《無衣》練習題 一、夯實基礎(chǔ) 1.根據(jù)拼音寫漢字，或給加點的字注音。 豈曰無衣（ ） 與子同袍（ ） 王于興師（ ） 修我戈矛（ ） 與子同仇（ ） 與子偕行（ ） 【答案】：yī páo shī gē máo chóu xié xíng 2.閱讀課文，聯(lián)系上下文解釋下列詞語。 ①與子同袍： ②王于興師： ③同仇： ④澤： ⑤偕作： ⑥甲兵： 【答案】：①我和你同披一件戰(zhàn)袍 ②秦君出兵打仗③共同對付敵人 ④同“襗”，貼身的衣物。 ⑤共同行動。 ⑥鎧甲和兵器。 3．在下列句子中的橫線上填入恰當?shù)膬?nèi)容。 ①《無衣》中，描寫君王要發(fā)兵，戰(zhàn)士們修理戈矛準備戰(zhàn)斗的句子是：“ ”。 ②《無衣》中，表現(xiàn)戰(zhàn)士們團結(jié)一致、共同對敵的句子是：“ ”。 ③《無衣》中，強調(diào)戰(zhàn)士們整裝待發(fā)、全副武裝的句子是：“ ”。 【答案】：①王于興師，修我戈矛②與子同仇③修我甲兵 4．下列有關(guān)《詩經(jīng)》常誤，表述有誤的一項是（ ） A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，共收入從西周初期到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，有“詩三百”之稱。 B．《詩經(jīng)》為我國古典文字現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的監(jiān)觴，漢代儒家將其奉為經(jīng)典，列為 “五經(jīng)”之首；“楚辭”是我國浪漫主義文學的先河，以《離騷》為代表，因此又稱“騷體”詩。 C．《詩經(jīng)》依據(jù)音樂的不同分為《風》、《雅》、《頌》三部分，其中《風》又稱為《國風》，藝術(shù)成就最高；《詩經(jīng)》的形式以四言為主，普遍采用賦、比、興的手法，與“風”、“雅”、“頌”合稱為《詩經(jīng)》六藝。 D．《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多屬貴族階級；詩作以歌頌和維護其統(tǒng)治為基本傾向?！恫赊薄肥恰洞笱拧分械囊黄?。 【答案】D。 【解析】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“《采薇》是《大雅》中的一篇”錯誤?！恫赊薄肥恰缎⊙拧分械囊黄?。此詩就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》，卻頗似《國風》。故選D。 5．《無衣》這首詩主要采用了哪種手法？（ ） A. 賦 B. 比 C. 興 D. 重章迭詠 【答案】D。 【解析】全詩采用了《詩經(jīng)》常見的重章迭詠的結(jié)構(gòu)形式，各章基本上相同，而只換了幾個字，起到加強情感抒發(fā)的作用。 二、閱讀提高 （一）課內(nèi)閱讀 請根據(jù)課文內(nèi)容，完成第1-3題。 1．下列對《無衣》這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵? ） A．第一章是全詩的總領(lǐng)。為了“同仇”這個目標，所以才能“同袍”“同澤”“同裳”。 B．第一、二章表達了同心協(xié)力、共同對敵的決心。反問句的使用，語氣強烈，增強了詩句的藝術(shù)感染力。 C．第三章詩句式與前兩節(jié)相同，但表達的感情與上文不同，主要強調(diào)了一同出發(fā)這一愿望。D．全詩敘寫了出征前戰(zhàn)友相互勉勵的情形，抒發(fā)了團結(jié)友愛、共御外侮的壯志豪情。 2. 《詩經(jīng)》使用賦、比、興手法，本詩使用的手法是什么？ 答： 3．請結(jié)合具體語句，分析本詩表達的情感。 答： 4.請簡述《無衣》這首詩的主題。 答： 5.請分析《無衣》中“豈曰無衣？與子同袍”這兩句詩的表達效果。 答： 【答案】： 1. C【解析】C項，“第三章詩句式與前兩節(jié)相同，但表達的感情與上文不同，主要強調(diào)了一同出發(fā)這一愿望”錯。“豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行”與前兩節(jié)“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作”表達的感情相同，都是表達同心協(xié)力，共同對敵的決心。 2．《無衣》使用了賦和重章疊唱的手法。本詩沒有使用比喻，而是采用鋪陳排比的手法在重章疊唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對敵、奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒，一層更進一層地揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。 【詳解】本題考查學生鑒賞詩詞的表現(xiàn)手法的能力。由“豈曰無衣？”可知，詩歌先從穿衣說起，“與子同袍”“與子同澤”“與子同裳”表明戰(zhàn)士都穿戴同樣的戰(zhàn)衣，個人做好戰(zhàn)前準備；然后由“王于興師”起，敘述君王要發(fā)兵了，“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”三句通過寫修理兵器寫大家上戰(zhàn)場前的準備工作；“與子同仇！”“與子偕作！”“與子偕行！”三句從目標一致到協(xié)作一致再到行動一致。詩歌從內(nèi)容鋪陳敘述到形式上換用個別詞語，使用了賦和重章疊唱的手法，鋪排渲染出君王要發(fā)兵前的大環(huán)境下的國人們相約從軍的氣氛和情緒，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們積極從軍、響應(yīng)君王號召、奔赴戰(zhàn)場、共同對敵的高昂情緒和崇高精神。 3．本詩是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌，表現(xiàn)了秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣和樂觀精神。如首章結(jié)句“與子同仇”，是情緒方面的，表明他們有共同的敵人，同仇敵愾，一致對外；第二章結(jié)句“與子偕作”，表明他們共同行動，同生共死；第三章結(jié)句“與子偕行”，表明戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵。本詩表達了戰(zhàn)士們互相召喚、互相鼓勵，同生共死、共御外侮?！驹斀狻勘绢}考查學生鑒賞詩詞的情感的能力。題目要求結(jié)合具體語句分析本詩表達的情感，首先要理清詩歌的層次，然后再結(jié)合具體語句分析體現(xiàn)的不同情感，同時要注意寫作手法對表現(xiàn)情感的作用?！稛o衣》共由三章組成，第一章“與子同仇！”一句明確了作戰(zhàn)目標，共同對敵；第二章“與子偕作！”明確了作戰(zhàn)態(tài)度，共同協(xié)作，團結(jié)互助；第三章“與子偕行！”明確了作戰(zhàn)信念，同赴戰(zhàn)場，共同殺敵?！柏M曰無衣？”“與子同……”“王于興師”“與子……”詩歌運用反復(fù)詠唱的句式和鋪陳敘述的手法，依次從一致對敵的憤慨到戰(zhàn)士間的團結(jié)互助的友愛，再到同生共死共御外侮的決心，都充滿了激昂慷慨的豪情和積極樂觀的精神。 4.《無衣》這首詩以普通士卒的口吻，表現(xiàn)了士卒們團結(jié)互助的精神、同仇敵愾的決心以及勇敢無畏的愛國熱情。通過描寫戰(zhàn)士們修理戈矛、甲兵，共同趕赴戰(zhàn)場的情景，展現(xiàn)了他們慷慨雄壯的愛國主義情懷。 5. “豈曰無衣？與子同袍”這兩句詩以反問的形式，強調(diào)了戰(zhàn)士們之間的團結(jié)和互助精神。通過共同的戰(zhàn)袍，象征著他們共同的戰(zhàn)斗目標和堅定的信念，表達了他們共同抵御外侮、保衛(wèi)家園的決心。 （二）課外閱讀 下面的文章選自茅盾的《采薇》，請在閱讀后完成第1—4題。 采薇 昔我往矣，楊柳依依。 今我來思，雨雪霏霏。 行道遲遲，載渴載饑。 我心傷悲，莫知我哀！ 1.對這首詩中詞句的分析不恰當?shù)囊豁検?A．“昔我往矣，楊柳依依”點明出征時是春天?！耙酪馈毙稳萘z輕柔，隨風搖曳的樣子，似乎是為人送行，又似乎表示挽留。 B．“今我來思，雨雪霏霏”是說歸來時是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大，似乎表示歡迎，又似乎表示冷漠。 C．“行道遲遲”的意思是慢慢地在路上走。 D．“今我來思”一句中的“思”，用在句末，沒有實在意義。 2.下列對這首詩的分析，不恰當?shù)囊豁検?A．這首詩運用了起興的手法。 B．前四句運用情景交融的手法，以出征時和歸途中所見的不同景色對比，寫出了內(nèi)心的傷悲。 C．這首詩寫的是戍邊戰(zhàn)士在歸途中的心情，通過詩句，我們可以想象他們戍邊時的苦況，對從軍生活的厭倦，及對和平的家庭生活的向往和留戀。 D．“行道遲遲，載渴載饑”兩句是直接描寫，最后兩句是直接抒情，但感情是克制的、平和的，體現(xiàn)了《詩經(jīng)》“哀而不傷”的特點。 3.“彼爾維何，維常之華。彼路斯何。君子之車?！焙單鲞@四句詩表現(xiàn)的內(nèi)容及作用的藝術(shù)手法。 答： 4．請結(jié)合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡業(yè)業(yè)”“象弭魚服”等詩句，說說本詩描寫戰(zhàn)爭面的特色 答： 【答案】： 1.B項，“形容雨和雪下得很大”錯誤。“霏霏”是形容雪下得很大。雨，動詞，下(雪)。故選B。 2.A項，選段沒用起興的手法?！拔粑彝?，楊柳依依”是直接敘述，而非對他物的描繪。故選A。 3. （1）內(nèi)容：由駐防地盛開棠棣之花的環(huán)境，引出將帥所乘的高大兵車。 藝術(shù)手法：以環(huán)境的優(yōu)美反襯戰(zhàn)爭的激烈；設(shè)問手法，自問自答，引出描寫對象。 4. 本詩十分注重用具體生動的細節(jié)來展現(xiàn)戰(zhàn)爭生活的圖景。詩人對戰(zhàn)爭場面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)馬“業(yè)業(yè)”，“骙骙”“翼翼”，寫“象弭”“魚服”，讓人想象到戰(zhàn)爭的慘烈。

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