1.古詩文默寫。
(1) 晴空一鶴排云上， ______ 。（劉禹錫《秋詞》）
（2） ______ ， ______ 。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。（李白《峨眉山月歌》）
(2) 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。 ______ ， ______ 。（陸游《十一月四日風雨大作》）
(3) 學習和思考是不可分割的兩個方面，只有邊學習邊思考才能有大的收獲，這一觀點在《論語》中孔子是這樣說的：“ ______ ， ______ ?！?br>二、名著閱讀：本大題共1小題，共8分。
2.閱讀名著，可以采用不同的探究方法。如《西游記》，我們可以借助對比探究法，來探究《西游記》人物的個性化語言，加深對作品的理解。
(1) 橫向對比
吳承恩善于運用個性化的語言體現人物鮮明的性格特點。以下是師徒四人在遭遇鎮(zhèn)元大仙趕捉后所說的話，請根據小說內容與人物語言特色，將字母填入相應的橫線處。
A.“你等闖出禍來，卻帶累我在此受罪，這是怎的起？”
B.“且休報怨，打便先打我，你又不曾吃打，倒轉嗟呀怎的？”
C.“哥哥又弄虛頭了。這里麻繩噴水，緊緊的綁著，還比關在殿上，被你使解鎖法搠開門走哩！”
①豬八戒 ______
②唐僧 ______
③孫悟空 ______
(2) 縱向對比
A.“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒咶惡我，我回去便了！”（第十四回《心猿歸正六賊無蹤》）
B.“師父，我回去便也罷了，只是不曾報得你的恩哩！”（第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》）
C.“這和尚負了我的心，我且向普陀崖告訴觀音菩薩去來…縱是弟子不善，也當將功折罪，不該這般逐我……”（第五十七回《真行者落伽山訴苦假猴王水簾洞文》）
從以上三句話中，你能看出孫悟空對唐僧的前后態(tài)度發(fā)生了怎樣的轉變？
(3) 孫悟空是個鮮活的人物形象，他的取經之路同時也是個體的成長之路。他是花果山的“美猴王”，他是向菩提祖師學藝的“孫悟空”，他是養(yǎng)馬的“弼馬溫”，他是大鬧天宮的①“ ______ ”，他是一路取經的“行者”，最后取得真經，成為了②“ ______ ”。
要求：請在橫線處填入作品中人物稱呼。
三、綜合性學習：本大題共2小題，共18分。
3.閱讀短文，回答后面的問題。
設若單單是有陽光，那也算不了出奇。請閉上眼想【甲】一個老城，有山有水，全在藍天下很暖和安適地睡著【乙】只等春風來把他們喚醒，這是不是個理想的境界【丙】
小山把濟南圍了個圈兒，只有北邊缺著點口兒。這一圈小山在冬天特別可愛，好像把濟南放在一個小搖（ lán）里，他們全安靜不動地低聲地說：“你們放心吧，這兒準保暖和?！闭娴模瑵系娜藗冊诙焓敲嫔虾Φ?。他們一看那些小山，心中便覺得有了著落，有了依靠。他們由天上看到山上，便不覺地想起：“明天也許就是春天了吧？這樣的溫暖，今天夜里山草也許就綠起來了吧？”就是這點兒幻想不能一時實現，他們也并不著急，因為有這樣慈善的冬天，干啥還希望點別的呢！
(1) 給選文中加點的字注音，根據拼音寫出漢字。
①著落 ______
②搖（lán） ______
(2) 選文出現了一個詞語“慈善”，請解釋“慈善”在文中的意思 ______ 。
(3) 選文中【甲】【乙】【丙】三處的標點依次使用正確的一項是 ______
(4) 下列修辭方法判斷不正確的一項是 ______
A.這一圈小山在冬天特別可愛，好像把濟南放在一個小搖籃里，他們全安靜不動地低聲地說：“你們放心吧，這兒準保暖和?！保〝M人）。
B.把一整團線都打開來，就像一個紙風箏拖著一條極長的尾巴。（比喻）
C.多么美的花紋！多么美的色彩?。ㄅ疟龋?
D.難道我是一個愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當皇帝嗎？（反問）
4.某學校七年級組織以“有朋自遠方來”為主題的語文實踐活動，請按要求完成任務。
(1) 【交友詩詞】同門為朋，同道為友。同學們以“朋友”為題，舉行詩會，共話友情。下列詩句中，不符合本次詩會主題的一項是： ______
A.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
B.海內存知己，天涯若比鄰。
C.正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。
D.遙憐故園菊，應傍戰(zhàn)場開。
(2) 【交友之道】不同的朋友關系之間的稱謂有所不同，請根據不同的朋友關系，選擇正確的對應詞語并將字母填寫在括號里。
A.布衣之交
B.君子之交
C.竹馬之交
D.刎頸之交
①幼年就相交的朋友 ______
②看上去很平淡，重在道義的朋友 ______
③指普通百姓相交 ______
④指同生死共患難的朋友或友誼。 ______
(3) 【展示自我】《禮記學記》中說：“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！苯挥训牡谝徊骄褪钦故咀晕?。你所在的班級推舉你組織一次自我風采展示活動，組織此次活動，可能會涉及以下項目：活動場景的布置、活動實施的過程等等，請你仔細想想還有那些需要考慮的內容或問題，列舉出來，與同學分工協(xié)作，做好準備。（不少于兩點）
四、現代文閱讀：本大題共2小題，共22分。
5.閱讀下面文字，完成下面小題。
中國服飾文化
【材料一】
漢服，漢民族的傳統(tǒng)服飾，又稱為漢裝、華裝，是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。① 據一些古籍資料顯示，漢服“始于黃帝，備于堯舜”，源自黃帝制冕服，定型于周朝，并在漢朝形成完備的冠服體系。漢民族傳統(tǒng)服飾的總體風格偏向于凝重、古樸、典雅，其基本特征是交領、右衽、束腰，用繩帶系結，常給人灑脫飄逸的印象。所謂“交領”，是指衣服左右前襟重疊，兩邊相交成領；“右衽”，就是上衣前襟左邊長、右邊短，衣服前襟向右掩。這一服飾的誕生，體現的是中國古人泰然自若、寬厚仁愛、與世無爭的民族性格和人生境界，從某種程度看也反映了古人天人合一的世界觀。
（中國新聞網2020年11月16日）
【材料二】
中央廣播電視總臺打造的一款創(chuàng)新性文化類節(jié)目——《衣尚中國》，是繼《國家寶藏》《中國詩詞大會》等一系列文化類節(jié)目之后的又一次創(chuàng)新，以服飾之美為切口，每期一個主題，介紹中華服飾的歷史演變與現世創(chuàng)新，追根溯源，向世界傳遞中國元素與中國審美，向世界展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以增強民族文化自信。在觀眾的多元審美之下，節(jié)目關注了服飾文化傳統(tǒng)與現代的融合碰撞，從傳統(tǒng)文化中發(fā)據年輕人喜愛的元素，推選兼具時尚與經典、鋒芒和內涵的養(yǎng)眼之作。
（騰訊網2020年11月26日）
【材料三】
中國素有“衣冠古國”的美譽。中華民族在漫長的歷史長河中孕育了璀璨的民族文化。服飾文化更是諸多傳統(tǒng)民族文化的重要組成部分。服飾除了具有表現某些象征價值和文化意義的社會屬性外，還有其最實用的價值，那就是保護人類身體的自然屬性。一路變遷中，服飾不再僅僅是簡單的穿著，更承載著個人與國家的記憶。 70年來，中國人民始終追求美好、追求幸福，追求豐富多元的世界，也在世界舞臺上展現著自信的中國。
（《光明日報》有刪改）
(1) 下面對材料的分析不正確的一項是 ______
A.漢民族傳統(tǒng)服飾的總體風格偏向于凝重、古樸、，典雅，常給人灑脫飄逸的印象。
B.漢服基本特征是交領、右衽、束腰，其中衣服左右前襟重疊，兩邊相交成領，是“交領”；上衣前襟右邊長、左邊短，衣服前襟向右掩，是“右衽”。
C.《衣尚中國》以服飾之美為切口，關注了服飾文化傳統(tǒng)與現代的融合碰撞，介紹中華服飾的歷史演變與現世創(chuàng)新，。傳遞中國元素與中國審美。
D.中國素有“衣冠古國”的美譽。中華民族在漫長的歷史長河中孕育了璀璨的民族文化。
(2) 下列說法不正確的一項是 ______
A.第①句運用作引用（引資料）的說明方法。引用古籍資料，說明了漢服的歷史悠久。
B.“漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一”，“最”和“之一”強調了漢服歷史悠久的特點，體現了說明文語言的準確性和嚴謹性。
C.《衣尚中國》是繼《國家寶藏》《中國詩詞大會》等一系列文化類節(jié)目之后的唯一創(chuàng)新。
D.題目“中國文化服飾”點明了說明對象，三則材料分別說明了漢族服飾文化、《衣尚中國》之“美”、服飾的象征價值和文化意義。
(3) 服飾文化是諸多傳統(tǒng)民族文化的重要組成部分，具有深厚的文化意義，請結合上述材料簡要概括中國服飾文化的意義。
6.閱讀下面的文字，完成下面小題。
冬天的記憶
曹勝高
①冬天是沉寂的日子，秋風將滿眼濃蔭削減成慘淡的枯黃，讓飛舞的落葉踏出季節(jié)的旋律。冬日也漸漸滑向濃郁的深沉中，把黑夜磨得長長的，讓我們在夢里追尋不可企及的愿望。碧波蕩漾的湖面凝結著鐵一樣的寒意，成熟的穩(wěn)重代替了青春的靈動。在這樣的日子里，一切都在沉寂著，冰封一樣沉寂著。
②小時候的冬天很溫暖。每當外公將漚好的麻稈從池塘的淤泥里挖出來，剝去上面的麻絲，用草木灰涂好，放在墻角時，我就知道該穿夾襖了；外公整好簍子和耙子，開始拾落葉時，我就期待著冬天的第一場雪。三九、四九天以后，家里的后院總是堆滿小山一樣的落葉與干草，都是外公早上撿回來的。外公回來后，常坐在堂屋門口，拿出水煙袋，我就跑到墻角取一截麻稈，放灶火里燃著，用手揮舞著送到外公面前，看他在煙霧中吧嗒吧嗒地悠閑。
③外公不識字，卻會哼很多小曲。那時候我記性好，學會后就到處賣弄著喊，后來上了小學，放學后總愛往更遠的外公家跑，因為推開門總能聽到外婆親切的呼喚，外公就抱一大堆柴火在馬棚里點著，一家人圍坐在一起，邊吃燒好的花生紅薯，邊聊著山外的世界。或是看外公靠在向陽的墻根；和許多老人圍在一起，在縹緲的煙霧中，從厚厚的棉衣下掏出存了一輩子的話題，用最樸素的語言闡釋著最原始的生活。
④冬天也是熱鬧的。不用說春節(jié)前后紅紅火火的對聯、喧喧嚷嚷的社戲，也不用說學校操場上的斗雞、擠擠堆堆等追逐，單就是平和冬夜里的嬉戲就值得細細回味。秋忙過后，農場里羅列著一堆堆秸稈、紅薯秧子，晚上小伙伴就到場上玩游戲，邊玩邊喊：“雞雞龍，砍稻草，你家的小孩興俺挑。你挑誰，挑秤錘。稈錘不在空，挑你弟兄仨。弟兄仨都是誰？狗蛋來一回。”“冬夜的靜謐安臥在水樣的月色里，我們的聲音卻像在冰面上滑行，嘹亮而清脆，仿佛用村邊溫泉里的水洗過一樣潤朗。有時，沒有月色，就捉迷藏，躲在草垛后，或爬上樹，看著繁星撒滿深沉的天幕，從身旁散發(fā)出來的陣陣草香，感受著耳邊忽遠忽近的腳步聲。那時，池塘厚厚的冰上可以打碟榴（陀螺），鄉(xiāng)村土路上可以推桶箍，山溝的落葉堆可以烤紅薯，柴堆里可以悟柿子。一切自然地流逝著，寒冷常在熱鬧的嬉鬧里溜走，寂寞在談笑的聲音中逝去。
⑤冬夜里老人愛聽說書，孩子們是老人的影子。全家鎖上門，拿著小凳子，匯集到村里背風的地方，吹滅掂來的提燈，說書人三通鼓罷，幾百人都靜了下來，孩子們安詳地依在大人的懷抱里，在厚厚的棉衣里做著成長的夢。大一點的就擠在一起，聽三弦和小鼓后面那動人心弦的故事，心里重復著一兩個噱頭，或默念著藝人滾瓜爛熟的順口溜。整個村子沉浸在一個個古老的傳說里，掛在高高酸樹梢上的寒星，也慵慵地聽著說書人的講述。
⑥冬天是看書的最好季節(jié)。早上起床，一拉窗簾，外面是一片銀白的世界，靜悄悄的，讓人感到仿佛生活在古老的意境里，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。打開窗子，深吸一口氣，讓如冰的寒意透徹底心脾，然后把爐子打開，讓紅紅的火苗烘滿整個房間。關上窗子，在雪光映出的虛白里，偎在爐前，從書架上抽出一本書，靜靜地品味著。這時除了窗外房檐間嬉鬧的麻雀在玩著不知名的游戲，沒有任何聲響能夠打擾，可以靜靜地與古人對話，與智者交流。這時讀書憑的是興趣，是自然而然的態(tài)度，沒有任何功利和壓力，記得最清楚，感受也最獨到，是讀書的最上境界。味至濃處，可以踏雪，沿著常日熟稔的小徑，讓一串串足跡象印出走過的歷程。
⑦其實冬天的記憶很遙遠，簡樸的像水墨畫一樣淡雅，散發(fā)著拙樸而清新的自然，伴著濃郁的親切與厚道。那時的冬天很蒼白，平淡的像沒有情節(jié)的散文，充滿著真誠生活的瑣事，流露著無法言傳的從容，沒有計較，沒有做作，沒有虛偽，沒有掩飾，即便單調，仍有滋味。
（有刪改）
(1) 作者飽含深情的講述了冬天的美好記憶，請用簡潔的語言概括這些“記憶”。
(2) 本文語言質樸，卻溫情脈脈，請從下列語句中任選一句進行賞析。
①外公回來后，常坐在堂屋門口，拿出水煙袋，我就跑到墻角取一截麻稈。放灶火里燃著，用手揮舞著送到外公面前，看他在煙霧中吧嗒吧嗒地悠閑。
②冬夜的靜謐安臥在水樣的月色里，我們的聲音卻像在冰面上滑行，嘹亮而清脆，仿佛用村邊溫泉里的水洗過一樣潤朗。
(3) 文章第①自然段有什么作用。
(4) 你怎樣理解“其實冬天的記憶很遙遠，簡樸的像水墨畫一樣淡雅，散發(fā)著拙樸而清新的自然，伴著濃郁的親切與厚道”這句話？
五、文言文閱讀：本大題共2小題，共15分。
7.閱讀下面的課內文言文，完成下面小題。
誡子書
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
(1) 選文的作者是三國時期的 ______ （人名），《誡子書》中的“書”是指 ______ （文體）。
(2) 下列詞語中加點的字，與“非寧靜無以致遠”中“致”的意思相同的一項是 ______
A.學以致用
B.專心致志
C.出落有致
D.興致勃勃
(3) 《誡子書》中蘊含著修身治學的智慧，根據語境用原文的語句填在相應的橫線上。
當我們放縱懈怠、內心浮躁時，可以提醒自己“① ______ ，② ______ ”；當我們追逐名利、失去目標時，可以告誡自己“③ ______ ，④ ______ ”。
8.閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。
有德者皆由儉來也，儉則寡欲。 君子寡欲則不役于①物，可以直道而行；小人寡欲而能謹②身節(jié)用，遠③罪豐④家。故曰：儉，德之共也。侈則多欲，君子多欲則貪慕富貴，小人多欲則敗家喪身。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：侈，惡之大也。
（司馬光《訓儉示康》節(jié)選）
【注】①于：被。②謹：約束。③遠：使……遠離。④豐：使……豐足。
(1) 下列加點詞的意義和用法相同的一項是 ______
(2) 翻譯文中畫橫線句子。
君子寡欲則不役于物，可以直道而行。
(3) 《訓儉示康》司馬光寫給其子司馬康的一篇家訓，他想要教導兒子崇尚的是什么？并結合選文內容說說他是怎樣進行勸導的。
六、作文：本大題共2小題，共100分。
9.作文。
題目：記憶里的芬芳
作文要求：（ 1）表達真情實感；（2）文體不限，詩歌除外；（3）認真書寫，力求工整、美觀；（4）文章不得出現真實的校名、姓名；（5）不少于600字。
10.作文。
題目：這樣的人，讓我________
作文要求：（ 1）表達真情實感；（2）文體不限，詩歌除外；（3）認真書寫，力求工整、美觀；（4）文章不得出現真實的校名、姓名；（5）不少于600字。
答案和解析
1.【答案】【小題1】便引詩情到碧霄,峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流
【小題2】夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來
【小題3】學而不思則罔,思而不學則殆
【解析】答案：
（1）便引詩情到碧霄
（2）峨眉山月半輪秋 影入平羌江水流
（3）夜闌臥聽風吹雨 鐵馬冰河入夢來
（4）學而不思則罔 思而不學則殆（注意“罔”的書寫）
本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。
為了保證在默寫名句時不出錯，關鍵還是平時要加強背誦和記憶，準確書寫。下面幾種方法可供借鑒。
1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。
2．多種方式相結合，提高識記效果。
3．提倡使用名句，鞏固識記成果。
4．留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。
2.【答案】【小題1】C,A,B
【小題2】略
【小題3】齊天大圣,斗戰(zhàn)勝佛
【解析】 （1）本題考查探究人物個性化語言。
A.是唐僧說的，“你等”指的是悟空等三人，他們偷吃了人參果，自己不曾吃得，卻被他們連累，一起被擒；
B.是孫悟空說的，“且休報怨”“打便先打我”等詞語體現了孫悟空的直率和果敢，而“你又不曾吃打，倒轉嗟呀怎的”則表現了他對師父唐僧的關心和愛護；
C.是豬八戒說的，他稱對方為“哥哥”，因為他是二徒弟，悟空是大徒弟。他的話里有對悟空的不信任，體現了他小肚雞腸的特點。
故答案為：C、A、B。
（2）本題考查對名著內容的把握。
A第一句話是唐僧第一次驅逐悟空時，悟空對唐僧說的。此時悟空剛剛追隨唐僧，因為打殺了賊人，唐僧就要將他趕走，此時悟空對取經并不看重，對唐僧也沒有任何的尊重，只是菩薩讓他隨唐僧取經，好成就正果。既然唐僧讓其回去，便回了，可概括為悟空丟下師父獨自遠去，不知道天高地厚，毛躁沖動；
B第二句話是唐僧第二次驅逐悟空時，悟空對唐僧說的。悟空三次打殺白骨精，唐僧認為他濫殺無辜，要將他趕走。“只是不曾報得你的恩哩”說明他此時已經開始感念唐僧解救自己的恩情，開始認可唐僧是自己的師父，逐漸變得重情重義；
C第三句話是唐僧第三次驅逐悟空時，悟空心中所想。他想得不是一走了之，而是去菩薩那里尋找?guī)椭?，“縱是弟子不善，也當將功折罪，不該這般逐我”說明他此時已經真正認可以唐僧，對唐僧產生的敬重和依賴的心理。覺得唐僧不應直接驅逐他，而應讓他將功補過，說明悟空有責任和擔當，變得更成熟穩(wěn)重。
（3）玉帝把孫悟空召入天庭，授他做弼馬溫。孫悟空嫌官小，打回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，卻沒有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園。孫悟空大鬧天宮，最后被擒壓在五行山下；
唐僧師徒歷經磨難，終于來到了靈山面見佛祖取得真經，最終唐僧師徒四人完成九九八十一難回到了東土大唐，將真經帶回，普度眾生，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛。
答案：
（1）①C ②A ③B
（2）A第一次悟空丟下師父獨自遠去，不知道天高地厚，毛躁沖動；
B第二次悟空懇求師傅留下自己，逐漸變得重情重義；
C第三次悟空有責任和擔當，變得更成熟穩(wěn)重。
（3）①齊天大圣②斗戰(zhàn)勝佛
《西游記》的前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；第八回到第十二回介紹唐僧，交代西天取經這一中心事件的由來；第十三回到第一百回是小說故事的主體，講述唐僧師徒取經路上戰(zhàn)勝無數妖怪，歷經重重磨難，終于到達西天，取回真經的故事。這部小說告訴我們，人生就要有所追求，為了實現理想而披荊斬棘，我們要不畏任何艱難險阻，以超強的斗志戰(zhàn)勝一切的困難，直至達到勝利的終點。
綜合讀寫題就是給出一段材料，考查學生的審題能力、語言組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設置的專題，更多的是會靈活地聯系生活，聯系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發(fā)現問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。
3.【答案】【小題1】zhuó,籃
【小題2】仁慈善良（慈愛善良）
【小題3】A
【小題4】C
【解析】答案：
（1）①zhuó ②籃
（2）仁慈善良（慈愛善良）
（3）A
（4）C
（1）本題考查字音字形。“著落”讀作zhuó luò，“搖lán”寫作“搖籃”。
（2）本題考查詞語含義。慈善：cí shàn,意思是指對人關懷而有同情心，仁慈而善良。
（3）本題考查標點符號。
【甲】處，“一個老城，有山有水，全在藍天下很暖和安適地睡著”是對“請閉上眼想”內容的闡釋，因此用冒號起解釋說明；
【乙】“全在藍天下很暖和安適地睡著”與“只等春風來把他們喚醒”之間短暫停頓，用逗號銜接；
【丙】“這是不是個理想的境界”為疑問句，句末用問號；
故選：A。
（4）本題考查修辭方法。
ABD.正確。
C.有誤，排比是將三個或三個以上的、結構相同或相似的句子或成分組合成一個句子的一種修辭手法。選項中只有兩個結構相同的句子，不屬于排比句。
故選：C。
漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時學習中對字音與字形辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫。
4.【答案】【小題1】D
【小題2】C,B,A,D
【小題3】略
【解析】答案：
（1）D
（2）①C
②B
③A
④D
（3）活動的名稱：活動的組織形式：小組的布置和分工；主持人的推選等等.
（1）本題考查文學常識。
ABC.正確；
D.有誤，句意：憐惜遠方長安故園中的菊花，這時應正寂寞地在戰(zhàn)場旁邊盛開。表達詩人強烈的思鄉(xiāng)情懷以及對飽經戰(zhàn)爭憂患的人民的同情，對早日平定安史之亂的渴望，與主題無關；
故選：D。
（2）本題考查文化常識。
①由“幼年就相交的朋友”可得：竹馬之交。竹馬：小孩當馬騎的竹竿。童年時代就要好的朋友。故選C。
②由“看上去很平淡，重在道義的朋友”可得：君子之交。意思是賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華，故選B。
③由“指普通百姓相交”可得：布衣之交。該成語原意是指顯貴的人和平民交往；后來也用來指貧賤百姓之間的交往。故選A。
④由“指同生死共患難的朋友或友誼”可得：刎頸之交。指同生死共患難的朋友，故選D。
（3）本題考查活動設計。開放試題，合理即可。
示例：活動前期宣傳；活動嘉賓評委邀請；選取活動主持人；撰寫活動報道等。
綜合讀寫題就是給出一段材料，考查學生的審題能力、語言組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設置的專題，更多的是會靈活地聯系生活，聯系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發(fā)現問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。
5.【答案】【小題1】B
【小題2】C
【小題3】
【解析】（1）ACD.正確；
B.有誤，根據材料一“所謂‘交領’，是指衣服左右前襟重疊，兩邊相交成領；‘右衽’，就是上衣前襟左邊長、右邊短，衣服前襟向右掩”可知，本項“上衣前襟右邊長、左邊短，衣服前襟向右掩，是‘右衽’”表述有誤。
故選：B。
（2）ABD.正確；
C.有誤，根據材料二“中央廣播電視總臺打造的一款創(chuàng)新性文化類節(jié)目——《衣尚中國》，是繼《國家寶藏》《中國詩詞大會》等一系列文化類節(jié)目之后的又一次創(chuàng)新”可知，本項“一系列文化類節(jié)目之后的唯一創(chuàng)新”表述有誤。
故選：C。
（3）根據材料一“這一服飾的誕生，體現的是中國古人泰然自若、寬厚仁愛、與世無爭的民族性格和人生境界，從某種程度看也反映了古人天人合一的世界觀”直接提煉；根據材料二“以服飾之美為切口，每期一個主題，介紹中華服飾的歷史演變與現世創(chuàng)新，追根溯源，向世界傳遞中國元素與中國審美，向世界展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以增強民族文化自信”可概括為：向世界傳遞中國元素和中國審美，增強文化自信；根據材料三“服飾除了具有表現某些象征價值和文化意義的社會屬性外，還有其最實用的價值，那就是保護人類身體的自然屬性”“70年來，中國人民始終追求美好、追求幸福，追求豐富多元的世界，也在世界舞臺上展現著自信的中國”可概括為：有助于喚起人民對美好，幸福的追求，展現自信的中國。
答案：
（1）B
（2）C
（3）通過服飾反映天人合一的世界觀，體現中國的寬厚仁愛，與世無爭；向世界傳遞中國元素和中國審美，增強文化自信；有助于喚起人民對美好，幸福的追求，展現自信的中國。
本文是以“中國服飾文化”為主題的材料閱讀。第一題考查材料內容理解分析，第二題考查材料內容理解分析，第三題考查材料內容理解概括。
材料閱讀題給出一組材料，考查學生的理解分析能力，以及發(fā)現問題、解決問題的能力，旨在培養(yǎng)學生綜合讀寫、獨立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題，要靈活地聯系生活，聯系社會實際，用簡潔、流暢的語句來表達自己的見解。
6.【答案】【小題1】（1）本題考查概括文章內容的能力。解答此類試題，第一步：閱讀題干，找出關鍵信息。題干中的“小時候有關冬天的記憶”表明要概括的是記憶的內容，可以是事件、事物或某種體驗、感受等。第二步：閱讀全文，進行分層，確定作答要點。第三步：提取要點，簡要概括。將每層的內容進行歸納，分條整理出來。文章第②③段，是回憶有關外公的片段，寫了外公的忙碌、悠閑，與外公在一起的溫暖；第④段開頭即點明寫的是“熱鬧”，這個熱鬧來自于和小伙伴們一起做游戲的樂趣；第⑤段是描述聽說書的場景；第⑥段是描述圍著火爐讀書的場景。
（2）本題考查句子賞析。
①結合“外公回來后，常坐在堂屋門口，拿出水煙袋，我就跑到墻角取一截麻稈，放灶火里燃著，用手揮舞著送到外公面前，看他在煙霧中吧嗒吧嗒地悠閑”中的“拿”“跑”“放”“揮”“送”“看”可知，這句話運用動作描寫，細致描寫出“我”急切給外公拿煙的情景，突出“我”內心的愉悅，烘托出童年冬天的溫馨氛圍。
②結合“冬夜的靜謐安臥在水樣的月色里，我們的聲音卻像在冰面上滑行，嘹亮而清脆，仿佛用村邊溫泉里的水洗過一樣潤朗”可知，這句話運用比喻和擬人的修辭手法，賦予冬夜以人的情感，將我們的聲音比作溫泉的水洗過一樣潤朗，形象寫出我們在冬夜嬉戲聲音的清脆朗潤，突出童年的快樂。
（3）本題考查句段作用。分析文章開頭段落的作用，一般要從內容、結構、主旨三方面入手。就本題而言，主要從結構上和主旨上進行分析。從結構上看，第①段對冬天的描述是“沉寂……深沉……寒意，一切都在沉寂著，冰封一樣沉寂著”，描寫了自然界冬天的環(huán)境，與作者小時候記憶中的冬天是“溫暖的”“熱鬧的”，而且不管是“聽書”還是“讀書”都富有樂趣。形成鮮明的對比；從主旨上看，突出記憶中冬天的美好和珍貴，小時候的快樂令人難忘。
（4）本題考查句子理解。結合⑦段“其實冬天的記憶很遙遠，簡樸的像水墨畫一樣淡雅，散發(fā)著拙樸而清新的自然，伴著濃郁的親切與厚道”可知，這句話將冬天的記憶比作簡樸的水墨畫，運用比喻的修辭的修辭手法，生動形象地寫出兒時冬天的單純美好，表現出作者對童年冬天及逝去時光的懷念之情。
答案：
（1）①冬日里外公的忙碌、悠閑以及和外公相處的點滴溫暖；②冬夜里和小伙伴們嬉戲的樂趣：③冬夜里，孩子們跟著老人一起聽說書；④下雪天在溫暖的屋里圍著火爐愜意地讀書。
（2）①示例：“拿”“跑”“放”“揮”“送”“看”這些的動詞的使用，體現了兒時的我急切的給外公送煙時喜悅欣喜的心情，突出了冬天記憶的溫暖。
②示例：運用擬人和比喻修辭手法，寫出了月色籠罩下冬夜的靜謐，也寫出了我們在冬夜嬉戲聲音的清脆朗潤和童年的無窮快樂。
（3）第一段展現的既是自然界冬天的環(huán)境，又是現在已經長大后對冬天的感受；這樣寫和下文所寫童年時代冬天的回憶形成對比，突出記憶中冬天的美好和珍貴，童年的快樂令人難忘。
（4）兒時的冬天記憶非常美好，簡樸而真摯，親切而厚道，表現了作者對童年冬天的美好的懷念。
【小題2】
【小題3】
【小題4】
【解析】作者回憶了童年時冬日的美好情景：外公的忙碌、悠閑以及和外公相處的點滴溫暖；和小伙伴們嬉戲的樂趣；孩子們跟著老人一起聽說書；下雪天在溫暖的屋里圍著火爐愜意地讀書等，表達了往事的懷念之情。
理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容，并概括中心思想。概括文章的主要內容，就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內容，才能正確領會文章的中心思想。
7.【答案】【小題1】諸葛亮,書信
【小題2】A
【小題3】淫慢則不能勵精,險躁則不能治性,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠
【解析】（1）本題考查文學常識。
《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書?！墩]子書》中的“書”是指書信。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為后世歷代學子修身立志的名篇。
（2）本題考查文言詞語理解。
“非寧靜無以致遠”意為：不排除外來干擾無法達到遠大目標。致：達到；
A.相同，詞義：為了實際應用而學習。致：達到；
B.不同，詞義：形容一心一意，聚精會神。致：盡、極；
C.不同，詞義：少年男女到了青春期間，體態(tài)容貌轉為美好出眾。致：別致，有情趣；
D.不同，詞義：形容興趣很濃厚，情緒很高漲的樣子。致：興趣；
故選：A。
（3）本題考查內容理解概括。
結合文章內容可知，當我們放縱懈怠、內心浮躁時，可以提醒自己“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”，即：放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情；當我們追逐名利、失去目標時，可以告誡自己“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，即：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
答案：
（1）諸葛亮 書信
（2）A
（3）淫慢則不能勵精 險躁則不能治性 非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠
參考譯文：
君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？
文言文翻譯方法：
對，即對譯法。也就是用現代漢語中等值的詞去對換被譯文言詞的方法。
增，即增添法。古漢語的詞大多數是單音詞，翻譯時，要把這些文言單音詞加以擴充，使之成為現代漢語中的雙音詞。
刪，即刪減法。有的文言虛詞，現代漢語沒有相當的詞表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現代漢語雖有同它相當的詞，但如果勉強譯出來，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時則刪去。
移，即移位法。將文言句子按照現代漢語語法格式，調整語序。凡是與現代漢語的句法結構形式不一致的文言句子，翻譯時不能照原句的語序排列，必須將不合現代漢語的語序部分加以調整。
留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號、國號、年號、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。
換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現代漢語中不是用原詞表示，翻譯時可用現代漢語中意義相當的詞去替換。
8.【答案】【小題1】B
【小題2】
【小題3】
【解析】（1）本題考查一詞多義。
A.不同，連詞，所以/形容詞，原來的；
B.相同，連詞，表示承接關系，就/連詞，表示承接關系，就；
C.不同，連詞，因為/介詞，用來；
D.不同，主謂間取消句子獨立性，不譯/代詞，指元方；
故選：B。
（2）本題考查學生對句子翻譯能力。
重點詞有：寡，減少；欲，欲望；則，就；役，奴役；于，被；行，前行。句意：君子減少欲望，就能不受物質的奴役直道前行。
（3）本題考查文言文內容理解。
“有德者皆由儉來也，儉則寡欲”的意思是：有德行的人都是從節(jié)儉做起的，節(jié)儉就會減少貪欲。根據“君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲而能謹身節(jié)用，遠罪豐家”可知，司馬光以“君子”“小人”寡欲好處舉例說明節(jié)儉，是各種好的品德共有的特點；根據“侈則多欲，君子多欲則貪慕富貴，小人多欲則敗家喪身。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜”可知，司馬光用奢侈貪欲的壞處舉例說明奢侈，是最大的惡行；節(jié)儉對比將儉的好處與侈的壞處進行對比，引出了侈是惡的大。
答案：
（1）B
（2）君子減少欲望，就能不受物質的奴役直道前行。
（3）節(jié)儉對比將儉的好處與侈的壞處進行對比，引出了侈是惡的大。
參考譯文：
有德行的人都是從儉樸中培養(yǎng)出來的，儉樸就會減少欲望。君子減少欲望，就能不受物質的奴役直道前行。小人減少欲望就能約束自身，節(jié)約費用，遠離罪過，使家庭豐裕。所以說：節(jié)儉是有德之人共同的品質。奢侈就會有過多的欲求，君子欲求過多就會貪圖富貴，亂道招禍；小人欲求過多就會貪求浪費，使家庭破敗，便自身喪命，這樣他們做官必然接受賄賂，住在鄉(xiāng)野必然成為盜賊，所以說：奢侈是最大的罪惡。
文言文翻譯方法：
對，即對譯法。也就是用現代漢語中等值的詞去對換被譯文言詞的方法。
增，即增添法。古漢語的詞大多數是單音詞，翻譯時，要把這些文言單音詞加以擴充，使之成為現代漢語中的雙音詞。
刪，即刪減法。有的文言虛詞，現代漢語沒有相當的詞表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現代漢語雖有同它相當的詞，但如果勉強譯出來，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時則刪去。
移，即移位法。將文言句子按照現代漢語語法格式，調整語序。凡是與現代漢語的句法結構形式不一致的文言句子，翻譯時不能照原句的語序排列，必須將不合現代漢語的語序部分加以調整。
留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號、國號、年號、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。
換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現代漢語中不是用原詞表示，翻譯時可用現代漢語中意義相當的詞去替換。
9.【答案】例文：
記憶里的芬芳 時光的沙漏發(fā)出淡淡的摩擦聲。有份甜美的記憶綻放成花朵，其迷人的馨香充盈著我平凡的生命……
“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”家鄉(xiāng)的天空永遠是湛藍的，云朵永遠是潔白的，而外婆的面容是慈愛的。
年幼時，每逢油菜花開，外婆就會牽著我的小手在花海中信步漫游，閑適安逸。大片大片金黃的油菜花，微風吹過，花枝搖曳，花香飄散，空氣中彌漫著喜悅的氣息，花粉調皮地伏在我發(fā)梢，也落在外婆的肩頭。蜜蜂在花間噗哧著翅膀，忙著采蜜。油菜花桿上偶有花瓣凋零結了籽的，長長細細的像四季豆一樣還鼓出幾個“小肚子”，甚是可愛。
微風拂散外婆的發(fā)絲，她下蹲抱起我，問我是否看見了田野的盡頭，說只要人的心像油菜花一樣陽光，總能腳踩繁花，走向明媚的遠方。我似懂非懂地點點頭。我輕歪小腦袋看她，忽覺她的臉似油菜花一樣迷人，也將這一刻深深印到我心里。我摘了一朵小花兒，給外婆戴上；又摘了一朵握在手里，生怕它長了翅膀，偷偷從我手心里飛走。
夕陽西下，外婆坐在家門前的石凳上，看著我在滿院子里不知疲倦地跑著、跳著。她偶爾輕輕呼喚我的小名，我便笑嘻嘻地跑向石凳上。她慈愛地抱起我，把我放在她的膝蓋上，輕輕地摸著我的頭。她輕輕搖著我，哼起山歌，一字一句，輕輕柔柔的，沉在她的歲月里，臉上漾起油菜花般的笑容，那一刻，我雖少不知事，卻也聽得入了迷。
每當看見油菜花，總會想起外婆那慈愛的臉，好似有一縷燦爛的陽光照進心頭！
時光嘀嗒往前走，故鄉(xiāng)那片油菜花地，沁人心脾的香味混合著童年的天真可愛，飽含外婆的濃濃愛意，它們均幻化成記憶里盛開的花朵，時刻溫暖著我的生命……
【解析】本題考查命題作文。
第一，審題立意。這個題目中有兩個關鍵詞語，一個是“記憶”，一個是“芬芳”?！坝洃洝北砻饕獙懸郧鞍l(fā)生的事情?！胺曳肌币辉~的原意是香，香氣的意思，文題是個形象的比喻，“芬芳”可以是自然界的一花一草、一山一石；可以是生活中的一人、一物、一事、一瞬；可以是文學作品中人物、場面等在你的心中“定格、滋生、沉淀”，給你美的情、美的悟、美的思想，這種獲得的“美的感悟、生活的體驗、人生的哲理”會在你的心中留下一抹“芬芳”。簡言之，就是這一切給你的心中留下的深深感觸。所以寫作應該寫比喻義而非原意。審題還要注意，“芬芳”前面的限制修飾語“記憶中的”，這就要求結合個人過往生活經歷，寫出自己的成長感悟，因此你的行文敘事要突出一個“真”字，可寫一件事情，也可記敘幾件事。
第二，選材構思。本題適合寫成記敘文。我們寫的應該是生活中景美、情美、心靈的美，思想的美。我們可以在“芬芳”前試著加一些限制修飾的詞，如：愛的芬芳，優(yōu)秀品質的芬芳，催人奮進的芬芳等等，文章選材就會如魚得水。如可以寫自己的成長路上來自朋友、老師、親人的關心呵護，友情、親情的涌動，去贊美生活中的真善美，寫出我們的感動，感恩之心；也可以寫自己的堅強、勇敢、自信、樂觀，成熟；也可以從細節(jié)人手，去寫陌生人的一個微笑，一個動作是留存于心底的“芬芳”；還可用寓情于景的手法，借自然界的一花、一草、一物給我的人生啟示，催我奮進，突出心中的“芬芳”。無論選什么材料，都要有真情實感，不能給人的編造之感。文章題目本身就是有詩意的語言美。寫作時，就要用你的妙筆去暢寫出你記憶里的那朵“芬芳”是什么味道。具體來說，可以用修辭、繪景，讓景物絢麗多姿，讓語言熠熠生輝；可以引用詩詞，給景物注入文化底蘊，讓文字文采飛揚；也可以刻畫細節(jié)，讓真情溢于言表。只有調動這些豐富的表現手法，文章才會脫穎而出?？傊?，寫好比喻類作文，行文中一定要注意將選材與標題中的比喻相對應好。選材盡可能新穎，富有個性，角度盡可能巧妙、獨特，最大限度地展示自己的寫作才華。
本文緊扣中心，以飽含深情的筆墨回憶了外婆對“我”的關愛。文章開篇以優(yōu)美的語言引起下文的回憶，正文部分內容完整，情感真摯，結尾呼應開頭，升華主題。
10.【答案】例文：
這樣的人讓我敬佩 生活中我們會遇到形形色色的人，經歷各種各樣的事，很多人和事就像一粒粒微不足道的沙子，很快就被我們忘記了，而有的人和事卻深深地印在我們的腦海里。
這已經是我第三次在奧數班的院門前見到這個乞丐了。說實話，我討厭他。他整天蓬頭垢面，頭發(fā)簡直就是個雞窩，身上散發(fā)出讓人厭惡的餿味兒。每次見到他，他那雙眼睛總緊緊地盯著我手里熱氣騰騰的食物，我恨不得插上翅膀迅速飛走。
那天，我邊吃早餐邊踢著腳下的小石子，一不小心將小石子踢到了那個乞丐身上，我飛快地跑進院子里，不敢回頭看他的表情。
臨近放學，一場暴雨“嘩嘩嘩”地落下，盡管帶著雨傘，我們還是碰到了無法逃避的難題——小院前的小路泥濘不堪，還有許多積水，許多同學站在走道里焦躁不安。
雨越下越大，水越積越深，我心一橫：豁出去了！干脆蹚過去吧！正在這時，那個乞丐又出現了，他伸出雙手似乎想把被積水攔住去路的一個同學抱過去，可那個同學捂著鼻子跑了過去。他訕訕地收回手，似乎意識到了自己的難堪，思忖片刻，便快速朝院子外走去。
不一會兒，他又出現了，手里抱著幾塊紅磚。他又想做什么呢？我不解地看著他。只見他淋著雨，艱難地把磚放進積水里，擺成一條直線。碼好磚后，他的臉上露出難得一見的笑容，而他那條破褲子和看不出顏色的鞋子早被泥水泡得不成樣子。他退后了幾步，示意同學們踩著磚走過去，同學們一臉詫異，陸續(xù)踩著磚走了過去。
一個令人心生厭惡的乞丐，竟然如此樂于助人，令人刮目相看！同學們魚貫而出，卻很少有人對那個乞丐說一聲“謝謝”。他們可能也和我一樣，覺得對一個乞丐說“謝謝”是一件難為情的事。不過，我打算下次來上課時向爸媽多要幾塊錢，給那個乞丐買一份溫暖的早餐。
這樣一個不起眼的乞丐，讓我敬佩。
【解析】本題考查半命題作文。
一、審題立意。動筆行文之前，應在題目橫線處填上一個能體現自己情感態(tài)度的詞語，如“尊敬”“佩服”“感動”“嘆息”等?！斑@樣的人”可以是你熟悉的人，比如你的親人、同學、鄰居；也可以是陌生的人，比如路人、新聞報道中的人；可以是某個具體的人，也可以是某一人。至于究竟應該寫什么樣的人，應從自身的經歷和對人物的感知程度等加以確定。但應注意的是，你所確定的這個人，必須是具有某種精神品質，或代表某種風氣的人，要著眼于個性、品質去描寫，寫出你的情感傾向。在此基礎上，再對題目加以補充和完善。結合自己的生活體驗，展現生活的真、善、美即可。
二、選材構思。要寫一篇寫人記事的文章，首先需要確定“這樣的人”是誰，其次要選用恰當的事例，以第一人稱來寫，從“我”的角度出發(fā)，寫明產生這種情感態(tài)度的原因。此篇文章要從身邊的人和事入手，選擇生活中接觸到的具有典型特征的人來寫即可。如在暴雨天氣理堅守崗位、保證道路暢通的交警讓人尊敬；抗擊疫情過程中不顧自我安危的“逆行者們”讓人感激；原本不富裕的人卻一直進行愛心捐款的行為讓人感動……引用例子的同時，要寫明自己的感受，讓文章具有真情實感?？梢圆捎脤Ρ鹊姆绞剑缤ㄟ^描寫多數人的袖手旁觀，來突出“這樣的人”的奉獻精神。也可以營造出一定的環(huán)境氛圍，借助環(huán)境描寫來烘托人物的形象，如可以寫冬日里漫天飛K舞的雪花和刺骨的寒風，來突出清雪工人讓人敬佩。文章結尾可以增加一些議論抒情的文字，寫明“這樣的人”對“我”產生的深遠影響，升華文章主題。寫人最要緊的是寫出人物的精神，也就是把人寫活，突出其個性特點。在文章結尾還可以恰當使用抒情或議論句，對人物的精神品質進行點睛式的概括。如果再能使用先抑后揚、以小見大等技巧，那文章會更精彩。
本文選擇了一個小人物——乞丐來寫，這樣卑微渺小可憐之人卻令“我”敬佩，視角獨特。文章采用了欲揚先抑的手法，先寫乞丐的蓬頭垢面，再通過記敘乞丐雨天為同學們鋪磚渡積水這件事，寫出了這個乞丐身上的閃光點——善良，樂于助人。文章對乞丐外貌、神態(tài)、動作等描寫生動形象，對自己心理活動的描寫也很細膩，可謂“抑”得有度，“揚”得有溫度。篇末小作者決定施以小小的善舉，既突出了這樣的人令“我”敬佩，也表現了善意傳遞這一主題，為文章添了一抹亮色。A.：
，
？
B.：
。
？
C.，
，
！
D.，
。
！
A.故曰：儉，德之共也
而兩狼之并驅如故（《狼》）
B.君子多欲則貪慕富貴
日中不至，則是無信（《陳太丘與友期行》）
C.是以居官必賄
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（《狼》）
D.侈，惡之大也
友人慚，下車引之（《陳太丘與友期行》）

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