成して自信をつけて、満足感を得る。そうすれば次のやる気につながるはずだ。
物の報酬は、初めは非常にやる気を刺激してくれるが、それが続くと効果がだんだん弱まる。その刺激に慣れてしまうからだ。やる気を出すために、より大きい報酬を求めるようになる。それよりも精神的な報酬のほうが効果的だ。小さなことでも褒められると、満足感をより強く、より長く得ることができる。そして「もっとできるはずだ」という自信につながる。
叱られて、「よし、次は頑張ろう!」とやる気を出す人もいるが、たいていは、叱られることによるマイナス効果のほうがプラス効果より大きいものだ。だから、いくら叱っても効果がないのなら、たまにはその人を褒めてあげてみたらどうだろうか。
11.文中の(ア)に入れるのに最も適當なのはどれか。
A.さらにB.つまりC.ちっともD.それとも
12.文中に「途中で諦める人がけっこう多い」とあるが、それはなぜか。
A.好奇心がないから
B.物の報酬は効果がないから
C.無理な目標を立てるから
D.今度頑張ろうと思うから
13.[精神的な報酬」は何を指すか。
A.文句を言うことB.褒めること
C.責めることD.叱ること
14.文中に「たまにはその人を褒めてあげてみたらどうだろうか」とあるが、その意味は何か。
A.人を叱るべきではない
B.叱ることは意味がない
C.叱るのは褒めるよりいい
D.ときどき他人を褒めるほうがいい
15.この文章によって、やる気と関係がないのはどれか。
A.好き嫌いB.物質(zhì)的な報酬
C.高すぎる目標D.知りたいという気持ち
120年ほど前にあたる1900年のとき、地球上の人口はおよそ16億人であった。それが現(xiàn)在、55億人になっている。
私たちが金魚鉢の金魚だと思えばよい。3匹の金魚が突然3.5倍の11匹に増えれば水が濁る(渾濁)ように、3.5倍も人口が増えれば環(huán)境に何らかの悪い影響が出るのは當然であろう。この人口のまま止まればまだよいのだが、たいへんな勢いでまだ増え続けている。1991年での世界人口の増加率は1.7%と推定されているが、それで計算すると、人口は40年間で倍増することになる。この増大傾向の修正のためには、地球上の私たち全員のライフスタイルの見直しが急務(wù)である。それにはどのような課題があるのだろうか。
1つは私たち全員の価値観の問題である。伝統(tǒng)的価値観として「子沢山」が望ましいと見なす民族は世界でも少なくない。私たちの民族もそうである。子沢山を祝福する気持ちが私たちの國では現(xiàn)在でもあり、にぎやかな家庭の幸福像を描きがちである。1989年に、1人の女性が一生の間に平均して何人の子供を産むかという合計特殊出生率が1.57になったときに、1.57ショックといって大騒ぎになった。その騒ぎも、この価値観と関連している。そのときに、子供が1人ではかわいそうだ、日本の將來の労働力の減少をどうするのか、というような指摘があった。自民族の人口の減少に対する警備心はたいへん強いのである。
2つ目の問題は社會システムの問題である。とくに貧困と差別について考える必要がある。國の経済力不足などで國の社會保障が十分でないと、老後などを心配して國民はある人數(shù)の子供をつくろうとする。また、貧しい家族は子供に家族の労働力を期待して子沢山になる傾向が見られる。
さまざまな差別が人口に関わるライフスタイルに影響を與えるが、とくに男女差別は直接的な影響を與える。環(huán)境と開発に関わる世界委員會がまとめた「地球の未來を守るために」(OurCmmnFuture)は女性の地位の向上が子供數(shù)の減少につながると指摘したが、これは大切な指摘であろう。女性の地位が向上すれば、家族內(nèi)での子供を産むかどうかということについて女性の発言権が増大し、そのような社會においては子供の數(shù)が減少する。また、女性の雇用機會が十分に與えられている社會では、婚姻年齢が上昇し、そのことが子供數(shù)の減少につながっているという。
16.「この人口のまま止まればまだよい」とあるが、どういう意味か。
A.人口はまだ勢いよく増えているから環(huán)境を守ることができる。
B.人口の増加率が現(xiàn)在と同じ程度であれば環(huán)境への影響はない。
C.今以上に人口が増えなければ環(huán)境の悪化もそれほどではない。
D.人口が100年前と同じ16億人であれば環(huán)境への影響はない。は
17.「ライフスタイルの見直しが急務(wù)である」とあるが、どうしてライフスタイルを急いで変える必要があるのか。
A.ライフスタイルを変えれば、人口の増加率を低くしていくことができるから。
B.ライフスタイルを変えれば、人口が増えても環(huán)境に悪い影響を與えないから。
C.ライフスタイルを変えれば、食料生産が間に合って生活が豊かになるから。
D.ライフスタイルを変えれば、日本でも子供の數(shù)を増やすことができるから。
18.「その騒ぎも、この価値観と関連している」とあるが、どういうことか。
A.日本で1人の女性が一生の間に産む子供の數(shù)が減ったことは、子供は要らないという現(xiàn)在の家族観に一致するということ
B.日本で1人の女性が一生の間に産む子供の數(shù)が減ったことは、子供の數(shù)が多いほうがよいという伝統(tǒng)的な家族観に反するということ
C.日本で1人の女性が一生の間に産む子供の數(shù)が減ったことは、子供は要らないという現(xiàn)在の家族観に反するということ
D.日本で1人の女性が一生の間に産む子供の數(shù)が減たことは、子供に數(shù)が多いほうがよいという伝統(tǒng)的な家族観に一致するということ
19.「そのような社會」とあるが、どういう社會か。
A.夫が子供の數(shù)を決められる社會
B.男女差別がまだ強く殘っている社會
C.妻の意見が尊重される社會
D.老後の保障が十分でない社會
20.この文章のまとめとして最も適當なものはどれか。
A.日本の女性が一生の間に産む子供の數(shù)が1.57人にまで減ったのは、國や民族の存続に関わる大きな問題だ。
B.人口の増大傾向を止めるには、子沢山を望ましいとする価値観を変え、貧困や男女差別をなくす必要がある。
C.家庭內(nèi)の女性の地位が向上し、女性の雇用機會が十分あれば、男女差別もなくなるし環(huán)境問題も解決できる。
D.地球の環(huán)境を守るためには、人口増加率をおさえて100年前16億人程度にまで減らさなければならない。
留學生活は、新しい文化や言語に觸れ 1 成長する素晴らしい経験です。私は日本の文化や生活様式 2 驚きましたが、多くの學識と友情を得ました。
最初の數(shù)週問は言葉が大きな問題でしたが、日本人の友達や先生に助けられ、 3 コミュニケーション能力が向上しました。N3.レベルの日本語能力を身につけることで、日常生活や授業(yè)への參加が順調(diào)になりました。
「日本での生活は勉強だけでなく、日本の伝統(tǒng)的な 4 や観光地の探索など、たくさんやって 5 」と先生が言いました。私は先生の 6 を聞いて、あっちこっちに行って、地元の人たちとコミュニケーションしました。日本の魅力を深く理解しました。
7 、困難な狀況にも直面しました。それが逆に自己成長の機會となりました。留學生活を通じて得た経験は、將來の人生に 8 影響を與えてくれます。
留學生 9 、私の日本での生活は非常に充実していると感じています。 10 チャンスを利用して、留學を考えている皆さんには、新たな冒険と學識が待っていることをお伝えしたいのです。
21.( )
A.かたB.ながらC.なおすD.だす
22.( )
A.はB.がC.にD.を
23.( )
A.いろいろB.さまざまC.だんだんD.ときどき
24.( )
A.行事B.事故C.事件D.事情
25.( )
A.からB.くださいC.おくD.みせる
26.( )
A.アルバムB.アドバイスC.バスD.バレーボール
27.( )
A.ままB.までC.またD.まだ
28.( )
A.小さまB.大きなC.狹いD.厚い
29.( )
A.によってB.としてC.とわずD.にわたって
30.( )
A.このB.そのC.あのD.どの
日本には、至るところに 1 (溫泉)がある。環(huán)境省のデータによれば、全國にある溫泉地は3159ヵ所、源泉(溫泉泉眼)の數(shù)は2萬7405に上る。また、平成25年度の全國の溫泉宿泊者數(shù)は、日本の総人口 2 ほぼ同じ約1億2600萬人 3 達するという。つまり、日本人全員が1年の間に平均1回程度、溫泉宿に 4 (と)まった計算になる。それだけ、日本人は溫泉が 5 (好き)ということだろう。それにしても、日本人はなぜここまで溫泉を 6 (好む)のだろうか。溫泉 7 入ると體がポカポカして気持ち 8 (いい)なりますよね。いってみれば、溫まることで肉體的に気持ち良くなり、身分に関係なく人と 9 (親しい)なることで精神的にも気持ち良くなれる場所が、溫泉だったのではないか 10 考えられます。
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二、作文
41.假定你是李明,高中一直在學習中受到日本外教淺香老師的照顧。新年即將來臨,請你給淺香老師寫一張賀年卡,向淺香老師送上新年祝福,表達感激之情,并簡單匯報你的大學近況或今后的愿望等。
注意:
(1)字數(shù)80~120字;
(2)格式正確,書寫清楚;
(3)使用「です?ます」體。
42.現(xiàn)代社會正在迅速全球化和專業(yè)化。請參考現(xiàn)代社會的特點,圍繞“現(xiàn)代社會所需的人才”,寫下自己的想法。以「現(xiàn)代社會の必要な人材」為題。
寫作要點:
1.你認為現(xiàn)代社會需要什么樣的人才?
2.為什么社會需要這樣的人才?
3.為了成為這樣的人才,需要付出什么樣的努力?
寫作要求:
1、字數(shù)為300~350字。
2、格式正確,書寫清楚。
3、使用「です?ます」體。

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