06　修辭手法-初升高語(yǔ)文銜接講義（統(tǒng)編版）（教師版+學(xué)生版）-學(xué)案下載-教習(xí)網(wǎng)

課程要求
知識(shí)精講
1.比喻、排比
比喻就是“打比方”。本體和喻體是兩種不同性質(zhì)的事物，彼此有相似點(diǎn)，便用一事物來(lái)比方另一事物。比喻有三種：一是明喻。本體、喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像”“似”“仿佛”“猶如”等連接，有時(shí)后面還用“似的”“一樣”等詞語(yǔ)配合。二是暗喻。本體、喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“是”“成了”“變成”等連接，有時(shí)不用比喻詞。三是借喻。不出現(xiàn)本體，直接敘述喻體。借喻的典型形式是：甲代乙。
排比，就是將三個(gè)或三個(gè)以上的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的短語(yǔ)、句子等排列在一起。排比有三種：一是句子成分排比。即一個(gè)句子中的一些成分組成排比。二是分句排比，即一個(gè)復(fù)句的各個(gè)分句構(gòu)成排比。三是單句排比，即幾個(gè)結(jié)構(gòu)基本相同的單句組成排比句。
比喻、排比多體現(xiàn)在仿寫語(yǔ)句這種題型之中，解題時(shí)要根據(jù)例句特點(diǎn)，體現(xiàn)出比喻、排比的特征、效果等。
2.比擬
比擬就是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來(lái)描述。比擬的辭格是將人比作物、將物比作人，或?qū)⒓孜锘癁橐椅铩?
擬人。擬人就是把物當(dāng)作人來(lái)寫，賦予物以人的動(dòng)作行為或思想感情。如：女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子，葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。
擬物。擬物就是把人當(dāng)作物來(lái)寫，使人具有物的動(dòng)作或情態(tài)。如：指導(dǎo)員講得真來(lái)勁兒，嘎子豎起耳朵聽(tīng)。
這種修辭手法可以單獨(dú)考查，更多的是融入圖文轉(zhuǎn)換、擴(kuò)寫語(yǔ)句當(dāng)中。
3.借代
借代是用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物的修辭方式。它并不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物。用事物特征代本體事物，如“眼鏡”代指戴眼鏡的人；用具體代抽象，如“筆桿子”代替會(huì)寫文章的人；用專名代泛稱，用“雷鋒”代指品德高尚的人。
4.對(duì)偶
對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的修辭方式。
（1）正對(duì)。上下旬在意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。例如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
（2）反對(duì)。上下句在意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。例如：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
（3）串對(duì)（流水對(duì)）。上下旬在意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。
5.反問(wèn)
反問(wèn)也叫反詰，是為了加強(qiáng)語(yǔ)氣，用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定意思的一種修辭方式。反問(wèn)句，只問(wèn)不答，其作用在于加強(qiáng)語(yǔ)氣，更加突出鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
典例剖析
1．（2022·河北滄州·高一期末）對(duì)下列句子的修辭手法判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A．墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（對(duì)偶）
B．（南國(guó)之秋）比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚(yú)之于大蟹，黃犬之于駱駝。（排比對(duì)比比喻）
C．你怎么見(jiàn)了他就拘謹(jǐn)起來(lái)，說(shuō)話時(shí)舌頭像是短了半截。（比喻）
D．他愛(ài)捅馬蜂窩，所以有的人愛(ài)他，有的人恨他。（借代）
2．（2022·山東·成武縣第二中學(xué)高一階段練習(xí)）下列句子中，修辭手法辨識(shí)不恰當(dāng)?shù)氖牵? ）
A．皎潔的明月高掛在淡藍(lán)色的天空中，月光像流水一樣瀉下來(lái)，大地一片銀白色。——比喻
B．小河清澈見(jiàn)底，如同一條透明的藍(lán)綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里?！獢M人
C．朋友不會(huì)譏諷你的微笑，朋友不會(huì)欺騙你的情感，朋友不會(huì)打亂你的節(jié)拍，朋友不會(huì)縱容你的過(guò)錯(cuò)。——排比
D．革命家赤膽忠心，雖死猶生；野心家禍國(guó)殃民，生不如死?！鋸?br>對(duì)點(diǎn)精練
1、（2022·廣東·深圳市龍崗區(qū)平岡中學(xué)高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。
讀者是一個(gè)美好的身份。在很大程度上，人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的，而讀書就是享用這些成果并把它們據(jù)為己有的過(guò)程。換言之，唯有讀書，才能使一個(gè)人加入人類精神文明成果的傳承中。相反，對(duì)于不是真正讀者的人來(lái)說(shuō)，凝聚在書籍中的人類精神財(cái)富等于不存在，他們無(wú)法享用和占有這筆寶貴的財(cái)富。一個(gè)人唯有在成為真正的讀者以后才會(huì)知道，這是多么巨大的損失。歷史上有許多偉大的人物，在他們眾所周知的聲譽(yù)背后，往往有一個(gè)人所不知的身份，便是終身讀者，即一輩子愛(ài)讀書的人。在某種意義上，一個(gè)民族的精神素質(zhì)也取決于人口中高趣味讀者的比例。
然而，一個(gè)人并不是隨便讀點(diǎn)什么就可以稱作讀者的，真正的讀者應(yīng)該養(yǎng)成讀書的癖好，形成自己的讀書趣味，有較高的讀書品位，要讓讀書成為生活的必需，幾天不讀書就寢食不安，自慚形穢；要有自己的選擇，體現(xiàn)自己的個(gè)性和興趣，千萬(wàn)不要追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷書和時(shí)尚書；要具備基本的判斷力和鑒賞力，傾心好書，絕不容忍貧乏和淺薄的劣書。唯有做真正的讀者，才能從人類精神文明的食糧中吸收營(yíng)養(yǎng)，成為真正的文明人。
D．而讀書就是享用這些成果并把它們據(jù)為己有的過(guò)程
下列各項(xiàng)中，和畫橫線的句子使用了相同修辭手法的一項(xiàng)是（）
A．嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
B．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
C．秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
D．我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
2.（2022·湖北·麻城市第二中學(xué)高一階段練習(xí)）閱讀下面的文字，完成下面小題。
“立秋”是秋天的第一個(gè)節(jié)氣?！傲⒘饲?，涼颼颼?！边@句諺語(yǔ)說(shuō)出了人們對(duì)涼爽秋天的期盼，不過(guò)，立秋并不意味著酷熱天氣就此結(jié)束。所謂“秋后一伏”，意思就是立秋后還有一段時(shí)間的酷熱天氣，立秋其實(shí)是根據(jù)地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)行的位置而確定的秋季起始日，所以，雖然立秋是季節(jié)轉(zhuǎn)換的開(kāi)始，但并不表示氣溫會(huì)立即下降。末伏往往在立秋節(jié)氣之后，人們有時(shí)難免會(huì)感受到“秋老虎”的余威。從這個(gè)角度來(lái)看，立秋節(jié)氣并不是酷熱與涼爽的分水嶺。人們真正感覺(jué)到秋天的涼爽，一般要到白露節(jié)氣之后，說(shuō)白露是酷熱與涼爽的分水嶺似乎更為恰當(dāng)。
在古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，立秋對(duì)農(nóng)事的意義很重要，人們對(duì)這個(gè)節(jié)氣的重視程度不亞于過(guò)節(jié)。種種習(xí)俗之外，大家盤算的大多與農(nóng)事活動(dòng)有關(guān)，比如“立夏栽茄子，立秋吃茄子”，準(zhǔn)備盡情享受豐收之樂(lè)。而如今，二十四節(jié)氣作為把握作物生長(zhǎng)的一種文化技術(shù)，涉及日常飲食生活的季節(jié)調(diào)節(jié)與身體保健等，依然可以指導(dǎo)現(xiàn)代人的生活。比如，民間流行在立秋時(shí)以懸秤稱人，對(duì)比立夏時(shí)的體重。這是因?yàn)槿藗兘?jīng)歷“苦夏”后很容易變瘦，所以要在立秋時(shí)進(jìn)補(bǔ)、這叫做“貼秋膘”。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，順應(yīng)自然規(guī)律（依循自然時(shí)序），才能生活得更加愉快幸福。
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫波浪線句子使用手法的表達(dá)效果。
3．（2022·廣東·汕頭市潮陽(yáng)林百欣中學(xué)高一期中）閱讀下面的文字完成下面小題。
全世界每年大約會(huì)制造出近億噸塑料，其中僅有小部分能夠得到循環(huán)再利用。大部分廢棄的塑料垃圾去了哪里？在廢棄的塑料垃圾中，多數(shù)都被掩埋了，但還有一部分則“選擇”了大海作為“最后的歸宿”。海灘垃圾、捕魚(yú)船丟棄物等等，都是海洋垃圾的直接來(lái)源，而我們?cè)诮诌呉?jiàn)到的某個(gè)塑料瓶、工廠排放出來(lái)的工業(yè)廢物……這些都可能是海洋垃圾的間接來(lái)源。每當(dāng)下雨，尤其是在暴雨沖刷后，各種各樣的垃圾從四處進(jìn)入雨水排水道或者河流中，最終抵達(dá)海洋。塑料的持久耐用，原本是其得以廣泛應(yīng)用的招牌特性，但反過(guò)來(lái)，當(dāng)塑料泛濫成災(zāi)時(shí)，它的頑固不化卻成了海洋揮之不去的夢(mèng)魘。如果我們對(duì)此仍舊坐視不理，遼闊的海洋終將會(huì)被人類的垃圾所填滿，這并非危言聳聽(tīng)。
文段中畫波浪線的句子運(yùn)用了哪幾種修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。
4．（2022·廣東肇慶·高一期末）閱讀下面的文字，完成各題。
讓古籍中的內(nèi)容“活起來(lái)”，并來(lái)到讀者和研究者的案頭，就要摸清古籍家底，對(duì)古籍進(jìn)行修復(fù)。從2007年“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”實(shí)施以來(lái)，我國(guó)已經(jīng)修復(fù)了370萬(wàn)葉珍貴古籍。國(guó)家圖書館古籍館副館長(zhǎng)陳紅彥介紹，古籍保護(hù)計(jì)劃啟動(dòng)以前，古籍修復(fù)人才奇缺。這幾年，辦培訓(xùn)班、師徒傳習(xí)、學(xué)歷教育一起發(fā)力，修復(fù)師數(shù)量已經(jīng)增長(zhǎng)10倍。不過(guò)，古籍保護(hù)，并非完全是手藝活，修復(fù)師們自主研發(fā)了脫酸設(shè)備。這種設(shè)備，目前最大的任務(wù)是為民國(guó)前后生產(chǎn)的書脫酸。那時(shí)的書如老人病勢(shì)垂危，氣息奄奄，朝不慮夕，亟待搶救。之所以如此，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)西方的造紙工業(yè)剛進(jìn)入中國(guó)，新的造紙工藝還不夠成熟。造紙過(guò)程中會(huì)大量使用明礬、松香作為施膠劑，增加了紙張的酸度。而酸度的增加，使書籍更易變黃、變脆，更易碎。
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文段中畫橫線的句子主要使用的修辭手法。
5．（2022·江蘇省鄭梁梅高級(jí)中學(xué)高一階段練習(xí)）閱讀下面的文字，完成下面小題。
雨后的蘇堤，如一幅古雅清新的水墨長(zhǎng)卷，融融的，潤(rùn)潤(rùn)的，仿佛剛剛畫完一般。畫卷隨著我輕盈的行走和流盼的目光徐徐展開(kāi)，一步一畫，一眸一景，幀幀撩人心扉。柳條吐芽，點(diǎn)點(diǎn)鵝黃；海棠浴露，顆顆紅玉；桃花滿樹(shù)，朵朵云霞。櫻花則一邊開(kāi)，一邊落，向著似有似無(wú)的風(fēng)兒，飄灑著片片幽婉的情思。黃鶯兒在花枝上一邊跳，一邊叫，像是在尋找著什么，又像是發(fā)現(xiàn)了什么，不斷地把新的消息告訴我。魚(yú)兒繞著剛剛出水的幾根蘆草，款款游動(dòng)。時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，偶爾也輕盈地跳出水來(lái)，蕩出一圈淡淡的漣漪。燕子低低地掠過(guò)湖面，清越地鳴叫著，激起了人心底一絲絲清涼的喜悅。幾只野鴨子結(jié)著伴兒悄悄地從水霧中鉆出來(lái)，在剛剛拂到水面的柳條下穿來(lái)穿去。這一幅幅圖畫讓人激起創(chuàng)作的沖動(dòng)。
下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）
A．可怎生糊突了盜跖、顏淵？B．霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
C．這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。D．久在樊籠里，復(fù)得返自然。
6．（2022·山東·德州市第一中學(xué)高一階段練習(xí)）閱讀下面的文字，完成下列小題。
故鄉(xiāng)的小河，是一條不知名的小溪河。小河流經(jīng)之地溪草茂密，柳竹成行，小河在柳竹的庇護(hù)下仿若一條蜿蜒的銀帶一路向前。在河岸較窄的地方，一座石板橋橫亙于小河之上。小橋長(zhǎng)不足十米，寬不足兩米，三根橋柱牢固地支撐著上面厚重的橋板，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，小橋厚厚墩墩，結(jié)實(shí)無(wú)比。小橋很平常，但老輩人講過(guò)很多皇帝下江南從此路過(guò)的故事。雖然不知道故事的真假，但與這座小橋相承的石板路曾經(jīng)是古驛道卻是千真萬(wàn)確的，那橋面被時(shí)間的刀鋒深深地剜出的一道道痕跡就是明證。
小橋兩頭岸石疊加，依岸而立，兩棵參天的榕樹(shù)緊緊擁抱著堅(jiān)硬的岸石，使小橋有了牢固的基石與依靠。小橋一端的榕樹(shù)下，有一間小房子，房子雖然小，卻十分精致，青瓦粉墻，房?jī)?nèi)沿墻根修有馬蹄形的石凳，老輩人說(shuō)那是專為路人休憩而準(zhǔn)備的。
小河中的流水經(jīng)歷一路的艱辛與洗滌，明澈而亮麗，清爽而甘甜，這是上天賜予故鄉(xiāng)人的甘露。每到月光明亮的夏夜，小橋就會(huì)熱鬧起來(lái)。老人們飯后拎著馬扎、搖著蒲扇來(lái)到榕樹(shù)下，或是講古，或是論今。孩童們仿佛來(lái)到了兒童樂(lè)園，他們跑著、笑著、鬧著，一會(huì)兒捉迷藏，一會(huì)兒踢毽子，一會(huì)兒又折了柳枝去逗弄水中的游魚(yú)。
文中使用了多種修辭手法，全部正確的一項(xiàng)是（）
A．比喻、擬人、對(duì)比B．比喻、擬人、排比
C．?dāng)M人、對(duì)比、對(duì)偶D．比喻、對(duì)比、夸張
7．（2022·湖南·高一期中）閱讀下面的文字，完成下列小題。
用山水作處方，為自己治病。這時(shí)候，山水就是一味藥。于青山綠水、韶光美景中，解除人生的痛苦和煩惱，尋求到個(gè)體的自由和快樂(lè)。
在江南的山水間旅行，那些老巷深處有好些古宅值得你去拜訪。珠打青苔，噗噗作響，一場(chǎng)雨，又落一地花。我18歲時(shí)，出門去蘇州，踏訪了滄浪亭。宋朝慶歷四年，文人蘇舜欽來(lái)此建亭。亭立山嶺，高曠軒敞，石柱飛檐，典雅壯麗，山上古木森郁，青翠欲滴，山旁曲廊隨波，可憑可憩。拾級(jí)至亭心，可覽全園景色。蘇舜欽徜徉其間，看著眼前美景，他所受的那些大委屈，肺腑中郁結(jié)的憂憤，全在吐故納新中漸漸消解。
山水明心，古宅勵(lì)志，雨過(guò)留煙色。
古宅如何療傷？老建筑有楠木之氣，那些沁人肺腑的香氣，從門、窗、桌、椅散發(fā)而來(lái)，清人神志；廊沿走道少了那些喧囂與爭(zhēng)名奪利，一盞茶，一卷書，可以消磨一下午的辰光，眉眼間都是閑散氣。古宅療傷，用一砂鍋煮藥，聞著藥香抄書，或者一邊熬著草藥，一邊翻閱，不失為古人的一種讀書方法。煮藥的辰光漫長(zhǎng)，尤其是冬夜，砂鍋在爐子上熬藥，文火慢煮，一星如豆，蓋沿上水汽突突，水珠四濺，屋內(nèi)藥香氤氳。
請(qǐng)指出文中畫波浪線句子的修辭手法，并分析其妙處。
8．（2022·湖南·高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。
“更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”，作為奧林匹克格言加入“更團(tuán)結(jié)”之后舉辦的一屆冬奧會(huì)，北京冬奧會(huì)讓世界看見(jiàn)團(tuán)結(jié)合作的希望。
志合者，不以山海為遠(yuǎn)。雖然在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)和全球新冠肺炎疫情反復(fù)延宕的大背景下，雖然個(gè)別國(guó)家處心積慮設(shè)置障礙，但是，中國(guó)以一場(chǎng) 精彩絕倫又充滿溫情的冬奧會(huì)兌現(xiàn)了對(duì)國(guó)際社會(huì)的莊嚴(yán)承諾。91個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近3000名運(yùn)動(dòng)員同場(chǎng)競(jìng)技，包括來(lái)自五大洲的30多位國(guó)家元首、政府首腦、議長(zhǎng)、重要王室成員和國(guó)際組織負(fù)責(zé)人，近70個(gè)國(guó)家、地區(qū)和國(guó)際組織的170多位官方代表，來(lái)華共襄盛舉……正如北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式中感人至深的那一幕：冰雪五環(huán)下，寫有所有代表團(tuán)名字的一朵朵“小雪花”，共同構(gòu)建成一朵“大雪花”，彰顯出和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值。
在國(guó)際關(guān)系中，體育運(yùn)動(dòng)有時(shí)能夠發(fā)揮至關(guān)重要的作用。當(dāng)年，“乒乓外交”開(kāi)啟中美關(guān)系破冰之旅，至今仍被傳為佳話。如今，在北京冬奧賽場(chǎng)上，不同膚色、種族、國(guó)家的運(yùn)動(dòng)員同場(chǎng)競(jìng)技，演繹相互尊重、平等交流的動(dòng)人故事，也凝聚起世界各國(guó)一起迎風(fēng)雨、一起向未來(lái)的磅礴力量。通過(guò)賽事轉(zhuǎn)播，全球觀眾看到了一屆團(tuán)結(jié)、勵(lì)志、拼搏、溫情、和諧的冬奧盛會(huì)，這正是全人類共同期盼的圖景，也是“更團(tuán)結(jié)”的現(xiàn)實(shí)寫照。
正如肯尼亞國(guó)家?jiàn)W委會(huì)項(xiàng)目和行政主管托尼·卡魯魯所說(shuō)，在當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)下，北京冬奧會(huì)展現(xiàn)的團(tuán)結(jié)合作精神彌足珍貴。北京冬奧會(huì)的成功舉辦，必將提振人類應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的信心。它是一座溫暖的燈塔，給全世界數(shù)十億人民帶來(lái)希望。
文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。
9．（2022·廣東梅州·高一期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。
筆、墨、紙、硯是中國(guó)傳統(tǒng)的書寫工具，對(duì)傳播中華文明、發(fā)展中華文化貢獻(xiàn)良多，故有“文房四寶”之譽(yù)。作為“四寶”之一的硯是伴隨著筆和墨的發(fā)展而蓬勃發(fā)展起來(lái)的，用來(lái)研墨的重要器具。中國(guó)歷代文人，以硯為田，朝耕夕種，相磨相惜；以硯為友，相濡以沫。正所謂“墨精非硯不展采，筆精非硯不飛花”“一日不作詩(shī)，心源如廢井。筆硯為轆轤，吟詠?zhàn)鼢憬帯?，溢美之詞，不一而足。
隨著人們欣賞水平的提高，硯已由最初的文房用具，逐漸演變?yōu)榫碌乃囆g(shù)品，并被賦予了豐富的文化內(nèi)涵。古人常以硯比德，俗諺也有“硯田有谷，耕之有福”的說(shuō)法。民間也常把祖?zhèn)鞯某幾鳛榧疑斤@貴、家道興隆、書香綿遠(yuǎn)的象征。人們甚至還認(rèn)為硯是文人秀士或達(dá)官顯貴的寶器，有驅(qū)邪避妖、鎮(zhèn)惡揚(yáng)善的功能。方寸之硯臺(tái)，寄寓著人們美好的心愿，凝聚著崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣。硯雖小，卻承載著泱泱大國(guó)幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，歷千載不衰不朽，是我國(guó)藝術(shù)長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠。
下列各項(xiàng)中，和畫橫線句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）
A．天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
B．潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。
C．憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？
D．亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
10．（2022·河北衡水·高一期末）比喻具有相似性，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
有人說(shuō)，建筑是凝固的音樂(lè)。紫禁城，就是一個(gè)巨大的樂(lè)器。這樂(lè)器，與季節(jié)、氣象相合，風(fēng)聲雨聲，落在建筑上，都成了音樂(lè)，而且，從不凝固。因此，營(yíng)建紫禁域的人，是建筑師，也是音樂(lè)家。一座好的建筑，不僅要容納四時(shí)的風(fēng)景，還要容納四時(shí)的聲音。紫禁城的節(jié)氣是有聲音的，熟悉宮殿的人，可以從聲音里辨認(rèn)季節(jié)，猶如一個(gè)農(nóng)夫，可以從田野自然的變化里準(zhǔn)確地?cái)?shù)出他心里的日歷。
初中課程說(shuō)明
掌握常見(jiàn)的修辭手法
高中課程說(shuō)明
掌握常見(jiàn)修辭手法，高中要求能夠辨別不同的修辭手法，高中修辭手法?？碱}型：
判斷類的選擇題：判斷所給句子或文段中某句話使用的了什么修辭手法，有時(shí)結(jié)合古詩(shī)詞來(lái)考查；或者給定文段，判斷文段中使用了哪幾種修辭手法；
分析表達(dá)效果的主觀題：給定文段，要求分析文段中某句話使用了什么修辭手法，有何表達(dá)效果，要求考生對(duì)不同修辭手法的表達(dá)效果十分熟悉，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析。

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