七年級(jí)歷史開學(xué)摸底考（福建專用）-2024-2025學(xué)年初中下學(xué)期開學(xué)摸底考試卷-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

參考答案
一、選擇題：本題共 28 小題，每小題 2 分，共 56 分。
1
C
2
A
3
B
4
A
5
C
6
C
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A
8
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D
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B
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B
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C
28
C
二、非選擇題：本題共 4 小題，共 44 分。
29．（8 分）
【答案】（1）書體：楷書。（2 分）
（2）是否同意及理由：
【示例一】同意。理由是東漢時(shí)期的漢靈帝重視書法教育，設(shè)置專門的書寫機(jī)構(gòu)，有利于書法藝
術(shù)的發(fā)展。西晉統(tǒng)治者專門設(shè)立書法教授人員書博士，教授書法，讓書法練習(xí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，
增加了學(xué)習(xí)書法的個(gè)體，也有利于書法藝術(shù)的發(fā)展。所以統(tǒng)治者的重視是推動(dòng)書法藝術(shù)發(fā)展的主要原
因。（6 分）
【示例二】不同意。理由是雖然東漢時(shí)期的漢靈帝重視書法教育，設(shè)置專門的書寫機(jī)構(gòu)，西晉統(tǒng)
治者專門設(shè)立書法教授人員書博士，教授書法會(huì)有利于書法藝術(shù)的發(fā)展，但是主要原因是造紙術(shù)的發(fā)
明及改進(jìn)，為書法藝術(shù)的發(fā)展提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)書法家們對(duì)書法美的不懈追求與努力，也
是推動(dòng)書法藝術(shù)向前發(fā)展的重要因素。因此，這種說法有些片面。（6 分）
30．（14 分）
【答案】（1）①良渚古城遺址；②陶寺古城遺址。（4 分）歷史時(shí)期：舊石器時(shí)代。（2 分）
（2）說明歷史文化價(jià)值：
圖一玉琮，屬于研究良渚文化的一手史料，說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)會(huì)制作精美玉器，手工業(yè)制造技術(shù)高，具有
一定的審美意識(shí)，先民們有祭祀儀式，出現(xiàn)階級(jí)分化。
圖二玉豬龍，屬于研究牛河梁紅山文化的一手史料，說明當(dāng)時(shí)會(huì)制作精美玉器，手工業(yè)制造技術(shù)高，
具有一定的審美意識(shí)，同時(shí)出現(xiàn)階級(jí)分化。
圖三蛋殼黑陶杯，屬于研究龍山文化的一手史料，說明當(dāng)時(shí)會(huì)制作精美的陶器，有高超的燒窯技術(shù)，
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具有一定的審美意識(shí)，表明當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到較高的水平。
圖四人面魚紋彩陶盆，屬于研究仰韶文化的一手史料，說明當(dāng)時(shí)會(huì)制作精美的彩陶，手工業(yè)制造技術(shù)
高超，具有一定的審美意識(shí)，先民們過上定居生活，出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)。
（任選一件即可，2 分）
特點(diǎn)：多元一體。（2 分）
（3）①從文獻(xiàn)史料“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)”結(jié)合實(shí)物史料“里耶秦簡(jiǎn)”內(nèi)容“遷陵（縣）
以郵行洞庭（郡）”可知秦朝在地方實(shí)行郡縣制。（2 分）
②文獻(xiàn)史料“書同文字”結(jié)合實(shí)物字體為秦隸，可證明秦朝統(tǒng)一文字由小篆后來演變?yōu)榍仉`。（2 分）
31．（12 分）
【答案】（1）制度：郡縣制。（2 分）策略：“推恩”。（2 分）
（2）不同：秦始皇“焚書坑儒”，排斥儒學(xué)；漢武帝重視儒學(xué)，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想。（2 分）目的：
都是為了控制思想，鞏固統(tǒng)治。（2 分）影響：儒學(xué)成為國家的統(tǒng)治思想，居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝
所推崇，影響深遠(yuǎn)。（2 分）
（3）影響：有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮等。（2 分）
32．（10 分）
【答案】【示例一】（人民角度）
觀點(diǎn)：文化遺產(chǎn)體現(xiàn)勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。（2 分）
論證：中國古代勞動(dòng)人民在修筑長(zhǎng)城的過程中，解決了修筑過程中的諸多困難，建成了布局合理、技
術(shù)先進(jìn)、設(shè)施完善、工程質(zhì)量?jī)?yōu)異的世界建筑奇跡——萬里長(zhǎng)城；中國古代勞動(dòng)人民在修建都江堰時(shí)，
就地取材，布置合理，解決了許多設(shè)計(jì)及建造等方面的困難，建成兼具防洪、灌溉、水運(yùn)于一體的綜
合水利工程，使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。（6 分）
結(jié)論：古代勞動(dòng)人民通過偉大的智慧和創(chuàng)造力創(chuàng)造了輝煌的文明成就，給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。
（2 分）
【示例二】（文明角度）
觀點(diǎn)：文化遺產(chǎn)展現(xiàn)文明具有延續(xù)性。（2 分）
論證：我國古代人民創(chuàng)造了二十四節(jié)氣用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)活動(dòng)，其中一些節(jié)氣和民間文化相結(jié)合，成為延
續(xù)至今的固定節(jié)日，如：清明節(jié)和冬至等，豐富了中華文明；《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整
的農(nóng)書，強(qiáng)調(diào)因地、因時(shí)制宜等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，沿用至今，這部農(nóng)書對(duì)后世
農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。（6 分）
結(jié)論：文化遺產(chǎn)見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們要加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
（2 分）
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