
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,涌現(xiàn)了許多科學(xué)家和能工巧匠。曹魏人馬鈞改進(jìn)了前代汲水工具"翻車"("踏車"、"水車")。漢族歷史上的灌溉農(nóng)具,流行于我國(guó)大部分地區(qū)。這種提水設(shè)施歷史悠久。因?yàn)槠湫螤瞠q如龍骨,故名"龍骨水車"。
一、科技 P-41
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、和地理等都取得新的成就。下表為這個(gè)時(shí)期領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)成就。
南朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。一生鉆研自然科學(xué),其主要貢獻(xiàn)在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械制造三方面。他在劉徽開創(chuàng)的探索圓周率的精確方法的基礎(chǔ)上,首次將圓周率精算到小數(shù)第七位,即在3.1415926和3.1415927之間,他提出的"祖率"對(duì)數(shù)學(xué)的研究有重大貢獻(xiàn)。直到16世紀(jì),阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家阿爾·卡西才打破了這一紀(jì)錄。
祖沖之創(chuàng)制的當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》,后來(lái)由朝廷正式頒行。對(duì)后世的天文研究提供了正確的方法。其主要著作有《安邊論》、《綴術(shù)》、《述異記》、《歷議》等。
大明六年(462年),祖沖之把精心編成的《大明歷》送給宋孝武帝請(qǐng)求公布實(shí)行。
為了紀(jì)念祖沖之這位偉大的科學(xué)家,外國(guó)科學(xué)家把月球上的一座環(huán)形山命名為“祖沖之山”,莫斯科大學(xué)陳列著祖沖之的雕像,我國(guó)紫金山天文臺(tái)將自己發(fā)現(xiàn)的一顆小行星命名為“祖沖之星”。
2、賈思勰 xie----《齊民要術(shù)》
《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏時(shí)期,南朝宋至梁時(shí)期,中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上專著之一,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。被譽(yù)為"中國(guó)古代農(nóng)業(yè)百科全書"。收錄1500年前中國(guó)農(nóng)藝、園藝、造林、蠶桑、畜牧、獸醫(yī)、配種、釀造、烹飪、儲(chǔ)備,以及治荒的方法,把農(nóng)副產(chǎn)品的加工在內(nèi)的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)。
裴秀作《禹貢地域圖》,開創(chuàng)了中國(guó)古代地圖繪制學(xué)。李約瑟稱他為"中國(guó)科學(xué)制圖學(xué)之父",與古希臘著名地圖學(xué)家托勒密齊名,是世界古代地圖學(xué)史上東西輝映的兩顆燦爛明星。為紀(jì)念這位中國(guó)地圖科學(xué)創(chuàng)始人而設(shè)立的"裴秀獎(jiǎng)",每?jī)赡暝u(píng)選一次,是中國(guó)地圖學(xué)界最高獎(jiǎng)項(xiàng)。 由于他的貢獻(xiàn)突出,聯(lián)合國(guó)天文組織將月球正面的一個(gè)環(huán)形山命名為"裴秀環(huán)形山"。
裴秀--西晉時(shí)期名臣 地圖學(xué)家
酈道元(?~527年 ),字善長(zhǎng),范陽(yáng)涿州(今河北涿州市)人。北魏時(shí)期青州刺史,永寧候酈范之子,地理學(xué)家、文學(xué)家。所著《水經(jīng)注》是中國(guó)古代綜合性的歷史地理著作。
二、佛教道教的傳播 P-43
佛教與基督教、伊斯蘭教并稱的世界三大宗教之一。公元前6世紀(jì)至前5世紀(jì),釋迦牟尼創(chuàng)建于古印度。以后廣泛傳播于亞洲及世界各地,對(duì)許多國(guó)家的社會(huì)政治和文化生活產(chǎn)生過(guò)重大影響。 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,人們飽受戰(zhàn)亂痛苦。在社會(huì)上次的影響下,平民百姓紛紛信奉佛教,各地廣修寺廟,佛教空前盛行。
佛教的傳播,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)和風(fēng)俗習(xí)慣,影響深遠(yuǎn),對(duì)當(dāng)時(shí)的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生過(guò)比較大的影響。同時(shí),佛教也吸收中國(guó)文化的養(yǎng)分,逐漸走向本土化。魏晉南北朝時(shí)期,由于佛教得到統(tǒng)治者的扶持,日益興盛。他們除到處興建佛寺外,還支持人們開山鑿窟,建起大型石窟寺。石窟藝術(shù)也就隨之而興盛起來(lái)。山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的龍門石窟、甘肅敦煌的莫高窟是聞名世界的三大藝術(shù)寶庫(kù)。
云崗石窟第5窟:據(jù)說(shuō)是孝文帝為了紀(jì)念他的父母而建造的。
龍門石窟賓陽(yáng)洞“禮佛圖”浮雕
在佛教初傳不久的魏晉南北朝時(shí),曾經(jīng)把壁畫中的飛仙亦稱為飛天,飛天、飛仙不分。后也隨著佛教在中國(guó)的深入發(fā)展,佛教的飛天、飛仙在藝術(shù)形象上互相融合。敦煌飛天就是畫在敦煌石窟中的飛神。
莫高窟,坐落于河西走廊的西部盡頭的敦煌。開鑿從十六國(guó)時(shí)期至元代,前后延續(xù)約1000年,這在中國(guó)石窟中絕無(wú)僅有。它既為中國(guó)古代文明的一個(gè)璀璨的藝術(shù)寶庫(kù),也是古代絲綢之路上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的不同文明之間對(duì)話和交流的重要見證。
莫高窟現(xiàn)有洞窟735個(gè),保存壁畫4.5萬(wàn)多平方米,彩塑2400余尊,唐宋木構(gòu)窟檐5座,是中國(guó)石窟藝術(shù)發(fā)展演變的一個(gè)縮影,在石窟藝術(shù)中享有崇高的歷史地位??邇?nèi)繪、塑佛像及佛典內(nèi)容,為佛徒修行、觀像、禮拜處所。
(1)東晉:葛洪結(jié)合儒家思想,宣揚(yáng)采藥煉丹、長(zhǎng)生不老, 道教成為地主階級(jí)宗教。
(2)蕭梁時(shí)期(南朝):
A、經(jīng)典增多。如五斗米道,上清派、靈寶派外,還有李家道、帛家道、于君道等較有影響的道派。
B、陶弘景吸取佛教教義和封建等級(jí)觀念,豐富了道教內(nèi)涵,建起道教的神仙體系。
A、利于統(tǒng)治者麻痹人民
C、寺院經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展,破壞社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
D、繪畫、建筑、石窟藝術(shù)深受影響
北魏太武帝滅佛北周武帝滅佛范縝《神滅論》
B、浪費(fèi)錢財(cái),加重人民負(fù)擔(dān)
3、佛教道教傳播對(duì)中國(guó)的影響
三、文學(xué)和藝術(shù) P-44
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作承上啟下,涌現(xiàn)了一批杰出的詩(shī)人,小說(shuō)和文學(xué)評(píng)論也有一定成就。還有五言詩(shī)和民歌反映了社會(huì)動(dòng)蕩、民族交融及邊疆開發(fā)的歷史演變和民眾的精神風(fēng)貌。
(1)建安文學(xué): 曹操父子及建安七子為代表(2)南方田園詩(shī):陶淵明與其代表作(3)南北方民歌
少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。
陶淵明(約365年—427年),東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽(yáng)柴桑人(今江西九江)。曾做過(guò)幾年小官,后因厭煩官場(chǎng)辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》等。
2、藝術(shù)-----受宗教影響較深
(1)書法:書圣:王羲之的《蘭亭序》(2)繪畫:顧愷kai之的《女史箴zhen圖》
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,眾多書法家創(chuàng)造出風(fēng)格多樣的書法藝術(shù)。曹魏的鐘繇開始把字體由隸書轉(zhuǎn)化為楷書。王羲之吸取前人書法的精華獨(dú)創(chuàng)一家,楷書、行書和草書無(wú)不擅長(zhǎng)。代表作品《蘭亭序》。東晉的顧愷之擅長(zhǎng)創(chuàng)作人物畫,其作品線條優(yōu)美活潑。代表作品《女史箴zhen圖》。
《曹全碑》 全稱《漢合陽(yáng)令曹全碑》,漢中平二年(185年)刻,1956年藏入西安碑林博物館。該碑書法清秀娟雅,字體結(jié)構(gòu)扁平勻齊,為漢隸奇葩。(隸書)
1、閱讀課本中的歷史縱橫、人物描寫和拓展閱讀中的相關(guān)內(nèi)容,擴(kuò)大自己的知識(shí)面。2、完成課本P-46 學(xué)習(xí)研究中的問(wèn)題思考。
這是一份中國(guó)歷史第14課 明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、科技與文化優(yōu)質(zhì)課課件ppt,共55頁(yè)。PPT課件主要包含了新課引入,手工業(yè),盛世滋生圖,天下四大鎮(zhèn),西方科學(xué)技術(shù)的傳入,《四庫(kù)全書》,《三國(guó)演義》,《水滸傳》,《西游記》,《紅樓夢(mèng)》等內(nèi)容,歡迎下載使用。
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