2．A 【解析】本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷的能力。B項“三句音調(diào)委婉動聽，意蘊淳厚綿長，體現(xiàn)了……故被置于《論語》卷首”錯，強加因果，原文信息是“這段話音調(diào)委婉動聽，意蘊淳厚綿長……的神采。這三句話并非彼此獨立的教誨，而是氣脈相互連貫的意群，是孔子在杏壇開學典禮上的致辭或曰開場白，故被弟子置放卷首”，可見“學而時習之”三句置于卷首，是因為這三句是氣脈連貫的意群，是孔子在杏壇開學典禮上的致辭或曰開場白，所以被弟子置于卷首。C項“轉(zhuǎn)而正色道歉”錯，原文“因此‘莞爾一笑’，用了一種玩笑的口吻說‘割雞焉用牛刀’。這表現(xiàn)了夫子少見的詼諧輕松、和藹有趣的一面?！牭竭@段話，孔子馬上正色道：‘學生們，言偃（子游）的話是對的。我剛才說的話不過是同他開玩笑罷了?！@一段文字很有戲劇性，孔子從輕松詼諧到深沉肅穆，前后的轉(zhuǎn)變，氛圍感很強，反映出孔子的真實親切”中沒有體現(xiàn)“道歉”的意思。D項“正是來源于《論語》中對孔子在不同情境中詳細的神態(tài)描寫”錯，原文信息是“事實上，后世對孔子的性格特點和精神境界的認知，也正是來源于《論語》中許多段落呈現(xiàn)出的‘氛圍感’和‘戲劇感’”，可見選項表述偷換概念。
3．C 【解析】 本題考查學生理解和分析論點和論據(jù)關系的能力。材料一強調(diào)的重點是孔子注重文學性。A項注重描寫，體現(xiàn)了語言的文學性。B項運用對偶的修辭手法也能體現(xiàn)文學性。C項沒有體現(xiàn)語言的文學性。D項直接提出語言要注重文學性。ABD均出自《論語》，且強調(diào)文學性，能支持材料一的觀點。
4．①材料一提到《論語》開篇《學而》，是為了分析其中的文學筆法，證明《論語》處處隱含內(nèi)蘊的文學意味。②材料二提到《論語》開篇《學而》，是為了說明《論語》相比《中庸》《大學》，傳遞的內(nèi)容更加具有平實溫暖的生活氣息。（每點2分）
【解析】本題考查學生篩選提取信息并比較材料異同的能力。由材料一結(jié)尾三段“相對于上述顯在的文學表現(xiàn)，我更欣賞《論語》處處隱含內(nèi)蘊的文學意味。請看……‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”（《學而》）“且不說將此段分行排列，頗有詩的形式和意韻，就看三句話皆以親切的反問語氣出之，即為有意無意地運用文學筆法……”可概括出第一點。由材料二開頭段“總體而言，……《論語》與《中庸》和《大學》相比，傳遞出的是更加平實溫暖的生活氣息。如開篇《學而》中，‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’……正所謂‘圣人語人不語神，語常不語怪’”可概括出第二點。
5．①大量運用比喻、夸張、反問等修辭手法，如借松柏后凋景象喻人要經(jīng)得起嚴酷環(huán)境的考驗。②講究遣詞用句，常用結(jié)構(gòu)精巧而又精辟富有哲理的對句、排句。如“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”運用對句說明了“質(zhì)”與“文”的關系。③注重在不同的情景中運用簡約的神態(tài)描寫，許多段落呈現(xiàn)“氛圍感”和“戲劇感”。如《陽貨》篇中對孔子的描述。（每點2分）
【解析】本題考查學生篩選提取信息并概括歸納要點的能力。（1）大量運用比喻、夸張、反問等修辭手法，如材料一第一段“言必信，行必果”使用了對偶，材料一第二段“比喻作為文學的常用修辭法，孔子一出手就技驚四方……材料一第三段“也妙于夸張?！劦?，夕死可矣’（《里仁》）。（2）講究遣詞用句，常用結(jié)構(gòu)精巧而又精辟富有哲理的對句、排句。材料二第二段“雖說如此，《論語》在遣詞用句上卻從不粗陋，通篇可見精巧的句子結(jié)構(gòu)，精辟而富有哲理的對句、排句。如《雍也》篇中的‘質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史’，《述而》篇的‘君子坦蕩蕩，小人長戚戚’，《泰伯》篇的‘興于詩，立于禮，成于樂’。這也與孔子……的詩教觀高度統(tǒng)一，極具韻律和美感?！保?）注重在不同的情景中運用簡約的神態(tài)描寫來呈現(xiàn)“氛圍感”和“戲劇感”。如“文學的核心是人。作為言行錄，《論語》中對孔子在不同情境中的神態(tài)描寫雖然簡約，卻十分生動可感”，……這表現(xiàn)了夫子少見的詼諧輕松、和藹有趣的一面。……這一段文字很有戲劇性，孔子從輕松詼諧到深沉肅穆，前后的轉(zhuǎn)變，氛圍感很強，反映出孔子的真實親切”。
6．B 【解析】本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內(nèi)容的能力。B項“搬遷之后，一下子蘇醒了過來，變得生機勃勃”于文無據(jù)。原文只是說人們的心是歡喜的，但這僅僅是物質(zhì)層面的滿足，并不一定是“蘇醒”“生機勃勃”的表現(xiàn)，而且“一些傳統(tǒng)和習俗消失了”，“蘇醒”“生機勃勃”更不能存在了。
7．C 【解析】本題考查學生體會重要語句的豐富含意的能力。C項“也表達了‘我’對城市文明的排斥心理”錯誤?！拔摇辈⒉慌懦獬鞘形拿?，這種感覺只是在家鄉(xiāng)搬遷之后的一種“鄉(xiāng)愁”情結(jié)。
8．①“我”的鄉(xiāng)愁是在自己的家鄉(xiāng)產(chǎn)生，其他人的鄉(xiāng)愁是遠離故鄉(xiāng)后而產(chǎn)生的。②“我”的鄉(xiāng)愁是看到家鄉(xiāng)變化時的無力、無奈和無辜，其他人的鄉(xiāng)愁是對故鄉(xiāng)的思念，對家鄉(xiāng)的人或景的思念，帶有浪漫和憂傷。③“我”的鄉(xiāng)愁是我們被時代裹挾著往前走的身不由己和擔憂，其他人的鄉(xiāng)愁經(jīng)過距離和轉(zhuǎn)述，有平和的距離和空間，可以找到別的事物填充。（每點2分）
【解析】 本題考查學生篩選概括內(nèi)容要點的能力。根據(jù)“我的鄉(xiāng)愁不是站在遠方看故鄉(xiāng)的思念，沒有對著月亮懷念人或景的詩歌一樣的浪漫和憂傷。我的鄉(xiāng)愁就是直愣愣地站在這片土地上，直愣愣地看著它的變化的無力、無奈和無辜”“我的鄉(xiāng)愁是無法化開的愁，不是從遠方回來就能夠緩解的愁，不是詩情畫意的愁，而是一種血淋淋的愁”概括出答案的第一點和第二點；根據(jù)“他們的愁經(jīng)過了距離和轉(zhuǎn)述而有了平和的距離和空間，這樣的距離和空間足夠他們找到別的事物填充，他們一定會說沒有事物可以填充，他們一定會說鄉(xiāng)愁是無法替代的，是的，無法替代，但是可以忘記，剩下的是情感需要的詩情畫意，這樣的鄉(xiāng)愁在他們哭泣之后還能夠讓他們的眼睛明亮起來”“但是我不能，我不行，我就在這個地方，時時刻刻看著一些東西在塌陷，在丟失，似乎覺得可以伸手拉住一些，但是什么也拉不住”概括出答案的第三點。
9．①“我”的家庭生活幸福。我在父母的疼愛中長大，孩子在自己的陪伴中成長。②生活條件得到了改善?；瞬欢嗟腻X有了規(guī)格很高的新房子。③身殘志堅，在文學的道路上闖出了一片新天地。雖然患有先天性疾病，但經(jīng)過自己的努力，成為了詩人，發(fā)表了諸多詩作。（每點2分）
【解析】本題考查學生體會重要語句的豐富含意、鑒賞作品的文學形象的能力。結(jié)合“我的父母像溺愛一只幼鳥一樣把我護在他們的羽翼之下，后來是我的孩子，我希望陪伴我的孩子慢慢長大，我看見許多缺少父母關懷的孩子，他們的孤獨導致了許多問題，我不能因為無法確定的事情而讓我的孩子有所影響”可知，“我”的家庭生活幸福，我在父母疼愛中長大，孩子在自己的陪伴中成長。結(jié)合“可以用不多的錢買到一棟規(guī)格很高的房子”“這些裝修好了的房子和城里的并無二致，甚至比有的城里的房子還要好：自來水，暖氣都將一一供應上，非常好的綠化工程，非常完善的社區(qū)建設”可知，“我”生活條件得到了改善。結(jié)合注釋“余秀華是腦癱患者，行動不便，說起話來口齒不清。2014年11月，《詩刊》發(fā)表其詩作，詩歌集《搖搖晃晃的人間》獲第七屆湖北文學獎。2019年1月，推出首部自傳體小說集《且在人間》”可知，“我”身殘志堅，在文學的道路上闖出了一片新天地。
10．BDF 【解析】 本題考查學生文言文斷句的能力。句意：齊國田單后來與騎劫交戰(zhàn)，果然設置騙局用計謀迷惑燕軍，結(jié)果在即墨城下把騎劫的軍隊打得大敗，接著輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗追逐燕軍?！褒R田單”是主語，“后與騎劫”作狀語，“戰(zhàn)”是謂語，句子結(jié)構(gòu)完整，B處斷開；“燕軍”是“誑”的賓語，D處斷開；“于即墨下”是“破騎劫”中“破”的后置狀語，E處不能斷開，F(xiàn)處斷開；表承接關系的“而”引出下一句，“轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐燕”是獨立的句子，G處不能斷開。
11．C 【解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義、通假、活用現(xiàn)象的理解能力。C項文中“捐，意思為貢獻、獻出”錯誤。捐，拋棄。句意：就拋棄了燕國而歸附了趙國。細大不捐：捐，舍棄。小的大的都不拋棄。形容包羅一切，沒有選擇。
12．D 【解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D項“蘇軾認為燕惠王不夠賢明……”錯誤，原文表述為“論者以為燕惠王不肖，用反間，以騎劫代將，卒走樂生。此其所以無成者，出于不幸，而非用兵之罪”，是“論者”認為而不是蘇軾，蘇軾的觀點在后面。選項張冠李戴。
13．(1)遭到詆毀、侮辱的誹謗，毀壞先王的名聲，這是我所最害怕的事情。
(2)想稱王就稱王，不想稱王就要明白所處的位置，不能讓兩頭都失去而被天下人譏笑。
【解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“離”通“罹”，遭受；“墮”，毀壞；“臣之所大恐也”，判斷句。
（2）三個“王”均為名詞作動詞，稱王；“審”，明白；“為”，表被動。
14．①燕國兼并齊國，不符合他國利益。②未能急攻，錯失良機。③未能休兵安民，消磨齊人斗志。（每點1分）
【解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。根據(jù)原文“燕之并齊，非秦、楚、三晉之利”可知，燕國兼并齊國，不符合他國利益。根據(jù)原文“樂毅以百倍之眾，數(shù)歲而不能下兩城者，非其智力不足，蓋欲以仁義服齊之民，故不忍急攻而至于此也”可知，未能急攻，錯失良機。根據(jù)原文“夫以齊人苦湣王之暴，樂毅茍退而休兵，治其政令，寬其賦役，反其田里，安其老幼，使齊人無復斗志，則田單者獨誰與戰(zhàn)哉”可知，未能休兵安民，消磨齊人斗志。
參考譯文：
材料一：
燕昭王派樂毅擔任上將軍。樂毅于是統(tǒng)一指揮著趙、楚、韓、魏、燕五國的軍隊去攻打齊國，在濟水西邊大敗齊國軍隊。燕昭王大喜，把昌國封給樂毅，封號叫昌國君。當時燕昭王把在齊國奪取繳獲的戰(zhàn)利品帶回了燕國，而讓樂毅繼續(xù)帶兵進攻還沒拿下來的齊國城邑。樂毅攻下齊國城邑七十多座，都劃為郡縣歸屬燕國，只有莒和即墨沒有收服。這時恰逢燕昭王死去，他的兒子立為燕惠王。惠王從做太子時就曾對樂毅有所不滿，等他即位后，齊國的田單了解到他與樂毅有矛盾，就對燕國施行反間計，說：“齊國城邑沒有攻下的僅只兩個城邑罷了。而不及早拿下來的原因，聽說是樂毅與燕國新即位的國君有怨仇，樂毅想聯(lián)合軍隊暫且留在齊國，朝著南面在齊國稱王。齊國所擔憂的，只怕別的將領到來?！碑敃r燕惠王本來就已經(jīng)懷疑樂毅，又受到齊國反間計的挑撥，就派騎劫代替樂毅任將領，并召回樂毅。樂毅心里明白燕惠王派人代替自己是不懷好意的，害怕回國后被殺，便向西去投降了趙國。齊國田單后來與騎劫交戰(zhàn)，果然設置騙局用計謀迷惑燕軍，結(jié)果在即墨城下把騎劫的軍隊打得大敗，接著輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗追逐燕軍，收復了齊國的全部城邑。燕惠王很后悔派騎劫代替樂毅，又怨恨樂毅投降趙國，恐怕趙國任用樂毅乘著燕國兵敗疲困之機攻打燕國。燕惠王就派人去趙國責備樂毅，同時向他道歉說：“將軍誤聽傳言，認為跟我有嫌隙，就拋棄了燕國而歸附了趙國。將軍為自己打算那是可以的，可是又怎么對得住先王待將軍的一片深情厚意呢？”樂毅寫了一封回信給惠王，信中說：免遭殺身之禍而建功立業(yè)，彰明發(fā)揚先王的事跡，這是我的上策；遭到詆毀、侮辱的誹謗，毀壞先王的名聲，這是我所最害怕的事情；面臨難以預測的罪過，把意外地免去災害作為個人漁利的機會，這是恪守道義的人所不敢做出的事情。古代的君子，絕交時不說別人的壞話；忠良的臣子離開原來的國家，不洗雪自己的罪過和冤屈。我雖然無能，但多次聆聽君子的教導了。
（節(jié)選自《史記·樂毅列傳》）
材料二：
唉！樂毅本是戰(zhàn)國時期的英雄，不知道真正的王道，只是私下曾經(jīng)聽聞過王道，這就足以使他滅亡了。議論的人認為，是因為燕惠王不夠賢明，才會被敵人用了反間計，用騎劫頂替樂毅為將，才最終使樂毅逃離燕國。他們認為樂毅之所以不能取得伐齊的成功，完全是命運的不幸，而不是他用兵指揮的過錯。然而，假設當時燕昭王還在位，即使齊國的反間計不能得逞，樂毅也終究會失敗。這又是為什么呢？因為燕國想吞并齊國，但是這卻并不符合秦國、楚國和三晉之國(趙、魏、韓)的利益。樂毅用百倍于敵人的兵力，連續(xù)幾年都攻不下兩座城池，并不是他的智謀和力量不夠，而是因為他打算用仁義來使齊國的百姓順服，所以不能夠狠心猛攻城池而導致這樣的結(jié)果。因為齊國人苦于湣王的暴政，樂毅如果這時候撤退而停止戰(zhàn)爭，治理政務，放寬賦稅、勞役，使農(nóng)民能夠到回到家鄉(xiāng)，使老人小孩生活安定，使得齊國人不再有斗志，那么田單之輩又利用誰跟他去作戰(zhàn)呢！在戰(zhàn)國時，兵力強盛的國家相互吞并，難道僅僅是我燕國么？拿燕國和齊國的軍隊圍攻兩座城池，并且加緊攻擊，要有消滅敵人后再吃飯的決心，難道誰會說不行嗎？哎呀！想稱王就稱王，不想稱王就要明白所處的位置，不能使兩頭都失去而被天下人譏笑。
（節(jié)選自蘇軾《樂毅論》）
15．B 【解析】本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。B項，“五、六兩句點明了送別的時節(jié)、地點，景象凄涼殘敗，”表述錯誤。五六句應該是采用以樂景襯哀情（反襯）手法，通過描寫二月柳色飛鶯報春的迷人景色，卻惹動詩人離情，更顯悲哀。
16．①對比：三、四句故人“不復見”與三十六峰“猶眼前”對比，詩人慨嘆青山依舊，故人難見，傳達出物是人非之感。②以樂景襯哀情（反襯）：五、六句描寫二月柳色飛鶯報春的迷人景色，卻惹動詩人離情，更顯悲哀。③用典：七、八句化用《擊壤歌》，描寫朋友楊山人鑿井耕田的隱居生活，贊嘆其超然世外的恬淡隱居生活。（每點2分）
【解析】本題考查的是考生對手法的分析和把握能力。解答此類題目，首先要明確手法，然后結(jié)合詩句具體分析手法，最后分析表達效果和情感。本題中，讓結(jié)合全詩分析手法。三四句“一二故人不復見，三十六峰猶眼前?！辈捎昧藢Ρ鹊氖址?，用故人“不復見”與三十六峰“猶眼前”對比，表達了詩人慨嘆青山依舊，故人難見，傳達出物是人非之感；五六句“夷門二月柳條色，流鶯數(shù)聲淚沾臆?！辈捎昧艘詷肪耙r哀情（反襯）的手法，通過描寫二月柳色飛鶯報春的迷人景色，反襯出詩人離情，更顯悲哀；七八句“鑿井耕田不我招，知君以此忘帝力。”根據(jù)注釋，可知詩人運用了典故，化用《擊壤歌》，描寫朋友楊山人鑿井耕田的隱居生活，贊嘆其超然世外的恬淡隱居生活。
17.①江畔何人初見月？江月何年初照人？ ②鐘鼓饌玉不足貴，斗酒十千恣歡謔 ③其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠
18．在現(xiàn)實生活中，人們追求成功，這很正常，因為人生得有一個向前的目標，不然，可能很無聊。（每改對一處2分）
【解析】本題考查學生正確辨析并修改病句的能力。兩處語?。海?）不合邏輯，“而且”表遞進，“人生得有一個向前的目標”與上文“人們追求成功，這很正?！敝g不是遞進關系，而是因果關系，將“而且”改為“因為”。（2）語意重復。“不然”，意思是“如果不這樣”，與“否則”表達的意思相同，鑒于考慮標點問題，可刪去“否則”。
19．D 【解析】本題考查學生正確理解詞語意義和用法的能力。文中加點的“現(xiàn)實”是形容詞，作謂語，意思是“講究實際功利”。A項“現(xiàn)實”是名詞，意思是“客觀世界”。B項“現(xiàn)實”是名詞，意思是“客觀存在的事物”。C項“現(xiàn)實”是形容詞，意思是“合乎客觀情況的”。D項“現(xiàn)實”與文中加點的“現(xiàn)實”意義和用法相同。
20．（甲）希望活得痛快 （乙）只是其中的一種活法
【解析】本題考查學生語言表達之語境補寫的能力。甲處，結(jié)合后文“怎樣既活得明白又活得痛快”看，上文講了西方人“希望活得明白”，那么中國人對應的應該是關心活得痛快，甲處應該填“希望活得痛快”。乙處，上文說“人生有一千種活法”，聯(lián)系下文“我們不能用一種活法去否定其他活法”看，“追求成功”是其中的一種活法，可推知“人生成功”后面應該填“只是其中的一種活法”。
21．B 【解析】本題考查學生對常見短語結(jié)構(gòu)類型的判斷能力。文中“首都北京”都是指北京，所以是復指短語。A項 偏正短語；B項 復指短語（同位語）；C項 主謂短語；D項 動賓短語。
22．第一個“！”體現(xiàn)出作者由“陶然亭”不斷想到與之有關的文化元素時的激動；第二個“！”體現(xiàn)出作者對領略“陶然亭”秋意、享受“陶然”境界的向往。
【解析】本題考查學生正確使用標點符號的能力。畫波浪線句子中的第一個“！”前，作者用一組排比句寫了與“陶然亭”有關的文化元素，四個“豈不是”的反復運用凸顯出作者想到這些文化元素時內(nèi)心的激動之情，使用“！”能直接體現(xiàn)出作者的激動。第二個“！”所在語句寫作者準備“去尋找這秋意里的‘陶然’”，去領略“陶然亭”的秋意，去享受“陶然”之境界，使用“！”能體現(xiàn)作者的向往之情。
23.作文
【審題】這是一道引語式材料作文題。這則材料提出了兩種看似對立的觀點，一種強調(diào)選擇的重要性，認為正確的方向比盲目的努力更重要；另一種則強調(diào)努力的重要性，認為即使有正確方向，沒有付出努力也無法實現(xiàn)目標。材料通過“有人說”引入這兩種觀點，暗示了它們在現(xiàn)實中的普遍性和爭議性，要求考生在理解的基礎上，對兩者的關系進行深入探討，提出自己的見解。
本次作文材料的關鍵詞：“選擇”意味著決策，關乎個人或集體未來的發(fā)展路徑；“努力”則是行動，是將選擇變?yōu)楝F(xiàn)實的過程。這兩個詞共同構(gòu)成了成功的重要因素，但它們之間存在相互依賴和制約的關系。就材料而言，文章可以從辯證法的角度出發(fā)，深入分析選擇與努力之間的相互作用和內(nèi)在聯(lián)系；也可以通過設置不同的假設情境，對比分析選擇與努力兩種情況下可能產(chǎn)生的結(jié)果，從而突出選擇與努力相結(jié)合的重要性；還可以從個人成長、職業(yè)規(guī)劃、團隊建設等不同領域出發(fā)，探討如何在實際生活中做出明智的選擇，并且付出相應的努力。
【參考立意】
1.選擇與努力，缺一不可，相輔相成。
2.明智選擇是前提，不懈努力是關鍵。
3.選擇決定方向，努力決定高度。
【范文】
選擇與努力：人生交響曲中的協(xié)奏
有人說選擇重要，它決定了人生的航向；有人說努力重要，它提供了乘風破浪的動力。在我看來，選擇與努力并非孤立存在的個體，而是共同譜寫人生交響曲的協(xié)奏，二者相互交織，彼此成就，最終奏響屬于我們自己的華美樂章。
誠然，選擇是人生的導航儀，它指引著我們前進的方向。倘若選擇錯誤，即使拼盡全力，也可能南轅北轍，與成功背道而馳。歷史長河中，無數(shù)先賢正是因為做出了符合時代潮流、順應自身優(yōu)勢的選擇，才在各自的領域成就了非凡的人生。袁隆平先生將畢生心血傾注于雜交水稻研究，正是因為他洞察到國家和人民對糧食安全的迫切需求，最終解決了困擾人類千年的溫飽難題?？梢姡髦堑倪x擇猶如一座燈塔，照亮我們前行的道路，指引我們走向成功的彼岸。
然而，選擇并非一勞永逸的決定，而是一個動態(tài)調(diào)整的過程，而努力則是推動這一過程不斷優(yōu)化的引擎。外部環(huán)境瞬息萬變，自身能力也在不斷提升，當初的選擇未必永遠契合現(xiàn)實。唯有在不斷努力的過程中，審時度勢，靈活調(diào)整，才能在人生的航道上乘風破浪，駛向更廣闊的天地。試想，如果馬云固守最初的選擇，沒有與時俱進地調(diào)整方向，果斷轉(zhuǎn)型電子商務，并為之付出艱苦卓絕的努力，或許就不會有今天的商業(yè)傳奇。因此，努力是連接選擇與成功的橋梁，它賦予我們審視自我、調(diào)整航向的勇氣和能力，最終抵達夢想的彼岸。
更重要的是，選擇與努力并非簡單的線性關系，而是一種相互促進、螺旋上升的協(xié)奏。正確的選擇能夠激發(fā)我們奮斗的熱情，而持續(xù)的努力則會讓我們更加堅定最初的選擇，并在實踐中不斷優(yōu)化選擇的方向。就如同一位鋼琴家，他選擇演奏古典音樂，并為之付出日復一日的練習。在演奏的過程中，他對古典音樂的理解不斷加深，演奏技巧日益精進，更加堅定了自己對古典音樂的熱愛。這種熱愛又反過來促使他更加刻苦地練習，最終成就了一位杰出的鋼琴演奏家。由此可見，選擇與努力相互成就，共同譜寫出人生的華美樂章。
人生之路漫漫，選擇與努力如同交響曲中的不同音符，它們相互交織，彼此成就，最終奏響屬于我們自己的生命樂章。讓我們以智慧和勇氣做出正確的選擇，并以堅持和毅力為之付出不懈的努力，在選擇與努力的協(xié)奏中，成就精彩人生！

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