本試卷共8頁(yè)，七大題，20小題，滿分120分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。
注意事項(xiàng):
1. 答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。
2. 作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。
3. 非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。
4. 考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。
I 閱 讀 （共55分）
閱讀下面的實(shí)用類文本，完成1~3題。（10分）
真實(shí)的意見(jiàn)不等于正確
①再也沒(méi)有過(guò)去那種單向輸入的寫(xiě)作方式了。在信息不發(fā)達(dá)的過(guò)去，作品只要見(jiàn)諸報(bào)刊，作者也就大功告成。那時(shí)候作者只管“生產(chǎn)”不管“銷售”，不需要也不想聽(tīng)取消費(fèi)者的意見(jiàn)。在作者的想象里，文字會(huì)被很多人閱讀，情感會(huì)引發(fā)大多數(shù)人共鳴，才華理所當(dāng)然地被人接受。就像沒(méi)有完善的商業(yè)社會(huì)，強(qiáng)勢(shì)的是生產(chǎn)方，弱勢(shì)的是消費(fèi)者。消費(fèi)者縱有千言萬(wàn)語(yǔ)也找不到表達(dá)的渠道，只能咽一口唾液，強(qiáng)行消化自己的情緒。由于意見(jiàn)無(wú)法反饋，或者朋友出于禮貌只反饋好聽(tīng)的，作者因此而無(wú)法準(zhǔn)確地評(píng)估自己的寫(xiě)作，于是置身于想象的世界，對(duì)所寫(xiě)的每個(gè)字都珍愛(ài)有加，信心百倍。
②可是，今天的情況大不同了。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的通暢、表達(dá)的便利，任何一個(gè)寫(xiě)作者都將面臨讀者的真實(shí)意見(jiàn)。也就是說(shuō)過(guò)去因技術(shù)原因造成的單向輸入，現(xiàn)在變成了便利的雙向輸入，讀者影響創(chuàng)作的概率越來(lái)越高。這對(duì)創(chuàng)作來(lái)講是好事抑或是不太好的事？各有說(shuō)法。某些美國(guó)電視劇率先讓觀眾參與創(chuàng)作，他們一邊拍攝一邊聽(tīng)取觀眾意見(jiàn)，然后再讓編劇按照大多數(shù)觀眾的選擇演繹故事、塑造人物。這種創(chuàng)作方法曾引起我的關(guān)注，并相信它是拯救寫(xiě)作的最佳方式。我之所以推崇此法，是因?yàn)閳?jiān)信作品是拿來(lái)讀的，而讀者是有智慧的，尤其大多數(shù)讀者達(dá)成共識(shí)的選擇那一定是正確的選擇。是的，我天然地具備從眾心理，無(wú)條件地崇拜大多數(shù)。
③然而，似乎不對(duì)，好像哪里出了狀況。為什么創(chuàng)作的同質(zhì)化現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重？為什么作品的結(jié)尾總是大同小異？為什么主人公的性格特征總是那么近似？為什么情節(jié)除了反轉(zhuǎn)還是反轉(zhuǎn)直至永遠(yuǎn)反轉(zhuǎn)？如果對(duì)這些問(wèn)題稍加研究，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)審美是有套路的，也就是“審美集體無(wú)意識(shí)”。當(dāng)我們看一部主人公遇險(xiǎn)的作品時(shí)，總是希望他（她）安然無(wú)恙；當(dāng)我們看一部婚姻危機(jī)的作品時(shí)，總是希望他們不要感情破裂抑或能夠破鏡重圓……這種近似的心理期待就是“審美集體無(wú)意識(shí)”。當(dāng)這種無(wú)意識(shí)被作者過(guò)度重視，那作品的同質(zhì)化自然就不可避免。
④所以，便利的“雙向輸入”不一定都是好事，假如作者不稍加警惕，就很容易落入寫(xiě)作的套路。在這個(gè)世界上有許多寫(xiě)得好的套路作品，更有許多寫(xiě)得不落俗套的偉大作品，比如魯迅的《阿Q正傳》、卡夫卡的《變形記》、司湯達(dá)的《紅與黑》、托爾斯泰的《安娜?卡列尼娜》、馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》、漢德克的《罵觀眾》等等。當(dāng)然，即便貴為名著，也仍然有網(wǎng)友（他們不一定讀過(guò)作品，所以不能稱為讀者）在網(wǎng)上狂噴，說(shuō)某某作品讀不懂，是偽名著。如果這些作者還活著，那他們聽(tīng)到了這些意見(jiàn)后，會(huì)不會(huì)因?yàn)榕聡姸淖儎?chuàng)作的路數(shù)呢？
⑤真實(shí)的意見(jiàn)不等于正確的意見(jiàn)。我們必須承認(rèn)寫(xiě)作是一門(mén)專業(yè)，它需要專業(yè)的訓(xùn)練和長(zhǎng)期的感悟與堅(jiān)持。當(dāng)大家都把寫(xiě)作當(dāng)成沒(méi)有門(mén)檻的手藝時(shí)，作家的定力便經(jīng)受前所未有的考驗(yàn)。維克多?雨果說(shuō)“作家的固執(zhí)，或許是他成長(zhǎng)的一種方式?！蔽蚁?，這也就是雨果之所以稱為雨果的原因。當(dāng)然，作家也不會(huì)圍執(zhí)己見(jiàn)到無(wú)視真實(shí)而有價(jià)值的意見(jiàn)。聰明的讀者一定能從優(yōu)秀的作品中看到自己閃爍著光芒的輸出。
1. 對(duì)于“單向輸入的寫(xiě)作方式”的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 單向輸入的寫(xiě)作只有作者對(duì)讀者的輸入，讀者是被動(dòng)接受的。
B. 單向輸入的作品只要在報(bào)刊上發(fā)表，作者就會(huì)功成名就。
C. 單向輸入的寫(xiě)作，作者居強(qiáng)勢(shì)地位，讀者難找到反饋的途徑。
D. 單向輸入的作品缺乏真實(shí)的反饋，就難以準(zhǔn)確評(píng)估自己作品。
2. 關(guān)于“便利的‘雙向輸入’不一定都是好事”的理由，下列表述不正確的是（ ）
A. 它沒(méi)有吸收廣大讀者的智慧和共識(shí)。
B. 它會(huì)讓作者受“審美集體無(wú)意識(shí)”的影響
C. 它可能讓文學(xué)作品產(chǎn)生同質(zhì)化的傾向。
D. 它會(huì)影響不落俗套的偉大文學(xué)的誕生。
3. 閱讀第⑤段，說(shuō)說(shuō)作家該如何對(duì)待真實(shí)的意見(jiàn)。
【答案】1. B 2. A
3. ①保持專業(yè)的訓(xùn)練和長(zhǎng)期的堅(jiān)持感悟。②保持定力，聽(tīng)取真實(shí)而有價(jià)值的意見(jiàn)。
【解析】
【分析】
【1題詳解】
本題考查理解材料內(nèi)容。
B.“單向輸入的作品只要在報(bào)刊上發(fā)表，作者就會(huì)功成名就”錯(cuò)誤。第①段“在信息不發(fā)達(dá)的過(guò)去，作品只要見(jiàn)諸報(bào)刊，作者也就大功告成”，“大功告成”并不是“功成名就”。故選B。
【2題詳解】
本題考查理解材料內(nèi)容。
A.它沒(méi)有吸收廣大讀者的智慧和共識(shí)。于文無(wú)據(jù)；
B.它會(huì)讓作者受“審美集體無(wú)意識(shí)”的影響。結(jié)合第③段“這種近似的心理期待就是‘審美集體無(wú)意識(shí)’。當(dāng)這種無(wú)意識(shí)被作者過(guò)度重視，那作品的同質(zhì)化自然就不可避免”可知正確；
C.它可能讓文學(xué)作品產(chǎn)生同質(zhì)化的傾向。結(jié)合第③段“這種近似的心理期待就是‘審美集體無(wú)意識(shí)’。當(dāng)這種無(wú)意識(shí)被作者過(guò)度重視，那作品的同質(zhì)化自然就不可避免”可知正確；
D.它會(huì)影響不落俗套偉大文學(xué)的誕生。結(jié)合第④段“便利的‘雙向輸入’不一定都是好事，假如作者不稍加警惕，就很容易落入寫(xiě)作的套路。在這個(gè)世界上有許多寫(xiě)得好的套路作品，更有許多寫(xiě)得不落俗套的偉大作品……當(dāng)然，即便貴為名著，也仍然有網(wǎng)友（他們不一定讀過(guò)作品，所以不能稱為讀者）在網(wǎng)上狂噴，說(shuō)某某作品讀不懂，是偽名著。如果這些作者還活著，那他們聽(tīng)到了這些意見(jiàn)后，會(huì)不會(huì)因?yàn)榕聡姸淖儎?chuàng)作的路數(shù)呢”可知正確；
故選A。
【3題詳解】
本題考查理解與概括。
結(jié)合第⑤段“我們必須承認(rèn)寫(xiě)作是一門(mén)專業(yè)，它需要專業(yè)的訓(xùn)練和長(zhǎng)期的感悟與堅(jiān)持”可知：保持專業(yè)的訓(xùn)練和長(zhǎng)期的堅(jiān)持感悟。
結(jié)合第⑤段“當(dāng)大家都把寫(xiě)作當(dāng)成沒(méi)有門(mén)檻的手藝時(shí)，作家的定力便經(jīng)受前所未有的考驗(yàn)……當(dāng)然，作家也不會(huì)圍執(zhí)己見(jiàn)到無(wú)視真實(shí)而有價(jià)值的意見(jiàn)。聰明的讀者一定能從優(yōu)秀的作品中看到自己閃爍著光芒的輸出?！笨芍罕３侄?，聽(tīng)取真實(shí)而有價(jià)值的意見(jiàn)。
二、閱讀下面的文學(xué)類文本，完成4～7題。（20分）
生活另外的部分
①我在北京送快遞的最后那段日子，常常下午一兩點(diǎn)就送完了當(dāng)天的快件，然后我會(huì)在某個(gè)超市的就餐區(qū)打發(fā)時(shí)間，因?yàn)槟抢镉锌照{(diào)。非飯點(diǎn)的時(shí)候，很多送餐員坐在那里聊天、打盹兒、打游戲、刷視頻……而我在旁邊戴著耳機(jī)，邊聽(tīng)歌邊打量他們。我嘗試揣摩他們的生活——和我一樣，他們大多不會(huì)在北京定居，北漂的日子是暫時(shí)的，不是他們生活的全部。那么他們生活的另外部分是什么？假如說(shuō)，工作是我們不得不做的事情，是我們對(duì)個(gè)人意愿的讓渡，那么與此相對(duì)的生活另外的部分，就是那些忠于我們內(nèi)心的、我們真正想做的事情——無(wú)論那是什么，我在這里暫且稱之為“自由”吧。
②當(dāng)我在打工的時(shí)候，我很少想到自由，可能我默認(rèn)了不工作才自由吧。因?yàn)樵诠ぷ鲿r(shí)，你必須按照別人的要求，無(wú)論這要求是來(lái)自雇主或客戶，然后付出有效勞動(dòng)，才能獲得回報(bào)。當(dāng)然也可能有個(gè)別例外的情況，比如有人恰好喜歡自己的工作方式和內(nèi)容，因此感覺(jué)自己在工作中做的正是自己想做的。但這樣的幸運(yùn)似乎可遇不可求。
③在我認(rèn)識(shí)的人里，有一些人的工作很輕松，人們會(huì)以羨慕的語(yǔ)氣用“自由”來(lái)形容他們的工作。比如我爸的工作就很“自由”：他以前在單位里每天喝茶看報(bào)，主要的職責(zé)是采購(gòu)、看管和分派各種辦公用品，偶爾寫(xiě)些沒(méi)人看的宣傳稿。但是他已退休多年，他的單位經(jīng)過(guò)不斷改革，如今已沒(méi)有那種閑職了。不過(guò)以我對(duì)他的了解，我敢說(shuō)他的意識(shí)里并沒(méi)有自由的概念。假如我和他討論自由，他一定會(huì)感到莫名其妙。
④由此我想到，所謂的自由，實(shí)際上在于你能意識(shí)到什么，而不在于你擁有什么。對(duì)于一個(gè)種地的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，盡管每年的農(nóng)務(wù)受到二十四節(jié)氣的限制，但他不會(huì)感覺(jué)到有什么不自由。農(nóng)閑的時(shí)候和親朋打打牌，農(nóng)忙的時(shí)候忙完一天的農(nóng)活兒，晚上回家喝點(diǎn)兒小酒，感覺(jué)愜意、滿足，因?yàn)樗龅亩际亲约合胱龅暮蜁?huì)做的。
⑤其實(shí)我想說(shuō)的自由，是一種建立在自我意識(shí)上的個(gè)人追求和自我實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)人真正區(qū)別于另一個(gè)人的精神世界。我覺(jué)得假如更多人追求這種自由，世界將會(huì)變得更多元、更包容。因?yàn)樽非笞杂?，人們才?huì)有不同的選擇，而不必總在狹窄的獨(dú)木橋上互相傾軋。就如基因?qū)Νh(huán)境的適應(yīng)力建立在其多樣性之上一樣，社會(huì)整體的幸福感則建立在人們生活的多樣性之上。此外，我認(rèn)為就如萊辛說(shuō)的：追求真理比占有真理可貴。自由也一樣，或許它可望而不可即，或許終生都無(wú)法抵達(dá)，但這并不要緊，因?yàn)閷?duì)它的追求比獲得它更可貴，對(duì)所有人來(lái)說(shuō)都很可貴——它就像理想和信念，是我們生命的支點(diǎn)。
⑥記得2020年春節(jié)過(guò)后，我從南方回到北京。在很長(zhǎng)一段時(shí)期里，街上的行人非常稀疏，很多我熟悉的店鋪都關(guān)門(mén)了，其中有些是徹底關(guān)張了，生活變得很艱難。就是在那個(gè)時(shí)候，我寫(xiě)了一些東西發(fā)在網(wǎng)上，受到了出乎意料的關(guān)注。我不是一個(gè)有寫(xiě)作才華的人，如果說(shuō)我現(xiàn)在對(duì)寫(xiě)作的意識(shí)、觀念和實(shí)踐有一些可取之處的話，那是因?yàn)槲艺娴耐度肓撕芏鄷r(shí)間和精力。我收到的稿費(fèi)非常微薄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法以此為生。但是，不能通過(guò)寫(xiě)作謀生，對(duì)我卻是一件值得慶幸的事——寫(xiě)作于我的意義因此變得更加純粹，它單純就是個(gè)愛(ài)好。對(duì)我來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作就是我生活的另外部分，屬于自由的那部分。
⑦不過(guò)，就打工而言，我覺(jué)得學(xué)會(huì)從簡(jiǎn)單的勞動(dòng)中獲得自我肯定也很重要。比如在我最后的一段快遞工作經(jīng)歷中，當(dāng)我把快件交到客戶手里時(shí)，我看到客戶滿意甚至是興奮的表情，聽(tīng)到客戶悅耳的道謝語(yǔ)句，我的心里是快樂(lè)的——我感覺(jué)到自己是有價(jià)值的。這種自我認(rèn)可也形成一種正向的激勵(lì)，讓我在不同的生活狀態(tài)間穿梭自如。
⑧實(shí)際上，我想說(shuō)的是，通過(guò)寫(xiě)作我在一定程度上模糊了打工和自由的對(duì)立：面對(duì)有限的選擇和局促的現(xiàn)實(shí)，紀(jì)錄生活中的那些平凡與雋永，讓我插上了飛翔的翅膀。
4. 閱讀①②段，概括“我”所認(rèn)為的“自由”是怎樣的？
5. 閱讀③④段，說(shuō)說(shuō)“我爸”的“自由”與農(nóng)民的“自由”有何不同？
6. 閱讀第⑤段，說(shuō)說(shuō)作者為什么希望更多人追求自由？
7. 閱讀⑥一⑧段，關(guān)于如何獲得自由，作者的經(jīng)歷給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?br>【答案】4. “自由”是做我們內(nèi)心真正想做的、不受約束的事。
5. “我爸”的“自由”是指工作輕松、清閑,但他對(duì)“自由”沒(méi)有意識(shí);農(nóng)民的“自由”是指他做的就是自己會(huì)做的和想做的，并且他能意識(shí)到“自由”。
6. 更多人追求自由使人們的選擇多樣化，世界也因此更多元、更包容、社會(huì)幸福感更強(qiáng)；追求自由的過(guò)程能給生命個(gè)體以支撐。要自我肯定。
7. 要有自己的愛(ài)好并為之投入時(shí)間精力，要自我肯定。
【解析】
【4題詳解】
本題考查內(nèi)容理解概括。
結(jié)合第①段“假如說(shuō)，工作是我們不得不做的事情，是我們對(duì)個(gè)人意愿的讓渡，那么與此相對(duì)的生活另外的部分，就是那些忠于我們內(nèi)心的、我們真正想做的事情——無(wú)論那是什么，我在這里暫且稱之為‘自由’吧”、②段“當(dāng)我在打工的時(shí)候，我很少想到自由，可能我默認(rèn)了不工作才自由吧。因?yàn)樵诠ぷ鲿r(shí)，你必須按照別人的要求，無(wú)論這要求是來(lái)自雇主或客戶，然后付出有效勞動(dòng)，才能獲得回報(bào)”等內(nèi)容可知，“我”所認(rèn)為的“自由”是做我們內(nèi)心真正想做的、不受約束的事。
【5題詳解】
本題考查內(nèi)容理解概括。
結(jié)合第③段“比如我爸的工作就很‘自由’：他以前在單位里每天喝茶看報(bào)，主要的職責(zé)是采購(gòu)、看管和分派各種辦公用品，偶爾寫(xiě)些沒(méi)人看的宣傳稿。但是他已退休多年，他的單位經(jīng)過(guò)不斷改革，如今已沒(méi)有那種閑職了。不過(guò)以我對(duì)他的了解，我敢說(shuō)他的意識(shí)里并沒(méi)有自由的概念”概括可得：“我爸”的“自由”是指工作輕松、清閑，但他對(duì)“自由”沒(méi)有意識(shí)；結(jié)合④段“對(duì)于一個(gè)種地的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，盡管每年的農(nóng)務(wù)受到二十四節(jié)氣的限制，但他不會(huì)感覺(jué)到有什么不自由。農(nóng)閑的時(shí)候和親朋打打牌，農(nóng)忙的時(shí)候忙完一天的農(nóng)活兒，晚上回家喝點(diǎn)兒小酒，感覺(jué)愜意、滿足，因?yàn)樗龅亩际亲约合胱龅暮蜁?huì)做的”可知，農(nóng)民的“自由”是指他做的就是自己會(huì)做的和想做的，并且他能意識(shí)到“自由”。
【6題詳解】
本題考查內(nèi)容理解概括。
結(jié)合第⑤段“因?yàn)樽非笞杂?，人們才?huì)有不同的選擇，而不必總在狹窄的獨(dú)木橋上互相傾軋。就如基因?qū)Νh(huán)境的適應(yīng)力建立在其多樣性之上一樣，社會(huì)整體的幸福感則建立在人們生活的多樣性之上。此外，我認(rèn)為就如萊辛說(shuō)的：追求真理比占有真理可貴。自由也一樣，或許它可望而不可即，或許終生都無(wú)法抵達(dá)，但這并不要緊，因?yàn)閷?duì)它的追求比獲得它更可貴，對(duì)所有人來(lái)說(shuō)都很可貴——它就像理想和信念，是我們生命的支點(diǎn)”概括可得：更多人追求自由使人們的選擇多樣化，世界也因此更多元、更包容、社會(huì)幸福感更強(qiáng)；追求自由的過(guò)程能給生命個(gè)體以支撐。要自我肯定。
【7題詳解】
本題考查感悟啟示。
結(jié)合第⑥段“我不是一個(gè)有寫(xiě)作才華的人，如果說(shuō)我現(xiàn)在對(duì)寫(xiě)作的意識(shí)、觀念和實(shí)踐有一些可取之處的話，那是因?yàn)槲艺娴耐度肓撕芏鄷r(shí)間和精力”“寫(xiě)作于我的意義因此變得更加純粹，它單純就是個(gè)愛(ài)好。對(duì)我來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作就是我生活的另外部分，屬于自由的那部分”概括可得：要有自己的愛(ài)好并為之投入時(shí)間精力；結(jié)合⑦段“我感覺(jué)到自己是有價(jià)值的。這種自我認(rèn)可也形成一種正向的激勵(lì)，讓我在不同的生活狀態(tài)間穿梭自如”概括可得：要自我肯定。
三、 閱讀《水滸傳》節(jié)選部分，完成8、9題。(7分)
話說(shuō)林沖殺了王倫，手拿尖刀，指著眾人說(shuō)道：“據(jù)林沖雖系禁軍，遭配到此，今日為眾豪杰至此相聚，爭(zhēng)奈王倫心胸狹隘，嫉賢妒能，推故不納，因此火并了這廝，非林沖要圖此位。據(jù)著我胸襟膽氣，焉敢拒敵官軍，剪除君側(cè)元兇首惡。今有晁兄，仗義疏財(cái)，智勇足備。方今天下，人聞其名，無(wú)有不伏。我今日以義氣為重，立他為山寨之主，好么？”眾人道：“頭領(lǐng)言之極當(dāng)?！标松w道：“不可！自古強(qiáng)兵不壓主。晁蓋強(qiáng)殺，只是個(gè)遠(yuǎn)來(lái)新到的人，安敢便來(lái)占上。”林沖把手向前，將晁蓋推在交椅上，叫道：“今日事已到頭，請(qǐng)勿推卻。若有不從者，將此王倫為例！”再三再四扶晁蓋坐了。林沖喝道：“眾人就于亭前參拜了?！币幻媸剐D啰去大寨里擺下筵席；一面叫人抬過(guò)了王倫尸首；一面又著人去山前山后，喚眾多小頭目，都來(lái)大寨里聚義。
林沖等一行人請(qǐng)晁蓋上了轎馬，都投大寨里來(lái)。到得聚義廳前，下了馬，都上廳來(lái)。眾人扶晁天王正中第一位交椅塵坐定，中間焚起一爐香來(lái)。林沖向前道：“小可林沖，只是個(gè)粗魯匹夫，不過(guò)只會(huì)些槍棒而已，無(wú)學(xué)無(wú)才，無(wú)智無(wú)術(shù)。今日山寨天幸得眾豪杰相聚，大義既明，非比往日茍且。學(xué)究先生此，便請(qǐng)做軍師，執(zhí)掌兵權(quán)，調(diào)用將校，須坐第二位?！眳怯么鸬溃骸皡悄炒逯袑W(xué)究，胸次又無(wú)經(jīng)綸濟(jì)世之才，雖只讀些孫吳兵法，未曾有半粒微功，怎敢占上。”林沖道：“事已到頭，不必謙讓?！眳怯弥坏米说诙?。林沖道：“公孫先生請(qǐng)坐第三位?！标松w道：“卻使不得。若是這等推讓之時(shí)，晁蓋必須退位。”林沖道：“晁兄差矣！公孫先生名聞江湖，善能用兵，有鬼神不測(cè)之機(jī)，呼風(fēng)喚雨之法，誰(shuí)能及也?！惫珜O勝道：“雖有些小之法，亦無(wú)濟(jì)世之才，如何便敢占上。還是頭領(lǐng)請(qǐng)坐。”林沖道：“今番克敵制勝，誰(shuí)人及得先生良法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推卻?！惫珜O勝只得坐了第三位。
林沖再要讓時(shí)，晁蓋、吳用、公孫勝都不肯。三人俱道：“適蒙頭領(lǐng)所說(shuō)，鼎分三足，以此不敢違命，我三人占上。頭領(lǐng)再要讓人時(shí)，晁蓋等只得告退?！比朔鲎×譀_，只得坐了第四位。
8. 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選段內(nèi)容。
9. 請(qǐng)根據(jù)選段內(nèi)容，概括林沖的個(gè)性特點(diǎn)。
【答案】8. 林沖殺王倫后，在聚義廳和眾豪杰排行，晁蓋第一，吳用第二，公孫勝第三，林沖第四。
9. ①林沖是一個(gè)重情重義的人，從他說(shuō)以義氣為重，推舉晁蓋為主看出來(lái)的。②林沖是一個(gè)謙虛的人，從他說(shuō)自己不學(xué)無(wú)術(shù)中可以看出。③林沖是一個(gè)慧眼識(shí)珠，能辨別人才的人，從他熟知各人的本領(lǐng)看出來(lái)的。
【解析】
【8題詳解】
本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。本題要求用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選段內(nèi)容，即《水滸傳》中林沖殺死王倫后，梁山泊領(lǐng)導(dǎo)層發(fā)生變動(dòng)的一段情節(jié)。這段文字詳細(xì)描述了林沖如何逐步推舉晁蓋成為新的頭領(lǐng)，并如何安排吳用和公孫勝的位置，最終自己坐上了第四位。
示例：林沖殺死王倫后，推舉晁蓋成為梁山泊新頭領(lǐng)，并安排吳用和公孫勝分別擔(dān)任軍師和第三位頭領(lǐng)。最后，林沖在眾人的推崇下坐了第四位，梁山泊新領(lǐng)導(dǎo)班子正式成立。
【9題詳解】
本題考查人物形象。
（1）根據(jù)原文第①段“據(jù)著我胸襟膽氣，焉敢拒敵官軍，剪除君側(cè)元兇首惡。今有晁兄，仗義疏財(cái)，智勇足備。方今天下，人聞其名，無(wú)有不伏。我今日以義氣為重，立他為山寨之主，好么”可知，這段話表明了林沖對(duì)情義的重視。他不惜與官軍對(duì)抗，甚至冒著生命危險(xiǎn)，以清除朝廷的奸惡勢(shì)力為己任。當(dāng)他遇到晁蓋這樣一位有德有才的人時(shí)，他毫不猶豫地以義氣為重，推舉晁蓋為山寨之主。這充分展示了他的重情重義的性格特點(diǎn)；
（2）根據(jù)原文第②段“小可林沖，只是個(gè)粗魯匹夫，不過(guò)只會(huì)些槍棒而已，無(wú)學(xué)無(wú)才，無(wú)智無(wú)術(shù)”可知，在這句話中，林沖對(duì)自己的能力進(jìn)行了自我貶低，稱自己為“粗魯匹夫”，并認(rèn)為自己只會(huì)一些基本的武藝，沒(méi)有學(xué)問(wèn)和才智。這種自我謙虛的態(tài)度表明他并不驕傲自滿，而是保持著一種謹(jǐn)慎和自知之明；
（3）根據(jù)原文第②段“事已到頭，不必謙讓。吳用只得坐了第二位。林沖道：‘公孫先生請(qǐng)坐第三位?！松w道：‘卻使不得。若是這等推讓之時(shí)，晁蓋必須退位?！譀_道：‘晁兄差矣！公孫先生名聞江湖，善能用兵，有鬼神不測(cè)之機(jī)，呼風(fēng)喚雨之法，誰(shuí)能及也’”可知，在這段話中，林沖準(zhǔn)確地識(shí)別了吳用和公孫勝的才能，并推舉他們分別擔(dān)任第二和第三位的頭領(lǐng)。他對(duì)公孫勝的評(píng)價(jià)更是高度贊揚(yáng)，認(rèn)為他的軍事才能和智謀無(wú)人能及。這顯示了林沖具有敏銳的觀察力和判斷力，能夠準(zhǔn)確地識(shí)別和珍惜人才。
四、閱讀下面的唐詩(shī)，完成第10題。(3分)
送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙
高適
嗟君此別意何如，駐馬銜杯問(wèn)謫居。
巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)？
青楓江①上秋帆遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏。
圣代即今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇。
注釋：①“青楓江”和后文的“白帝城”都在兩位友人的貶謫之地。
下面對(duì)這首詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 首聯(lián)“嗟”和“問(wèn)”表達(dá)了對(duì)李、王二少府遭受貶謫的同情和對(duì)分別的惋惜。
B. 頷聯(lián)想象友人聞猿啼而流淚和家書(shū)難達(dá)，表現(xiàn)出詩(shī)人的同情、關(guān)懷與牽掛。
C. 頸聯(lián)“秋帆遠(yuǎn)”“古木疏”借景致描寫(xiě)，想象兩位友人在謫居之地的獨(dú)特心境。
D. 尾聯(lián)“多雨露”“莫躊躇”寫(xiě)貶途環(huán)境艱險(xiǎn)，希望友人不要猶豫，須盡早啟程。
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查詩(shī)歌的理解和分析。
C.有誤，頸聯(lián)“青楓江上秋帆遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏”中，詩(shī)人以青楓江和白帝城為背景，描繪了友人離去的場(chǎng)景。青楓江上的秋帆漸行漸遠(yuǎn)，象征著友人的離去和未來(lái)的不確定；而白帝城邊的古木疏落，則暗示了詩(shī)人對(duì)友人貶謫之地的凄涼和蕭瑟之感。這一聯(lián)既表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人離去的不舍，又展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人未來(lái)的擔(dān)憂。本項(xiàng)“想象兩位友人在謫居之地的獨(dú)特心境”錯(cuò)誤。
故選C。
五、閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成11～14題。（15分）
秦始皇帝既吞天下，乃召群臣而議曰：“古者五帝禪賢三王世繼孰是將為之?！辈┦科呤宋磳?duì)。鮑白令之①對(duì)曰：“天下官②，則讓賢是也；天下家，則世繼是也。故五帝以天下為官，三王以天下為家?！鼻厥蓟实垩鎏於鴩@曰：“吾德出于五帝，吾將官天下，誰(shuí)可使代我后者？”鮑白令之對(duì)曰：“陛下行桀紂之道，欲為五帝之禪，非陛下所能行也?！鼻厥蓟实鄞笈唬骸傲钪?！若何以言我行桀紂之道也？趣說(shuō)之，不解則死?！绷钪畬?duì)曰：“臣請(qǐng)說(shuō)之。陛下筑臺(tái)干云，宮殿五里，建千石之鐘，立萬(wàn)石之簴。婦女連百，倡優(yōu)累千。興作驪山宮室，至雍相繼不絕。所以自奉者，殫天下，竭民力，偏較自私，不能以及人。陛下所謂自營(yíng)僅存之主也，何暇比德五帝，欲官天下哉？”始皇闇③然無(wú)以應(yīng)之，面有慚色。久之，曰：“令之之言，乃令眾丑我?！彼炝T謀，無(wú)禪意也。
（節(jié)選自《說(shuō)苑·至公》）
【注】①鮑白令之：秦朝大臣。②官：公有，與“私”相對(duì)。③闇然：黯然，默不作聲。
11. 下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 吾德出于五帝 出：傳承
B. 若何以言我行桀紂之道也 若：你
C. 趣說(shuō)之 趣：上前
D. 乃令眾丑我 丑：丑陋
12. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
古者五帝禪賢三王世繼孰是將為之
A. 古者五帝禪賢/三王世繼/孰是/將為之
B. 古者五帝/禪賢三王/世繼孰是/將為之
C. 古者/五帝禪賢三王/世繼孰是將/為之
D. 古者五帝/禪賢三王世繼/孰是將/為之
13. 下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 鮑白令認(rèn)為選擇禪讓還是世襲，取決于君王以天下為公還是以天下為家。
B. 秦始皇帝認(rèn)為自己與五帝同類，因此應(yīng)采用世襲制將優(yōu)良德行傳承下去。
C. 鮑白令認(rèn)為秦始皇帝實(shí)際上以天下為私有，為一己享樂(lè)耗盡天下資財(cái)。
D. 秦始皇帝認(rèn)識(shí)到自己的私心并為此感到慚愧，放棄了采用禪讓制的想法。
14. 請(qǐng)將文言語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
陛下行桀紂之道，欲為五帝之禪，非陛下所能行也。
【答案】11. D 12. A 13. B
14. 陛下做的是桀紂那樣的事，卻想像五帝那樣禪讓王位，這不是陛下能做到的
【解析】
【11題詳解】
本題考查文言詞語(yǔ)理解。
D.句意：是讓眾人羞辱我。丑：讓……出丑；
故選D。
【12題詳解】
本題考查文言斷句。
句意：古代五帝傳位讓賢，夏、商、周三王世襲，哪一種做法對(duì)？“古者五帝禪賢”句意完整；主語(yǔ)“三王世繼”，謂語(yǔ)“孰是”，賓語(yǔ)“將為之”；
因此斷句：古者五帝禪賢/三王世繼/孰是/將為之；
故選A。
【13題詳解】
本題考查內(nèi)容理解辨析。
B.有誤，秦始皇兼并天下后，在“傳位讓賢”還是“世襲制”的兩種方式上舉棋不定，于是向群臣商議；
故選B
【14題詳解】
本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：
行：做；欲：想要；禪：禪讓；非：不是。
參考譯文：
秦始皇兼井了天下之后，便召集群臣商議說(shuō)：“古代五帝傳位讓賢，夏、商、周三王世襲，哪一種做法對(duì)？”七十多個(gè)博士官?zèng)]有一人回答。鮑白令之回答說(shuō)：“天下公有，那么禪讓賢人就對(duì)；天下私有，那么世襲就對(duì)。所以五帝以天下為公有，三王以天下為私有?！鼻厥蓟恃鎏扉L(zhǎng)嘆說(shuō)：“我的國(guó)運(yùn)出自五帝，我將以天下為公有，誰(shuí)人可以在我之后接替天下呢？”鮑白令之回答說(shuō)：“陛下走的是桀、紂一樣的道路，想要像五帝那樣禪讓天下，不是陛下所能做到的?！鼻厥蓟蚀笈f(shuō)：“你上前來(lái)?。悖{什么說(shuō)我走的是桀、紂一樣的道路？趕快解說(shuō)清楚，不能解釋就處死罪?！滨U白令之回答說(shuō)：“我請(qǐng)求解釋這樣說(shuō)的道理。陛下修筑樓臺(tái)上接云霄，宮殿連綿五里，造重達(dá)千石的大鐘，鑄重達(dá)萬(wàn)石的鐘鼓架。嬪妃上百，歌舞雜技藝人上千。興建驪山宮室，到咸陽(yáng)雍門(mén)接連不斷。為了自己的享樂(lè)，耗費(fèi)盡天下的資財(cái)，竭盡全國(guó)民力。這樣偏頗自私而不顧他人。陛下是所謂自己立業(yè)僅能保存的君主，怎么能與五帝比道德，想要以天下為公有呢？”秦始皇默不作聲，沒(méi)有什么話可回答，面帶羞愧的表情。過(guò)了好一陣，他才說(shuō)：“令之這番話，是讓眾人羞辱我。”于是放棄了這個(gè)計(jì)劃，再也沒(méi)有禪讓天下的意思了。
六、閱讀下面的材料，完成15～19題。（15分）
①這是一個(gè)發(fā)生在無(wú)數(shù)對(duì)父子之間的故事。兒子坐在汽車副駕駛位上擺弄他的手機(jī)，他沉浸在手機(jī)帶給他的世界里。我突然感到了某種絕望——我無(wú)法進(jìn)入他的世界。時(shí)間在我暗中思忖和感慨中過(guò)了好久，兒子終于從他的虛擬世界中抽出身來(lái)。窗外的風(fēng)景吸引了他，他拿起手機(jī)拍攝。我看到兒子手機(jī)屏幕上的壁紙，就在這一刻，果然是我本人的一張照片。
②這“驚鴻一瞥”看到的一幕讓我對(duì)他的________有了變化。中年是只有________而極少有________的年齡，但在這一刻，我知道我真的感動(dòng)了，甚至有受寵若驚的________。
③弗洛姆認(rèn)為，父愛(ài)與母愛(ài)的根本區(qū)別表現(xiàn)在有條件之愛(ài)與無(wú)條件之愛(ài)。據(jù)他觀察，所有孩子中，母親最愛(ài)的是那個(gè)最沒(méi)有出息的孩子，理由是“他需要愛(ài)”，而父親最愛(ài)的是那個(gè)最有出息的孩子，理由是“他值得愛(ài)”。他進(jìn)而認(rèn)為，母愛(ài)是愛(ài)的原型[A]父愛(ài)只是一種契約式[B]合同式的愛(ài)[C]算不得真正的愛(ài)[D]事實(shí)上，父愛(ài)是有條件與無(wú)條件之愛(ài)的混合，父親對(duì)孩子的態(tài)度，取決于父親與孩子的“權(quán)力關(guān)系”。對(duì)此說(shuō)得最明白：愛(ài)與權(quán)力處于天平的兩端，對(duì)一個(gè)人的愛(ài)欲越多，就意味著對(duì)他的權(quán)力欲越少，反之亦然。
④①父親對(duì)女兒、母親對(duì)兒子的無(wú)條件的愛(ài)，有一個(gè)關(guān)鍵但常被忽略的因素，那就是對(duì)柔弱的感知。②父親對(duì)女兒的愛(ài)一生不變，因?yàn)樵谒劾?，柔弱性與女兒具有天然的關(guān)聯(lián)。③相反，父親眼里，兒子成長(zhǎng)的過(guò)程，就是去柔弱化的過(guò)程。④雖然雙方都知道自己并非那么強(qiáng)大，都暗中承認(rèn)對(duì)方的重要性。
15. 下列加點(diǎn)字的字音或字形，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 沉浸B. 思忖C. 拍攝（shè）D. 虛擬（lǐ）
16. 下列依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
這“驚鴻一瞥”看到的一幕讓我對(duì)他的_______有了變化。中年是只有________而極少有______的年齡，但在這一刻，我知道我真的感動(dòng)了，甚至有受寵若驚的______。
A. 感慨 感情 感動(dòng) 感受B. 感情 感慨 感動(dòng) 感受
C. 感慨 感情 感受 感動(dòng)D. 感情 感動(dòng) 感受 感慨
17. 下列方括號(hào)中填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 。B. 、C. ，D. 。
18. 下列對(duì)文中畫(huà)線句子的修改，正確的一項(xiàng)是（ ）
我看到兒子手機(jī)屏幕上的壁紙，就在這一刻，果然是我本人的一張照片。
A. 就在這一刻，我看到兒子手機(jī)屏幕上的壁紙，果然是我本人的一張照片。
B. 果然是我本人的一張照片，我看到兒子手機(jī)屏幕上的壁紙，就在這一刻。
C. 就在這一刻，我看到兒子手機(jī)屏幕上的壁紙，竟然是我本人的一張照片。
D. 竟然是我本人的一張照片，我看到兒子手機(jī)屏幕上的壁紙，就在這一刻。
19. 將“同時(shí)父子間共同形成了一種習(xí)慣——表現(xiàn)自己的強(qiáng)大，忽略對(duì)方的重要性”一句還原到文中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵? ）
A. ①B. ②C. ③D. ④
【答案】15. D 16. B 17. A 18. C 19. D
【解析】
【15題詳解】
本題考字形字音。
D.虛擬（lǐ）——nǐ，不符合或不一定符合事實(shí)的；假設(shè)的。所以此選項(xiàng)有誤。
故選D。
【16題詳解】
本題考查詞語(yǔ)的正確運(yùn)用。
感情：（名）①對(duì)事物所產(chǎn)生的比較強(qiáng)烈的心理反應(yīng)：動(dòng)～。②對(duì)人或事物喜愛(ài)、關(guān)切的心情：對(duì)故鄉(xiāng)有深厚的～。
感慨：（動(dòng)）有所感觸而憤慨或慨嘆。
感動(dòng)：（形）受外界事物的影響而激動(dòng)：影片使我深受～。②（動(dòng)）使感動(dòng)：他的話很～人。
感受：（動(dòng)）受到（影響）；接受：～風(fēng)寒。②（名）接觸外界影響；體會(huì)：生活～|深有～。
第一空：這“驚鴻一瞥”看到的一幕讓我對(duì)他的_______有了變化。這里指我對(duì)“他”的心理反應(yīng)有了變化，表達(dá)了我一種心情，故選“感情”；
第二、三空：根據(jù)“中年”一詞可知三空填“感動(dòng)”，中年比較成熟了，所以極少“感動(dòng)”，只是心理上的一種觸動(dòng)，故二空填“感慨”；
第四空：受寵若驚指受到別人的賞識(shí)、稱贊而感到意外的驚喜，是一種身心上的感同身受，故選“感受”。
故選B。
【17題詳解】
本題考查標(biāo)點(diǎn)的正確運(yùn)用。
A.根據(jù)“母愛(ài)是愛(ài)的原型[A]父愛(ài)只是一種契約式”可知，“母愛(ài)是愛(ài)的原型”是在表達(dá)母愛(ài)的特點(diǎn)，并不是句子的結(jié)束，后面還有“父愛(ài)”的特點(diǎn)，此處不能用句號(hào)，所以此選項(xiàng)有誤。
故選A。
【18題詳解】
本題考查句子排序。
C.根據(jù)①段“這是一個(gè)發(fā)生在無(wú)數(shù)對(duì)父子之間的故事。兒子坐在汽車副駕駛位上擺弄他的手機(jī)，他沉浸在手機(jī)帶給他的世界里。我突然感到了某種絕望——我無(wú)法進(jìn)入他的世界。時(shí)間在我暗中思忖和感慨中過(guò)了好久，兒子終于從他的虛擬世界中抽出身來(lái)。窗外的風(fēng)景吸引了他，他拿起手機(jī)拍攝”可知，當(dāng)兒子坐在汽車副駕駛上全身心的玩手機(jī)時(shí)，我感到了絕望，覺(jué)得兒子玩手機(jī)達(dá)到了忘我的境界，更不會(huì)顧及到“我”，可事實(shí)是兒子拿起手機(jī)拍照卻拍的是“我”，這一刻，讓我感到出乎意料,所以用“竟然”。
故選C。
【19題詳解】
本題考查句子銜接。
D.根據(jù)④段“①父親對(duì)女兒、母親對(duì)兒子的無(wú)條件的愛(ài)，有一個(gè)關(guān)鍵但常被忽略的因素，那就是對(duì)柔弱的感知。②父親對(duì)女兒的愛(ài)一生不變，因?yàn)樵谒劾?，柔弱性與女兒具有天然的關(guān)聯(lián)。③相反，父親眼里，兒子成長(zhǎng)的過(guò)程，就是去柔弱化的過(guò)程”可知，父親對(duì)女兒、兒子的愛(ài)有不同，第③寫(xiě)父親眼里兒子成長(zhǎng)過(guò)程的樣子，題干中“同時(shí)”一詞與第③句聯(lián)系緊密，應(yīng)緊跟第③句，放在④處。
故選D。
七、作文(50分)
20. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(50分)
高山密林，長(zhǎng)征途中。
戰(zhàn)士小張：教導(dǎo)員，在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親們的引導(dǎo)下，我們又翻越了一道高山。你用了什么方法技巧說(shuō)服老鄉(xiāng)，使我們軍民連成一條心？
教導(dǎo)員：不需要什么方法技巧，我只是跟他們講明紅軍的宗旨是為人民謀利益，跟他們交代我們前行的目標(biāo)，跟他們說(shuō)明紅軍遇到的困難，提出我們真實(shí)的想法。我的真誠(chéng)總能獲得回報(bào)。
這就是真誠(chéng)的力量。
請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫(xiě)一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。
【答案】例文：
真誠(chéng)的力量
如果我是一艘航行在人生海洋中的小舟，你便是那引領(lǐng)我前進(jìn)的燈塔；如果我是一只渴望飛翔的小鳥(niǎo)，你便是賦予我勇氣的羽翼。你是我生命中那股最真摯的力量，以愛(ài)為舵，引領(lǐng)我前行。
那天下午，灰云密布，我和姥爺一起走在回家的路上。我察覺(jué)到即將下雨的氣息，提議買把傘備用。然而，姥爺卻堅(jiān)持認(rèn)為雨不會(huì)太大，家里的傘已經(jīng)足夠。面對(duì)他的固執(zhí)，我心中涌起一絲不滿。
果然，不一會(huì)兒，豆大的雨滴開(kāi)始落下，轉(zhuǎn)瞬間變成了傾盆大雨。我暗自埋怨姥爺?shù)男?，他卻毫不在意地拉著我在雨中奔跑。突然，他停下了腳步，脫下自己?jiǎn)伪〉囊r衣，搭在了我的肩上。一股暖流瞬間涌入我心底，驅(qū)散了我身上的寒意。我看著他，雨水無(wú)情地打在他身上，背心濕了一大片，頭發(fā)上也掛滿了晶瑩的雨珠。我的心猛地一顫，緊緊握住了他那雙粗糙而溫暖的手。
那一刻，我突然想起以往姥爺為我做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他耐心講解難題時(shí)的專注神情，他忙碌于廚房為我準(zhǔn)備可口飯菜的身影，他從我背上接過(guò)沉重書(shū)包時(shí)的慈祥笑容……這些記憶如潮水般涌上心頭，讓我深感自己的無(wú)知和任性。在這股真誠(chéng)的力量面前，我的那些小情緒顯得如此微不足道。
如果我是一條渴望探索世界的小魚(yú)，你便是那包容我、滋養(yǎng)我的清澈河水；如果我是一?？释砷L(zhǎng)的種子，你便是用愛(ài)澆灌、助我茁壯成長(zhǎng)的陽(yáng)光雨露。你的真誠(chéng)與愛(ài)，如同陽(yáng)光般溫暖而熾熱，照亮了我前行的道路。
如今，我已然明白，你的真誠(chéng)與愛(ài)一直在我身邊默默守護(hù)。而我，也將學(xué)會(huì)更加珍惜這份來(lái)之不易的情感，讓它在心中生根發(fā)芽，綻放出最絢爛的花朵。
【解析】
【詳解】本題考查材料作文。
1.審題。本題的材料以紅軍長(zhǎng)征途中的一個(gè)片段為背景，通過(guò)戰(zhàn)士小張與教導(dǎo)員的對(duì)話，突出了“真誠(chéng)的力量”這一主題。教導(dǎo)員并沒(méi)有使用什么技巧，只是真誠(chéng)地與鄉(xiāng)親們交流，便贏得了他們的信任和支持。這個(gè)片段既是對(duì)歷史的回顧，也是對(duì)真誠(chéng)價(jià)值的強(qiáng)調(diào)。在審題時(shí)，需要注意到“真誠(chéng)的力量”這一主題，并圍繞它來(lái)構(gòu)思文章。同時(shí)，材料也提供了兩種可能的寫(xiě)作角度：敘述生活經(jīng)歷和論述其中道理。
2.立意。立意方面，可以從“真誠(chéng)的力量”出發(fā)，強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)在人際交往、困難克服、目標(biāo)實(shí)現(xiàn)等方面的重要作用。真誠(chéng)不僅是一種態(tài)度，也是一種力量，它能夠打動(dòng)人心，贏得信任，促進(jìn)合作，克服困難。例如，可以立意為：真誠(chéng)是人與人之間溝通的橋梁，是克服困難的重要武器，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵因素。通過(guò)真誠(chéng)的態(tài)度和行為，我們可以贏得他人的信任和支持，共同面對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
3.構(gòu)思選材。在構(gòu)思選材時(shí)，可以根據(jù)立意來(lái)選擇合適的內(nèi)容和素材。如果選擇敘述生活經(jīng)歷，可以講述自己或他人在生活中通過(guò)真誠(chéng)贏得信任、克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的經(jīng)歷。這些經(jīng)歷可以是學(xué)習(xí)上的、工作上的、家庭生活中的等等。如果選擇論述其中道理，可以從真誠(chéng)的定義、真誠(chéng)的力量、真誠(chéng)的重要性等方面展開(kāi)論述?？梢砸妹跃?、歷史事件、社會(huì)現(xiàn)象等來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。

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中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試卷（湖北武漢卷）（2份，原卷版+解析版）：

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黃金卷08（原卷版+解析版）-【贏在中考·黃金8卷】備戰(zhàn)2023年中考語(yǔ)文全真模擬卷（湖北武漢專用）：

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