精品解析：陜西省咸陽市武功縣普集高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

考生注意：
1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。
2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。
3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。
4.本卷命題范圍：人教版《中外歷史綱要》（上）第一至第四單元。
一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）
1. 下面為《西周分封形勢圖》。這可用于佐證（）
A. 西周以“家天下”為國家治理理念B. 周王成為當(dāng)時最大的諸侯王
C. 地理位置是決定分封的首要因素D. 周王實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中
2. 據(jù)《商君書·墾令》記載，商鞅對那些“祿厚而稅多，食口眾者”的人家，“以其食口之?dāng)?shù)，賤而重使之”。這是通過加倍征收賦稅或徭役來迫使大戶人家的“余子”獨立出來，組成小家庭，進(jìn)行生產(chǎn)活動。由此可知，商鞅的這一措施（）
A. 促使男耕女織生產(chǎn)方式出現(xiàn)B. 強化了統(tǒng)一中央集權(quán)統(tǒng)治
C. 旨在打擊新興封建地主階級D. 有利于促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展
3. 云夢睡虎地秦簡中，《置吏律》《除吏律》《除弟子律》對官吏的任、免、補，以及任吏不審或違令、官吏不稱職等問題作出了詳細(xì)規(guī)定；其他如《田律》《倉律》《工人程》《工律》也明確規(guī)定了對相關(guān)部門官吏的履職要求，以及對其瀆職行為的處罰方式。這主要反映出，秦（）
A. 吏治管理高度制度化B. 律法嚴(yán)苛C. 注重官吏的道德修養(yǎng)D. 吏治清明
4. 如表是《后漢書》中關(guān)于西漢鹽鐵官營的相關(guān)記載。由此可推知，西漢實施鹽鐵官營的直接目的是（）
A. 維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定B. 打擊王國經(jīng)濟力量
C. 促進(jìn)商品經(jīng)濟的發(fā)展D. 增加國家財政收入
5. 有學(xué)者指出，“鮮卑族人民構(gòu)成了王朝主要軍事力量。他們匯聚南北文明，兼容東西精髓，創(chuàng)造出奇跡般輝煌，為古老的中華注入新鮮的血液”。與這一“王朝”相關(guān)的是（）
A. 淝水之戰(zhàn)B. 遷都洛陽C. 紹興和議D. 猛安謀克
6. “地區(qū)菜系是地方菜肴的升華，它需要該地區(qū)具有較發(fā)達(dá)的商業(yè)、交通與文化。”唐宋時期，以淮安和揚州為中心的地域性菜系——淮揚飲食文化迎來了第一波發(fā)展高潮?；磽P飲食文化發(fā)展高潮出現(xiàn)的直接原因是（）
A. 大運河的開鑿和貫通B. 人們生活水平提高
C. 各民族交流交往加強D. 高產(chǎn)農(nóng)作物的傳入
7. 唐高宗在位時期，共有宰相41人，其中科舉出身者13人；唐玄宗開元元年至二十二年（713～734年），宰相27人中科舉出身的有18人。同時，科舉出身的高級官員中，中下級官員和一般地主家庭出身的比重也在上升。這表明，科舉制度（）
A. 實現(xiàn)了政府選官的公平公正B. 已成為選官的主要方式
C. 客觀上優(yōu)化了官僚隊伍結(jié)構(gòu)D. 注重社會各階層的平衡
8. 《舊唐書》對韓愈文學(xué)的評價不高，認(rèn)為韓愈以文弘道、改變世風(fēng)的目的并沒有達(dá)成，苛責(zé)偏多；《新唐書》充分肯定了韓文在復(fù)古中的革新，稱其力改凋敝時風(fēng)，為后世散文樹立了典范。這一變化反映出（）
A. 學(xué)者素養(yǎng)制約歷史研究B. 人物評價真實性缺失
C. 文獻(xiàn)記載不具備客觀性D. 歷史評價受時代影響
9. 秦始皇時期，“秦人尚軍功，將位在相位之上”；而到了宋朝時期，“滿朝朱紫貴，盡是讀書人”，士人、文臣通常不愿投筆從戎，政壇還形成了突出的“文不換武”現(xiàn)象。這種社會差異（）
A. 深受國家政策的影響B(tài). 源于儒家思想成為社會主流
C. 折射出宋朝邊疆安定D. 表明宋朝君主專制統(tǒng)治削弱
10. 遼朝吸引和驅(qū)趕大批漢族人民北走塞外建漢城。女真統(tǒng)治者既強迫大批漢人繼續(xù)向塞外——直至遙遠(yuǎn)的金上京地區(qū)遷移，同時又組織女真及塞外其他民族的猛安謀克戶向中原遷徙。這些大規(guī)模的移民（）
A. 促使經(jīng)濟重心開始南移B. 助推了民族之間的交融
C. 保障了國家的長治久安D. 均衡了全國的人口分布
11. 至元二十九年（1292年），廣西兩江道宣慰副使烏古孫澤有感于“兩江荒遠(yuǎn)瘴癘，與百夷接，不知禮法”，作《司規(guī)》三十二章，“以漸為教，其民至今遵守之?！睘豕艑O澤的這一舉措（）
A. 貫徹了民族平等的治理原則B. 進(jìn)一步提升蒙古族的文明程度
C. 實現(xiàn)了內(nèi)地邊疆一體化發(fā)展D. 利于維護(hù)邊疆穩(wěn)定和規(guī)范秩序
12. 唐人小說都是短篇、文言；宋朝開始用方言來寫文章，把說書人用方言口語所說的故事編寫成“話本”。例如，宋代的話本《錯斬崔寧》《大宋宣和遺事》等。這一變化源于（）
A. 市民階層的出現(xiàn)B. 教育水平的提升C. 商品經(jīng)濟的發(fā)展D. 儒學(xué)復(fù)興的完成
13. 據(jù)史料記載，胡惟庸任丞相時，“專生殺黜陟，以恣威福。內(nèi)外諸司封事入奏，惟庸先取視之，有病己者輒匿不聞。由是奔競之徒趨其門下”。這從側(cè)面反映出，當(dāng)時（）
A. 中央決策機構(gòu)改變B. 專制統(tǒng)治出現(xiàn)松弛
C 朋黨之爭日益激烈D. 皇權(quán)統(tǒng)治受到威脅
14. 元末明初之際，日本處于南北分裂的混戰(zhàn)時期。戰(zhàn)爭中失敗的武士流落海上，伙同浪人和奸商海匪，侵?jǐn)_我國沿海地區(qū)。明朝中葉以后，東南沿海不法官僚和流氓盜賊等，引狼入室，更使得倭寇肆無忌憚。為此，明廷（）
A. 在廣州設(shè)置市舶司B. 下令戚繼光等人平倭
C. 派遣鄭和遠(yuǎn)航海外D. 關(guān)閉了長途海運航線
15. 如表是清朝政府冊載乾隆十八年（1753年）到嘉慶十七年（1812年）間全國耕地面積和人口數(shù)統(tǒng)計情況。由此可知，這一時期（）
A. 人地矛盾日益尖銳B. 社會經(jīng)濟快速發(fā)展
C. 高產(chǎn)作物開始引進(jìn)D. 土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重
16. 王陽明以“吾心”為實踐道德主體，認(rèn)為“良知之在人心，無間于圣愚，天下古今之所同也”。他以“致良知”為成圣的根據(jù)，認(rèn)為“圣人”是人人心中自有的，并且是人人都可以做到的。由此可推知，陽明心學(xué)（）
A. 否定封建傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)B. 提倡個性自由思想觀念
C. 蘊含一定的平等和叛逆色彩D. 強調(diào)“天理”存在的客觀性
二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題12分，第19題14分，第20題12分，共52分）
17. 閱讀材料，回答問題。
材料一據(jù)《周官》《禮記》記載，周代已有太史、小史、內(nèi)史、外史、左史和右史。“太史掌國之六典，小史掌邦國之志，內(nèi)史掌書王命，外史掌書使乎四方，左史記言，右史記事?！敝艽饭賯冏鳛橹饕忉屖澜绲木耦I(lǐng)袖，他們的職守之學(xué)和文化創(chuàng)造，構(gòu)成了周代獨有的“史官之學(xué)”。劉師培指出，“周代之學(xué)術(shù)，即史官之學(xué)也，亦即官守師儒合一之學(xué)也?！逼淅碛捎卸骸耙粸槭饭倨赵O(shè)于列國也；二為史官為世系之職也。”“史官之學(xué)”不僅涉及到人類早期社會生活的各個方面內(nèi)容，也是對早期中國思想文化進(jìn)行發(fā)展和改造，并使之最終形成了在中國歷史發(fā)展進(jìn)程中獨具特色的“禮樂文化”。
——摘編自張錚《論中國早期“學(xué)”“術(shù)”的產(chǎn)生與發(fā)展》
材料二春秋戰(zhàn)國時期，史官文化向普及型、開放型文化迅速轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)化的基本動因是社會形態(tài)和制度轉(zhuǎn)型。在此時期，許多史官因不能保持原來的祿位而流散各地，文化被史官壟斷的局面因此被打破。同時，史官們在談?wù)摼唧w的政治與歷史問題時，往往不是就事論事，而是以通變的思維、開闊的視野來進(jìn)行論述。
——摘編自羅德榮、胡如光《春秋戰(zhàn)國文化傳播的歷史進(jìn)步》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括西周時期“史官之學(xué)”的特點。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析春秋戰(zhàn)國時期史官文化出現(xiàn)轉(zhuǎn)變的原因及歷史影響。
18. 閱讀材料，回答問題。
材料一
注：磚面形象刻畫了當(dāng)時城內(nèi)“市”井商肆布局的一角和商賈交易情況。畫面左側(cè)有門垣，隸書題記為“東市門”，右側(cè)為“市僂（樓）”，樓上掛一懸鼓。一人在門垣內(nèi)側(cè)灶前操作，且回首與人呼應(yīng)；市樓內(nèi)對坐兩人，似為賓主交談；門和樓之間為市井，有六人兩兩交易。根據(jù)畫面可以看到商人交易活動是在一定的范圍“市”內(nèi)進(jìn)行，樓為“市”井中最高建筑。
材料二宋代以后，城市中舊的市制逐漸被打破并最終退出歷史舞臺。市樓也逐漸消失了。那時候，上自國家都城、省城，下至府城、縣城甚至一般有城垣的村鎮(zhèn)，其中心大都建有高大的鐘樓或鼓樓。鐘鼓樓建筑成為中國古代社會后期城市建設(shè)的重要組成部分。但是，在明清時期的晉中地區(qū)，市樓出現(xiàn)并取代鐘鼓樓位于城市中心，在城鎮(zhèn)管理、報時、報警等方面起著重要的作用。晉中地區(qū)對于市樓的修建十分積極，一經(jīng)提議捐修市樓，人們便踴躍捐輸?！笆袠侵?，重在市而不在樓”。
——摘編自裴欣《明清商業(yè)影響下的晉中地區(qū)市樓研究》
（1）根據(jù)材料一從中提取一條歷史信息，并說明你的理由。
（2）根據(jù)材料二分析明清時期晉中地區(qū)市樓出現(xiàn)的根本原因及其主要功能。
19. 閱讀材料，完成下列要求。
材料一先秦時期的夷夏之辨塑造了傳統(tǒng)夷夏君臣觀。兩晉時期，少數(shù)民族內(nèi)遷及其首領(lǐng)在北方籌建政權(quán)，逐漸走向建國稱帝的道路，“夷狄不足為君論”應(yīng)運而生。該理論宣揚少數(shù)民族為君自古未有，為臣則有先例，唯有華夏族能為君，而少數(shù)民族首領(lǐng)根本不具備稱帝資格。“夷獄”身份反復(fù)拷問著少數(shù)民族首領(lǐng)是否擁有天命，從而使其初期在與兩晉正統(tǒng)地位的爭奪中，處于劣勢與不自信狀態(tài)。
——摘編自王東洋《“夷狄不足為君論”：兩晉時期“夷夏”君臣觀的政治宣揚及其影響》
材料二唐太宗李世民明確批判“貴中華，賤夷狄”的華夷觀念，而宣稱對華夏與或狄“聯(lián)獨愛之如一”。追及遼、金時期，契丹、女真民族成為統(tǒng)治民族，他們不再認(rèn)為自己是所謂“夷狄”，遼金與兩宋都在“天下一體”的框架之中。契丹和女真的上層都主張“南北一家”，同時，又以繼承道統(tǒng)的正統(tǒng)自居。契丹統(tǒng)治者在文化上沒有“夷狄”的自卑感，而視其立國為“承天意”。
——摘編自張晶《遼金文藝對中華美學(xué)的貢獻(xiàn)》
（1）根據(jù)材料一概括兩晉時期“夷狄不足為君論”提出的歷史背景。
（2）根據(jù)材料一、二指出中國古代華夷觀念變化趨勢及歷史意義。
20. 閱讀材料，回答問題。
材料杜甫，字子美，本襄陽人，后徙河南鞏縣。開元十九年（731年），十九歲的杜甫出游郇瑕（今山西臨猗）。二十歲時，杜甫漫游吳越，歷時數(shù)年。開元二十三年（735年），杜甫回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”，進(jìn)士不第，漫游各地。后寓居長安近十年。天寶末，獻(xiàn)《三大禮賦》，得到玄宗賞識，“召試文章，授京兆府兵曹參軍”?！笆遢d，祿山陷京師”，他北上靈武投奔肅宗。乾元元年，外貶華州司功參軍，永別長安。時關(guān)畿亂離，谷食踴貴，“甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采梠，兒女餓殍者數(shù)人”。此時期的杜甫，先后寫出了《悲陳陶》、《春望》、“三吏”、“三別”等傳世名作。永泰元年夏，崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。“甫以其家避亂荊、楚，未維舟而江陵亂”，于是游衡山，寓居耒陽。于大歷五年（770年）冬逝世，時年五十九。
——摘編自《舊唐書·杜甫傳》
杜甫的生平是唐朝某些歷史場景的再現(xiàn)。從材料中提取歷史信息，運用所學(xué)中國古代史知識，任選角度，自擬論題并加以闡釋。（要求：論題明確，觀點正確，史論結(jié)合，表述清晰）
昔孝武皇帝致誅胡、越，故權(quán)收鹽鐵之利，以奉師旅之費
《孝和孝殤帝紀(jì)》
武帝情存遠(yuǎn)略，志辟四方，南誅百越……官民俱匱。乃興鹽鐵酒榷之利，設(shè)告緡重稅之令
《烏桓鮮卑列傳》
年份
全國冊載耕地面積（頃）
全國在冊人口數(shù)（口）
1753
7352218
183678359
1766
7807290
208095767
1784
7605694
286321307
1812
7889256
333700560

相關(guān)試卷

相關(guān)試卷更多

相關(guān)試卷

相關(guān)試卷 更多

相關(guān)試卷更多