試卷說(shuō)明：
1．本試卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘；
2．在答題卡上準(zhǔn)確填寫班級(jí)、姓名和考號(hào)；
3．答案一律填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效；
4．選擇題用2B鉛筆作答，其它試題用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答。
一、現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，共14分）
閱讀下面的文字，完成下列小題。
文本一：
一塊土地
賈平凹
這是他給我說(shuō)的故事。
他那塊地并不大，總共十八畝二分五，他們習(xí)慣說(shuō)成十八畝地。
十八畝地很平整，西邊有一條水渠，水渠一拐，朝別的地方去了，拐彎處長(zhǎng)了棵梧桐樹(shù)。他那時(shí)太小，只有兩歲吧，關(guān)心著那棵梧桐樹(shù)上會(huì)不會(huì)來(lái)鳳凰。那時(shí)候，他的太爺還在，有一陣子太爺總是去十八畝地，從地北頭走到地南頭，再?gòu)牡啬项^走到地北頭。太爺在地里走著就背了手，腿好像沒(méi)了膝蓋，直戳戳往前邁一步，再邁一步。從渠沿上走過(guò)的人說(shuō)：阿爺，你咋天天都量地哩？
爺?shù)臓攧倓倎?lái)到沙白村時(shí)，那里還是一片狼牙刺灘，一家人起早貪黑硬是挖掉了狼牙刺，搬走了石頭，才修出來(lái)了十八畝地。但在太爺三十歲的那一年，房子著了大火，把什么都燒成了灰，十八畝地就賣給了村里的馬家，太爺還從此給人家吆馬車。
太爺在用步子丈量著十八畝地，村子里正叮叮咣咣地敲鑼鼓。鑼鼓敲到誰(shuí)家，誰(shuí)家就拿一條紅被面來(lái)掛彩。太爺說(shuō)：土地改革了呀！
太爺在十八畝地里種了麥子?？墒牵溩觿倓偡狐S，太爺卻死了。沙白村的墳地都是在村東那個(gè)堆料漿石的高崗子上的，只有太爺?shù)膲灺裨谖嗤?shù)下。
爺對(duì)十八畝地更是上心，種麥，種包谷，也種豌豆和芝麻，地堰砌得又細(xì)又直，地里的土疙瘩都揸得碎碎的。他親眼看過(guò)爺在吃土，那是一個(gè)秋后，麥苗還沒(méi)有出來(lái)，爺領(lǐng)著他在地里走，爺一直鼻孔張大地吸。他說(shuō)爺你吸啥呢？爺說(shuō)你沒(méi)有聞到土氣香嗎？他聞不出來(lái)，爺就從地上捏了一把土，捏著捏著，竟把一小撮塞在嘴里嚼起來(lái)了，嚇了他一跳。
他說(shuō)：爺是蚯蚓。爺赫赫地笑了，說(shuō)：蚯蚓？啊，蚯蚓，爺是蚯蚓。
后來(lái)，爺就當(dāng)了村長(zhǎng)。當(dāng)了村長(zhǎng)，就走方字步，在村道里走，人人見(jiàn)了都問(wèn)候。爺怎樣經(jīng)管著村子，他不甚清楚，但在爺當(dāng)村長(zhǎng)的幾年里，沙白村一下子成了遠(yuǎn)近聞名的先進(jìn)村。是過(guò)了兩年吧，村里又是敲鑼打鼓。婆問(wèn)爺：咋又敲鑼鼓哩？爺說(shuō)：社會(huì)又變呀，要地呀。這就是成立了人民公社。
村子里架起了高音喇叭，整天在說(shuō)著人民公社好。但是爺不久就病了，湯米不進(jìn)。側(cè)睡了一個(gè)月，到了初秋，爺突然精神好些，要家里人攙著去十八畝地，家里人攙著他到梧桐下。爺說(shuō)：哦，芝麻開(kāi)花了。頭一歪，咽了氣。
爺死后沒(méi)有埋在十八畝地里，因?yàn)槭水€地已經(jīng)不屬于他家的地了。
這期間發(fā)生了多少事啊，他娘死了，他爹摔斷過(guò)腿，他又上了大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)又在一報(bào)社上班。
他再一次回到沙白村，把辭退工作準(zhǔn)備經(jīng)商的想法說(shuō)給爹。他記得清清楚楚，那一天他家的院子里涌了好多人。院子人說(shuō)：征地啦，征地啦！因?yàn)樯嘲状逦鬟叺娜齻€(gè)村子原是唐代的皇家公園舊址，現(xiàn)在要恢復(fù)重建，周圍十幾個(gè)村子都得搬遷。
那個(gè)晚上，沙白村人都在高興，這地一征，他們終于不再是農(nóng)民了，而且每家還領(lǐng)到了一大筆補(bǔ)貼費(fèi)，就籌劃著該怎么使用這些錢了，他爹卻在屋里喝悶酒，喝了半瓶子，喝得一臉的汗都是油。
爹問(wèn)：你爹真的也不是農(nóng)民了？他說(shuō)：當(dāng)然不是農(nóng)民了。爹卻說(shuō)咱到十八畝地去。
他能理解爹的心情，以前分了地，又收了地，地還在沙白村，天天都能看到，現(xiàn)在卻要離開(kāi)沙白村，十八畝地說(shuō)不定做什么用場(chǎng)，就再也沒(méi)有了呀。他陪爹去了十八畝地，從地南頭走到地北頭，走了七八個(gè)來(lái)回，爹的腿一軟就跪在地上磕頭。他不知道爹是給十八畝地磕頭哩，還是給埋在十八畝地里的太爺磕頭。
爹離開(kāi)了沙白村，搬住到了城西南角新建的小區(qū)。他不能陪爹呀，因?yàn)樗墓窘?jīng)營(yíng)外貿(mào)生意，生意又非常好，在積累了一定資金后，他也開(kāi)始進(jìn)入房地產(chǎn)市場(chǎng)。
城市發(fā)展確實(shí)很快，像潮水一樣向四邊漫延著，擴(kuò)張著。原先20萬(wàn)一畝征去的土地，地價(jià)開(kāi)始成了400萬(wàn)一畝，紛紛建造了別墅。還未開(kāi)發(fā)的那些地方，都用圍墻圈著，過(guò)一段時(shí)間，拍賣一塊；再過(guò)一段時(shí)間，再拍賣一塊。當(dāng)然，每次拍賣會(huì)他都去參加的，每次參加了都鎩羽而歸。但當(dāng)又一次召開(kāi)拍賣會(huì)，拍賣的是沙白村那一片面積，他竭力競(jìng)爭(zhēng)，他的實(shí)力不可能拿下整個(gè)沙白村，卻終于得到了那十八畝地的開(kāi)發(fā)權(quán)。
他說(shuō)十八畝地，是他看到的也是經(jīng)過(guò)的，收了，分了，又收了，又分了，這就是社會(huì)在變化。社會(huì)的每一次變化就是土地的每一次改革，這土地永遠(yuǎn)還是十八畝呀，它改革著，卻演義了幾代人的命運(yùn)??！
他說(shuō)完故事，我讓他帶我去十八畝地看看。十八畝地果然還被圍墻圍著，地很平，沒(méi)有莊稼，長(zhǎng)著密密麻麻一人多高的蒿草。突然，地的南頭嘎喇喇一聲，飛起了一只鳥(niǎo)，我們即認(rèn)出那是野雞。怎么會(huì)有野雞？野雞是能飛的，但它飛不高也飛不遠(yuǎn)，圍墻之外都是樓房它是從哪兒來(lái)的？我們都疑惑了。
他卻突然一愣，說(shuō)：這是不是我太爺?shù)幕?？?br>他這話是把我嚇了一跳，但我絕不會(huì)認(rèn)為他的話是對(duì)的，我只是擔(dān)心這十八畝地很快就要被鏟草掘土，建起高樓了，那野雞還能生存多少日子呢？又是一年過(guò)去了，有一天路過(guò)了那十八畝地，十八畝地的圍墻換了，圍墻里并不是建筑工地，梧桐樹(shù)還在，蒿草還一人多高，門口掛著一個(gè)牌子：一塊土地。
（有刪改）
文本二：
在《一塊土地》中，賈平凹孤獨(dú)地站在一望無(wú)際的田野里，深切地注視變化中的鄉(xiāng)土中國(guó)面臨的困境，有黍離麥秀之情懷。敘事簡(jiǎn)潔，行文樸拙，謙抑隱忍，個(gè)體與歷史、現(xiàn)實(shí)間的精神糾葛得到了滿懷敬意的表現(xiàn)。
（2010年度“茅臺(tái)杯”人民文學(xué)獎(jiǎng)散文獎(jiǎng)《一塊土地》授獎(jiǎng)詞）
1．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．文中對(duì)太爺背手量地的行為描寫，雖寥寥數(shù)語(yǔ)卻生動(dòng)傳神，饒有趣味，使其形象具有鮮明特點(diǎn)。
B．爹跪在土地上磕頭之舉，既有對(duì)土地的難舍之情，也不乏失去土地的深深遺憾，可謂意味深長(zhǎng)。
C．文中“梧桐樹(shù)”不止一次出現(xiàn)，使得行文前后照應(yīng)，凸顯了在土地上生存的農(nóng)民頑強(qiáng)的生命力。
D．文末聚焦在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代城市化進(jìn)程中土地的經(jīng)營(yíng)使用變化給農(nóng)民帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，發(fā)人深思。
2．對(duì)于“爺吃土”這一行為，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．說(shuō)明了爺對(duì)土地感情之深超越家族的其他人，為后來(lái)其擔(dān)任村長(zhǎng)做了鋪墊。
B．“他”驚訝于爺?shù)某酝列袨椋腔趦和瘜?duì)生活、人生和社會(huì)的淺層認(rèn)知。
C．“他”將爺比做蚯蚓，爺笑著承認(rèn)，表現(xiàn)了爺對(duì)自己農(nóng)民身份的深度認(rèn)同。
D．從全文看，“爺吃土”的行為雖有悖于生活常理，卻符合人物的情感邏輯。
3．文本一中同一土地，卻有“十八畝地”“一塊土地”兩種稱謂，其表達(dá)的感情有何不同？請(qǐng)你結(jié)合文本進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。（4分）
4．簡(jiǎn)要回答文本一是如何表現(xiàn)文本二所說(shuō)的“個(gè)體與歷史、現(xiàn)實(shí)間的精神糾葛”的？（4分）
二、古代詩(shī)文閱讀（本題共5小題，共17分）
閱讀下面的文字，完成下列小題。
十五從軍征
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？
遙看是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰(shuí)。出門東向看，淚落沾我衣。
鄒忌諷齊王納諫
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?br>王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
齊威王論寶
齊威王、魏惠王會(huì)田①于郊?；萃踉唬骸褒R亦有寶乎？”威王曰：“無(wú)有?！被萃踉唬骸肮讶藝?guó)雖小尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者十枚豈以齊大國(guó)而無(wú)寶乎？”威王曰：“寡人之所以為寶者與王異。吾臣有檀子②者，使守南城，則楚人不敢為寇③，泗上十二諸侯皆來(lái)朝。吾臣有盼子者，使守高唐，則趙人不敢東漁于河④。吾臣有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千馀家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。此四臣者，將照千里，豈特十二乘哉！”惠王有慚色。
（選自《資治通鑒·周紀(jì)》）
[注]①會(huì)田：會(huì)，相約；田，打獵。②檀子：人名。后文盼子、黔夫、種首皆為人名，③為寇：做賊，這里指入侵。④河：指黃河。
5．下列對(duì)《齊威王論寶》一文畫波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．寡人國(guó)雖小尚/有徑寸之珠照/車前后各十二乘者十枚/豈以齊大國(guó)而無(wú)寶乎
B．寡人國(guó)雖小/尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者/十枚豈以齊大國(guó)/而無(wú)寶乎
C．寡人國(guó)雖小/尚有徑寸之珠/照車前后各十二乘者十枚/豈以齊大國(guó)而無(wú)寶乎
D．寡人國(guó)雖小尚有徑寸之珠/照車前后各十二乘者十枚/豈以齊大/國(guó)而無(wú)寶乎
6．對(duì)下列加點(diǎn)詞的用法和意義的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．不知飴阿誰(shuí) 飴，通假字，同“貽”，贈(zèng)送。
B．吾孰與徐公美 孰與，復(fù)合疑問(wèn)詞，與……相比怎么樣。
C．王之蔽甚矣 蔽，動(dòng)詞活用為名詞，所受的蒙蔽。
D．則趙人不敢東漁于河 東，方位名詞，東邊。
7．下列選項(xiàng)均為特殊句式，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）
B．甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚?br>C．何陋之有？（《陋室銘》）
D．其此之謂乎？（《禮記·學(xué)記·雖有嘉肴》）
8．對(duì)選文賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．《十五從軍征》，“八十”與“十五”對(duì)照，突出主人公從軍時(shí)間之久，經(jīng)歷之殘酷；而心中“家”與眼前“?！睂?duì)照，突出落差之大，情感之苦。
B．《十五從軍征》，“兔、雉、旅谷、旅葵”都是野生，“狗竇、梁上、中庭、井上”皆為家景，兩相對(duì)照，突顯人去屋空、家園荒蕪的景象。
C．《鄒忌諷齊王納諫》塑造了兩個(gè)人物：鄒忌是形貌風(fēng)流、怡然自得、善于辯論、勤于政務(wù)的賢士；齊威王是知錯(cuò)能改、從諫如流、革弊鼎新的明君。
D．《齊威王論寶》一文，魏惠王以珠寶為寶，齊威王則以人才為寶。齊威王心中的人才有檀子、盼子、黔夫等武將，還有種首這樣道不拾遺的文臣。
9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）
（1）吾妻之美我者，私我也。（2分）
（2）此四臣者，將照千里，豈特十二乘哉?。?分）
三、名句名篇默寫（本題共1小題，共20分）
10．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。
（1）騏驥一躍，不能十步；________，________。（《勸學(xué)》）
（2）是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，________，________。（韓愈《師說(shuō)》）
（3）其志潔，其行廉。________，________。（司馬遷《屈原列傳》）
（4）莫不殷憂而道著，功成而德衰。________，________。（魏征《諫太宗十思疏》）
（5）《（論語(yǔ)）十二章》中，孔子認(rèn)為君子除了不應(yīng)追求物質(zhì)享受外，還需要“________，________”，如此方能稱得上好學(xué)。
（6）《勸學(xué)》中的“________，________”兩句，向世人道出了“千里之行，始于足下”的深刻道理。
（7）中國(guó)是一個(gè)有著尊師傳統(tǒng)的國(guó)家，韓愈在《師說(shuō)》中指出教師作用的兩句是“________，________”。
（8）《阿房宮賦》中，杜牧運(yùn)用排比、夸張來(lái)表現(xiàn)阿房宮的奢華，如寫架梁的椽子“________”，縱橫的欄桿“________”。
（9）關(guān)于荊軻刺秦王，歷來(lái)頗多贊語(yǔ)，古人也有對(duì)此非議的，如宋朝的蘇洵在《六國(guó)論》中就這樣評(píng)論刺秦事件：“________，________?！?br>（10）《赤壁賦》中，蘇軾用比喻手法來(lái)表達(dá)“人生短促，人很渺小”感慨的兩句是“________，________”。
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，共9分）
閱讀下面的文字，完成下列小題。
作為冷門絕學(xué)，古文字學(xué)專業(yè)而精深。面對(duì)塵封已久的出土文獻(xiàn)，面對(duì)古文字中的異形、錯(cuò)訛、簡(jiǎn)寫，破譯每一個(gè)漢字的奧秘都需要大量的付出。此外，古文字學(xué)也是一門交叉學(xué)科，需要掌握考古學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)甚至信息技術(shù)等多領(lǐng)域知識(shí)。既博又專的學(xué)科特點(diǎn)，使得人才成長(zhǎng)周期更長(zhǎng)，培養(yǎng)難度更大，客觀上讓很多人“________”。
人才緊缺是學(xué)科長(zhǎng)期發(fā)展的問(wèn)題，解決不可能________。為古文字學(xué)厚植研究力量，關(guān)鍵在于能否改善人才培養(yǎng)模式；這需要制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面擴(kuò)大學(xué)科吸引力。另外。學(xué)什么、怎么學(xué)、如何就業(yè)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也對(duì)當(dāng)下一些學(xué)生造成困擾。如何更好地為學(xué)生答疑釋惑，讓他們進(jìn)得來(lái)、學(xué)得好、出得去，從而________地投身古文字的浩瀚海洋，是時(shí)下亟待研究的重要課題
古文字承載著中華文明的基因。解讀文明密碼，需要一代代學(xué)者循文字方向、理文明脈絡(luò)。從這個(gè)意義上說(shuō)，古文字學(xué)進(jìn)入強(qiáng)基計(jì)劃并成為本科專業(yè)，還僅僅是開(kāi)始。以________的耐心，不斷加強(qiáng)人才培養(yǎng)，讓學(xué)科后繼有人，這門古老的學(xué)問(wèn)定將不斷煥發(fā)新的生機(jī)。
11．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A．避而遠(yuǎn)之 一蹴而就 趨之若鶩 程門立雪
B．敬而遠(yuǎn)之 一蹴而就 心無(wú)旁騖 滴水穿石
C．避而遠(yuǎn)之 輕而易舉 心無(wú)旁騖 程門立雪
D．敬而遠(yuǎn)之 輕而易舉 趨之若鶩 滴水穿石
12．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A．為古文字學(xué)厚植研究力量，關(guān)鍵在于改善人才培養(yǎng)模式；這需要制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面擴(kuò)大學(xué)科吸引力。
B．為古文字學(xué)厚植研究力量，關(guān)鍵在于能否改善人才培養(yǎng)模式；這需要在制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面提升學(xué)科吸引力。
C．為古文字學(xué)厚植研究力量，關(guān)鍵在于能否改善人才培養(yǎng)模式；這需要制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面擴(kuò)大學(xué)科吸引力。
D．為古文字學(xué)厚植研究力量，關(guān)鍵在于改善人才培養(yǎng)模式；這需要在制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面提升學(xué)科吸引力。
13．與文段中“古文字的浩瀚海洋”運(yùn)用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．回樂(lè)烽前沙似雪。（李益《夜上受降城聞笛》）
B．何人不起故園情。（李白《春夜洛城聞笛》）
C．若出其里。（曹操《觀滄?！罚?br>D．草樹(shù)知春不久歸。（韓愈《晚春》）
五、寫作（本題共1小題，共40分）
14．仔細(xì)觀察下面這幅石榴圖，根據(jù)要求寫一篇不少于700字的文章。
成熟的表現(xiàn)是什么？就是自己“想開(kāi)了”！
這幅圖對(duì)我們的心理健康和心靈成長(zhǎng)有啟示意義。請(qǐng)就此寫一篇論述文，表達(dá)你的觀點(diǎn)和思考。
【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于700字。④不得抄襲、套作。
2023級(jí)新高一學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)測(cè)試卷（語(yǔ)文）
試卷說(shuō)明：
1．本試卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘；
2．在答題卡上準(zhǔn)確填寫班級(jí)、姓名和考號(hào)；
3．答案一律填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效；
4．選擇題用2B鉛筆作答，其它試題用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答。
一、現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，共14分）
閱讀下面的文字，完成下列小題。
文本一：
一塊土地
賈平凹
這是他給我說(shuō)的故事。
他那塊地并不大，總共十八畝二分五，他們習(xí)慣說(shuō)成十八畝地。
十八畝地很平整，西邊有一條水渠，水渠一拐，朝別的地方去了，拐彎處長(zhǎng)了棵梧桐樹(shù)。他那時(shí)太小，只有兩歲吧，關(guān)心著那棵梧桐樹(shù)上會(huì)不會(huì)來(lái)鳳凰。那時(shí)候，他的太爺還在，有一陣子太爺總是去十八畝地，從地北頭走到地南頭，再?gòu)牡啬项^走到地北頭。太爺在地里走著就背了手，腿好像沒(méi)了膝蓋，直戳戳往前邁一步，再邁一步。從渠沿上走過(guò)的人說(shuō)：阿爺，你咋天天都量地哩？
爺?shù)臓攧倓倎?lái)到沙白村時(shí)，那里還是一片狼牙刺灘，一家人起早貪黑硬是挖掉了狼牙刺，搬走了石頭，才修出來(lái)了十八畝地。但在太爺三十歲的那一年，房子著了大火，把什么都燒成了灰，十八畝地就賣給了村里的馬家，太爺還從此給人家吆馬車。
太爺在用步子丈量著十八畝地，村子里正叮叮咣咣地敲鑼鼓。鑼鼓敲到誰(shuí)家，誰(shuí)家就拿一條紅被面來(lái)掛彩。太爺說(shuō)：土地改革了呀！
太爺在十八畝地里種了麥子。可是，麥子剛剛泛黃，太爺卻死了。沙白村的墳地都是在村東那個(gè)堆料漿石的高崗子上的，只有太爺?shù)膲灺裨谖嗤?shù)下。
爺對(duì)十八畝地更是上心，種麥，種包谷，也種豌豆和芝麻，地堰砌得又細(xì)又直，地里的土疙瘩都揸得碎碎的。他親眼看過(guò)爺在吃土，那是一個(gè)秋后，麥苗還沒(méi)有出來(lái)，爺領(lǐng)著他在地里走，爺一直鼻孔張大地吸。他說(shuō)爺你吸啥呢？爺說(shuō)你沒(méi)有聞到土氣香嗎？他聞不出來(lái)，爺就從地上捏了一把土，捏著捏著，竟把一小撮塞在嘴里嚼起來(lái)了，嚇了他一跳。
他說(shuō)：爺是蚯蚓。爺赫赫地笑了，說(shuō)：蚯蚓？啊，蚯蚓，爺是蚯蚓。
后來(lái)，爺就當(dāng)了村長(zhǎng)。當(dāng)了村長(zhǎng)，就走方字步，在村道里走，人人見(jiàn)了都問(wèn)候。爺怎樣經(jīng)管著村子，他不甚清楚，但在爺當(dāng)村長(zhǎng)的幾年里，沙白村一下子成了遠(yuǎn)近聞名的先進(jìn)村。是過(guò)了兩年吧，村里又是敲鑼打鼓。婆問(wèn)爺：咋又敲鑼鼓哩？爺說(shuō)：社會(huì)又變呀，要地呀。這就是成立了人民公社。
村子里架起了高音喇叭，整天在說(shuō)著人民公社好。但是爺不久就病了，湯米不進(jìn)。側(cè)睡了一個(gè)月，到了初秋，爺突然精神好些，要家里人攙著去十八畝地，家里人攙著他到梧桐下。爺說(shuō)：哦，芝麻開(kāi)花了。頭一歪，咽了氣。
爺死后沒(méi)有埋在十八畝地里，因?yàn)槭水€地已經(jīng)不屬于他家的地了。
這期間發(fā)生了多少事啊，他娘死了，他爹摔斷過(guò)腿，他又上了大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)又在一報(bào)社上班。
他再一次回到沙白村，把辭退工作準(zhǔn)備經(jīng)商的想法說(shuō)給爹。他記得清清楚楚，那一天他家的院子里涌了好多人。院子人說(shuō)：征地啦，征地啦！因?yàn)樯嘲状逦鬟叺娜齻€(gè)村子原是唐代的皇家公園舊址，現(xiàn)在要恢復(fù)重建，周圍十幾個(gè)村子都得搬遷。
那個(gè)晚上，沙白村人都在高興，這地一征，他們終于不再是農(nóng)民了，而且每家還領(lǐng)到了一大筆補(bǔ)貼費(fèi)，就籌劃著該怎么使用這些錢了，他爹卻在屋里喝悶酒，喝了半瓶子，喝得一臉的汗都是油。
爹問(wèn)：你爹真的也不是農(nóng)民了？他說(shuō)：當(dāng)然不是農(nóng)民了。爹卻說(shuō)咱到十八畝地去。
他能理解爹的心情，以前分了地，又收了地，地還在沙白村，天天都能看到，現(xiàn)在卻要離開(kāi)沙白村，十八畝地說(shuō)不定做什么用場(chǎng)，就再也沒(méi)有了呀。他陪爹去了十八畝地，從地南頭走到地北頭，走了七八個(gè)來(lái)回，爹的腿一軟就跪在地上磕頭。他不知道爹是給十八畝地磕頭哩，還是給埋在十八畝地里的太爺磕頭。
爹離開(kāi)了沙白村，搬住到了城西南角新建的小區(qū)。他不能陪爹呀，因?yàn)樗墓窘?jīng)營(yíng)外貿(mào)生意，生意又非常好，在積累了一定資金后，他也開(kāi)始進(jìn)入房地產(chǎn)市場(chǎng)。
城市發(fā)展確實(shí)很快，像潮水一樣向四邊漫延著，擴(kuò)張著。原先20萬(wàn)一畝征去的土地，地價(jià)開(kāi)始成了400萬(wàn)一畝，紛紛建造了別墅。還未開(kāi)發(fā)的那些地方，都用圍墻圈著，過(guò)一段時(shí)間，拍賣一塊；再過(guò)一段時(shí)間，再拍賣一塊。當(dāng)然，每次拍賣會(huì)他都去參加的，每次參加了都鎩羽而歸。但當(dāng)又一次召開(kāi)拍賣會(huì)，拍賣的是沙白村那一片面積，他竭力競(jìng)爭(zhēng)，他的實(shí)力不可能拿下整個(gè)沙白村，卻終于得到了那十八畝地的開(kāi)發(fā)權(quán)。
他說(shuō)十八畝地，是他看到的也是經(jīng)過(guò)的，收了，分了，又收了，又分了，這就是社會(huì)在變化。社會(huì)的每一次變化就是土地的每一次改革，這土地永遠(yuǎn)還是十八畝呀，它改革著，卻演義了幾代人的命運(yùn)??！
他說(shuō)完故事，我讓他帶我去十八畝地看看。十八畝地果然還被圍墻圍著，地很平，沒(méi)有莊稼，長(zhǎng)著密密麻麻一人多高的蒿草。突然，地的南頭嘎喇喇一聲，飛起了一只鳥(niǎo)，我們即認(rèn)出那是野雞。怎么會(huì)有野雞？野雞是能飛的，但它飛不高也飛不遠(yuǎn)，圍墻之外都是樓房它是從哪兒來(lái)的？我們都疑惑了。
他卻突然一愣，說(shuō)：這是不是我太爺?shù)幕?？?br>他這話是把我嚇了一跳，但我絕不會(huì)認(rèn)為他的話是對(duì)的，我只是擔(dān)心這十八畝地很快就要被鏟草掘土，建起高樓了，那野雞還能生存多少日子呢？又是一年過(guò)去了，有一天路過(guò)了那十八畝地，十八畝地的圍墻換了，圍墻里并不是建筑工地，梧桐樹(shù)還在，蒿草還一人多高，門口掛著一個(gè)牌子：一塊土地。
（有刪改）
文本二：
在《一塊土地》中，賈平凹孤獨(dú)地站在一望無(wú)際的田野里，深切地注視變化中的鄉(xiāng)土中國(guó)面臨的困境，有黍離麥秀之情懷。敘事簡(jiǎn)潔，行文樸拙，謙抑隱忍，個(gè)體與歷史、現(xiàn)實(shí)間的精神糾葛得到了滿懷敬意的表現(xiàn)。
（2010年度“茅臺(tái)杯”人民文學(xué)獎(jiǎng)散文獎(jiǎng)《一塊土地》授獎(jiǎng)詞）
1．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．文中對(duì)太爺背手量地的行為描寫，雖寥寥數(shù)語(yǔ)卻生動(dòng)傳神，饒有趣味，使其形象具有鮮明特點(diǎn)。
B．爹跪在土地上磕頭之舉，既有對(duì)土地的難舍之情，也不乏失去土地的深深遺憾，可謂意味深長(zhǎng)。
C．文中“梧桐樹(shù)”不止一次出現(xiàn)，使得行文前后照應(yīng)，凸顯了在土地上生存的農(nóng)民頑強(qiáng)的生命力。
D．文末聚焦在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代城市化進(jìn)程中土地的經(jīng)營(yíng)使用變化給農(nóng)民帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，發(fā)人深思。
【答案】C
【解析】C．“凸顯了在土地上生存的農(nóng)民頑強(qiáng)的生命力”理解有誤。文中“梧桐樹(shù)”不止一次出現(xiàn)，凸顯了在土地上生存的農(nóng)民對(duì)土地有著深深的期待和依戀之情。
2．對(duì)于“爺吃土”這一行為，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．說(shuō)明了爺對(duì)土地感情之深超越家族的其他人，為后來(lái)其擔(dān)任村長(zhǎng)做了鋪墊。
B．“他”驚訝于爺?shù)某酝列袨椋腔趦和瘜?duì)生活、人生和社會(huì)的淺層認(rèn)知。
C．“他”將爺比做蚯蚓，爺笑著承認(rèn)，表現(xiàn)了爺對(duì)自己農(nóng)民身份的深度認(rèn)同。
D．從全文看，“爺吃土”的行為雖有悖于生活常理，卻符合人物的情感邏輯。
【答案】A
【解析】A．“說(shuō)明了爺對(duì)土地感情之深超越家族的其他人”錯(cuò)，文中介紹了一家人從太爺爺?shù)剿约核拇藝@十八畝耕地的故事，雖然四代人跟十八畝地發(fā)生的事情不一樣，但他們對(duì)土地的感情是一樣深的；“為后來(lái)其擔(dān)任村長(zhǎng)做了鋪墊”錯(cuò)，無(wú)中生有。文中只是說(shuō)“后來(lái)，爺就當(dāng)了村長(zhǎng)”，但是并不能看出爺對(duì)土地感情之深為后來(lái)其擔(dān)任村長(zhǎng)做了鋪墊。
3．文本一中同一土地，卻有“十八畝地”“一塊土地”兩種稱謂，其表達(dá)的感情有何不同？請(qǐng)你結(jié)合文本進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。（4分）
【答案】（1）“十八畝地”從無(wú)到有，數(shù)量可觀，體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈自豪感；凝聚汗水，來(lái)之不易，蘊(yùn)含著無(wú)比珍愛(ài)之情；乃家族生命之所系，故而又有深深的眷戀之情。
（2）“一塊土地”成了荒蕪之地，無(wú)人打理，前途未卜，令人痛惜和憂慮；意味著農(nóng)民和土地的天然聯(lián)系被割斷，讓人無(wú)可奈何；反映了農(nóng)民的生存方式和生活習(xí)慣發(fā)生改變，引發(fā)深思。
【解析】本題考查學(xué)生分析不同稱謂的作用和表達(dá)的思想情感的能力。
（1）根據(jù)“爺?shù)臓攧倓倎?lái)到沙白村時(shí)，那里還是一片狼牙刺灘，一家人起早貪黑硬是挖掉了狼牙刺，搬走了石頭，才修出來(lái)了十八畝地”分析，“十八畝地”從無(wú)到有，數(shù)量可觀，體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈自豪感。凝聚這一家人的汗水，來(lái)之不易，蘊(yùn)含著無(wú)比珍愛(ài)之情；根據(jù)“那時(shí)候，他的太爺還在，有一陣子太爺總是去十八畝地，從地北頭走到地南頭，再?gòu)牡啬项^走到地北頭。太爺在地里走著就背了手，腿好像沒(méi)了膝蓋，直戳戳往前邁一步，再邁一步。從渠沿上走過(guò)的人說(shuō)：阿爺，你咋天天都量地哩”“在太爺三十歲的那一年，房子著了大火，把什么都燒成了灰，十八畝地就賣給了村里的馬家”“太爺在十八畝地里種了麥子”“爺對(duì)十八畝地更是上心，種麥，種包谷，也種豌豆和芝麻，地堰砌得又細(xì)又直，地里的土疙瘩都揸得碎碎的”“他陪爹去了十八畝地，從地南頭走到地北頭，走了七八個(gè)來(lái)回，爹的腿一軟就跪在地上磕頭。他不知道爹是給十八畝地磕頭哩，還是給埋在十八畝地里的太爺磕頭”“他說(shuō)十八畝地，是他看到的也是經(jīng)過(guò)的，收了，分了，又收了，又分了，這就是社會(huì)在變化。社會(huì)的每一次變化就是土地的每一次改革，這土地永遠(yuǎn)還是十八畝呀，它改革著，卻演義了幾代人的命運(yùn)啊”“他竭力競(jìng)爭(zhēng)，他的實(shí)力不可能拿下整個(gè)沙白村，卻終于得到了那十八畝地的開(kāi)發(fā)權(quán)”分析，“十八畝地”乃家族生命之所系，故而又有深深的眷戀之情。
（2）根據(jù)“有一天路過(guò)了那十八畝地，十八畝地的圍墻換了，圍墻里并不是建筑工地，梧桐樹(shù)還在，蒿草還一人多高，門口掛著一個(gè)牌子：一塊土地”分析，“一塊土地”成了荒蕪之地，無(wú)人打理，前途未卜，令人痛惜和憂慮；根據(jù)“城市發(fā)展確實(shí)很快，像潮水一樣向四邊漫延著，擴(kuò)張著。原先20萬(wàn)一畝征去的土地，地價(jià)開(kāi)始成了400萬(wàn)一畝，紛紛建造了別墅。還未開(kāi)發(fā)的那些地方，都用圍墻圈著，過(guò)一段時(shí)間，拍賣一塊；再過(guò)一段時(shí)間，再拍賣一塊”“十八畝地果然還被圍墻圍著，地很平，沒(méi)有莊稼，長(zhǎng)著密密麻麻一人多高的蒿草”“我只是擔(dān)心這十八畝地很快就要被鏟草掘土，建起高樓了，那野雞還能生存多少日子呢？又是一年過(guò)去了，有一天路過(guò)了那十八畝地，十八畝地的圍墻換了，圍墻里并不是建筑工地，梧桐樹(shù)還在，蒿草還一人多高，門口掛著一個(gè)牌子：一塊土地”分析，“一塊土地”意味著農(nóng)民和土地的天然聯(lián)系被割斷，讓人無(wú)可奈何，反映了農(nóng)民的生存方式和生活習(xí)慣發(fā)生改變，引發(fā)深思。
4．簡(jiǎn)要回答文本一是如何表現(xiàn)文本二所說(shuō)的“個(gè)體與歷史、現(xiàn)實(shí)間的精神糾葛”的？（4分）
【答案】通過(guò)一個(gè)農(nóng)民的家族故事，（1）將歷史中的家族命運(yùn)史、土地改革史、國(guó)家發(fā)展史相互交織，（2）將現(xiàn)實(shí)中的人之事、地之事、國(guó)之事融為一體，（3）寫出了農(nóng)民人生的悲歡哀樂(lè)、土地使用的利害得失、時(shí)代進(jìn)程的是非曲直。（前兩點(diǎn)，每點(diǎn)2分，只答出第3點(diǎn)得1分，滿分4分）
【解析】本題考查學(xué)生探究作品的深刻意蘊(yùn)和表現(xiàn)手法的能力。
賈平凹在散文《一塊土地》里，通過(guò)文中“他”的敘說(shuō)，介紹了這家人從太爺爺?shù)剿约核拇藝@十八畝耕地展開(kāi)的故事：太爺爺飄泊到沙白村，在一片狼牙刺灘上，一家人硬是挖掉狼牙刺，搬走了石頭，才修出來(lái)十八畝地：后來(lái)因家庭變故將這十八畝地賣給了村里的馬家。解放了，爺爺手里因土地改革接過(guò)了這十八畝耕地，接著是人民公社，這十八畝地收歸了集體。最后因?yàn)樯嘲状逦鬟叺娜齻€(gè)村子原是唐代的皇家公園舊址，現(xiàn)在要恢復(fù)重建，周圍十幾個(gè)村子都得搬遷，這樣沙白村連同耕地和村子都被征收了?！八边@時(shí)已經(jīng)從報(bào)社辭職在經(jīng)營(yíng)一家外貿(mào)公司，并積累了一定的資金，也準(zhǔn)備進(jìn)入房地產(chǎn)市場(chǎng)?！俺鞘邪l(fā)展確實(shí)很快，像潮水一樣向四邊漫延著，擴(kuò)張著。原先20萬(wàn)一畝征去的土地，地價(jià)開(kāi)始成了400萬(wàn)一畝，紛紛建造了別墅。還未開(kāi)發(fā)的那些地方，都用圍墻圍著，過(guò)一段時(shí)間，拍賣一塊；再過(guò)一段時(shí)間，再拍賣一塊?！薄八敝驹诒氐?、孤注一擲，終于得到了那十八畝地的開(kāi)發(fā)權(quán)?！八闭f(shuō)：這“十八畝地，是他看到的也是經(jīng)過(guò)的，收了，分了，又收了，又分了，這就是社會(huì)在變化。社會(huì)的每一次變化就是土地的每一次改革，這土地永遠(yuǎn)還是十八畝呀，它改革著，卻演義了幾代人的命運(yùn)啊！”最終“他”也只是用圍墻把這十八畝地圍了起來(lái)，讓這十八畝地荒著，門口掛著一個(gè)牌子，寫著：一塊土地。綜上所述，這篇文章通過(guò)一個(gè)農(nóng)民的家族故事，將現(xiàn)實(shí)中的人之事、地之事、國(guó)之事融為一體，將歷史中的家族命運(yùn)史、土地改革史、國(guó)家發(fā)展史相互交織，寫出了農(nóng)民人生的悲歡哀樂(lè)、土地使用的利害得失、時(shí)代進(jìn)程的是非曲直。
二、古代詩(shī)文閱讀（本題共5小題，共17分）
閱讀下面的文字，完成下列小題。
十五從軍征
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？
遙看是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰(shuí)。出門東向看，淚落沾我衣。
鄒忌諷齊王納諫
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
齊威王論寶
齊威王、魏惠王會(huì)田①于郊?；萃踉唬骸褒R亦有寶乎？”威王曰：“無(wú)有?！被萃踉唬骸肮讶藝?guó)雖小尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者十枚豈以齊大國(guó)而無(wú)寶乎？”威王曰：“寡人之所以為寶者與王異。吾臣有檀子②者，使守南城，則楚人不敢為寇③，泗上十二諸侯皆來(lái)朝。吾臣有盼子者，使守高唐，則趙人不敢東漁于河④。吾臣有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千馀家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。此四臣者，將照千里，豈特十二乘哉！”惠王有慚色。
（選自《資治通鑒·周紀(jì)》）
[注]①會(huì)田：會(huì)，相約；田，打獵。②檀子：人名。后文盼子、黔夫、種首皆為人名，③為寇：做賊，這里指入侵。④河：指黃河。
5．下列對(duì)《齊威王論寶》一文畫波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．寡人國(guó)雖小尚/有徑寸之珠照/車前后各十二乘者十枚/豈以齊大國(guó)而無(wú)寶乎
B．寡人國(guó)雖小/尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者/十枚豈以齊大國(guó)/而無(wú)寶乎
C．寡人國(guó)雖小/尚有徑寸之珠/照車前后各十二乘者十枚/豈以齊大國(guó)而無(wú)寶乎
D．寡人國(guó)雖小尚有徑寸之珠/照車前后各十二乘者十枚/豈以齊大/國(guó)而無(wú)寶乎
【答案】C
【解析】本句的句意為“我的國(guó)家雖然小，尚且有直徑一寸大小的珍珠，光輝能夠照亮車前車后各十二輛車，這樣的珠子有十顆。難道你們這樣的大國(guó)，就沒(méi)有寶貝嗎？”其中“雖”與“尚”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以第一處斷在“尚”前，這就排除了A、D兩項(xiàng)?！笆丁毙揎椣拗浦樽佣驱R國(guó)，所以第三處斷在“十枚”之后，這就排除了B項(xiàng)。故選C。
6．對(duì)下列加點(diǎn)詞的用法和意義的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．不知飴阿誰(shuí) 飴，通假字，同“貽”，贈(zèng)送。
B．吾孰與徐公美 孰與，復(fù)合疑問(wèn)詞，與……相比怎么樣。
C．王之蔽甚矣 蔽，動(dòng)詞活用為名詞，所受的蒙蔽。
D．則趙人不敢東漁于河 東，方位名詞，東邊。
【答案】D
【解析】D項(xiàng)的“東”在句中是方位名詞活用為狀語(yǔ)，往東。故選D。
7．下列選項(xiàng)均為特殊句式，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）
B．甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚?br>C．何陋之有？（《陋室銘》）
D．其此之謂乎？（《禮記·學(xué)記·雖有嘉肴》）
【答案】B
【解析】B項(xiàng)是主謂倒裝句，“汝之不惠，甚矣”。其他三個(gè)選項(xiàng)均為賓語(yǔ)前置句。故選B。
A選項(xiàng)為“忌不信自”；C選項(xiàng)為“有何陋”，D選項(xiàng)為“其謂此乎”，CD兩項(xiàng)中“之”為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)義。
8．對(duì)選文賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．《十五從軍征》，“八十”與“十五”對(duì)照，突出主人公從軍時(shí)間之久，經(jīng)歷之殘酷；而心中“家”與眼前“?！睂?duì)照，突出落差之大，情感之苦。
B．《十五從軍征》，“兔、雉、旅谷、旅葵”都是野生，“狗竇、梁上、中庭、井上”皆為家景，兩相對(duì)照，突顯人去屋空、家園荒蕪的景象。
C．《鄒忌諷齊王納諫》塑造了兩個(gè)人物：鄒忌是形貌風(fēng)流、怡然自得、善于辯論、勤于政務(wù)的賢士；齊威王是知錯(cuò)能改、從諫如流、革弊鼎新的明君。
D．《齊威王論寶》一文，魏惠王以珠寶為寶，齊威王則以人才為寶。齊威王心中的人才有檀子、盼子、黔夫等武將，還有種首這樣道不拾遺的文臣。
【答案】D
【解析】“還有種首這樣道不拾遺的文臣”錯(cuò)。結(jié)合原文“吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺”可知，在種首的治理下，盜賊絕跡，齊國(guó)能夠“道不拾遺”，并非說(shuō)種首“道不拾遺”。故選D。
9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）
（1）吾妻之美我者，私我也。
（2）此四臣者，將照千里，豈特十二乘哉！
【答案】（1）我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我。
（2）這四個(gè)臣子，他們的光輝遠(yuǎn)照千里，哪里只是（照）十二輛車呢？
【解析】（1）“美”（以……為美）、私（偏愛(ài)）、“者……也”是判斷句；
（2）“豈”（哪里）、“特”（只是）、乘（輛）；
【參考譯文】
鄒忌諷齊王納諫
鄒忌身高八尺多，而且外形、容貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公相比，誰(shuí)更美？”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，于是又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美？”妾回答說(shuō)：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌與他相坐而談，問(wèn)客人：“我和徐公比，誰(shuí)更美？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗?！庇诌^(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；再照鏡子看著自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。晚上他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；我的妾認(rèn)為我美，是害怕我；我的客人認(rèn)為我美，是有事情有求于我。”
于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)的百姓沒(méi)有不對(duì)大王有所求的。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”
齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣喧鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是所說(shuō)的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝。
齊威王論寶
齊威王和魏惠王相約在郊外一起打獵。魏惠王說(shuō)：“齊國(guó)有寶貝嗎？”齊威王說(shuō)：“沒(méi)有?！蔽夯萃跽f(shuō)：“我的國(guó)家雖然小，尚且有直徑一寸大小的珍珠，光輝能夠照亮車前車后各十二輛車，這樣的珠子有十顆。難道你們這樣的大國(guó)，就沒(méi)有寶貝嗎？”威王說(shuō)：“我用來(lái)認(rèn)定寶貝的觀點(diǎn)跟您不同。我有個(gè)大臣叫檀子的，派他守南城，楚國(guó)人就不敢來(lái)侵略，泗水流域的十二個(gè)諸侯都來(lái)朝拜我國(guó)。我有個(gè)大臣叫盼子的，派他守衛(wèi)高唐，趙國(guó)人就不敢來(lái)黃河打漁。我有個(gè)官吏叫黔夫的，派他守衛(wèi)徐州，燕國(guó)人對(duì)著徐州的北門祭祀求福，趙國(guó)人對(duì)著徐州的西門祭祀求福，遷移而請(qǐng)求從屬齊國(guó)的有七千多家。我有個(gè)大臣叫種首的，派他警備盜賊，做到了路不拾遺。這四個(gè)臣子，他們的光輝遠(yuǎn)照千里，豈止十二輛車呢？”魏惠王聽(tīng)了，面帶羞慚。
三、名句名篇默寫（本題共1小題，共20分）
10．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。
（1）騏驥一躍，不能十步； 1 ， 2 。（《勸學(xué)》）
（2）是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少， 3 ， 4 。（韓愈《師說(shuō)》）
（3）其志潔，其行廉。 5 ， 6 。（司馬遷《屈原列傳》）
（4）莫不殷憂而道著，功成而德衰。 7 ， 8 。（魏征《諫太宗十思疏》）
（5）《（論語(yǔ)）十二章》中，孔子認(rèn)為君子除了不應(yīng)追求物質(zhì)享受外，還需要“ 9 ， 10 ”，如此方能稱得上好學(xué)。
（6）《勸學(xué)》中的“ 11 ， 12 ”兩句，向世人道出了“千里之行，始于足下”的深刻道理。
（7）中國(guó)是一個(gè)有著尊師傳統(tǒng)的國(guó)家，韓愈在《師說(shuō)》中指出教師作用的兩句是“ 13 ， 14 ”。
（8）《阿房宮賦》中，杜牧運(yùn)用排比、夸張來(lái)表現(xiàn)阿房宮的奢華，如寫架梁的椽子“ 15 ”，縱橫的欄桿“ 16 ”。
（9）關(guān)于荊軻刺秦王，歷來(lái)頗多贊語(yǔ)，古人也有對(duì)此非議的，如宋朝的蘇洵在《六國(guó)論》中就這樣評(píng)論刺秦事件：“ 17 ， 18 ?！?br>（10）《赤壁賦》中，蘇軾用比喻手法來(lái)表達(dá)“人生短促，人很渺小”感慨的兩句是“ 19 ， 20 ”。
【答案】1、駑馬十駕 2、功在不舍 3、道之所存 4、師之所存也 5、其稱文小而其指極大 6、舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn) 7、有善始者實(shí)繁 8、能克終者蓋寡 9、敏于事而慎于言 10、就有道而正焉 11、故不積跬步 12、無(wú)以至千里 13、師者 14、所以傳道受業(yè)解惑也 15、多于機(jī)上之工女 16、多于九土之城郭 17、至丹以荊卿為計(jì) 18、始速禍焉 19、寄蜉蝣于天地 20、渺滄海之一粟
【解析】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)名句名篇的能力。一空一分，錯(cuò)字漏字均不得分。
常見(jiàn)易錯(cuò)字：“駑”“邇”“跬”“蜉蝣”“粟”等。
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，共9分）
閱讀下面的文字，完成下列小題。
作為冷門絕學(xué)，古文字學(xué)專業(yè)而精深。面對(duì)塵封已久的出土文獻(xiàn)，面對(duì)古文字中的異形、錯(cuò)訛、簡(jiǎn)寫，破譯每一個(gè)漢字的奧秘都需要大量的付出。此外，古文字學(xué)也是一門交叉學(xué)科，需要掌握考古學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)甚至信息技術(shù)等多領(lǐng)域知識(shí)。既博又專的學(xué)科特點(diǎn)，使得人才成長(zhǎng)周期更長(zhǎng)，培養(yǎng)難度更大，客觀上讓很多人“________”。
人才緊缺是學(xué)科長(zhǎng)期發(fā)展的問(wèn)題，解決不可能________。為古文字學(xué)厚植研究力量，關(guān)鍵在于能否改善人才培養(yǎng)模式；這需要制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面擴(kuò)大學(xué)科吸引力。另外。學(xué)什么、怎么學(xué)、如何就業(yè)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也對(duì)當(dāng)下一些學(xué)生造成困擾。如何更好地為學(xué)生答疑釋惑，讓他們進(jìn)得來(lái)、學(xué)得好、出得去，從而________地投身古文字的浩瀚海洋，是時(shí)下亟待研究的重要課題
古文字承載著中華文明的基因。解讀文明密碼，需要一代代學(xué)者循文字方向、理文明脈絡(luò)。從這個(gè)意義上說(shuō)，古文字學(xué)進(jìn)入強(qiáng)基計(jì)劃并成為本科專業(yè)，還僅僅是開(kāi)始。以________的耐心，不斷加強(qiáng)人才培養(yǎng)，讓學(xué)科后繼有人，這門古老的學(xué)問(wèn)定將不斷煥發(fā)新的生機(jī)。
11．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A．避而遠(yuǎn)之 一蹴而就 趨之若鶩 程門立雪
B．敬而遠(yuǎn)之 一蹴而就 心無(wú)旁騖 滴水穿石
C．避而遠(yuǎn)之 輕而易舉 心無(wú)旁騖 程門立雪
D．敬而遠(yuǎn)之 輕而易舉 趨之若鶩 滴水穿石
【答案】B
【解析】第一空，“避而遠(yuǎn)之”，指對(duì)某事或某人不喜，厭惡或恐懼，因而避開(kāi)；“敬而遠(yuǎn)之”是指尊敬卻有所顧慮不愿接近。從語(yǔ)境看，“敬而遠(yuǎn)之”更妥當(dāng)，因此可以排除A、D兩項(xiàng)。第二空，“一蹴而就”強(qiáng)調(diào)容易且快速，多體現(xiàn)在時(shí)間層面，用時(shí)較短；“輕而易舉”強(qiáng)調(diào)容易，不費(fèi)力氣。聯(lián)系前文“人才緊缺是學(xué)科長(zhǎng)期發(fā)展的問(wèn)題”，強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間層面，所以應(yīng)當(dāng)選“一蹴而就”?？梢耘懦鼵項(xiàng)。第三、四空，“趨之若鶩”是貶義詞；“程門立雪”指學(xué)生恭敬求教，比喻尊師重教，誠(chéng)心求學(xué)，均與語(yǔ)境齟齬。故選B。
12．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A．為古文字學(xué)厚植研究力量，關(guān)鍵在于改善人才培養(yǎng)模式；這需要制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面擴(kuò)大學(xué)科吸引力。
B．為古文字學(xué)厚植研究力量，關(guān)鍵在于能否改善人才培養(yǎng)模式；這需要在制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面提升學(xué)科吸引力。
C．為古文字學(xué)厚植研究力量，關(guān)鍵在于能否改善人才培養(yǎng)模式；這需要制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面擴(kuò)大學(xué)科吸引力。
D．為古文字學(xué)厚植研究力量，關(guān)鍵在于改善人才培養(yǎng)模式；這需要在制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面提升學(xué)科吸引力。
【答案】D
【解析】畫波浪線的句子“為古文字學(xué)厚植研究力量，關(guān)鍵在于能否改善人才培養(yǎng)模式；這需要制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面擴(kuò)大學(xué)科吸引力”中有三處明顯的錯(cuò)誤。一是“能否改善人才培養(yǎng)模式”在句子中是兩面對(duì)一面，不合邏輯，應(yīng)該刪掉“能否”。二是“制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面”，缺少介詞“在”，成分殘缺。三是“擴(kuò)大”與“吸引力”搭配不當(dāng)，應(yīng)該改為“提升”。故選D。
13．與文段中“古文字的浩瀚海洋”運(yùn)用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．回樂(lè)烽前沙似雪。（李益《夜上受降城聞笛》）
B．何人不起故園情。（李白《春夜洛城聞笛》）
C．若出其里。（曹操《觀滄?！罚?br>D．草樹(shù)知春不久歸。（韓愈《晚春》）
【答案】A
【解析】“古文字的浩瀚海洋”運(yùn)用的是比喻修辭手法，A項(xiàng)運(yùn)用了比喻，B項(xiàng)是反問(wèn)，C項(xiàng)“若出其里”不是比喻句。D項(xiàng)是擬人。故選A。
五、寫作（本題共1小題，共40分）
14．仔細(xì)觀察下面這幅石榴圖，根據(jù)要求寫一篇不少于700字的文章。
成熟的表現(xiàn)是什么？就是自己“想開(kāi)了”！
這幅圖對(duì)我們的心理健康和心靈成長(zhǎng)有啟示意義。請(qǐng)就此寫一篇論述文，表達(dá)你的觀點(diǎn)和思考。
【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于700字。④不得抄襲、套作。
【答案】范文示例：
想開(kāi)了也就成熟了
石榴的成長(zhǎng)過(guò)程是從幼苗到開(kāi)花再到結(jié)出碩果。石榴似人，人的成長(zhǎng)階段也是如此，從青澀稚嫩到穩(wěn)重成熟。一顆石榴成熟的標(biāo)志就是露出累累的果實(shí)，同樣，一個(gè)人成熟的標(biāo)志就在于“想開(kāi)了”。“想開(kāi)了”意味著你變得開(kāi)放樂(lè)觀、豁達(dá)釋然、活得通透，面對(duì)困境不糾結(jié)不困擾，心智更加成熟。有的人不想長(zhǎng)大，永葆天真，但歷經(jīng)千帆，終會(huì)長(zhǎng)大。當(dāng)你身處困境想開(kāi)了，與世界和解那一剎那，你就是一個(gè)成熟的人。
古今多少事，都付笑談中。《氓》中女子先是被氓的假象所欺騙，與其戀愛(ài)、結(jié)婚。但是她在面對(duì)氓的變心后，并沒(méi)有委曲求全。而是想開(kāi)了，原來(lái)年少情深，也可以走到相看兩厭。最后變得理性成熟，當(dāng)斷則斷。陶淵明原也走進(jìn)官場(chǎng)，但世俗讓他成熟，歸隱田園，看淡生死。“縱浪大化中，不喜亦不懼”是他成熟心態(tài)的體現(xiàn)。李白被賜金放還，乖乖拿錢走人，并沒(méi)有厚著臉皮留在長(zhǎng)安，成熟的他自然懂得玄宗的用意。“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”寄情江湖，揮毫潑墨，同樣青史留名。范仲淹并沒(méi)有因革新失敗而一蹶不振，而是“不以物喜，不以己悲”。成熟的他在廟堂憂其民，處江湖憂其君。在他之后的蘇軾，一個(gè)快樂(lè)的不合時(shí)宜的天才，被官家一貶再貶，曠達(dá)樂(lè)觀在他身上體現(xiàn)得淋漓盡致。想開(kāi)之后，成熟的他偏安一隅，造福一方，喝酒寫詞，逍遙自在，“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
通過(guò)古人，觀照自身。我們生活在紛繁復(fù)雜的人世間里，每個(gè)人的情況都不一樣，有好有壞，有順有逆，有風(fēng)和日麗，也有風(fēng)吹雨打。唯有以云卷云舒的心態(tài)，凡事想開(kāi)一點(diǎn)，活得通透一點(diǎn)，你的心就不會(huì)有執(zhí)念，自己的眼睛也會(huì)看到別樣多彩的風(fēng)景。求學(xué)的學(xué)子不會(huì)因口體之奉不若人也，便覺(jué)得自卑。相反，看開(kāi)成熟以后，對(duì)其略無(wú)慕艷意，因?qū)W習(xí)工作產(chǎn)生的一時(shí)的困境終會(huì)過(guò)去。在野的官員想開(kāi)以后，就不會(huì)有“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”的心態(tài)。當(dāng)紅頂流的明星，面對(duì)網(wǎng)暴者的口誅筆伐，唇槍舌劍，如果沒(méi)有想開(kāi)了的心態(tài)，很容易抑郁而終。想開(kāi)以后，讓自己成熟起來(lái)，冷靜面對(duì)，以不變應(yīng)萬(wàn)變，流言終會(huì)不攻自破。待到那時(shí)，破繭化蝶，鳳凰涅槃，內(nèi)心更加強(qiáng)大。風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
佛偈曰：“少欲無(wú)為，身心自在。得失從緣，心無(wú)增減?！比丝傄墒扉L(zhǎng)大，撐起一片天。我們要海納百川，有容乃大，不必執(zhí)著于浪費(fèi)時(shí)間精力的雞毛蒜皮。像白素貞、小青那樣，面對(duì)法海的公報(bào)私仇，讓仇恨隨著時(shí)間的流逝消解，在不忘初心的前提下，讓自己的心變得圓融起來(lái)。當(dāng)你想通了，客觀的“雷峰塔”也就不存在了。從而，你也變成一個(gè)心智成熟的人。
【解析】審題過(guò)程：
這是一道漫畫類材料作文題。
漫畫類材料作文，既要關(guān)注漫畫所展示的基本內(nèi)容（圖），又要關(guān)注漫畫注釋對(duì)漫畫內(nèi)容的解讀（文），進(jìn)而深入思考漫畫所呈現(xiàn)的比喻義、象征義、引申義。
本題材料由圖片與文字組成。圖片中是兩個(gè)石榴的對(duì)比，左側(cè)的石榴未開(kāi)口，表明未成熟，右側(cè)石榴裂開(kāi)了口露出了果實(shí)，表明成熟了。圖片下方的文字“成熟的表現(xiàn)是什么？就是自己‘想開(kāi)了’！”是理解材料內(nèi)容的關(guān)鍵，要求我們思考為什么說(shuō)“成熟”的表現(xiàn)是“想開(kāi)了”，即要探討“成熟”與“想開(kāi)了”之間的關(guān)系。也可以石榴結(jié)果為喻，展開(kāi)關(guān)于“成熟”的討論。
結(jié)合圖文我們不難得知，“成熟”是指有了成果，有了可以展示的“資本”，而“想開(kāi)了”就是面對(duì)現(xiàn)狀開(kāi)朗樂(lè)觀、豁達(dá)釋然，面對(duì)困難不糾結(jié)、不困擾，能學(xué)會(huì)取舍，做好心理建設(shè)。再結(jié)合導(dǎo)寫部分的“對(duì)我們的心理健康和心靈成長(zhǎng)有啟示意義”可知，本題要從青少年的心理和心靈的角度去分析“成熟”與“想開(kāi)了”之間的關(guān)系。可思考怎樣才是“成熟的標(biāo)志”，也可以從如何“想開(kāi)”的角度談青少年應(yīng)怎么做。要注意，這里的“想開(kāi)了”不是躺平、擺爛，而是以積極的心態(tài)面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。可以談對(duì)我們青少年來(lái)說(shuō)能包容缺陷、接納現(xiàn)實(shí)、悅納自我是心理成熟與心靈成長(zhǎng)的標(biāo)志，如僅僅圍繞“心理健康和心靈成長(zhǎng)”“成長(zhǎng)”“成功”等構(gòu)思行文則屬于偏離題意。
此外，也可以從反向突破，首先對(duì)不成熟的現(xiàn)象進(jìn)行反思?？梢越Y(jié)合自身經(jīng)歷，反思自己曾經(jīng)的幼稚、單純、糊涂、任性、莽撞、不通情理、無(wú)視別人感受等行為；也可聯(lián)想古今中外一些不成熟的人和事，談不成熟的影響、危害。然后借此恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比，展現(xiàn)成熟與不成熟的區(qū)別，從而強(qiáng)調(diào)“成熟”對(duì)于自身成長(zhǎng)的意義。也可結(jié)合上述分析指出何為成熟（包括身體、思想心靈、社會(huì)關(guān)系等的“想開(kāi)了”等），是否成熟可以怎樣去辨別。最后，還可適當(dāng)探討實(shí)現(xiàn)“想開(kāi)了”這一成熟的途徑。
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