知識講解
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通假字
所謂通假，就是兩字通用或這個字借用為那個字。它的分類如下：
（1）通用字：兩個讀音相同或相近、意義也相通的字，古代可以寫這個，也可以寫那個。
例：《燭之武退秦師》中“失其所與，不知”的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”這兩個字在古代是通用的，現(xiàn)代一般認為“知”通“智”。
（2）假借字：兩個讀音相同或相近、意義毫不相干的字，古代有時也可以借代。
例：《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項王”的“蚤”，本義是跳蚤，因為它和“早”的讀音相同，被借用了“早”的意義?！霸纭笔潜咀?，“蚤”是假借義，“蚤”是“早”的假借字，“蚤”通“早”。
（3）古今字：一個漢字（古字）原有幾個意義，后為區(qū)別，另造一個新字（今字）來表示其中的一個或幾個意義。
例：《師說》中“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”的“受”字是古字，“授”是今字。
一詞多義
一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。詞的本義，就是詞的本來意義，即詞產(chǎn)生時的最初的根本的意義。如“道”的本義是“路途、道路”。詞的引申義，就是詞由本義派生出的與本義相關的其他意義。如“道”的引申義為“方向、方法、道理”。詞的比喻義，就是詞建立在比喻基礎上所產(chǎn)生的意義。如“爪牙”的本義是“鳥獸的爪子和牙齒”，比喻義是“得力的幫手或武士”，現(xiàn)在屬貶義詞。
古今異義
古今異義是指古今字形相同而意義和用法不同的詞語。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中形成的，大致包括詞意擴大、詞意縮小、詞意轉(zhuǎn)移、詞意強化、感情色彩變化幾種。
詞義擴大：古義的范圍小于今義。如“中國”，古義指“中原地區(qū)”，今義指“整個中國”。
詞義縮?。汗帕x的范圍大于今義，今義一般包含在古義之中。如“谷”，古義是糧食作物的總稱，故有“五谷”“百谷”之說；今義在北方專指“小米”，在南方專指“稻谷”。
詞義轉(zhuǎn)移：詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛铩Ｈ纭皩O子臏腳”的“腳”，古義指“小腿”，今義專指“足”。
詞義弱化：同樣的詞語，在古代表示的語義較強，現(xiàn)在表示的語義較弱。如“羞”，古義是“羞愧，感到恥辱”，今義是“害羞，不好意思”。
詞義強化：同樣的詞語，在古代表示的語義較弱，現(xiàn)在表示的語義較強。如“宣言”，古義是“揚言”，今義是“宣告、聲明”。
感情色彩變化：詞語在使用過程中，感情色彩發(fā)生了變化。如“逢迎”，古義是“迎接”，中性詞；今義是“迎合”，貶義詞。
偏義復詞
偏義復詞是指由兩個意義相近或相對的語素構(gòu)成，而詞義卻偏在其中一個語素上，另外一個語素只起陪襯作用。如《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也”的“出入”，翻譯的時候詞義偏在“入”。
5.詞類活用
詞類活用指在古漢語中某些實詞（主要是名詞、動詞、形容詞，也有少量數(shù)詞）的特殊用法。這些詞在特定的語言環(huán)境中臨時改變了詞性和用法，有了新的意義。
名詞的活用
名詞作狀語：“日扳仲永謁于邑人”中“日”是名詞作狀語，“每天”的意思。
名詞作動詞：“沛公軍霸上”中“軍”是名詞作動詞，“駐扎、駐軍”的意思。
名詞的使動用法：“既東封鄭”中“封”是名詞的使動用法，“使……成為邊境”的意思。
名詞的意動用法：“越國以鄙遠”中“鄙”是名詞的意動用法，“把……作為邊境”的意思。
動詞的活用
動詞活用為名詞：“蓋失強援”中“援”是動詞活用為名詞，“援助者”的意思。
動詞的使動用法：“項伯殺人，臣活之”中“活”是動詞的使動用法，“使……活”的意思。
動詞的為動用法：“等死，死國可乎”中“死”是動詞的為動用法，“為……死”的意思。
形容詞的活用：
形容詞活用作名詞：“四美具，二難并”中“美”和“難”都是形容詞活用為名詞，意思分別為“美好的事物”和“難得的賢主和嘉賓”。
形容詞活用為動詞：“火尚足以明也”中“明”為形容詞活用為動詞，“照明”的意思。
形容詞的使動用法：“春風又綠江南岸”中“綠”為形容詞的使動用法，“使……變綠”的意思。
形容詞的意動用法：“吾妻之美我者，私我也”中“美”為形容詞的意動用法，“認為……美麗”的意思。
數(shù)詞的活用：
數(shù)詞活用為名詞：“其一犬坐于前”中“一”為數(shù)詞活用為名詞，“一匹狼”的意思。
數(shù)詞活用為動詞：“以其無禮于晉，且貳于楚也”中“貳”為數(shù)詞活用為動詞，“從屬二主”的意思。
數(shù)詞活用為形容詞：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”中“一”為數(shù)詞活用為形容詞，“全、滿”的意思。
文言虛詞
文言虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞，常見文言虛詞18個。
18個文言虛詞為：于、與、焉、何、其、若、因、為、所、以、則、而、且、乃、之、乎、者、也。
三、技法指津
文言實詞推斷七法
字形推斷法
漢字雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒有喪失，因此，通過對字形結(jié)構(gòu)（主要是象形字、會意字和形聲字）的分析可以幫助我們推知字的意義。如“禾”與五谷有關，“貝”與金錢有關，“皿”與器皿有關，“系”與捆綁有關，“纟”與絲織品有關。
成語推斷法
成語中保留了大量的文言詞義，因此我們可以根據(jù)成語的意義、用法，推斷文言實詞的含義。
聯(lián)想推斷法
很多實詞的意義都能在所學課文中找到印證。因此，我們要善于聯(lián)系課內(nèi)所學實詞的含義，判斷試題中的實詞含義。
語法推斷法
句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合也是有規(guī)律的。詞在句中所處的語法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。主語、賓語一般由名詞、代詞充當，謂語大多由動詞、形容詞充當，狀語大多由副詞充當。
語境推斷法
利用語境（句內(nèi)語境和句外語境）來推斷實詞的含義，這是最主要的推斷方法。
結(jié)構(gòu)推斷法
文言文中，排比句，對偶句、并列句對舉的語言現(xiàn)象很多。在對舉句中，位置對稱的詞語一般詞性相同，詞義相近、相反或相對，因此，通過對已知詞語的詞義、詞性進行分析，就可以推知未知詞語的詞義、詞性。
通假推斷法
當?shù)揭粋€句子中某字的本義、引申義都講不通時，便可以從通假字角度考。然后根據(jù)通字與本字大多音同音近、字形也相近的特點推知本字。
文言虛詞推斷七法
語境推斷法
虛詞通常有多種用法，因此要確定其具體意義和用法，必須結(jié)合具體的上下文，利用文意解題。
語法推斷法
這種方法是根據(jù)詞語在句子中所作的句子成分來推斷，不同的句子成分決定了詞語的詞性和用法。
標志推斷法
一些特殊文言句式是以某些虛詞為標志的，如表被動的“見”“于”“為”“為所”，表示賓語前置的“之”“是”；含有虛詞的固定格式“是以”“無以”“有所”等。
句位推斷法
一些虛詞在句中不同位置就起不同作用。如“其”，在句首一般作代詞（今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也）；還常作語氣副詞，表反問或揣測（其李將軍之謂也）；在句中動詞后一般是代詞（秦王恐其破璧）；在名（代）詞后一般是語氣副詞，表期望、祈使語氣（爾其無忘乃父之志）。
對稱推斷法
語言結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其對應位置上詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞用法，推斷對應位置的虛詞用法。如“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”（《赤壁賦》）中“以”和“而”處于對應位置，“而”是表并列的連詞，由此可推斷“以”也是表并列的連詞。
句意推斷法
根據(jù)句子的大意推斷文言虛詞在文中的意義和用法。如“積土成山，風雨興焉”（《勸學》）一句的大意是“堆積上石成為高山，風雨（就會）在這里興起”，由此確定“焉”是兼詞“于之”“于此”，“興焉”即“在這里興起”。
詞性推斷法
有些文言虛詞的詞性不一樣，用法也不一樣。如《蘭亭集序》中的“及其所之既倦”和“不能不以之興懷”兩句，前一個之”是動詞（往、到達）；后一個“之”是代詞（代指“向之所欣……已為陳跡”），通過詞性即可推斷二者不一樣。
文言斷句八法
實詞斷句法
抓名詞
通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。
抓動詞
文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關系，確定主干，從而斷開句子。
抓代詞
①人稱代詞
第一人稱代詞：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞，代說話或?qū)懳恼碌娜?。其中“我”字，不僅各時代的文言皆用，而且一直用到現(xiàn)在。其余的在現(xiàn)代漢語中都不用了。
第二人稱代詞：爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，代受話人，相當于現(xiàn)代漢語的“你”“您”。其中“閣下”“陛下”有外交用語中還用。
第三人稱代詞：之、其、彼，代談話或為文所及的第三者，相當于現(xiàn)代漢語的“他”或“它”，不僅代人，還可以代事代物。
無定指代詞：“或”相當于現(xiàn)代漢語“有的人”“有時”，“莫”相當于“沒有誰”。
互指代詞：“相”，相當于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。與“相”的偏指現(xiàn)象極相似的還有“見”字，多代“我”，即《辭源》所謂“表示他人行為及于己”。
②疑問代詞：文言的疑問代詞，問人的有“誰”“孰”“何”；“何”也問事。問事的還有“奚”“胡”“曷”“惡”“安”“焉”等。
③指示代詞：文言常見的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外，還常作指示代詞。
需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權旨”就不再提姓了。
虛詞斷句法
文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等。
放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等。
以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句。（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而”字前面要斷開）
有些復音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。
疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。
（6）復句中的關聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。
對話標志斷句法
文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方來斷句。
語序句式斷句法
文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。
判斷句、被動句、疑問句等特殊句式?！啊?，……也”是典型判斷句式；“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等反問句式；“為……所……”“受……于……”“見……于……”等被動句式；
倒裝句的語序最值得注意。
（3）其他的一些固定格式。“如……何”“況……乎”“何（以）……為”等固定句式。
修辭方法斷句法
文言文講究修辭，頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。利用這兩大特點，我們就可以比較好地斷句。
總分關系斷句法依據(jù)總分關系可以比較方便地進行斷句。
再回首，細檢驗題目做完后，通讀一遍，用語法分析或憑借語感，根據(jù)文言文斷句的基本要求，來檢驗斷句是否正確合理。文言斷句的基本要求，即應該做到點斷后的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可能有斷句錯誤的地方；做到點斷后的每一句話的內(nèi)容都符合情理、符合邏輯。如果內(nèi)容不合情理，就有可能斷錯。
重平時，需勤練
打牢基礎看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實踐。
方法只是登堂入室的階梯，有了它還不能確保走進科學的殿堂，因為進入本身是需要行動的，也就是需要自身的能力。能力從何而來？以課本為本，掌握實詞、虛詞、句法、詞法，培養(yǎng)扎實的文言功底；熟讀一些典范的文言文，培養(yǎng)語感。此外，就像古人說的“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，要適當做一些專題練習。這樣，正確斷句的能力就會在閱讀中形成，在實踐中成熟，在運用中提高。
分析綜合題（選擇題）答題技巧
設誤類型
時序錯亂。在概括傳記有關人物的典型事件時，常把時間順序故意顛倒，從而造成敘述混亂。
（2）張冠李戴。即把乙人物所做之事、所說之話“嫁接”到甲人物身上；或?qū)⒓椎挠^點態(tài)度說成是乙的觀點態(tài)度，東拉西扯，混亂不清。
（3）因果混亂。將毫無因果關系的人物、事物、事件強加因果關系，或者將原有的因果關系顛倒。
（4）曲解文意。即曲解個別字詞句的含義，或者故意忽略關鍵詞語，致使轉(zhuǎn)述背離原文意思。
（5）以偏概全。故意擴大判斷對象的范圍，將原文對某一方面的判斷擴大成整體的判斷。
（6）無中生有。憑空捏造原文未提及的人物、事件或觀點等信息，致使選項的分析概括于文無據(jù)。（7）地點不合。指將不同空間的事糅合起來表述，故意在地點方面顛倒關系。
解題關鍵點
準確定位信息區(qū)間
分析綜合題，通常按照文本內(nèi)容的先后順序設置選項。因此解答時，考生應依照選項內(nèi)容，篩選出與選項相對應的語段或語句，鎖定比對區(qū)間。
從七大角度思考比對
比對就是把選項與原文進行細致地比對、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。比對的內(nèi)容一般包括比對人物、時間、地點、關鍵詞語、添加內(nèi)容、因果關系、增刪的范圍詞或程度詞及其他類的詞語等。
比對的七大角度：
①人物：分清主要人物和次要人物在不同時間不同地點做的不同事，產(chǎn)生的不同結(jié)果，防止張冠李戴、顛人物倒事實。辨析時應重點抓住“是誰，在何時何地，說過什么話，做過什么事”，尤其要看主語、謂語與原文是否一致。
②時間：命題者故意將事情發(fā)生的時間順序顛倒、搞錯。分析時特別注意選項中的時間詞語，并與原文比對，理清人物在何時做了某事，識破“時間錯誤”的陷阱。
③地點：比對選項中人物行為、事件發(fā)生的地點與原文是否一致，防止地點概括錯誤。
④關鍵詞語：命題者故意曲解文中某一關鍵詞語的意義，從而制造干擾項，這種方式是命題的主要陷阱。因為故意曲解的詞語往往起關鍵作用，且不易把握，故要認真、細心比對。
⑤添加內(nèi)容：比對選項中是否被命題者故意添加原材料中未涉及的內(nèi)容，防止無中生有或于文無據(jù)。
⑥因果關系：比對命題人是否將原因說成結(jié)果，或?qū)⒔Y(jié)果說成原因，或給句子間施加因果關系，防止因果倒置或強加因果。
⑦增刪的范圍詞或程度詞：比對一些增刪的表范圍或程度及其他類的詞語，看看有無以偏概全或歸納不完整等陷阱。
分析綜合題（簡答題）答題技巧
六大命題角度
概括特點：從命題實際來看，可分為人物形象特點和事物形象特點。
概括主要情節(jié)：情節(jié)是作品展示人物性格、表現(xiàn)人物相互關系的一系列生活事件的發(fā)展過程。就文言文而言，要能在理解文意的基礎上準確厘清相關人物在不同時段（或任職的不同時期）依次做了哪些事情，要按照題干的指向概括相關情節(jié)。
概括情感態(tài)度：情感態(tài)度是對所述事件或所說道理進行綜合的判斷和推理，它是文言文整體閱讀的重點、難點。文言文中作者情感態(tài)度的表述常常借助文言虛詞來表達，如“耳、耶、焉、豈”等語氣詞，或批評或贊賞或置疑，考生要結(jié)合具體的語境用心揣摩。
探尋事件原因：原因與結(jié)果是無法割裂的，任何事物只要存在，就有它存在的原因。原因是造成某種結(jié)果或引起另一事情發(fā)生的條件。就文言文中某一現(xiàn)象或結(jié)果要求考生結(jié)合文本追溯原因，幾乎適用于所有類型的文言文本，應引起重視。
提煉作者觀點：對于議論類文言文而言，作者往往圍繞一個中心來展開內(nèi)容或闡發(fā)觀點。因而閱讀時，把握文本的中心內(nèi)容是理解作者觀點和態(tài)度的關鍵。
（6）探究寫作目的：寫作目的是文章寫作的出發(fā)點，即作者通過寫作活動以實現(xiàn)文章的社會價值。這種題型多見于帶有議論色彩的闡釋類文言文本。
2．答題三步驟
第一步：審設問，明方向
認真審讀題干，抓住關鍵詞，明確提問方向，閱讀文本及組織答案時始終扣住關鍵詞，使思考和答案緊緊圍繞提問方向，避免答非所問。比如2015年江蘇卷“歐陽發(fā)在治學方面有哪些特點？請簡要概括”。關鍵詞是“治學方面”“哪些特點”“簡要概括”，找出了關鍵詞，也就找出了提問方向及答題注意點，就是“簡要概括治學特點”。
第二步：讀文本，定區(qū)間
明確提問方向之后，就要扣住文本，找準答題的區(qū)間。有的題目給出答題的區(qū)間，有的沒有給出，考生就要扣住文本鎖定區(qū)間，它可能是某一段，也可能分布在某幾段。無論是某段還是某幾段，都要找準，不要遺漏。
第三步：用技巧，組答案
在確定答案的要點時，可依據(jù)賦分猜測有幾個要點，比如賦分4分，答案要點一般為2個或4個；賦分3分，答案要點一般為3個。在組織答案時，可采取以下兩種方法：
①摘錄法這是選摘原文詞句作答的一種方法。解題時應抓住與答案有關的關鍵語句，如觀點句或抒情議論句。如果吻合題意，可直接摘錄；如只出現(xiàn)關鍵詞，那還需要考生去改寫。如題目要求用自己的話概括的，文中的重要句子就必須翻譯。
②句意（層意）提取法需要概括的內(nèi)容在文章或文段中并無明顯的中心句，考生要通過閱讀文章，自己去感受、體會、把握和提煉大意，然后用自己的語言表達出來。這一方法的關鍵點在于根據(jù)句意或?qū)右馓釤挸鲞@一層或這一句的內(nèi)涵與本質(zhì)的東西，答題時一定要按關鍵點作答。
文言文翻譯
基本方法：直譯和意譯文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。
所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。
所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。
2．具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變
模擬訓練
閱讀下面的文言文，完成問題。
材料一：
臣聞善作者不必善成，善始者不必善終。昔者伍子胥說聽乎闔閭①，故吳王遠跡至于郢；夫差弗是也，賜之鴟夷②而浮之江。故吳王夫差不悟先論之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤見主之不同量，故入江而不改。
（節(jié)選自《樂毅報先王書》）
材料二：
昔者，吳王夫差興師伐越，敗兵就李。大風發(fā)狂，日夜不止。吳王曰：“寡人晝臥，夢見井嬴溢大，與越爭彗，越將掃我，軍其兇乎？孰與師還？”子胥曰：“王其勉之哉，越師敗矣！臣聞井者，人所飲；溢者，食有余。越在南，火；吳在北，水。水制火，王何疑乎？風北來，助吳也。昔者武王伐紂時，彗星出而興周。武王問，太公曰：‘臣聞以彗斗，倒之則勝?！懵劄漠惢蚣騼矗镉邢鄤?，此乃其證。愿大王急行，是越將兇，吳將昌也。”子胥至直，不同邪曲。捐軀切諫，虧命為邦。是非不諱，直言不休，庶幾正君，反以見疏。讒人間之，身且以誅。范蠡聞之，以為不通：“知數(shù)不用，知懼不去，豈謂智與？”胥聞，嘆曰：“吾背楚荊，挾弓以去，義不止窮。吾前獲功，后遇戮，非吾智衰，先遇闔廬，后遭夫差也。太古以來，未嘗見人君虧恩，為臣報仇也。臣獲大譽功名顯著胥知分數(shù)終于不去。先君之功，且猶難忘，吾愿腐發(fā)弊齒，何去之有？蠡見其外，不知吾內(nèi)。今雖屈冤，猶止死焉！”子貢曰：“胥執(zhí)忠信，死貴于生；蠡審兇吉，去而有名；種留封侯，不知令終。二賢比德，種獨不榮?！蔽樽玉愀干?，為楚王大臣。為世子聘秦女，夫有色，王私悅之，欲自御焉。奢盡忠入諫，守朝不休，欲匡正之。而王拒之諫，聽讒邪之辭，系而囚之，待二子而死。尚③孝而入，子胥勇而難欺。累世忠信，不遇其時，奢諫于楚，胥死于吳?！对姟吩疲骸白嬋素铇O，交亂四國。”是之謂也。
（節(jié)選自《越絕書》）
【注】①闔閭：一作闔廬，春秋時吳國國君。②鴟夷：馬皮做成的囊。③尚：伍尚，伍奢的大兒子。1．文中標紅的句子有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）
臣獲A大譽B功名顯C著D胥知E分數(shù)F終于G不H去
下列對文中加粗的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）
蚤，通“早”，與《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項王”的“蚤”字含義相同。
興師，文中是大規(guī)模舉兵、起兵的意思，與成語“興師動眾”中的“興師”含義不同。
背，指反叛、背棄，與《五代史伶官傳序》中“皆背晉以歸梁”中的“背”含義相同。
私，指私自、私下，與《鄒忌諷齊王納諫》中“臣之妻私臣”中的“私”含義不同。
下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）
樂毅認為善始不一定善終，伍子胥說動闔閭是一個好的開始，被夫差溺死江中是一個不好的結(jié)局。
夫差攻打越國期間，白天休息時做了一個夢，伍子胥根據(jù)五行學說和歷史典故，認為夫差的夢境是吉利的預兆。
伍子胥知道要被殺也沒有離開吳國，而范蠡審視利害后離開了吳國，雖然兩人結(jié)果不同，但子貢對兩人的做法都是肯定的。
楚王逮捕了伍奢，但沒有馬上殺他，想誘騙伍奢的兩個兒子回來一塊殺掉，但伍奢的兒子們沒有被欺騙，逃離了楚國。
把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
胥聞災異或吉或兇，物有相勝，此乃其證。
吾前獲功，后遇戮，非吾智衰，先遇闔廬，后遭夫差也。
材料二引用《詩經(jīng)》中的話語“讒人罔極，交亂四國”，具體體現(xiàn)在哪里？請結(jié)合材料二簡要說明。（3分）
參考答案
BDF（每處1分）【解析】本題考查文言文斷句的能力?！俺极@大譽”中，“臣”是主語，“獲”是謂語，“大譽”的賓語，該句是完整的句子結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，第一處應在B處斷開?！榜恪笔呛笠痪涞闹髡Z，應在“胥”前斷開，所以第二處應在D處斷開?！榜阒謹?shù)”是獨立完整的句子結(jié)構(gòu)，“知”是謂語，“分數(shù)”是賓語，第三處應在F處斷開。
B【解析】本題考查理解文言詞語含義的能力。A項正確。句意：伍子胥不能預見新舊兩主的氣量不同。/明天早晨不能不早些親自來向項王道歉。B項“含義不同”錯誤。含義相同，都是大規(guī)模舉兵、起兵的意思。句意：吳王夫差大規(guī)模舉兵攻打越國。/大規(guī)模出兵發(fā)動戰(zhàn)爭，現(xiàn)多指動用很多人力做某件事。C項正確。句意：我背棄了楚國。/都背叛了晉國去投靠了梁國。D項正確?！俺贾匏匠肌敝械摹八健苯忉尀椤捌珢邸薄＞湟猓撼跛较潞芟矚g。/我的妻子偏愛我。
D【解析】本題考查概括和分析文言文內(nèi)容要點的能力。D項“但伍奢的兒子們沒有被欺騙，逃離了楚國”錯誤，依據(jù)原文“尚孝而入，子胥勇而難欺”可知，當時逃離的只有伍子胥，伍尚因為孝順而回到了楚國的朝廷。
（1）我聽說災異有的吉利有的兇險，萬物都有相互壓服、制約的地方，這就是它的證據(jù)。（2）我先前獲取功勞，后來遭到殺戮，不是我的智慧減少，而是因為我開始時遇到的是闔廬，后來遇到的是夫差?！窘馕觥勘绢}考查文言文翻譯能力。（1）“或”，有的；“相勝”，相互壓服、制約；“乃”，是；“證”，證據(jù)。（每點1分，句意1分）（2）“戮”，殺戮，殺害；“智衰”，智慧減少；“遭”，遇到。（每點1分，句意1分）
5．（1）伍子胥直言進諫，忠貞報國，卻因為“讒人”的挑撥離間，最終身死；（2）伍奢勸諫楚王，被“讒人”誣陷，之后被楚王殺掉。（答出1點1分，2點3分）【解析】本題考查對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力?！白嬋素铇O，交亂四國”的意思是奸邪之人沒有極限，擾亂各個國家。依據(jù)原文“子胥至直，不同邪曲。捐軀切諫，虧命為邦。是非不諱，直言不休，庶幾正君，反以見疏。讒人間之，身且以誅”可知，“讒人罔極，交亂四國”體現(xiàn)在：伍子胥直言進諫，忠貞報國，卻因為“讒人”的挑撥離間，最終身死；依據(jù)原文“奢盡忠入諫，守朝不休，欲匡正之。而王拒之諫，聽讒邪之辭，系而囚之，待二子而死”可知，“讒人罔極，交亂四國”體現(xiàn)在：伍奢勸諫楚王，被“讒人”誣陷，之后被楚王殺掉。
【參考譯文】
材料一：
臣聽說，善于創(chuàng)造不一定善于完成，善始不一定善終。從前，伍子胥說動了闔閭，因此吳王能夠遠征到楚國的郢都；夫差不這樣做，賜給伍子胥一個皮囊，讓伍子胥的尸體浮在江上。吳王夫差卻不信伍子胥的預見能夠立功，因此把伍子胥溺死江中而不后悔；伍子胥不能預見新舊兩主的氣量不同，因此直到被投入江還不改變他的怨憤。
材料二：
從前，吳王夫差興兵攻打越國，在就李被越軍打敗。當時，大風發(fā)瘋似的猛刮，日夜不停。吳王說：“我白天睡覺的時候，夢見井水往外溢出，和越王爭奪掃帚星，越王將要用掃帚掃我，我軍要遭殃了吧？我們的軍隊還是回去吧？”伍子胥說：“大王還是要努力啊，越國軍隊要失敗了！我聽說井是人們飲水的地方，井水溢出說明食物有余。越國在南方，五行中屬火，吳國在北方，五行中屬水。水是克制火的，大王還有什么疑慮呢？風從北邊來，是要幫助吳國。曾經(jīng)武王伐紂的時候，彗星出現(xiàn)，周朝興盛。武王問太公，太公說：‘臣聽說用掃帚當武器去進行戰(zhàn)斗，把它倒過來用的人獲勝?！衣犝f災異有的吉利有的兇險，萬物都有相互壓服、制約的地方，這就是它的證據(jù)。希望大王趕快行動，這樣的話，越國將要發(fā)生兇險，吳國將要昌盛?！蔽樽玉氵^于正直，不與奸邪之人同流合污。他不顧自身懇切進諫，效忠國家。他是非分明，無所忌諱，不停止直言進諫，希望能夠匡扶君主，反而因此被疏遠。有人進讒言挑撥他和君主的關系，伍子胥將要被殺。范蠡聽說了這件事，認為他不知變通，說：“知道天命而不把握，知道害怕而不避開，這可以稱得上是聰明嗎？”伍子胥聽說了，感嘆說：“我背棄了楚國，帶著武器離開，按道理說應該受到的懲罰不只是窘困潦倒。我先前獲取功勞，后來遭到殺戮，不是我的智慧減少，而是因為我開始時遇到的是闔廬，后來遇到的是夫差。從太古以來，沒有見過國君損傷自己的德行為臣子報仇的。我獲得大的榮譽，功名顯著，我知道自己的職分命運，最終是不會離開的。先君對我的恩澤，我至今難以忘記，我希望能一直到死去都報答他，怎么會離開呢？范蠡見到我外在的處境，不知我內(nèi)心的想法?，F(xiàn)在雖然有所冤屈，也大不了就是一死！”子貢說：“伍子胥堅持忠信，死比生還重；范蠡權衡利害，離開而留下名聲；文種留下被封侯，不知他有什么好的結(jié)果。伍子胥和范蠡德行齊肩，只有文種難顯榮耀于后世?！蔽樽玉愕母赣H伍奢，是楚王的大臣。楚王為太子迎娶秦國女子，女子容貌很好，楚王私下很喜歡，想要自己把秦女留下。伍奢盡忠心，入宮進諫，守在朝廷上不退下，想要糾正楚王的做法。而楚王不聽他的諫言，聽信奸邪之人的話語，逮捕并關押了伍奢，等他的兩個兒子到來一起處死。伍尚信守孝道，回到了朝廷，伍子胥剛勇難以被欺騙。伍氏累世都是忠信之人，卻沒有遇到好的朝代，伍奢因在楚國進諫而死，伍子胥因在吳國進諫而死。《詩經(jīng)》說：“奸邪之人沒有極限，擾亂各個國家?！闭f的就是這樣的情況。

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