李白和杜甫歷來(lái)被視為中國(guó)古代詩(shī)壇上最為耀眼的雙子星座，“李杜”并稱也成為慣常用語(yǔ)。然而這一并稱的生成與定型過(guò)程卻頗為復(fù)雜，并為聚訟千年的李杜優(yōu)劣論埋下了隱患。
明人胡震亨《唐音癸簽》曰：“唐人一時(shí)齊名者，如蘇李、燕許皆兼以文筆為稱，其專以詩(shī)稱有大歷十才子、咸通十哲等目。至李杜、王孟諸合稱，非當(dāng)日所定。”前者即所謂的“時(shí)稱”“時(shí)議如此”，多數(shù)得到當(dāng)事人認(rèn)可。如蘇題與張說(shuō)皆以文章顯，故時(shí)稱“燕許大手筆”。這種并稱的雙方或多方大都具備某種相似的特性，雖然也偶或引起個(gè)別作家的不滿，后人的爭(zhēng)論也較少。后者的出現(xiàn)很可能是因?yàn)橐环缴砗蟮挠绊懥^生前有了某種變化，具備了與另一方齊名的條件?；谶@種原因形成的并稱往往先天不足、爭(zhēng)議不斷，爭(zhēng)議就更大，往往成為后人比較其優(yōu)劣的根源所在。李杜并稱就是如此。
李白早年即“大名寰宇滿”，既與陳子昂并稱“陳李”，亦位列“飲中八仙”。杜甫本人雖“自謂頗挺出”，他生前也并未取得堪與李白相當(dāng)?shù)挠绊懥?。李杜并稱的最終確認(rèn)與杜詩(shī)漸為他人接受，跟元稹、韓愈等人對(duì)杜甫的推尊有很大關(guān)系。貞元十年，蘇張筆力勻”一句開(kāi)啟了李杜并稱的先河，稍后為杜甫撰墓志銘時(shí)再度使用了這一稱謂。元稹密友白居易也接受并使用了這一說(shuō)法，李杜并稱開(kāi)始頻頻出現(xiàn)在韓愈筆下，如元和元年《感春四首》云：“近憐李杜無(wú)檢束，萬(wàn)類困陵暴?！焙髞?lái)在《調(diào)張籍》中也寫(xiě)道：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！?br>古人非常重視排序，在極為講究品第的唐朝更是如此，“初唐四杰”之一的楊炯即曾公開(kāi)表示對(duì)“王楊盧駱”這一排序的不滿。李杜并稱的生成過(guò)程中就始終存在著排序之爭(zhēng)。杜甫生前詩(shī)名遠(yuǎn)不如李白，自然免不了受到他人的攻訐。韓愈、元稹和白居易雖然使用了“李杜”這一稱謂，但并不意味著他們都將李、杜二人的詩(shī)歌成就等量齊觀，韓愈的李杜并稱，有特意抬高杜甫地位之意，隱含著揚(yáng)杜抑李；白居易的李杜并稱，但經(jīng)過(guò)與韓愈論戰(zhàn)后，修正了自己的看法，在《讀李杜詩(shī)集因題卷后》中也對(duì)李、杜二人的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作情形給予了較為公允的評(píng)述。貞元、元和之際，杜甫的地位仍處于上升態(tài)勢(shì)（見(jiàn)顧陶《唐詩(shī)類選后序》）。此后杜甫的地位還在一路上升，北宋后期更是登峰造極。隨著崇杜思潮的愈演愈烈
羅時(shí)進(jìn)先生曾指出“唐代文學(xué)研究充滿著爭(zhēng)論，而爭(zhēng)論的出發(fā)點(diǎn)往往即源于并稱”（羅時(shí)進(jìn)《唐代作家并稱的語(yǔ)言符號(hào)秩序與文學(xué)評(píng)論意義》，《文藝?yán)碚撗芯俊?013年第2期）。而并稱中的排序問(wèn)題也是爭(zhēng)論的關(guān)鍵。實(shí)際上王安石早就發(fā)表過(guò)“唐人并稱無(wú)關(guān)優(yōu)劣”的議論：“名姓先后之呼，因亦語(yǔ)‘李杜’，取其稱呼便耳?！保ü诱隆对フ略?shī)話》），再?gòu)脑搭^上探討李杜并稱的先天缺陷，方可走出因并稱和排序而引發(fā)的優(yōu)劣論怪圈。
（孟國(guó)棟《李杜并稱與李杜優(yōu)劣論的根源》，有刪節(jié)）
（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.按照胡震亨對(duì)作家并稱情況的歸納，“大歷十才子”形成于當(dāng)事人生前，“李杜”形成于當(dāng)事人身后。
B.考察中國(guó)詩(shī)歌史可知，形成于當(dāng)事人生前的并稱不會(huì)引起爭(zhēng)議，形成于當(dāng)事人身后的并稱則爭(zhēng)議不斷。
C.杜甫生前詩(shī)名遠(yuǎn)遜李白，元稹“揚(yáng)杜抑李”，首將李杜并稱
D.作家并稱意味著他們?cè)趧?chuàng)作上產(chǎn)生的影響力相當(dāng)，李杜并稱的穩(wěn)固性隨著杜甫地位的提高而得以增強(qiáng)。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A.文章先陳述了讀者熟知的李杜并稱這一事實(shí)，再提出本文討論的核心話題與主要觀點(diǎn)。
B.第三段在論述元、白、韓諸人的推崇對(duì)李杜并稱定型的作用時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了韓愈的貢獻(xiàn)。
C.楊炯不滿“王楊盧駱”的排序，可見(jiàn)唐人講究品第、重視排序，也證明并稱中的排序暗示優(yōu)劣。
D.大量引用古今學(xué)者觀點(diǎn)并指明文獻(xiàn)來(lái)源，突出了作者廣闊的學(xué)術(shù)視野、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.得到當(dāng)事人認(rèn)可的并稱總體較穩(wěn)定，而出自后人的并稱常被某一方影響力和評(píng)價(jià)的變化左右。
B.從元和年間起韓愈多次將李杜并稱，這標(biāo)志著李杜并稱的完全形成并被文人集體認(rèn)可與接受。
C.李杜并稱形成過(guò)程漫長(zhǎng)而復(fù)雜，反映了杜詩(shī)價(jià)值與藝術(shù)是逐漸被人們發(fā)現(xiàn)與認(rèn)可的這一事實(shí)。
D.根據(jù)王安石關(guān)于“唐人并稱無(wú)關(guān)優(yōu)劣”的觀點(diǎn)，尊杜者改“李杜”為“杜李”實(shí)在沒(méi)有必要。
（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）
2．（12分）閱讀下面的文字，完成各題。
我們對(duì)腳下的世界所知甚少。晴朗無(wú)云的夜晚，你仰頭望天，可以看到數(shù)萬(wàn)億英里外的星星發(fā)出的光芒，而低下頭，你看到的只有柏油路和自己的腳指頭。僅僅下到距地面十碼，這里，最初在古海洋大陸架上形成的石灰?guī)r層閃閃發(fā)光
地下世界牢牢保守著它的秘密。直到最近二十年，生態(tài)學(xué)家才追蹤到林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò)，這些真菌將單獨(dú)的樹(shù)木連成了彼此聯(lián)通的森林，在中國(guó)重慶發(fā)現(xiàn)了一個(gè)擁有獨(dú)立天氣系統(tǒng)的洞穴網(wǎng)絡(luò)：大團(tuán)的水汽在巨大的中央洞穴中聚集，冰冷的塵霧如云層般在遠(yuǎn)離陽(yáng)光的洞室中飄蕩。在意大利北部一千英尺的地下，滿地都是黑色的沙堆，地下河從中橫貫而過(guò)，就像穿行在漆黑星上的無(wú)風(fēng)沙漠中。
為什么要往地下去？這樣做完全是反本能的，既違背理性的意愿，恐怕也少有人會(huì)心生向往，大都出于某種隱蔽的目的。而從地下取回一件東西，無(wú)一例外是需要花費(fèi)一番功夫的。但是現(xiàn)在，喬治?佩雷克在《空間物種》中寫(xiě)道：“努力讓自己把目光放平吧?！倍蚁敕瘩g：“努力讓自己把目光投得更深吧。”對(duì)于人類棲居的這個(gè)具有深度的世界，“水平視野”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
我們目前處于人類世，這個(gè)世代見(jiàn)證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化，本應(yīng)一直被埋藏的東西自行露出了地面，那種強(qiáng)烈的侵入感令人愕然。在東西伯利亞的森林里，一個(gè)巨型坑洞在不斷軟化的土地上張開(kāi)了血盆大口，袒露出已有二十萬(wàn)年歷史的地層，當(dāng)?shù)氐难艓?kù)特人稱它為“地下世界入口”。在英國(guó)，就像大地上的麥田怪圈，從空中俯瞰即可辨認(rèn)。格陵蘭島西北部，如今它即將重見(jiàn)天日，里面儲(chǔ)存著數(shù)十萬(wàn)加侖的化學(xué)污染物?？脊艑W(xué)家波拉?佩圖爾斯多蒂爾寫(xiě)道：“問(wèn)題不在于地層中埋藏著那些東西，比我們的壽命更久，而且有朝一日會(huì)裹挾著我們從未意識(shí)到的巨大力量卷土重來(lái)，從‘深時(shí)’的睡眠中被喚醒?！?br>“深時(shí)”是地下世界的紀(jì)年，深時(shí)就是地球那令人眩暈的漫長(zhǎng)歷史——時(shí)間從當(dāng)下向前向后無(wú)盡延展。深時(shí)的計(jì)量方式讓人類顯得微不足道，它的計(jì)量單位是“世”和“宙”，它的載體是巖石、冰川、鐘乳石、海床沉積物和漂移的地殼板塊，深時(shí)通向過(guò)去也通往未來(lái)，隨著太陽(yáng)能量的耗盡，地球也會(huì)落入黑暗
我們要警惕這種逆來(lái)順受的思維，實(shí)際上恰恰相反，深時(shí)應(yīng)當(dāng)是一種更加激進(jìn)的視角，而不是變得無(wú)動(dòng)于衷。理解深時(shí)可以敦促我們思考：自己眼下的所作所為，會(huì)給我們身后的生命乃至后世留下什么？用深時(shí)的視角來(lái)看，萬(wàn)物的歡樂(lè)躍入我們的眼睛和頭腦，世界再一次變得豐富離奇，冰川有了呼吸，巖層有了潮汐，石頭有了跳動(dòng)的脈搏。我們棲居的地球，生生不息。
（摘編自羅伯特?麥克法倫《深時(shí)之旅》，王如菲譯）
（1）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.羅伯特?麥克法倫不認(rèn)同喬治?佩雷克應(yīng)該用水平視野去觀察世界的觀點(diǎn)，他認(rèn)為人們比任何時(shí)候都要理解地下世界。
B.面對(duì)東西伯利亞森林中巨型坑洞“張開(kāi)了血盆大口”“吞下數(shù)以萬(wàn)計(jì)的樹(shù)木”這種環(huán)境異變，人們會(huì)感到驚愕與恐懼。
C.當(dāng)諸如冰蓋下冷戰(zhàn)時(shí)期的導(dǎo)彈基地等事物帶著我們從未意識(shí)到的巨大力量卷土重來(lái)時(shí)，會(huì)給人類世界帶來(lái)巨大的災(zāi)難。
D.通向過(guò)去與未來(lái)“深時(shí)”是地下世界的紀(jì)年，是地球的漫長(zhǎng)歷史，“深時(shí)之旅”就是探索和認(rèn)知地下世界隱匿的黑暗。
（2）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是
A.我們對(duì)腳下世界知之甚少，可能跟探究地下世界違反人類本能、人們對(duì)“往地下去”這種事情缺乏熱情有一定關(guān)系。
B.為了說(shuō)明發(fā)現(xiàn)地下世界秘密并非易事，文章列舉了林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò)、重慶的洞穴網(wǎng)絡(luò)以及意大利地下石室三個(gè)例子。
C.說(shuō)起地下世界，人們總是將其與恐怖、黑暗等詞語(yǔ)相聯(lián)系，充滿恐懼和厭惡
D.考古學(xué)家波拉?佩圖爾斯多蒂爾的言論，說(shuō)明我們?cè)谌祟愂肋@個(gè)世代見(jiàn)證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化這一事實(shí)。
（3）以“深時(shí)”的視角思考，人們會(huì)產(chǎn)生哪兩種不同的行為？請(qǐng)根據(jù)本文概括說(shuō)明。
（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）
3．（15分）閱讀下面的文字，完成各題。
引力
李廣田
這是一條相當(dāng)冷靜的街道。年久失修的青石道路，是非常崎嶇而又污穢的。將要落下去的大太陽(yáng)從街的一端斜照過(guò)來(lái)，照得這里稀稀落落的人影子更顯得凌亂了。她本來(lái)是十分疲倦的，更有壓力。她之所以肯來(lái)到這敵偽統(tǒng)治的學(xué)校中教書(shū)，也許是為了那些青年，她才能找到一種工作的意義。
她只顧埋著頭走著，而且越走越急，疲乏已漸漸消逝，西天是一片紅霞，燦爛輝煌，這一片剛在萌發(fā)的春草，為晚霞所照耀，是一片喜悅，也是一片憂愁。
她想起他上次來(lái)信說(shuō)過(guò)的：“我們每天步行百十里，我們走在荒涼的山谷中，道路是窄狹的，走起來(lái)真如同攀登一座刀山。我的鞋子完全磨破了，有時(shí)又須穿過(guò)荒草地，……我們的道路是艱苦的，然而我們的行程是快樂(lè)的，你不能聽(tīng)到我們響徹在山間的歌聲，真是遺憾，我就不能不想起你……”
他半年來(lái)一再地來(lái)信叫她走開(kāi)，叫她去找他，但她如何能走得開(kāi)呢？一個(gè)女人，冒著種種危險(xiǎn)，萬(wàn)一被敵人檢查出來(lái)怎么辦呢？她有種種理由不能走
第二天一早她剛要出門(mén)，卻又碰到弟弟，弟弟從口袋里取出一封已經(jīng)拆開(kāi)過(guò)而又由敵偽檢查機(jī)關(guān)重封起來(lái)的信：“孟堅(jiān)的信不能再由公司里轉(zhuǎn)了，還可以通融，但長(zhǎng)久下去也容易出大亂子?！彼氖钟悬c(diǎn)打顫，默默地讀著孟堅(jiān)的來(lái)信：
“你一再地勸我回去，我回去干什么？我不但不能回去，而且我也許就要走開(kāi)，我們的腳永是踏在危險(xiǎn)的邊緣上的，我們要到四川去，再不然就去……我要你出來(lái)，我就在這里等你……”
她讀著信，不說(shuō)話。望著弟弟走向內(nèi)院去的背影，她又稍稍沉吟了一回，稍遠(yuǎn)處波光閃閃，仿佛使她有點(diǎn)暈眩的感覺(jué)。河里漂著冬夏常青的藻草，在水波下擺來(lái)擺去就像無(wú)數(shù)條綠絲帶，那種漂動(dòng)的姿態(tài)使她愛(ài)，她在微微吹著煦風(fēng)的河上走著，腳底下輕輕的仿佛自己已沒(méi)有任何意志似的
她一直揀那些幽僻的小路走，仿佛是偶然來(lái)到似的，她來(lái)到了洪太太的門(mén)口。她剛要叩門(mén)，那女人穿著藍(lán)布短衣，身上負(fù)一個(gè)白色的東西，從那圓而大的臉孔，她看出有點(diǎn)像洪太太，那人越來(lái)越近，而且那人自己哈哈地笑起來(lái)了，一點(diǎn)不錯(cuò)，正是洪太太?！敖裉熨I(mǎi)面來(lái)，弄成這個(gè)鬼樣子！”
雖然是初春天氣，因她負(fù)了一袋子面粉，又跑了遠(yuǎn)路，汗流如注了。洪太太把客人領(lǐng)到自己的房間里，還不曾把面袋放下，真不容易，為了吃一袋面簡(jiǎn)直把命拼上。你看我擠得這樣子，就故意換了這么一套破衣服。這年頭真叫人活不成了，起初鬼子只統(tǒng)制大米，兩個(gè)面粉公司都被他們霸占過(guò)去，將來(lái)恐怕連雜糧也不能隨便買(mǎi)賣了，若有人等得不耐煩了，也許想轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身，叫鬼子看見(jiàn)了劈臉就是一鞭子，面還不曾買(mǎi)到，你有什么理可講！這就叫作亡國(guó)奴的滋味，我雖然沒(méi)有挨打
……
好容易奔到了學(xué)期的終了，她感到就像一個(gè)不善泅水的人從驚濤險(xiǎn)浪中居然游到了海岸一樣。現(xiàn)在她已經(jīng)有了一個(gè)不可動(dòng)搖的決定，她想，但他一定在那一片自由的天地中，她只要朝向那個(gè)大的方向，她只要從這里走開(kāi)，就可以找得到他。
（摘編自李廣田1942﹣1945年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《引力》）
（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.或融入人物復(fù)雜情感，或反映歷史真實(shí)細(xì)節(jié)，本文環(huán)境描寫(xiě)豐富且內(nèi)蘊(yùn)深刻
B.從夢(mèng)華弟弟說(shuō)公司不能再轉(zhuǎn)孟堅(jiān)的信、洪太太抱怨買(mǎi)面不易，都可見(jiàn)淪陷區(qū)百姓處境的艱難。
C.從孟堅(jiān)給夢(mèng)華的信中“行程是快樂(lè)的”“充滿了希望”等語(yǔ)來(lái)看，孟堅(jiān)對(duì)抗戰(zhàn)勝利充滿信心。
D.作為抗戰(zhàn)文學(xué)，本文以小見(jiàn)大，通過(guò)描寫(xiě)百姓生活、刻畫(huà)人物心態(tài)折射了抗戰(zhàn)形勢(shì)的變化。
（2）小說(shuō)標(biāo)題“引力”的含義十分豐富，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
（3）李廣田善用心理刻畫(huà)以塑造人物形象，請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析夢(mèng)華的心路歷程。
?二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）
4．（19分）閱讀下面的文言文，完成各題。
周堯卿，字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強(qiáng)記，七歲善賦詩(shī)，積官至太常博士、通判饒州。卒，年五十三。有文集二十卷，憂戚如成人，見(jiàn)母氏則抑情忍哀，謂族人曰：“是兒愛(ài)我如此，多知孝養(yǎng)我矣。”卒能孝養(yǎng)，尤篤友愛(ài)。執(zhí)母喪，倚廬三年，雖疾病不飲酒食肉?；蛎阒远Y，曰：“《禮》，‘老病不止酒肉’，意或不勝喪耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自負(fù)土。有告之曰：“古之貧無(wú)以葬者或然，雖欲竭力，復(fù)可得乎？”堯卿為人簡(jiǎn)重不校，有慢己者，必厚為禮以愧之。居官祿雖薄，赒宗族朋友，民有去思。嘗知汀州寧化縣，提點(diǎn)刑獄楊紜入境微伺刺史善否有被刑而耘苗者紜就詢其故。對(duì)曰：“貧以利故，為人直其枉，令不可欺而我欺之，不復(fù)他察，第以所聞薦之。慶歷間，未及用而卒。堯卿之學(xué)，不惑傳注，問(wèn)辨思索其學(xué)《詩(shī)》，以孔子所謂“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，以意逆志，是謂得之”考經(jīng)指歸，曰：“毛之《傳》欲簡(jiǎn)，或寡于義理，或遠(yuǎn)于情性，非“以意逆志’者也。是可以無(wú)去取乎？”其學(xué)《春秋》，曰：“左氏記之詳，得經(jīng)之所以書(shū)者?！敝寥齻髦愅兴蝗?，曰：“圣人之意，事生盡孝，居喪盡哀
（節(jié)選自《隆平集?儒學(xué)行義》）
（1）文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
提點(diǎn)刑獄A楊紜B入境C微伺刺史D善否E有被刑F而耘苗者G紜就向其故
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.勉之以禮，即“以禮勉之”，與“尤致思于天文”（《張衡傳》）
B.慢，有“怠慢，不尊重”的意思（《陳情表》）中的“慢”意義相近。
C.“是可以無(wú)去取乎”與“直不百步耳，是亦走也”（《寡人之于國(guó)也》）中的“是”都表示判斷。
D.三傳，指“春秋三傳”，即解釋《春秋》的三部書(shū)：《左氏傳》《公羊傳》與《谷梁傳》。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是
A.周堯卿在學(xué)術(shù)上頗有建樹(shù)，成年之后逐漸憑借學(xué)問(wèn)而知名，后來(lái)更是因?yàn)榫ā对?shī)經(jīng)》《春秋》之學(xué)而得到了歐陽(yáng)修的高度贊美。
B.周堯卿不認(rèn)同親自背土安葬母親是自討苦吃、只有窮人家無(wú)力安葬逝者才這樣的觀點(diǎn)，反而認(rèn)為這是當(dāng)下向母親表達(dá)孝心的方式。
C.周堯卿仗義疏財(cái)，雖俸祿不多，但喜周濟(jì)宗族朋友；周堯卿才干杰出，每到一地做官
D.周堯卿學(xué)問(wèn)品行俱佳，當(dāng)世名臣范仲淹就認(rèn)為他經(jīng)術(shù)、德行可以作為學(xué)問(wèn)上與道德上的榜樣而舉薦他，可惜尚未得到任用就去世了。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①《禮》，“老病不止酒肉”，意或不勝喪耳。
②堯卿之學(xué)，不惑傳注，問(wèn)辨思索
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）
5．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成各題。
破陣子
宋?陸游
看破空花塵世，放輕昨夢(mèng)浮名。蠟屐登山真率飲，筇杖穿林自在行。身閑心太平。
料峭余寒猶力，廉纖細(xì)雨初晴。苔紙閑題溪上句，菱唱遙聞煙外聲。與君同醉醒。
【注】①蠟屐：②苔紙：以水苔作原料制成的紙張。
（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是
A.“塵世”如“空花”，“浮名”似“昨夢(mèng)”，詞人的這一認(rèn)識(shí)透露出他對(duì)功名事業(yè)的釋?xiě)选?br>B.“筇杖”句與蘇軾《定風(fēng)波》詞“莫聽(tīng)”兩句情感有相似處，都表現(xiàn)了詞人超然物外之情。
C.“菱唱”句當(dāng)解作“聞遙煙外菱唱聲”，意思是“聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處（云霧中）傳來(lái)采菱人的歌聲”。
D.本詞尾句的“君”可能指詞人的某個(gè)朋友，詞人非常思念他，所以寫(xiě)了這首詞預(yù)備贈(zèng)給他。
（2）詞上片結(jié)句“身閑心太平”可以作為陸游對(duì)自己當(dāng)下生活和心境的描述與評(píng)價(jià)。詞中哪些內(nèi)容可以看出詞人“身閑心太平”？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要回答。
（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）
6．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）《鄒忌諷齊王納諫》中記載，齊王接受鄒忌的意見(jiàn)，廣開(kāi)言路。一開(kāi)始有很多人進(jìn)諫 ”；過(guò)了幾個(gè)月后，則“ ”。
（2）鮑照曾以“對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息”表達(dá)內(nèi)心憤懣，李白《行路難》中的兩句詩(shī)“ ， ”，描寫(xiě)相近動(dòng)作，抒寫(xiě)近似心情。
（3）花和雪都是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的物象，古代詩(shī)人常常以雪喻花，或以花喻雪 ， ”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
7．（20分）閱讀下面的文字，完成各題。
西方人譯中國(guó)古典詩(shī)，常常碰到的一個(gè)頭疼問(wèn)題，①_______。翻譯吧，（a）；不翻譯吧，（b）就好比倒掉藥湯去嚼那熬成了木屑似的藥渣。這種情況下，兩種語(yǔ)言互譯中的典故如同密碼，文化的隔閡使得翻譯家如同找不到密碼的情報(bào)官，卻（ ）。
“用故實(shí)組織成詩(shī)”，是明人屠隆對(duì)宋詩(shī)的批評(píng)。不過(guò)，據(jù)他說(shuō)用故實(shí)組織就只能做散文而不能做詩(shī)，（c）好比說(shuō)用肉辦的是宴席而用魚(yú)辦的就不叫宴席。普通的詞匯與特殊的典故都是意象，都是符號(hào)，這個(gè)意象、符號(hào)為什么可以組織成詩(shī)而那個(gè)意象、符號(hào)卻反而不能組織成詩(shī)呢？“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”是用典，②_______（d）其實(shí)肉也罷，魚(yú)也罷，經(jīng)高明的廚師之手，經(jīng)愚笨主婦之手，則無(wú)論如何上不了臺(tái)盤(pán)。
③_______，古人有各種各樣的說(shuō)法?！凹譥______”，就是說(shuō)要把典故“藏”在詩(shī)里，這是一種；“丙_______”，太生僻的要到前臺(tái)去亮出底牌，而熟人熟客只需在大幕后面喊一嗓子；“丁_______”，就是說(shuō)用典要高雅正派，這又是一種。這些說(shuō)法大概都不得要領(lǐng)，因?yàn)殛P(guān)鍵并不在這里。如果典故字面有美感、故事有情感且包含了古往今來(lái)人類共同關(guān)心與憂慮的“原型”
（摘編自 葛兆光《漢字的魔方》）
（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袆潤(rùn)M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，①③每處不超過(guò)10個(gè)字，②處不超過(guò)20字（標(biāo)點(diǎn)除外）。
（2）請(qǐng)用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言，說(shuō)明文中（a）（b）（c）（d）四個(gè)比方所表達(dá)的意思。
（3）將下列引文依次填入原文甲乙丙丁四處，填法正確的一項(xiàng)是
①僻事熟用，熟事虛用
②《事文類聚》事不可用，又不可用俚語(yǔ)偏方之言
③水中著鹽
④不可著跡，只使影子可也
A.③④①②
B.④③①②
C.③④②①
D.④③②①
（4）文中括號(hào)里可以填哪些成語(yǔ)？請(qǐng)至少寫(xiě)出三個(gè)。
（5）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改使表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)
?四、作文（60分）
8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
讀書(shū)且平平讀，未曉處且放過(guò)，不必太滯。
——陸九淵《象山集?卷三十五》
在文學(xué)，無(wú)論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。
——朱光潛《咬文嚼字》
上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?br>要求：結(jié)合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作；不少于800字。
2023-2024學(xué)年四川省綿陽(yáng)市南山中學(xué)高三（上）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷
參考答案與試題解析
?一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀（本題3小題，9分）
1．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。
李白和杜甫歷來(lái)被視為中國(guó)古代詩(shī)壇上最為耀眼的雙子星座，“李杜”并稱也成為慣常用語(yǔ)。然而這一并稱的生成與定型過(guò)程卻頗為復(fù)雜，并為聚訟千年的李杜優(yōu)劣論埋下了隱患。
明人胡震亨《唐音癸簽》曰：“唐人一時(shí)齊名者，如蘇李、燕許皆兼以文筆為稱，其專以詩(shī)稱有大歷十才子、咸通十哲等目。至李杜、王孟諸合稱，非當(dāng)日所定?！鼻罢呒此^的“時(shí)稱”“時(shí)議如此”，多數(shù)得到當(dāng)事人認(rèn)可。如蘇題與張說(shuō)皆以文章顯，故時(shí)稱“燕許大手筆”。這種并稱的雙方或多方大都具備某種相似的特性，雖然也偶或引起個(gè)別作家的不滿，后人的爭(zhēng)論也較少。后者的出現(xiàn)很可能是因?yàn)橐环缴砗蟮挠绊懥^生前有了某種變化，具備了與另一方齊名的條件?；谶@種原因形成的并稱往往先天不足、爭(zhēng)議不斷，爭(zhēng)議就更大，往往成為后人比較其優(yōu)劣的根源所在。李杜并稱就是如此。
李白早年即“大名寰宇滿”，既與陳子昂并稱“陳李”，亦位列“飲中八仙”。杜甫本人雖“自謂頗挺出”，他生前也并未取得堪與李白相當(dāng)?shù)挠绊懥?。李杜并稱的最終確認(rèn)與杜詩(shī)漸為他人接受，跟元稹、韓愈等人對(duì)杜甫的推尊有很大關(guān)系。貞元十年，蘇張筆力勻”一句開(kāi)啟了李杜并稱的先河，稍后為杜甫撰墓志銘時(shí)再度使用了這一稱謂。元稹密友白居易也接受并使用了這一說(shuō)法，李杜并稱開(kāi)始頻頻出現(xiàn)在韓愈筆下，如元和元年《感春四首》云：“近憐李杜無(wú)檢束，萬(wàn)類困陵暴?！焙髞?lái)在《調(diào)張籍》中也寫(xiě)道：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！?br>古人非常重視排序，在極為講究品第的唐朝更是如此，“初唐四杰”之一的楊炯即曾公開(kāi)表示對(duì)“王楊盧駱”這一排序的不滿。李杜并稱的生成過(guò)程中就始終存在著排序之爭(zhēng)。杜甫生前詩(shī)名遠(yuǎn)不如李白，自然免不了受到他人的攻訐。韓愈、元稹和白居易雖然使用了“李杜”這一稱謂，但并不意味著他們都將李、杜二人的詩(shī)歌成就等量齊觀，韓愈的李杜并稱，有特意抬高杜甫地位之意，隱含著揚(yáng)杜抑李；白居易的李杜并稱，但經(jīng)過(guò)與韓愈論戰(zhàn)后，修正了自己的看法，在《讀李杜詩(shī)集因題卷后》中也對(duì)李、杜二人的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作情形給予了較為公允的評(píng)述。貞元、元和之際，杜甫的地位仍處于上升態(tài)勢(shì)（見(jiàn)顧陶《唐詩(shī)類選后序》）。此后杜甫的地位還在一路上升，北宋后期更是登峰造極。隨著崇杜思潮的愈演愈烈
羅時(shí)進(jìn)先生曾指出“唐代文學(xué)研究充滿著爭(zhēng)論，而爭(zhēng)論的出發(fā)點(diǎn)往往即源于并稱”（羅時(shí)進(jìn)《唐代作家并稱的語(yǔ)言符號(hào)秩序與文學(xué)評(píng)論意義》，《文藝?yán)碚撗芯俊?013年第2期）。而并稱中的排序問(wèn)題也是爭(zhēng)論的關(guān)鍵。實(shí)際上王安石早就發(fā)表過(guò)“唐人并稱無(wú)關(guān)優(yōu)劣”的議論：“名姓先后之呼，因亦語(yǔ)‘李杜’，取其稱呼便耳?！保ü诱隆对フ略?shī)話》），再?gòu)脑搭^上探討李杜并稱的先天缺陷，方可走出因并稱和排序而引發(fā)的優(yōu)劣論怪圈。
（孟國(guó)棟《李杜并稱與李杜優(yōu)劣論的根源》，有刪節(jié)）
（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 B
A.按照胡震亨對(duì)作家并稱情況的歸納，“大歷十才子”形成于當(dāng)事人生前，“李杜”形成于當(dāng)事人身后。
B.考察中國(guó)詩(shī)歌史可知，形成于當(dāng)事人生前的并稱不會(huì)引起爭(zhēng)議，形成于當(dāng)事人身后的并稱則爭(zhēng)議不斷。
C.杜甫生前詩(shī)名遠(yuǎn)遜李白，元稹“揚(yáng)杜抑李”，首將李杜并稱
D.作家并稱意味著他們?cè)趧?chuàng)作上產(chǎn)生的影響力相當(dāng)，李杜并稱的穩(wěn)固性隨著杜甫地位的提高而得以增強(qiáng)。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是 C
A.文章先陳述了讀者熟知的李杜并稱這一事實(shí)，再提出本文討論的核心話題與主要觀點(diǎn)。
B.第三段在論述元、白、韓諸人的推崇對(duì)李杜并稱定型的作用時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了韓愈的貢獻(xiàn)。
C.楊炯不滿“王楊盧駱”的排序，可見(jiàn)唐人講究品第、重視排序，也證明并稱中的排序暗示優(yōu)劣。
D.大量引用古今學(xué)者觀點(diǎn)并指明文獻(xiàn)來(lái)源，突出了作者廣闊的學(xué)術(shù)視野、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 B
A.得到當(dāng)事人認(rèn)可的并稱總體較穩(wěn)定，而出自后人的并稱常被某一方影響力和評(píng)價(jià)的變化左右。
B.從元和年間起韓愈多次將李杜并稱，這標(biāo)志著李杜并稱的完全形成并被文人集體認(rèn)可與接受。
C.李杜并稱形成過(guò)程漫長(zhǎng)而復(fù)雜，反映了杜詩(shī)價(jià)值與藝術(shù)是逐漸被人們發(fā)現(xiàn)與認(rèn)可的這一事實(shí)。
D.根據(jù)王安石關(guān)于“唐人并稱無(wú)關(guān)優(yōu)劣”的觀點(diǎn)，尊杜者改“李杜”為“杜李”實(shí)在沒(méi)有必要。
【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。
（2）本題考查的是分析論證角度的能力。首先審讀選項(xiàng)，再回歸原文，把握論點(diǎn)，明確論證方法，得出答案。
（3）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。
【解答】（1）B.“形成于當(dāng)事人生前的并稱不會(huì)引起爭(zhēng)議，形成于當(dāng)事人身后的并稱則爭(zhēng)議不斷”錯(cuò)，多數(shù)得到當(dāng)事人認(rèn)可……后人的爭(zhēng)論也較少”“后者的出現(xiàn)……并稱往往先天不足。
故選：B。
（2）C.“證明并稱中的排序暗示優(yōu)劣”錯(cuò)。由原文“韓愈，但并不意味著他們都將李，并稱的背后也隱藏著作者們各自的偏好”。
故選：C。
（3）B.“這標(biāo)志著李杜并稱的完全形成并被文人集體認(rèn)可與接受”錯(cuò)。由原文“元稹密友白居易也接受并使用了這一說(shuō)法，元稹，并不能代表李杜并稱的完全形成并被文人集體認(rèn)可與接受。
故選：B。
答案：
（1）B
（2）C
（3）B
【點(diǎn)評(píng)】文本閱讀方法：
1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。
2.整合得出結(jié)論。對(duì)于文本的閱讀在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。
3.構(gòu)建文本意義。要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫(xiě)作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見(jiàn)解，自主構(gòu)建文本的意義。
（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）
2．（12分）閱讀下面的文字，完成各題。
我們對(duì)腳下的世界所知甚少。晴朗無(wú)云的夜晚，你仰頭望天，可以看到數(shù)萬(wàn)億英里外的星星發(fā)出的光芒，而低下頭，你看到的只有柏油路和自己的腳指頭。僅僅下到距地面十碼，這里，最初在古海洋大陸架上形成的石灰?guī)r層閃閃發(fā)光
地下世界牢牢保守著它的秘密。直到最近二十年，生態(tài)學(xué)家才追蹤到林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò)，這些真菌將單獨(dú)的樹(shù)木連成了彼此聯(lián)通的森林，在中國(guó)重慶發(fā)現(xiàn)了一個(gè)擁有獨(dú)立天氣系統(tǒng)的洞穴網(wǎng)絡(luò)：大團(tuán)的水汽在巨大的中央洞穴中聚集，冰冷的塵霧如云層般在遠(yuǎn)離陽(yáng)光的洞室中飄蕩。在意大利北部一千英尺的地下，滿地都是黑色的沙堆，地下河從中橫貫而過(guò)，就像穿行在漆黑星上的無(wú)風(fēng)沙漠中。
為什么要往地下去？這樣做完全是反本能的，既違背理性的意愿，恐怕也少有人會(huì)心生向往，大都出于某種隱蔽的目的。而從地下取回一件東西，無(wú)一例外是需要花費(fèi)一番功夫的。但是現(xiàn)在，喬治?佩雷克在《空間物種》中寫(xiě)道：“努力讓自己把目光放平吧?！倍蚁敕瘩g：“努力讓自己把目光投得更深吧?！睂?duì)于人類棲居的這個(gè)具有深度的世界，“水平視野”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
我們目前處于人類世，這個(gè)世代見(jiàn)證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化，本應(yīng)一直被埋藏的東西自行露出了地面，那種強(qiáng)烈的侵入感令人愕然。在東西伯利亞的森林里，一個(gè)巨型坑洞在不斷軟化的土地上張開(kāi)了血盆大口，袒露出已有二十萬(wàn)年歷史的地層，當(dāng)?shù)氐难艓?kù)特人稱它為“地下世界入口”。在英國(guó)，就像大地上的麥田怪圈，從空中俯瞰即可辨認(rèn)。格陵蘭島西北部，如今它即將重見(jiàn)天日，里面儲(chǔ)存著數(shù)十萬(wàn)加侖的化學(xué)污染物?？脊艑W(xué)家波拉?佩圖爾斯多蒂爾寫(xiě)道：“問(wèn)題不在于地層中埋藏著那些東西，比我們的壽命更久，而且有朝一日會(huì)裹挾著我們從未意識(shí)到的巨大力量卷土重來(lái)，從‘深時(shí)’的睡眠中被喚醒?！?br>“深時(shí)”是地下世界的紀(jì)年，深時(shí)就是地球那令人眩暈的漫長(zhǎng)歷史——時(shí)間從當(dāng)下向前向后無(wú)盡延展。深時(shí)的計(jì)量方式讓人類顯得微不足道，它的計(jì)量單位是“世”和“宙”，它的載體是巖石、冰川、鐘乳石、海床沉積物和漂移的地殼板塊，深時(shí)通向過(guò)去也通往未來(lái)，隨著太陽(yáng)能量的耗盡，地球也會(huì)落入黑暗
我們要警惕這種逆來(lái)順受的思維，實(shí)際上恰恰相反，深時(shí)應(yīng)當(dāng)是一種更加激進(jìn)的視角，而不是變得無(wú)動(dòng)于衷。理解深時(shí)可以敦促我們思考：自己眼下的所作所為，會(huì)給我們身后的生命乃至后世留下什么？用深時(shí)的視角來(lái)看，萬(wàn)物的歡樂(lè)躍入我們的眼睛和頭腦，世界再一次變得豐富離奇，冰川有了呼吸，巖層有了潮汐，石頭有了跳動(dòng)的脈搏。我們棲居的地球，生生不息。
（摘編自羅伯特?麥克法倫《深時(shí)之旅》，王如菲譯）
（1）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 D
A.羅伯特?麥克法倫不認(rèn)同喬治?佩雷克應(yīng)該用水平視野去觀察世界的觀點(diǎn)，他認(rèn)為人們比任何時(shí)候都要理解地下世界。
B.面對(duì)東西伯利亞森林中巨型坑洞“張開(kāi)了血盆大口”“吞下數(shù)以萬(wàn)計(jì)的樹(shù)木”這種環(huán)境異變，人們會(huì)感到驚愕與恐懼。
C.當(dāng)諸如冰蓋下冷戰(zhàn)時(shí)期的導(dǎo)彈基地等事物帶著我們從未意識(shí)到的巨大力量卷土重來(lái)時(shí)，會(huì)給人類世界帶來(lái)巨大的災(zāi)難。
D.通向過(guò)去與未來(lái)“深時(shí)”是地下世界的紀(jì)年，是地球的漫長(zhǎng)歷史，“深時(shí)之旅”就是探索和認(rèn)知地下世界隱匿的黑暗。
（2）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是 A
A.我們對(duì)腳下世界知之甚少，可能跟探究地下世界違反人類本能、人們對(duì)“往地下去”這種事情缺乏熱情有一定關(guān)系。
B.為了說(shuō)明發(fā)現(xiàn)地下世界秘密并非易事，文章列舉了林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò)、重慶的洞穴網(wǎng)絡(luò)以及意大利地下石室三個(gè)例子。
C.說(shuō)起地下世界，人們總是將其與恐怖、黑暗等詞語(yǔ)相聯(lián)系，充滿恐懼和厭惡
D.考古學(xué)家波拉?佩圖爾斯多蒂爾的言論，說(shuō)明我們?cè)谌祟愂肋@個(gè)世代見(jiàn)證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化這一事實(shí)。
（3）以“深時(shí)”的視角思考，人們會(huì)產(chǎn)生哪兩種不同的行為？請(qǐng)根據(jù)本文概括說(shuō)明。
【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。
（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。
（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。
【解答】（1）D.“‘深時(shí)之旅’就是探索和認(rèn)知地下世界隱匿的黑暗”錯(cuò)。由原文“用深時(shí)的視角來(lái)看，萬(wàn)物的歡樂(lè)躍入我們的眼睛和頭腦，充滿生機(jī)，巖層有了潮汐，石頭有了跳動(dòng)的脈搏，生生不息”可知，選項(xiàng)以偏概全。
故選D。
（2）A.正確。
B.“為了說(shuō)明發(fā)現(xiàn)地下世界秘密并非易事”錯(cuò)。由原文“地下世界牢牢保守著它的秘密”可知。
C.“因此我們更有必要把目光投得更‘深’”強(qiáng)加因果。由原文“我們要警惕這種逆來(lái)順受的思維，深時(shí)應(yīng)當(dāng)是一種更加激進(jìn)的視角，而不是變得無(wú)動(dòng)于衷”可知，人們總是將其與恐怖，充滿恐懼和厭惡的情況，應(yīng)積極采取行動(dòng)。
D.“說(shuō)明我們?cè)谌祟愂肋@個(gè)世代見(jiàn)證了”錯(cuò)，未然變已然，冷戰(zhàn)時(shí)期的一個(gè)導(dǎo)彈基地在五十年前被封在冰蓋下，里面儲(chǔ)存著數(shù)十萬(wàn)加侖的化學(xué)污染物”可知。
故選A。
（3）①結(jié)合“為什么要往地下去？這樣做完全是反本能的，恐怕也少有人會(huì)心生向往”“本應(yīng)一直被埋藏的東西自行露出了地面，一種行為是無(wú)動(dòng)于衷，無(wú)視地下世界的發(fā)展變化。
②結(jié)合“實(shí)際上恰恰相反，深時(shí)應(yīng)當(dāng)是一種更加激進(jìn)的視角，而不是變得無(wú)動(dòng)于衷，會(huì)給我們身后的生命乃至后世留下什么，我們?cè)菊J(rèn)為恒久不變的東西便有了生命，世界再一次變得豐富離奇，冰川有了呼吸，山脈經(jīng)歷著蜷縮與伸展。我們棲居的地球，另一種行為是深時(shí)促使人類思考和積極采取行動(dòng)，反思我們和地球，思考我們能為后代留下些什么。
答案：
（1）D
（2）A
（3）①一種行為是無(wú)動(dòng)于衷、逆來(lái)順受，任憑宇宙和地球自然衰亡而什么也不做，以可持續(xù)發(fā)展的眼光看問(wèn)題、萬(wàn)物的關(guān)系。
【點(diǎn)評(píng)】選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見(jiàn)錯(cuò)誤類型：
1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無(wú)中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問(wèn)。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過(guò)于絕對(duì)。10.斷章取義。
（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）
3．（15分）閱讀下面的文字，完成各題。
引力
李廣田
這是一條相當(dāng)冷靜的街道。年久失修的青石道路，是非常崎嶇而又污穢的。將要落下去的大太陽(yáng)從街的一端斜照過(guò)來(lái)，照得這里稀稀落落的人影子更顯得凌亂了。她本來(lái)是十分疲倦的，更有壓力。她之所以肯來(lái)到這敵偽統(tǒng)治的學(xué)校中教書(shū)，也許是為了那些青年，她才能找到一種工作的意義。
她只顧埋著頭走著，而且越走越急，疲乏已漸漸消逝，西天是一片紅霞，燦爛輝煌，這一片剛在萌發(fā)的春草，為晚霞所照耀，是一片喜悅，也是一片憂愁。
她想起他上次來(lái)信說(shuō)過(guò)的：“我們每天步行百十里，我們走在荒涼的山谷中，道路是窄狹的，走起來(lái)真如同攀登一座刀山。我的鞋子完全磨破了，有時(shí)又須穿過(guò)荒草地，……我們的道路是艱苦的，然而我們的行程是快樂(lè)的，你不能聽(tīng)到我們響徹在山間的歌聲，真是遺憾，我就不能不想起你……”
他半年來(lái)一再地來(lái)信叫她走開(kāi)，叫她去找他，但她如何能走得開(kāi)呢？一個(gè)女人，冒著種種危險(xiǎn)，萬(wàn)一被敵人檢查出來(lái)怎么辦呢？她有種種理由不能走
第二天一早她剛要出門(mén)，卻又碰到弟弟，弟弟從口袋里取出一封已經(jīng)拆開(kāi)過(guò)而又由敵偽檢查機(jī)關(guān)重封起來(lái)的信：“孟堅(jiān)的信不能再由公司里轉(zhuǎn)了，還可以通融，但長(zhǎng)久下去也容易出大亂子。”她的手有點(diǎn)打顫，默默地讀著孟堅(jiān)的來(lái)信：
“你一再地勸我回去，我回去干什么？我不但不能回去，而且我也許就要走開(kāi)，我們的腳永是踏在危險(xiǎn)的邊緣上的，我們要到四川去，再不然就去……我要你出來(lái)，我就在這里等你……”
她讀著信，不說(shuō)話。望著弟弟走向內(nèi)院去的背影，她又稍稍沉吟了一回，稍遠(yuǎn)處波光閃閃，仿佛使她有點(diǎn)暈眩的感覺(jué)。河里漂著冬夏常青的藻草，在水波下擺來(lái)擺去就像無(wú)數(shù)條綠絲帶，那種漂動(dòng)的姿態(tài)使她愛(ài)，她在微微吹著煦風(fēng)的河上走著，腳底下輕輕的仿佛自己已沒(méi)有任何意志似的
她一直揀那些幽僻的小路走，仿佛是偶然來(lái)到似的，她來(lái)到了洪太太的門(mén)口。她剛要叩門(mén)，那女人穿著藍(lán)布短衣，身上負(fù)一個(gè)白色的東西，從那圓而大的臉孔，她看出有點(diǎn)像洪太太，那人越來(lái)越近，而且那人自己哈哈地笑起來(lái)了，一點(diǎn)不錯(cuò)，正是洪太太?！敖裉熨I(mǎi)面來(lái)，弄成這個(gè)鬼樣子！”
雖然是初春天氣，因她負(fù)了一袋子面粉，又跑了遠(yuǎn)路，汗流如注了。洪太太把客人領(lǐng)到自己的房間里，還不曾把面袋放下，真不容易，為了吃一袋面簡(jiǎn)直把命拼上。你看我擠得這樣子，就故意換了這么一套破衣服。這年頭真叫人活不成了，起初鬼子只統(tǒng)制大米，兩個(gè)面粉公司都被他們霸占過(guò)去，將來(lái)恐怕連雜糧也不能隨便買(mǎi)賣了，若有人等得不耐煩了，也許想轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身，叫鬼子看見(jiàn)了劈臉就是一鞭子，面還不曾買(mǎi)到，你有什么理可講！這就叫作亡國(guó)奴的滋味，我雖然沒(méi)有挨打
……
好容易奔到了學(xué)期的終了，她感到就像一個(gè)不善泅水的人從驚濤險(xiǎn)浪中居然游到了海岸一樣?，F(xiàn)在她已經(jīng)有了一個(gè)不可動(dòng)搖的決定，她想，但他一定在那一片自由的天地中，她只要朝向那個(gè)大的方向，她只要從這里走開(kāi)，就可以找得到他。
（摘編自李廣田1942﹣1945年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《引力》）
（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 D
A.或融入人物復(fù)雜情感，或反映歷史真實(shí)細(xì)節(jié)，本文環(huán)境描寫(xiě)豐富且內(nèi)蘊(yùn)深刻
B.從夢(mèng)華弟弟說(shuō)公司不能再轉(zhuǎn)孟堅(jiān)的信、洪太太抱怨買(mǎi)面不易，都可見(jiàn)淪陷區(qū)百姓處境的艱難。
C.從孟堅(jiān)給夢(mèng)華的信中“行程是快樂(lè)的”“充滿了希望”等語(yǔ)來(lái)看，孟堅(jiān)對(duì)抗戰(zhàn)勝利充滿信心。
D.作為抗戰(zhàn)文學(xué)，本文以小見(jiàn)大，通過(guò)描寫(xiě)百姓生活、刻畫(huà)人物心態(tài)折射了抗戰(zhàn)形勢(shì)的變化。
（2）小說(shuō)標(biāo)題“引力”的含義十分豐富，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
（3）李廣田善用心理刻畫(huà)以塑造人物形象，請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析夢(mèng)華的心路歷程。
【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。
（2）本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。解答此題，需要由表及里地分析小說(shuō)標(biāo)題的含義，從對(duì)小說(shuō)主旨的凸顯與人物形象的展現(xiàn)等角度分析其作用。
（3）本題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。要重點(diǎn)把握人物的言行，在理解的基礎(chǔ)上理清人物心理變化的過(guò)程。
【解答】 （1）D.“折射了抗戰(zhàn)形勢(shì)的變化”錯(cuò)，本為寫(xiě)夢(mèng)華的心路歷程和心態(tài)變化。
故選：D。
（2）①結(jié)合“半年來(lái)一再地來(lái)信叫她走開(kāi)，叫她去找他”“我們要到四川去，再不然就去……我要你出來(lái)，孟堅(jiān)對(duì)夢(mèng)華的“引力”；
②結(jié)合“我們的道路是艱苦的，然而我們的行程是快樂(lè)的，非淪陷區(qū)對(duì)夢(mèng)華的“引力”；
③結(jié)合“她雖然還不知道孟堅(jiān)將落腳在甚么地方，但他一定在那一片自由的天地中，她就不會(huì)迷路”可知，作者通過(guò)小說(shuō)表達(dá)對(duì)自由和平美好生活的向往；
④結(jié)合“這就叫作亡國(guó)奴的滋味，我雖然沒(méi)有挨打，自由獨(dú)立對(duì)民族的“引力”，寫(xiě)出了民族意識(shí)的覺(jué)醒，到躊躇猶豫，美好生活對(duì)作者的“引力”。
（3）①內(nèi)心疲倦但不愿離開(kāi)?！八緛?lái)是十分疲倦的，更有壓力，也許是為了那些青年，她才能找到一種工作的意義”雖身處敵偽統(tǒng)治區(qū)的生活并不安寧。
②躊躇猶豫而失魂落魄。“他半年來(lái)一再地來(lái)信叫她走開(kāi)，但她如何能走得開(kāi)呢，拖一個(gè)不懂事的孩子，萬(wàn)一被敵人檢查出來(lái)怎么辦呢，不說(shuō)話，她又稍稍沉吟了一回，夢(mèng)華渴望與孟堅(jiān)團(tuán)聚。
③堅(jiān)定離開(kāi)淪陷區(qū)的信念?！斑@就叫作亡國(guó)奴的滋味，可是我也嘗到這滋味了”“夢(mèng)華聽(tīng)了心里非常紊亂”“好容易奔到了學(xué)期的終了?，F(xiàn)在她已經(jīng)有了一個(gè)不可動(dòng)搖的決定”聽(tīng)了洪太太的話，激起她對(duì)勝利和自由的渴望。
答案：
（1）D
（2）①孟堅(jiān)對(duì)夢(mèng)華的“引力”，半年來(lái)孟堅(jiān)一再地來(lái)信叫夢(mèng)華離開(kāi)；②非淪陷區(qū)對(duì)夢(mèng)華的“引力”，讓她最終決定離開(kāi)淪陷區(qū)的學(xué)校；③自由獨(dú)立對(duì)被侵略民族的“引力”，人民向往勝利；④美好生活對(duì)作者的“引力”，作者通過(guò)這篇小說(shuō)表達(dá)了對(duì)自由和平美好生活的向往。
（3）①內(nèi)心疲倦但不愿離開(kāi)。雖身處敵偽統(tǒng)治區(qū)的生活并不安寧。②躊躇猶豫而失魂落魄，夢(mèng)華渴望與孟堅(jiān)團(tuán)聚。③堅(jiān)定立刻淪陷區(qū)的信念，夢(mèng)華感受到身為亡國(guó)奴的屈辱，并驅(qū)使她堅(jiān)定地離開(kāi)淪陷區(qū)。
【點(diǎn)評(píng)】文學(xué)類文本閱讀要求學(xué)生閱讀和鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。閱讀鑒賞文學(xué)作品，應(yīng)注重價(jià)值判斷和審美體驗(yàn)，感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力，理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。
?二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）
4．（19分）閱讀下面的文言文，完成各題。
周堯卿，字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強(qiáng)記，七歲善賦詩(shī)，積官至太常博士、通判饒州。卒，年五十三。有文集二十卷，憂戚如成人，見(jiàn)母氏則抑情忍哀，謂族人曰：“是兒愛(ài)我如此，多知孝養(yǎng)我矣。”卒能孝養(yǎng)，尤篤友愛(ài)。執(zhí)母喪，倚廬三年，雖疾病不飲酒食肉?；蛎阒远Y，曰：“《禮》，‘老病不止酒肉’，意或不勝喪耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自負(fù)土。有告之曰：“古之貧無(wú)以葬者或然，雖欲竭力，復(fù)可得乎？”堯卿為人簡(jiǎn)重不校，有慢己者，必厚為禮以愧之。居官祿雖薄，赒宗族朋友，民有去思。嘗知汀州寧化縣，提點(diǎn)刑獄楊紜入境微伺刺史善否有被刑而耘苗者紜就詢其故。對(duì)曰：“貧以利故，為人直其枉，令不可欺而我欺之，不復(fù)他察，第以所聞薦之。慶歷間，未及用而卒。堯卿之學(xué)，不惑傳注，問(wèn)辨思索其學(xué)《詩(shī)》，以孔子所謂“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，以意逆志，是謂得之”考經(jīng)指歸，曰：“毛之《傳》欲簡(jiǎn)，或寡于義理，或遠(yuǎn)于情性，非“以意逆志’者也。是可以無(wú)去取乎？”其學(xué)《春秋》，曰：“左氏記之詳，得經(jīng)之所以書(shū)者?！敝寥齻髦愅兴蝗?，曰：“圣人之意，事生盡孝，居喪盡哀
（節(jié)選自《隆平集?儒學(xué)行義》）
（1）文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
提點(diǎn)刑獄A楊紜B入境C微伺刺史D善否E有被刑F而耘苗者G紜就向其故
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 C
A.勉之以禮，即“以禮勉之”，與“尤致思于天文”（《張衡傳》）
B.慢，有“怠慢，不尊重”的意思（《陳情表》）中的“慢”意義相近。
C.“是可以無(wú)去取乎”與“直不百步耳，是亦走也”（《寡人之于國(guó)也》）中的“是”都表示判斷。
D.三傳，指“春秋三傳”，即解釋《春秋》的三部書(shū)：《左氏傳》《公羊傳》與《谷梁傳》。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是 A
A.周堯卿在學(xué)術(shù)上頗有建樹(shù)，成年之后逐漸憑借學(xué)問(wèn)而知名，后來(lái)更是因?yàn)榫ā对?shī)經(jīng)》《春秋》之學(xué)而得到了歐陽(yáng)修的高度贊美。
B.周堯卿不認(rèn)同親自背土安葬母親是自討苦吃、只有窮人家無(wú)力安葬逝者才這樣的觀點(diǎn)，反而認(rèn)為這是當(dāng)下向母親表達(dá)孝心的方式。
C.周堯卿仗義疏財(cái)，雖俸祿不多，但喜周濟(jì)宗族朋友；周堯卿才干杰出，每到一地做官
D.周堯卿學(xué)問(wèn)品行俱佳，當(dāng)世名臣范仲淹就認(rèn)為他經(jīng)術(shù)、德行可以作為學(xué)問(wèn)上與道德上的榜樣而舉薦他，可惜尚未得到任用就去世了。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①《禮》，“老病不止酒肉”，意或不勝喪耳。
②堯卿之學(xué)，不惑傳注，問(wèn)辨思索
【分析】（1）本題考查文言斷句的能力。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。
（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力以及對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。文化常識(shí)題的作答關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。文言實(shí)詞題的作答，考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。
（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。
（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。
【解答】（1）“境”是“入”的地方，作賓語(yǔ)；“微伺刺史善否”省略主語(yǔ)“楊紜”，其后斷句，故在“紜”的前面斷開(kāi)。句子翻譯為：提點(diǎn)刑獄楊紜到達(dá)縣里。有穿著囚衣給苗鋤草的人。
（2）C.“都表示判斷”錯(cuò)。這難道可以（不加區(qū)分）沒(méi)有舍棄就選取嗎，這/只是他們沒(méi)有跑到百步罷了！代詞，這。
故選：C。
（3）A.“因?yàn)榫ā对?shī)經(jīng)》《春秋》之學(xué)而得到了歐陽(yáng)修的高度贊美”錯(cuò)。由原文“歐陽(yáng)修以文表其墓曰：‘若周君者，居喪盡哀。君學(xué)長(zhǎng)于毛，歐陽(yáng)修高度贊美的不只是周堯卿精通《詩(shī)經(jīng)》《春秋》之學(xué)這一點(diǎn)。
故選：A。
（4）①止：停止；意或：也許、忍受，也許是因?yàn)槔隙嗖〉娜巳淌懿涣藛视H之痛罷了。
②惑：迷戀、拘泥；期：目的，不拘泥于經(jīng)傳注釋、辨析和思索。
答案：
（1）CEG
（2）C
（3）A
（4）①《禮記》上說(shuō)‘老年多病可以不停止吃酒肉’，也許是因?yàn)槔隙嗖〉娜巳淌懿涣藛视H之痛罷了。
②堯卿的學(xué)問(wèn)，不拘泥于經(jīng)傳注釋、辨析和思索。
參考譯文：
周堯卿。他的先祖是汝陰人，七歲時(shí)擅長(zhǎng)作詩(shī)。天圣二年考中進(jìn)士、饒州通判，（是）五十三歲，《詩(shī)經(jīng)》《春秋》的論說(shuō)文章各三十卷，憂傷哀戚（的表現(xiàn)）如同成年人，不忍心傷害母親的心，對(duì)族人說(shuō)：“這個(gè)兒子愛(ài)我如此深厚。”最終能夠以孝奉養(yǎng)。他對(duì)待兄弟。為母親守喪，睡在柴草上，即使生病了也不喝酒吃肉，說(shuō)：“《禮記》言‘老了病了不停止喝酒吃肉’。（你現(xiàn)在）生病卻還未老？”下葬之初。有人告訴他說(shuō)：“古代的貧民沒(méi)有（錢(qián)財(cái)）來(lái)為父母安葬的或許也是這個(gè)樣？”（周堯卿）淚珠止不住地流下來(lái)說(shuō)：“（母親已經(jīng)）過(guò)世，又怎么可能實(shí)現(xiàn)呢，不喜計(jì)較，一定厚禮相待使之慚愧，（也會(huì)）接濟(jì)親族朋友。所到任的地方被稱贊治理有方。曾經(jīng)主管汀州寧化縣，暗中伺察刺史是否親善，楊紜就詢問(wèn)他緣故，（我）為人沖動(dòng)狂妄，而我（還是）欺侮了他們？”楊纮到達(dá)縣里，（而是）依據(jù)所聽(tīng)到的（信息）舉薦他，范仲淹推舉（周堯卿）的行為可以成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。堯卿治學(xué)，詢問(wèn)討論思考探索。他學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，（可以用）一句話來(lái)概括它，孟子所說(shuō)的“解說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》的人，才能真正理解詩(shī)意”，歸納主旨、鄭玄的得失，有的地方（在思想上）缺乏深意。《箋》想要詳盡，不是‘以意逆志’？”他學(xué)習(xí)《春秋》說(shuō)：“左丘明記敘詳細(xì)?！敝劣谶@三種傳注的異同點(diǎn)，（他）說(shuō)：“圣人的意旨？”歐陽(yáng)修為他的墓碑撰文說(shuō)：“像周君這樣的人，為父母守喪時(shí)極度哀思。周君治學(xué)高過(guò)毛，《左氏春秋》。”
【點(diǎn)評(píng)】文言翻譯最基本的方法：
1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。
2．補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。
3．刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。
4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。
5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。
除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）
5．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成各題。
破陣子
宋?陸游
看破空花塵世，放輕昨夢(mèng)浮名。蠟屐登山真率飲，筇杖穿林自在行。身閑心太平。
料峭余寒猶力，廉纖細(xì)雨初晴。苔紙閑題溪上句，菱唱遙聞煙外聲。與君同醉醒。
【注】①蠟屐：②苔紙：以水苔作原料制成的紙張。
（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是 D
A.“塵世”如“空花”，“浮名”似“昨夢(mèng)”，詞人的這一認(rèn)識(shí)透露出他對(duì)功名事業(yè)的釋?xiě)选?br>B.“筇杖”句與蘇軾《定風(fēng)波》詞“莫聽(tīng)”兩句情感有相似處，都表現(xiàn)了詞人超然物外之情。
C.“菱唱”句當(dāng)解作“聞遙煙外菱唱聲”，意思是“聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處（云霧中）傳來(lái)采菱人的歌聲”。
D.本詞尾句的“君”可能指詞人的某個(gè)朋友，詞人非常思念他，所以寫(xiě)了這首詞預(yù)備贈(zèng)給他。
（2）詞上片結(jié)句“身閑心太平”可以作為陸游對(duì)自己當(dāng)下生活和心境的描述與評(píng)價(jià)。詞中哪些內(nèi)容可以看出詞人“身閑心太平”？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要回答。
【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。
（2）本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受。
【解答】（1）D.“詞人非常思念他，所以寫(xiě)了這首詞預(yù)備贈(zèng)給他”錯(cuò)誤，意思是與友人一同醉醒，而非對(duì)朋友的思念之情，這是一首描寫(xiě)鄉(xiāng)居生活的詞，表明了陸游在功名與閑適之間做出了自己的抉擇。
故選D。
（2）“身閑”即身體清閑?！跋炲斓巧秸媛曙嫞M(jìn)行真正的暢飲，逍遙自在地行走，可以看出他身體清閑，菱唱遙聞煙外聲”兩句寫(xiě)詞人在溪上的苔紙上閑閑地題上詩(shī)句，聽(tīng)著遠(yuǎn)處傳來(lái)的采菱人的歌聲。這是一首描寫(xiě)鄉(xiāng)居生活的詞，寄情山水，可看出其身閑無(wú)事。
“心太平”意謂心境簡(jiǎn)淡平和。對(duì)于“心太平”，放輕昨夢(mèng)浮名”，看淡了俗世浮名，登山、題詩(shī)，拋卻塵世的紛擾，超脫世俗，足見(jiàn)其心境淡泊。
答案：
（1）D
（2）①身閑：登山飲酒，拄杖穿林，詞人徜徉于山水與詩(shī)酒。
②心太平：看破塵世，放輕浮名、豁達(dá)超曠。
【點(diǎn)評(píng)】理解詩(shī)歌的方法：
（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感
標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。
（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)
讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。
（三）關(guān)注注釋隱含意
高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫(xiě)作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。
（四）關(guān)注意象寄托意
意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫(xiě)詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。
（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意
關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。
（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）
6．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）《鄒忌諷齊王納諫》中記載，齊王接受鄒忌的意見(jiàn)，廣開(kāi)言路。一開(kāi)始有很多人進(jìn)諫 門(mén)庭若市 ”；過(guò)了幾個(gè)月后，則“ 時(shí)時(shí)而間進(jìn) ”。
（2）鮑照曾以“對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息”表達(dá)內(nèi)心憤懣，李白《行路難》中的兩句詩(shī)“ 停杯投箸不能食 ， 拔劍四顧心茫然 ”，描寫(xiě)相近動(dòng)作，抒寫(xiě)近似心情。
（3）花和雪都是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的物象，古代詩(shī)人常常以雪喻花，或以花喻雪 昔去雪如花 ， 今來(lái)花似雪 ”。
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句默寫(xiě)的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地選出相關(guān)名句。
【解答】故答案為：
（1）門(mén)庭若市 時(shí)時(shí)而間進(jìn)（重點(diǎn)字：庭）
（2）停杯投箸不能食 拔劍四顧心茫然（重點(diǎn)字：拔）
（3）昔去雪如花 今來(lái)花似雪（重點(diǎn)字：昔）
忽如一夜春風(fēng)來(lái) 千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)（重點(diǎn)字：梨）
白雪卻嫌春色晚 故穿庭樹(shù)作飛花（重點(diǎn)字：嫌）
楊花榆莢無(wú)才思 惟解漫天作雪飛（重點(diǎn)字：惟）
【點(diǎn)評(píng)】《行路難》名句輯錄：
1.《行路難》中表現(xiàn)作者的理想抱負(fù)終會(huì)實(shí)現(xiàn)，定當(dāng)高掛風(fēng)帆到達(dá)理想彼岸的詩(shī)句是“直掛云帆濟(jì)滄?！薄?br>2.《行路難》中，借用姜太公垂釣的典故希望得到重用的詩(shī)句是“閑來(lái)垂釣碧溪上”。
3.《行路難》中，黃河冰封難渡，比喻人生路上的艱難和仕途的阻塞的句子是“欲渡黃河冰塞川”。
4.《行路難》中，表明作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和強(qiáng)烈的自信心，總有一天會(huì)乘風(fēng)破浪一路前行的詩(shī)句是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。
5.李白《行路難》中有兩句詩(shī)運(yùn)用典故，寫(xiě)出了詩(shī)人有為于當(dāng)世的理想，其中運(yùn)用伊尹的典故的詩(shī)句是“忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
7．（20分）閱讀下面的文字，完成各題。
西方人譯中國(guó)古典詩(shī)，常常碰到的一個(gè)頭疼問(wèn)題，①_______。翻譯吧，（a）；不翻譯吧，（b）就好比倒掉藥湯去嚼那熬成了木屑似的藥渣。這種情況下，兩種語(yǔ)言互譯中的典故如同密碼，文化的隔閡使得翻譯家如同找不到密碼的情報(bào)官，卻（ ）。
“用故實(shí)組織成詩(shī)”，是明人屠隆對(duì)宋詩(shī)的批評(píng)。不過(guò)，據(jù)他說(shuō)用故實(shí)組織就只能做散文而不能做詩(shī)，（c）好比說(shuō)用肉辦的是宴席而用魚(yú)辦的就不叫宴席。普通的詞匯與特殊的典故都是意象，都是符號(hào)，這個(gè)意象、符號(hào)為什么可以組織成詩(shī)而那個(gè)意象、符號(hào)卻反而不能組織成詩(shī)呢？“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”是用典，②_______（d）其實(shí)肉也罷，魚(yú)也罷，經(jīng)高明的廚師之手，經(jīng)愚笨主婦之手，則無(wú)論如何上不了臺(tái)盤(pán)。
③_______，古人有各種各樣的說(shuō)法?！凹譥______”，就是說(shuō)要把典故“藏”在詩(shī)里，這是一種；“丙_______”，太生僻的要到前臺(tái)去亮出底牌，而熟人熟客只需在大幕后面喊一嗓子；“丁_______”，就是說(shuō)用典要高雅正派，這又是一種。這些說(shuō)法大概都不得要領(lǐng)，因?yàn)殛P(guān)鍵并不在這里。如果典故字面有美感、故事有情感且包含了古往今來(lái)人類共同關(guān)心與憂慮的“原型”
（摘編自 葛兆光《漢字的魔方》）
（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袆潤(rùn)M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，①③每處不超過(guò)10個(gè)字，②處不超過(guò)20字（標(biāo)點(diǎn)除外）。
（2）請(qǐng)用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言，說(shuō)明文中（a）（b）（c）（d）四個(gè)比方所表達(dá)的意思。
（3）將下列引文依次填入原文甲乙丙丁四處，填法正確的一項(xiàng)是 B
①僻事熟用，熟事虛用
②《事文類聚》事不可用，又不可用俚語(yǔ)偏方之言
③水中著鹽
④不可著跡，只使影子可也
A.③④①②
B.④③①②
C.③④②①
D.④③②①
（4）文中括號(hào)里可以填哪些成語(yǔ)？請(qǐng)至少寫(xiě)出三個(gè)。
（5）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改使表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)
【分析】（1）本題考查對(duì)段落的理解能力和句子的補(bǔ)寫(xiě)能力。解答時(shí)，需要全面理解和掌握文段內(nèi)容，理解文段的內(nèi)容，理清文段的行文思路，然后根據(jù)橫線處的上下文邏輯補(bǔ)充出正確的語(yǔ)句。
（2）本題主要考查對(duì)修辭手法的理解與分析能力。解答時(shí)，要仔細(xì)比對(duì)畫(huà)線句子，分析句子結(jié)構(gòu)，結(jié)合上下文文意綜合分析表達(dá)效果。
（3）本題考查學(xué)生表達(dá)連貫?zāi)芰?。做此題時(shí)要通讀語(yǔ)段，了解句意，注意現(xiàn)代文的銜接呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句意合理。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析和體會(huì)。
（4）本題考查正確使用成語(yǔ)的能力，此類試題答題時(shí)要熟記所有成語(yǔ)含義，然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境含義，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。
（5）本題考查病句的辨析和修改能力，要結(jié)合常見(jiàn)病句的六種類型來(lái)分析語(yǔ)句，常見(jiàn)病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)，搭配不當(dāng)，句式雜糅等。
【解答】（1）第一空，該空是對(duì)后文的總結(jié)；不翻譯吧，此處的意思是西方人對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞是否翻譯的問(wèn)題非常糾結(jié)；
第二空，由前后文“‘莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，該空與前句是并列關(guān)系，然后再?gòu)墓诺湓?shī)歌中選擇兩句使用典故的詩(shī)句即可，到鄉(xiāng)翻似爛柯人’也是用典”；
第三空，由后文“這是一種……這又是一種……這又是一種”可知，據(jù)此可寫(xiě)“關(guān)于用典方式”。
（2）這四個(gè)句子均為比喻句，比喻的作用是化抽象為具體。所以理解比喻句表達(dá)的意思就要分析其喻體的含義。
“就好像戲里的旁白竄入了演員的獨(dú)白”中，“戲里的旁白”是戲劇中的解說(shuō)詞，“戲里的旁白竄入了演員的獨(dú)白”指的是戲劇的解說(shuō)詞變成了戲劇正文的一部分，（a）處的意思是典故的注釋文字成了正文。
“就好比倒掉藥湯去嚼那熬成了木屑似的藥渣”中，“藥湯”是中藥熬制出的精華，“倒掉藥湯去嚼那熬成了木屑似的藥渣”指的是丟棄了藥物的精華而保留了糟粕，（b）處的意思是丟棄了詩(shī)的精華而保留了糟粕。
“好比說(shuō)用肉辦的是宴席而用魚(yú)辦的就不叫宴席”表達(dá)的意思是用肉辦的是宴席，用魚(yú)辦的也叫宴席，無(wú)論菜肴是什么都不能改變它是宴席的事實(shí)，（c）處的意思是內(nèi)容材料不能決定文本體裁。
“其實(shí)肉也罷，魚(yú)也罷，便是花團(tuán)錦簇的佳肴，則無(wú)論如何上不了臺(tái)盤(pán)”中強(qiáng)調(diào)的是無(wú)論菜品是什么，便能做出美味佳肴，所以（d）處的意思是詩(shī)的好壞與用典無(wú)關(guān)。
（3）引文“不可著跡，只使影子可也”強(qiáng)調(diào)的是不著痕跡。這句話和“把典故‘藏’在詩(shī)里”意思一致。
“水中著鹽”的結(jié)果是隨著水的沸騰鹽會(huì)完全融化，無(wú)法在水中找到，故乙處應(yīng)填③。
“僻事熟用，熟事虛用”的意思是太生僻的事就要多次去做、少做，而熟人熟客只需在大幕后面喊一嗓子”表意一致。
“《事文類聚》事不可用，又不可用俚語(yǔ)偏方之言”說(shuō)的是《事文類聚》中所言之事不可用；民間非正式，因?yàn)椴粔蚋哐?，免得人家讀了覺(jué)得你淺薄油滑”意思一致。
因此整個(gè)句子排序應(yīng)為④③①②。
故選：B。
（4）根據(jù)“找不到密碼的情報(bào)官，眼睜睜地看著，此處的意思是情報(bào)官找不到破譯的密碼，卻想不出任何辦法?！安恢搿保褐覆恢涝趺崔k才好?！笆譄o(wú)策”：形容遇到問(wèn)題毫無(wú)解決的辦法，幫不上忙?！盁o(wú)所適從”：不知依從誰(shuí)才好。“一籌莫展”：指一點(diǎn)計(jì)策也施展不出。“無(wú)可奈何”：指事已如此。
（5）畫(huà)波浪線句有兩處語(yǔ)?。阂皇恰斑@個(gè)意象、符號(hào)為什么”語(yǔ)序不當(dāng)、符號(hào)”，“卻”與“反而”意思一致。
修改后為：為什么這個(gè)意象、符號(hào)可以組織成詩(shī)而那個(gè)意象？
答案：
（1）①就是詩(shī)里的典故是否應(yīng)該翻譯
②“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”也是用典
③關(guān)于用典方式
（2）（a）典故注釋文字成了正文。（b）丟棄了詩(shī)的精華而保留了糟粕。（d）詩(shī)的好壞與用典無(wú)關(guān)。
（3）B
（4）不知所措/束手無(wú)策/無(wú)能為力/無(wú)所適從/一籌莫展/無(wú)可奈何
（5）為什么這個(gè)意象、符號(hào)可以組織成詩(shī)而那個(gè)意象？
【點(diǎn)評(píng)】語(yǔ)段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過(guò)一段文字考查包括拼音、漢字、詞語(yǔ)、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)；二是不僅考查語(yǔ)文知識(shí)，還考查其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面：
①在語(yǔ)段內(nèi)根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字；
②理解和運(yùn)用語(yǔ)段內(nèi)的詞語(yǔ)、成語(yǔ)和熟語(yǔ)；
③判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確；
④在語(yǔ)段中調(diào)整句子順序或把從語(yǔ)段中抽出的句子歸位；
⑤改正語(yǔ)段中的病句；
⑥分析語(yǔ)段的基本內(nèi)容歸納語(yǔ)段主旨?？疾榭忌谝粋€(gè)語(yǔ)段中掌握基礎(chǔ)知識(shí)的狀況，試題材料可以來(lái)自于考生所學(xué)教材，也可來(lái)自于課外生活。
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之?dāng)M寫(xiě)標(biāo)題的能力。本題要求我們?yōu)檫@則時(shí)評(píng)擬寫(xiě)標(biāo)題，就是要我們提煉出文章的中心，并以標(biāo)題的形式呈現(xiàn)出來(lái)。
?四、作文（60分）
8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
讀書(shū)且平平讀，未曉處且放過(guò)，不必太滯。
——陸九淵《象山集?卷三十五》
在文學(xué)，無(wú)論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。
——朱光潛《咬文嚼字》
上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?br>要求：結(jié)合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作；不少于800字。
【分析】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
第一則材料，出自宋代著名理學(xué)家陸九淵的語(yǔ)錄，意思是讀書(shū)時(shí)不必強(qiáng)求處處清清楚楚，不懂的且先放過(guò)，看完后可能就能融會(huì)貫通，或者將來(lái)某個(gè)時(shí)候想起來(lái)豁然開(kāi)朗?？吹竭@句，我們不難想起來(lái)陶淵明在《五柳先生傳》中說(shuō)的“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”，喜歡讀書(shū)，只領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分探究，每當(dāng)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得連飯也忘了吃。也就是說(shuō)讀書(shū)會(huì)意即可，不用求甚解。而第二則材料中，朱光潛卻認(rèn)為讀書(shū)要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)绞裁闯潭饶?？一個(gè)字都不能放過(guò)?？梢?jiàn)，此處是一對(duì)矛盾的說(shuō)法，怎么讀書(shū)？是咬文嚼字還是會(huì)意即可？是揪住不放還是適當(dāng)放過(guò)？需要辯證地去看。什么時(shí)候需要我們咬文嚼字，什么時(shí)候會(huì)意即可。在追求細(xì)節(jié)把握和重點(diǎn)概念的時(shí)候，我們咬文嚼字。在追求整體全面的理解時(shí)，我們會(huì)意即可。
對(duì)此，在行文時(shí)，可先引用陸九淵和朱光潛的話，進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。然后，寫(xiě)咬文嚼字的概念，適用的閱讀場(chǎng)景為一些重要的經(jīng)典著作、學(xué)術(shù)論文或法律文件。我們能夠更加準(zhǔn)確地理解作者的意圖，把握其所要表達(dá)的深層含義。這種閱讀方式能夠幫助我們深化對(duì)知識(shí)的理解和掌握。隨后，寫(xiě)會(huì)意即可的概念，適用的閱讀場(chǎng)景是報(bào)紙，雜志和小說(shuō)，需保持閱讀的流暢和輕松。接著進(jìn)行辯證的分析，對(duì)正在讀書(shū)求學(xué)的我們，就像在做閱讀理解的題目時(shí)，有的題目需要我們咬文嚼字地深刻分析，有的題目需要我們總結(jié)全文，把握中心，會(huì)意即可。我們需要根據(jù)題目的要求和時(shí)間的限定，合理的安排兩種不同的方式?？偠灾慕雷趾鸵饧纯啥际亲x書(shū)的有效方法，它們并非對(duì)立，而是相輔相成的。我們需要根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用，以達(dá)到全面理解和有效閱讀的目標(biāo)。兩者都是我們讀書(shū)的重要工具。
參考立意：
1.讀書(shū)之法在于咀嚼、品味。
2.觀其大略，開(kāi)闊視野。
3.辯證看待“咬文嚼字”與“不求甚解”。
【解答】
該咬則咬，當(dāng)略就略
朱光潛先生在《咬文嚼字》一文中指出，都要咬文嚼字，要有“一字不肯放松”的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度，說(shuō)讀書(shū)“未曉處且放過(guò)，就如陶淵明“不求甚解”。
兩位大師的見(jiàn)解？在我看來(lái)。讀書(shū)時(shí)是“咬文嚼字”還是“不必太滯”。
閱讀根據(jù)其不同的目的。
如果你的閱讀目的是鉆研學(xué)問(wèn)，你在閱讀過(guò)程中就必須字斟句酌，而且要了解字面的深層意義，而且要了解文句的言外之意，你才能在深刻領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上寫(xiě)出鑒賞文章。從這個(gè)目的出發(fā)。否則就會(huì)像豬八戒吃人參果那樣，你也咀嚼不出它的美味。
如果你是抱著增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的目的來(lái)閱讀的，你完全可以一目十行地去看。只有這樣，才能開(kāi)闊自己的視野。從這個(gè)目的出發(fā)。否則，對(duì)其中的某一個(gè)詞語(yǔ)，那么你要花多少時(shí)間才能把這本書(shū)看完，吸收到的知識(shí)自然十分有限。
如果你是出于消閑解悶的目的來(lái)進(jìn)行閱讀的，就算達(dá)到目的了，也可以一邊讀書(shū)一邊品著香茗，你也可以大段大段地跳過(guò)去不讀它，你才能從閱讀中體會(huì)到休閑與樂(lè)趣，當(dāng)觀其大略時(shí)還得觀其大略，一捧起書(shū)本就進(jìn)入“咬文嚼字”的境界，還能從閱讀中領(lǐng)悟到讀書(shū)的樂(lè)趣嗎？
如今是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，閱讀時(shí)是“咬文嚼字”還是“不必太滯”，采用不同的方法。
【點(diǎn)評(píng)】材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過(guò)程中，要通過(guò)概括材料大意，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。
由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運(yùn)用如下的做法：
①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了立意的突破口。
②設(shè)想法。主要用于有頭無(wú)尾或有尾無(wú)頭的材料，如續(xù)寫(xiě)的材料。設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過(guò)程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。
③歸納法。主要用于意義明晰，但既無(wú)中心句，也無(wú)提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。
④提煉法。主要用于含義對(duì)立的對(duì)照型材料。從正反對(duì)比中、矛盾對(duì)立中、正誤相對(duì)中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。
⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此理清寫(xiě)作的線索。
⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評(píng)出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等，然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。

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