1、學(xué)習(xí)悼詞結(jié)構(gòu)的特殊性，把握演講詞結(jié)構(gòu)的條理性和邏輯性。2、概括馬克思的偉大貢獻(xiàn)，感悟其寬廣胸懷和偉大精神。3、揣摩學(xué)習(xí)本篇悼詞的語言，領(lǐng)悟字里行間真摯的感情。
恩格斯(1820——18951)，德國思想家、哲學(xué)家、革命家，馬克思主義的創(chuàng)始人之一，是卡爾?馬克思的摯友，被譽為“第二提琴手”，他為馬克思創(chuàng)立馬克思主義提供了大量經(jīng)濟(jì)上的支持，在馬克思逝世后，幫助馬克思完成了其未完成的《資本論》等著作，并且領(lǐng)導(dǎo)國際工人運動。除同馬克思合撰著作外，他還著有《自然辯證法》、《家庭、私有制、國家的起源》。
偉大的革命導(dǎo)師馬克思于1883年3月14日在英國倫敦逝世。他的逝世在歐美等國家引起了廣泛而深刻的反響。3月17日，在倫敦郊區(qū)的海格特公墓，人們?yōu)轳R克思舉行了隆重而簡樸的葬禮，參加者是他親密的戰(zhàn)友和親屬等。恩格斯代表全世界無產(chǎn)階級對于偉大的導(dǎo)師馬克思的逝世表示了深切的悼念，對于馬克思所做的偉大貢獻(xiàn)給予了高度的評價和熱情的贊頌。
開頭（致其哀）：介紹死者生前的職務(wù)，身份，逝世的原因、 時間、地點及其享年。主體（贊其功）：追述死者的經(jīng)歷和一生的成就、貢獻(xiàn)、影響， 并簡要作出評價。結(jié)尾（頌其德）：對死者表示哀悼之情，對參加悼念儀式的人 提出要求。
悼詞，是對死者表示哀悼的話或文章。
環(huán)節(jié)一 梳理文本 把握結(jié)構(gòu)環(huán)節(jié)二 揣摩語言 領(lǐng)悟感情環(huán)節(jié)三 拓展延伸 比較閱讀
1844年8月，馬克思和恩格斯在巴黎見面，經(jīng)過幾天的朝夕相處，傾心交談，兩人從此開始了畢生的親密合作和偉大友誼。 在創(chuàng)立和發(fā)展馬克思主義的過程中，恩格斯是馬克思的鐘聲合作者和最親密的戰(zhàn)友，共同的信仰和追求，使他們成為了最親密無間的摯友。。
3月17日 馬克思的葬禮在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯代表全世界無產(chǎn)階級向革命導(dǎo)師表達(dá)深切的悼念，發(fā)表了這篇著名的悼詞。
① 述其哀（1—2段） 損失不可估量 對于歷史科學(xué) ② 理論上 發(fā)現(xiàn)剩余價值規(guī)律 科學(xué)家 贊其功（3—7段） 其他研究領(lǐng)域的很多發(fā)現(xiàn) 實踐上： 參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)頌其德（8—9段） ③ ：他的英名與事業(yè)將永垂不朽
1、理清思路，把握結(jié)構(gòu)
對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級
發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律
2、梳理主體部分語言標(biāo)志，體會演講詞的條理性和整體性。
第3段：馬克思發(fā)現(xiàn)了……第4段：不僅如此，馬克思還發(fā)現(xiàn)了……第5段：該是很夠了，但是 …… 而且…… 第6段：他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在 他身上遠(yuǎn)不是主要的。第7段：因為馬克思首先是一個革命家
理論上
3、發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律
4、還發(fā)現(xiàn)剩余價值規(guī)律
一生能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是夠了
5、其他研究領(lǐng)域的很多發(fā)現(xiàn)
但是這自私他身上遠(yuǎn)不是主要的
6、科學(xué)是一種在歷史是起推動作用的、革命的力量。
7、因為馬克思是一個革命家
真正使命 革命實踐
閱讀第一段，體味句子的感情“3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜的睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。”
（1）時間上為什么寫得這么具體？ “兩點三刻”： 寫明具體時刻，可見作者對這個時刻的刻骨銘心，也表明這一時刻更是令世人萬分悲痛和無法忘記的。
（2）“最偉大的思想家”的“最”能否去掉？ 不能。 這既是對馬克思的高度評價，突出馬克思在哲學(xué)界的無與倫比的地位，也是對馬克思逝世的痛惜。
（3）馬克思逝世為什么不直接說“逝世”、“去世”而是說“停止思想”？“停止思想”：這里是諱飾的手法，切合馬克思的身份，暗含了對戰(zhàn)友生命不息，思想不止的崇敬。
（4）“還不到兩分鐘”體現(xiàn)恩格斯怎樣心情？“還”流露出在馬克思臨終時未能陪伴在他身邊的無限惋惜和遺憾的感情?！皟煞昼姟保瑥?qiáng)調(diào)時間短暫，可見去世之突然飽含了作者對戰(zhàn)友溘然辭世，未能見最后一面的深深遺憾。
（5）“安靜的睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了?！倍鞲袼篂槭裁从脙蓚€“睡著了”？ 明確：前一個只是形象的描繪，告訴我們，他是在戰(zhàn)斗崗位上堅持到最后一刻的。后一個加上修飾語“永遠(yuǎn)”，是對前一個的補(bǔ)充。這是諱飾手法，委婉含蓄的表達(dá)了作者極其悲痛的心情。
“他的英名和事業(yè)將永垂不朽！”深刻含義是什么？“將”字多余嗎？ 這句話高度評價馬克思的一生，既是悼念，又是表達(dá)對馬克思為之奮斗的無產(chǎn)階級革命事業(yè)充滿信心。 不多余，當(dāng)時共產(chǎn)主義運動才剛剛興起，還只是星星之火。一個“將”字，說明無產(chǎn)階級的革命事業(yè)必將蓬勃發(fā)展。
閱讀恩格斯《在燕妮?馬克思墓前的講話》思考：這兩篇演講詞的內(nèi)容有什么異同？
相同點： 兩篇都是悼詞。從內(nèi)容上看，情感基調(diào)都是悲痛而不哀傷，都對逝者做出了崇高的評價和熱情的贊頌。從形式上看，都是敘述、抒情、議論相結(jié)合，語言質(zhì)樸，內(nèi)涵深厚。
不同點： 《在燕妮?馬克思墓前的講話》重點敘述了燕妮不平凡的人生，贊頌了這位偉大女性的崇高品德和犧牲精神。 《在馬克思目前的講話》則以議論為主，著重于評價這位偉大思想家在科學(xué)發(fā)現(xiàn)和革命實踐兩方面的豐功偉績。
這篇悼詞，恩格斯深切緬懷了馬克思的偉大人格和崇高精神，贊頌了馬克思的歷史功績和光輝思想。同時，也表達(dá)了作者對馬克思的無比崇敬和深沉哀悼之情。
課外閱讀《馬克思的青年時代》，追尋偉人足跡，激勵自己奮斗前行，寫一篇心得體會。
學(xué)習(xí)任務(wù)：分析長句，把握內(nèi)涵 與情感
比較閱讀，分析兩篇演講詞的演講場景特點。
當(dāng)時處在大革命退潮的低谷時期，在場聽眾都是思想先進(jìn)富有熱情的革命同志。聽眾需要廓清認(rèn)識和堅定信心。
在公墓中的葬禮上，聽眾是至親好友以及部分革命同志。葬禮的特殊場合適合深沉含蓄的抒情氛圍。
比較閱讀，思考兩篇演講詞語言與情感特點。
二、分析長句，把握深刻含義與復(fù)雜情感
示例一 “正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
思考：由這個主干可以看到這一段在全文中的地位與作用是什么？
明確：馬克思理論上的貢獻(xiàn)有三個方面的發(fā)現(xiàn)，這是第一個發(fā)現(xiàn)：即分論點一
“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，（即歷為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實）
狀語前置，是對馬克思這一發(fā)現(xiàn)的偉大意義的強(qiáng)調(diào)。
（3）抓關(guān)鍵詞，析思想內(nèi)容
歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實。
討論：為什么說歷來的意識形態(tài)“繁蕪叢雜雜”呢？它們?yōu)槭裁匆把谏w”這一簡單事實？
明確：“繁蕪叢雜”是用來形容歷來唯心史觀的謊言邪說的五花八門、形形色色。 “掩蓋”是揭露唯心史觀故意歪曲事實真相以適應(yīng)剝削階級需要的卑劣行徑。 恩格斯用這些詞深刻地揭露了唯心史觀的反動本質(zhì)。
（一個民族）或（一個時代的)（一定的）經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)
三個定語連用，限制非常嚴(yán)密、語言非常準(zhǔn)確。這明確的闡述了“物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)”決定“經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段”這一關(guān)系。
（4）抓關(guān)聯(lián)詞，析邏輯推理。
人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
討論：關(guān)聯(lián)詞的使用，表達(dá)了幾層意思？什么關(guān)系？
明確：包含了三層意思：①物質(zhì)決定精神（人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。）②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑（物質(zhì)資料的生產(chǎn)，一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成為基礎(chǔ)，國家制度、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。③必須由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)解釋上層建筑，而不是由上層建筑來解釋經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
三層之間的關(guān)系：這三層意思不是平行的。第一層意思是第二層和第三層意識的推理的總的出發(fā)點。第二層意思既是第一層意思的推論，又是第三層意思的依據(jù)。 由此可見，這句話推理嚴(yán)密，概括性強(qiáng)，體現(xiàn)出恩格斯所表達(dá)的精密的思想，深奧的道理。
（5）討論：恩格斯演講詞中的長句，具有怎樣的思維情感特點?
明確：長句的句式雖然復(fù)雜，但層次分明，條理清晰，使觀點更鮮明，展示了強(qiáng)大的邏輯力量。而且長句本身自帶的綿長語勢，更凸顯了恩格斯對馬克思深沉真摯的感情。
示例二“（現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰退為另一方的）這種對抗，（我們時代的生產(chǎn)力與社會關(guān)系之間的）這種對抗，是（顯而易見的）、（不可避免的）和毋庸?fàn)庌q的）事實。”
主干：這種對抗是事實。
第一個“對抗”展現(xiàn)資本主義 兩面性的特征。第二個“對抗”顯示資本主義的內(nèi)在矛盾。第一對關(guān)系是第二對關(guān)系的外在表現(xiàn)，第二對關(guān)系是第一對關(guān)系的本質(zhì)屬性。這體現(xiàn)了馬克思的深刻的辯證法思想，具有超越時代的價值。
兩種“對抗”是什么關(guān)系？
是（顯而易見的）、（不可避免的）和（毋庸?fàn)庌q的）事實
三個定語，顯示出“對抗”的矛盾關(guān)系的鮮明性、不可調(diào)和性，體現(xiàn)馬克思對社會矛盾分析的深刻性，同時引出下文提出的解決辦法。邏輯清晰，思維嚴(yán)密。
句式綿長，使內(nèi)涵豐富，邏輯更嚴(yán)謹(jǐn)，情感更深沉。句子以其雄辯的力量和深邃的思想告訴人們?yōu)槭裁匆欢ㄒM(jìn)行無產(chǎn)階級革命以及為何一定會勝利的原因，給人以鼓舞和信心。
句式復(fù)雜，層次分明，條理清晰，使觀點更鮮明，展示了強(qiáng)大的邏輯力量。長句本身自帶的綿長語勢，更凸顯了恩格斯對馬克思深沉真摯的感情。
富有理論創(chuàng)見，思想深邃，思維深刻靈活，指明方向，鼓舞士氣，勇于擔(dān)當(dāng)。
富有理論素養(yǎng)，思維縝密，與馬克思的友情真摯而深沉。
分析長句：“最早的《萊茵報》（1842年），巴黎的《前進(jìn)報》（1844年）……協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪?！?

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10.2 在馬克思墓前的講話

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