
“犁在社會生產(chǎn)中產(chǎn)生了不可磨滅的作用,并且是中國領(lǐng)先世界的一大優(yōu)勢。西方人幾千年來,數(shù)百萬人以一種消耗體力極大,效率極低的方式犁地,造成時(shí)間與精力的極大浪費(fèi),只有中國較早地?cái)[脫了劣犁的束縛。當(dāng)中國犁傳到歐洲后,直接導(dǎo)致了歐洲農(nóng)業(yè)革命,中國犁曾被仿制,同時(shí)采用的種子條播機(jī)耬車和分行栽培法。歐洲農(nóng)業(yè)革命引起了工業(yè)革命,從而導(dǎo)致西方國家成為世界強(qiáng)國?!薄罡础吨袊糯r(nóng)業(yè)》
根據(jù)材料并結(jié)合給出的曲轅犁示意圖,說出曲轅犁的特點(diǎn)以及對歐洲產(chǎn)生的影響?
莫高窟第23窟-雨中耕作圖(盛唐)
耕作方式發(fā)生了什么變化?
根據(jù)曲轅犁的結(jié)構(gòu)圖,辨認(rèn)農(nóng)夫用的生產(chǎn)工具是曲轅犁嗎?
《雨中耕作圖》能證明曲轅犁在江南水田地方推廣嗎?
敦煌壁畫并不能夠證明曲轅犁在江南地區(qū)推廣,充其量能證明其在黃河流域使用
“犁,冶金而為之者曰犁鑱(chán),曰犁壁;斫木而為之者曰犁底、曰壓挽、曰策額、曰犁箭、曰犁轅、曰犁梢、曰犁評、曰犁鍵、曰犁槃。木與金十有一”。——《耒耜經(jīng)》
唐朝著名詩人陸龜蒙撰寫的《耒耜經(jīng)》,是我國最早專門記述農(nóng)具的作品
11個(gè)部件構(gòu)成,設(shè)計(jì)精要,輕便靈巧
①富有擺動性,操作時(shí)可以靈活轉(zhuǎn)動和調(diào)節(jié)耕深耕幅
①裝有曲面犁壁,具有良好的翻垡碎土功能。
滿足精耕細(xì)作的技術(shù)要求,適合于個(gè)體農(nóng)戶使用
筒車無需人力,由水力或畜力驅(qū)動,反復(fù)循環(huán)取水排水,省時(shí)省力,在農(nóng)業(yè)灌溉中廣泛應(yīng)用,提高了灌溉的效率。
唐代織物按質(zhì)料分大致有絲、棉、毛、麻葛四類,其中絲類品種最多,有絹、綢、紗、羅、綾、綺、錦、緙絲等。
隨著緯錦織法的不斷普及,織錦產(chǎn)量激增,成為中外市場的暢銷品種。
唐朝時(shí)期制作的技術(shù)和藝術(shù)上呈現(xiàn)出本土文明與外來文化競相爭艷、百花齊放的氣象。中國金銀器藝術(shù)與技術(shù)水平在此時(shí)達(dá)到了頂峰。
器表的顏色以綠、黃、褐居多,俗稱唐三彩,實(shí)則指多彩
與唐代厚葬風(fēng)氣有直接關(guān)系
唐人對生活的熱愛和對大唐盛世的贊美。
斑駁淋漓、變化萬千的色彩
唐越窯青瓷劃荷葉紋海棠式杯
邢窯、越窯、長沙窯是著名瓷窯
越窯青瓷不僅上貢朝廷,下供庶民
河北邢窯的白瓷浙江越窯的青瓷
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大量的剩余農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)入到市場中,促進(jìn)了商業(yè)的飛速發(fā)展。
“坊者,方也。言人所在里為方,方者,正也?!薄迫颂K鄂《蘇氏演義》
坊,又叫里,或稱坊里,是古代城市最基本的單位。
市”則為商品交換的場所。
伴隨著商業(yè)發(fā)展的是城市的繁榮,唐代許多城市興盛起來,最著名,最繁華的城市莫過于唐代都城長安。
朱雀大街寬度就足有150米
四方財(cái)物的聚集處商業(yè)尤為繁盛
居民多是浮寄流離,人口比東市多
布達(dá)拉宮壁畫 文成公主進(jìn)藏
《舊唐書》記載,松贊干布此次進(jìn)兵大敗,“引兵而退,遣使謝罪。因復(fù)請婚,太宗許之”。
步輦圖 局部 左二為祿東贊
公元641年春,“太宗以文成公主妻之,令禮部尚書、江夏郡王道宗主婚,持節(jié)送公主于吐蕃?!?br/>布達(dá)拉宮壁畫 修建大昭寺
天文歷算、醫(yī)藥工藝書籍、精通造紙、雕刻、釀造的工藝人員
改穿漢裝,效仿唐朝建筑風(fēng)格,派遣酋豪子弟入國子監(jiān)學(xué)習(xí)詩書,學(xué)習(xí)《詩》、《書》等經(jīng)典,又請大唐文士掌管吐蕃表、書。
對此產(chǎn)生的影響是什么?
“在我看來,和親政策比戰(zhàn)爭政策總要好得多?!薄?dú)v史學(xué)家翦伯贊
有利于經(jīng)濟(jì)的交流,文化的傳播,更為重要的是,它增強(qiáng)了各民族之間的聯(lián)系,有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié),增進(jìn)民族感情。
“北狄風(fēng)俗,多出內(nèi)政,亦即生子,則我外孫,不侵中國,斷可知矣,以此而言,邊境足得三十年來無事?!?br/>唐蕃和親的目的是什么?
“自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家”
2.大唐與其他民族的關(guān)系
根據(jù)地圖,唐朝如何處理與其他民族的關(guān)系?
唐朝處理民族關(guān)系的方式有哪些?
①和親政策②羈糜政策,把少數(shù)民族首領(lǐng)任命為羈摩府州長官委任管理,如唐高宗在突厥故地設(shè)立瀚海都護(hù)府。③歲賜政策,賞賜給少數(shù)民族大量金銀財(cái)帛,如唐肅宗允許回取走被安史叛軍占領(lǐng)的洛陽城內(nèi)的金銀財(cái)帛。
大唐寫詩我最刻苦!
飄逸灑脫、充滿想象力和感染力、浪漫主義情懷
詩風(fēng)淳樸厚重,抒發(fā)悲憤凄婉情
直面社會現(xiàn)實(shí)平易近人、通俗易懂
“詩至于杜子美,文至于韓退之,畫至于吳道子,書至于顏魯公,而古今之變,天下之能事盡矣?!薄ā稏|坡題跋》)
懷素草書巔峰成就的書法家
“旭善草書,不治他技故旭之書,變動如鬼神,不可端睨”。——韓愈
面目俊朗,目光深邃,神情莊重
盛唐一代明君的風(fēng)范與威儀
長袍上繡滿了動物圖案的紋飾,是吐蕃人特有的裝束
“中國十大傳世名畫”之一
筆跡利落,筆勢雄壯,所寫衣褶,有飄舉之勢,人稱“吳帶當(dāng)風(fēng)”。
女子著男裝在唐朝是正常現(xiàn)象嗎?
《長安十二時(shí)辰》中李必的婢女檀棋穿的就是一件緊身翻領(lǐng)長袍,用窄皮帶束腰,袍長至膝下,腳穿皮靴,是非常男性化的裝扮。
檀棋的這件衣服,不但是男裝,還是胡服
“天寶初,貴游士庶好衣胡帽,婦人則簪步搖,衣服之制度衿袖窄小?!薄栋驳撋绞论E》
古代封建社會中最開放的最暴露的著裝樣式
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