課標(biāo)要求：通過了解世界各主要區(qū)域文化，理解世界文化的多樣性；認(rèn)識世界各國、各地區(qū)、各民族對人類文化發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。
本課重點(diǎn)：古代印度文化；
本課難點(diǎn)：美洲印第安文化的特點(diǎn)及認(rèn)識；
一、古代印度文化
1．范圍：包括南亞次大陸的印度、巴基斯坦和孟加拉國等地。
2．背景：約前1500年，雅利安人進(jìn)入南亞次大陸，逐漸建立一系列國家。
3．思想：（1）出現(xiàn)種姓制度和婆羅門教，嚴(yán)格規(guī)定社會等級制度。
（2）前6世紀(jì)，佛教形成，提倡“眾生平等”和忍耐順從。
（3）4世紀(jì)時，印度教開始興起，后發(fā)展成為印度的主要宗教。
4．文學(xué) 有《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》兩部史詩。
5．藝術(shù) 佛塔、石柱、石窟都是佛教藝術(shù)。如阿旃陀石窟。
6．?dāng)?shù)學(xué) 發(fā)明“阿拉伯?dāng)?shù)字”和十進(jìn)位計(jì)算法。
7．傳播 （1）公元前后，開始傳播到東南亞，對東南亞產(chǎn)生廣泛影響。
（2）佛教文化、巴利文對東南亞社會產(chǎn)生重要影響。如緬甸的吳哥窟。
二、古代朝鮮和日本文化
1．背景：約前五世紀(jì)，朝鮮出現(xiàn)了青銅器，稍后有了鐵器。676年，朝鮮半島初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
2．科技和文藝 （1）634年修建了瞻星臺；12世紀(jì)完成《三國史記》是朝鮮半島現(xiàn)存最早的正史；13世紀(jì)開始使用金屬活字印刷。
（2）創(chuàng)制了本民族文字“諺文”。音樂歌舞出名。
3．中朝聯(lián)系
（1）佛教、道教和儒學(xué)都從中國傳入朝鮮，深受中國文化的影響。
（2）漢字在朝鮮半島長期使用，朝鮮樂舞傳到中國中原地區(qū)。
4．日本文化
（1）思想 約9000年前，日本神道逐漸發(fā)展。12世紀(jì)后，武士道逐漸形成。
（2）文學(xué) 詩歌集《萬葉集》和小說《源氏物語》享譽(yù)世界文壇。
（3）建筑和藝術(shù) 法隆寺；大和繪和浮世繪；茶道。
5．中日交往 9世紀(jì)形成了“假名文字”；中國的制度、儒學(xué)、佛教等影響了日本文化的發(fā)展。
三、美洲印第安文化
1．印第安人培育出玉米、馬鈴薯、西紅柿、南瓜、甘薯、辣椒、可可和煙草等農(nóng)作物。
2．三種代表文化：瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化。
3．宗教上，多神崇拜，都建造了金字塔?，斞湃藙?chuàng)拜自然神，阿茲特克人和印加人崇拜太陽神。
4．3—10世紀(jì)，瑪雅文明達(dá)到高度繁榮。表現(xiàn)：創(chuàng)造了象形文字，發(fā)明了“瑪雅歷”，創(chuàng)造出20進(jìn)位法。
5．12世紀(jì)后，阿茲特克人和印加人的文化走向繁榮。
（1）阿茲特克人 使用圖畫文字，制作陶器、石雕、木刻和金銀首飾。
（2）印加人 建造太陽廟，能使用麻醉劑，制定了太陽歷和太陰歷。
6．16世紀(jì)后，印第安文化急劇衰亡。原因：新航路開辟后，西班牙殖民者的入侵。
1．下圖說明
A．世界文明的多樣性B．瑪雅人發(fā)明了“0”
C．瑪雅人采用20進(jìn)位D．非洲文明的先進(jìn)性
2．如圖是出土于恰帕斯州北部錫莫霍韋爾地區(qū)（今墨西哥東南部）石斧上的一個側(cè)面人像，可能代表著玉米神。綠石是與“珍貴”“生命”“繁衍”這些概念聯(lián)系在一起的，綠石上的玉米神具有祈禱玉米豐收的寓意。這反映了
A．印加人對玉米神的高度崇拜B．瑪雅人的農(nóng)業(yè)以種植玉米為主
C．阿茲特克人出口玉米頗負(fù)盛名D．瑪雅人以盛產(chǎn)綠石聞名于世
3．如圖反映的是美洲哪個文明
A．埃及文明B．瑪雅文明C．印加文明D．印度文明
4．古代印度河流域是人類文明的發(fā)源地之一，古代印度文明以其異常豐富、玄奧和神奇深深地吸引著世人，對亞洲諸國包括中國產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。下圖與古代印度文明有關(guān)的是（ ）
A．B．
C．D．
5．12世紀(jì)以后，隨著武士階層的崛起，日本逐漸形成了武士道這一獨(dú)特的文化。結(jié)合所學(xué)知識分析這一文化的兩大源頭是（ ）
A．神道和佛教B．文學(xué)和繪畫C．神靈和天皇D．東方和西方
6．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出，阿茲特克人是后來才進(jìn)入墨西哥的，他們在特斯科科湖的一些島嶼定居下來。阿茲特克人通過建造“浮動園地”來擴(kuò)大耕地面積，使阿茲特克人的人口和財(cái)富劇增。由此看出，“浮動園地”建造的主要原因在于（ ）
A．島嶼眾多不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B．人口增長造成耕地面積縮減
C．島嶼擁擠導(dǎo)致人口大量減少D．肥沃的淤泥利于耕地增加
7．根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在韓國慶州雁鴨池遺址出土了刻有“調(diào)露二年”字樣的磚銘，在慶州月城附近的望星里瓦窯遺址中出土了“儀鳳四年皆土”的銘文板瓦，在慶尚南道蔚山郡的川前里“摩崖石刻”周圍發(fā)現(xiàn)了“上元二年銘”和“上元四年銘”。這些都是頻繁更替的唐高宗年號。這反映出（ ）
A．新羅尚沒有自己的紀(jì)年方式B．唐與新羅有著友好往來的歷史
C．新羅仿中國建立了中央集權(quán)D．唐與新羅形成明確的宗藩關(guān)系
8．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：阿茲特克人是后來才進(jìn)入墨西哥的，他們在特斯科科湖的一些島嶼上定居下來。通過建造“浮動園地”來擴(kuò)大耕地面積。使其人口和財(cái)富劇增。由此推斷建造“浮動園地”的主要原因是（ ）
A．島的眾多，不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B．人口增長，耕地面積不足
C．肥沃的淤泥利于耕種D．島嶼擁擠導(dǎo)致人口大量減少
9．讀公元前6世紀(jì)印度的社會結(jié)構(gòu)表。由此可以推知，印度（ ）
A．佛教對種姓制度推波助瀾B(tài)．當(dāng)時社會矛盾較為尖銳
C．在刻意宣揚(yáng)君權(quán)神授觀念D．形成了嚴(yán)格的等級制度
10．從公元一世紀(jì)左右開始，以犍陀羅地區(qū)為中心，建立起來一種 混合著東西方豐富而精美元素的古代印度佛教藝術(shù)。如下圖所示，犍陀羅佛教造像有著完美的身材比例，卷曲的頭發(fā)，面部表情平靜優(yōu)雅，身上披著厚重的褶皺法衣。與這種藝術(shù)形成有關(guān)的事件是（ ）
①亞歷山大東征 ②貴霜帝國的建立 ③蒙古西征 ④阿拉伯帝國的建立
A．①②B．①④C．②③D．②③④
11．閱讀材料，回答問題。
材料一 因?yàn)榇笱笞韪?，美洲處在與其他地區(qū)基本隔絕的狀態(tài)，文明發(fā)展的孤立性特別突出，地域性特征相當(dāng)明顯。印第安人利用大自然賦予的財(cái)富，以自己的聰明才智，創(chuàng)造了燦爛的文明成就。從農(nóng)業(yè)文明發(fā)展角度來說，他們創(chuàng)造了獨(dú)特的美洲文明。
材料二 關(guān)于秘魯和中美洲之間的相互關(guān)系，人們已承認(rèn)，從形成期（約公元前1000年）到西班牙人入侵這段漫長的時期內(nèi)，所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響或接觸的實(shí)物或記錄，都是不可想象的……流感不像鋼刀那樣寒光閃閃，但印第安人都躲不開它……天花比所有的槍炮更能消滅更多的印第安人。四下流行的鼠疫也使這些地區(qū)荒蕪。
——摘編自孫興杰《巴西：翩翩起舞的桑巴》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出為什么說印第安人是古代美洲文明的締造者。他們的杰出成就有哪些？
（2）仔細(xì)閱讀材料一、二，簡述美洲印第安文明走向衰亡的原因。
社會結(jié)構(gòu)
婆羅門
剎帝利
吠舍
首陀羅
賤民
成分及職責(zé)
宗教祭祀
統(tǒng)治和保衛(wèi)國家
普通勞動者
服務(wù)于前三種
不可接觸者

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