1．[2024·蘇州市高三二模]漢初，國家以編制的戶籍為主要依據(jù)，授予民眾田宅，沒有立戶占有田宅是違法的。民眾按照遺囑獲得的田宅可以先行占有，到每年八月戶口登記核查之日，必須立戶并把所分田宅登記在戶籍之上。這一舉措( )
A.源于土地兼并嚴(yán)重 B．便于國家賦役征發(fā)
C．變革農(nóng)業(yè)勞作方式 D．健全基層里甲制度
答案：B
解析：根據(jù)材料和所學(xué)可知，戶籍制度是古代國家征收賦稅和征發(fā)徭役的重要依據(jù)。通過將田宅登記在戶籍之上，國家可以更方便地了解民眾的土地和財產(chǎn)情況，從而更準(zhǔn)確地征收賦稅和征發(fā)徭役，B項正確；土地兼并是指土地越來越集中到少數(shù)人手中的現(xiàn)象，在漢初并沒有出現(xiàn)這一現(xiàn)象，排除A項；農(nóng)業(yè)勞作方式是指在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，勞動者所采取的勞動組織形式和作業(yè)方法，材料中并沒有提到與農(nóng)業(yè)勞作方式相關(guān)的信息，排除C項；里甲制度是明清時期的基層社會組織制度，與漢初的情況不符，排除D項。故選B項。
2．[2024·南寧市高三一模]東晉有僑州郡縣制度，如在京口境內(nèi)設(shè)南徐州和南兗州、廣陵界內(nèi)設(shè)南青州和南豫州、襄陽境內(nèi)設(shè)秦州和雍州。僑人不列入當(dāng)?shù)貞艏畠?，以別土著。此舉旨在( )
A．開發(fā)江南經(jīng)濟(jì) B．安置北方流民
C．打擊南方門閥 D．加速民族交融
答案：A
解析：據(jù)材料“僑人不列入當(dāng)?shù)貞艏畠?，以別土著”及所學(xué)可知，東晉初期政府實行“黃籍”和“白籍”制度，“白籍”是給以南渡士民的優(yōu)待特權(quán)，不受當(dāng)?shù)卣茌?，有助于吸引中原人口南遷，推動了南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，A項正確；是為拉攏南渡士民，而非流民，排除B項；東晉統(tǒng)治者也利用和重視南方門閥，排除C項；僑州郡縣制度實行人口分治，不利于民族交融，排除D項。故選A項。
3．[2024·徐州市高三二模]宋朝戶籍分主戶和客戶。主戶指擁有土地、繳納賦稅的稅戶，客戶指沒有土地的佃戶。北宋初，客戶占總?cè)丝诘?0%，到1072年客戶所占比例下降到30%，主戶人口所占比例也就相應(yīng)上升了。對此現(xiàn)象解釋合理的是( )
A．統(tǒng)治者增加財政收入的一種手段
B．政府“不抑兼并”政策的結(jié)果
C．封建國家對農(nóng)民的人身控制松弛
D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊政府政策
答案：A
解析：據(jù)材料可知，主戶繳納賦稅的稅戶，為了增加財政收入，宋朝統(tǒng)治者通過各種手段增加主戶的數(shù)量，故出現(xiàn)了材料中描述的現(xiàn)象，A項正確；政府“不抑兼并”政策的結(jié)果是土地兼并嚴(yán)重，導(dǎo)致客戶增加，與材料信息不符，排除B項；封建國家對農(nóng)民的人身控制松弛，根據(jù)材料信息無法判斷，排除C項；材料描述的是戶籍制度，與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān)，排除D項。故選A項。
4．[2024·重慶市高三二模]明清時期，鄉(xiāng)村治理形成“國權(quán)不下縣，縣下惟宗族，宗族皆自治，自治靠倫理，倫理造鄉(xiāng)紳”的格局。鄉(xiāng)紳主要來自退休居鄉(xiāng)的官僚和尚未入仕的士人。他們不僅是里甲制和保甲制的主要控制者，還是義學(xué)義倉等鄉(xiāng)村公共事業(yè)的組織管理者?！班l(xiāng)紳之治”本質(zhì)上反映( )
A．封建制度的僵化與腐朽
B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性與封閉性
C．程朱理學(xué)的社會化趨勢
D．科舉制度及宗族意識的影響
答案：B
解析：材料主要介紹了明清時期鄉(xiāng)紳在基層治理中所發(fā)揮的作用及鄉(xiāng)紳來源，閱讀材料，可知“士人”“義學(xué)義倉”“公共事業(yè)”是情境核心關(guān)鍵詞，同時鄉(xiāng)紳又是里甲制和保甲制的主要控制者，還是義學(xué)義倉等鄉(xiāng)村公共事業(yè)的組織管理者，這些都反映出了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性與封閉性，B項正確；材料并未強(qiáng)調(diào)基層社會的“鄉(xiāng)紳自治”是因封建制度的僵化與腐朽而產(chǎn)生的，排除A項；“社會化趨勢”與材料情境主旨不符合，排除C項；鄉(xiāng)紳有一部分是來自尚未入仕的士人，同時這些鄉(xiāng)紳未必都是一個宗族的人，排除D項。故選B項。
5．[2024·宿遷市高三二模]漢代，高祖下令“軍士不幸死者，吏為衣衾棺斂，轉(zhuǎn)送其家”，后撫恤戰(zhàn)死士兵成為常制；文帝下旨“賜天下鰥寡孤獨、窮困及年八十以上、孤兒九歲以下，布帛米肉各有數(shù)”。這些舉措( )
A．維護(hù)了儒學(xué)的正統(tǒng)地位
B．構(gòu)建了優(yōu)撫賑濟(jì)體系
C．體現(xiàn)了漢初的農(nóng)本思想
D．促進(jìn)了國家走向強(qiáng)盛
答案：B
解析：根據(jù)材料“軍士不幸死者，吏為衣衾棺斂，轉(zhuǎn)送其家”“賜天下鰥寡孤獨、窮困及年八十以上、孤兒九歲以下，布帛米肉各有數(shù)”可知，漢代統(tǒng)治者對戰(zhàn)死士兵、鰥寡孤獨等社會弱勢群體實行優(yōu)撫賑濟(jì)，說明漢朝構(gòu)建了優(yōu)撫賑濟(jì)體系，B項正確；漢武帝確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除A項；材料主旨是漢代對社會弱勢群體實行優(yōu)撫賑濟(jì)，與農(nóng)本思想無關(guān)，排除C項；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)漢代的優(yōu)撫賑濟(jì)體系，與國家走向強(qiáng)盛無關(guān)，排除D項。故選B項。
6．[2024·石家莊市高三一模]兩宋時期，在應(yīng)對災(zāi)荒時，官府一方面采取糧食限價措施，禁止富民加價倒賣；同時又采用榮譽(yù)旌表或官職獎勵的方式鼓勵富民捐贈或低價出糶糧食；還出臺了《保甲》等法規(guī)對富民階層進(jìn)行管理和監(jiān)督。材料可以用來說明，宋代( )
A．政府注重整治官僚隊伍
B．富民主導(dǎo)社會救濟(jì)
C．社會成員身份趨于平等
D．社會治理手段多樣
答案：D
解析：據(jù)材料“采取糧食限價措施”“采用榮譽(yù)旌表或官職獎勵的方式”“出臺了《保甲》等法規(guī)”等信息可得出，宋代治理富農(nóng)這個階層的手段是多樣的，可以一定程度上反映出宋代社會治理手段多樣，D項正確；材料主要涉及富農(nóng)，不是官僚，排除A項；材料主旨是政府采取多種方式管理富農(nóng)，而不是富民主導(dǎo)社會救濟(jì)，排除B項；材料只涉及富農(nóng)，不涉及其他社會成員和社會成員身份是否趨于平等，排除C項。故選D項。
7．[2024·孝感市高三一模]明朝江南地區(qū)有諸多士大夫在家族設(shè)置義田，以救貧。士大夫們還制定義田管理條規(guī)，將義田的土地冊上報戶部鈐印下發(fā)府縣確認(rèn)，以為憑據(jù)，以期“家法之永賴國法”。這些做法的出發(fā)點是( )
A．強(qiáng)化政府的基層治理
B．保障宗族救助的落實
C．弘揚(yáng)耕讀傳家的精神
D．營造和睦的宗族關(guān)系
答案：B
解析：根據(jù)材料“明朝江南地區(qū)有諸多士大夫在家族設(shè)置義田，以救貧。士大夫們還制定義田管理條規(guī)，將義田的土地冊上報戶部鈐印下發(fā)府縣確認(rèn)，以為憑據(jù)，以期‘家法之永賴國法’”可知，明朝江南地區(qū)的士大夫在家族設(shè)置義田，以救貧，并將義田的土地冊上報戶部鈐印下發(fā)府縣確認(rèn)，以期“家法之永賴國法”，這些做法的出發(fā)點是通過加強(qiáng)家法與國法的聯(lián)系，從而保障宗族救助的落實，B項正確；材料未涉及政府的基層治理，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)的是士大夫在家族設(shè)置義田，以救貧，而非耕讀傳家，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)的是士大夫在家族設(shè)置義田，以救貧，并將義田的土地冊上報戶部鈐印下發(fā)府縣確認(rèn)，以期“家法之永賴國法”，未涉及宗族關(guān)系，排除D項。故選B項。
8．[2024·安慶市高三一模]有學(xué)者指出，在近代早期，整個德意志民族神圣羅馬帝國是由數(shù)百個領(lǐng)土面積大小不一、國家構(gòu)建程度有所差異的領(lǐng)地國家和帝國城市組成。在每個領(lǐng)地國家之中，又有著諸多自治程度不一的貴族領(lǐng)地和領(lǐng)地城市；在貴族領(lǐng)地上，包含著許多享有較高自治權(quán)的農(nóng)村公社。該學(xué)者意在說明神圣羅馬帝國( )
A．邦國林立造成國內(nèi)政局動蕩不安
B．社會治理具有多層次性和間接性
C．君主的權(quán)力得到一定程度的加強(qiáng)
D．民族國家的心理認(rèn)同得到了加強(qiáng)
答案：B
解析：材料反映了神圣羅馬帝國境內(nèi)邦國林立，且邦國內(nèi)部又存在領(lǐng)地國家、帝國城市、貴族領(lǐng)地、農(nóng)村公社等，這說明神圣羅馬帝國社會治理具有多層次性和間接性，B項正確；材料反映的是神圣羅馬帝國境內(nèi)邦國林立，邦國林立造成國內(nèi)政局動蕩不安不是材料主旨，排除A項；材料反映的是神圣羅馬帝國境內(nèi)邦國林立，邦國林立不利于君主權(quán)力的加強(qiáng)，排除C項；民族國家的心理認(rèn)同得到了加強(qiáng)一說與史實不符，排除D項。故選B項。
9．[2024·麗水市高三二模]主要歐美國家社區(qū)發(fā)展經(jīng)歷了三個階段：第一階段是 19世紀(jì)末到20 世紀(jì) 50年代；第二階段是20世紀(jì) 50年代到 80年代；第三階段是 20世紀(jì) 80年代以后至今。下列符合第三階段發(fā)展特征的是( )
A．志愿者協(xié)調(diào)慈善團(tuán)體和救濟(jì)機(jī)構(gòu)，探索社會救濟(jì)新方案
B．鼓勵民眾積極參與，社區(qū)成為基層自治的主要方式
C.強(qiáng)調(diào)政府、社區(qū)和非政府組織的共同作用
D．鄉(xiāng)鎮(zhèn)成為最基本的地方自治單位，承擔(dān)公共服務(wù)功能
答案：C
解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，20世紀(jì)80年代的美國，隨著社區(qū)的功能逐漸完善，強(qiáng)調(diào)政府、社區(qū)和非政府組織的共同作用，C項正確；A項屬于工業(yè)革命時代，排除；B項符合第二階段特點，排除；D項屬于美國地方自治傳統(tǒng)，是工業(yè)革命時期的特征，排除。故選C項。
10．[2024·棗莊市高三一模]克林頓總統(tǒng)時代，美國聯(lián)邦政府通過了《個人責(zé)任與就業(yè)機(jī)會調(diào)整法案》(1996年)，注重自立精神和個人的就業(yè)責(zé)任。該法案特別強(qiáng)調(diào)個人責(zé)任和工作參與，不再視領(lǐng)取福利為貧困家庭應(yīng)享有的權(quán)利，而是將福利作為有條件的給付，若福利領(lǐng)取者拒絕遵守工作的要求，州政府可降低或終止福利給付。這表明美國政府( )
A．兼顧社會效率與社會公平
B．深受經(jīng)濟(jì)危機(jī)困擾
C．加強(qiáng)了對國家經(jīng)濟(jì)的干預(yù)
D．旨在增加就業(yè)機(jī)會
答案：A
解析：從“若福利領(lǐng)取者拒絕遵守工作的要求，州政府可降低或終止福利給付”分析得出，美國是在提高社會效率和維護(hù)社會公平之間尋求新的平衡，A項正確；結(jié)合所學(xué)可知，克林頓執(zhí)政時期，美國進(jìn)入“知識經(jīng)濟(jì)”時代，經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出上升趨勢，排除B項；根據(jù)材料可知，政府削減福利開支是減少對經(jīng)濟(jì)干預(yù)的表現(xiàn)，排除C項；增加就業(yè)機(jī)會并非克林頓改革福利制度的根本目的，排除D項。故選A項。

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