創(chuàng)作背景
這篇文章寫于慶歷六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝內(nèi)憂外患的年代，對內(nèi)階級矛盾日益突出，對外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權(quán)，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團(tuán)開始進(jìn)行改革，后人稱之為“慶歷新政”。但改革觸犯了封建大地主階級保守派的利益，遭到了他們的強(qiáng)烈反對。而皇帝改革的決心也不堅定，在以太后為首的保守官僚集團(tuán)的壓迫下，改革以失敗告終。
“慶歷新政”失敗后，范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡，范仲淹貶放河南鄧州，這篇文章便是寫于鄧州，而非寫于岳陽樓。
按照宋代人的習(xí)慣，寫“記”以及散文一類的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通過這種文章記錄事情、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。古時，邀人作記通常要附帶一份所記之物的樣本，也就是畫卷或相關(guān)文獻(xiàn)之類的資料，以供作記之人參考。滕子京雖然被貶岳州，但他在任期間，做了三件政績工程，希望能夠取得朝廷的諒解。重修岳陽樓便是其中之一，完成于慶歷五年（1045）。滕子京為了提高其政績工程的知名度，贈給范仲淹《洞庭晚秋圖》，并向他求作一記，即《岳陽樓記》。少數(shù)學(xué)者關(guān)于范仲淹寫《岳陽樓記》時是否去過岳陽樓存在爭議。
作者簡介
范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣（現(xiàn)在蘇州吳中區(qū)）人，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。死后謚“文正”，世稱“范文正公”。兩歲喪父，和母親隨繼父（為小官吏）四處遷徙。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。慶歷元年（1041），任陜西經(jīng)略安撫副使，采取屯田固守策略，鞏固邊防，使西夏不敢進(jìn)犯，當(dāng)時邊塞流行著“軍中有一范，西賊聞之驚破
膽”的話。慶歷三年（1043），任參知政事，提出十項政治改革方案，為守舊派所不容，遂外放任州、鄧州、杭州、青州等地知州。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》傳世。
岳陽樓
岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之美譽(yù)，與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”。岳陽樓作為三大名樓中唯一保持原貌的古建筑，其獨特的盔頂結(jié)構(gòu)，更是體現(xiàn)古代勞動人民的聰明智慧和能工巧匠的精巧的設(shè)計和技能。

二、課文精講
岳陽樓記① 慶歷四年②春，滕子京謫守巴陵郡③。越明年④，政通人和⑤，百廢具⑥興，乃重修岳陽樓，增其舊制⑦，刻唐賢今人詩賦于其上，屬⑧予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀⑨，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯⑩，橫無際涯?，朝暉夕陰?，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀?也，前人之述備矣?。 然則?北通巫峽，南極瀟湘?，遷客?騷人?，多會于此，覽物之情，得無異乎?？

【注釋】
①選自《范仲淹全集》（鳳凰出版社 2004 年 版）。岳陽樓，湖南岳陽西門城樓，扼長江, 臨洞庭。始為三國時吳國都督魯肅訓(xùn)練水師時構(gòu)筑的閱兵臺。唐開元四年（716）在閱兵臺舊址建樓。唐宋以后此樓多次重修，現(xiàn)存建筑為清同治六年（1867）建。范仲淹 （989—1052）,字希文，謚號文正，蘇州吳縣 （今江蘇蘇州）人，北宋政治家、文學(xué)家。有《范文正公集》傳世。
②〔慶歷四年〕公元 1044 年。慶歷，宋仁宗趙禎 的年號（1041—1048 ）。本文結(jié)尾“時六年”, 指慶歷六年（1046）。
③〔滕子京謫（zhé）守巴陵郡〕滕子京被貶官到岳州做知州。滕子京（991—1047）,名宗諒，字子京，范仲淹的朋友。謫，貶官。守，指做州郡的太守，這里襲用前代的稱呼。巴陵郡，古郡名，今湖南岳陽。
④〔越明年〕到了第二年，就是慶歷五年（1045 ）。 越，到。
⑤〔政通人和〕政事順利，百姓和樂。
⑥〔具〕同“俱”，全、皆。
⑦〔增其舊制〕擴(kuò)大它原有的規(guī)模。制，規(guī)模。
⑧〔屬〕同“囑”，囑咐。
⑨〔勝狀〕勝景，美景。勝，美好。
⑩〔浩浩湯（shāng）湯〕水勢浩大的樣子。
?〔橫無際涯〕寬闊無邊。際涯，邊際。
?〔朝暉夕陰〕早晚陰晴明暗多變。暉，日光。
?〔大觀〕壯麗景象。
?〔前人之述備矣〕前人的記述很詳盡了。前人 之述，指上面說的“唐賢今人詩賦”。
?〔然則〕如此……那么。
?〔南極瀟湘〕南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。極，至、到達(dá)。
?〔遷客〕被降職到外地的官員。遷，貶謫、降職。
?〔騷人〕戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此稱屈原 或《楚辭》作者為“騷人”。后泛指文人。
?〔覽物之情，得無異乎〕看了自然景物而觸發(fā) 的感情，恐怕會有所不同吧？得無，表推測。

若夫①淫雨②霏霏③，連月不開④，陰風(fēng)怒號，濁浪排空⑤，日星隱曜⑥, 山岳潛形⑦,商旅不行，檣傾楫摧⑧，薄暮冥冥⑨，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏⑩，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景?明，波瀾不驚?，上下天光，一碧萬頃?，沙鷗翔集?，錦鱗?游泳，岸芷汀蘭?,郁郁?青青。而或長煙一空?，皓月千里，浮光躍金?, 靜影沉璧?，漁歌互答，此樂何極?！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘?，把酒臨風(fēng)?，其喜洋洋者矣。

【注釋】
①〔若夫〕用在一段話開頭，以引起下文。下文的“至若”用法與此相同。
②〔淫雨〕連綿不斷的雨。
③〔霏（fēi）霏〕雨雪紛紛而下的樣子。
④〔開〕指天氣放晴。
⑤〔排空〕沖向天空。
⑥〔日星隱曜（yà）〕太陽和星星隱藏起光輝。 曜，光芒。
⑦〔山岳潛形〕山岳隱沒在陰云中。
⑧〔檣（qiáng ）傾楫（jí）摧〕桅桿倒下，船槳斷折。傾，倒下。摧，折斷。
⑨〔薄暮冥冥〕傍晚天色昏暗。冥冥，昏暗。
⑩〔去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏〕離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心被說壞話，懼怕被批評指責(zé)。國，指國都。
?〔景〕日光。
?〔波瀾不驚〕湖面平靜，沒有風(fēng)浪。
?〔上下天光，一碧萬頃〕天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。萬頃，極言廣闊。
?〔翔集〕時而飛翔，時而停歇。集，停息。
?〔錦鱗〕美麗的魚。鱗，代指魚。
?〔岸芷（zhǐ）?。╰īng）蘭〕岸上與小洲上的花草。芷，白芷。汀，小洲。
?〔郁郁〕形容草木茂盛。
?〔長煙一空〕大片煙霧完全消散。一，全。
?〔浮光躍金〕浮動的光像跳動的金子。這是寫月光照耀下的水波。
?〔靜影沉璧〕靜靜的月影像沉入水中的玉璧。 這是寫無風(fēng)時水中的月影。璧，圓形的玉。
?〔何極〕哪有盡頭。
?〔寵辱偕忘〕榮耀和屈辱一并忘掉。寵，榮 耀。偕，一起。
?〔把酒臨風(fēng)〕端著酒，迎著風(fēng)。把，持、執(zhí)。

嗟夫！予嘗求①古仁人②之心，或異二者之為③，何哉？不以物喜，不以己悲④，居廟堂之高⑤則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)⑥則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎⑦！噫！微斯人，吾誰與歸⑧？時六年九月十五日。

【注釋】
①〔求〕探求。
②〔古仁人〕古代品德高尚的人。
③〔或異二者之為〕或許不同于以上兩種表現(xiàn)。 或，或許、也許，表示委婉的語氣。
④〔不以物喜，不以己悲〕不因外界環(huán)境和自己處境的變化而或喜或悲。
⑤〔居廟堂之高〕處在高高的朝堂上，意思是在朝廷做官。廟堂，指朝廷。下文的“進(jìn)”，即指“居廟堂之高”。
⑥〔處江湖之遠(yuǎn)〕處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。下文的“退”，即指“處江湖之遠(yuǎn)”。
⑦〔其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎〕大概一定會說“在天下人憂之前先 憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在…… 之前。后，在……之后。
⑧〔微斯人，吾誰與歸〕如果沒有這種人，我同誰一道呢？微，如果沒有。誰與歸，就是“與誰歸”。

【基礎(chǔ)總結(jié)】通假字
①百廢具興 具：同“俱”，全，都。
②屬予作文以記之 屬：同“囑”，托付。

詞類活用
①滕子京謫守巴陵郡 守：名詞作動詞，做太守。
②然則北通巫峽 北：名詞作狀語，往北。
③南極瀟湘 名詞作狀語，往南。
④先天下之憂而憂 先：名詞作狀語，在……之前。
⑤后天下之樂而樂 后：名詞作狀語，在……之后。

古今異義
①屬予作文以記之 作文：（古義），寫文章；（今義），文章。
②越明年 明年：（古義）第二年；（今義）今年的下一年。

一詞多義實詞
和：①政通人和 （和樂）
②至于春和景明 （和煦）

觀：①予觀夫巴陵勝狀（看）
②此則岳陽樓之大觀也（景象）

夫：①予觀夫巴陵勝狀（那）
②若夫淫雨霏霏（那）
③嗟夫（發(fā)語詞）

一：①在洞庭一湖（一個）
②一碧萬頃（一片）
③長煙一空（全）

陰：①朝暉夕陰（陰暗）
②陰風(fēng)怒號（陰冷）

通：①政通人和（順利）
②北通巫峽（通向）

極：①南極瀟湘（到）
②感極而悲者矣（到極點）
③此樂何極（窮盡）

空：①濁浪排空（天空）
②長煙一空（消散）

然：①滿目蕭然（------的樣子）
②然則北通巫峽（這樣）

或：①而或長煙一空（有時）
②或異二者之為（或許）

虛詞
以：①屬予作文以記之（用來）
②不以物喜（因為）

而：①感極而悲者矣（表順承）
②而或長煙一空（表并列）
③先天下之憂而憂（表修飾）
④后天下之樂而樂 (表修飾）
⑤然則何時而樂耶（表修飾）

之：①屬予作文以記之（代詞，代重修岳陽樓這件事）
②此則岳陽樓之大觀也（的）
③前人之述備矣（的）
④覽物之情（的）
⑤予嘗求古仁人之心（的）
⑥或異二者之為（的）
⑦居廟堂之高則憂其民（幫助定語后置）
⑧處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（幫助定語后置）
⑨先天下之憂而憂（結(jié)構(gòu)助詞，的）
⑩后天下之樂而樂（結(jié)構(gòu)助詞，的）

其：①增其舊制（它的）
②其喜洋洋者矣（那）
③居廟堂之高則憂其民 （他的）

重點語句
省略句
【例句】乃重修岳陽樓。（省主語）
【翻譯】（滕子京）于是重新修整岳陽樓。

倒裝句
【例句】多會于此。
【翻譯】大多到這里聚會。

判斷句
【例句】此則岳陽樓之大觀也。
【翻譯】這就是岳陽樓上所看到的的雄偉景象。

疑問句
【例句】覽物之情，得無異乎？
【翻譯】觀賞景物產(chǎn)生的感情， 能夠沒有不同嗎？

【例句】予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？
【翻譯】我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上以上兩種心情，為什么呢？

【例句】微斯人，吾誰與歸？
【翻譯】沒有這種人，我同誰一道呢？

主旨句
【例句】不以物喜，不以己悲。（表達(dá)了曠達(dá)胸襟）
【翻譯】不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲?！纠洹肯忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。（表達(dá)了政治抱負(fù)）
【翻譯】在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人快樂之后才快樂。

【例句】居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
【翻譯】處在朝堂上，就擔(dān)憂他的百姓；處在江湖上，就擔(dān)憂他的君王。

【參考譯文】
慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年，政事順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，囑托我寫一篇文章來記述這件事。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊；早晴晚陰，氣象萬千。這是岳陽樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經(jīng)）很詳盡
了。然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩人，大多在這里聚會，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有不同吧？
像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽和星辰都隱藏起了光輝，山岳也潛伏起形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚的天色暗下來了，虎在咆哮猿在悲啼。（這時）登上這座樓啊，就會產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會覺得）滿眼蕭條景象，感慨到極點而悲傷了啊。
到了春風(fēng)和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬里碧綠；沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，五彩的魚兒（在水中）暢游；岸上的芷草和洲上的蘭花，茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂趣（真是）無窮無盡!（這時）登上這座樓啊，就會感到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂啊。
唉!我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)的，為什么呢？
（是由于）不因為外界環(huán)境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中（在野），則替君主擔(dān)憂。這樣（他們）進(jìn)朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時候才快樂呢？他一定會說“比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后”吧。啊!（如果）沒有這樣的人，我和誰志同道合呢？
寫于慶歷六年九月十五日。
【文本分析】
文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點明時間起筆，格調(diào)莊重雅正；說滕子京為“謫守”，已暗寓對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引。
第2段，格調(diào)振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設(shè)定下文寫景范圍。以下
“銜遠(yuǎn)山，吞長江”寥寥數(shù)語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，何等的氣勢!“浩浩湯湯，橫無際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，簡練而又生動。“前人之述備矣”一句承前啟后，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉(zhuǎn)機(jī)，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構(gòu)出全文的主體。
3～4兩段是兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股奔涌跳躍的情感之流，傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。
第3段以“若夫”起筆，意味深長。這是一個引發(fā)議論的詞，又表明了虛擬的情調(diào)，而這種虛擬又是對無數(shù)實境的濃縮、提煉和升華，頗有典型意義?！叭舴颉币韵旅鑼懥艘环N悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。霪雨、陰風(fēng)、濁浪構(gòu)成了主景，不但使日星無光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，怎能不令過往的“遷客騷人”有“去國懷鄉(xiāng)”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情呢？
第4段以“至若”領(lǐng)起，打開了一個陽光燦爛的畫面?！爸寥簟北M管也是列舉性的語氣，但從音節(jié)上已變得高亢嘹亮，格調(diào)上已變得明快有力。下面的描寫，雖然仍為四字短句，色調(diào)卻為之一變，繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節(jié)奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏?！岸颉币痪渚瓦M(jìn)一步擴(kuò)展了意境，增強(qiáng)了疊加詠嘆的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了
“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。
第5段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己
悲”!感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國憂民之心不改， “進(jìn)亦憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點明了全篇的主旨?！班?微斯人，吾誰與歸”一句結(jié)語，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標(biāo)明寫作時間，與篇首照應(yīng)。
《古文觀止》的作者總評本文說：“岳陽樓大觀，已被前人寫盡。先生更不贅述，止將登樓者覽物之情寫出悲喜二意，只是翻出后文憂樂一段正論?！边@一評語確實道出了本文的精神實質(zhì)。
總結(jié)：第 1 段：寫重修岳陽樓的背景及寫作緣由。
第 2-4 段：寫遷客騷人覽物之情的兩種感情。
第 5 段：抒寫廣闊胸襟和政治抱負(fù)。

【理解性閱讀（按原文填空）】
重修岳陽樓的背景是：政通人和，百廢具興
作者寫本文的緣由是：屬予作文以記之。
總寫登樓所見洞庭湖宏偉景象的句子是:予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
從空間上寫出洞庭湖廣闊浩大，氣勢非凡的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；
從時間上寫出洞庭湖氣象的萬千變化的句子是：朝暉夕陰 ,氣象萬千

【主旨探究】
本文通過描寫岳陽樓、洞庭湖的美景，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表達(dá)了對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”？
范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻刻苦讀書，少有大志。據(jù)《宋史》記載，他從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。歐陽修給他寫的墓碑文也說：“公少有大節(jié)，于富貴貧賤毀譽(yù)歡戚，不一動其心，而慨然有志于天下。常自誦曰：‘士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也’?！笨梢姡跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”這句話是范仲淹自幼的心語，而藉《岳陽樓記》一文廣為人知?！跋葢n后樂”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛思想。孟子就曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有
也?！保ā睹献印ち夯萃跸隆罚┓吨傺桶选皹芬蕴煜?，憂以天下”的思想進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動搖心中的信念。范仲淹的從政生涯，始終踐行了這一信念。例如，天圣七年（1029），30 歲的范仲淹還在沒有資格進(jìn)諫的小小秘書閣校理任上，就上書諫止皇帝宋仁宗率百官為章獻(xiàn)太后朝拜上壽；第二年又直接上書請章獻(xiàn)太后還政退位──那時章獻(xiàn)太后正垂簾聽政，權(quán)傾朝野，滿朝文武，“無敢言者”。范仲淹因此被貶離京，三年后才回來。又如，景三年（1036），范仲淹向宋仁宗進(jìn)《百官圖》，指斥宰相呂夷簡結(jié)黨營私，任用讒佞，反被誣為“越職言事，薦引朋黨，離間君臣”，又遭貶斥，連為他鳴不平的歐陽修等人也被貶放。范仲淹仕途沉浮幾十年，數(shù)遭貶黜，但他澄清吏治、憂國憂民之心始終未改。他用自己的俸祿，在家鄉(xiāng)買“義田”千畝，救濟(jì)貧窮的族人，而自己卻貧苦一生，以至于死時“身無以為殮，子無以為喪”。為民請命，憂民之憂，這就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”精神的具體體現(xiàn)。

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