命題人：畢文清 審題人：朱靜萍
考試時(shí)間：2024年12月26日
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成1-5小題
天坑是在碳酸鹽巖地區(qū)由溶洞大廳形成的口徑和深度大于百米和（或）容積大于百萬(wàn)立方米，四周或大部分周壁陡崖環(huán)繞，且與或曾與地下河溶洞相通的特大型漏斗。從上述定義來(lái)理解，天坑其實(shí)就是一個(gè)巨大的陷坑，科學(xué)家曾將這種大陷坑歸入“豎井”地貌類(lèi)型中。隨著后來(lái)很多類(lèi)似的陷坑被發(fā)現(xiàn)，它又被歸為“漏斗”地貌類(lèi)型。這些具有相似特征的同一地貌形態(tài)既叫“漏斗”，又稱(chēng)“豎井”，豈不矛盾？于是，“天坑”概念應(yīng)運(yùn)而生。
時(shí)間是大自然的刻刀，時(shí)間短了，天坑就無(wú)法形成，時(shí)間長(zhǎng)了，形成的天坑早就退化得無(wú)影無(wú)蹤。一般來(lái)說(shuō)，天坑的形成需要滿(mǎn)足以下基本條件：第一，要具備可以溶解的巖石，比如石灰?guī)r；第二，石灰?guī)r地層要厚，因?yàn)樘炜拥纳疃刃枰^厚的巖石作為支撐，同時(shí)也為滿(mǎn)足水入滲的深度要求提供空間；第三，要有水和充沛的降雨量，且水力落差要大，水的搬運(yùn)能力才能發(fā)揮，將塌落下來(lái)的石頭沖走；第四，石灰?guī)r中要有水運(yùn)動(dòng)的縫隙，一般來(lái)說(shuō)這些縫隙是地殼運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的；最后一點(diǎn)就是要有足夠的時(shí)間。
根據(jù)成因，天坑可分為沖蝕型天坑和塌陷型天坑。我們可以打個(gè)比方來(lái)描述。有這樣一個(gè)巨大的“三明治”，其頂上是隔水的砂巖，中間是連續(xù)沉積的石灰?guī)r，地下也是隔水的砂巖。這個(gè)特殊的“三明治”頂上的砂巖巖層斷斷續(xù)續(xù)，中間和底部的巖層卻是連續(xù)的。頂上巖石不連續(xù)的地方，就有石灰?guī)r露了出來(lái)，于是，周?chē)鷧R聚的地表水就從此處滲透到地下，并在適當(dāng)?shù)牡胤秸业匠鏊?。久而久之，山上石灰?guī)r出露的地方就形成了一個(gè)落水洞，在落水洞和山下出水口之間形成了一條地下河，這個(gè)落水洞隨著匯聚水量的增加，也變得越來(lái)越大，甚至形成一個(gè)巖屋，當(dāng)有一天大巖屋崩塌了，天坑就形成了。這樣的天坑叫沖蝕型天坑，如陜西漢中的天懸天坑。
另外一種情況是，在地下暗河中，逐漸形成了一個(gè)大型的洞穴系統(tǒng)，那些裂隙交叉處形成了溶洞大廳，有的大廳崩塌較快，地下河溶蝕搬運(yùn)的速度也很快，后來(lái)洞頂崩塌，露出了一絲亮光，就形成了天窗。然后又經(jīng)過(guò)不斷崩塌、溶蝕和搬運(yùn)，終于，洞頂徹底崩塌，露出了四周陡壁的大陷坑，從地面洞口向下看像是一口深井。這種天坑叫塌陷型天坑，如廣西樂(lè)業(yè)的大石圍天坑。國(guó)家及廣西科考組幾次進(jìn)入大石圍天坑底部考察，至2013年，考察長(zhǎng)度約6千米。至于地下河還有多長(zhǎng)，其源頭和出口在哪里（暗河一直向東北流到位于樂(lè)業(yè)境內(nèi)的百朗大峽谷的洞口成為地面河，然后匯入紅水河），為什么河水一熱一冷等，至今仍是個(gè)謎，尚待后人去探明。
天坑的形成既有地下水的化學(xué)溶蝕作用，又有物理的淘蝕作用；既有地質(zhì)構(gòu)造作用，又有崩塌作用。首先，形成天坑的碳酸鹽巖地層中的可溶巖遇水會(huì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，由碳酸氫鈣分解為碳酸鈣和水，即溶蝕作用，由于水中成分的改變，會(huì)結(jié)晶形成鐘乳石。其次，水的巨大沖擊力對(duì)巖石產(chǎn)生了強(qiáng)烈的物理作用，根據(jù)水量的大小和可持續(xù)性不同，形成的力量大小也不同。所有溶洞和天坑的形成并非一蹴而就，它們基本上都有著200萬(wàn)年以上的歷史，而化學(xué)的溶蝕和物理的淘蝕在天坑形成中起主要作用。一般來(lái)說(shuō)，洞穴中，1厘米的石筍生長(zhǎng)時(shí)間是100年，1米石筍需要生長(zhǎng)10 000 年，可見(jiàn)地質(zhì)作用是多么漫長(zhǎng)。再次，地下水總是沿著巖石的構(gòu)造面、節(jié)理、裂隙、軟弱面率先開(kāi)始溶蝕。也就是說(shuō)，形成天坑的地層本身的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造是天坑形成的基本條件，不同巖性對(duì)水的作用反應(yīng)不同。軟的巖石首先被溶蝕或淘蝕成洞。這樣的洞一般呈串珠狀，可以是水平分布的，也可以是垂直分布的。
崩塌作用是天坑形成的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，當(dāng)洞頂部被溶蝕的部分不能承受重力的作用時(shí)，就垮
塌下來(lái)，形成暴露在地表的坑口。當(dāng)然，崩塌不僅會(huì)從頂部塌落，也可能是從側(cè)向崩落，所以我們?cè)谌芏蠢锝?jīng)常會(huì)看到陡直的巖壁。
天坑是研究地球演化的重要證據(jù)，是研究巖溶動(dòng)力系統(tǒng)演化的重要載體，是一種極具科研價(jià)值的旅游資源和地學(xué)科普的基地，更是探險(xiǎn)者的樂(lè)園、勇敢者的天堂。天坑之美，不僅展現(xiàn)出大自然的粗獷與力量，身臨其境，更能夠體會(huì)到原始的匠心與空靈。
被譽(yù)為“天下第一坑”的重慶小寨天坑就被認(rèn)為是構(gòu)成地球第四紀(jì)演化史的重要例證，更是長(zhǎng)江三峽成因的“活化石”，是當(dāng)今世界洞穴奇觀(guān)之一。小寨天坑的底部有一條巨大的暗河，暗河的水來(lái)自一條被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“地縫”的神秘峽谷。地下暗河長(zhǎng)8．5千米，水位落差364米，多年平均流量每秒近10立方米，具有強(qiáng)勁的水動(dòng)力條件，為小寨天坑崩塌物質(zhì)的搬運(yùn)并向縱深發(fā)展提供了基礎(chǔ)。而與暗河相連的地表河流全長(zhǎng)達(dá)37千米，流淌于地縫之中，地縫最窄的地方不足1米，而地縫最深處達(dá)300米，形成氣勢(shì)恢宏的“一線(xiàn)天”。因此，地縫和天坑也被認(rèn)為是記錄長(zhǎng)江三峽演化的直接證據(jù)。
天坑與地下河密不可分。天坑是地下河洞穴發(fā)育到非常成熟的形態(tài)，其在地下形成溶洞大廳，然后在地表呈現(xiàn)坑的模樣。另外，天坑也是我們認(rèn)識(shí)地下巖溶世界的一個(gè)窗口，通過(guò)天坑，我們可以了解控制地下洞穴的地質(zhì)構(gòu)造因素、古地下河和現(xiàn)代地下河走向等水文特征。
天坑景觀(guān)是游覽價(jià)值極高的旅游資源，對(duì)于戶(hù)外愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，天坑能給他們帶來(lái)的探險(xiǎn)樂(lè)趣是不可言喻的。比如漢中天坑群大部分發(fā)育于巖溶臺(tái)原面上，巖溶臺(tái)原面與四周陡壁構(gòu)成獨(dú)特的險(xiǎn)峻美；其次以臺(tái)原面為中心發(fā)育眾多深谷，甚至地縫，在衛(wèi)星影像上都一目了然。由于漢中天坑群所在的地層有泥質(zhì)夾層，構(gòu)成相對(duì)不完全隔水層，因此在天坑周壁或底部，或發(fā)育溪水、瀑布，或發(fā)育坑中階梯狀平臺(tái)，或發(fā)育成洞穴，增添了天坑群的無(wú)窮魅力。
廣泛發(fā)育的漢中天坑群，為某些動(dòng)植物提供了避難所，為植物的生長(zhǎng)發(fā)育提供了特殊的環(huán)境條件，增加了秦嶺與大巴山之間植物區(qū)系的豐富性、復(fù)雜性和獨(dú)特性。另外，天坑群也為洞穴動(dòng)物提供了最適合的自然棲息地，為研究秦嶺南部生物的多樣性或新物種的發(fā)現(xiàn)提供了有利條件。
（摘編自《國(guó)土資源科普與文化：探秘天坑》）
1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“刻刀”在文中喻指時(shí)間，是影響天坑形成的因素之一，天坑會(huì)隨著時(shí)間的推移形成或消失。
B．“三明治”在文中指的是由隔水的砂巖、連續(xù)沉積的石灰?guī)r、隔水的砂巖疊加形成的地層。
C．“天窗”是由地下暗河溶蝕搬運(yùn)導(dǎo)致溶洞大廳徹底崩塌后形成的，是天坑的一種現(xiàn)象。
D．“鐘乳石”是由碳酸鹽巖地層中的可溶巖遇水發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，分解為碳酸鈣和水后結(jié)晶形成的。
2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．由最初命名為“豎井”到后來(lái)命名為“漏斗”，再到命名為“天坑”，“天坑”這一概念的確定，與科學(xué)考察的新發(fā)現(xiàn)密不可分。
B．陜西天懸天坑是沖蝕型天坑，沖蝕型天坑是地表水從頂上巖石層滲透到地下的石灰?guī)r出露的地方形成的落水洞發(fā)育而來(lái)的。
C．截至2013年，國(guó)家對(duì)廣西樂(lè)業(yè)大石圍天坑的考察仍未結(jié)束，如地下河的長(zhǎng)度、源頭、出口，河水溫度的變化等問(wèn)題尚未得出結(jié)論。
D．天坑中巖石的構(gòu)造面、節(jié)理、裂隙和軟弱面容易被溶蝕或淘蝕，它們?cè)谒淖饔孟聲?huì)形成水平或垂直分布的串珠狀的洞。
3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）
A．形成天坑有五個(gè)基本條件，其中首先是要有石灰?guī)r，如果沒(méi)有石灰?guī)r，那么其他條件也無(wú)從談起。
B．天坑是多種作用發(fā)生后形成的，其中最主要的是地下水的化學(xué)溶蝕作用，其次是地質(zhì)構(gòu)造作用。
C．溶洞和天坑的形成基本上都要200萬(wàn)年以上，洞穴中的石筍生長(zhǎng)時(shí)間也是漫長(zhǎng)的，石筍要
達(dá)到1米，一般需要10 000年的時(shí)間。
D．漢中天坑群非常險(xiǎn)峻，天坑四周陡壁，這為某些動(dòng)植物生長(zhǎng)提供了有利條件，是我國(guó)新物種發(fā)現(xiàn)最多的地區(qū)。
4．根據(jù)材料內(nèi)容，分析塌陷型天坑重慶小寨天坑形成的可能過(guò)程。（4分）

5．本文體現(xiàn)了科普文語(yǔ)言的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析說(shuō)明。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II （本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成6-9題
通往一家人去的路
李娟
有時(shí)候我會(huì)扔下雜貨店跑出去滿(mǎn)山遍野地玩，來(lái)店里買(mǎi)東西的人就只好坐在我家?guī)づ窭锬托牡却?，順便替我守著店，有人?lái)買(mǎi)東西的話(huà)，他就告訴對(duì)方：“人不在?！庇袝r(shí)候他實(shí)在等急了，就出去滿(mǎn)山遍野地找我。
而有的時(shí)候呢，我在帳篷里耗一整天，也沒(méi)有一個(gè)人來(lái)買(mǎi)東西，連把頭伸進(jìn)帳篷看一眼的人也沒(méi)有。害我白白浪費(fèi)了本該出去玩的大好時(shí)光。
天天守在帳篷里，坐在柜臺(tái)后的一堆商品中間。世界就在這堆商品對(duì)面，滿(mǎn)目的蔥蘢鮮艷，那么真實(shí)……而我心中種種想法明明滅滅、恍惚閃爍著，使得我渾身都虛淡了、稀薄了似的，飄搖不止。而世界那么真實(shí)……世界真實(shí)地、居高臨下地逼壓過(guò)來(lái)，觸著我時(shí)，又像什么也不曾觸著。
天天出去玩，奔跑一陣，停下來(lái)回頭張望一陣。世界為什么這么大？站在山頂上往下看，整條河谷開(kāi)闊通達(dá)，河流一束一束地閃著光，在河谷最深處密集地流淌。草原是綠的，沼澤是更綠一些的綠，高處的森林則是藍(lán)一樣的綠。我愛(ài)綠色。為什么我就不能是綠色的呢？我有淺色的皮膚和黑色的頭發(fā)，我穿著鮮艷的衣服。當(dāng)我呈現(xiàn)在世界上時(shí)，為什么卻不能像綠那樣……不能像綠那樣綠呢？我會(huì)跑，會(huì)跳，會(huì)唱出歌來(lái)，會(huì)流出眼淚，可我就是不能比綠更自由一些，不能去向比綠所能去向的更遠(yuǎn)的地方。又抬頭看天空，世界為什么這么大！我在這個(gè)世界上，明明是踩在大地上的，卻又像是雙腳離地，懸浮在這世界的正中。
我在山頂上慢慢地走，高處總是風(fēng)很大，吹得渾身空空蕩蕩。①世界這么大……但有時(shí)又會(huì)想到一些大于世界的事情，便忍不住落淚。
羊群早已經(jīng)過(guò)沙依橫布拉克，去向后山邊境一帶了。只有很少的氈房子留了下來(lái)，深藏在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的河谷里，一個(gè)比一個(gè)孤獨(dú)。氈房里面更為孤獨(dú)寧?kù)o地生活著老人、婦女和孩子。我們店里的生意也一天淡似一天，只等著九月初迎接羊群和牧人們從后山返回。
牧草漸漸挑出了青紫的顏色，那是草穗在漸漸地成熟。②一天沉似一天的草原，孕育著無(wú)窮無(wú)盡的種子，開(kāi)始啟程去向第二年。我們也即將啟程離開(kāi)這里。我站在高高的山頂上，迫近一朵白云，對(duì)更遠(yuǎn)的地方望了又望?；剡^(guò)頭來(lái)看到我們即將沿之離去的道路陷落在草野之中，空空蕩蕩，像干涸的河床一樣饑渴。越過(guò)這條路看向更遠(yuǎn)些的地方，是另一條更為孤獨(dú)的路，痕跡淺淡，時(shí)而通暢，時(shí)而消失，蜿蜒著通向一個(gè)只有一家人住著的地方。那一家人的氈房和四周的欄桿像是下一分鐘就會(huì)消失似的靜止在路的盡頭。
我曾去向那里。那路上的泥土中只印著一串馬蹄印。那么我是僅次于時(shí)間和那匹馬而踏上那條路的人。走在路上的每一分鐘，都想停下腳步，去往路邊茂密的草叢中，深深躺倒、睡去。這樣的季節(jié)總是那么安靜，風(fēng)聲只在高處，風(fēng)的猛烈也只在高處。而近處的事物總是傾向于風(fēng)的反方向的一些感覺(jué)。但是陽(yáng)光無(wú)處不在。陽(yáng)光經(jīng)過(guò)風(fēng)時(shí)帶來(lái)了風(fēng)——它像經(jīng)過(guò)迷宮一般經(jīng)過(guò)風(fēng)，經(jīng)
過(guò)那些在上空狂亂地呼嘯著的風(fēng)。等陽(yáng)光完全通過(guò)了風(fēng)，艱難地抵達(dá)我時(shí)，已失去了平靜。它眩暈地，猶帶激情一般熠熠閃耀，在空氣中顫動(dòng)。站在這樣的陽(yáng)光里，手指給照耀得閃閃發(fā)光，裙子下裸露的雙腿也閃閃發(fā)光。但是四周一片沉靜。仰著臉往上看，眼角余光剛剛掠過(guò)斑斕大地，視覺(jué)隨之被猛地震動(dòng)——在視野正前方的天空，整齊而浩瀚地分布著細(xì)碎尖銳的、正在被反復(fù)撕扯著的云。
③路在河邊，反復(fù)地引我走向河，又反復(fù)地引我離開(kāi)河。引我走過(guò)一個(gè)青翠的山坡，再走過(guò)一個(gè)相同的青翠山坡。有時(shí)候卻只是引我走向孤獨(dú)的一株草，它生長(zhǎng)在河邊空曠而潔白的沙灘上。但是我還沒(méi)有來(lái)得及仔細(xì)地打量那株草，路又立刻把我?guī)蛏?。我走在森林里，左邊開(kāi)著白色的花，右邊隱秘地流著山溪。突然有鳥(niǎo)從旁邊竄起，翅膀掠過(guò)臉龐。
沿這路走在世界正中央。青草圍簇四周，像燃燒一般地持續(xù)生長(zhǎng)著。河在不遠(yuǎn)處像燃燒一般奔流。上方的天空像燃燒一般藍(lán)啊，藍(lán)啊。但我肉身平靜。身不由己地走著……走過(guò)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，任這一路的情景在視野里重重堵塞。這是一條行進(jìn)堵塞的路，是一條把人引向遠(yuǎn)離一切之處的路……我不停地走，好幾次都以為自己已經(jīng)走過(guò)頭了，早已把那一家人拋棄在后面了……不停地走，卻每一分鐘都想在路邊茂密的草叢中深深躺倒，深深睡去。
走著走著就突然得知：盡頭那一家人，住著已經(jīng)無(wú)法離開(kāi)的一個(gè)人，終生都在等待著的人。
有人卻在我家?guī)づ窭锏任?。在等我的漫長(zhǎng)時(shí)間里，他獨(dú)自面對(duì)琳瑯滿(mǎn)目的寂寞商品，想著自己的心事。后來(lái)當(dāng)我終于回家，當(dāng)我掀開(kāi)帳篷門(mén)簾時(shí)，看到店里依舊空空蕩蕩，一個(gè)人也沒(méi)有。滿(mǎn)架的商品如此寂寞。
當(dāng)我已經(jīng)回到家了，那人還在滿(mǎn)山遍野地找我。他耽擱在一條路上，不停地走啊走啊，被那路引得再也回不來(lái)了?；蛘咚崎_(kāi)路盡頭那家人的氈房木門(mén)，大聲問(wèn)著：“有沒(méi)有人？”……
有一天，媽媽也獨(dú)自一人走上那條路。她拎著小桶，很久以后消失在路的拐彎處。④等她再回來(lái)時(shí)，桶里滿(mǎn)悠悠地盛著潔白細(xì)膩的酸奶。我嘴里喝著酸奶，心里因?yàn)椴荒苊靼着c這酸奶有關(guān)的太多事情，而更清晰地感覺(jué)到了深刻的美味。
（選自李娟《我的阿勒泰》，有刪改）
6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．來(lái)店里買(mǎi)東西的人在“我”離開(kāi)帳篷四處玩耍時(shí)熱心替“我”守店，體現(xiàn)其善良互助、勤勞質(zhì)樸的品質(zhì)。
B．世界真實(shí)地存在于商品的對(duì)面，可“我”守在帳篷里無(wú)法接觸，給“我”近在眼前卻遠(yuǎn)在天邊的恍惚感。
C．作者實(shí)寫(xiě)在“我”家?guī)づ窭锏取拔摇钡哪侨送崎_(kāi)路盡頭的氈房木門(mén)找“我”，突出那人焦急迫切的內(nèi)心。
D．開(kāi)闊的河谷、高處的森林、后山的羊群、隱藏的氈房等，作者以華麗的文字展現(xiàn)了游牧民族的生存景觀(guān)。
7．下列對(duì)文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．句子①，“我”感嘆世界之大，又因一些大于世界的事情而落淚，抒發(fā)了對(duì)世界廣闊和人類(lèi)渺小的感嘆。
B．句子②，作者運(yùn)用比喻、擬人的手法，展現(xiàn)了沉靜的草原邁向第二年的情景，蘊(yùn)藏著生命的蓬勃希望。
C．句子③，寫(xiě)河邊的路引“我”走向河又引“我”離開(kāi)河，“走向”與“離開(kāi)”既矛盾又充滿(mǎn)語(yǔ)言的張力。
D．句子④，作者并未詳細(xì)介紹媽媽帶回酸奶的具體過(guò)程，給讀者留下無(wú)限的想象空間，使表述別有韻致。
8．請(qǐng)結(jié)合文本，分析標(biāo)題《通往一家人去的路》的作用。（4分）

9．劉志榮曾評(píng)價(jià)李娟的散文：“她的文章真正吸引人之處，卻不僅僅在于題材的力量。”請(qǐng)結(jié)合本文，談?wù)勀愕睦斫?。?分）

二、古代詩(shī)文閱讀（37分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面文言文，完成各小題。
（一）
伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也?！彼焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌①善養(yǎng)老，曰“盍往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主，號(hào)為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也?！狈龆ブ?。及武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之。遂餓死于首陽(yáng)山。
（節(jié)選于司馬遷《史記·伯夷列傳》）
【注釋】①西伯昌：即周文王姬昌。
（二）
武王周公圣人也，從天下之賢士，與天下之諸侯，而往攻之，未嘗聞?dòng)蟹侵咭?。彼伯夷叔齊者，乃獨(dú)以為不可。殷既滅矣天下宗周彼二子乃獨(dú)恥食其粟餓死而不顧。由是而言，夫豈有求而為哉？信道篤而自知明也……余故曰：若伯夷者，特立獨(dú)行、窮天地、亙?nèi)f世而不顧者也。雖然，微二子，亂臣賊子接跡于后世矣。
（節(jié)選于韓愈《伯夷頌》）
（三）
夫伯夷，古之論有孔子、孟子焉，以孔、孟之可信而又辯之反復(fù)不一，是愈益可信也?？鬃釉唬骸安荒钆f惡，求仁而得仁，餓于首陽(yáng)之下，逸民也?！泵献釉唬骸安姆瞧渚皇拢涣喝酥?，避紂居北海之濱，目不視惡色，不事不肖，百世之師也?！惫士?、孟皆以伯夷遭紂之惡，不念以怨，不忍事之，以求其仁，餓而避，不自降辱，以待天下之清，而號(hào)為圣人耳。然則司馬遷以為武王伐紂，伯夷叩馬而諫，天下宗周而恥之，義不食周粟，而為采薇之歌。韓子因之，亦為之頌，以為微二子，亂臣賊子接跡于后世，是大不然也。
夫商衰而紂以不仁殘?zhí)煜?，天下孰不病紂？而尤者，伯夷也。嘗與太公聞西伯善養(yǎng)老，則欲往歸焉。當(dāng)是之時(shí)，欲夷紂者，二人之心豈有異邪？及武王一奮，太公相之，遂出元元于涂炭之中，伯夷乃不與，何哉？蓋二老所謂天下之大老，行年八十余，而春秋固已高矣。自海濱而趨文王之都，計(jì)亦數(shù)千里之遠(yuǎn)，文王之興以至武王之世，歲亦不下十?dāng)?shù)，豈伯夷欲歸西伯而志不遂，乃死于北海邪？抑來(lái)而死于道路邪？抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪？如是而言伯夷，其亦理有不存者也。
且武王倡大義于天下，太公相而成之，而獨(dú)以為非，豈伯夷乎？嗚呼，使伯夷之不死，以及武王之時(shí)，其烈豈獨(dú)太公哉！
（節(jié)選于王安石《伯夷論》）
10．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（ ）
A．殷既滅矣/天下宗周彼/二子乃獨(dú)恥/食其粟/餓死而不顧
B．殷既滅矣/天下宗周/彼二子乃獨(dú)恥食其粟/餓死而不顧
C．殷既滅矣/天下宗周/彼二子乃獨(dú)恥/食其粟餓/死而不顧
D．殷既滅矣/天下宗周彼/二子乃獨(dú)恥食其粟/餓死而不顧
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．木主，木制的神位。上書(shū)死者姓名以供祭祀。又稱(chēng)神主。民間自以樹(shù)為田主，王侯自以木為社神主，名異而實(shí)同。
B．元元，又稱(chēng)元元之民；指百姓，平民。《諫太宗十思書(shū)》中“凡百元首”中的“元”與其含義不同，指“頭”或“頭領(lǐng)”。
C．春秋，本指春季和秋季，這里指的是編年體史書(shū)《春秋》，相傳是孔子根據(jù)魯史刪訂而成。它和《蘇武傳》中“且陛下春秋高”中的“春秋”含義不同。
D．干戈，干為防具，戈為武器均為古代兵器，因此后以“干戈”用作兵器的通稱(chēng)。后來(lái)引申為指戰(zhàn)爭(zhēng)。
12．下列對(duì)文章的理解與分析，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）
A．韓愈認(rèn)為伯夷在商朝滅亡后寧可餓死也不吃周粟的行為，是為了堅(jiān)守自己的道。
B．王安石認(rèn)為，韓愈寫(xiě)《伯夷頌》是依據(jù)司馬遷的觀(guān)點(diǎn)，而司馬遷的觀(guān)點(diǎn)有失偏頗。
C．王安石駁斥了司馬遷的記載，他認(rèn)為《史記》中記述的“不食周粟”的情節(jié)是不合理的。
D．王安石認(rèn)為伯夷不依附文王，原因是伯夷年紀(jì)大，從他的居住地到文王都城路途遙遠(yuǎn)。
13．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）左右欲兵之。太公曰：“此義人也。”扶而去之。

（2）嗚呼，使伯夷之不死，以及武王之時(shí)，其烈豈獨(dú)太公哉！

14．下圖是材料三的思維導(dǎo)圖，請(qǐng)補(bǔ)充完成橫線(xiàn)處的空缺內(nèi)容。（3分）
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面兩首詩(shī)，完成15-16題
落葉
孔紹安①
早秋驚落葉，飄零似客心。
翻飛未肯下，猶言惜故林。
落葉（其一）
修睦②
雨過(guò)閑田地，重重落葉紅。
翻思向春日，肯信有秋風(fēng)。
幾處隨流水，河邊亂暮空。
只應(yīng)松自立，而不與君同。
【注】①孔紹安，原是南北朝陳朝的達(dá)官子弟。此篇當(dāng)是孔紹安于陳亡后不久徙居京兆鄂縣閉門(mén)讀書(shū)期間所作。②修睦，晚唐詩(shī)人。
15．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．孔詩(shī)開(kāi)篇一個(gè)驚字，寫(xiě)出秋天的到來(lái)給作者帶來(lái)的情感沖擊，游蕩之愁瞬時(shí)泛起。
B．孔詩(shī)中“翻飛”二字，借落葉形容詩(shī)人內(nèi)心紛亂而又身不由己的神情狀貌，可謂貼切。
C．修詩(shī)中“重重落葉紅”，既展現(xiàn)出枯葉深紅的顏色，又刻畫(huà)出其層疊的姿態(tài)。
D．修詩(shī)在最后借落葉的口吻，說(shuō)出了作者高潔的人生志向。
16．兩詩(shī)均借落葉抒發(fā)情志，但主旨又不盡相同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，8分）
17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分
（1）《紅樓夢(mèng)》中用“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”等豐富的意象描寫(xiě)了權(quán)貴之家的奢侈之氣。杜牧在《阿房宮賦》中也用“ ， ，棄擲邐迤”描寫(xiě)了相似的情景。
（2）“觀(guān)古宜鑒今，無(wú)古不成今”，浩如煙海的古代典籍代代相傳，都是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)：曹孟德化用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》中的典故，以“ _ ， ”比喻渴望得到賢才。
（3）在《屈原列傳》中，司馬遷對(duì)屈原的為人作出了高度的評(píng)價(jià)，“____________________，________________”兩句贊美屈原的志向節(jié)操，認(rèn)為其光輝燦爛堪比日月。
（4）同學(xué)們研學(xué)游覽南京，登山臨水，放目遠(yuǎn)眺。面對(duì)壯麗的山川之景，不由想到王安石《桂枝香·金陵懷古》中所寫(xiě)的“ ， ”。
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）
（一）課內(nèi)文言基礎(chǔ)知識(shí)（本題共3小題，9分）
18．在下列各組句子中，選出加點(diǎn)詞的意思相同的一組 （ ） （3分）
A．Errr!B．Errr!
C．Errr!D．Errr!
19．在下列各項(xiàng)中，選出加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全相同的一項(xiàng) （ ） （3分）
A．于是悵然慷慨 B．空中而多竅
C．酈元之所見(jiàn)聞 D．嘗從人事
20．指出下列共同句式類(lèi)型（ ）：（3分）
①石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）
②乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（《蘇武傳》）
③蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）
④我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。（《鴻門(mén)宴》）
A．判斷句 B．狀語(yǔ)后置句 C．定語(yǔ)后置句 D．賓語(yǔ)前置句
（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共兩小題，9分）
閱讀下面的文字，完成21～22題。
相信不少朋友都曾有過(guò)這種感受：累的時(shí)候抬頭看會(huì)兒天，眼睛得到休息了，氣順了，連帶著人的狀態(tài)都好了。①。當(dāng)我們遇到非常宏大甚至超越我們當(dāng)下對(duì)世界認(rèn)知的事物或概念時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生敬畏感。抬頭看天，就是一種小劑量的敬畏體驗(yàn)：②,關(guān)于人和事的煩惱變得很小很小。由于我們感知到更小的自我，自我的需求和欲望因此變得不那么重要了，進(jìn)而產(chǎn)生深深的治愈感。在如今這個(gè)原子化的社會(huì)，我們?cè)絹?lái)越依靠一些抽象的概念和原則，而非身邊的具體事物來(lái)感知世界。在這種情況下，我們既要和真實(shí)的人建立聯(lián)系，③。就從最小成本的看天空開(kāi)始吧，看日出日落，看云卷云舒。
21．下列材料中的詞語(yǔ)，刪去后不影響原意的一項(xiàng)是(3分)（ ）
A．甚至 B．由于 C．進(jìn)而 D．而非
22．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
①
②
③
三、寫(xiě)作（60分）
23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
《淮南子》認(rèn)為：“遍知萬(wàn)物而不知人道，不可謂智?！彪S著科技時(shí)代的飛速發(fā)展，我們對(duì)萬(wàn)物的認(rèn)知不斷深化。然而，在追求知識(shí)和探索世界的過(guò)程中，一些人卻忽略了做人之道和待人之道。有人認(rèn)為，只要掌握了豐富的知識(shí)和技能，就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；也有人認(rèn)為，做人之道和待人之道才是立身之本，是真正的智慧所在。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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