夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
1．解釋下面加點詞的意思。
（1）非淡泊無以明志 （2）淫慢則不能勵精
（3）意與日去 （4）多不接世
2．請用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
（1）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
（2）年與時馳，意與日去，遂成枯落。
3．諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？請結(jié)合文章來談一談。
閱讀下面兩文，完成下面小題。
【甲】
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“散鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o弈女，左將軍王凝之妻也。
【乙】
陳太丘與友期行
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。
4．解釋加點的詞。
⑴撒鹽空中差可擬 ⑵未若柳絮因風(fēng)起
⑶太丘舍去 ⑷與人期行，相委而去
5．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
⑴公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”
⑵元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！?br>6．下面句子的朗讀停頓，不正確的一項是（ ）
A．與兒女／講論／文義。B．陳太丘／與友／期行。
C．友人／便怒／曰。D．左將軍／王凝／之妻也。
7．《陳太丘與友期行》選自《世說新語》《方正》篇，記述了元方懂禮守信、彬彬有禮、方正不阿的性格特點，凸顯了“方正篇”的旨趣?！对佈愤x自《言語》篇，你認(rèn)為胡兒和謝道韞誰的“詠雪言語”更高妙？請結(jié)合文意，寫出你的理解。
8．文言文閱讀。
陳太丘與友期行
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。
(1)下列各組詞句中加點詞的意思不同的一項是 （ ）
A．過中不至 人跡罕至
B．尊君在不 不恥下問
C．下車引之 穿針引線
D．入門不顧 瞻前顧后
(2)依據(jù)全文，下面對文中畫線語句的理解，恰當(dāng)?shù)囊豁検?（ ）
A．和我相約同行，竟然丟下我走了。
B．和我相約同行，竟然丟下我先去了那里。
C．期待與我同行，竟然丟下我走了。
D．期待與我同行，竟然丟下我先去了那里。
①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?br>④子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?br>⑤子曰；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”
（選自《〈論語〉十二章》）
9．請解釋下列加點詞在文中的意思。
（1）為人謀而不忠乎 忠：
（2）三十而立 立：
10．請用“/”給劃線句斷句，限斷兩處。
可以為師矣
11．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
好之者不如樂之者
①曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”——《學(xué)而》
②子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎?br>③子曰：“飯疏食飲水曲肱而枕之樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆?br>④子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《述而?br>⑤子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》
⑥子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄?br>⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病?br>12．解釋下列各句中加點的詞。
（1）吾日三省吾身( ) （2）三十而立 ( )
（3）擇其善者而從之( ) （4）人不堪其憂( )
13．用“/”畫出劃線句子停頓。
飯疏食飲水曲肱而枕之樂亦在其中矣
14．翻譯句子。
（1）逝者如斯夫，不舍晝夜。
（2）不義而富且貴，于我如浮云。
15．結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實際，談?wù)勀銓Α爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”的理解?br>閱讀下面的文字，回答小題。
《論語》十二章
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚?br>子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?br>子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?br>子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚?br>子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?br>子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”（《述而》?br>子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?br>子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?br>子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）
16．《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，是 家經(jīng)典著作之一。
17．解釋下列句中加點的字
（l）吾日三省吾身
（2）人不堪其憂
（3）曲肱而枕之
（4）博學(xué)而篤志
18．將下邊兩句話譯為現(xiàn)代漢語
（1）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?br>（2）子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
19．《論語》中有不少詞語逐漸演化并固定為成語，從本文舉出兩個成語。
20．“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”，請結(jié)合生活體驗談?wù)勀愕目捶ā?br>閱讀《十二章》（節(jié)選），完成下面小題。
①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）
②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？ 與朋友交而不信乎？ 傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）
③子曰：“賢哉，回也！ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）
21．下列選項中加點詞語意思都相同的一項是（ ）
A．學(xué)而時習(xí)之 學(xué)而不思則罔 學(xué)而不厭
B．不亦說乎 尊君在不 足不出戶
C．不亦樂乎 公大笑樂 樂此不疲
D．與朋友交而不信乎 則是無信 信口開河
22．把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
人不知而不慍，不亦君子乎？
23．選文第①段中的“學(xué)”與“習(xí)”是一個意思嗎？ 應(yīng)怎樣處理它們之間的關(guān)系？
24．結(jié)合選文內(nèi)容，分析下面材料，思考：兩文都寫孔子對顏回的稱贊，在語言特點和內(nèi)容上有什么異同？
【鏈接材料】
子貢出，顏回入見。孔子曰：“回，詩云‘匪兕（sì）①匪虎，率虎，率彼曠野’。吾道非邪？ 吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容……夫道之不修也，是吾丑②也；夫道既已大修而不用，是有國者之丑也?！笨鬃有廊欢υ唬骸坝惺窃眨伿现?！”
（選自《史記·孔子世家》）
【注釋】①兕：犀牛。②丑：文中有“恥辱”之意。
閱讀《誡子書》，完成下面小題。
誡子書
諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
25．下列選項中加點字意思與其他項不同的是（ ）
A．君子之行B．方欲行C．日行千里D．寸步難行
26．對“非寧靜無以致遠(yuǎn)”一句的理解，下列選項中正確的一項是（ ）
A．如果不能做到寧靜專一，就沒有辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
B．想要學(xué)有所成，就需要環(huán)境的安靜，不能太過嘈雜。
C．除了摒除雜念和干擾以外，沒什么不可以拿來達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的。
D．非要在寧靜的氛圍中，人們才能開始追求遠(yuǎn)大的夢想。
27．閱讀《誡子書》和課外文言文段，完成填空。
歐陽修，字永叔，廬陵人?！薜锰祈n愈①遺稿于廢書箴中，讀而心慕焉?？嘀咎劫憿?，至忘寢食，必欲并轡絕馳而追與之并③。
——《宋史·歐陽修傳》
注：①韓愈：唐代杰出的文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家。②賾（zé）：深奧，精微。③必欲并轡絕馳而追與之并：決心追趕他和他并駕齊驅(qū)。
《誡子書》表現(xiàn)出了諸葛亮對后輩的諄諄教誨和殷切期待。其中，“ ， ”這組雙重否定句告訴我們：不學(xué)習(xí)就無法增長才干，不定下志向就無法學(xué)有所成。而文段中歐陽修 的行為，他想 的志向正體現(xiàn)了這一點。（其中①②空用原文作答，③④空用自己的話回答。）
陳太丘與友期行
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。
28．解釋下列句中加點詞語
①期日中 ②相委而去
③尊君在不 ④元方入門不顧
29．翻譯句子
①待君久不至，已去。
②與人期行，相委而去。
30．下列關(guān)于文章內(nèi)容理解錯誤的一項（ ）
A．故事為了突出陳元方的形象，作者有意省略了陳太丘等候友人的過程，詳細(xì)寫了元方與友人的對話。
B．本文選自《世說新語》，是南朝宋臨川王劉義慶編寫的一部志人小說集。
C．元方認(rèn)為友人“無信”“無禮”，理由充分，令友人無法辯駁。
D．本文主要通過語言描寫刻畫人物，人物語言彰顯了人物的不同性格。
31．陳元方“入門不顧”是否失禮？結(jié)合文中內(nèi)容，說說你的看法。
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
狼
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
32．解釋下列句子中加點詞的含義。
（1）綴行甚遠(yuǎn)( ) （2）一狼仍從( )
（3）屠大窘( ) （4）一狼徑去( )
33．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一項是（ ）
A．恐前后受其敵 其人舍然大喜
B．又?jǐn)?shù)刀斃之 又有憂彼之所憂者
C．而頃刻兩斃 溫故而知新
D．意將隧入以攻其后也 靜以修身
34．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。
（2）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
35．下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（ ）
A．“屠懼，投以骨”中的“投”字，表明屠戶對狼的本性尚未徹底認(rèn)識，只采取一種遷就退讓的方法，對狼心存幻想。
B．結(jié)尾以“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳”的抒情畫龍點睛，點明主題。
C．“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”字形象地表現(xiàn)了屠戶殺狼時的一種憤怒之情。
D．“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”中的“乃”字表明了屠戶對狼奸詐的本性幡然醒悟。
閱讀下面的文言文，然后完成問題。
《論語》十二章（節(jié)選）
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚?br>子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?br>子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队赫罚?br>36．解釋下列句子中加點的詞。
（1）與朋友交而不信乎
（2）學(xué)而不思則罔
37．翻譯下面的句子。
（1）吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。
（2）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
38．“吾日三省吾身”從 、 、 三個方面反省自己，從中可以看出古代治學(xué)的人非常重視 的修養(yǎng)。
39．文中有很多語句都已演化為成語，請你寫出其中的三個。
閱讀下面的文字，完成下面小題
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
40．解釋文中加點詞語的意思。
（1）俄而雪驟( ) （2）撒鹽空中差可擬( ) （3）未若柳絮因風(fēng)起( )
41．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。
（2）兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！?br>閱讀下面的文言文，完成下面小題。
穿井得一人
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。
——《呂氏春秋》
42．解釋下列句中加點詞的含義。
（1）家無井而出溉汲( ) （2）告人曰( )
（3）國人道之( ) （4）丁氏對曰( )
43．下列句子中，加點詞的意義和用法與“非得一人于井中也”的“于”相同的一項是（ ）
A．于我如浮云B．聞之于宋君
C．其一犬坐于前D．宋君令人問之于丁氏
44．請將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！?br>（2）求聞之若此，不若無聞也。
45．這則故事告訴我們一個什么道理？
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
杞人憂天
杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”
其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”
曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?br>其人曰：“奈地壞何？”
曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
46．解釋下列句子中加點詞的含義。
（1）因往曉之( ) （2）若屈伸呼吸( )
（3）天果積氣( ) （4）其人舍然大喜( )
47．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
（2）地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。
48．“又有憂①彼之所憂②者”，這句話中兩個“憂”的具體內(nèi)容分別是什么？
①
②
49．下列對文章內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是（ ）
A．開導(dǎo)杞人的人，他對天地星月的解釋，是不科學(xué)的，文章也諷刺了他不懂裝懂的無知和好為人師的自我炫耀。
B．這則寓言故事運用對話刻畫人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人尋味。
C．《杞人憂天》是一則寓言，出自《列子·天瑞》。文章通過杞人憂天的故事，諷刺那種害怕不可能發(fā)生的災(zāi)禍、徒然自擾的庸人。
D．這則故事揭示的道理是不要有不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
經(jīng)典古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。班級舉辦了“繼承古代良好家庭教育·學(xué)習(xí)古代少年聰明才智”專題學(xué)習(xí)活動。
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
（劉義慶《詠雪》）
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。
（劉義慶《陳太丘與友期行》）
【曉其意·體會少年才智】
50．“兄女曰：‘未若柳絮因風(fēng)起’”謝安長兄的女兒把雪比作① 風(fēng)飛舞的柳絮，表現(xiàn)了謝安長兄的女兒善于觀察，才學(xué)過人；“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”寫元方面對友人據(jù)理力爭：正午不到，就是不講② ；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌，充分表現(xiàn)了少年元方的“方正”之氣。（根據(jù)句中加點詞的意思填空）
51．“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”的意思是：謝安在雪天把家里人聚集在一起，① ，從中可以看出謝安一家其樂融融的家庭氛圍；“與人期行，相委而去”的意思是：② ，③ ，從中可以看出友人已失信他人
【明其旨·感悟立身之本】
52．結(jié)合《陳太丘與友期行》及下面的鏈接材料，簡要談一談你從中獲得的啟發(fā)。
【鏈接材料】
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《十二章》）
【探其法·學(xué)習(xí)巧妙章法】
53．《詠雪》和《陳太丘與友期行》的結(jié)尾都非常巧妙，請分別簡析它們妙在何處。
閱讀下面的文段，完成下面小題。
伯牙鼓琴
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。
54．解釋文中加點詞語的含義。
（1）伯牙善鼓琴 善：
（2）湯湯乎若流水 若：
55．下列節(jié)劃分正確的一項是（ ）
A．善/哉乎鼓琴B．善哉/乎鼓琴C．善哉乎/鼓琴D．善哉乎鼓/琴
56．下列翻譯有誤的一項是（ ）
A．巍巍乎若太山。
翻譯：就像巍峨的高山屹立在我的面前。
B．少選之間而志在流水。
翻譯：伯牙在高山和流水之間選擇了流水，琴聲就像流水
C．伯牙破琴絕弦。
翻譯：他堅決地摔破了自己心愛的琴，挑斷了琴弦
D．以為世無足復(fù)為鼓琴者。
翻譯：認(rèn)為世上再無值得他為之彈琴的人
57．伯牙絕弦這個故事贊揚了什么？
58．完成小題
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（《學(xué)而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（《為政》）
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?br>子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?br>子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?br>子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?br>子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）
(1)下列停頓不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
A．擇其善者/而從之，其不善者/而改之
B．吾日三省/吾身：為人/謀而不忠乎
C．三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也
D．不義/而富且貴，于我/如浮云
(2)解釋加點詞的意思。
①學(xué)而時習(xí)之
②學(xué)而不思則罔
③好之者不如樂之者
④匹夫不可奪志也
(3)翻譯句子。
①溫故而知新，可以為師矣。
②逝者如斯夫，不舍晝夜。
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《＜論語＞十二章》節(jié)選
①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》
②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》
③子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎?br>④子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆?br>⑤子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》
59．解釋加點詞在文中的意思。
（1）不亦說乎 說： （2）人不知而不慍 慍：
（3）傳不習(xí)乎 傳： （4）博學(xué)而篤志 篤：
60．翻譯句子。
擇其善者而從之，其不善者而改之。
61．下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是（ ）
A．人不知/而不慍B．傳/不習(xí)乎C．可以為/師矣D．擇其善者/而從之
62．本文是儒家修身之言，講的是學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法及做人的道理，請任選一則，先說說這則講的是哪方面的內(nèi)容，然后結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活體會，談?wù)勀愕膯⑹净蝮w會。
閱讀下文，完成小題。
湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?br>63．解釋下列句子中加點詞語的意思。
（1）是日更定矣( ) （2）霧凇沆碭( )
（3）客此 ( ) （4）及下船 ( )
64．下列句子中加點詞意思相同的一項是（ ）。
A．是日更定矣 更有癡似相公者
B．上下一白 與余舟一芥
C．余強(qiáng)飲三大白而別 自錢孔入，而錢不濕
D．問其姓氏，是金陵人 安能辨我是雄雌
65．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
（2）見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”
66．下列對本文的理解與分析正確的一項是（ ）。
A．“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”從正面寫出了雪后西湖的寂寥空曠。
B．用白描手法描繪出雪后西湖之最清新雅致的特點，由近及遠(yuǎn)、由小到大勾勒了一幅頗有意境的水墨畫。
C．文章巧妙運用對比手法，如將“天”“云”“山”“水”之闊景與“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”的微景進(jìn)行對比，將“獨往”與“同飲”進(jìn)行對比。
D．最后借舟子之口，含蓄地表達(dá)了文章的主旨，字里行間流露出與民同樂的情懷。
67．作者在寫作此文時，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號崇禎紀(jì)年，你能說說其中有何深意嗎？
閱讀下面的文段，完成下面小題。
穿井得一人
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。
68．下列加點詞解釋有誤的一項是（ ）
A．穿井得一人 穿：挖掘，開鑿
B．國人道之國 人：指居住在國都中的人
C．及其家穿井 及：待，等到
D．國人道之 道：知道
69．下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）
A．有聞而傳之者 而兩狼之并驅(qū)如故
B．宋之丁氏 久之，目似瞑，意暇甚
C．及其家穿井 意將隧入以攻其后也
D．非得一人于井中 于我如浮云
70．下列對文章理解與分析，有誤的一項是（ ）
A．文章節(jié)選自《呂氏春秋》，該書是先秦雜家代表著作，全書共26卷，160篇。
B．丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”丁家的意思是，他家打井的時候得到了一個人。
C．本文用短小的篇幅簡要地敘述故事的主要情節(jié)，小故事，大道理，可讀性強(qiáng)。
D．這篇寓言告訴我們，對于傳聞，要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別，不要輕易相信、傳播。
閱讀下面的文段，完成下面小題。
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?br>子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚?br>子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?br>子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚?br>（節(jié)選自《十二章》）
71．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）
A．七十而從心所欲 擇其善者而從之B．為人謀而不忠乎 可以為師矣
C．回也不改其樂 樂亦在其中矣D．吾日三省吾身 三人行，必有我?guī)熝?br>72．把現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
（2）逝者如斯夫，不舍晝夜。
73．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．“半部《論語》治天下?！边@句話充分表明了《論語》在修身、治國方面的作用。
B．“溫故”和“知新”并非并列的兩件事，關(guān)鍵在于要“知新”，這就需要獨立思考。
C．“擇其善者而從之，其不善者而改之”與“以人為鑒，可以知得失”的意思是相同。
D．“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”告誡我們應(yīng)持積極的人生態(tài)度，正確對待得失。
參考答案：
1． 內(nèi)心恬淡，不慕名利 振奮 喪失 對社會有貢獻(xiàn) 2．（1）不學(xué)習(xí)沒辦法增長才干，不立志沒辦法使學(xué)習(xí)有所成就。
（2）年紀(jì)隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終凋落、衰殘。 3．①成才的第一個條件是“淡泊、寧靜”，只有淡泊才能明確志向，只有寧靜才能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。②成才的第二個條件是“勤學(xué)”，只有勤學(xué)才能增長才干。③成才的第三個條件是“惜時”，不珍惜時光很快就會年老志衰、一無所成。
4．⑴相比
⑵不如，不及
⑶離開
⑷約定 5．⑴謝太傅興致勃勃地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢？”
⑵元方說：“您和家父約定在正午，正午時您還沒來，就是沒有信用；對著兒子罵父親，就是沒有禮貌?！? 6．D 7．示例：謝道韞的“詠雪言語”更高妙，她把紛紛揚揚的大雪比作漫天飛舞的“柳絮”，抓住了“大雪”和“柳絮”都是白色而又輕盈的特點及其風(fēng)中飛舞的動態(tài)，比喻生動形象；而胡兒把大雪比作“空中撒鹽”，只是突出食鹽“白”的特點，而沒有“輕盈”的特點，所以不夠傳神。（能夠抓住比喻的特點，扣文簡析，意思對即可）
8．(1)B
(2)A
9．（1）竭盡自己的心力（2）立身，指有所成就。 10．可以/為師/矣 11．愛好學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂的人。
12． 自我檢查、反省 立身，指能有所成就 跟從，遵循 能忍受 13．飯疏食/飲水/曲肱而枕之/樂亦在其中矣 14．（1）逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停。
（2）用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像浮云一樣。 15．示例：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”講的是學(xué)習(xí)態(tài)度。這句話告訴我們要對知識產(chǎn)生興趣，才能不斷取得好的學(xué)習(xí)效果。正所謂“興趣是最好的老師”，當(dāng)我們對門科目產(chǎn)生興趣之后，自然會用心學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也會更佳。
16．儒 17． 多次進(jìn)行自我檢查 能忍受 胳膊 堅定 18．（1）孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣， 日夜不停?！?br>（2）孔子說：“軍隊可以改變主帥，但一個平民百姓不可以改變志氣?！? 19．示例：溫故知新，三十而立。 20．聯(lián)系實際，表達(dá)明白即可。
示例：這句話提醒我們，在日常生活中，每個人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點。同時，別人的缺點也能幫助我們反思自己。我們應(yīng)保持開放的態(tài)度，時刻準(zhǔn)備向他人學(xué)習(xí)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人因某些不足而遭遇困難時，也應(yīng)從中吸取教訓(xùn)，以此改進(jìn)自己。比如，在團(tuán)隊合作中，要善于觀察同事的長處并加以學(xué)習(xí)，同時避免重復(fù)他們可能出現(xiàn)的錯誤。這種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，不僅有助于個人成長，也能提升整體團(tuán)隊的工作效率。
21．A 22．別人不了解(我)，(我)卻不生氣，不也是有才德的人嗎? 23．不是一個意思?！皩W(xué)”是認(rèn)識過程，“習(xí)”是鞏固過程。要想獲得更多知識，必須將“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。 24．相同之處：稱贊的句子都是倒裝句，都起到了增強(qiáng)贊美語氣的作用。
不同之處：選文不僅極力贊美，而且點明了贊美的理由；材料是在顏回對孔子的問題進(jìn)行解答后得到孔子的贊美，孔子的贊美發(fā)自內(nèi)心，顯得真實自然。
25．A 26．A 27． 非學(xué)無以廣才 非志無以成學(xué) 苦志探賾 決心追趕韓愈并和他并駕齊驅(qū)
28． 約定 丟下 同“否” 回頭看 29．①我父親等你很久沒有到，他已經(jīng)離開了。②與人約定同行，卻丟下我走了。 30．B 31．不失禮。元方當(dāng)時才7歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，維護(hù)了父親的尊嚴(yán)。（失禮。因為友人是父親的朋友，是長輩，更何況友人知道自己的行為錯了，就應(yīng)該給對方改正錯誤的機(jī)會。）
32． 連接、緊跟 跟從 處境困迫，為難。 徑直。 33．D 34．（1）屠戶于是奔過去倚靠在柴草堆下面，卸下?lián)幽闷鹜赖丁?br>（2）這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是誘惑敵人的。 35．B
36． 誠信 罔然無所得，即沒有收獲 37．（1）我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能夠有所成就，四十歲不再疑惑。（2）懂得學(xué)問和事業(yè)的人不如愛好它的人，愛好它的人又不如以它為快樂的人。 38． 忠 信 習(xí) 品德 39．示例：溫故知新；三十而立；不亦樂乎。
40． 急 大體 趁、乘 41．（1）謝太傅在一個寒冷的下雪天把家里人聚集在一起，和子侄輩講解討論文章的義理。
（2）他哥哥的兒子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！?br>42． 澆灌、灌溉。 告訴。 講述。 應(yīng)答，回答。 43．C 44．（1）有人聽說了這件事，并傳播開來說：“丁家挖井挖到了一個人?！?br>（2）聽到這樣的傳聞，還不如不聽。 45．對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實地考察。（意對即可）
46． 告知，開導(dǎo) 你 如果 同“釋”，解除、消除 47．（1）杞國有個人擔(dān)憂天會塌下來，地會陷下去，自己的身體無處可藏，因而睡不著覺，吃不下飯。
（2）地不過是聚積的土塊罷了，填滿了四方，沒有什么地方是沒有土塊的。 48． “曉之者”擔(dān)心杞人 “杞人”擔(dān)心天塌地陷 49．A
50． 乘（趁） 信用 51． 和他的小輩講解文章的義理 和我相約同行 （卻）舍棄我（先）走了 52．人無信不立，誠信是立身之本，一個人要想在社會上立足，就必須講誠信，只有這樣，我們才能和他人更好地交往，被朋友信服，被社會認(rèn)可。 53．《詠雪》結(jié)尾采用補(bǔ)敘寫法，交代了謝道韞的身份，以此表達(dá)作者對謝道韞才華的贊賞與肯定?！蛾愄鹋c友期行》友人以“下車引之”的方式表示認(rèn)錯，文章結(jié)尾僅以“入門不顧”四字交代元方的回應(yīng)，表現(xiàn)出元方剛正不阿的品質(zhì)。
54． 擅長 像 55．C 56．B 57．朋友間的互相理解和欣賞的真摯友誼
58．(1)B
(2) 按時。 迷惑。 以……為樂。 奪，改變。
(3)①溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。
②逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停。
(4) 主題：學(xué)習(xí)要學(xué)思結(jié)合。 相關(guān)章節(jié)：第五章 閱讀收獲：學(xué)習(xí)過程中要注意學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合。
59．（1）說，同“悅”，愉快；（2）生氣，惱怒；（3）傳授，指老師傳授的知識； （4）堅定。 60．我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點（如果自己也有）就對照著改正自己的缺點。 61．C 62．示例：我選擇第⑤則“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”，本則與做人道理有關(guān)；啟發(fā)我們博覽群書，堅守志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，講究仁德。
63． 這 白汽彌漫的樣子 客居 等到 64．D 65．（1）接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。
（2）（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中哪能還有您這樣的人呢！” 66．C 67．作者仍使用明代的年號紀(jì)年，表明在他心目中明代始終是沒有滅亡的，抒發(fā)了作者懷念故國的情思
68．D 69．C 70．B
71．C 72．（1）只讀書卻不思考，就會迷惑；只空想?yún)s不讀書，就會疑惑。
（2）逝去的一切，像河水一樣流去，日夜不停。 73．D

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