高一語(yǔ)文試題
（分?jǐn)?shù)：150分，時(shí)間：150分鐘）
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）
閱讀下面的文字，完成1-5題。
材料一
意境是指詩(shī)人的主觀情意與客觀物境互相交融而形成的、足以使讀者沉浸其中的想象世界。但是，所謂主觀情意與客觀物境的交融，不能簡(jiǎn)單地理解為情景交融或意境相加。意與境交融之后所生成的這個(gè)“意境”是一個(gè)新的生命，不明白這一點(diǎn)，就很難討論關(guān)于意境的其他問(wèn)題了。
若論境與象的關(guān)系，首先應(yīng)當(dāng)承認(rèn)境生于象，沒(méi)有象就沒(méi)有境。劉禹錫所謂“境生于象外”常被人引用和發(fā)揮。劉禹錫雖然說(shuō)“境生于象外”，但也不否認(rèn)這一點(diǎn)。細(xì)讀其《董氏武陵集紀(jì)》全文，其中有一段話稱贊董鋌的詩(shī)：“心源為爐，筆端為炭，鍛煉元本，雕礱群形，糾紛舛錯(cuò)，逐意奔走?！笨梢?jiàn)劉禹錫也十分重視象的攝取與加工。境生于象只說(shuō)到了問(wèn)題的一個(gè)方面，還有另一個(gè)方面就是境超乎象。由象生成的境，并不是一個(gè)個(gè)象的和，而是一種新的質(zhì)。意境超出于具體的象之上，也就超越了具體的時(shí)間與空間，而有了更大的自由，更多的想象余地。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯視但一氣，焉能辨皇州”，借用這兩句詩(shī)可以說(shuō)明超乎象而進(jìn)入境的情況。沒(méi)有大地就沒(méi)有飛升的起點(diǎn)，但不飛離地面也不能進(jìn)入意境。
所謂境超乎象，并不意味著意境的形成必須借助意象的比喻、象征、暗示作用。的確，英美意象派所講的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的藝術(shù)形象，中國(guó)古典詩(shī)歌中的松、菊、香草、美人，庶幾近之。但中國(guó)一向?qū)σ庀蟮睦斫鈪s不限于此，那種具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中國(guó)詩(shī)歌的人都知道，意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。諸如：“野曠天低樹，江清月近人。”“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！薄肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！薄凹娂娔貉┫罗@門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。”“岱宗夫如何，齊魯青未了?！薄盁o(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”“樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！币陨线@些最見(jiàn)意境的詩(shī)句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，把英美意象派所講的意象硬搬過(guò)來(lái)套在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的意境上，總顯得不那么合身。
總之，境與象的關(guān)系全面而確切的表述應(yīng)該是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，意境是意象組合之后的升華。
（選自袁行霈《境與象》）
材料二
詩(shī)歌意境，從表現(xiàn)對(duì)象分，有“物意境”“事意境”“情意境”“理意境”。
所謂“物意境”，也叫“物境”，就是以“物”為表現(xiàn)對(duì)象的審美意境。山水詩(shī)、詠物詩(shī)、山水畫、花鳥畫中多有此類意境。“物境”具有令人身臨其境的“形似”的審美特點(diǎn)。如：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！薄帮L(fēng)乍起，吹皺一池春水。”“桃花春水淥，水上鴛鴦浴?！边@些都是“物境”名句，一個(gè)個(gè)逼真如畫，歷歷在目，令人有“處身于境”、目悅神怡之美感。
所謂“事意境”，也叫“事境”，就是以事為表現(xiàn)對(duì)象的審美意境。敘事詩(shī)、詠史詩(shī)和寫人詩(shī)中多有此類意境，此外古典戲曲、小說(shuō)和散文中也往往有此類佳作。事境有大有小，有時(shí)一句詩(shī)就是一個(gè)事境，如“少小離家老大回”“風(fēng)雪夜歸人”“落花時(shí)節(jié)又逢君”；有時(shí)一首詩(shī)是一個(gè)事境，如《孔雀東南飛》《長(zhǎng)恨歌》和《賣炭翁》。事境的審美特點(diǎn)是“近”，貼近生活，真實(shí)可信，所以才能獲得“親切不泛”的美感享受。
所謂“情意境”，也叫“情境”，就是以“情”為表現(xiàn)對(duì)象的審美意境。抒情詩(shī)、抒情小賦、抒情散文和音樂(lè)、戲曲中多有此類意境。在古典詩(shī)歌中，有直抒其情成境者。如趙嘏《憶山陽(yáng)》：“折柳城邊起暮愁，可憐春色獨(dú)懷憂，傷心正嘆人間事，回首多慚江上鷗?！苯鹗@評(píng)云：“看他四七二十八字，中間雜用‘愁’字、‘憐’字、‘憂’字、‘傷’字、‘嘆’字、‘慚’字， 凡若干悲苦字成詩(shī)，知先生懷憂，真有甚深者也？”但更多的是借景抒情而成境者。如漢樂(lè)府《西洲曲》：“南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲?！庇秩缣K軾《水龍吟》：“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?！崩畎资菍懬榫车氖ナ郑性S多這方面的名句，諸如：“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情?！薄罢?qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？”“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！薄拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西?！薄疤一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪??！薄翱耧L(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹?！痹诶畎坠P下，風(fēng)、水、月皆成為情的化身，而又是那樣親切自然，盡情盡理，真是大家風(fēng)范。
所謂“理意境”，也叫“理境”，就是以“理”為表現(xiàn)對(duì)象的審美意境。如果說(shuō)“情境”的審美特點(diǎn)是求“美”的話，那么“理境”的審美特點(diǎn)則是求“真”。玄言詩(shī)、哲理詩(shī)、議論散文、寓言、寫意畫中多有此類意境。如：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！薄扒安灰?jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者?！薄敖虾稳顺跻?jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似?！薄坝F千里目，更上一層樓?！薄皸壩胰フ?，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂?！薄皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@些都是直言其理的名句，還有借景言理的，如崔顥《黃鶴樓》一詩(shī)，金圣嘆評(píng)云：“他何曾是作詩(shī)，真是直上直下放眼恣看，看見(jiàn)道理卻是如此?！笔裁础暗览怼蹦兀烤褪恰包S鶴” 飛了，“昔人”去了，甚至他們?cè)缍妓懒?，而“樓”還存在著。生命是有限的，空的，只有“樓”是無(wú)限的，實(shí)的。所以，感嘆生命無(wú)常、人生短暫，便是這首詩(shī)的道理。這些道理是通過(guò)昔人、黃鶴、樓、白云、此地、千載等時(shí)空意象表現(xiàn)出來(lái)的。前者所舉名句，或理，或意，都浸泡在濃郁的感情里；后者所舉的“道理”則隱含在意象之中。所以朱光潛先生說(shuō)：“詩(shī)有說(shuō)理的，但是它的“理”融化在赤熱的情感和燦爛的意象之中，它絕不說(shuō)抽象地未受情感飽和的理?！?br>（選自古風(fēng)《意境探微》）
1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．意與境交融之后生成意境，意境可以超越具體的時(shí)間和空間，給讀者更多的想象余地。
B．“沒(méi)有大地就沒(méi)有飛升的起點(diǎn)”，這一比喻的意思是象生于境，沒(méi)有境就沒(méi)有象。
C．“境超乎象”并不意味著意境的形成必須特殊手法的作用，旨在表明意境是意象組合之后的升華。
D．“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”等最見(jiàn)意境的詩(shī)句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，可見(jiàn)意境的形成不一定借助特殊的藝術(shù)手法。
2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．“物境”講究的是逼真如畫，歷歷在目，具有令人身臨其境的“形似”的審美特點(diǎn)。
B．《長(zhǎng)恨歌》體現(xiàn)了一首詩(shī)是一個(gè)貼近現(xiàn)實(shí)生活的事境，可給讀者“親切不泛”的美感享受。
C．抒情詩(shī)、抒情小賦和抒情散文中多有“情境”，這種“情境”有的是直抒其情，有的是借景抒情。
D．“情境”求“美”，“理境”求“真”，“情”“理”在同一詩(shī)作中不能兼而有之。
3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持“理意境”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
B．念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
C．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
D．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
4.簡(jiǎn)要分析材料一第三段的論證思路。（4分）
5.杜甫詩(shī)云“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”（《登高》），崔顥有詩(shī)“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”（《黃鶴樓》）。請(qǐng)結(jié)合材料分析以上詩(shī)句中境與象的關(guān)系。（4分）
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）
閱讀下面的文字，完成6—9題。
在異鄉(xiāng)
[美]海明威
秋天，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷進(jìn)行著，但我們?cè)僖膊蝗ゴ蛘塘?。意大利米蘭的深秋冷颼颼的，天黑得很早。轉(zhuǎn)眼間華燈初上，沿街看看櫥窗很愜意。店門外掛著許多野味；雪花灑在狐貍的卷毛上，寒風(fēng)吹起蓬松的尾巴；掏空內(nèi)臟的僵硬的疣沉甸甸地吊著；一串串小鳥在風(fēng)中飄搖，羽毛翻舞著。這是一個(gè)很冷的秋天，風(fēng)從山崗上吹來(lái)。
每天下午，我們都上醫(yī)院去。薄暮時(shí)分穿過(guò)市區(qū)，有三條通往醫(yī)院的路。兩條沿著運(yùn)河，可是太長(zhǎng)，所以人們總是走過(guò)橫跨運(yùn)河的橋，到醫(yī)院去。河上有三座橋，都可以走，隨你挑選。其中一座上面有個(gè)賣炒栗子的女人。站在她的炭火前周身暖和，炒栗子放在口袋里，好一會(huì)都是熱乎乎的。醫(yī)院很古老，也很幽美。一進(jìn)大門就是個(gè)庭院，穿過(guò)去，對(duì)面又有一扇門，出去就到醫(yī)院了。葬禮的儀式時(shí)常從院子里開始。老醫(yī)院對(duì)面有幾幢新造的磚砌房屋。每天下午，我們?cè)谀抢锵嗑郏趯槲覀冎魏貌〉氖中g(shù)椅里，大家彬彬有禮，互相關(guān)心地問(wèn)是什么病。
醫(yī)生走到我的手術(shù)椅旁說(shuō)：“戰(zhàn)前，你最喜歡什么？玩球嗎？”
“不錯(cuò)，踢足球?！蔽艺f(shuō)。
“好，”他說(shuō)，“你會(huì)重新踢足球的，肯定比以前踢得更好。”
我的膝關(guān)節(jié)有病，從膝蓋到踝節(jié)之間的小腿僵直，沒(méi)有腿肚子似的。醫(yī)療器能使膝關(guān)節(jié)彎曲得像騎三輪自行車那樣靈活。可是眼下還不能彎，醫(yī)療器轉(zhuǎn)到膝關(guān)節(jié)時(shí)便傾斜，不靈了。醫(yī)生說(shuō)：“一切都會(huì)順利的。小伙子，你是個(gè)幸運(yùn)兒。你會(huì)重新踢足球的，像個(gè)錦標(biāo)選手。”
旁邊的手術(shù)椅中坐著一位少校。他的一只手小得像個(gè)娃娃的手。上下翻動(dòng)的牽引帶夾著那只小手，拍打著僵硬的手指。輪到檢查他時(shí)，少校對(duì)我眨眨眼，一面問(wèn)醫(yī)生：“我也能重新踢足球嗎，主任大夫？”他的劍術(shù)非常高超，戰(zhàn)前是意大利最優(yōu)秀的劍術(shù)家。
醫(yī)生回到后面的診所里，拿來(lái)一張照片，上面拍著一只萎縮的手，幾乎同少校的一樣小，那是整形之前照的，經(jīng)過(guò)治療后就顯得大一點(diǎn)了。少校用一只好手拿著照片，十分仔細(xì)地瞧著，問(wèn)道：“是槍傷嗎？”
“工傷?！贬t(yī)生回答。
“很有意思，很有意思。”少校說(shuō)著便把照片遞還給醫(yī)生。
“你該有信心了吧？”
“不?！鄙傩４鸬?。
每當(dāng)我們坐在手術(shù)椅中，他總要不厭其煩地糾正我的意大利語(yǔ)法。不過(guò)，他卻夸獎(jiǎng)我口語(yǔ)流暢。我們輕松自如地用意大利語(yǔ)閑聊。
我可以肯定，少校不相信機(jī)械治療，可他總是按時(shí)上醫(yī)院，從不錯(cuò)過(guò)一天。在一段時(shí)間內(nèi)，我們誰(shuí)都不信這玩藝兒。有一天，少校甚至說(shuō)，這些東西全是胡鬧。那時(shí)，那種醫(yī)療器剛問(wèn)世，我們正好去做試驗(yàn)品。這真是白癡想出的花樣，他說(shuō)：“紙上談兵，跟任何理論一樣?！鄙傩ｉL(zhǎng)得矮小，卻筆挺地坐在手術(shù)椅中，將右手伸入機(jī)器，讓牽引帶夾著手指翻動(dòng)，眼睛直盯著墻壁。
“結(jié)婚了嗎？”少校問(wèn)我。
“沒(méi)有，但很想?！?br>“你太蠢了?！彼瓷先ズ軔阑穑耙粋€(gè)男人決不能結(jié)婚?！?br>“為什么，少校先生？”
“別叫我少校先生?！?br>“為什么男人不應(yīng)該結(jié)婚？”
“不該，就是不該，”他怒氣沖沖地說(shuō)，“即便一個(gè)人注定要失去一切，至少不該使自己落到要失掉那一切的地步。他不該使自己陷入那種境地。他應(yīng)當(dāng)去找不會(huì)喪失的東西。”
他說(shuō)著，眼睛直瞪著前面，顯得非常惱怒、痛苦。
“可為什么一定會(huì)失掉呢？”
“肯定會(huì)失掉?！彼鴫Ρ谡f(shuō)，然后，低下頭看著整形器，吱吱咯咯地把小手從牽引帶里抽出來(lái)，在大腿上狠狠拍幾下?！翱隙〞?huì)失掉，”他幾乎大吼了，“別跟我爭(zhēng)辯！”接著他對(duì)看管機(jī)器的護(hù)理員叫道：“來(lái)，把這該死的東西關(guān)掉！”
他回到另一間診室去接受光療和按摩了。一會(huì)兒，我聽(tīng)見(jiàn)他向醫(yī)生請(qǐng)求借用電話，后來(lái)，門關(guān)上了。他重新回到這間房間時(shí)，我正坐在另一只手術(shù)椅中。他披著斗篷，戴著帽子，徑直朝我坐的地方走來(lái)，把一條胳膊擱在我的肩上?！罢鎸?duì)不起，”他說(shuō)，一面用那只好手拍拍我的肩膀，“剛才我太失禮了。我妻子剛?cè)ナ?。?qǐng)?jiān)??！?br>“噢……”我惋惜地說(shuō)，“非常遺憾。”
他站在那兒，咬著下嘴唇?！巴敉纯?，”他說(shuō)，“難哪！”
他的目光越過(guò)我，望著窗外。接著他哭了?！拔液?jiǎn)直忘不掉悲痛?！彼呎f(shuō)邊哽咽著。然后他失聲痛哭，又抬起頭，茫然呆視著，咬緊嘴唇，淚流滿面，接著，挺起腰，帶著軍人的姿態(tài)，邁過(guò)一排排手術(shù)椅，昂然而去。
醫(yī)生告訴我，少校的妻子很年輕，死于肺炎；少校直到殘廢不能再打仗后，才同她結(jié)婚。她只病了幾天。誰(shuí)也沒(méi)料到她會(huì)死的。她過(guò)世后三天內(nèi)，少校沒(méi)上醫(yī)院。之后，當(dāng)他照常來(lái)就診時(shí)，軍服的袖子上多了一塊黑紗。那時(shí)，醫(yī)院的墻上已經(jīng)掛起鑲著大鏡框的照片，拍著各種病例在治療前后的不同形狀。在少校坐的手術(shù)椅的對(duì)面墻上，掛著三張照片，都是類似他的病例，但已整形，完全是正常的手了。我不知道醫(yī)生打哪兒弄來(lái)這些照片的。我一向以為，我們這些人是第一批來(lái)試驗(yàn)醫(yī)療器的。不過(guò)，少校對(duì)那些照片卻很淡漠，他只是向著窗外，凝望著。
（有刪改）
[注]本文的寫作背景是第一次世界大戰(zhàn)。
6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．醫(yī)生對(duì)“我”說(shuō)，“我”可以重新踢球，他的意思是“我”的腿經(jīng)過(guò)治療會(huì)痊愈，這讓“我”對(duì)腿的康復(fù)充滿信心。
B．少校經(jīng)常糾正“我”的意大利語(yǔ)，暗示“我”不是意大利人，此時(shí)“我”身處在異鄉(xiāng)意大利，這就是小說(shuō)標(biāo)題“在異鄉(xiāng)”的全部?jī)?nèi)涵。
C．“我”一直追問(wèn)為什么“不應(yīng)該結(jié)婚”，少校的反應(yīng)卻有些反常，這種不近情理的言行表現(xiàn)出少校內(nèi)心的極度悲憤。
D．“別叫我少校先生”表明少校厭惡少校的身份，這是因?yàn)樗钠拮右驊?zhàn)爭(zhēng)耽誤治療而死，他極度厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)。
7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．“戰(zhàn)爭(zhēng)不斷進(jìn)行著，但我們?cè)僖膊蝗ゴ蛘塘恕卑凳玖恕拔覀儭必?fù)傷不能再上戰(zhàn)場(chǎng)，為后文寫在醫(yī)院發(fā)生的故事做鋪墊。
B．小說(shuō)對(duì)店門外掛著的動(dòng)物的描寫，渲染了陰郁的氛圍，象征著戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦，揭示了小說(shuō)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。
C．小說(shuō)以第一人稱敘事，通過(guò)“我”的視角聚焦醫(yī)院的生活場(chǎng)景和故事，情節(jié)更簡(jiǎn)潔集中，且故事更真實(shí)。
D．“少校對(duì)那些照片卻很淡漠，他只是向著窗外，凝望著”，小說(shuō)對(duì)這一細(xì)節(jié)的描寫意在表明少校雖知自己的手無(wú)法康復(fù)但依然對(duì)未來(lái)充滿憧憬。
8.“少校不相信機(jī)械治療，可他總是按時(shí)上醫(yī)院”，為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
9.小說(shuō)用較多篇幅描寫少校的語(yǔ)言，這樣寫有何好處？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（6分）
二、古詩(shī)文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成10—14題。
秦興師臨周而求九鼎，周君患之，以告顏率。顏率曰：“大王勿憂，臣請(qǐng)東借救于齊?！鳖伮手笼R，謂齊王曰：“夫秦之為無(wú)道也，欲興兵臨周而求九鼎，周之君臣，內(nèi)自畫計(jì)，與秦，不若歸之大國(guó)。夫存危國(guó)，美名也；得九鼎，厚寶也。愿大王圖之。”齊王大悅，發(fā)師五萬(wàn)人，使陳臣思將以救周，而秦兵罷。齊將求九鼎，周君又患之。顏率曰：“大王勿憂，臣請(qǐng)東解之?！鳖伮手笼R，謂齊王曰：“周賴大國(guó)之義得君臣父子相保也愿獻(xiàn)九鼎不識(shí)大國(guó)何途之從而致之齊?！饼R王曰：“寡人將寄徑于梁?！鳖伮试唬骸安豢?。夫梁之君臣欲得九鼎，謀之暉臺(tái)之下，少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出。”齊王曰：“寡人將寄徑于楚?！睂?duì)曰：“不可，楚之君臣欲得九鼎，謀之于葉庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出?！蓖踉唬骸肮讶私K何途之從而致之齊？”顏率曰：“弊邑固竊為大王患之。夫鼎者，非效醯壺醬甀①耳，可懷挾挈以至齊者；非效鳥集烏飛，兔興馬逝，漓然②止于齊者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九萬(wàn)人挽之，九九八十一萬(wàn)人，士卒師徒，器械被具所以備者稱此。今大王縱有其人，何途之從而出？臣竊為大王私憂之?！饼R王曰：“子之?dāng)?shù)來(lái)者，猶無(wú)與耳?！鳖伮试唬骸安桓移鄞髧?guó)，疾定所從出，弊邑遷鼎以待命。”齊王乃止。
（選自《戰(zhàn)國(guó)策·東周策》）
【注】①醯壺醬甀：醋瓶子或醬罐子。②漓然：流動(dòng)的樣子。
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）
周賴大國(guó)之義A得君臣B父子相保也C愿獻(xiàn)九鼎D不識(shí)大國(guó)E何途之F從而致G之齊
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．九鼎，相傳為夏禹所鑄，是夏、商、周三代傳國(guó)的寶物，象征九州。
B．“周君患之”與“不患人之不己知”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）兩句中的“患”字含義相同。
C．弊邑，破敗的小城鎮(zhèn)。文中因東周時(shí)期天下支離破碎，故稱之。
D．殷，商朝盤庚遷都于殷，商亦稱為“殷”，后世稱之為“殷商”。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．面對(duì)秦國(guó)兵臨城下索要九鼎的要求，周君憂心忡忡，將這件事告訴了顏率，顏率主動(dòng)請(qǐng)求為周君去齊國(guó)借兵救援。
B．顏率為了讓齊國(guó)發(fā)兵救援東周，承諾將九鼎送給齊國(guó)，齊王權(quán)衡再三后，派遣五萬(wàn)大軍救助東周，秦兵果然撤退。
C．當(dāng)齊王準(zhǔn)備向周君索要九鼎，讓東周兌現(xiàn)諾言時(shí)，周君憂心忡忡，顏率再次請(qǐng)求出使齊國(guó)，并為周君解除了憂患。
D．顏率見(jiàn)到齊王之后，先表示東周甘愿把九鼎獻(xiàn)給齊王，然后又極力陳說(shuō)運(yùn)送九鼎的難處，最終打消了齊王的念頭。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）夫存危國(guó)，美名也；得九鼎，厚寶也。愿大王圖之。（4分）
（2）今大王縱有其人，何途之從而出？臣竊為大王私憂之。（4分）
14.顏率前往齊國(guó)借兵和讓齊國(guó)放棄九鼎，分別采用了怎樣的勸說(shuō)策略？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15—16題。
秋夜偶書
趙師秀
此生謾與蠹魚同①，白發(fā)難收紙上功。
輔嗣易行無(wú)漢學(xué)②，玄暉詩(shī)變有唐風(fēng)③。
夜長(zhǎng)燈燼挑頻落，秋老蟲聲聽(tīng)不窮。
多少故人天祿貴，猶將寂寞嘆揚(yáng)雄④。
【注】①蠹魚：蛀蝕書籍衣服的小蟲。②輔嗣：三國(guó)時(shí)代經(jīng)學(xué)家王弼，魏晉玄學(xué)的主要代表人物。③玄暉：南朝詩(shī)人謝朓，曾與沈約等共創(chuàng)“永明體”。④揚(yáng)雄：西漢末年著名的文學(xué)家和思想家，以辭賦著作和正統(tǒng)儒學(xué)思想留名后世。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．“蠹魚”和“白發(fā)”分別運(yùn)用比喻和借代，形象地抒發(fā)了詩(shī)人勤于讀書卻老而無(wú)功的感慨。
B．頷聯(lián)用典，在“無(wú)漢學(xué)”與“有唐風(fēng)”的褒貶對(duì)比中寄寓詩(shī)人對(duì)謝朓文學(xué)成就的仰慕之情。
C．“夜長(zhǎng)燈燼挑頻落”與“閑敲棋子落燈花”兩句都寫了“燈燼”，但表現(xiàn)的意趣并不相同。
D．頸聯(lián)描寫秋蟲的鳴叫聲，具有以動(dòng)襯靜的效果，烘托出詩(shī)人在深秋長(zhǎng)夜勉力苦讀的形象。
16.詩(shī)歌尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）陶淵明《歸園田居（其一）》中“ ， ”，連用兩個(gè)比喻，集中描寫自己做官時(shí)的心情，強(qiáng)化了對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦之情。
（2）《赤壁賦》中蘇子勸客時(shí)，用“ ， ”兩句，表達(dá)了非己勿貪，對(duì)萬(wàn)物不要強(qiáng)求強(qiáng)取的豁達(dá)態(tài)度。
（3）古代詩(shī)人經(jīng)常在作品中用猿的叫聲來(lái)烘托凄清、孤寂的氛圍，唐詩(shī)中這樣的例子就有不少，如“ ， ”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，8分）
閱讀下面的文字，完成18—19題。
在一個(gè)寧?kù)o的清晨，我獨(dú)自漫步在河邊的小道上。微風(fēng)拂過(guò)，帶來(lái)一絲絲清涼，吹散了城市的喧囂。河水靜靜地流淌著，如同一面鏡子，倒映著藍(lán)天白云和遠(yuǎn)處的青山。偶爾有幾只小鳥飛過(guò)，歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，仿佛是大自然在為這寧?kù)o的時(shí)刻增添了一抹樂(lè)曲。我沐浴在這寧?kù)o的氛圍中，心情也變得寧?kù)o而平和。
18.將文本中“喧囂”和“青山”用更適合和更唯美的詞替換（4分）
19.請(qǐng)描述片段中的環(huán)境氛圍如何影響了你的情感和思緒。結(jié)合其中的意象和描寫手法，談?wù)勀闳绾卫斫馄渲械膶庫(kù)o之美以及人與自然的關(guān)系。如何在日常生活中保持內(nèi)心的平和與寧?kù)o？請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言進(jìn)行闡述。（4分）
（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，12分）
閱讀下面的文字，完成20—22題。
元雜劇廣泛涉及元代社會(huì)生活的各個(gè)方面，并折射出那一個(gè)時(shí)代文人的精神世界，題材極為豐富。其中，不少以愛(ài)情為主題的劇本讓人 ① ，廣泛流傳。例如《曲江池》《倩女離魂》等，都屬于選擇女主角主唱的旦本戲，顯得細(xì)膩，可以充分表現(xiàn)戀愛(ài)的情緒，動(dòng)人心弦，這種安排是適宜的。但 ② 的是，作為愛(ài)情另一方的男人陷于配角地位，沒(méi)有主唱的部分，就顯得被動(dòng)而無(wú)力。《西廂記》使張生和鶯鶯都作為主角，都有曲可唱，都有戲可演，使觀眾充分看到張生熱烈追求的一方面，也看到鶯鶯對(duì)于張生熱情的反應(yīng)以及復(fù)雜的心理變化，面面俱到。紅娘為主角之間的輔助角色，為相國(guó)女兒展示愛(ài)情所必需，活潑生動(dòng)?！段鲙洝匪佻F(xiàn)的生活面是完整的，沒(méi)有遺漏。以情節(jié)而論，《西廂記》故事并不比《曲江池》等曲折復(fù)雜，不是 ③ ，跌宕起伏那種，假如以四折一楔的一本雜劇的基本結(jié)構(gòu)來(lái)寫也是可能的。不過(guò)，由于董西廂的創(chuàng)造，已經(jīng)把這個(gè)故事發(fā)展為一個(gè)巨型的說(shuō)唱本了，所以必須采納五本長(zhǎng)劇，方能夠展現(xiàn)藝術(shù)上的完整性。而這樣一個(gè)長(zhǎng)本戲的形式，張生、鶯鶯、紅娘三個(gè)角色分別主唱，又加強(qiáng)了劇本的內(nèi)容。因此，我們可以把《西廂記》的結(jié)構(gòu)作為文藝?yán)碚撋蟽?nèi)容決定形式、形式反作用于內(nèi)容的一個(gè)定律的證明。
20.請(qǐng)?jiān)谖恼聶M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）
21.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改。（6分）
22.請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容和元雜劇的基礎(chǔ)知識(shí)，將下面《西廂記》藝術(shù)創(chuàng)新圖空缺處補(bǔ)充完整。（3分）
四、寫作（60分）
23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
人人崇尚自由，然而自由的前提是自律，自由自主而不越軌，人生才大有空間。
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

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