第I卷（選擇題）
一、選擇題（本大題共24個(gè)小題，每小題2分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求）
1．圖是《中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布圖》。據(jù)此可知，中華文明起源 特點(diǎn)是（）
A.單一性 B.延續(xù)性 C.多元性 D.先進(jìn)性
【答案】C
【解析】
【詳解】根據(jù)《中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布圖》可知，中國(guó)的黃河流域、長(zhǎng)江流域、遼河流域、珠江流域等多地均有新石器時(shí)代文化遺存的分布，這表明中華文明的起源具有多元性，C項(xiàng)正確“單一性”與地圖信息明顯不符，排除A項(xiàng)；BD兩項(xiàng)地圖信息均無(wú)法體現(xiàn)，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
2.2019年，良渚古城遺址被列入世界遺產(chǎn)名錄，古城擁有同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利系統(tǒng)。遺址出土有祭祀神靈用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞等，權(quán)貴大墓與普通墓地的隨葬品對(duì)比鮮明。良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)這一時(shí)期（）
A.最早掌握了稻作和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù) B.私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級(jí)分化明顯
C.黃河流域已經(jīng)進(jìn)入早期文明社會(huì) D.早期國(guó)家形成且?guī)в猩駲?quán)色彩
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確
時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。據(jù)材料“遺址出土有祭祀神靈用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞等，權(quán)貴大墓與普通墓地的隨葬品對(duì)比鮮明”可知，良渚遺址墓葬隨葬品的差距表明已經(jīng)出現(xiàn)貧富差距，進(jìn)而可以證明私有制的產(chǎn)生和階級(jí)分化，B項(xiàng)正確；材料材料沒(méi)有涉及稻作農(nóng)業(yè)和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，且河姆渡文化已經(jīng)掌握了水稻種植，排除A項(xiàng)；良渚文化位于長(zhǎng)江流域，排除C項(xiàng)；良渚文化尚未進(jìn)入國(guó)家時(shí)期，排除D 項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
3．距今5800-5300年的安徽凌家灘遺址、從1985年首次發(fā)掘距今，出土了大量精美的玉器，還發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模的城墻、宮殿區(qū)、普通居民區(qū)、大型祭壇、大型壕溝等，據(jù)此可知（）
A.早期文明多元一體的特點(diǎn) B.長(zhǎng)江流域向階級(jí)社會(huì)發(fā)展
C.具有一定的社會(huì)組織能力 D.貧富分化加劇的發(fā)展趨勢(shì)
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代晚期（中國(guó)）。據(jù)題干中提到的“出土了大量精美的玉器，還發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模的城墻、宮殿區(qū)、普通居民區(qū)、大型祭壇、大型壕溝等”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以推斷出這些發(fā)現(xiàn)表明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)組織能力。凌家灘遺址的發(fā)現(xiàn)表明，當(dāng)時(shí)的社會(huì)已經(jīng)具備了一定的社會(huì)組織和動(dòng)員能力，能夠進(jìn)行大規(guī)模的公共工程建設(shè)，如城墻和祭壇的建造，這反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和社會(huì)組織能力的增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；題干中僅涉及凌家灘遺址一處，無(wú)法體現(xiàn)早期文明多元一體的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)，僅從這些發(fā)現(xiàn)不能確定長(zhǎng)江流域已經(jīng)向階級(jí)社會(huì)發(fā)展，證據(jù)不充分，排除B項(xiàng)；題干中沒(méi)有關(guān)于貧富分化加劇的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
4．據(jù)學(xué)者研究，西周自文王以下到幽王共12代13王，除孝王外，其余12王均為嫡長(zhǎng)子繼位為王。與此相關(guān)的制度是（）
A.禪讓制 B.內(nèi)外服制 C.井田制 D.宗法制
【答案】D
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，因此材料“其余12王均為嫡長(zhǎng)子繼位為王”反映的是宗法制，D項(xiàng)正確；禪讓制是部落聯(lián)盟時(shí)期的選賢任能制度，與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；內(nèi)外服制度是商朝時(shí)期的地方制度，與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；井田制是西周時(shí)期的土地制度，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
5．如表為西周王室子弟所須掌握的“六代舞”。由此可知，西周統(tǒng)治者（）A.追求人的全面發(fā)展 B.以禮樂(lè)教化彰顯正統(tǒng)
C.深受儒家思想影響 D.借助神權(quán)以鞏固王權(quán)
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)型選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是西周時(shí)期。根據(jù)材料可知，《云門(mén)》歌頌黃帝“大施天下道而行之”，《咸池》歌頌堯之大德彰明于天下，《大韶》歌頌舜以文德治邦，《大夏》歌頌禹治水之功，《大濩》歌頌湯滅夏桀以拯救萬(wàn)民，《大武》歌頌武王伐紂的功績(jī)?！读琛芬孕麚P(yáng)三代德治、歌功頌德為主要內(nèi)容，說(shuō)明西周重視樂(lè)舞的政治教化功能，并借此彰顯其正統(tǒng)地位，B項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出追求人的全面發(fā)展的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；儒家思想產(chǎn)生了春秋時(shí)期，排除C 項(xiàng)；材料未涉及西周統(tǒng)治者借助神權(quán)以鞏固王權(quán)統(tǒng)治的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
6．燕趙是河北省的別稱(chēng)，這一稱(chēng)謂與我國(guó)古代哪一政治制度有直接關(guān)系
A.西周的分封制
B.西周的禮樂(lè)制名稱(chēng)
時(shí)期（據(jù)載）
所歌頌內(nèi)容
《云門(mén)》
黃帝
黃帝創(chuàng)制萬(wàn)物、團(tuán)聚萬(wàn)民之圣德
《咸池》
堯
帝堯之仁德
《大韶》
舜
帝舜之賢德
《大夏》
夏代
大禹治水之功績(jī)
《大濩》
商代
商湯滅夏桀、救護(hù)萬(wàn)民之功德
《大武》
周代
武王伐紂滅商之偉業(yè)
C.秦朝的郡縣制
D.秦朝的皇帝制
【答案】A
【解析】
【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在西周時(shí)期分封的時(shí)候?qū)F(xiàn)在的河北稱(chēng)為燕趙，因此這一稱(chēng)謂與我國(guó)古代分封制有直接的關(guān)系，故A選項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西周禮樂(lè)制度是用禮儀規(guī)范人們行為的等級(jí)制度，與材料中河北的別稱(chēng)無(wú)關(guān)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝的郡縣制是秦朝建立后全面推行的地方制度。有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，與材料中河北別稱(chēng)的來(lái)源無(wú)關(guān)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝的皇帝制度是秦朝建立后的中央制度，與河北別稱(chēng)燕趙無(wú)關(guān)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。
7．西周洛邑（圖）的建設(shè)，經(jīng)歷了武王選址、召公相宅、周公營(yíng)建、成王“宅茲中國(guó)”的過(guò)程。周初統(tǒng)治者持續(xù)營(yíng)建洛邑的歷史背景是（）
A.疆域的擴(kuò)展 B.生產(chǎn)力的飛躍 C.鎬京的陷落 D.分封制的衰落
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是：西周初期（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，周成王時(shí)，隨著疆域的擴(kuò)展，為了控制東方，威服南土，根據(jù)周武王的遺愿，由召公、周公主持，在河南境內(nèi)營(yíng)建洛邑，作為東方的統(tǒng)治中心，A項(xiàng)正確；生產(chǎn)力的飛躍發(fā)生在春秋時(shí)期鐵制農(nóng)具得到使用，排除B項(xiàng)；鎬京的陷落發(fā)生在西周末期，題干時(shí)間是西周初期，排除C項(xiàng)；分封制的衰落發(fā)生在春秋時(shí)期時(shí)期，題干時(shí)間是西周初期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．記錄西周、春秋時(shí)期歷史的《國(guó)語(yǔ)》一書(shū)中，記載了大夫以上的貴族食牛羊豬肉、士食魚(yú)炙、庶人食菜的生活差異。造成這種差異的主要原因是（）
A.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞 B.等級(jí)秩序的影響
C.百家爭(zhēng)鳴的興起 D.各國(guó)變法的推動(dòng)
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周、春秋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“記載了大夫以上的貴族食牛羊豬肉、士食魚(yú)炙、庶人食菜的生活差異”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周、春秋時(shí)期的貴族、士、庶人的生活差異很大，這主要是因?yàn)槲髦軐?shí)行分封制，形成了嚴(yán)格的等級(jí)秩序，B項(xiàng)正確；爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞不是造成這種差異的主要原因，排除A項(xiàng)；百家爭(zhēng)鳴的興起是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除C項(xiàng)；各國(guó)變法的推動(dòng)不是造成這種差異的主要原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
9．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)眾多學(xué)說(shuō)、學(xué)派，各自提出對(duì)政治、社會(huì)乃至宇宙萬(wàn)物的看法，彼此論戰(zhàn)辯駁，形成百家爭(zhēng)鳴的思想文化繁榮局面。此局面出現(xiàn)的最主要原因是（）
A.教育上私學(xué)的興起 B.新興士階層的崛起
C.諸侯爭(zhēng)霸 現(xiàn)實(shí)需要 D.社會(huì)大動(dòng)蕩與大變革
【答案】D
【解析】
【詳解】根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)眾多學(xué)說(shuō)、學(xué)派，各自提出對(duì)政治、社會(huì)乃至宇宙萬(wàn)物的看法，彼此論戰(zhàn)辯駁，形成百家爭(zhēng)鳴的思想文化繁榮局面。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的最主要原因是春秋時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展，使原有的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，正處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，即社會(huì)的大動(dòng)蕩和大變革，D項(xiàng)正確，“教育上私學(xué)的興起”此說(shuō)法屬于社會(huì)轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)，排除A項(xiàng)，“新興士階層的崛起”此說(shuō)法屬于社會(huì)轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)，排除B項(xiàng)，“諸侯爭(zhēng)霸的現(xiàn)實(shí)需要”此說(shuō)法并非此局面出現(xiàn)的最主要原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
10．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要變法（部分）
名稱(chēng)
部分措施
吳起變法
封君子孫無(wú)功者，“三世而收爵祿”
申不害變法
建立“循勞功，視次第”的因功行賞制度
商鞅變法
獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)
表中的變法運(yùn)動(dòng)（）
A.確立了郡縣制 B.推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型 C.鞏固了分封制 D.維系了宗法秩序
【答案】B
【解析】
【詳解】依據(jù)材料“三世而收爵祿循勞功，視次第獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)”，可以看出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這些變法對(duì)于瓦解傳統(tǒng)制度，創(chuàng)建新制度，推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，起到了重要的作用，B項(xiàng)正確；僅從表格，不能得出確立郡縣制，排除A項(xiàng)；變法運(yùn)動(dòng)加速了分封制的瓦解，排除C項(xiàng)；這些變法沖擊瓦解了原有的宗法秩序，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
11.2000萬(wàn)人口的秦朝，可以調(diào)動(dòng)40萬(wàn)勞動(dòng)力去修長(zhǎng)城，70萬(wàn)人去修秦始皇陵，70萬(wàn)人去修阿房宮，50萬(wàn)人去戍五嶺這是西周天子難以辦到的事。其直接原因在于秦朝與西周相比
A.生產(chǎn)工具的進(jìn)步 B.專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的確立
C.社會(huì)觀念的變化 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位確立
【答案】B
【解析】
【詳解】秦朝之所以能夠驅(qū)使大量的人口進(jìn)行公共工程的建設(shè)，主要是由于專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，能夠集中人力物力財(cái)力辦大事，選項(xiàng)B正確；生產(chǎn)工具的進(jìn)步?jīng)]有必然關(guān)系，故A項(xiàng)排除；社會(huì)觀念的差異，當(dāng)時(shí)集中力量辦大事，沒(méi)有密切關(guān)系，故C項(xiàng)排除；與秦朝的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相比，奴隸社會(huì)是井田制，應(yīng)該更有利于集中勞動(dòng)力從事大型工程，所以說(shuō)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的差異不是出現(xiàn)這一變化的原因，故排除D項(xiàng)。
12．秦朝雖然施行了“書(shū)同文”政策，但由于傳承下來(lái)的戰(zhàn)國(guó)文字系統(tǒng)太復(fù)雜，一時(shí)之間不可能都統(tǒng)一。因此，秦朝制定了八種稍有不同的字體，它們都屬于“書(shū)同文”政策可以接受的范圍，這說(shuō)明（）
A.秦朝并沒(méi)有完成文字繞一 B.秦朝“書(shū)同文”效果有限
C.秦朝統(tǒng)一措施具有靈活性 D.秦朝的文字系統(tǒng)非常復(fù)雜
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。據(jù)題秦朝制定了八種稍有不同的字體，它們都屬于“書(shū)同文”政策可以接受的范圍”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝施行“書(shū)同文”政策是秦朝鞏固統(tǒng)一措施之一，C項(xiàng)正確；秦朝施行“書(shū)同文”政策，完成了文字統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)秦朝“書(shū)同文”的效果，排除B項(xiàng)；秦朝統(tǒng)一的文字是小篆，雖有八種稍有不同的字體，但都屬于小篆，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
13．司馬遷《史記·陳涉世家》記載：發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)．．．．．．會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”這說(shuō)明秦朝滅亡的主要原因是（）
A.秦朝暴政 B.賦役沉重 C.氣候因素 D.秦律嚴(yán)苛
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是秦朝時(shí)期中國(guó)。據(jù)材料“失期，法皆斬”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戌卒不能按時(shí)到期將會(huì)被斬首，說(shuō)明秦法嚴(yán)苛，秦法嚴(yán)苛是秦朝暴政的重要表現(xiàn)，這是秦朝滅亡的主要原因，A項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)秦朝賦役嚴(yán)重，排除B項(xiàng)；材料不涉及氣候因素，而且氣候因素與秦朝滅亡之間沒(méi)有必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)；秦律嚴(yán)苛是秦朝暴政的表現(xiàn)，不是秦朝滅亡的主要原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
14．西漢初年 各種制度基本沿襲秦朝，但施政方針有了重大調(diào)整。主要表現(xiàn)在（）
A.確立儒學(xué)獨(dú)尊地位 B.采取“與民休息”政策
C.設(shè)置西域都護(hù)府 D.任用酷吏治理地方
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢初年（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年，統(tǒng)治集團(tuán)吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，尊奉黃老無(wú)為思想，采取“與民休息”政策，減輕賦稅、徭役和刑罰，提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支出，B項(xiàng)正確；尊崇儒術(shù)是漢武帝加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的措施，是秦朝創(chuàng)立的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的延續(xù)，排除A項(xiàng)；公元前60年，設(shè)置西域都護(hù)府，時(shí)間與題干不符，排除C項(xiàng)；漢初并未任用酷吏治理地方，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
15．漢武帝重用儒生、設(shè)置太學(xué)、表彰六經(jīng)，司馬遷也在《史記》中首次專(zhuān)門(mén)為儒生列傳。這反映出當(dāng)時(shí)（）
A.儒學(xué)地位得到提升 B.官辦教育開(kāi)始出現(xiàn) C.通史體例受到推崇 D.百家爭(zhēng)鳴延續(xù)發(fā)展
【答案】A
【解析】
【詳解】依據(jù)材料“漢武帝重用儒生、設(shè)置太學(xué)、表彰六經(jīng)”，可以看出漢武帝時(shí)期，對(duì)于儒學(xué)的推崇，A項(xiàng)正確；官辦教育很早之前就已存在，排除B項(xiàng)；材料側(cè)重的是對(duì)儒學(xué)的推崇，排除C項(xiàng)；漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)質(zhì)是文化專(zhuān)制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
16．史籍記載：“武帝元朔二年，令諸王得推恩分眾子土，國(guó)家為封，亦為列侯?！辈牧现械拇胧┲饕菫榱?br>A.增加財(cái)政收入 B.強(qiáng)化思想控制 C.加強(qiáng)中央集權(quán) D.促進(jìn)對(duì)外交往
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是西漢時(shí)期。根據(jù)材料“武帝元朔二年，令諸王得推恩分眾子土，國(guó)家為封，亦為列侯。”及所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期，采納了主父偃“推恩”的建議，削弱了諸侯國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；材料未涉及漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施，“增加財(cái)政收入”與題意不符，排除A項(xiàng)；漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，強(qiáng)化了思想控制，排除B項(xiàng)；絲綢之路的開(kāi)通促進(jìn)了對(duì)外交往。材料未涉及對(duì)外交往的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
17．公元前113年，漢武帝下令“悉禁郡國(guó)毋鑄錢(qián)，專(zhuān)令上林三官鑄”，廢除了景帝以來(lái)的郡國(guó)鑄幣制度，規(guī)定“天下非三官錢(qián)不得行”。這一措施（）
A.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù) B.降低了鑄幣質(zhì)量
C.解決了王國(guó)問(wèn)題 D.強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)控制
【答案】D
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。根據(jù)材料悉禁郡國(guó)毋鑄錢(qián)，專(zhuān)令上林三官鑄”，規(guī)定“天下非三官錢(qián)不得行”，通過(guò)這些措施諸侯不能私鑄錢(qián)幣，中央強(qiáng)化了對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的控制權(quán)，D項(xiàng)正確。西漢初，通過(guò)文帝景帝的無(wú)為而治與民休息政策，西漢的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，排除A項(xiàng)；漢武帝下令“悉禁郡國(guó)毋鑄錢(qián)，專(zhuān)令上林三官鑄”，統(tǒng)一了錢(qián)幣的形制，提升了鑄幣質(zhì)量，排除B項(xiàng)；漢武帝通過(guò)推恩令解決了諸侯國(guó)的問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)手段只是其中的一個(gè)措施，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
18．傳統(tǒng)數(shù)學(xué)經(jīng)典《九章算術(shù)》中將方田、粟米、均輸、商功（測(cè)量體積，計(jì)算工程用工）勾股等作了分類(lèi)，并列舉了246個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題求解。這反映出《九章算術(shù)》
A.注重運(yùn)用演繹方式敘述問(wèn)題
B.體現(xiàn)了士人階層的價(jià)值追求
C.形成了完整的數(shù)學(xué)理論體系
D.凝結(jié)著古代勞動(dòng)人民的智慧
【答案】D
【解析】【詳解】根據(jù)材料《九章算術(shù)》將實(shí)用類(lèi)型問(wèn)題進(jìn)行求解，說(shuō)明中國(guó)古代數(shù)學(xué)重視實(shí)際問(wèn)題是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，故D選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的實(shí)用問(wèn)題求解，而非運(yùn)用演繹方式敘述，故A選項(xiàng)不符合題意，錯(cuò)誤；士大夫的價(jià)值追求在漢代是儒學(xué)而非數(shù)學(xué)，故B選項(xiàng)不符合史實(shí)錯(cuò)誤；《九章算術(shù)》是實(shí)用數(shù)學(xué)運(yùn)用而非數(shù)學(xué)理論，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。
19．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭頻繁。如下圖中①政權(quán)統(tǒng)治時(shí)期（）
A.開(kāi)辟了絲綢之路 B.實(shí)現(xiàn)了短暫統(tǒng)一 C.發(fā)行了紙質(zhì)貨幣 D.出現(xiàn)了活字印刷
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三國(guó)分裂狀態(tài)結(jié)束于西晉，故①是西晉，西晉是中國(guó)歷史上短暫的統(tǒng)一王朝，B項(xiàng)正確；西漢時(shí)期，開(kāi)辟了絲綢之路，排除A項(xiàng)；北宋時(shí)期，發(fā)行世界上最早的紙幣---交子，排除C項(xiàng)；活字印刷出現(xiàn)于北宋，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
20．曹丕命陳群選拔“德充才盛”“有識(shí)鑒”之人擔(dān)任中正，按照“家世、道德和才能”三條標(biāo)準(zhǔn)，選拔“俊秀之土”，一時(shí)間“儒雅并進(jìn)”。材料涉及的選官制度是（）
A.世官制 B.察舉制 C.九品中正制 D.科舉制
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，時(shí)空是曹魏時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知，曹魏時(shí)期創(chuàng)立了九品中正制，其選拔官員 標(biāo)準(zhǔn)是“家世、道德和才能”，C項(xiàng)正確；世官制指世代為官，官吏都具有世襲官職的特權(quán)，排除A項(xiàng)；察舉制是漢武帝時(shí)期確立的選官制度，選官的依據(jù)是孝廉，排除B項(xiàng)；隋煬帝始設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的正式形成，選官的依據(jù)是考試成績(jī)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
21．東晉建立之初，高門(mén)士族瑯琊王氏當(dāng)權(quán)。其代表人物王導(dǎo)在朝中擔(dān)任宰相，王敦統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長(zhǎng)江中游，內(nèi)外相應(yīng)，時(shí)稱(chēng)“王與馬，共天下”。材料反映了（）A.皇權(quán)與相權(quán)的博弈 B.君主專(zhuān)制得到加強(qiáng)
C.東晉士族專(zhuān)權(quán) D.東晉出現(xiàn)了分裂割據(jù)的局面
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東晉（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：東晉建立之初，以王導(dǎo)、王敦為代表的高門(mén)士族王氏權(quán)勢(shì)很大，甚至與當(dāng)時(shí)皇室力量勢(shì)均力敵，出現(xiàn)了“王與馬，共天下”的情景，體現(xiàn)了東晉士族專(zhuān)權(quán)，C 項(xiàng)正確；題干并未體現(xiàn)皇權(quán)與相權(quán)的博弈，排除A項(xiàng)；“王與馬，共天下”體現(xiàn)的是王氏家族對(duì)皇帝權(quán)威的威脅，君主專(zhuān)制受到一定程度的沖擊，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，分裂割據(jù)指的是地方不同勢(shì)力對(duì)國(guó)家進(jìn)行分割，材料所述與分裂割據(jù)這一現(xiàn)象無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
22．東晉王羲之的書(shū)法作品《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，描述了王羲之與謝安等官員在會(huì)稽山陰（今浙江紹興）飲酒做詩(shī)的情景。該作品（）
A.印證了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B.反映了士族專(zhuān)權(quán)的政治特點(diǎn)
C.兼具了藝術(shù)與史料價(jià)值 D.體現(xiàn)了民族交融的時(shí)代特征
【答案】C
【解析】
【詳解】根據(jù)材料“《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”可知，該作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值；根據(jù)材料“王羲之與謝安等官員在會(huì)稽山陰（今浙江紹興）飲酒做詩(shī)的情景”可知，該作品可以用來(lái)研究東晉時(shí)期的政治狀況，具有史料價(jià)值，C項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心的南移完成是在南宋時(shí)期，排除A項(xiàng)；通過(guò)該作品不能得出士族專(zhuān)權(quán)的政治特點(diǎn)，排除B項(xiàng)；該作品沒(méi)有涉及民族關(guān)系，無(wú)法體現(xiàn)民族交融的時(shí)代特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
23．北魏前期的祭祀呈現(xiàn)出母權(quán)崇拜和自然崇拜的特點(diǎn)，孝文帝改革后在祭祀對(duì)象上明顯地向以堯舜禹等為主的華夏圣君和儒家先賢傾斜。這種變化一定程度上反映了北魏（）
A.祭祀內(nèi)容的豐富性 B.祭祀禮儀的靈活性
C.政權(quán)的封建化進(jìn)程 D.為隋唐的盛世奠基
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏（中國(guó)）。祭祀制度作為國(guó)家統(tǒng)治指導(dǎo)思想的外延，發(fā)揮著整合社會(huì)政治信仰和維護(hù)統(tǒng)治的功能，祭祀制度的革新一定程度上反映了政治統(tǒng)治方式的變化。前期祭祀以母權(quán)崇拜和自然崇拜為特點(diǎn)，體現(xiàn)了政權(quán)的非封建化特征，孝文帝改革后明顯地向華夏圣君和儒家先賢傾斜，呈現(xiàn)出封建國(guó)家化的特點(diǎn)，C 項(xiàng)正確；祭祀內(nèi)容的豐富性是表面信息，排除A項(xiàng)；材料與祭祀禮儀的靈活性關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；為隋唐盛世奠基不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
24．北朝時(shí)期，西魏在制度方面采取復(fù)古之法，如按照《周禮》官名更改官制，模仿《尚書(shū)》文體發(fā)布文告。此舉旨在（）
A.主動(dòng)漢化推動(dòng)民族交融 B.借助儒學(xué)影響標(biāo)榜正統(tǒng)
C.穩(wěn)定社會(huì)秩序發(fā)展經(jīng)濟(jì) D.構(gòu)建文化認(rèn)同鞏固統(tǒng)治
【答案】D
【解析】
【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北朝（中國(guó)）。據(jù)題干“北朝時(shí)期，西魏在制度方面采取復(fù)古之法，如按照《周禮》官名更改官制，模仿《尚書(shū)》文體發(fā)布文告”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北朝時(shí)期，西魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)中原的制度文化主要是要維護(hù)統(tǒng)治的需要，推動(dòng)了文化的認(rèn)同。D項(xiàng)正確；西魏的舉措是漢化的表現(xiàn)，漢化有利于民族交融，但主要目的是鞏固統(tǒng)治的需要，而不是民族交融，排除A項(xiàng)；西魏復(fù)古是按照《周禮》、《尚書(shū)》來(lái)制定的，而未涉及儒學(xué)，排除B項(xiàng)；材料是指政治制度建設(shè)，未涉及社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D 項(xiàng)。
第II卷（非選擇題）
25．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一古代統(tǒng)一多民族國(guó)家不斷發(fā)展。公元前221年，秦始皇創(chuàng)建中央集權(quán)制度。這種制度是適應(yīng)新興的封建地主制經(jīng)濟(jì)的需要而在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的，秦始皇把這一制度系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國(guó)。這一制度自中央到地方由三個(gè)主要環(huán)節(jié)構(gòu)成。第一個(gè)環(huán)節(jié)就是建立大一統(tǒng)國(guó)家的元首制度；第二個(gè)環(huán)節(jié)是成立中央政府機(jī)構(gòu)、就是朝廷，以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)政治、軍事；第三個(gè)環(huán)節(jié)是地方行政制度。
-摘編自嚴(yán)文明主編《中華文明史（第一卷）》
材料二
（1）依據(jù)材料一和所學(xué)，指出秦始皇時(shí)期中央集權(quán)制度 構(gòu)成及意義。
（2）依據(jù)材料二和所學(xué)，指出兩幅圖的類(lèi)型對(duì)其所反映的歷史現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。
【答案】（1）構(gòu)成：皇帝制度、三公九卿制、郡縣制。
意義：秦朝確立的政治制度被以后的王朝長(zhǎng)期沿用；奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式。
（2）類(lèi)型：圖像史料。
說(shuō)明：南北朝時(shí)期，少數(shù)民族服飾與漢族服飾相結(jié)合，這與統(tǒng)治者提倡改易服飾密切相關(guān)，促進(jìn)了民族之間的交融。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題是列舉、影響類(lèi)材料分析題，時(shí)空是秦朝（中國(guó)）。構(gòu)成：根據(jù)材料一“這一制度自中央到地方由三個(gè)主要環(huán)節(jié)構(gòu)成。第一個(gè)環(huán)節(jié)就是建立大一統(tǒng)國(guó)家的元首制度，第二個(gè)環(huán)節(jié)是成立中央政府機(jī)構(gòu)，就是朝廷，以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)政治、軍事；第三個(gè)環(huán)節(jié)是地方行政制度”，結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇時(shí)期中央集權(quán)制度的構(gòu)成包括：皇帝制度、三公九卿制、郡縣制。意義：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，秦朝確立的政治制度被以后的王朝長(zhǎng)期沿用；奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式。
【小問(wèn)2詳解】
本題是特點(diǎn)類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題，時(shí)空是南北朝（中國(guó)）。類(lèi)型：結(jié)合所學(xué)可知，它們都屬于圖像史料。說(shuō)明：根據(jù)材料二“垂裙帽、窄袖為胡服特點(diǎn)“寬袍大袖為漢服特點(diǎn)”“南朝畫(huà)像磚的托盤(pán)人物，前兩位男性，后兩位是女性。都穿大袖口短上衣，腰間系帶，下身都穿挎褶（挎褶是北朝應(yīng)用最廣的服飾）”，結(jié)合所學(xué)可知，南北朝時(shí)期，少數(shù)民族服飾與漢族服飾相結(jié)合，這與統(tǒng)治者提倡改易服飾密切相關(guān)，促進(jìn)了民族之間的交融。
26．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一下列為反映春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化的一組圖片
材料二楚越之地，地廣人希（?。?，飯稻 羹魚(yú)，或火耕而水耨無(wú)積聚而多貧。是故江、淮以南。無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家。
-《史記·貨殖列傳》
材料三至于元嘉末（南朝劉宋）兵車(chē)勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡(jiǎn)，氓庶繁息，至余糧棲畝，戶不夜扃，蓋東西之極盛也地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。會(huì)土帶海傍湖、良疇亦數(shù)十萬(wàn)頃，膏腴上地、畝直一金，鄠、杜之間，不能比也。荊城跨南是之富，揚(yáng)部有全吳之沃，魚(yú)鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下。
-摘編自沈約《宋書(shū)》
（1）材料一反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪些經(jīng)濟(jì)變化？
（2）依據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢代和南朝時(shí)期江南地區(qū)的不同之處。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括當(dāng)時(shí)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，
【答案】（1）變化：生產(chǎn)工具的改進(jìn)，鐵犁牛耕的出現(xiàn)和推廣；生產(chǎn)關(guān)系的變化，由奴隸和奴隸主的關(guān)系演變?yōu)榈刂骱娃r(nóng)民的關(guān)系。
（2）漢代：人員稀少，生產(chǎn)力水平低，地區(qū)經(jīng)濟(jì)比較落后。
南朝：社會(huì)安定，荒地開(kāi)墾，糧食產(chǎn)量增大；商品經(jīng)濟(jì)繁榮，手工業(yè)發(fā)達(dá)。
（3）原因：北民南遷，江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)；南方政權(quán)相對(duì)穩(wěn)定；帶去先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；帶來(lái)大量的勞動(dòng)力等。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題是對(duì)比類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。變化：根據(jù)材料一“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的鐵制農(nóng)具”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，生產(chǎn)工具的改進(jìn)，鐵犁牛耕的出現(xiàn)和推廣；根據(jù)材料一記載田租的竹簡(jiǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，生產(chǎn)關(guān)系的變化，由奴隸和奴隸主的關(guān)系演變?yōu)榈刂骱娃r(nóng)民的關(guān)系。
【小問(wèn)2詳解】
本題是對(duì)比類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：漢代和南朝（中國(guó)）。不同：漢代：根據(jù)材料楚越之地，地廣人希（?。?，飯稻羹魚(yú)，或火耕而水耨無(wú)積聚而多貧。是故江、淮以南。無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家”可知，人員稀少，生產(chǎn)力水平低，地區(qū)經(jīng)濟(jì)比較落后。根據(jù)材料三“兵車(chē)勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡(jiǎn)，氓庶繁息，至余糧棲畝，戶不夜扃，蓋東西之極盛也地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”可知，社會(huì)安定，荒地開(kāi)墾，糧食產(chǎn)量增大；根據(jù)材料“荊域跨南是之富，揚(yáng)部有全吳之沃，魚(yú)鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下”可知，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，手工業(yè)發(fā)達(dá)。
【小問(wèn)3詳解】
本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：三國(guó)兩晉南北朝（中國(guó)）。原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從北民南遷，江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)；南方政權(quán)相對(duì)穩(wěn)定；帶去先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；帶來(lái)大量的勞動(dòng)力等方面分析。
27．水運(yùn)與國(guó)運(yùn)的關(guān)聯(lián)，貫穿起華夏數(shù)千年的歷史。閱讀材料，回答問(wèn)題
材料一：中國(guó)龍山文化時(shí)代的文明遺址圖
材料二：萬(wàn)艘龍舸綠絲間，載到揚(yáng)州盡不還。應(yīng)是天教開(kāi)汴水，一千余里地?zé)o山。盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。
-皮日休《汴河懷古二》首
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析龍山文化時(shí)代文明遺址的分布特點(diǎn)，列舉該時(shí)代黃河流域一則文明遺址及其代表性器物。
（2）閱讀材料二，以“水運(yùn)與國(guó)運(yùn)”為主題，自擬題目，結(jié)合中國(guó)古代水利建設(shè)寫(xiě)一則歷史短文。（要求：觀點(diǎn)明確、論述充分、史論結(jié)合、表述成文、邏輯清晰）
【答案】（1）分布：文明遺址數(shù)量多，分布范圍廣；文明遺址大都圍繞著河流；中原核心區(qū)逐漸形成（或多元一體趨勢(shì)）。
遺址：山西襄汾陶寺遺址。代表性器物：黑陶。
（2）示例：
水運(yùn)起伏影響國(guó)運(yùn)興衰
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以歷代封建政府重視水利興修，以保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛紛興建水利灌溉工程，尤其是秦國(guó)興修鄭國(guó)渠、都江堰等，使秦國(guó)實(shí)力強(qiáng)大，最終為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。隋朝開(kāi)通大運(yùn)河，貫通南北，對(duì)鞏固統(tǒng)一、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流以及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展起了重要作用。元朝重新開(kāi)通了大運(yùn)河，還創(chuàng)造性地開(kāi)辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線，溝通了南北，推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
但是水利興修，徭役征發(fā)也要從國(guó)家綜合國(guó)力水平出發(fā)，隋煬帝自恃強(qiáng)大，通運(yùn)河、大興土木，過(guò)度征發(fā)徭役，使生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，民不聊生，最終引發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義，隋朝二世而亡。
綜上所述，水利興修得當(dāng)與否，影響國(guó)家興亡，國(guó)家在進(jìn)行政策和制度調(diào)整時(shí)應(yīng)綜合考量。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是新石器時(shí)代中國(guó)。分布：據(jù)龍山文化時(shí)代的文明遺址圖可知龍山文化時(shí)代文明遺址數(shù)量多，分布在黃河中、下游地區(qū)的廣闊地區(qū)；文明遺址大都圍繞著黃河、淮河、長(zhǎng)江等河流；文明遺址以中原地區(qū)分布最集中，體現(xiàn)中原核心區(qū)逐漸形成；文明遺址分布范圍廣闊但具有某些相似的特點(diǎn)，體現(xiàn)了多元一體趨勢(shì)。遺址：根據(jù)所學(xué)，山西襄汾陶寺遺址是中國(guó)黃河中游地區(qū)以龍山文化陶寺類(lèi)型為主的遺址。代表性器物：根據(jù)所學(xué)，龍山文化的代表性器物是黑陶。
【小問(wèn)2詳解】
本題為論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題，時(shí)空是古代中國(guó)。據(jù)材料“盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多”，結(jié)合所學(xué)可得出，隋朝開(kāi)通大運(yùn)河，促進(jìn)了南北交通，但也因?yàn)樵黾用癖娯?fù)擔(dān)，成為隋朝滅亡的原因。表明水運(yùn)起伏影響國(guó)運(yùn)興衰?？梢源藶轭}，列舉中國(guó)歷史上水利建設(shè)影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和王朝興衰的例子加以論證。首先論述古代中國(guó)重視水利建設(shè)的背景和原因。接著列舉相關(guān)例子，如秦國(guó)興修鄭國(guó)渠、都江堰等，使秦國(guó)實(shí)力強(qiáng)大，最終為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。隋朝開(kāi)通大運(yùn)河，對(duì)鞏固統(tǒng)一、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流以及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展起了重要作用，但也因?yàn)榧又孛癖娯?fù)擔(dān)，引發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義，隋朝二世而亡。元朝重新開(kāi)通了大運(yùn)河，還創(chuàng)造性地開(kāi)辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線，溝通了南北，推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從而得出興修水利有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、便利交通運(yùn)輸、加強(qiáng)地方控制，但如果政策不當(dāng)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。最后總結(jié)：水利興修得當(dāng)與否，影響國(guó)家興亡，國(guó)家在進(jìn)行政策和制度調(diào)整時(shí)應(yīng)綜合考量。

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