專題08 文學(xué)文化常識(shí)-【好題匯編】備戰(zhàn)2024-2025學(xué)年八年級(jí)語文下學(xué)期期中真題分類匯編（全國通用）-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

1．（23-24八年級(jí)下·北京·期中）學(xué)習(xí)《經(jīng)典常談》后，同學(xué)們對(duì)于傳統(tǒng)文化經(jīng)典有了許多新的認(rèn)識(shí)，以下為同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的論述，請找出其中表述不正確的一項(xiàng)（）
A．朱熹最早將《大學(xué)》《中庸》《論語》《春秋》編在一起，后來這四部經(jīng)典被稱為“四書”。
B．關(guān)于禮，漢代學(xué)者所傳習(xí)的三種經(jīng)是《儀禮》《禮古經(jīng)》和《周禮》?！抖Y古經(jīng)》已亡佚，《儀禮》和《周禮》相傳都是周公作的。
C．劉向編定的《戰(zhàn)國策》是一部重要的古史，我們說的戰(zhàn)國時(shí)代，便是《戰(zhàn)國策》記錄的這一時(shí)期。
D．《史記》開創(chuàng)了“紀(jì)傳體”的形式；《漢書》“斷代述史”的創(chuàng)新深深影響了后世正史的寫作。
2．（23-24八年級(jí)下·黑龍江哈爾濱·期中）下列說法不正確的一項(xiàng)是（）
A．演講詞，是指在公眾場合就某一問題或某一事件等公開發(fā)表自己的見解的講話文稿。
B．聞一多，現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，主要作品有詩集《紅燭》《死水》。
C．柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，著有《柳河?xùn)|集》。
D．記，是古代的一種文體，往往通過記人、記事、記物、寫景來抒發(fā)作者的感情或見解。
3．（23-24八年級(jí)下·江西南昌·期中）下面關(guān)于《經(jīng)典常談》的表述不正確的一項(xiàng)是（）
A．春秋時(shí)詩的主要作用在樂歌；孔子時(shí)代，孔子采取斷章取義的方法，用《詩》來討論做學(xué)問做人的道理；孔子以后，《詩三百》成為儒家的“六經(jīng)”之一。
B．秦始皇時(shí)，小篆成為國書，不久便有了隸書；漢末，字體由橢圓變?yōu)楸夥剑纬闪藰?biāo)準(zhǔn)的隸書；魏晉之際，變?yōu)椤敖癫荨?；魏代又將隸書去了挑筆，變?yōu)椤罢龝薄?br>C．“四書”是指《大學(xué)》《中庸》《論語》《莊子》；“五經(jīng)”是指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》。
D．戰(zhàn)國時(shí)期諸國關(guān)系緊張，擔(dān)負(fù)外交的策士和游說之士開始受到重用。漢代劉向在漢初著名說客蒯通整理和潤飾的基礎(chǔ)上，把這些策士的說辭編成了《戰(zhàn)國策》。
4．（23-24八年級(jí)下·重慶沙坪壩·期中）以下有關(guān)《經(jīng)典常談》一書的介紹，不正確的一項(xiàng)是（）
A．全書共13篇，介紹了古代經(jīng)典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，以此展示我國古代思想文化的基本面貌。
B．在《經(jīng)典常談》一書中，朱自清格外重視這本書的普及性和通俗性，不夸奇炫博，不故作高深，讀起來明快利落，不蔓不枝。
C．《說文解字》是文字學(xué)的古典，又是一部偉大的工具書。其中造字和用字有六個(gè)條例，稱為“六書”，這“六書”是由許慎創(chuàng)造。
D．“賦、比、興”是前人概括的《詩經(jīng)》的三種表現(xiàn)手法，與“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌分類形式合稱“六義”。
5．（23-24八年級(jí)下·遼寧鞍山·期中）下列各項(xiàng)中表述正確的一項(xiàng)是（）
A．“滿心話登時(shí)說不出來，一頭撲進(jìn)親人懷……”這句話出自《回延安》，作者是賀敬之，《回延安》采用的是陜北民歌“信天游”形式，四行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。
B．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇，又稱“詩三百”，分為風(fēng)、雅、頌三部分。
C．黃發(fā)垂髫，指老人和小孩，古代表示老年的還有花甲、古稀、弱冠、耄耋之年等；表示小孩的還有孩提、始齔、總角、黃口等。
D．《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到了七十二變、筋斗云等神通，并被賜名孫行者，后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)成功后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
6．（23-24八年級(jí)下·山東威海·期中）下列說法不正確的一項(xiàng)是（）
A．《回延安》用陜北民歌信天游的形式寫成，兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。
B．演講的類型很多，但大都要有鮮明的觀念、明確的態(tài)度、清晰的思路和充實(shí)的內(nèi)容。
C．陶淵明，東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家，他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。
D．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。它匯集了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。
7．（23-24八年級(jí)下·江蘇宿遷·期中）文化長廊整理過程中，下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）
A．《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》是一首古老的戀歌，跌宕起伏，纏綿悱惻，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。
B．“唐宋八大家”，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。
C．《核舟記》中“天啟壬戌秋日”中的“壬戌”采用的是干支紀(jì)年法。
D．《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，東漢詩人，是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。
8．（23-24八年級(jí)下·遼寧沈陽·期中）下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（）
A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。
B．社戲是中國農(nóng)村舉行迎神賽會(huì)或歲時(shí)節(jié)慶時(shí)所主演的戲，在江南尤為盛行。
C．《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾把一撮煙末撒進(jìn)神父家做復(fù)活節(jié)蛋糕用的面團(tuán)里，因此被神父趕出教室。
D．《朝花夕拾》中的長媽媽是魯迅幼年保姆，在《阿長與〈山海經(jīng)〉》和《五猖會(huì)》中都提到她害死隱鼠之事。
9．（23-24八年級(jí)下·山東濱州·期中）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）
A．《回延安》是賀敬之用陜北民歌“信天游”的形式寫成的，使用了富有地方色彩的詞語，如“白羊肚手巾” “羊羔羔”等，展示出濃郁的陜北風(fēng)情。
B．本學(xué)期，從說明文中我們了解了很多科學(xué)知識(shí)，涉及物候?qū)W、地質(zhì)學(xué)、生態(tài)學(xué)等。如竺可楨的《大自然的語言》、陶世龍的《時(shí)間的腳印》、選自《新疆域》的《阿西莫夫短文兩篇》以及利奧波德的《大雁歸來》。
C．小旦、小生、小丑和老旦都是戲曲行當(dāng)，分別扮演年輕女子、滑稽人物、年輕男子和老年女子。
D．《小石潭記》作者柳宗元，世人稱之為“柳河?xùn)|”“河?xùn)|先生”，是我國唐朝著名的文學(xué)家、散文家和思想家，“唐宋八大家”之一。
10．（23-24八年級(jí)下·遼寧大連·期中）下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（）
A．“身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親?！边@句話出自賀敬之的詩歌《回延安》?！痘匮影病酚藐儽泵窀琛靶盘煊巍钡男问綄懗?，展示了濃濃的陜北風(fēng)情。
B．吳伯蕭的《燈籠》以散文的自由筆法，從不同方面表達(dá)燈籠對(duì)于自己乃至民族的重要意義。
C．《蒹葭》出自我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》共300篇，分為賦、比、興三部分。
D．朱自清按照“以現(xiàn)代的、科學(xué)的學(xué)術(shù)觀念研究傳統(tǒng)典籍”這一原則撰寫《經(jīng)典常談》，特別關(guān)注大眾接受的廣度。
11．（23-24八年級(jí)下·浙江寧波·期中）下列對(duì)于傳統(tǒng)文化經(jīng)典的論述，不正確的一項(xiàng)是（）
A．《春秋》三傳之中，公羊、穀梁兩家全以解經(jīng)為主，左氏卻以敘事為主。
B．朱熹最早將《大學(xué)》《中庸》《論語》《春秋》編在一起，后來這四部經(jīng)典被稱為“四書”。
C．劉向編定的《戰(zhàn)國策》是一部重要的古史，我們所謂的戰(zhàn)國時(shí)代，便是《戰(zhàn)國策》記錄的這一段時(shí)期。
D．《史記》開創(chuàng)了“紀(jì)傳體”的形式；《漢書》“斷代述史”的創(chuàng)新深深影響了后世正史的寫作。
12．（23-24八年級(jí)下·貴州遵義·期中）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）
A．《禮記》儒家經(jīng)典之一，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編撰。
B．韓愈，字子厚，河陽人，世稱“韓昌黎”，宋代文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一。
C．吳伯簫，原名熙成，散文家，教育家。我們所學(xué)的《燈籠》就選自《吳伯簫散文選》。
D．記，通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解?？煞譃楸洝⒂斡?、雜記等。
13．（23-24八年級(jí)下·遼寧大連·期中）下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（）
A．散文家吳伯蕭在《燈籠》中用散文的自由筆法，書寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶。
B．“啊延安，你這莊嚴(yán)雄偉的古城，到處傳遍了抗戰(zhàn)的歌聲?！边@句話出自賀敬之的詩歌《回延安》。表達(dá)了詩人對(duì)“母親延安”的贊美之情。
C．《小石潭記》是唐代文學(xué)家柳宗元被貶謫到永州后所寫的“永州八記”之一。
D．朱自清按照“以現(xiàn)代的、科學(xué)的學(xué)術(shù)觀念研究傳統(tǒng)典籍”這一原則撰寫《經(jīng)典常談》，特別關(guān)注大眾接受的廣度。
14．（23-24八年級(jí)下·四川遂寧·期中）下列有關(guān)文化常識(shí)說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A．小明屬牛，他妹妹比他小兩歲，妹妹過生日時(shí)小明給妹妹買了一個(gè)小兔子娃娃作為禮物。
B．“濟(jì)南蘋果開花在四月中或谷雨節(jié)，煙臺(tái)要到立夏。”在二十四節(jié)氣中，谷雨是第六個(gè)節(jié)氣，立夏則是第八個(gè)節(jié)氣。
C．“然而老旦終于出臺(tái)了”（《社戲》），句中“老旦”是戲曲行當(dāng)之一，扮演老年女子。
D．古人常以官職爵名、籍貫郡望來表尊稱。如杜甫被稱為杜工部，韓愈被稱為韓昌黎，王安石被稱為王臨川。
15．（23-24八年級(jí)下·遼寧丹東·期中）下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（）
A．柳宗元，字子厚，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”“之一。
B．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，是《五經(jīng)》之一。
C．《經(jīng)典常談》是一本寫給中學(xué)生看的書，朱自清格外重視這本書的普及性和通俗性。
D．《大自然的語言》的作者是竺可楨。這是一篇介紹物候現(xiàn)象的事理說明文。
16．（23-24八年級(jí)下·河北邯鄲·期中）下列表述有誤的一項(xiàng)是（）
A．《大自然的語言》一文用“傳語”“暗示”“唱歌”等詞將動(dòng)植物擬人化，寫得有情有感，這種手法大大增強(qiáng)了說明的生動(dòng)性。
B．《恐龍無處不有》中“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句，運(yùn)用打比方的說明方法，形象地說明了南極洲寒冷的程度。
C．《核舟記》選自清代魏學(xué)洢編寫的《虞初新志》。
D．《被壓扁的沙子》一文，作者通過“被壓扁的沙子”來探討恐龍的死因，再一次證明了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”。
17．（23-24八年級(jí)下·江蘇連云港·期中）下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）
A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭，漢代以后被奉為經(jīng)典。其作品分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
B．民歌“信天游”流傳在中國東北廣大地區(qū)，其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式，以浪漫主義的比興手法見長，形式活潑，極具感染力。
C．“記”是古代一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，抒情，闡述某些觀點(diǎn)，甚至用來警誡自己或者稱述功德。如明朝文學(xué)家魏學(xué)洢的《核舟記》。
D．陶淵明是東晉末期偉大的詩人，是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，著有《陶淵明集》?！短一ㄔ从洝肥瞧浯碜髦?。
18．（23-24八年級(jí)下·遼寧營口·期中）下列各項(xiàng)表述中不正確的一項(xiàng)（）
A．魯迅。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人?！渡鐟颉愤x自小說集《吶喊》。
B．《詩經(jīng)》是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭，其中的詩按所配樂曲的性質(zhì)分成風(fēng)、雅、頌三類：“風(fēng)”是各地的民歌民謠。
C．記，古代的一種文體，主要用來記載事物，并通過寫人記事、描景狀物來抒發(fā)作者的感情或見解。
D．《經(jīng)典常談》著重介紹的史書有《春秋》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》、《論語》等，這些史書涉及紀(jì)傳體、編年體等多種體裁。
19．（23-24八年級(jí)下·湖南懷化·期中）下列對(duì)有關(guān)文化和文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A．《社戲》是魯迅創(chuàng)作的一篇小說，選自《吶喊》。社，在紹興指一種居住區(qū)域，社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。
B．賀敬之，當(dāng)代詩人、劇作家，山東人。著有詩集《朝陽花開》《放歌集》等，獨(dú)創(chuàng)我國第一部新歌劇《白毛女》，獲“斯大林文學(xué)獎(jiǎng)”?！痘匮影病凡捎藐儽泵窀琛靶盘煊巍钡男问剑挥嘘儽憋L(fēng)土人情美。
C．《桃花源記》選自《陶淵明集》。作者陶淵明，字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，東晉末期偉大的詩人、辭賦家。
D．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。它匯集了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。《詩經(jīng)》按所配樂曲的性質(zhì)分成風(fēng)、雅、頌三類。
20．（23-24八年級(jí)下·江蘇無錫·期中）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）
A．小鳴讀到賀敬之的《回延安》時(shí)，發(fā)現(xiàn)他采用了陜北民歌“信天游”的形式。
B．小彩積累知識(shí)點(diǎn)時(shí)，寫到：為營造一唱三嘆的效果，《詩經(jīng)》常采用重章疊句的形式。
C．在談?wù)撟约鹤钕矚g一本書時(shí)，小明說他最喜歡法國科幻小說家阿西莫夫的《新疆域》。
D．小芬到拈花灣游玩，感嘆這里真如東晉陶淵明筆下的“世外桃源”。
1．（23-24八年級(jí)下·廣東深圳·期中）下列表述正確的一項(xiàng)是（）
A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，收錄西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，主要表現(xiàn)手法是風(fēng)、雅、頌。
B．《社戲》選自《吶喊》，敘述了少年魯迅一段看水鄉(xiāng)社戲的往事，表現(xiàn)了對(duì)童年美好生活的回憶和留戀。
C．《回延安》全詩采用陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。
D．《小石潭記》的作者柳宗元和韓愈、歐陽修、范仲淹、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏并稱為“唐宋八大家”。
2．（23-24八年級(jí)下·重慶開州·期中）下列有關(guān)《經(jīng)典常談》的相關(guān)內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）
A．朱自清在《經(jīng)典常談》中談到，讀經(jīng)典的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化。做一個(gè)有相當(dāng)教育的國民，至少對(duì)于本國的經(jīng)典，也有接觸的義務(wù)。
B．書中各篇的排列，按照傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集的順序；并照傳統(tǒng)的意見，將“小學(xué)”書放在最前頭。
C．《周易》原只是一部切用的筮書。《周易》第二里面介紹了觀象制器：觀六十四卦演變制造了器物、制度、耒耜（lěi sì，即農(nóng)具）、文字、日中為市等。
D．《說文解字》是文字學(xué)的古典，又是一切古典的工具或門徑。中國文字相傳是伏羲創(chuàng)造的。
3．（23-24八年級(jí)下·福建福州·期中）下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)（）
A．《回延安》采用陜北民歌“信天游”的形式，具有濃郁的地方特色。
B．《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，其中“風(fēng)”是指正統(tǒng)的宮廷樂曲。
C．“記”是古代一種文體，可記事描寫，也可抒情議論，如《小石潭記》
D．陶淵明是東晉詩人，開創(chuàng)“田園詩歌”流派，其代表作有《桃花源記》
4．（23-24八年級(jí)下·黑龍江哈爾濱·期中）下列表述有誤的一項(xiàng)是（）
A．《社戲》寫了作者故鄉(xiāng)的風(fēng)俗民情，描寫了富有江南地域特色的鄉(xiāng)村景象，是魯迅寫的一篇著名小說。
B．柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，北宋著名的文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。
C．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”，《關(guān)雎》和《蒹葭》都是“風(fēng)”，指國風(fēng)，屬于地方民歌民謠。
D．“記”是一種文體，它可以記人和事。
5．（23-24八年級(jí)下·湖南長沙·期中）下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）
A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年到春秋中葉的詩歌共305篇，也稱“詩三百”，是我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭，開篇第一首詩是《周南·關(guān)雎》。
B．古人對(duì)年齡有特定的稱謂，比如，黃發(fā)垂髫分別指老人和小孩。男子的年齡稱謂有弱冠、而立等，女子的年齡稱謂有束發(fā)、及笄等。
C．《阿西莫夫短文兩篇》的作者阿西莫夫是美國著名的生物學(xué)家、科學(xué)家。代表作有《基地》、《新疆域》等。
D．谷雨取自“雨生百谷”之意，是二十四節(jié)氣中第6個(gè)節(jié)氣，此時(shí)降雨量充足，氣溫回升加快，是農(nóng)作物開始灌漿飽滿的時(shí)節(jié)。
6．（23-24八年級(jí)下·四川內(nèi)江·期中）下列表述不正確的一項(xiàng)是（）
A．短語“多么可愛”、“陽光燦爛”、“蓋房子”、“吃得很香”的結(jié)構(gòu)全不相同。
B．“記”是一種古代文體，可以記敘描寫，也可以抒情議論，通過記人、記事、記物、記景，來抒發(fā)作者的感情和主張，如《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》。
C．《回延安》用陜北民歌“信天游”的形式寫成，使用了富有地方色彩的詞語，展現(xiàn)出濃郁的陜北風(fēng)情。
D．《虞初新志》的作者是魏學(xué)洢，明代著名的散文作家。《社戲》選自魯迅的小說集《吶喊》?！缎∈队洝愤x自《柳河?xùn)|集》，是唐代文學(xué)家柳宗元的一篇游記。
7．（23-24八年級(jí)下·貴州黔南·期中）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）
A．閱讀陶淵明的《桃花源記》，我們感受到了作者筆下“世外桃源”的美好情景，現(xiàn)在我們常用“世外桃源”這一成語指理想中的美好世界。
B．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。
C．阿西莫夫是英國科普作家、科幻小說家，代表作有《基地》《新疆域》等。
D．《核舟記》選自清代張潮選編的《虞初新志》，《核舟記》的作者是魏學(xué)洢。
8．（23-24八年級(jí)下·江蘇宿遷·期中）下列關(guān)于名著的說法不正確的兩項(xiàng)是（）（）
A．《給青年們的十二封信》是朱光潛先生于20世紀(jì)20年代留學(xué)英國期間，專門寫給中學(xué)生的，以書信的形式，每次一個(gè)話題，探討讀書、習(xí)俗與革新、愛情與道德、升學(xué)與專業(yè)、參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)，以及人生煩惱與樂趣等。
B．丹麥作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，是一部引人入勝的小說，也是一部通俗而有趣的哲學(xué)啟蒙讀物。
C．《經(jīng)典常談》是朱自清在20世紀(jì)30年代末到40年代初為中學(xué)生撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。全書共13篇，介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，以此展示我國古代思想文化的基本面貌。
D．“樂”在古代與“禮”并稱，表明它的獨(dú)立存在具有教化作用。“樂”包括歌和舞，它教人平心靜氣，互相和愛，這樣自然沒有貪欲、搗亂、欺詐等事情。
E．在古代，“詩言志”中的“志”總是關(guān)聯(lián)著政治或者教化作用，人們用這樣的觀點(diǎn)去解讀作品，如孔子評(píng)價(jià)《關(guān)雎》是“樂而不淫，哀而不傷”。
9．（23-24八年級(jí)下·遼寧遼陽·期中）下列表述有誤的一項(xiàng)是（）
A．《燈籠》的作者是吳伯簫，原名熙成，散文家、教育家。
B．蘇軾，后人習(xí)慣稱他為“大蘇”，他的弟弟蘇轍被稱為“小蘇”，蘇軾寫過《赤壁賦》和《后赤壁賦》。
C．《經(jīng)典常談》是一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。全書共12篇，介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作。
D．“五經(jīng)”指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》，“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
10．（23-24八年級(jí)下·四川綿陽·期中）下列各句中，語言表達(dá)得體的一句是（）
A．中考前的最后一節(jié)課上，學(xué)生小明熱情致辭：“‘一將功成萬骨枯’我衷心祝愿同學(xué)們得償所愿，中考大捷！”
B．林海正在草擬“失物啟事”，他寫道：“昨天我在教室丟失了本《名言詞典》，如有人拾獲，請從速交還！”
C．許久未見的朋友來訪前，老王高興得合不攏嘴：“太好了！我明天一定在家里備好佳肴，恭候各位光臨。”
D．張經(jīng)理對(duì)他的合作伙伴說“感謝您的舉手之勞，使我們?yōu)l臨破產(chǎn)的公司順利度過生死攸關(guān)的時(shí)刻！”
11．（23-24八年級(jí)下·四川雅安·期中）下列各項(xiàng)說法不正確的一項(xiàng)是（）
A．社戲是中國農(nóng)村舉行迎神賽會(huì)或歲時(shí)節(jié)慶時(shí)所演的戲，并在全國盛行。魯迅的《社戲》就記敘了作者少年時(shí)期在平橋村外婆家夜航去趙莊看戲的一段經(jīng)歷。
B．《安塞腰鼓》是一篇抒情散文。文中運(yùn)用了反復(fù)、排比、擬人等修辭手法，歌頌了生命中奔騰的力量，呈現(xiàn)出陽剛之美。
C．美國科普作家、科幻小說家阿西莫夫的《恐龍無處不有》和《被壓扁的沙子》兩文都印證了一個(gè)道理，即不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。
D．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，匯編了從西周初年到春秋中葉的詩歌 305 篇，其中的詩按所配樂曲的性質(zhì)可以分為風(fēng)、雅、頌三類。
12．（23-24八年級(jí)下·山東濱州·期中）下列關(guān)于《經(jīng)典常談》的說法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A．《三傳第六》中“三傳”為《離騷》《公羊傳》《穀梁傳》，三傳特別注重《春秋》的勸懲作用。
B．司馬遷以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)（修史的見識(shí)）創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》，漢人稱為《太史公書》。
C．《經(jīng)典常談》是一部介紹中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作，其中介紹了漢字的由來，讓我們知道倉頡造字的傳說。介紹了許慎的《說文解字》，這是一部劃時(shí)代的字書。
D．在閱讀《經(jīng)典常談》時(shí)建議采用選擇性閱讀的閱讀方法，對(duì)歷史方面感興趣的同學(xué)，可以閱讀《〈戰(zhàn)國策〉第八》《〈史記〉〈漢書〉第九》等。
13．（23-24八年級(jí)下·遼寧沈陽·期中）下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（）
A．《木蘭詩》是南北朝時(shí)北方的一首樂府民歌，與《孔雀東南飛》并稱“樂府雙璧”。
B．古代帝王一般用“孤”“朕”自稱，“卿”是古代君對(duì)臣的愛稱，也用于朋友、夫婦之間。
C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金最喜歡閱讀《牛虻》，牛虻的英勇無畏、剛毅堅(jiān)強(qiáng)、徹底獻(xiàn)身革命事業(yè)的精神對(duì)保爾影響很大。
D．洛伍德學(xué)校卻發(fā)生了嚴(yán)重的疫情，簡·愛最好的朋友譚波兒也患上瘟疫被隔離，去探望的簡·愛第二天早上發(fā)現(xiàn)好朋友去世。
14．（23-24八年級(jí)下·山東青島·期中）下列對(duì)詩句理解不正確的一項(xiàng)是（）
A．《蒹葭》沒有直接述說主人公的思念之情，但其思念卻綿遠(yuǎn)悠長；沒有直接描寫“伊人”，但其身影卻無處不在。
B．《回延安》中“一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹”描寫了延安在新時(shí)期的新面貌，表達(dá)了詩人對(duì)延安建設(shè)成就的贊美。
C．《送友人》的“孤蓬”和《使至塞上》的“征蓬”意思相同，本意是隨風(fēng)遠(yuǎn)飛的枯蓬，都是比喻詩人自己。
D．《送杜少府之任蜀州》的首聯(lián)，詩人著一“望”字，即把目光從鎮(zhèn)控三秦的京城長安，移向風(fēng)煙迷蒙的巴山蜀水。
15．（23-24八年級(jí)下·河北唐山·期中）下列選項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（）
A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，共305篇，分風(fēng)、雅、頌三部分。“風(fēng)”是正統(tǒng)宮廷樂歌；“雅”是各地民歌民謠，用于宴會(huì)典禮；“頌”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀。
B．社日是中國的傳統(tǒng)民俗，主要用于祭祀土地神，民間往往有敲社鼓、觀社戲等諸多習(xí)俗，魯迅的《社戲》描寫的就是這一場景。
C．《核舟記》的作者是魏學(xué)洢，明末人，文章用簡潔、生動(dòng)的語言，再現(xiàn)了雕刻者高超的技藝。
D．《回延安》采用陜北民歌“信天游”的形式，“信天游”是流傳在中國西北廣大地區(qū)的一種民歌形式，每兩行為一小節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，以浪漫主義的比興手法見長。
16．（23-24八年級(jí)下·四川廣安·期中）下列各項(xiàng)中表述不準(zhǔn)確的是（）
A．我國歷史上曾用皇帝年號(hào)紀(jì)年。如《桃花源記》中的“太元”和《記承天寺夜游》中的“元豐”都是古代帝王的年號(hào)。
B．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，“比興”是《詩經(jīng)》中詩歌常用的手法，《關(guān)雎》就使用了“比興”手法。
C．中國古代對(duì)不同年齡的表述，頗有特色。如“黃發(fā)”指小孩，“垂髫”指老人。
D．有人建議閱讀《經(jīng)典常談》時(shí)，可以選擇《〈詩經(jīng)〉第四》《辭賦第十一》《詩第十二》進(jìn)行組合閱讀，這樣能夠完整了解中國古代詩歌的發(fā)展過程及其成果。
17．（23-24八年級(jí)下·內(nèi)蒙古烏蘭察布·期中）下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）
A．《回延安》用陜北民歌“信天游”的形式寫成，使用了富有地方色彩的詞語，展現(xiàn)出濃郁的陜北風(fēng)情。
B．“黃發(fā)垂髫”指老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長壽的特征，用來指老人；垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。
C．若要了解屈原的愛國情感，可以閱讀《經(jīng)典常談》中的《辭賦第十一》這一篇目。
D．說明順序有時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。通常情況下，一篇說明文往往以一種順序?yàn)橹鳎荒芗嬗闷渌樞颉?br>18．（23-24八年級(jí)下·江蘇無錫·期中）下列關(guān)于文學(xué)文化知識(shí)解說不正確的一項(xiàng)是（）
A．《社戲》選自魯迅的小說集《吶喊》，講述了“迅哥兒”和一群小伙伴到趙莊看社戲的一段難忘的經(jīng)歷?！吧纭痹诮B興指一種居住區(qū)域，社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。社戲中“老旦”是戲曲行當(dāng)之一，扮演老年女子。
B．《回延安》以“信天游”的形式，寫詩人回到闊別十年的延安，看到延安的巨大變化，表達(dá)了詩人無限興奮和喜悅的心情。《燈籠》以散文的筆法，抒寫了關(guān)于燈籠的一些記憶，從不同側(cè)面表達(dá)了燈籠對(duì)于作者乃至民族的重要意義。
C．說明順序有時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。《大自然的語言》的作者竺可楨，中國著名的地理學(xué)家和氣象學(xué)家，中國近代地理學(xué)的奠基人。本文是一篇事物說明文。
D．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周至春秋時(shí)期的詩歌305篇，又稱《詩三百》。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”，是古人對(duì)《詩經(jīng)》藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
19．（23-24八年級(jí)下·山東威?！て谥校┫铝姓f法有誤的一項(xiàng)是（）
A．魯迅，原名周樟壽，后改名周樹人?！渡鐟颉愤x自他的小說集《朝花夕拾》。
B．《回延安》全詩采用陜北民歌“信天游”的形式，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑。
C．《大自然的語言》的作者是氣象學(xué)家、地理學(xué)家竺可楨。此文闡述了物候現(xiàn)象來臨的有關(guān)因素以及研究物候?qū)W的意義與知識(shí)。
D．說明文目的在于讓人獲得知識(shí)。通常情況下，一篇說明文往往以一種順序?yàn)橹鳎嬗闷渌樞颉?br>20．（23-24八年級(jí)下·山東青島·期中）下列對(duì)名著的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A．《經(jīng)典常談》是朱自清為中學(xué)生撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作，共13篇。
B．倉頡的《說文解字》是一部劃時(shí)代的字書，它是文字學(xué)的古典，又是一切古典的工具或門徑。
C．“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書。
D．司馬遷撰寫的《史記》創(chuàng)了“紀(jì)傳體”，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事。
21．（23-24八年級(jí)下·四川自貢·期中）下列表述中，不正確的一項(xiàng)是（）
A．說明文，按說明內(nèi)容可分為事物說明文和事理說明文。《大自然的語言》是事物說明文，《恐龍無處不有》《被壓扁的沙子》為事理說明文。
B．“記”是古代的一種文體，可以記敘描寫，也可以抒情議論，并通過記事、記物、記人、寫景來抒發(fā)作者的感情或見解。
C．《大雁歸來》選自《沙鄉(xiāng)年鑒》，作者是利奧波德，美國生態(tài)學(xué)家。
D．《時(shí)間的腳印》從形式上看，擬人化的題目，別具一格的題記和銜接緊密、過渡自然、內(nèi)容生動(dòng)具體的正文，相互映襯，渾然一體。
22．（23-24八年級(jí)下·湖南常德·期中）下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，說法不正確的一項(xiàng)是（）
A．《社戲》的作者魯迅，原名周樹人，字豫才，文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》等。
B．陶淵明，東晉著名詩人，名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，是我國文學(xué)史上第一位田園詩人?！短一ㄔ从洝愤x自《陶淵明集》。
C．“記”是古代的一種文體，可以記敘描寫，也可以抒情議論，并通過記事、記物、記人、寫景來抒發(fā)作者的感情或見解。
D．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇，又稱《詩三百》?！对娊?jīng)》在內(nèi)容上分為“賦”“比”“興”三個(gè)部分。

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