2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。
3．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成1～5題。
材料一：
梁啟超最終形成并明確地提出愛國主義的思想主張，當(dāng)是在1899年。其最重要的標(biāo)志就是當(dāng)年2月發(fā)表的長文《愛國論》。該文是近代史上論愛國的第一篇文章。就現(xiàn)代意義地對(duì)愛國的理解而言，梁啟超的《愛國論》諸文提出的以下觀點(diǎn)，尤其值得重視。
其一，愛國是現(xiàn)代的理念?！稅蹏摗氛J(rèn)為，中國人并非缺乏愛國心，而是因?yàn)橹袊怨乓唤y(tǒng)，稱禹城，謂之天下，故無現(xiàn)代國家的概念。“既無國矣，何愛之可云？”如果說這已經(jīng)是在強(qiáng)調(diào)愛國是現(xiàn)代的理念，那么，1902年在《論民族競爭之大勢》一文中，梁啟超明確指出近代“民族建國”的歷史趨勢與歐洲各國愛國思潮的關(guān)系，無疑是將此一理念進(jìn)一步深化了。他說，歐洲中古前也常視其國為天下，“以誤用此思想，故愛國心不盛，而真正強(qiáng)固之國家不能立焉。按吾中國人愛國心之弱，其病源大半坐是”。近數(shù)百年來，歐洲民族主義產(chǎn)生，各國因勢利導(dǎo)，建造民族國家，愛國思潮也因此大盛。梁啟超認(rèn)為，“民族主義者，實(shí)制造近世國家之原動(dòng)力也”。同年，他在《新民說》中對(duì)“民族建國”作了更進(jìn)一步的說明：“民族建國問題，一國之人，聚族而居，自立自治，不許他國他族握其主權(quán)，并不許干涉其毫末之內(nèi)治，侵奪其尺寸之土地，是本國人對(duì)于外國所爭得之自由也?！倍敖M織民族的國家”，還需建立代議制度，使人民得以參政議政，“集人民之意以為公意，合人民之權(quán)以為國權(quán)”。所以，梁啟超強(qiáng)調(diào)，中國當(dāng)務(wù)之急就是“先建設(shè)一民族主義的國家而已”。
其二，民族危亡激發(fā)了國人的愛國情感。梁啟超說，甲午以前，士大夫憂國難、談國事者幾絕，但戰(zhàn)后中國割地賠款，創(chuàng)巨痛深，“于是慷慨愛國之士漸起，謀保國之策者，所在多有”，原因即在于民族危亡的刺激。明白這一點(diǎn)，也就不難理解何以備受外人歧視、欺凌的海外華人與香港人，其愛國情感要較內(nèi)地更為強(qiáng)烈。若華人都能了解當(dāng)下的中國與列強(qiáng)如何不平等，“則愛國之熱血，當(dāng)填塞胸臆，沛乎莫之能御也”。
其三，愛國是現(xiàn)代社會(huì)的倫理。梁啟超強(qiáng)調(diào)，“國家為近世史新產(chǎn)”“夫國家者，一國人之公產(chǎn)也”，它與被專制君主視為一人私產(chǎn)的傳統(tǒng)國家已是不可同日而語。故“我國自昔未嘗以愛國大義為倫理一要素”，而愛國大義卻是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的一大倫理要素。這即說，“愛國乃天下之盛德大業(yè)”，國人當(dāng)明白個(gè)人“小我”對(duì)于國家“大我”的責(zé)任。他說：“吾非敢謂身家之不當(dāng)愛也，然國者，身家之托屬，茍非得國家之藩盾，以為之防其害患，謀其治安，則徒挈此無所托屬之身家，累累若喪家之狗。皮之不存，毛將焉附？……然非先犧牲其身家之私計(jì)，竭力以張其國勢，則必不能為身家之藩盾，為我防害患而謀治安。故夫愛國云者，質(zhì)言之自愛而已。人而不知自愛，固禽獸之不若矣?！?br>由上不難看出，梁啟超于戊戌前后形成的愛國主義思想，不僅體現(xiàn)了民族危亡、資產(chǎn)階級(jí)反封建要求與社會(huì)進(jìn)化論三大要素整合的時(shí)代特點(diǎn)，而且明顯地已由“物競天擇，適者生存”的簡單的進(jìn)化論層面，躍升到了以建立民族國家為基點(diǎn)的社會(huì)政治論的基礎(chǔ)之上，從而具備了更加完整的現(xiàn)代意義。
（摘編自鄭師渠《梁啟超的愛國論》）
材料二：
人們用“愛國主義”來表示對(duì)自己民族的愛。人們通常不像愛自己的孩子那樣愛別人的孩子，也不像愛自己的民族那樣愛另一個(gè)民族?！皭邸边@個(gè)詞被廣泛用來指人對(duì)民族的依戀，其實(shí)并不完全達(dá)意，因?yàn)槲覀円灿猛粋€(gè)詞描述對(duì)情人、孩子、朋友和神的依戀。事實(shí)上，有些人還真誠地愛著全人類。因此，也許把愛國主義理解為忠于在一個(gè)領(lǐng)地內(nèi)生存的共同體，會(huì)更有意義。這樣可以把一個(gè)人對(duì)情人或孩子的“愛”與對(duì)民族的“愛”區(qū)分開來。
一個(gè)人對(duì)自己的民族懷有愛心，常常有不同的原因。比如，可能是因?yàn)樗穆煞?、?xí)俗或宗教。對(duì)應(yīng)于這些不同因素，通常有關(guān)于民族的許多不同甚至相互沖突的觀點(diǎn)。然而，一個(gè)無法逃避的事實(shí)是，個(gè)體常常偏愛自己的民族同伴。但這種偏愛，不必表現(xiàn)為憎恨那些非本民族成員的人，或者對(duì)他們持有偏見。愛國主義不必否定民族成員不斷變化、各不相同的追求，也不必拒絕接受民族成員關(guān)于民族的不同理念。這常常是民族主義的表現(xiàn)。
從愛國主義包含的人對(duì)國家興旺的責(zé)任感來考慮，它其實(shí)為解決民族各個(gè)成員間的分歧，提供了一個(gè)基礎(chǔ)。其中包括合理協(xié)商，找出折中意見。出于對(duì)促進(jìn)國家興旺的關(guān)心，愛國主義有助于解決成員間在民族應(yīng)如何發(fā)展方面的分歧。關(guān)心民族的興旺，包括愿意協(xié)商和解，是民族成員間文明相處的關(guān)鍵。
當(dāng)人把世界分成兩個(gè)互不相容、不斷爭戰(zhàn)的陣營，將自己本民族和所有其他民族對(duì)立，把后者視為自己不共戴天的敵人，就產(chǎn)生了與愛國主義截然不同的民族主義的意識(shí)形態(tài)。民族主義拒絕接受文明方式及其對(duì)分歧的包容，試圖消除一切不同的觀念和興趣，以維護(hù)關(guān)于民族歷史及現(xiàn)狀的一家之言。例如，法國民族主義包含的理念也許是，要成為法蘭西民族的良民，一個(gè)人必須憎恨英格蘭和日耳曼的所有事物；不這么做的人，都非“真正的”法國人。
民族主義是一種系統(tǒng)的、不妥協(xié)也不現(xiàn)實(shí)的世界觀。它絲毫不懂得折中，總是試圖掃除在生活中實(shí)際存在的許多復(fù)雜情況。
（摘編自[美]斯蒂芬·格羅斯比《民族主義》）
1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．梁啟超認(rèn)為中國人愛國心弱是因?yàn)橹袊c歐洲中古前一樣，是“大一統(tǒng)天下”，沒有“國家”的概念。
B．梁啟超所提到的“民族建國”，實(shí)際上就是指建立一個(gè)民主平等，具有民族主義特色的現(xiàn)代國家。
C．不同民族往往有不同的律法、習(xí)俗或宗教，并且在這些方面有的民族之間甚至是相互沖突的。
D．當(dāng)民族成員間就民族發(fā)展問題產(chǎn)生分歧時(shí)，愛國主義可以使他們最終達(dá)成一致意見并和解。
2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．民族危亡可以刺激民族成員的愛國情感，因此，我們不難理解當(dāng)年海外華人表現(xiàn)出的愛國情感比內(nèi)地更為強(qiáng)烈。
B．關(guān)于“民族建國”，梁啟超提到需建立代議制度，使人民能參政議政。這一主張無疑受過西方觀念影響。
C．一個(gè)民族主義者常常表現(xiàn)為，偏愛自己的民族同伴，而對(duì)那些非本民族的成員持有偏見、拒絕包容分歧。
D．民族主義是與愛國主義截然不同的一種意識(shí)形態(tài)，容易造成民族分割與民族對(duì)立，是人類文明的敵人。
3．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．梁啟超認(rèn)為愛國是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的倫理要素，并在文章中系統(tǒng)論述了“小我”與“大我”的關(guān)系。
B．格羅斯比認(rèn)為不同民族的生存不應(yīng)是戰(zhàn)爭對(duì)立，而應(yīng)是互容共存。這為解決民族主義問題指明了具體途徑。
C．在論證各自觀點(diǎn)時(shí)，兩則材料使用的論證方法各有側(cè)重。材料一主要運(yùn)用引用論證，而材料二主要運(yùn)用對(duì)比論證。
D．在論證的結(jié)構(gòu)和層次上，材料一采用總分總結(jié)構(gòu)，三個(gè)分論點(diǎn)逐層遞進(jìn)；材料二采用對(duì)照式結(jié)構(gòu)，對(duì)比鮮明。
4．請結(jié)合材料二談?wù)劇皭蹏髁x”與“民族主義”的主要區(qū)別。（4分）
5．根據(jù)材料一概括梁啟超愛國主義思想具有的特點(diǎn)，并簡評(píng)其意義。（6分）
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成6～9題。
徙
汪曾祺
縣立第五小學(xué)歷年畢業(yè)了不少學(xué)生。他們多數(shù)已經(jīng)是過六十的人了。他們之中不少人還記得母校的校歌，有人能夠一字不差地唱出來。
西挹神山爽氣，
東來鄰寺疏鐘……
校歌的作者是高先生，有些人知道，有些人不知道。
先生名鵬，字北溟，三十后，以字行。家世業(yè)儒。祖父、父親都沒有考取功名，靠當(dāng)塾師、教蒙學(xué)，以維生計(jì)。三代都住在東街租來的一所百年老屋之中，臨街有兩扇白木的板門，真是所謂寒門。
他也曾像他的祖父和父親一樣，開設(shè)私塾教幾個(gè)小蒙童，教他們讀三（字經(jīng)）、百（家姓）、千（字文），《幼學(xué)瓊林》《龍文鞭影》。然而除了少數(shù)極其守舊的人家，都已經(jīng)把孩子送進(jìn)學(xué)校了。文章不能鍋里煮，百無一用是書生，一家四口，每天至少要升半米下鍋，如之何？如之何？
正在囊空咄咄，百無聊賴，有一個(gè)平素很少來往的世交沈石君來看他。沈石君比高北溟大幾歲，開筆成篇以后，到蘇州進(jìn)了書院。書院改成學(xué)堂，革命、“光復(fù)”……他就成了新派。多年在外邊做木板門。他勸高北溟去讀兩年簡易師范，取得一個(gè)資格，教書。
讀師范是被人看不起的。師范不收學(xué)費(fèi)，每月還可有伙食津貼，師范生被人稱為“師范花子”，但這在高北溟是一條可行的路，而且“簡師”只有兩年，一晃也就過去了。
簡師畢業(yè)，高先生在“五小”任教。
按規(guī)定，簡師畢業(yè)，只能教初、中年級(jí)，但高先生中過秀才，聲名狼藉藉，因此，破格擔(dān)任了五、六年級(jí)的國文。即使是這樣，當(dāng)然也還不能展其所長，盡其所學(xué)。高先生并不意滿志得。然而高先生教書是認(rèn)真的。講課、改作文，鄭重其事，一絲不茍。
高先生看起來是個(gè)冷面寡情的人，其實(shí)不是這樣。他只是把他的熱情傾注在教學(xué)之中。他講書，眼睛首先看著這些學(xué)生，看他們領(lǐng)會(huì)了沒有。改作文，改得特別仔細(xì)。聽這些學(xué)生回講課文，批改他們的作文課卷，是他的一大樂事。只有在這樣的時(shí)候，他覺得不負(fù)此生，做了一點(diǎn)有意義的事。
他不吃煙，不飲酒，不打牌，不看戲。除了學(xué)校和自己的家，哪里也不去，每天他清早出門，傍晚回家。拍拍白木的板門，過了一會(huì)，門開了。進(jìn)門是一條狹長的過道，磚縫里長著掃帚苗，苦艾，和一種名叫“七里香”其實(shí)是聞不出什么氣味，開著藍(lán)色的碎花的野草，有兩個(gè)黃蝴蝶寂寞地飛著。高先生就從這些野草叢中踏著沉重的步子走進(jìn)去。木板門又關(guān)了，把門上的一副春聯(lián)關(guān)在外面。
高先生家的春聯(lián)都是自撰的，逐年更換。不像一般人家是迎祥納福的吉利話，都是抒懷抱、舒憤懣的詞句。這年是辛未年，板門上貼的春聯(lián)：
辛夸高嶺桂
未徙北溟鵬
也許這是一個(gè)好兆，“未徙”者“將徙”也。第二年，即壬申年，高北溟竟真的“徙”了。
沈石君是想有一番作為的，他下決心對(duì)縣里的初級(jí)中學(xué)進(jìn)行改組。國文教員，他聘了高北溟。許多人都感到意外。
高先生自然欣然同意。他談了一些他對(duì)教學(xué)的想法。沈石君認(rèn)為很有道理。
高先生要求“隨班走”。教一班學(xué)生，從初一教到初三，一直到送他們畢業(yè)，考上高中。他說別人教過的學(xué)生讓他來教，如墾生荒，重頭來起，事倍功半。教書教人，要了解學(xué)生，知己知彼。不管學(xué)生的程度，照本宣科，是為瞎教。學(xué)生已經(jīng)懂得的，再來教他，是白費(fèi)；暫時(shí)不能接受的，勉強(qiáng)教他，是徒勞。他要看著、守著他的學(xué)生，看到他是不是一月有一月的進(jìn)步，一年有一年的進(jìn)步。如同注水入瓶，隨時(shí)知其深淺。
他要求在部定課本之外，自選教材。他說教的是書，教書的是高北溟。只有我自己熟讀，真懂，我所喜愛的文章，我自己為之感動(dòng)過的，我才講得好。他強(qiáng)調(diào)教材要有一定的系統(tǒng)性，要有重點(diǎn)。他也講《苛政猛于虎》《晏子使楚》《項(xiàng)羽本紀(jì)》《出師表》《陳情表》、韓、柳、歐、蘇。集中地講的是白居易、歸有光、鄭板橋。最后一學(xué)期講的是朱自清的《背影》、都德的《磨坊文札》。他好像特別喜歡歸有光的文章。一個(gè)學(xué)期內(nèi)把《先妣事略》《項(xiàng)脊軒志》《寒花葬志》都講了。他要把課堂講授和課外閱讀結(jié)合起來。課上講了《賣炭翁》《新豐折臂翁》，同時(shí)把白居易的新樂府全部印發(fā)給學(xué)生。講了一篇《濰縣署中寄舍弟墨》，把鄭板橋的幾封主要的家書、道情和一些題畫的詩也都印發(fā)下去。學(xué)生看了，很有興趣。這種做法，在當(dāng)時(shí)的初中國文教員中極為少見。他選的文章看來有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：有感慨，有性情，平易自然。這些文章有一個(gè)貫穿性的思想傾向，這種傾向大體上可以歸結(jié)為：人道主義。
他非常重視作文。他說學(xué)國文的最終目的，是把文章寫道。學(xué)生作文他先眉批一道，指出好處和不好處，發(fā)下去由學(xué)生自己改一遍，或同學(xué)間互相改；交上來，他再改一遍，加總批，再發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生自己謄一遍，留起來；要學(xué)生隨時(shí)回過頭來看看自己的文章。他說，作文要如使船，撐一篙是一篙，作一篇是一篇。
為了幫助學(xué)生將來升學(xué)，他還自編了三種輔助教材。一年級(jí)是《字形音義辨》，二年級(jí)是《成語運(yùn)用》，三年級(jí)是《國學(xué)常識(shí)》。
在縣立初中讀了三年的學(xué)生，大部分文字精通，知識(shí)豐富，他們在考高中，甚至日后在考大學(xué)時(shí)，國文分?jǐn)?shù)都比較高，是高先生給他們打下的底子。更重要的是他們學(xué)會(huì)了欣賞文學(xué)——高先生講過的文章的若干片段，許多學(xué)生過了三十年還背得；他們接受了高先生通過那些選文所傳播的思想——人道主義，影響到他們一生的立身為人，嗚呼，先生之澤遠(yuǎn)矣！
（有刪改）
6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．高先生像祖輩父輩一樣當(dāng)塾師、教蒙學(xué)，希望以此解決家庭生計(jì)，表明他迂腐守舊，胸?zé)o大志。
B人們對(duì)高先生被聘為初級(jí)中學(xué)國文教員這事感到意外，說明大家都不認(rèn)可他的學(xué)歷和教學(xué)能力。
C．沈石君決心改組初級(jí)中學(xué)并認(rèn)可高先生的教學(xué)理念，表明他對(duì)辦學(xué)有信心、熱忱，有遠(yuǎn)見卓識(shí)。
D．“最終目的是把文章寫道”，說明高先生注重教學(xué)實(shí)用性，他認(rèn)為教學(xué)過程沒有考試結(jié)果重要。
7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．寫書院改成學(xué)堂、革命、“光復(fù)”等事件，既交代了沈石君的新派身份，也點(diǎn)出了時(shí)代氛圍。
B．選擇掃帚苗、苦艾、七里香、野草叢、黃蝴蝶等景物來描寫過道的荒涼，凸顯高先生的貧困。
C．用“如墾生荒”“如同注水如瓶”“如使船”等比喻來談教學(xué)方法，平易近人又有生活情趣。
D．“如之何”“囊空咄咄”“先生之澤遠(yuǎn)矣”等文言的運(yùn)用，巧妙靈動(dòng)又符合高先生儒者形象。
8．“辛夸高嶺桂，未徙北溟鵬”是高先生家板門上的春聯(lián)。請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析這副對(duì)聯(lián)的意蘊(yùn)。（4分）
9．汪曾祺認(rèn)為，“傳統(tǒng)的、嚴(yán)格意義上的小說像山，而散文化的小說像水”。你認(rèn)為本篇小說屬于哪種類型，請結(jié)合文章分析。（6分）
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成10～14題。
材料一：
劉隗，字大連，少有文翰，元帝以為從事中郎。隗雅習(xí)文史，善求人主意，帝深器遇之。遷丞相司直，委以刑憲。先后上奏護(hù)軍將軍戴若思、世子文學(xué)王籍之、東閣祭酒顏含、廬江太守梁龕、太山太守阮抗，帝皆從之。南中郎將王含以族強(qiáng)顯貴驕傲自恣一請參佐及守長二十許人多取非其才。隗劾奏文致甚苦，事雖被寢，王氏深忌疾之。而隗之彈奏不畏強(qiáng)御，皆此類也。建興中，丞相府?dāng)囟竭\(yùn)令史淳于伯而血逆流，隗又奏免從事中郎周筵等數(shù)人，于是右將軍王導(dǎo)等上疏引咎，請解職。太興初，與尚書令刁協(xié)并為元帝所寵，欲排抑豪強(qiáng)。諸刻碎之政，皆云隗、協(xié)所建。隗雖在外，萬機(jī)秘密皆豫聞之。
（節(jié)選自《晉書·劉隗傳》，有刪改）
材料二：
刁協(xié)，字玄亮，少好經(jīng)籍，博聞強(qiáng)記。中興建，拜尚書左仆射。于時(shí)朝廷草創(chuàng)，憲章未立，朝臣無習(xí)舊儀者。協(xié)久在中朝，諳練舊事，凡所制度，皆稟于協(xié)焉，深為當(dāng)時(shí)所稱許。秉性剛悍，與物多忤，每崇上抑下，故為王氏所疾。又使酒放肆，侵毀公卿，見者莫不側(cè)目。然悉力盡心，志在匡救，帝甚信任之。以奴為兵，取將吏客使轉(zhuǎn)運(yùn)，皆協(xié)所建也，眾庶怨望之。及王敦構(gòu)逆，上疏罪協(xié)，帝使協(xié)出督六軍。既而王師敗績，協(xié)與劉隗俱全帝于太極東除，帝執(zhí)協(xié)、隗手，流涕嗚咽，勸令避禍。協(xié)曰：“臣當(dāng)守死，不敢有貳?！钡墼唬骸敖袷卤埔?，安可不行！”乃令給協(xié)、隗人馬，使自為計(jì)。協(xié)年老，不堪騎乘，素?zé)o恩紀(jì)，募從者，皆委之行。至江乘，為人所殺。
（節(jié)選自《晉書·刁協(xié)傳》，有刪改）
材料三：
元帝之立也，王氏逼王室而與亢尊，非但王敦之兇悍也，王導(dǎo)之志亦僭矣。帝乃樹刁協(xié)、劉隗于左右，以分其權(quán)而自固。然而卒以取禍者，非帝之不宜樹人以自輔，隗、協(xié)之不宜離黨以翼主也；其所以尊主而抑彊宗者，非其道也。協(xié)與隗未足以知此，氣矜而已矣。恃其剛決之才，標(biāo)名義以為名，而鉗束天下，一言之非，一事之失，張皇而摘之，于是乎盈廷之怨起，而王氏之黨益堅(jiān)。
（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）
10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）
南中郎將王含A以族強(qiáng)B顯貴C驕傲D自恣E一請F(tuán)參佐及守長G二十許人H多取非其才。
11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．博聞強(qiáng)記，指見聞廣博，記憶力強(qiáng)。有時(shí)候也用“博聞強(qiáng)志”“博聞強(qiáng)識(shí)”表達(dá)同樣的意思。
B．眾庶，百姓?！吨G逐客書》“王者不卻眾庶”中“眾庶”也是此意。類似的還有黎民、黔首等。
C．翼，輔佐，名詞作動(dòng)詞。與《鴻門宴》“常以身翼蔽沛公，莊不得擊”中“翼”的用法相同。
D．矜，自夸，自恃。與賈誼《過秦論》“鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也”中“矜”的意思不同。
12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．晉元帝任命劉隗為丞相司直，把刑法之事委托他主管，在任期間他不畏強(qiáng)權(quán)大膽彈劾百官，元帝都一一依從了他。
B．劉隗和刁協(xié)深受晉元帝信任，二人打算排擠抑制豪強(qiáng)的勢力。劉隗雖然任職在外，但各種重要事情都可預(yù)先知道。
C．刁協(xié)長期居于西晉朝廷，對(duì)舊時(shí)的禮儀諳熟于心，中興王朝建立的制度，都依據(jù)他的陳述而行，深受當(dāng)世稱許。
D．刁協(xié)年老，經(jīng)不住騎馬跋涉，平素對(duì)下人沒有恩情，那些招募來的隨從人員，也都離開他而去。最后為人所殺。
13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）隗雅習(xí)文史，善求人主意，帝深器遇之。
（2）帝乃樹刁協(xié)、劉隗于左右，以分其權(quán)而自固。
14．王夫之認(rèn)為造成“王氏之黨益堅(jiān)”的原因是什么？請?jiān)谏鲜霾牧现姓页鲇∽C該觀點(diǎn)的事例。（3分）
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。
九日①
杜甫
去年登高郪縣北，今日重在涪江濱。
苦遭白發(fā)不相放，羞見黃花無數(shù)新。
世亂郁郁久為客，路難悠悠常傍人。
酒闌卻憶十年事，腸斷驪山清路塵②。
【注】①這首詩是763年秋杜甫流寓梓州時(shí)所作。郪縣、涪江濱都在梓州境內(nèi)。②《杜臆》：“天寶十四年（755年）冬，公自京師歸奉先，路經(jīng)驪山，玄宗方幸華清宮，安祿山反，然后還京?！?br>15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．從詩題和首聯(lián)可知，詩人已經(jīng)在梓州度過了兩個(gè)重陽節(jié)，是日登高望遠(yuǎn)，感慨萬千。
B．頷聯(lián)出句“不相放”與《客至》“喜崔明府相過”中“相”的意義與用法完全相同。
C．詩人覺得黃花雖然綻放如新卻羞于見他，借此抒寫年華逝去、功業(yè)無成、郁郁寡歡。
D．頸聯(lián)寫盡了詩人落魄困窘的境遇，情感內(nèi)涵和《登高》相類，但多了寄人籬下之感。
16．如何理解尾句中的“腸斷”，請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）馳騁沙場，是軍人刻進(jìn)血脈的記憶。《燕歌行》中臨行出兵，“_______________”之舉，極大地鼓舞了士兵們的斗志；《書憤》中陸游總是忍不住懷念年輕時(shí)“_______________”的豪邁狀態(tài)，都給后世讀者留下了深刻印象。
（2）以史為鑒，可以知興替。《五代史伶官傳序》中歐陽修“_______________，_______________”總結(jié)出了盛衰之道在于人為的歷史規(guī)律。
（3）人才是國之大計(jì)，用人標(biāo)準(zhǔn)會(huì)影響人才的選拔與使用。劉克莊在《賀新郎·國脈微如縷》中就發(fā)出了“_______________，_______________”的感嘆。
三、語言文字運(yùn)用（20分）
（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）
閱讀下面的文字，完成18～19題。
以下內(nèi)容節(jié)選自央視《面對(duì)面》欄目對(duì)全紅嬋的采訪。
記者：你平時(shí)一天需要訓(xùn)練多少時(shí)間？
全紅嬋：一天大概7—8個(gè)小時(shí)。
記者： ①
全紅嬋：有，有的時(shí)候起來真的是太累了，不想早上去跑操。
記者：有累哭的時(shí)候嗎？
全紅嬋：累哭倒是沒有，但是動(dòng)作做不好，有壓力的時(shí)候會(huì)哭，你看我平時(shí)很樂觀，但是我只是憋在心里。
記者： ②
全紅嬋：不會(huì)，因?yàn)槲姨貏e痛苦的時(shí)候我也想過放棄，但是我不能跟陳芋汐說，因?yàn)槲覀兌际翘_(tái)項(xiàng)目的，我也怕影響她。萬一都跳不好，這個(gè)金牌靠誰拿？不能被別的國家拿去吧。
記者：你和陳芋汐雙人項(xiàng)目是合作，單人比賽是對(duì)手，你怎么看？
全紅嬋：我們在國內(nèi)有時(shí)候是對(duì)手，在國外我們就是隊(duì)友，單項(xiàng)我們也是互相鼓勵(lì)。
記者：①但是金牌只有一塊，只有一個(gè)人能得。
全紅嬋：不重要。
記者：②真的不重要嗎？
全紅嬋：真的不重要，我們誰得了金牌都等于自己得了，都是中國人嘛，因?yàn)閲膺\(yùn)動(dòng)員也很想拿，首先確保這塊金牌是中國的。
18．請根據(jù)上下文，補(bǔ)充畫橫線處的問題，每處不超過16個(gè)字。（4分）
19．向采訪對(duì)象提出合理的問題是訪談活動(dòng)取得成功的關(guān)鍵。第一個(gè)畫波浪線的句子為何使用了陳述語氣？而第二個(gè)畫波浪線的句子為何幾乎以直接重復(fù)全紅嬋的回答作為問題。請做簡要分析。（6分）
（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）
閱讀下面的文字，完成20～22題。
作為四大名著的《西游記》，是中國人的集體記憶，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精華，成了桀驁不馴的齊天大圣形象。它闖下禍端，被如來佛祖降伏，答應(yīng)護(hù)送唐三藏取經(jīng)以 ① 。前往靈山的這一路，正是師徒四人要經(jīng)歷的九九八十一難。
正如原著開頭詩云：“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。”游戲《黑神話》的靈山路，同樣也有九九八十一難，天地茫茫，無人得見。此前，其制作公司游戲科學(xué)只做過手游，規(guī)模太小，始終不被看好，但從宣傳片進(jìn)入人們視線那天起，《黑神話》就被寄予了太多的期待，它不僅要成為一款游戲佳作，還勾勒出人們關(guān)于一個(gè)國家的游戲工業(yè)能力、藝術(shù)審美、文化敘事的美好憧憬。
最終，《黑神話》 ② ，點(diǎn)燃了海內(nèi)外所有玩家，帶動(dòng)了非玩家群體激情討論。發(fā)售三天，銷量就破了千萬份，僅兩周更破了2000萬。人們稱其為一次盛大的文化輸出，甚至驚動(dòng)了外交部，發(fā)言人稱其全球爆火反映了中國文化的吸引力。
20．文中第三段加點(diǎn)的詞語“點(diǎn)燃”，本義為“使事物燃燒”，此處運(yùn)用了比擬的修辭，寫出了《黑神話》讓玩家情緒高漲，狂熱支持的狀態(tài)。與此類似，請分析下面句子中加點(diǎn)的詞語。
有的同學(xué)只是把老師教的內(nèi)容復(fù)制粘貼到大腦，一旦題目變化，就不能解答。（4分）
21．請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）
22．文段中第一段畫波浪線的句子有語病，請做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（4分）
四、寫作（60分）
23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
蘇格拉底拒絕越獄逃跑，將“正當(dāng)”“道義”視為絕對(duì)的原則，舍生取義，令人動(dòng)容；林覺民追求自由平等，為民主革命拋妻別子，英勇就義，讓人難忘。但也有人說，蘇格拉底、林覺民如果能夠想法活下來，不是可以繼續(xù)斗爭，為人類作出更多的貢獻(xiàn)嗎？
請根據(jù)上述材料，寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)“貢獻(xiàn)”的認(rèn)識(shí)和思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
語文參考答案
1．（3分）C 【解析】A．材料一原文只是說“歐洲中古前也常視其國為天下”，但并沒有說是大一統(tǒng)的天下。B根據(jù)材料一第二段可知，梁啟超提到的“民族建國”不涉及“平等”的內(nèi)涵。D．根據(jù)材料二第3段，愛國主義只是為民族成員間解決分歧提供了基礎(chǔ)和可能。
2．（3分）D 【解析】D項(xiàng)言過其實(shí)，說法絕對(duì)。民族主義雖有其狹隘之處，但也有其歷史意義和廣泛影響，不能一概否定，只能說要提高對(duì)民族主義的警惕，避免走向極端民族主義。
3．（3分）C 【解析】A．“系統(tǒng)論述了”在原文中找不到依據(jù)。B．材料二只是論述了民族主義的相關(guān)特點(diǎn)，并未指出解決民族主義問題的具體途徑。D．材料一各分論點(diǎn)、各段落是平行的而非層進(jìn)式。
4．（4分） 【答案示例】①愛國主義并不排斥異族，或?qū)Ξ愖灞в衅?；民族主義則相對(duì)狹隘，缺少包容。②愛國主義并不否定民族成員不斷變化、各不相同的追求，也包容民族成員關(guān)于民族的不同理念：民族主義則相反。③愛國主義關(guān)心國家興旺、民族發(fā)展，懂得合理協(xié)商和折中：民族主義則熱衷于樹陣營，搞對(duì)立，絲毫不懂得折中。（一點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)4分。若有其他答案，言之成理也可酌情給分）
5．（6分） 【答案示例】
特點(diǎn)：①超越封建忠君愛國思想，體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)反封建要求（或具有現(xiàn)代性）；②挽救民族危亡（救亡圖存）與學(xué)習(xí)西方相結(jié)合；③將愛國與興民權(quán)相結(jié)合（或體現(xiàn)“小我”與“大我”的辯證關(guān)系）：④超越社會(huì)進(jìn)化論，主張建設(shè)近代民族國家。（一點(diǎn)1分，共4分，如有其他答案，只要言之成理，也可酌情給分）
意義：①體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)的利益和訴求；②超越了封建“忠君”的傳統(tǒng)，具備了更加完整的現(xiàn)代意義：③有助于啟迪民眾的民族、民主意識(shí)，豐富和深化了愛國主義的內(nèi)涵：④梁啟超的愛國主義思想是中華民族思想文化寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。（一點(diǎn)1分，任答兩點(diǎn)即可。如有其他答案，只要言之成理，也可酌情給分）
6．（3分）C 【解析】A選項(xiàng)，高先生家世業(yè)儒，在當(dāng)時(shí)的背景下繼承祖輩父輩的職業(yè)是天經(jīng)地義之事兒，不能表明他迂腐守舊；他曾經(jīng)中過秀才，聲名藉藉，所以也不是胸?zé)o大志。B選項(xiàng)，人們感到意外主要是因?yàn)楦呦壬呛啂煯厴I(yè)，看上去冷面寡情，不善交際。所以并不是不認(rèn)可他的教學(xué)能力。D選項(xiàng)，高先生有“最終目的是把文章寫通”的說法，并不能表明他認(rèn)為教學(xué)過程沒有考試結(jié)果重要。
7．（3分）B 【解析】寫過道的荒涼是為凸顯高先生內(nèi)心的沉重，因家境衰落而自己又寂寂無名。
8．（4分）①這副對(duì)聯(lián)是高先生用以述懷抱、舒憤懣的。②上聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間辛未年，贊美高嶺上的桂樹，因?yàn)楣鸹ビ舴曳?，象征著高先生?duì)高尚人格的追求；③下聯(lián)“北溟”“鵬”是高先生的字與名，未徙是寫自己的教學(xué)工作未能志得意滿；④對(duì)聯(lián)化用《逍遙游》中的詩句，表明高先生期望自己如同大鵬一樣能“怒而飛”“徙南溟”，暗示了自己想要在教育上大展宏圖，盡顯其才的追求。（一點(diǎn)1分，共4分）
9．（6分）這篇小說屬于散文化小說。（1分）①傳統(tǒng)小說像山一般奇峰突兀，注重矛盾沖突以及情節(jié)的跌宕起伏。散文化小說則像水一般平緩柔美，自然流淌。②本篇小說不刻意制造矛盾沖突，也不注重情節(jié)設(shè)計(jì)，敘述自然隨意，描寫高先生對(duì)教育事業(yè)的追求。③小說并不著力刻畫完整的人物形象，而是通過對(duì)人物的片斷化、散文式描寫來折射高先生的心靈世界。④小說語言文白相間，雅俗互化，樸實(shí)自然而獨(dú)具韻味，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，啟人深思。（后邊四點(diǎn)，答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分，答對(duì)三點(diǎn)就可以得5分）
10．（3分）CEH（對(duì)一處得1分，共3分）
11．（3分）C 【解析】A選項(xiàng)“記”“志”“識(shí)”三個(gè)字意思相同，所以A選項(xiàng)正確；B選項(xiàng)中“眾庶”“黎民”“黔首”均指百姓，故B選項(xiàng)正確：C選項(xiàng)材料三中“翼”名詞作動(dòng)詞，指輔佐，而《鴻門宴》“常以身翼蔽沛公，莊不得擊”中的“翼”名詞作狀語，指像張開翅膀一樣，兩者用法不同，故C選項(xiàng)不正確：D選項(xiàng)材料三“矜”的意思是“自夸，自恃”，“鋤樓棘矜，非铦于鉤戟長鎩也”中“矜”意為矛、戟等兵器的木柄，其意與材料中的不同，故D選項(xiàng)正確。因此，選C。
12．（3分）A 【解析】劉隗彈劾南中郎將王含請求任用的一千人等，多數(shù)用非其才，彈劾最終被擱置了起來，并沒有得到晉元帝的認(rèn)可。
13．（8分）
（1）劉隗一向研習(xí)文史，善于揣摩皇上的想法，元帝很器重他。
【解析】“雅”1分，“善”1分，“器遇”1分，整體句意1分。
（2）普元帝于是在身邊安插刁協(xié)和劉隗，來分散王氏的權(quán)力從而鞏固自己的地位。
【解析】“樹”1分，狀語后置1分，“以”1分，“自固”1分。
14．（3分）王夫之認(rèn)為劉、刁二人仗著自己剛正果斷的才能，標(biāo)榜元帝的名義作為名號(hào)，鉗制管束天下人，使整個(gè)朝廷產(chǎn)生了怨恨。（1分）材料一中，劉隗被晉元帝委以刑法之事，他和刁協(xié)制定苛刻細(xì)碎的政令，并大肆彈劾朝中官員，招致王氏一族怨恨。（1分）材料二中，刁協(xié)性格強(qiáng)悍，與他人多有不和，總是尊上壓下，受到王氏忌恨；（1分）他建立的“以奴為兵，取將吏客使轉(zhuǎn)運(yùn)”等規(guī)定，讓眾人對(duì)其心懷不滿。（1分）（后兩點(diǎn)任意一點(diǎn)即可得1分）
15．（3分）C【解析】“羞見黃花無數(shù)新”，是詩人面對(duì)綻放如新的黃花而自感羞愧，而不是黃花羞見詩人。
16．（6分）詩人在酒筵將盡之際憶及十年前從京師到奉先縣的歸途中路遇唐玄宗駕幸華清宮的盛事而感到極度悲痛。（1分）這極度悲傷①既包括首聯(lián)寫自己流寓梓州兩年的羈旅思鄉(xiāng)之愁；②也包括頷聯(lián)寫自己白發(fā)染鬢、羞見黃花的年華流逝之殤；③還包括頸聯(lián)因時(shí)局動(dòng)蕩而作客他鄉(xiāng)寄人籬下的無依之感：④更包括尾聯(lián)因皇帝沉迷享樂，戰(zhàn)亂爆發(fā)而引起的憂國憂民之思。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分）
17．（6分）
（1）天子非常賜顏色 中原北望氣如山
（2）原莊宗之所以得天下，與其所以失之者
（3）未必人間無好漢，誰與寬些尺度
【解析】一句1分，寫錯(cuò)字不得分。
18．（4分）①你有沒有累到不想訓(xùn)練的時(shí)候？②辛苦/疲憊的時(shí)候你會(huì)去跟陳芋汐說嗎？
【解析】第一句，根據(jù)答案“有”，可推知是問“有沒有”，根據(jù)前文談“訓(xùn)練多少時(shí)間”與后文具體舉例闡釋“不想早上去跑操”，可推知是對(duì)待訓(xùn)練的態(tài)度。
第二句，根據(jù)答案“不會(huì)”，可推知是問“會(huì)不會(huì)”，根據(jù)后文引出的“不能跟陳芋汐說”可推知，是問在辛苦勞累時(shí)會(huì)不會(huì)跟陳芋汐說。
※注意：有的同學(xué)可能會(huì)只關(guān)注到“我特別痛苦的時(shí)候我也想過放棄”，而把答案擬定為“你會(huì)不會(huì)有想放棄的念頭”，但全紅嬋回答的句子是一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，語意重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折部分，即“但是我不能跟陳芋汐說”，故，答案擬定為關(guān)于是否想過放棄的，不得分。填對(duì)一句得2分，共4分。
19．（6分）①第一句以陳述語氣羅列尖銳事實(shí)，述而不問，尊重被采訪者。金牌只有一塊這一殘酷事實(shí)，雖然大眾關(guān)心，頗具新聞價(jià)值，但記者只做陳述，全紅嬋可以接話或回避，這實(shí)際上是把對(duì)尖銳問題的處理權(quán)交到了被采訪者手中，充分尊重了被采訪者意愿。
②第二句是在全紅嬋就尖銳問題表態(tài)后，記者深入追問。既然全紅嬋不回避，且該問題極具訪談價(jià)值——既能走進(jìn)被采訪者內(nèi)心，也是大眾所關(guān)心的，所以記者追問，希望全紅嬋就此展開深入闡釋。
【解析】分析第一句為何不問，實(shí)則是分析記者處理這一尖銳問題的藝術(shù)，引而不發(fā)，被采訪者就可以根據(jù)自己的想法選擇面對(duì)或迂回，這是尊重被采訪者的采訪藝術(shù)的體現(xiàn)。分析第二句為何追問，是因?yàn)檫@個(gè)尖銳問題有采訪的價(jià)值，所以在被采訪者回答后，記者繼續(xù)深挖，把采訪引向更為深刻之處。一點(diǎn)3分，兩點(diǎn)6分。各點(diǎn)圍繞句式、內(nèi)容與采訪原則來分析，有其他答案，合理者也給分。
20．（4分）復(fù)制粘貼指的是在電子設(shè)備上，把原有圖片、文字等內(nèi)容從一處移至另一處的操作。此處運(yùn)用比擬修辭，寫出學(xué)生機(jī)械僵硬、原樣照搬、缺少思考的學(xué)習(xí)方法和狀態(tài)。
【解析】參考題干對(duì)“點(diǎn)燃”的解釋，需要闡釋加點(diǎn)詞的本義，另外需要結(jié)合修辭手法寫出語境義。答出本義1分，修辭手法1分，語境義2分。
21．（2分）①將功贖罪/戴罪立功 ②不負(fù)眾望
【解析】第一空，根據(jù)語境，前文說它“闖下禍端”“被降伏”，又說護(hù)送取經(jīng)“以”，此處的“以”字，是一個(gè)表目的的連接詞，意為，故填入“將功贖罪”。
第二空，前一段寫《黑神話》被寄予太多期望，后面寫《黑神話》所創(chuàng)造的盛況，所以中間填入“不負(fù)眾望”，總領(lǐng)后文。答對(duì)一個(gè)得1分，共2分。
22．（4分）作為四大名著之一的《西游記》，是中國人的集體記憶，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精華，成了桀驁不馴的齊天大圣。
【解析】原句有兩處錯(cuò)誤，第一處是邏輯錯(cuò)誤，四大名著與《西游記》兩者之間是包容關(guān)系，不是同一關(guān)系；第二，主賓搭配不當(dāng)，“石猴”“齊天大圣”是作品中的具體對(duì)象，而“形象”是讀者評(píng)價(jià)時(shí)用到的術(shù)語，“石猴”“形象”這兩者不在同一范疇，所以只能是“石猴”變成了“齊天大圣”，而不能說“石猴”變成了“形象”。改對(duì)一處得2分，共4分。
23．（60分）略
附文言文參考譯文：
材料一：
劉隗，字大連，年少時(shí)便顯露文才，元帝任命他為從事中郎。劉隗一向研習(xí)文史，善于揣摩皇上的想法，元帝十分器重他。升任丞相司直，把刑法之事委托他主管。先后上奏護(hù)軍將軍戴若思、世子文學(xué)王籍之、東閣祭酒顏含、廬江太守梁龕、太山太守阮抗，元帝都依從了他。南中郎將王含出身于顯貴豪門，驕傲自縱，佐及守長二十余人統(tǒng)統(tǒng)由他請求任用，多數(shù)用非其才。劉隗苦苦遣詞為文來彈劾此事，彈劾雖然被擱置，但王氏對(duì)劉隗深懷忌恨。劉隗彈奏不畏強(qiáng)權(quán)，大多諸如此類。建興年間，丞相府將督運(yùn)令史淳于伯?dāng)厥讜r(shí)鮮血噴涌，刻隗又上奏請求罷免（與此事相關(guān)的）從事中郎周筵等人，于是右將軍王導(dǎo)等上疏引咎自責(zé)，請求解除職務(wù)。太興初年，與尚書令刁協(xié)共同受到元帝信任，打算排擠抑制豪強(qiáng)的勢力。各項(xiàng)苛刻瑣細(xì)的政令，據(jù)說都由劉隗、刁協(xié)訂立。劉隗雖任職在外，但各種重要事情都可預(yù)先知道。
材料二：
刁協(xié)，字玄亮，年少時(shí)喜歡閱讀經(jīng)籍，見聞廣博，記憶力強(qiáng)。朝廷中興后，被任命為尚書左仆射。當(dāng)時(shí)朝廷初建，法規(guī)尚未健全，朝中臣僚沒有熟悉舊時(shí)禮儀的人。刁協(xié)長期居于西晉朝廷，對(duì)舊時(shí)的禮儀諳熟于心，中興王朝建立的制度，都依據(jù)刁協(xié)的陳述而行，深受當(dāng)世的稱許。刁協(xié)性格強(qiáng)悍，與他人多有不和，總是尊上壓下，因此受到王氏忌恨。又借酒放肆，侮辱公卿，人們見到他無不側(cè)目而視。但是他為朝廷用盡心力，有匡時(shí)救世的志向，元帝很信任他。以奴為兵，收取將吏客使用作運(yùn)輸，都是刁協(xié)建立的規(guī)定，眾人對(duì)他心懷不滿。等到王敦反叛時(shí)，上疏呈報(bào)刁協(xié)有罪，元帝派刁協(xié)出師督統(tǒng)六軍。不久朝廷軍隊(duì)大敗，刁協(xié)與劉隗同在太極殿東階侍奉皇帝，元帝拉著刁協(xié)、劉隗的手，流淚嗚咽，勸說他們躲避禍亂。刁協(xié)說：“臣應(yīng)當(dāng)固守而死，不敢有二心。”元帝說：“現(xiàn)在局勢緊迫，怎能不走呢？”于是下令供給刁協(xié)、劉隗人馬，讓他們自己籌劃出路。刁協(xié)年老，經(jīng)不住騎馬跋涉，平素對(duì)下人沒有恩情，那些招募來的隨從人員，也都離開他而去。到了江乘，刁協(xié)被人殺害。
材料三：
晉元帝稱帝即位后，王氏家族權(quán)勢直逼東晉王室，與之分庭抗禮，不只是王敦兇悍，而且王導(dǎo)也有僭越皇權(quán)的異志。晉元帝于是在身邊安插了刁協(xié)和劉隗，來分散王氏一族的權(quán)力，鞏固自己的地位。然而最終招致災(zāi)禍，并非是晉元帝不應(yīng)安插其親信的人來輔佐自己，劉隗和刁協(xié)不應(yīng)離散王氏的黨羽以輔佐皇帝，而是因?yàn)樗麄優(yōu)樽鸪缁实?、限制豪門大族勢力而采取的手段不合理。刁協(xié)和劉隗根本不足以明白這個(gè)道理，只是意氣自負(fù)罷了。仗著自己剛正果斷的才能，標(biāo)榜元帝的名義作為名號(hào)，鉗制管束天下人，有一句話說得不對(duì)，有一件事做得不當(dāng)，就大肆張揚(yáng)地指責(zé)，于是整個(gè)朝廷的怨恨都產(chǎn)生了，而王氏的勢力則日益鞏固。

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