（1）開(kāi)放性試題。示例:我最關(guān)心學(xué)生午休這一問(wèn)題。目前我國(guó)學(xué)生多是趴在課桌上午睡,嚴(yán)重影響睡眠質(zhì)量，并且不利于大腦發(fā)育、骨骼生長(zhǎng)、視力保護(hù)等。希望政府部門(mén)、學(xué)校采取措施改善這一問(wèn)題，如購(gòu)買(mǎi)能折疊的椅子、可躺睡桌椅,開(kāi)辟空間統(tǒng)一為孩子們準(zhǔn)備防潮墊、被褥、枕頭等用具，充分保證中小學(xué)生實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)午休。（提案名稱，原因，措施各占兩分）
①增強(qiáng)了主人翁意識(shí)。②積累了民主知識(shí),培養(yǎng)了民主參與意識(shí)。③提升了社會(huì)實(shí)踐能力,培養(yǎng)了親社會(huì)行為等。（一點(diǎn)兩分，兩點(diǎn)可得滿分）
16.（1）①我國(guó)過(guò)去40年的快速發(fā)展靠的是改革開(kāi)放，未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開(kāi)放。②進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。③我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。④我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。⑤改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。（一點(diǎn)兩分，三點(diǎn)可得滿分）
（2）①中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。②完成脫貧攻堅(jiān)。（一點(diǎn)兩分，言之有理即可）
17.（1）小明的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。人工智能是把雙刃劍，我們應(yīng)該合理利用人工智能為我們的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)，同時(shí)提高法治意識(shí)和安全防范能力，而非遠(yuǎn)離人工智能。（2分）小芳的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。打擊AI技術(shù)違法犯罪現(xiàn)象，需要科學(xué)立法，同時(shí)也需要嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法;也需要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。（4分）
（2）①努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。②敢于質(zhì)疑,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。③積極參加小發(fā)明、小制作活動(dòng)。④培養(yǎng)不怕困難，勇于挑戰(zhàn)的的精神。（一點(diǎn)兩分，言之有理即可）
九年級(jí)2024年10月聯(lián)考?xì)v史參考答案
一、選擇題
非選擇題
30、（1）四大文明古國(guó)處于大河流域，希臘處海洋地區(qū)；（2分）四大文明古國(guó)處平原地區(qū)，土地肥沃，水源充足，適合農(nóng)業(yè)，希臘多山、環(huán)海、多島，平原面積小，耕地有限，適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。（2分）
（2）古代中國(guó)：尊重歷史；重視史學(xué)的社會(huì)功能和經(jīng)世致用的意義，重視歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；注重對(duì)古代歷史的記述；古代希臘：不尊重歷史；輕視史學(xué)的社會(huì)功能，忽視史學(xué)的意義，蔑視歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；只重視當(dāng)代歷史的記述。符合題意一組的對(duì)比即可。（6分）
31（1）特點(diǎn)：封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性；權(quán)利、義務(wù)交織在
一起；有一定的契約意義。（4分）
（2）原因：城市的興起；新興市民階層對(duì)文化知識(shí)的迫切需求。（4分）
32、（1）文藝復(fù)興興起于意大利的原因：意大利出現(xiàn)了研究古典文化的高潮；保留了較多的古代希臘羅馬文化；最早出現(xiàn)了資本主義的萌芽。(意思對(duì)即可，答對(duì)兩點(diǎn)4分)
(2)販奴貿(mào)易的原因:由于當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩嗽獾酵罋⒑团?，人?shù)銳減，種植園的勞動(dòng)力不足；販賣黑奴有利可圖（4分）
33、短文寫(xiě)作（10分）
論點(diǎn)：法治是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的基本保障
論述：法治是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式。為了在全國(guó)發(fā)揚(yáng)正義與公道，漢謨拉比國(guó)王制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典即《漢謨拉比法典》，這為古巴比倫王國(guó)成為統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家奠定了基礎(chǔ)。公元前450年古羅馬制定第一部成文法即《十二銅表法》，使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用，為羅馬共和國(guó)成為地中海地區(qū)的霸主提供法律保障。東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼為了鞏固皇權(quán)，穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序編纂了規(guī)范的系統(tǒng)的法典《查士丁尼法典》，為帝國(guó)經(jīng)濟(jì)活躍社會(huì)秩序穩(wěn)定提供了法律保障，使東羅馬帝國(guó)進(jìn)入一個(gè)黃金時(shí)代。
由此可見(jiàn)法治解決社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的法律保障，法治是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
題號(hào)
18
19
20
21
22
23
答案
B
A
C
D
D
D
題號(hào)
24
25
26
27
28
29
答案
B
D
B
D
B
B

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