[語文]廣東省佛山市S6高質(zhì)量發(fā)展聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月期中考試試卷-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

考試時(shí)間：分鐘滿分：分
姓名：____________ 班級(jí)：____________ 學(xué)號(hào)：____________
*注意事項(xiàng)：
1、填寫答題卡的內(nèi)容用2B鉛筆填寫
2、提前 xx 分鐘收取答題卡
第Ⅰ卷客觀題
第Ⅰ卷的注釋
第Ⅱ卷主觀題
第Ⅱ卷的注釋
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(共9題；共35分)
現(xiàn)代文閱讀Ⅰ
①歷史人物在“直播間”展示自己的生活日常，文物“開口”做起了自我介紹，歷史名場(chǎng)面在情景演繹中生動(dòng)再現(xiàn)……近年來，隨著歷史觀念革新和技術(shù)手段迭代，歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作在內(nèi)容、形式、傳播等方面進(jìn)行探索，給觀眾帶來新鮮觀感。
②具體而言，歷史題材紀(jì)錄片在注重大歷史的同時(shí)，在敘述觀上凸顯“微觀視角切入敘述”。在內(nèi)容層面，歷史題材紀(jì)錄片以小見大，更多關(guān)注時(shí)代洪流中個(gè)人的命運(yùn)起伏，以小故事映射大時(shí)代。諸如《歷史那些事》《神都洛陽》《千古風(fēng)流人物》等作品都采取講述一個(gè)個(gè)具體歷史人物故事的形式，創(chuàng)作者不是照本宣科地表達(dá)歷史學(xué)界對(duì)該人物的各種評(píng)價(jià)，而是通過講述人物經(jīng)歷的具體小事以及當(dāng)時(shí)的所思所想，支撐起或豪邁或?yàn)⒚摶驁?zhí)著的鮮明人物形象，幫助觀眾從人物的命運(yùn)和言行中拼湊出對(duì)宏觀歷史的大致印象。
③與傳統(tǒng)創(chuàng)作慣常采用嚴(yán)肅莊重的敘事基調(diào)不同，當(dāng)下的歷史題材紀(jì)錄片大多運(yùn)用虛構(gòu)、再現(xiàn)、戲劇化等新潮手段和輕松語態(tài)講述歷史。解說語言或突出情感色彩、或注重文學(xué)性、或融入幽默的網(wǎng)絡(luò)用語，將傳統(tǒng)史料拆解為易于被觀眾理解接受的碎片化信息。比如《歷史那些事》的分集名中有“在下東坡，一個(gè)吃貨”“愛發(fā)彈幕的乾隆同學(xué)”等，以時(shí)尚新奇的角度、戲說調(diào)侃的方式切入歷史講述，激發(fā)觀眾的濃厚興趣。《惟有香如故》在用香料切入歷史講述時(shí)，導(dǎo)演時(shí)不時(shí)出鏡，穿越進(jìn)歷史場(chǎng)景之中，不僅以旁觀者的身份講解，更創(chuàng)新性地將現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)室“搬進(jìn)”歷史時(shí)空，形成古今對(duì)話的奇妙格局，既豐富了藝術(shù)表現(xiàn)形式，又補(bǔ)充了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)。
④伴隨著數(shù)字媒體的繁榮，曾經(jīng)被追捧的情景再現(xiàn)、動(dòng)畫等表現(xiàn)方式逐漸成為常態(tài)。在更新潮的虛擬現(xiàn)實(shí)、交互技術(shù)的參與下，歷史題材紀(jì)錄片和真人秀、文化講壇等節(jié)目樣式結(jié)合，提高了互動(dòng)性，增強(qiáng)了沉浸感?；?dòng)紀(jì)錄片《古墓派互動(dòng)季：地下驚情》將交互技術(shù)融入對(duì)福州茶園山一座宋代古墓的考古發(fā)掘和揭秘中，把親身體驗(yàn)、知識(shí)性和懸疑感三者交織起來。體驗(yàn)VR紀(jì)錄片《古籍尋游記》時(shí)，觀眾可以在觀賞作品的過程中，通過手柄體驗(yàn)在甲骨上刻字的觸感；也可以穿上鎧甲，化身漢代戍邊將士。
⑤不過，我們?cè)陉P(guān)注歷史題材紀(jì)錄片故事化、趣味化的創(chuàng)作新潮流的同時(shí)，也必須對(duì)部分創(chuàng)作過度娛樂化、戲說化、碎片化等不良傾向有所警惕。網(wǎng)絡(luò)視聽文藝的崛起，尤其是微紀(jì)錄片形式的出現(xiàn)，使歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的門檻越來越低，從業(yè)界精英到媒體新銳，思維活躍的青年創(chuàng)作者越來越多地加入其中，讓講述歷史故事的紀(jì)錄片作品成為視覺實(shí)驗(yàn)的陣地。在這個(gè)過程中，有的創(chuàng)作者對(duì)歷史記載中的逸聞趣事、偶然事件等細(xì)碎內(nèi)容表現(xiàn)出濃厚的研究興趣，使敘述成了“戲說”、歷史淪為“秘史”。有的創(chuàng)作者過于注重道具、場(chǎng)景、服飾等外在形式和高能、反轉(zhuǎn)等戲劇手法，結(jié)果舍本逐末，導(dǎo)致作品新奇度有余、思想性不足。有的創(chuàng)作者自身歷史知識(shí)儲(chǔ)備不夠，創(chuàng)作前期又準(zhǔn)備不足，對(duì)歷史史實(shí)缺乏基本的了解。他們以追求藝術(shù)為名，讓創(chuàng)作脫離歷史真實(shí)的基礎(chǔ)，使歷史講述不夠嚴(yán)謹(jǐn)、失之偏頗。還有的創(chuàng)作者在拿捏紀(jì)實(shí)元素多少的過程中突破了非虛構(gòu)的底線，大量使用劇情演繹再現(xiàn)歷史情境的方法，使作品成了個(gè)人的藝術(shù)想象、戲劇創(chuàng)作，離業(yè)界對(duì)紀(jì)實(shí)精神的基本共識(shí)越來越遠(yuǎn)，引發(fā)關(guān)于“紀(jì)錄片如何厘定自己的邊界”“本質(zhì)上的客觀和真實(shí)該如何保證”的討論。
⑥須知，人們觀看歷史題材紀(jì)錄片的主要目的是獲取正確的歷史知識(shí)，從具體的歷史故事或人物經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示和引導(dǎo)。所以，創(chuàng)作者一方面應(yīng)在歷史知識(shí)的積累和正確史觀的錘煉上下“硬橋硬馬”的功夫，多方搜集史料，請(qǐng)教權(quán)威專家，追蹤學(xué)界動(dòng)態(tài)，對(duì)具體的歷史事件和大致的歷史脈絡(luò)形成基本認(rèn)識(shí)。在此之上進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作，才是有根基的創(chuàng)作。另一方面，在探索紀(jì)錄片創(chuàng)作邊界的過程中，要始終堅(jiān)守紀(jì)實(shí)精神，以求真為底層邏輯，更多地使用文物遺址、文獻(xiàn)資料以及專家學(xué)者講述的。內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上輔以適當(dāng)?shù)那榫霸佻F(xiàn)形式，并運(yùn)用色調(diào)處理與字幕標(biāo)注等方式，幫助觀眾區(qū)分紀(jì)實(shí)影像與戲劇演繹。
⑦總之，歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作不應(yīng)簡單地說逸聞趣事，也不能沉迷于戲劇性的演繹再、現(xiàn)，而要以客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度梳理歷史脈絡(luò)，探尋中華文化基因，建立今與古的聯(lián)系，讓歷史對(duì)當(dāng)代生活產(chǎn)生浸潤，讓更多中國人對(duì)自己國家的燦爛文明產(chǎn)生關(guān)注并理解，進(jìn)而生發(fā)出更高層面的文化自信，凝聚更加強(qiáng)大的前行力量。
（摘編自趙謙《歷史題材紀(jì)錄片：生動(dòng)講述不等于戲說秘史》）
1. 下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A . 歷史人物在“直播間”展示自己的生活日常等，是歷史題材紀(jì)錄片近年來在表現(xiàn)形式等方面進(jìn)行的創(chuàng)新探索。 B . 文章對(duì)當(dāng)下歷史題材紀(jì)錄片激發(fā)觀眾興趣等方面給予肯定，對(duì)其過度娛樂化等不良傾向也提出批評(píng)。 C . 微紀(jì)錄片形式降低了歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的門檻，青年都借機(jī)參與到了歷史題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作中。 D . 第⑦段用“不應(yīng)……也不能……而要”的邏輯關(guān)系說明了歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的態(tài)度、方法等。
2. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）
A . 如果刪去《神都洛陽》《千古風(fēng)流人物》，只用《歷史那些事》一個(gè)事例，作者的主張會(huì)因事例不足而難以使人信服。 B . 文章將當(dāng)下歷史題材紀(jì)錄片采用的新潮手段與傳統(tǒng)創(chuàng)作慣常采用的方法進(jìn)行比較，目的是凸顯二者有很大的不同。 C . 文章在說明人們觀看歷史題材紀(jì)錄片主要目的的前提下，給歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作者提出了建議，這樣，建議就會(huì)被采納。 D . 在歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作中，創(chuàng)作者如果堅(jiān)守紀(jì)實(shí)精神，能保證本質(zhì)上的真實(shí)，即使輔以適當(dāng)?shù)那榫霸佻F(xiàn)也是可以的。
3. 閱讀下面的文字，對(duì)其放置位置和理由說明最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
紀(jì)錄片《中國》以老子與孔子的對(duì)談揭開中國故事的序章，精心設(shè)計(jì)的暢談場(chǎng)景，有樹、有風(fēng)、有籠罩著人物發(fā)髻衣袖的細(xì)細(xì)光輝，中國文明史上的重要一刻穿越千年清晰再現(xiàn)，讓人感到深沉而又親近。
A . 放在第①段，因其可以作為第一段的事例，所以能和其他的現(xiàn)象并列放在一起證明觀點(diǎn)。 B . 放在第②段，因其可以說明歷史題材紀(jì)錄片以小故事映射大時(shí)代的觀點(diǎn)。 C . 放在第③段，因其可以論證當(dāng)下歷史題材紀(jì)錄片大多運(yùn)用輕松語態(tài)講述歷史的觀點(diǎn)。 D . 放在第④段，因其可以佐證在歷史題材紀(jì)錄片中情景再現(xiàn)等表現(xiàn)方式逐漸成為常態(tài)。
4. 請(qǐng)簡要梳理文本的行文脈絡(luò)。
5. 閱讀下面的文字，請(qǐng)結(jié)合文本分析：我在故宮修文物》在創(chuàng)作上有哪些特點(diǎn)。
歷史題材紀(jì)錄片《我在故宮修文物》用年輕的視角走進(jìn)古老的故宮；第一次系統(tǒng)梳理了中國文物修復(fù)的歷史源流，揭秘世界頂級(jí)文物的“復(fù)活”技術(shù)。《我在故宮修文物》第一次近距離展現(xiàn)這些國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝與傳承人的日常工作和喜怒哀樂，通過對(duì)文物修復(fù)領(lǐng)域“廟堂”與“江湖”的互動(dòng)，完整呈現(xiàn)國寶文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)。
現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
趕隊(duì)（節(jié)選）
王愿堅(jiān)
①直到月亮從山后面升上來，她才回來。她喘息了一陣，壓低聲音說：“老滕，我們掉隊(duì)了!”
前面不遠(yuǎn)就是草地了，當(dāng)時(shí)她要加把勁也許能追上前面的同志，但現(xiàn)在為我掉了隊(duì)……
我心里真不是滋味，說：“咱們掉得還不遠(yuǎn)。你好腿好胳膊的，先走吧，我……”
我話還沒說完，②她霍地坐起來，氣呼呼地說：“這什么話？虧你還是個(gè)黨員！”大概想到我是個(gè)傷員，不應(yīng)用這樣的口氣對(duì)我說話，就又放低聲音說，“老滕啊，我剛才背你跑了一陣……唉，只怪我力氣小，背著你走長路，我怕走不動(dòng)……”她的聲音越說越低，眼里又貯滿了淚水。
我說為什么她剛才掉淚了，原來是為了這個(gè)呀！我感動(dòng)地說：“小何，別生氣。我沒有腿還沒有手？走不動(dòng)還不能爬？”
聽了我的話，她高興地蹦跳起來，抓住我的手說：“真的，來，我扶著你，咱們走走試試!”
我們眼望著北斗星，連著走了三天，終于走出了山區(qū)，跨進(jìn)了草地。
這三天我是咬著牙挨下來的，更苦的是衛(wèi)生員小何。她背著那么多東西，扶著我，每到休息，還要為我搭鋪、換藥……特別是做飯更麻煩。我們吃飯的鍋碗瓢盆就是一個(gè)茶缸，要吃飯，先得找水，常常跑出去很遠(yuǎn)才找到點(diǎn)水；煮一碗青稞麥粥不夠我吃，她還得再跑一次。等我吃飽，她把我安置好睡下，然后再拿起茶缸米袋，跑到水源近處去洗繃帶、洗器械、弄飯吃。
踏進(jìn)草地困難就更多了。那草地一走進(jìn)去像踏進(jìn)了爛糞坑。這只腳拔出，那只腳又陷進(jìn)去。我們兩個(gè)人只有三只腳，走了三四里路，摔了兩三個(gè)跟頭，再也邁不動(dòng)步了。小何弄成了個(gè)泥人。最后實(shí)在撐不住了，我們找了一塊樹叢旁的干地歇下來。
她卻沒有休息，安置好我，徑直向一堆火灰跑去。那里，看樣子是先頭部隊(duì)休息過的地方，她走過去，把一根根扎帳篷用的竿子和破擔(dān)架桿收攏到一起，然后剝些樹皮，橫七豎八地捆綁起來。
我問：“你在干啥？”
她笑笑：“等會(huì)你看好了?！?br>她忙了一個(gè)多鐘頭，用木棒扎成了一個(gè)既不像床又不像擔(dān)架的木排，推到水草里去，又在上面扯上了一條粗粗的樹皮繩子。弄好了，她說：“老滕，把你的皮帶給我！”
我莫名其妙地把皮帶解下來交給她，③卻意外地發(fā)現(xiàn)她的皮帶只剩下半截了。我問她：“你的皮帶呢？”
“斷了！”她笑笑說，隨手接過皮帶，結(jié)成了圈，接到樹皮繩上，然后招呼我：“來，老滕，上來吧！”
原來是用這玩意兒拖我走哇。我這么個(gè)大人，她能拖得動(dòng)？我忙說：“不行，你還是扶我走吧！”她哪肯聽，一把把我拉起來，扶到那個(gè)拖架上，把衣服、藥包也放上，自己跑過去拉起繩子。
拖架隨著稀薄的泥漿和光滑的水草，慢慢地向前移動(dòng)。果然，比兩個(gè)人走快多了，我的傷口也不致震痛了，但是，小何卻更吃力了。
這樣走了十幾里路，太陽已偏西了。
突然繩子一松。我抬頭一看，她栽倒了。我看她似乎有些昏迷，就連連叫著“小何，小何”，半天，她才醒過來，睜眼望望我，又要去抓繩子。
我再也忍不住了，知道勸說也沒用，就厲聲說：“小何，我不走了！”
“那怎么行呢？”她似乎看出我的心情，就指著不遠(yuǎn)處的一段高地說，“好，天不早了，該休息了?！?br>來到高地上，她在一棵小樹底下為我安排了過夜的地方，照例給我換藥、做飯，安排我睡了。
我睡醒一覺，翻身一看，小何不在。我悄悄爬出樹叢，四下一望，原來她在離我五六十步的一塊光坪上坐著，身旁一簇火堆冒著青煙，火上放著那個(gè)小茶缸。我不禁覺得奇怪，做飯為什么不帶糧袋？為什么不在我近旁的火上煮？
我沒有叫她，就徑直爬過去。見我來了，她慌忙把茶缸從火上拿下，放在身后。我爬到她跟前，一面伸手去拿茶缸，一面問她：“什么東西？還怕我看見？”
她慌忙用手把茶缸捂住，說：“別看，別看……女同志的東西不能隨便看！”
我把茶缸端過來一看，心里登時(shí)一酸，眼淚不禁嘩嘩流下來。里面是幾片牛耳大黃葉子，還有幾塊剪碎了的牛皮。這就是她的“飯”哪！我一下子明白了。這幾天，她做飯給我吃，我要她一塊吃，她總說：“有的是糧食，我再做嘛！”或者推托：“④我到水邊上還有點(diǎn)事！”當(dāng)時(shí)我以為是女同志的事，不好細(xì)問，誰知是瞞著我做這樣的“飯”吃！她的皮帶哪里是斷了，原來是煮著吃了！今天她拉我暈倒，不只是累的，還是為我節(jié)省糧食餓壞的呀！
我雙手顫抖著，狠狠地把她那一碗“飯”往地上一潑，一把拉住她，眼淚又不知不覺地流下來，說：“不管怎么說，你得吃飯??！”
她沉思了一會(huì)兒，慢慢地說：“是啊，是該吃點(diǎn)糧食了?！?br>你問以后嗎？第二天，我們當(dāng)然還是上路啦！雖然前面還有種種困難，但是已經(jīng)有了前一段的經(jīng)驗(yàn)，又有小何這樣的同志照護(hù)著，我們又走了三天，終于在草地的中途，趕上了停下來收容的部隊(duì)，回到了醫(yī)院。有了醫(yī)院的調(diào)治，在翻過岷山的時(shí)候，我的傷口也好了。
1956年7月10日
（有刪改）
6. 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）
A . 從“走了三天”走出了山區(qū)、“第二天”接著上路、“我們又走了三天”趕上部隊(duì)，可推知“我們”趕隊(duì)的艱難。 B . 選文兩次寫了“我”不想去趕隊(duì)，第一次是因?yàn)橥葌幌胪侠坌『危诙问且驗(yàn)樾『斡猛霞芾拔摇睍r(shí)昏迷了而心疼。 C . 在選文中，詳寫“我們”趕隊(duì)的過程，略寫趕隊(duì)的結(jié)果，詳略結(jié)合，使故事剪裁得當(dāng)，又突出了要表達(dá)的思想。 D . 文學(xué)作品中人物常用正話反說來表明態(tài)度，如海爾茂對(duì)阮克說的“謝謝你從來不肯過門不入”、“我”說的“小何，我不走了”。
7. 下列對(duì)文中畫橫線句子的分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A . 句子①，運(yùn)用景物描寫暗示時(shí)間，“直到……才”突出小何回來的時(shí)間很晚。 B . 句子②，運(yùn)用動(dòng)作和神態(tài)描寫生動(dòng)形象地表現(xiàn)出小何豪爽、率直的性格特點(diǎn)。 C . 句子③，講述小何的皮帶只剩下半截了，為下文小何吃牛皮的情節(jié)埋下伏筆。 D . 句子④，是小何把糧食留給“我”的借口，表現(xiàn)了小何舍己為人的優(yōu)秀品質(zhì)。
8. 文中畫波浪線的部分有什么作用？請(qǐng)簡要分析。
9. 文中的“我”有怎樣的作用？請(qǐng)簡要分析。
二、古代詩文閱讀（39分）(共8題；共39分)
文言文閱讀
材料一：
宓子賤①治亶父② ，將辭而行，請(qǐng)近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘。吏書之不善，則宓子賤為之怒。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣！”
二吏歸報(bào)于君，魯君太息而嘆曰：“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過！”遂發(fā)所愛而令之亶父，告宓子曰：“有便于亶父者，子決為之矣。”宓子敬諾，乃得行其術(shù)于亶父。
三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父見夜?jié)O者得則舍之。巫馬旗問焉，曰：“漁為得也。今子得而舍之，何也？”對(duì)曰：“宓子不欲人之取小魚也。所舍者，小魚也?！蔽遵R旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴(yán)刑于旁。敢問宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠乎此者刑乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也?！狈蝈底又眯写诵g(shù)也，魯君后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。
三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛諭焉，誠也。故誠有誠乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可動(dòng)也，又況于有血?dú)庹吆酰?br>（節(jié)選自《呂氏春秋·具備》）
材料二：
宓子治亶父。齊人攻魯，道亶父。始，父老請(qǐng)?jiān)唬骸胞溡咽煲樱衿三R寇，民人出自刈附郭者歸，可以益食，且不資寇?！比?qǐng)，宓子弗聽。俄而，麥畢還乎齊寇。季孫聞之怒，使人讓宓子曰：“弗知猶可，聞或以告，而夫子弗聽！”宓子蹴然③曰：“今年無麥，明年可樹。令不耕者得獲，是樂有寇也。且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息?！崩顚O聞之，慚曰：“使穴可入，吾豈忍見宓子哉！”
（節(jié)選自賈誼《新書·審微》）
【注】①宓子賤：孔門七十二賢之--，后文稱為“宓子”，曾擔(dān)任亶父宰。②亶父：即今天山東單縣。③蹴然：吃驚不安的樣子。
10. 材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。
巫馬旗A短褐B衣弊裘C而往D觀化E于亶父F見夜?jié)O者G得則H舍之
11. 下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）
A . 太息，材料中意為“長嘆”，與《離騷》“長太息以掩涕兮”中“太息”的意思相同。 B . 微，材料中意為“如果沒有”，與《屈原列傳》“其辭微”的“微”意思不同。 C . 之，材料中意為“到”，與《五代史伶官傳序》“世言晉王之將終也”中“之”的意思不同。 D . “樂”是意動(dòng)用法，與《蘇武傳》“誠甘樂之”中“樂”的用法不同。
12. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）
A . 宓子賤通過對(duì)官吏“掣搖其肘”，意在諷勸魯君支持自己獨(dú)立進(jìn)行決斷，以做對(duì)亶父有利的事情。 B . 宓子賤注重施行嚴(yán)刑約束，百姓就算在黑夜捕魚也不敢貪求多得，獨(dú)自做事也不會(huì)為非作歹。 C . 魯君雖后知后覺，但能及時(shí)醒悟自己一定多次干擾過宓子賤并及時(shí)改正，這正是他的賢明之處。 D . 季孫質(zhì)疑宓子賤的做法，但宓子賤認(rèn)為如果百姓有隨意據(jù)財(cái)為己有的想法，一定會(huì)帶來更大的傷害。
13. 請(qǐng)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。
②且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。
14. 在亶父，宓子賤為政有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡要概括。
古代詩歌閱讀
木蘭花慢·彭城懷古
薩都剌
古徐州①形勝，消磨盡，幾英雄。想鐵甲重瞳，烏騅汗血，玉帳連空。楚歌八千兵散，料夢(mèng)魂，應(yīng)不到江東?？沼悬S河如帶，亂山回合云龍。
漢家陵闕起秋風(fēng)，禾黍滿關(guān)中。更戲馬臺(tái)②荒，畫眉人③遠(yuǎn)，燕子樓④空。人生百年如寄，且開懷，一飲盡千鐘?；厥谆某切比眨袡谀克惋w鴻。
【注】①古徐州：即彭城。②戲馬臺(tái)：項(xiàng)羽觀看士卒操練兵馬的地方。③畫眉人：西漢張敞替妻子畫眉，喻夫妻感情好。④燕子樓：唐張愔愛妾關(guān)盼盼在張愔去世后獨(dú)居燕子樓，歷十余年不嫁。
15. 下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）
A . 首句“古徐州形勝”扣題而起，和北宋柳永的《望海潮》首句有同樣的效果。 B . 上片主要追憶項(xiàng)羽的歷史事跡，“想”以下幾句表現(xiàn)了項(xiàng)羽由盛到衰的轉(zhuǎn)變。 C . “畫眉人遠(yuǎn)，燕子樓空”兩句以愛情故事為典故，暗示歷史風(fēng)流最終成為陳跡。 D . “回首荒城”“目送飛鴻”，意境蒼涼，詞人借此表達(dá)看透歷史及人世的悲嘆。
16. 本詞中寫到的“禾黍”和姜夔《揚(yáng)州慢》序中寫到的“黍離”是同一典故，出自《詩經(jīng)》“周大夫過故宗廟宮室，盡為禾黍”。請(qǐng)根據(jù)詞的內(nèi)容，分析這一典故在兩首詞中表達(dá)的不同情感。
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原的《離騷》多用香花芳草作比喻，關(guān)于這一點(diǎn)，司馬遷《屈原列傳》中作出的解釋是：“____________________，____________________?！?
（2）《過秦論》中，賈誼用夸張手法寫秦滅六國戰(zhàn)爭慘烈、死傷慘重的句子是：“____________________，____________________?！?
（3）杜鵑，又名子規(guī)，是古人詩賦中常常出現(xiàn)的意象，李白《蜀道難》中也有這樣的詩句：“____________________，____________________?！?
（4）柳永《望海潮》中打破時(shí)間界限，把不同時(shí)節(jié)開放的兩種花集中在一個(gè)畫面中的句子是：“____________________，____________________。”
（5） ____________________，____________________。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。（屈原《離騷》）
三、語言文字運(yùn)用（16分）(共5題；共16分)
語言文字運(yùn)用Ⅰ
梧桐屬落葉喬木，原產(chǎn)于中國。樹身高大挺拔，樹皮平滑翠綠，樹葉濃密，顯得（A），因此又名“青桐”?！耙恢昵嘤窳?，千葉綠云委”，白居易的這兩句詩，把梧桐碧葉青干、桐蔭婆娑的景趣描寫得（B）。
梧桐樹木材輕軟，____，傳說中很多古琴都是用梧桐木做成的。梧桐樹樹皮可以用來造紙或者做成繩索，種子炒熟可食用或榨油。____，它的葉子、花、根和種子都可以入藥，可治腹瀉、疝氣、須發(fā)早白，有清熱解毒的功效。
梧桐樹樹形優(yōu)雅，且易于修剪整形，可用于園林觀賞價(jià)值。梧桐生命力很強(qiáng)，能吸收有害氣體，并且有很強(qiáng)的城市環(huán)境適應(yīng)性，可____。
在傳統(tǒng)文化里，梧桐因有引鳳的傳說而具有傳奇色彩，“家有梧桐樹，招得鳳凰來”，從這個(gè)俗語就可知道，梧桐是象征著祥瑞的。
18. 請(qǐng)根據(jù)語境，在文中括號(hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
19. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
20. 文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?
語言文字運(yùn)用Ⅱ
市區(qū)春寒料峭，視野空曠，似乎就我一個(gè)人，早早地，仿佛這才是常言所說“新的一天”。這“新”之于我，是異地之新。
那些蒸騰的霧氣散發(fā)出的早點(diǎn)的味道，讓我挪不動(dòng)腿了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我仿佛就看見了黃亮亮的油條，還有鮮美的豆?jié){和千張。千張?jiān)谖依霞医懈啥垢?，軟的那種叫水豆腐。豆腐是淮南王劉安在壽縣發(fā)明的，壽縣是中國的豆腐之鄉(xiāng)。來到壽縣，當(dāng)然要嘗一嘗豆腐。豆腐已成為當(dāng)?shù)貥O具特色的風(fēng)味美食。豆腐、豆?jié){、油條，近在咫尺，是一種滋味，疊印在舌尖上，與味蕾產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。好沒出息地，我吞了一口唾沫。千張卷油條，我覺得軟硬皆可。我要了一根油條，有些貪婪的樣子。
炸油條的男子望了望我，看我背著那么大的相機(jī)，笑了，說他也愛照相，年輕時(shí)也買過照相機(jī)，那時(shí)還是膠卷的，海鷗牌。說過后，他有點(diǎn)羞澀，不好意思，帶著青春的惆悵和幸福。我朝店鋪里望了一眼，有一疑似老板娘的女人，在不停地收拾。我故意問是誰，老板笑了，你說是誰。我說，你好眼光啊，那時(shí)買相機(jī)就是照她吧！想必是被我說中了，他倆樂得不行。這個(gè)早晨，一下美好起來。
21. 下列選項(xiàng)中的“不行”，和文中加點(diǎn)的“不行”意思和用法相同的一項(xiàng)是（）
A . 這件衣服的手工不行。 B . 開玩笑可以，欺負(fù)人不行。 C . 我在工程技術(shù)方面是不行的。 D . 身子酸得不行，飯也懶得吃。
22. 文中畫橫線的句子可以改為“那些早點(diǎn)的味道深深地吸引了我”，意思相同，但表達(dá)效果不如原句，請(qǐng)簡要分析。
四、寫作（60分）(共1題；共60分)
23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
真正的自由不是隨心所欲，而是自我主宰。自律即自由。
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)結(jié)合今天的社會(huì)生活，寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。題號(hào)
一
二
三
四
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