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B．爹跪在土地上磕頭之舉，既有對土地的難舍之情，也不乏失去土地的深深遺憾，可謂意味深長。
C．文中“梧桐樹”不止一次出現(xiàn)，使得行文前后照應(yīng)，凸顯了在土地上生存的農(nóng)民頑強的生命力。
D．文末聚焦在商品經(jīng)濟時代城市化進程中土地的經(jīng)營使用變化給農(nóng)民帶來的深遠影響，發(fā)人深思。【答案】C【解析】C．“凸顯了在土地上生存的農(nóng)民頑強的生命力”理解有誤。文中“梧桐樹”不止一次出現(xiàn)，凸顯了在土地上生存的農(nóng)民對土地有著深深的期待和依戀之情。2．對于“爺吃土”這一行為，下列說法不正確的一項是（ ）（3分）A．說明了爺對土地感情之深超越家族的其他人，為后來其擔任村長做了鋪墊。
B．“他”驚訝于爺?shù)某酝列袨?，是基于兒童對生活、人生和社會的淺層認知。
C．“他”將爺比做蚯蚓，爺笑著承認，表現(xiàn)了爺對自己農(nóng)民身份的深度認同。
D．從全文看，“爺吃土”的行為雖有悖于生活常理，卻符合人物的情感邏輯。【答案】A【解析】A．“說明了爺對土地感情之深超越家族的其他人”錯，文中介紹了一家人從太爺爺?shù)剿约核拇藝@十八畝耕地的故事，雖然四代人跟十八畝地發(fā)生的事情不一樣，但他們對土地的感情是一樣深的；“為后來其擔任村長做了鋪墊”錯，無中生有。文中只是說“后來，爺就當了村長”，但是并不能看出爺對土地感情之深為后來其擔任村長做了鋪墊。3．文本一中同一土地，卻有“十八畝地”“一塊土地”兩種稱謂，其表達的感情有何不同？請你結(jié)合文本進行簡要分析。（4分）【答案】（1）“十八畝地”從無到有，數(shù)量可觀，體現(xiàn)了一種強烈自豪感；凝聚汗水，來之不易，蘊含著無比珍愛之情；乃家族生命之所系，故而又有深深的眷戀之情。（2）“一塊土地”成了荒蕪之地，無人打理，前途未卜，令人痛惜和憂慮；意味著農(nóng)民和土地的天然聯(lián)系被割斷，讓人無可奈何；反映了農(nóng)民的生存方式和生活習慣發(fā)生改變，引發(fā)深思。【解析】本題考查學生分析不同稱謂的作用和表達的思想情感的能力。（1）根據(jù)“爺?shù)臓攧倓倎淼缴嘲状鍟r，那里還是一片狼牙刺灘，一家人起早貪黑硬是挖掉了狼牙刺，搬走了石頭，才修出來了十八畝地”分析，“十八畝地”從無到有，數(shù)量可觀，體現(xiàn)了一種強烈自豪感。凝聚這一家人的汗水，來之不易，蘊含著無比珍愛之情；根據(jù)“那時候，他的太爺還在，有一陣子太爺總是去十八畝地，從地北頭走到地南頭，再從地南頭走到地北頭。太爺在地里走著就背了手，腿好像沒了膝蓋，直戳戳往前邁一步，再邁一步。從渠沿上走過的人說：阿爺，你咋天天都量地哩”“在太爺三十歲的那一年，房子著了大火，把什么都燒成了灰，十八畝地就賣給了村里的馬家”“太爺在十八畝地里種了麥子”“爺對十八畝地更是上心，種麥，種包谷，也種豌豆和芝麻，地堰砌得又細又直，地里的土疙瘩都揸得碎碎的”“他陪爹去了十八畝地，從地南頭走到地北頭，走了七八個來回，爹的腿一軟就跪在地上磕頭。他不知道爹是給十八畝地磕頭哩，還是給埋在十八畝地里的太爺磕頭”“他說十八畝地，是他看到的也是經(jīng)過的，收了，分了，又收了，又分了，這就是社會在變化。社會的每一次變化就是土地的每一次改革，這土地永遠還是十八畝呀，它改革著，卻演義了幾代人的命運啊”“他竭力競爭，他的實力不可能拿下整個沙白村，卻終于得到了那十八畝地的開發(fā)權(quán)”分析，“十八畝地”乃家族生命之所系，故而又有深深的眷戀之情。（2）根據(jù)“有一天路過了那十八畝地，十八畝地的圍墻換了，圍墻里并不是建筑工地，梧桐樹還在，蒿草還一人多高，門口掛著一個牌子：一塊土地”分析，“一塊土地”成了荒蕪之地，無人打理，前途未卜，令人痛惜和憂慮；根據(jù)“城市發(fā)展確實很快，像潮水一樣向四邊漫延著，擴張著。原先20萬一畝征去的土地，地價開始成了400萬一畝，紛紛建造了別墅。還未開發(fā)的那些地方，都用圍墻圈著，過一段時間，拍賣一塊；再過一段時間，再拍賣一塊”“十八畝地果然還被圍墻圍著，地很平，沒有莊稼，長著密密麻麻一人多高的蒿草”“我只是擔心這十八畝地很快就要被鏟草掘土，建起高樓了，那野雞還能生存多少日子呢？又是一年過去了，有一天路過了那十八畝地，十八畝地的圍墻換了，圍墻里并不是建筑工地，梧桐樹還在，蒿草還一人多高，門口掛著一個牌子：一塊土地”分析，“一塊土地”意味著農(nóng)民和土地的天然聯(lián)系被割斷，讓人無可奈何，反映了農(nóng)民的生存方式和生活習慣發(fā)生改變，引發(fā)深思。4．簡要回答文本一是如何表現(xiàn)文本二所說的“個體與歷史、現(xiàn)實間的精神糾葛”的？（4分）【答案】通過一個農(nóng)民的家族故事，（1）將歷史中的家族命運史、土地改革史、國家發(fā)展史相互交織，（2）將現(xiàn)實中的人之事、地之事、國之事融為一體，（3）寫出了農(nóng)民人生的悲歡哀樂、土地使用的利害得失、時代進程的是非曲直。（前兩點，每點2分，只答出第3點得1分，滿分4分）【解析】本題考查學生探究作品的深刻意蘊和表現(xiàn)手法的能力。賈平凹在散文《一塊土地》里，通過文中“他”的敘說，介紹了這家人從太爺爺?shù)剿约核拇藝@十八畝耕地展開的故事：太爺爺飄泊到沙白村，在一片狼牙刺灘上，一家人硬是挖掉狼牙刺，搬走了石頭，才修出來十八畝地：后來因家庭變故將這十八畝地賣給了村里的馬家。解放了，爺爺手里因土地改革接過了這十八畝耕地，接著是人民公社，這十八畝地收歸了集體。最后因為沙白村西邊的三個村子原是唐代的皇家公園舊址，現(xiàn)在要恢復(fù)重建，周圍十幾個村子都得搬遷，這樣沙白村連同耕地和村子都被征收了?！八边@時已經(jīng)從報社辭職在經(jīng)營一家外貿(mào)公司，并積累了一定的資金，也準備進入房地產(chǎn)市場。“城市發(fā)展確實很快，像潮水一樣向四邊漫延著，擴張著。原先20萬一畝征去的土地，地價開始成了400萬一畝，紛紛建造了別墅。還未開發(fā)的那些地方，都用圍墻圍著，過一段時間，拍賣一塊；再過一段時間，再拍賣一塊?！薄八敝驹诒氐谩⒐伦⒁粩S，終于得到了那十八畝地的開發(fā)權(quán)?！八闭f：這“十八畝地，是他看到的也是經(jīng)過的，收了，分了，又收了，又分了，這就是社會在變化。社會的每一次變化就是土地的每一次改革，這土地永遠還是十八畝呀，它改革著，卻演義了幾代人的命運??！”最終“他”也只是用圍墻把這十八畝地圍了起來，讓這十八畝地荒著，門口掛著一個牌子，寫著：一塊土地。綜上所述，這篇文章通過一個農(nóng)民的家族故事，將現(xiàn)實中的人之事、地之事、國之事融為一體，將歷史中的家族命運史、土地改革史、國家發(fā)展史相互交織，寫出了農(nóng)民人生的悲歡哀樂、土地使用的利害得失、時代進程的是非曲直。二、古代詩文閱讀（本題共5小題，共17分）閱讀下面的文字，完成下列小題。十五從軍征十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰？遙看是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知飴阿誰。出門東向看，淚落沾我衣。鄒忌諷齊王納諫 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/span> 于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/span> 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。齊威王論寶 齊威王、魏惠王會田①于郊。惠王曰：“齊亦有寶乎？”威王曰：“無有?！被萃踉唬骸?/span>寡人國雖小尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者十枚豈以齊大國而無寶乎？”威王曰：“寡人之所以為寶者與王異。吾臣有檀子②者，使守南城，則楚人不敢為寇③，泗上十二諸侯皆來朝。吾臣有盼子者，使守高唐，則趙人不敢東漁于河④。吾臣有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千馀家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。此四臣者，將照千里，豈特十二乘哉！”惠王有慚色。（選自《資治通鑒·周紀》）[注]①會田：會，相約；田，打獵。②檀子：人名。后文盼子、黔夫、種首皆為人名，③為寇：做賊，這里指入侵。④河：指黃河。5．下列對《齊威王論寶》一文畫波浪線部分斷句，正確的一項是（ ?。?/span>（3分）A．寡人國雖小尚/有徑寸之珠照/車前后各十二乘者十枚/豈以齊大國而無寶乎
B．寡人國雖小/尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者/十枚豈以齊大國/而無寶乎
C．寡人國雖小/尚有徑寸之珠/照車前后各十二乘者十枚/豈以齊大國而無寶乎
D．寡人國雖小尚有徑寸之珠/照車前后各十二乘者十枚/豈以齊大/國而無寶乎【答案】C【解析】本句的句意為“我的國家雖然小，尚且有直徑一寸大小的珍珠，光輝能夠照亮車前車后各十二輛車，這樣的珠子有十顆。難道你們這樣的大國，就沒有寶貝嗎？”其中“雖”與“尚”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以第一處斷在“尚”前，這就排除了A、D兩項?！笆丁毙揎椣拗浦樽佣驱R國，所以第三處斷在“十枚”之后，這就排除了B項。故選C。6．對下列加點詞的用法和意義的解釋，不正確的一項是（ ?。?/span>（3分）A．不知飴阿誰 飴，通假字，同“貽”，贈送。
B．吾孰與徐公美 孰與，復(fù)合疑問詞，與……相比怎么樣。
C．王之蔽甚矣 蔽，動詞活用為名詞，所受的蒙蔽。
D．則趙人不敢東漁于河 東，方位名詞，東邊。【答案】D【解析】D項的“東”在句中是方位名詞活用為狀語，往東。故選D。7．下列選項均為特殊句式，與其他三項不同的一項是（ ?。?/span>（3分）A．忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）
B．甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
C．何陋之有？（《陋室銘》）
D．其此之謂乎？（《禮記·學記·雖有嘉肴》）【答案】B【解析】B項是主謂倒裝句，“汝之不惠，甚矣”。其他三個選項均為賓語前置句。故選B。A選項為“忌不信自”；C選項為“有何陋”，D選項為“其謂此乎”，CD兩項中“之”為賓語前置的標志，無義。8．對選文賞析有誤的一項是（ ?。?/span>（3分）A．《十五從軍征》，“八十”與“十五”對照，突出主人公從軍時間之久，經(jīng)歷之殘酷；而心中“家”與眼前“?！睂φ眨怀雎洳钪?，情感之苦。
B．《十五從軍征》，“兔、雉、旅谷、旅葵”都是野生，“狗竇、梁上、中庭、井上”皆為家景，兩相對照，突顯人去屋空、家園荒蕪的景象。
C．《鄒忌諷齊王納諫》塑造了兩個人物：鄒忌是形貌風流、怡然自得、善于辯論、勤于政務(wù)的賢士；齊威王是知錯能改、從諫如流、革弊鼎新的明君。
D．《齊威王論寶》一文，魏惠王以珠寶為寶，齊威王則以人才為寶。齊威王心中的人才有檀子、盼子、黔夫等武將，還有種首這樣道不拾遺的文臣。【答案】D【解析】“還有種首這樣道不拾遺的文臣”錯。結(jié)合原文“吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺”可知，在種首的治理下，盜賊絕跡，齊國能夠“道不拾遺”，并非說種首“道不拾遺”。故選D。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）（1）吾妻之美我者，私我也。（2）此四臣者，將照千里，豈特十二乘哉！【答案】（1）我的妻子認為我美，是偏愛我。（2）這四個臣子，他們的光輝遠照千里，哪里只是（照）十二輛車呢？【解析】（1）“美”（以……為美）、私（偏愛）、“者……也”是判斷句；（2）“豈”（哪里）、“特”（只是）、乘（輛）；【參考譯文】鄒忌諷齊王納諫 鄒忌身高八尺多，而且外形、容貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對他妻子說：“我和城北徐公相比，誰更美？”他的妻子說：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齊國的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，于是又問他的妾：“我和徐公相比，誰更美？”妾回答說：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌與他相坐而談，問客人：“我和徐公比，誰更美？”客人說：“徐公不如您美麗?！庇诌^了一天，徐公來了，鄒忌仔細地看著他，自己認為不如徐公美；再照鏡子看著自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠。晚上他躺在床上休息時想這件事，說：“我的妻子認為我美，是偏愛我；我的妾認為我美，是害怕我；我的客人認為我美，是有事情有求于我?！?/span> 于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國的百姓沒有不對大王有所求的。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！” 齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞?！泵顒傁逻_，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣喧鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是所說的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝。齊威王論寶 齊威王和魏惠王相約在郊外一起打獵。魏惠王說：“齊國有寶貝嗎？”齊威王說：“沒有?！蔽夯萃跽f：“我的國家雖然小，尚且有直徑一寸大小的珍珠，光輝能夠照亮車前車后各十二輛車，這樣的珠子有十顆。難道你們這樣的大國，就沒有寶貝嗎？”威王說：“我用來認定寶貝的觀點跟您不同。我有個大臣叫檀子的，派他守南城，楚國人就不敢來侵略，泗水流域的十二個諸侯都來朝拜我國。我有個大臣叫盼子的，派他守衛(wèi)高唐，趙國人就不敢來黃河打漁。我有個官吏叫黔夫的，派他守衛(wèi)徐州，燕國人對著徐州的北門祭祀求福，趙國人對著徐州的西門祭祀求福，遷移而請求從屬齊國的有七千多家。我有個大臣叫種首的，派他警備盜賊，做到了路不拾遺。這四個臣子，他們的光輝遠照千里，豈止十二輛車呢？”魏惠王聽了，面帶羞慚。三、名句名篇默寫（本題共1小題，共20分）10．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）騏驥一躍，不能十步； 1 ， 2 。（《勸學》）（2）是故無貴無賤，無長無少， 3 ， 4 。（韓愈《師說》）（3）其志潔，其行廉。 5 ， 6 。（司馬遷《屈原列傳》）（4）莫不殷憂而道著，功成而德衰。 7 ， 8 。（魏征《諫太宗十思疏》）（5）《（論語）十二章》中，孔子認為君子除了不應(yīng)追求物質(zhì)享受外，還需要“ 9 ， 10 ”，如此方能稱得上好學。（6）《勸學》中的“ 11 ， 12 ”兩句，向世人道出了“千里之行，始于足下”的深刻道理。（7）中國是一個有著尊師傳統(tǒng)的國家，韓愈在《師說》中指出教師作用的兩句是“ 13 ， 14 ”。（8）《阿房宮賦》中，杜牧運用排比、夸張來表現(xiàn)阿房宮的奢華，如寫架梁的椽子“ 15 ”，縱橫的欄桿“ 16 ”。（9）關(guān)于荊軻刺秦王，歷來頗多贊語，古人也有對此非議的，如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件：“ 17 ， 18 ?！?/span>（10）《赤壁賦》中，蘇軾用比喻手法來表達“人生短促，人很渺小”感慨的兩句是“ 19 ， 20 ”。【答案】1、駑馬十駕 2、功在不舍 3、道之所存 4、師之所存也 5、其稱文小而其指極大 6、舉類邇而見義遠 7、有善始者實繁 8、能克終者蓋寡 9、敏于事而慎于言 10、就有道而正焉 11、故不積跬步 12、無以至千里 13、師者 14、所以傳道受業(yè)解惑也 15、多于機上之工女 16、多于九土之城郭 17、至丹以荊卿為計 18、始速禍焉 19、寄蜉蝣于天地 20、渺滄海之一粟【解析】本題考查學生默寫常見名句名篇的能力。一空一分，錯字漏字均不得分。常見易錯字：“駑”“邇”“跬”“蜉蝣”“粟”等。四、語言文字運用（本題共3小題，共9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。 作為冷門絕學，古文字學專業(yè)而精深。面對塵封已久的出土文獻，面對古文字中的異形、錯訛、簡寫，破譯每一個漢字的奧秘都需要大量的付出。此外，古文字學也是一門交叉學科，需要掌握考古學、古文獻學、歷史學甚至信息技術(shù)等多領(lǐng)域知識。既博又專的學科特點，使得人才成長周期更長，培養(yǎng)難度更大，客觀上讓很多人“________”。 人才緊缺是學科長期發(fā)展的問題，解決不可能________。為古文字學厚植研究力量，關(guān)鍵在于能否改善人才培養(yǎng)模式；這需要制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面擴大學科吸引力。另外。學什么、怎么學、如何就業(yè)等現(xiàn)實問題，也對當下一些學生造成困擾。如何更好地為學生答疑釋惑，讓他們進得來、學得好、出得去，從而________地投身古文字的浩瀚海洋，是時下亟待研究的重要課題 古文字承載著中華文明的基因。解讀文明密碼，需要一代代學者循文字方向、理文明脈絡(luò)。從這個意義上說，古文字學進入強基計劃并成為本科專業(yè)，還僅僅是開始。以________的耐心，不斷加強人才培養(yǎng)，讓學科后繼有人，這門古老的學問定將不斷煥發(fā)新的生機。11．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ā 。?/span>（3分）A．避而遠之 一蹴而就 趨之若鶩 程門立雪
B．敬而遠之 一蹴而就 心無旁騖 滴水穿石
C．避而遠之 輕而易舉 心無旁騖 程門立雪
D．敬而遠之 輕而易舉 趨之若鶩 滴水穿石【答案】B【解析】第一空，“避而遠之”，指對某事或某人不喜，厭惡或恐懼，因而避開；“敬而遠之”是指尊敬卻有所顧慮不愿接近。從語境看，“敬而遠之”更妥當，因此可以排除A、D兩項。第二空，“一蹴而就”強調(diào)容易且快速，多體現(xiàn)在時間層面，用時較短；“輕而易舉”強調(diào)容易，不費力氣。聯(lián)系前文“人才緊缺是學科長期發(fā)展的問題”，強調(diào)的是時間層面，所以應(yīng)當選“一蹴而就”?？梢耘懦?/span>C項。第三、四空，“趨之若鶩”是貶義詞；“程門立雪”指學生恭敬求教，比喻尊師重教，誠心求學，均與語境齟齬。故選B。12．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ā 。?/span>（3分）A．為古文字學厚植研究力量，關(guān)鍵在于改善人才培養(yǎng)模式；這需要制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面擴大學科吸引力。
B．為古文字學厚植研究力量，關(guān)鍵在于能否改善人才培養(yǎng)模式；這需要在制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面提升學科吸引力。
C．為古文字學厚植研究力量，關(guān)鍵在于能否改善人才培養(yǎng)模式；這需要制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面擴大學科吸引力。
D．為古文字學厚植研究力量，關(guān)鍵在于改善人才培養(yǎng)模式；這需要在制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面提升學科吸引力。【答案】D【解析】畫波浪線的句子“為古文字學厚植研究力量，關(guān)鍵在于能否改善人才培養(yǎng)模式；這需要制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面擴大學科吸引力”中有三處明顯的錯誤。一是“能否改善人才培養(yǎng)模式”在句子中是兩面對一面，不合邏輯，應(yīng)該刪掉“能否”。二是“制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系、建立本碩博銜接的培養(yǎng)模式等方面”，缺少介詞“在”，成分殘缺。三是“擴大”與“吸引力”搭配不當，應(yīng)該改為“提升”。故選D。13．與文段中“古文字的浩瀚海洋”運用的修辭手法相同的一項是（ ）（3分）A．回樂烽前沙似雪。（李益《夜上受降城聞笛》）
B．何人不起故園情。（李白《春夜洛城聞笛》）
C．若出其里。（曹操《觀滄?！罚?/span>
D．草樹知春不久歸。（韓愈《晚春》）【答案】A【解析】“古文字的浩瀚海洋”運用的是比喻修辭手法，A項運用了比喻，B項是反問，C項“若出其里”不是比喻句。D項是擬人。故選A。五、寫作（本題共1小題，共40分）14．仔細觀察下面這幅石榴圖，根據(jù)要求寫一篇不少于700字的文章。成熟的表現(xiàn)是什么？就是自己“想開了”！這幅圖對我們的心理健康和心靈成長有啟示意義。請就此寫一篇論述文，表達你的觀點和思考。【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于700字。④不得抄襲、套作。【答案】范文示例：想開了也就成熟了 石榴的成長過程是從幼苗到開花再到結(jié)出碩果。石榴似人，人的成長階段也是如此，從青澀稚嫩到穩(wěn)重成熟。一顆石榴成熟的標志就是露出累累的果實，同樣，一個人成熟的標志就在于“想開了”?！跋腴_了”意味著你變得開放樂觀、豁達釋然、活得通透，面對困境不糾結(jié)不困擾，心智更加成熟。有的人不想長大，永葆天真，但歷經(jīng)千帆，終會長大。當你身處困境想開了，與世界和解那一剎那，你就是一個成熟的人。 古今多少事，都付笑談中。《氓》中女子先是被氓的假象所欺騙，與其戀愛、結(jié)婚。但是她在面對氓的變心后，并沒有委曲求全。而是想開了，原來年少情深，也可以走到相看兩厭。最后變得理性成熟，當斷則斷。陶淵明原也走進官場，但世俗讓他成熟，歸隱田園，看淡生死?！翱v浪大化中，不喜亦不懼”是他成熟心態(tài)的體現(xiàn)。李白被賜金放還，乖乖拿錢走人，并沒有厚著臉皮留在長安，成熟的他自然懂得玄宗的用意?！叭松谑啦环Q意，明朝散發(fā)弄扁舟”寄情江湖，揮毫潑墨，同樣青史留名。范仲淹并沒有因革新失敗而一蹶不振，而是“不以物喜，不以己悲”。成熟的他在廟堂憂其民，處江湖憂其君。在他之后的蘇軾，一個快樂的不合時宜的天才，被官家一貶再貶，曠達樂觀在他身上體現(xiàn)得淋漓盡致。想開之后，成熟的他偏安一隅，造福一方，喝酒寫詞，逍遙自在，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。 通過古人，觀照自身。我們生活在紛繁復(fù)雜的人世間里，每個人的情況都不一樣，有好有壞，有順有逆，有風和日麗，也有風吹雨打。唯有以云卷云舒的心態(tài)，凡事想開一點，活得通透一點，你的心就不會有執(zhí)念，自己的眼睛也會看到別樣多彩的風景。求學的學子不會因口體之奉不若人也，便覺得自卑。相反，看開成熟以后，對其略無慕艷意，因?qū)W習工作產(chǎn)生的一時的困境終會過去。在野的官員想開以后，就不會有“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”的心態(tài)。當紅頂流的明星，面對網(wǎng)暴者的口誅筆伐，唇槍舌劍，如果沒有想開了的心態(tài)，很容易抑郁而終。想開以后，讓自己成熟起來，冷靜面對，以不變應(yīng)萬變，流言終會不攻自破。待到那時，破繭化蝶，鳳凰涅槃，內(nèi)心更加強大。風雨不動安如山。 佛偈曰：“少欲無為，身心自在。得失從緣，心無增減?！比丝傄墒扉L大，撐起一片天。我們要海納百川，有容乃大，不必執(zhí)著于浪費時間精力的雞毛蒜皮。像白素貞、小青那樣，面對法海的公報私仇，讓仇恨隨著時間的流逝消解，在不忘初心的前提下，讓自己的心變得圓融起來。當你想通了，客觀的“雷峰塔”也就不存在了。從而，你也變成一個心智成熟的人。【解析】審題過程： 這是一道漫畫類材料作文題。 漫畫類材料作文，既要關(guān)注漫畫所展示的基本內(nèi)容（圖），又要關(guān)注漫畫注釋對漫畫內(nèi)容的解讀（文），進而深入思考漫畫所呈現(xiàn)的比喻義、象征義、引申義。 本題材料由圖片與文字組成。圖片中是兩個石榴的對比，左側(cè)的石榴未開口，表明未成熟，右側(cè)石榴裂開了口露出了果實，表明成熟了。圖片下方的文字“成熟的表現(xiàn)是什么？就是自己‘想開了’！”是理解材料內(nèi)容的關(guān)鍵，要求我們思考為什么說“成熟”的表現(xiàn)是“想開了”，即要探討“成熟”與“想開了”之間的關(guān)系。也可以石榴結(jié)果為喻，展開關(guān)于“成熟”的討論。 結(jié)合圖文我們不難得知，“成熟”是指有了成果，有了可以展示的“資本”，而“想開了”就是面對現(xiàn)狀開朗樂觀、豁達釋然，面對困難不糾結(jié)、不困擾，能學會取舍，做好心理建設(shè)。再結(jié)合導寫部分的“對我們的心理健康和心靈成長有啟示意義”可知，本題要從青少年的心理和心靈的角度去分析“成熟”與“想開了”之間的關(guān)系?？伤伎荚鯓硬攀恰俺墒斓臉酥尽?，也可以從如何“想開”的角度談青少年應(yīng)怎么做。要注意，這里的“想開了”不是躺平、擺爛，而是以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。可以談對我們青少年來說能包容缺陷、接納現(xiàn)實、悅納自我是心理成熟與心靈成長的標志，如僅僅圍繞“心理健康和心靈成長”“成長”“成功”等構(gòu)思行文則屬于偏離題意。 此外，也可以從反向突破，首先對不成熟的現(xiàn)象進行反思?？梢越Y(jié)合自身經(jīng)歷，反思自己曾經(jīng)的幼稚、單純、糊涂、任性、莽撞、不通情理、無視別人感受等行為；也可聯(lián)想古今中外一些不成熟的人和事，談不成熟的影響、危害。然后借此恰當?shù)剡\用對比，展現(xiàn)成熟與不成熟的區(qū)別，從而強調(diào)“成熟”對于自身成長的意義。也可結(jié)合上述分析指出何為成熟（包括身體、思想心靈、社會關(guān)系等的“想開了”等），是否成熟可以怎樣去辨別。最后，還可適當探討實現(xiàn)“想開了”這一成熟的途徑。立意指導：
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