（滿分120分，考試時(shí)間120分鐘）
命題人：劉菊 審核人：湯蓓
一、積累與運(yùn)用（26分）
1. 根據(jù)課文默寫(xiě)
①與君離別意，_________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
② ________ ，悠悠我心。（《詩(shī)經(jīng)》）
③ __________，并怡然自樂(lè)。（陶淵明《桃花源記》）
④蒹葭蒼蒼，________。（《詩(shī)經(jīng)》）。
⑤“琴瑟”是兩種古老的樂(lè)器，象征了美好的愛(ài)情與和睦的婚姻，在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)。如《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》中“，___________ ， __________”兩句以“琴瑟”來(lái)表達(dá)對(duì)戀人的親近和對(duì)美好生活的暢想。
⑥《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中描寫(xiě)洞庭湖澎湃激蕩的博大氣勢(shì)的詩(shī)句是：__________ ，_______ 。
【答案】 ①. 同是宦游人 ②. 青青子衿 ③. 黃發(fā)垂髫 ④. 白露為霜 ⑤. 窈窕淑女 ⑥. 琴瑟友之 ⑦. 氣蒸云夢(mèng)澤 ⑧. 波撼岳陽(yáng)城
【解析】
【分析】
【詳解】本題考查古詩(shī)文背誦默寫(xiě)能力。注意“宦”“衿”“髫”“霜”“窈”“窕”“瑟”“蒸”“撼”字形正確書(shū)寫(xiě)。
2. 閱讀下面的文字，按要求回答問(wèn)題
江陰是一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的城市，引得人們?cè)谶@一城山水里詩(shī)意棲息。漫步黃山湖公園，便能感受到 的四季，享受悠然自得的tián（ ）靜。漫步長(zhǎng)江邊，便能領(lǐng)略長(zhǎng)江磅bó（ ）的氣勢(shì)。也能乘坐畫(huà)舫，聽(tīng)雨聲戛（ ）然而止。mò（ ）然回首，山水投射出你心中精神的渴望。
（1）加點(diǎn)字注音。
戛（ ）然而止
（2）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
tián（ ）靜 磅bó（ ） mò（ ）然
（3）選文中甲處詞語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A. 周而復(fù)始B. 銷聲匿跡C. 嘆為觀止
【答案】（1）jiá （2） ①. 恬 ②. 礴 ③. 驀 （3）A該試卷源自 全站資源不到一元，每日更新。 【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查字音。
戛然而止：jiá rán ér zhǐ，形容聲音突然終止，或者事情突然停止。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查字形。
恬靜：tián jìng，形容為人閑適，安靜。也指性格恬靜，也指安靜，寧?kù)o。
磅礴：páng bó，形容詞，形容氣勢(shì)盛大，廣大無(wú)邊。一般形容名山大川氣勢(shì)浩大，或是形容河流奔騰時(shí)氣勢(shì)磅礴。
驀然：mò rán，副詞，表示受某種情景或某些話引起，一下子發(fā)生了某種感覺(jué)。如：驀然醒悟、驀然看見(jiàn)。
【小問(wèn)3詳解】
本題考查成語(yǔ)的正確使用。
周而復(fù)始：形容事物的循環(huán)往復(fù)，特別是自然現(xiàn)象或歷史規(guī)律。
銷聲匿跡：形容人或事物消失得無(wú)影無(wú)蹤，不再引起人們的注意。
嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。
題目中描述是漫步在黃山湖公園，能感受到的是四季的循環(huán)更迭，這明顯是一個(gè)周期性、循環(huán)性的現(xiàn)象。因此，“周而復(fù)始”這個(gè)成語(yǔ)最能準(zhǔn)確地描述這種情境，它強(qiáng)調(diào)了四季不斷循環(huán)的特點(diǎn)。
故選A。
3. 下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 《經(jīng)典常談》是按照“以現(xiàn)代的、科學(xué)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)研究傳統(tǒng)典籍”這一原則來(lái)撰寫(xiě)的。這正體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)術(shù)摒棄一味“尊經(jīng)”“崇古”的舊習(xí)，實(shí)事求是地審視傳統(tǒng)文化的精神。
B. 魯迅的《社戲》、賀敬之的《回延安》、劉成章的《安塞腰鼓》，雖然文體各異，但都具有“民俗文化”的元素。前篇敘述了作者少年時(shí)看水鄉(xiāng)社戲的往事，后兩篇以高亢、豪邁的抒情基調(diào)，展現(xiàn)了陜北的地域風(fēng)情。
C. 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭，匯集了從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇。其中詩(shī)作按所配樂(lè)曲的性質(zhì)分成風(fēng)、雅、頌?！遁筝纭贰妒轿ⅰ肪鶎亠L(fēng)。
D. “老生”“老旦”“小生”“小丑”等都是戲曲行當(dāng)，分別扮演老年男子、老年女子、年輕男子和滑稽人物。
【答案】B
【解析】
【詳解】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)。
B.有誤?！渡鐟颉肥乾F(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫(xiě)于1922年的短篇小說(shuō)，這篇小說(shuō)以作者少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱寫(xiě)“我”20年來(lái)三次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時(shí)代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。作者以飽含深情的筆墨，刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的好品德，表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家朋友誠(chéng)摯情誼的眷念。選項(xiàng)“前篇敘述了作者少年時(shí)看水鄉(xiāng)社戲的往事”有誤。
故選B。
4. 下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A. 將建設(shè)美麗鄉(xiāng)村和打造文化景區(qū)相結(jié)合，既能改善農(nóng)村居住環(huán)境，又能發(fā)揚(yáng)文化旅游產(chǎn)業(yè)。
B. 在“創(chuàng)文”過(guò)程中，鹽城交通主要存在著主干道過(guò)于擁堵，斑馬線前車子不讓行人，隨意鳴喇叭，治理的道路似乎還很漫長(zhǎng)。
C. 在假期的戶外活動(dòng)中，同學(xué)們要注意安全，防止不要發(fā)生意外事故。
D. 不少學(xué)校把安全疏散演練作為每周安全教育活動(dòng)的重點(diǎn)，這一舉措極大地增強(qiáng)了學(xué)生的防災(zāi)自救的意識(shí)。
【答案】D
【解析】
【詳解】試題分析：A.搭配不當(dāng)，把“發(fā)揚(yáng)”改為“發(fā)展”。B.缺少賓語(yǔ)，在“隨意鳴喇叭”后加“的問(wèn)題”。C.表達(dá)的意思錯(cuò)誤，去掉“防止”或“不要”。D.正確。據(jù)此，答案為D。
5. 結(jié)合語(yǔ)境，將下列句子填入橫線處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
發(fā)展和繁榮戲曲藝術(shù)，人才是根本。要重視人才，尤其是青年人才。首先， ， 。 ， 。 ， 。
①一個(gè)好演員能帶動(dòng)一個(gè)劇團(tuán)，甚至帶動(dòng)一個(gè)劇種的發(fā)展
②因?yàn)閼蚯囆g(shù)是“角兒”的藝術(shù)，無(wú)“角兒”則無(wú)戲
③培養(yǎng)一位德藝雙馨的藝術(shù)家雖然不易
④要重視培養(yǎng)戲曲表演領(lǐng)軍人才
⑤進(jìn)而為戲曲藝術(shù)的傳承、發(fā)展和繁榮作出貢獻(xiàn)
⑥但對(duì)于戲曲傳承和繁榮而言是十分必要的
A. ④②①⑤③⑥B. ③⑥①②④⑤C. ①⑤②④③⑥D(zhuǎn). ④①②③⑥⑤
【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查句子銜接與排序。
根據(jù)“要重視人才，尤其是青年人才，首先”可知，語(yǔ)段主要講述重視培養(yǎng)人才的內(nèi)容，所以④應(yīng)該作為首句；接著講述為什么要培養(yǎng)戲曲表演領(lǐng)軍人才的原因，所以②承接④；①緊接著②進(jìn)行闡述，由“角兒”定位到一個(gè)好演員的影響；⑤承接①進(jìn)一步表現(xiàn)好演員對(duì)藝術(shù)的影響；接著承接上文點(diǎn)明培養(yǎng)藝術(shù)家的不容易，所以③承接⑤，最后進(jìn)行轉(zhuǎn)折，在③的基礎(chǔ)上再闡述，所以⑥承接③。故排序?yàn)椋孩堍冖佗茛邰蓿?br>故選A。
綜合性學(xué)習(xí)（共6分）
6. 班級(jí)正在舉行“古詩(shī)苑漫步”的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你協(xié)助同學(xué)們完成以下任務(wù)：
（1）【分門別類輯古詩(shī)】你制作的詩(shī)集中收錄了王灣的《次北固山下》、岑參的《逢入京使》、 李商隱的《夜雨寄北》等多首詩(shī)歌，請(qǐng)給詩(shī)集起一個(gè)合適的名字，并給出理由。
次北固山下 王灣
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
逢入京使 岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
夜雨寄北 李商隱
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
《 》理由： 。
（2）【聲情并茂演古詩(shī)】 一場(chǎng)別開(kāi)生面的“漫步古詩(shī)苑”晚會(huì)即將開(kāi)始，請(qǐng)你為這場(chǎng)晚會(huì)寫(xiě)一段開(kāi)場(chǎng)白
【答案】（1）例：思親集／思鄉(xiāng)集，因?yàn)閹资自?shī)共同的主題是思念家鄉(xiāng)親人；或望“月”集，因?yàn)閹资自?shī)的共同主題是思念家鄉(xiāng)親人，而月亮在詩(shī)中往往有思念的意象（點(diǎn)明詩(shī)歌主題，言之成理既可）
（2）例：各位同學(xué)，晚上好，中國(guó)一直以文明古國(guó)著稱，古詩(shī)是中華文明的最好體現(xiàn)。無(wú)論是唐賢還是今人，都被古詩(shī)的魅力所深深吸引，今晚就讓我們?cè)诠旁?shī)苑中漫步，一起體會(huì)古詩(shī)的美好吧?。ㄓ蟹Q呼，能緊扣活動(dòng)主題，點(diǎn)明活動(dòng)意義）
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查古詩(shī)對(duì)比閱讀。在答題的過(guò)程中注意：（1）仔細(xì)閱讀三首古詩(shī)，理解每首詩(shī)的主題和情感。（2）找出三首古詩(shī)的共同點(diǎn)，提取關(guān)鍵詞。（3）根據(jù)關(guān)鍵詞，構(gòu)思一個(gè)能夠概括詩(shī)集主題的名字。（4）注意語(yǔ)言的精煉和準(zhǔn)確，避免使用過(guò)于復(fù)雜或模糊的詞語(yǔ)。
本題要求為收錄了三首古詩(shī)的詩(shī)集起一個(gè)合適的名字，并給出理由。這三首古詩(shī)分別是王灣的《次北固山下》、岑參的《逢入京使》和李商隱的《夜雨寄北》。首先，我們需要分析這三首古詩(shī)的共同主題和情感。從《次北固山下》的歸鄉(xiāng)之情，到《逢入京使》的思鄉(xiāng)之淚，再到《夜雨寄北》的盼歸之愿，可以看出它們共同圍繞著“歸思”這一主題展開(kāi)。在答題時(shí)，我們需要把握這一共同點(diǎn)，并從中提取出能夠概括詩(shī)集主題的詞語(yǔ)。同時(shí)，也要注意語(yǔ)言的精煉和準(zhǔn)確，確保所起的名字能夠準(zhǔn)確傳達(dá)詩(shī)集的主題和情感。
示例：
詩(shī)集名字：《歸夢(mèng)集》
理由：三本古詩(shī)皆表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀和對(duì)未來(lái)的美好期許?！洞伪惫躺较隆返臍w鄉(xiāng)之情，《逢入京使》的思鄉(xiāng)之淚，以及《夜雨寄北》的盼歸之愿，共同編織成一幅幅充滿“歸夢(mèng)”的畫(huà)卷。因此，將詩(shī)集命名為《歸夢(mèng)集》，既能夠概括詩(shī)集的主題，又能夠傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的情感。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查擬寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白。本次的題目是要求為一場(chǎng)“漫步古詩(shī)苑”晚會(huì)寫(xiě)一段開(kāi)場(chǎng)白。首先，需要明確晚會(huì)的主題——古詩(shī)，這是整個(gè)開(kāi)場(chǎng)白的核心。接著，可以從古詩(shī)的文化價(jià)值、歷史意義以及對(duì)人們的影響等角度入手，進(jìn)行展開(kāi)。同時(shí)，要注意語(yǔ)言的流暢性和感染力，盡量使用富有詩(shī)意和激情的語(yǔ)言，以引起聽(tīng)眾的共鳴和興趣。在撰寫(xiě)開(kāi)場(chǎng)白時(shí)，可以按照以下步驟進(jìn)行：（1）簡(jiǎn)短問(wèn)候，營(yíng)造氛圍。（2）引入主題，突出古詩(shī)的魅力。（3）闡述古詩(shī)的文化價(jià)值和對(duì)人們的影響。（4）激發(fā)聽(tīng)眾興趣，期待晚會(huì)的開(kāi)始。
示例：尊敬的嘉賓，親愛(ài)的朋友們，大家晚上好！今晚，我們歡聚一堂，共同迎接一場(chǎng)別開(kāi)生面的“漫步古詩(shī)苑”晚會(huì)。古詩(shī)，是中華文化的瑰寶，是古人智慧的結(jié)晶。它們以簡(jiǎn)潔的筆觸，勾勒出千年的歷史畫(huà)卷，以深邃的意境，觸動(dòng)著我們內(nèi)心的情感。在這里，我們將一同穿越千年的時(shí)光，聆聽(tīng)古人的心聲，感受古詩(shī)的魅力。那些流傳千古的佳句，將再次在我們的耳邊響起，喚起我們對(duì)美好生活的向往和追求。讓我們共同期待這場(chǎng)晚會(huì)的精彩呈現(xiàn)，期待在古詩(shī)的海洋中暢游，感受中華文化的博大精深?，F(xiàn)在，讓我們攜手走進(jìn)這場(chǎng)“漫步古詩(shī)苑”的盛宴，共同領(lǐng)略古詩(shī)的無(wú)限魅力！
二、閱讀?賞析（44分）
（一）名著閱讀（6分）
7. 讀書(shū)沙龍上你要向同學(xué)推薦《經(jīng)典常談》一書(shū)，請(qǐng)選擇恰當(dāng)喻體，結(jié)合名著內(nèi)容，寫(xiě)一段生動(dòng)具體的推薦語(yǔ)。
《經(jīng)典常談》像____（填序號(hào)），________
A．一張地圖 B．一艘船
【答案】 ①. 示例一：A
示例二：B ②. 示例一：給想了解經(jīng)典的讀者做了向?qū)?，?duì)于《說(shuō)文解字》《周易》等經(jīng)典著作和諸子百家。辭賦、歷代詩(shī)文的概貌或源流有大體的了解，是經(jīng)典閱讀的指南。
示例二：航到經(jīng)典的海里，了解《說(shuō)文解字》《周易》等經(jīng)典著作，了解諸子百家、辭賦和歷代詩(shī)文的情況，面對(duì)浩如煙海的古代典籍不至于茫然。
【解析】
【詳解】本題考查名著內(nèi)容的理解和推薦語(yǔ)。根據(jù)題干，選擇恰當(dāng)喻體，結(jié)合名著內(nèi)容，寫(xiě)一段生動(dòng)具體的推薦語(yǔ)，結(jié)合作品特點(diǎn)，著重介紹作品的突出之處，達(dá)到推薦的效果即可。
《經(jīng)典常談》是朱自清先生對(duì)中國(guó)一些主要的傳統(tǒng)文化經(jīng)典的梳理和講解，在國(guó)民黨機(jī)關(guān)編寫(xiě)教材的朱自清在著名學(xué)者楊振聲的鼓勵(lì)下于1942年創(chuàng)作這本書(shū)，旨在教會(huì)中學(xué)生讀經(jīng)典，這無(wú)疑是中學(xué)生的福音。它按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，把中國(guó)古代重要文獻(xiàn)典籍的基本知識(shí)，用簡(jiǎn)練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出。這本書(shū)介紹中國(guó)古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的啟蒙讀物，內(nèi)容包括《說(shuō)文解字》《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》三禮、《春秋》三傳、四書(shū)、《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書(shū)》、諸子、辭賦、詩(shī)、文，共十三個(gè)專題。
示例一：《經(jīng)典常談》像一張地圖，為想要了解國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)的讀者指引方向，對(duì)于《尚書(shū)》《春秋》等經(jīng)典著作和諸子百家，辭賦、歷代詩(shī)文的源流和發(fā)展有了清晰的認(rèn)知，它是一本讀者手中的啟蒙讀物。
示例二：《經(jīng)典常談》像一艘船，帶著讀者航行到經(jīng)典的海洋里，了解《尚書(shū)》《春秋》等經(jīng)典著作和諸子百家，辭賦、歷代詩(shī)文的源流和發(fā)展，面對(duì)這紛繁復(fù)雜的古代典籍有了清晰的認(rèn)知。
8. 選擇性閱讀是閱讀本書(shū)好方法，根據(jù)閱讀體驗(yàn)向同學(xué)推薦閱讀《經(jīng)典常談》的相關(guān)篇目。
（1）王同學(xué)對(duì)太極八卦有疑問(wèn)，不妨去讀一讀_______
（2）張同學(xué)對(duì)自己的姓名用字寫(xiě)法很好奇，不妨去讀一讀_______
（3）李同學(xué)對(duì)先秦帝王將相有探究興趣，可以推薦他先讀_______
【答案】 ①. 《周易》第二 ②. 《說(shuō)文解字》第一 ③. 《史記》《漢書(shū)》第九
【解析】
【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解。
《經(jīng)典常談》是朱自清編撰的國(guó)學(xué)研究專著，原名《古典常談》，于民國(guó)三十一年二月（1942年2月）在昆明西南聯(lián)合大學(xué)編著完成。它按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，把中國(guó)古代重要文獻(xiàn)典籍的基本知識(shí)，用簡(jiǎn)練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出。
《第一》，簡(jiǎn)稱《說(shuō)文》，是由東漢經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎編著的語(yǔ)文工具書(shū)著作，是中國(guó)最早的系統(tǒng)分析漢字字形和考究字源的語(yǔ)文辭書(shū)，也是世界上最早的字典之一。
《第二》重要組成部分——八卦說(shuō)起，介紹了：五行八卦和生活密切相關(guān)，八卦真正的由來(lái)（筮法），解釋八卦吉兇的辭為爻，卦爻的集合為《周易》，《周易》怎么成儒家經(jīng)典的，《周易》怎么一步步登頂《六經(jīng)》之首的，以及《周易》的民間發(fā)展。
三禮——《禮記》《周禮》《儀禮》，本章內(nèi)容清晰明了，從日常生活寫(xiě)起，先介紹“禮”，分別介紹了宗教的禮，和普通人事的禮，然后介紹“樂(lè)”，最后介紹三禮的內(nèi)容和發(fā)展。
《春秋三傳（第六）》本章主要介紹樂(lè)孔子著《春秋》的傳說(shuō)，三傳的由來(lái)、內(nèi)容、弊端和區(qū)別，其中重點(diǎn)介紹了《左傳》。
《第七》圍繞著朱熹展開(kāi)，開(kāi)篇介紹了四書(shū)為哪四部書(shū)，然后介紹了古時(shí)四書(shū)的用途——科舉指定用書(shū)，接著梳理了四書(shū)的排列順序，同時(shí)也解釋了四書(shū)為啥是這四本書(shū)，繼而介紹了四書(shū)的內(nèi)容和朱熹所著相注書(shū)，最后解釋了朱熹注四書(shū)的原因。主要內(nèi)容：四書(shū)包括哪些書(shū)——四書(shū)古時(shí)的用途——“四書(shū)”如何成為“四書(shū)”的（“四書(shū)”的由來(lái)）——“四書(shū)”的兩種排序——“四書(shū)”的內(nèi)容
《第八》先介紹周朝末期禮崩樂(lè)壞的時(shí)代背景，然后寫(xiě)動(dòng)不動(dòng)就兵戈相見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，繼而引出縱橫家這一應(yīng)運(yùn)而生的特殊群體，朱自清對(duì)縱橫家進(jìn)行了非常辛辣和精彩的評(píng)論，完美的解釋了何為“以順為正者”。最后引出《戰(zhàn)國(guó)策》，整個(gè)內(nèi)容水到渠成，極其流程，讀完有一種舒暢之感。
《第九》開(kāi)篇從總體概述了《史記》和《漢書(shū)》的內(nèi)容、體例、地位價(jià)值，然后分別介紹了兩部著作的作者和具體內(nèi)容，總后再把二者放在一起，進(jìn)行總的評(píng)價(jià)，采用了總分總的格式，閱讀起來(lái)很輕松。
《諸子第十》從諸子產(chǎn)生的歷史背景入手，介紹了諸子的出身和興起，然后以孔子儒學(xué)為首，逐一介紹諸子百家的代表人物和主要思想，最后寫(xiě)漢武帝時(shí)期董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代言論思想極端自由的浪潮平息了，落筆分，收筆合，大開(kāi)大合，介紹的很系統(tǒng)。主要內(nèi)容：諸子百家產(chǎn)生背景，儒家（孔子、孟子、荀子）、墨家（墨子）、道家（楊朱、老子、莊子）、名家、法家、陰陽(yáng)家，漢代罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)。
《辭賦第十一》中辭的部分，先從端午節(jié)的由來(lái)說(shuō)起，介紹屈原可悲可嘆可敬的人生經(jīng)歷，自然引出《楚辭》中的屈原作品：《離騷》和《九章》各篇，詳細(xì)介紹了《離騷》《九章》的內(nèi)容、風(fēng)格、思想情感，宋玉和景差的作品一語(yǔ)帶過(guò)。最后講解《楚辭》一書(shū)的由來(lái)。然后過(guò)渡到對(duì)“賦”的介紹。
《詩(shī)第十二》按時(shí)間順序進(jìn)行介紹，這同時(shí)也是詩(shī)歌發(fā)展的順序，著重介紹每個(gè)時(shí)代的代表性詩(shī)人，或者對(duì)詩(shī)歌發(fā)展起到或推動(dòng)或轉(zhuǎn)折作用詩(shī)人。從漢樂(lè)府寫(xiě)起，引出樂(lè)府詩(shī)，然后依次介紹漢獻(xiàn)帝、魏晉交替時(shí)期五言詩(shī)的發(fā)展——介紹晉代詩(shī)時(shí)著重介紹兩位詩(shī)人：陶淵明、謝靈運(yùn)——齊武帝永明年間的“宮體”詩(shī)——唐朝詩(shī)歌的發(fā)展，重點(diǎn)介紹李白、杜甫、韓愈——唐晚期詩(shī)歌重點(diǎn)介紹杜牧，李商隱——南宋詩(shī)重點(diǎn)介紹蘇軾、黃庭堅(jiān)，三大詩(shī)人：楊萬(wàn)里，范大成，陸游。最后進(jìn)行總結(jié)，表明歷代詩(shī)歌各有所長(zhǎng)。
《文第十三》以時(shí)間為順序，從辭到文，介紹了文的發(fā)展歷程，由辭到文，其中包括：卜辭、訟辭、春秋戰(zhàn)國(guó)辯者的說(shuō)辭、第一種私家著作《論文》、諸子百家之文、寓言、以《春秋左氏傳》為代表的記事文、第一部由自己系統(tǒng)的史書(shū)《史記》、辭賦、佛典的翻譯、群經(jīng)的義疏、新體“古文”（散文）、語(yǔ)錄、傳奇、話本、八股文。本章包含內(nèi)容很多，但是條理清晰，繁而不亂.
由此可知，（1）王同學(xué)對(duì)太極八卦有疑問(wèn)，應(yīng)該讀《第二》；（2）張同學(xué)對(duì)自己的姓名用字寫(xiě)法很好奇，應(yīng)該讀《第一》；（3）李同學(xué)對(duì)先秦帝王將相有探究興趣，應(yīng)該讀《第九》。
（二）詩(shī)歌閱讀（6分）
9. 春日寄懷
李商隱
世間榮落重逡巡①，我獨(dú)丘園坐四春。
縱使有花兼有月，可堪無(wú)酒又無(wú)人。
青袍②似草年年定，白發(fā)如絲日日新。
欲逐風(fēng)波千萬(wàn)里，未知何路到龍津③。
【注】①逡巡：頃刻、急速。 ②青袍：即青衫，指官職卑微。 ③龍津：即龍門。
閱讀上面的一首詩(shī)，回答問(wèn)題。
（1）頷聯(lián)用了何種表現(xiàn)手法？有何作用？
（2）這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人哪些思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
【答案】（1）以樂(lè)景襯哀情或反襯或?qū)Ρ?，有花有月的美麗風(fēng)景與無(wú)酒無(wú)人的凄涼處境形成巨大反差，更加突出了詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的悲涼。
（2）①春日寂寞之苦。②官小職卑之愁。③年齡老大之恨。④前途渺茫之悲。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查賞析詩(shī)句。
頷聯(lián)“縱使有花兼有月，可堪無(wú)酒又無(wú)人”的意思是：即使有花又有月，怎能受得了沒(méi)有酒喝又沒(méi)有人陪伴呢。有花有月景色之美，而沒(méi)有酒喝，沒(méi)有人陪伴，又是如此的之凄涼，有花有月的美麗風(fēng)景與無(wú)酒無(wú)人的凄涼處境形成巨大反差，這里以樂(lè)景襯哀情，寫(xiě)出作者的寂寞孤獨(dú)。
小問(wèn)2詳解】
本題考查鑒賞詩(shī)歌情感。
本詩(shī)的大意是：世間的人事忽榮顯忽衰落，變化非常迅速，我卻獨(dú)獨(dú)估坐丘園，已經(jīng)第四個(gè)年頭了。即使有花還有月，可是不能忍受沒(méi)酒又沒(méi)知心人，八九品官的青袍像草色年年固定不變，白發(fā)如繭絲一天天白新，自己雖有隨風(fēng)波遠(yuǎn)涉，千萬(wàn)里而直上龍門的強(qiáng)烈愿望，卻不知道哪里是通向龍津的路。首聯(lián)寫(xiě)出了春日寂寞之苦，頷聯(lián)寫(xiě)景同時(shí)也流露出孤獨(dú)之感，頸聯(lián)轉(zhuǎn)入寫(xiě)自身遭遇，“青袍”指代官職卑微，“年年定”是說(shuō)久居下僚，表達(dá)了詩(shī)人官小職卑之愁，第五句感傷歲月流逝、年齡老大，體現(xiàn)了作者年齡老大之恨，尾聯(lián)是說(shuō)想在政治上有所作為，但又慨嘆無(wú)人引進(jìn)，寫(xiě)出前途渺茫之悲。
（三）文言文閱讀（11分）
仲淹二歲而孤，母更適①長(zhǎng)山朱氏，從其姓，名說(shuō)，少有志操。既長(zhǎng)，知其世家，乃感泣辭母，去之應(yīng)天府，依戚同文②學(xué)。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。舉進(jìn)士第，為廣德軍司理參軍，迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官，始還姓，更其名。
時(shí)呂夷簡(jiǎn)③執(zhí)政，進(jìn)用者多出其門。仲淹為四論以獻(xiàn)，大抵譏切時(shí)政。夷簡(jiǎn)怒斥曰：“仲淹離間陛下君臣，所引用，皆朋黨④也?！敝傺陀墒橇T知饒州。明年，夷簡(jiǎn)亦罷。夷簡(jiǎn)再入相，帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰：“臣鄉(xiāng)論蓋國(guó)家事，于夷簡(jiǎn)無(wú)憾也?！?br>仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時(shí)方貧。其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，泛愛(ài)樂(lè)善，尤厚于族人，既貴于姑蘇近郭買良田數(shù)千畝為義莊以養(yǎng)群從⑤之貧者。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。
（《宋史?范仲淹傳》，有刪添）
【注】①適：改嫁。②戚同文：北宋初年著名的教育家。③呂夷簡(jiǎn)：北宋丞相。④朋黨：爭(zhēng)奪權(quán)力、排斥異己互相勾結(jié)的政治集團(tuán)。⑤群從：指堂兄弟及諸子侄。
10. 下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A. 既長(zhǎng)，知其世家（既然）B. 仲淹不苦也（對(duì)……感到痛苦）
C. 更其名（改）D. 妻子衣食（妻子和子女）
11. 用“/”給文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑?。（限斷三處?br>既貴于姑蘇近郭買良田數(shù)千畝為義莊以養(yǎng)群從之貧者。
12. 將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
夷簡(jiǎn)再入相，帝諭仲淹使釋前憾。
13. 范仲淹謚號(hào)“文正”，司馬光認(rèn)為“文正”是文人道德的極至。結(jié)合知識(shí)小卡片并聯(lián)系這篇文言材料，說(shuō)說(shuō)范仲淹能獲此高度評(píng)價(jià)的原因有哪些。
【答案】10. A 11. 既貴/于姑蘇近郭買良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者。
12. 呂夷簡(jiǎn)第二次入朝為相（做宰相），皇帝勸誡范仲淹讓他放下先前的怨恨。
13. 從小有志向，勤奮苦讀；自立自強(qiáng)，孝順母親；仗義執(zhí)言，譏切時(shí)政；自己節(jié)儉，廣施愛(ài)心，樂(lè)于行善，無(wú)私資助族人等。
【解析】
【10題詳解】
本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
A.句意：他已經(jīng)長(zhǎng)大，了解了自己的家世；既：已經(jīng)；
故選A。
【11題詳解】
本題考查文言文斷句。
根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。
句意：他富貴了之后，在姑蘇靠近外城的地方買了好的田地?cái)?shù)千畝，當(dāng)做義莊，用來(lái)養(yǎng)活跟隨他的人之中貧窮的人；
“既貴”作狀語(yǔ)，“于姑蘇近郭買良田數(shù)千畝”省略主語(yǔ)“范仲淹”，是主謂句；“為義莊”省略主語(yǔ)“良田數(shù)千畝”，是主謂句；“以養(yǎng)群從之貧者”與前文構(gòu)成內(nèi)容上的承接，表目的；
故斷為：既貴/于姑蘇近郭買良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者
【12題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：
再：第二次；諭：勸誡；釋：放下。
【13題詳解】
本題考查人物形象分析。
根據(jù)文本第①段中的“少有志操”可知，范仲淹從小有志向；根據(jù)第①段中的“晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也”可知，范仲淹勤奮好學(xué)，不懼貧苦；根據(jù)第①段中的“既長(zhǎng)，知其世家，乃感泣辭母，去之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)”可知，范仲淹自立自強(qiáng)；根據(jù)第③段中的“仲淹內(nèi)剛外和，性至孝”可知，范仲淹孝順母親；根據(jù)第②段中的“仲淹為四論以獻(xiàn)，大抵譏切時(shí)政”可知，范仲淹敢于仗義直言，譏切時(shí)政；根據(jù)第③段中的“非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，泛愛(ài)樂(lè)善，尤厚于族人”可知，范仲淹自己節(jié)儉，廣施愛(ài)心，樂(lè)于行善，無(wú)私資助族人。以上就是他被后人敬仰，獲高度評(píng)價(jià)的原因。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
范仲淹兩歲時(shí)喪父，母親改嫁長(zhǎng)山姓朱的人，范種淹跟從他的姓，名字叫說(shuō)。從小有志向節(jié)操，長(zhǎng)大后，了解了自己的家世，就傷感流淚告別母親，離開(kāi)（家鄉(xiāng)）到應(yīng)天府，依靠戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息，冬日里疲憊得厲害，用水澆臉；食物不充足，以至于用稀粥當(dāng)食物，別人不能忍受，范仲淹不認(rèn)為這艱苦?？既∵M(jìn)士，擔(dān)任廣德軍司理參軍，迎接他的母回家奉養(yǎng)。改任集慶軍節(jié)度推官，才改回原姓，更改自己的名字。
當(dāng)時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政，提拔使用的大多出自他的門下。范仲淹于是寫(xiě)四篇論呈獻(xiàn)（給皇上），大抵譴責(zé)當(dāng)時(shí)的政務(wù)。呂夷簡(jiǎn)憤怒地駁斥道：“范仲淹離間陛下君臣，他推薦任用的官員，都是朋黨(排斥異己的政治集團(tuán))?！敝傺鸵虼嗣饴毴勿堉葜?。第二年，呂夷簡(jiǎn)也被罷免宰相。呂夷簡(jiǎn)第二次入朝擔(dān)任宰相，皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨。范仲淹磕頭道歉說(shuō)：“臣先前爭(zhēng)論的是國(guó)家的事情，我對(duì)于呂夷簡(jiǎn)沒(méi)有怨恨?！?
范仲淹性情剛烈，但外表溫和，本性十分孝順，因?yàn)樗赣H在時(shí)，家境正是貧困的時(shí)候，后來(lái)，范仲淹雖然做了大官，但不是家中來(lái)客人，吃飯時(shí)也不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻子兒女的衣食，僅僅能自給。然而(范仲淹)喜好施舍給予，廣施愛(ài)心，樂(lè)于行善。對(duì)于族人尤其優(yōu)厚，他富貴了之后，在姑蘇靠近外城的地方買了好的田地?cái)?shù)千畝，當(dāng)做義莊，用來(lái)養(yǎng)活跟隨他的人之中貧窮的人。死的時(shí)候，天下各地聽(tīng)說(shuō)的人，都替他嘆息。
（四）實(shí)用文本閱讀（6分）
古人去哪里找“熱搜”
李方恩
①拜科技革命所賜，現(xiàn)代人可以運(yùn)用各種方便的條件去查詢各類知識(shí)，了解熱點(diǎn)所在。那么，古人沒(méi)有搜索引擎，如果有類似的需求，該怎么辦呢？有辦法，他們可以查詢類書(shū)。
②中國(guó)古代的圖書(shū)大體上分成“經(jīng)史子集”四類。其中，經(jīng)是指儒家經(jīng)典，史是指史書(shū)，子匯集了先秦諸子百家的著作和一些宗教典籍，集收錄的則是文學(xué)作品。這種分類方法是從隋朝開(kāi)始的。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，這種分類方法越來(lái)越不能滿足人們的需要了，因?yàn)楹芏嘀R(shí)無(wú)法裝到“經(jīng)史子集”這個(gè)體系中。于是，類書(shū)就逐漸出現(xiàn)了。
③類書(shū)類似于我們經(jīng)常用到的各種工具書(shū)，但是它有著自身的特點(diǎn)。首先，從內(nèi)容來(lái)看，類書(shū)廣泛搜集了各種書(shū)籍，內(nèi)容包括自然界和人類社會(huì)的各類知識(shí)，這和今天的百科全書(shū)有得一比。其次，類書(shū)只是把各種知識(shí)匯聚到一起，不添加任何評(píng)論和批注。最后，從編輯方式來(lái)看，類書(shū)分門別類地編排了搜集而來(lái)的資料，以便于使用者查詢。這三個(gè)特點(diǎn)是類書(shū)最突出的特點(diǎn)。
④那么，第一部類書(shū)是哪一本呢？研究者普遍認(rèn)為，編訂于曹魏年間的《皇覽》是我國(guó)第一部類書(shū)?！痘视[》是魏文帝曹丕召集大臣劉劭、王象等人編輯的，全書(shū)分成四十多部，一千多卷，八百多萬(wàn)字?！続】 曹丕雅好文章，熱愛(ài)文學(xué)創(chuàng)作，在創(chuàng)作過(guò)程中，他經(jīng)常要查詢一些典章故事，在治理國(guó)家時(shí)，他也希望可以學(xué)習(xí)先賢明君的事跡。于是，公元220年，他召集了一些名臣儒士，想要編輯這樣一部書(shū)。這部書(shū)費(fèi)時(shí)三年編成，是嚴(yán)格意義上的類書(shū)。
⑤令人遺憾的是，這樣一部?jī)r(jià)值極高的書(shū)，大部分都失傳了?！綛】 到了明朝，一部規(guī)?？涨暗念悤?shū)《永樂(lè)大典》橫空出世?！恫涣蓄嵃倏迫珪?shū)》在“百科全書(shū)”條目中稱《永樂(lè)大典》是“世界有史以來(lái)最大的百科全書(shū)”。注意，此處沒(méi)有之一。
⑥《永樂(lè)大典》編纂于明朝永樂(lè)年間，由明成祖朱棣下令名臣解縉和姚廣孝等人主持編纂。朱棣告訴他們：“凡書(shū)契以來(lái)經(jīng)史子集百家之書(shū)，至于天文、地志、陰陽(yáng)、醫(yī)卜、僧道、技藝之言，備輯為一書(shū)，毋厭浩繁！”意思是說(shuō)，從文字形成以來(lái)所有的著作，你們都要把它們分門別類地弄成一部書(shū)，不要嫌多。這部書(shū)從1403年開(kāi)始編纂，直到1408年才最后完成。全書(shū)一共22937卷，11095冊(cè)，約3.7億字，匯集圖書(shū)近8000種，是一部全面反映中國(guó)傳統(tǒng)文化光輝成就的扛鼎之作，也成為中國(guó)文化的一張名片。
⑦從古代各種各樣的類書(shū)，再到今天各種各樣的搜索引擎，變化的只是形式，不變的則是人類對(duì)各種舊聞新知的好奇心。
（摘自《知識(shí)窗》，有改動(dòng)）
14. 下面這句話放在【A】、【B】?jī)商幍哪囊惶幐m合？為什么？
好在這部書(shū)開(kāi)了類書(shū)編纂的先河，此后各種類書(shū)層出不窮，名氣較大的有唐朝的《藝文類聚》、宋朝的《太平御覽》《冊(cè)府元龜》。
15. 你需要到古籍圖書(shū)室去查閱下列語(yǔ)句的相關(guān)資料。為提高檢索效率，你應(yīng)該到“經(jīng)史子集”哪一類去查找？請(qǐng)結(jié)合文本第二段加以思考。
甲：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。 （《論語(yǔ)》十二章）
乙：芳草鮮美，落英繽紛。 （《桃花源記》）
丙：以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡 （《周亞夫軍細(xì)柳》）
甲：__________ 乙： __________ 丙：__________
【答案】14. 應(yīng)放在B處。因?yàn)棰堍茛薅问前凑諘r(shí)間順序，從曹魏時(shí)的《皇覽》到明朝的《永樂(lè)大典》來(lái)介紹類書(shū)。
15. ①. 經(jīng) ②. 集 ③. 史
【解析】
【14題詳解】
本題考查理解說(shuō)明內(nèi)容
結(jié)合“好在這部書(shū)開(kāi)了類書(shū)編纂的先河，此后各種類書(shū)層出不窮，名氣較大的有唐朝的《藝文類聚》、宋朝的《太平御覽》《冊(cè)府元龜》”分析，“好在這部書(shū)開(kāi)了類書(shū)編纂的先河”中的“好在這部書(shū)”指的就是第④段提到的“編訂于曹魏年間的《皇覽》”，“好在”一詞也與第⑤段“令人遺憾的是，這樣一部?jī)r(jià)值極高的書(shū)，大部分都失傳了”有著承接關(guān)系；結(jié)合第④段“那么，第一部類書(shū)是哪一本呢？研究者普遍認(rèn)為，編訂于曹魏年間的《皇覽》是我國(guó)第一部類書(shū)”，第⑤段“到了明朝，一部規(guī)?？涨暗念悤?shū)《永樂(lè)大典》橫空出世”，第⑥段“《永樂(lè)大典》編纂于明朝永樂(lè)年間，由明成祖朱棣下令名臣解縉和姚廣孝等人主持編纂”可知，第④⑤⑥段是按照時(shí)間順序來(lái)介紹類書(shū)，即從曹魏時(shí)的《皇覽》到明朝的《永樂(lè)大典》來(lái)介紹；故要放在B處。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生拓展延伸文章內(nèi)容的能力。
甲：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”出自《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》屬于儒家經(jīng)典。再根據(jù)第②段“經(jīng)是指儒家經(jīng)典”，故應(yīng)該到“經(jīng)”書(shū)類里找；
乙：“芳草鮮美，落英繽紛”出自陶淵明所作的《桃花源記》，這是一篇散文作品，根據(jù)第②段“集收錄的則是文學(xué)作品”，故應(yīng)到“集”類書(shū)籍里找；
丙：“以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡”出自《史記》，《史記》是一部紀(jì)傳體史書(shū)。根據(jù)第②段“史是指史書(shū)”，故應(yīng)到“史”書(shū)類里找。
（四）文學(xué)文本閱讀（15分）
旗魂
薛培政
①“哎，老伙計(jì)們吶——走啊，咱們到大槐樹(shù)下升旗去！”初夏雨霽的早晨，太陽(yáng)露出了燦爛的笑靨，靜謐的大山深處，回蕩著一個(gè)老者那激動(dòng)而悠長(zhǎng)的聲音，既像是邀約同伴，又像是自言自語(yǔ)。
②劉家凹村頭，傷殘老兵長(zhǎng)安爺，習(xí)慣性地整理過(guò)身上的衣服后，便手拄拐杖，挺起胸脯，拖著那條裝有假肢的左腿，鄭重扛起那面五星紅旗，朝前方那棵國(guó)槐樹(shù)下走去。
③陽(yáng)光透過(guò)國(guó)槐枝葉的縫隙，在幽深的山坳里灑落下片片金黃。少頃，隨著長(zhǎng)安爺唱的那夾雜著濃重方言的國(guó)歌聲響起，只見(jiàn)老人邊用右手行著軍禮，邊用左手拉動(dòng)著自制滑輪，將國(guó)旗徐徐升到了樹(shù)頂。
④望著被風(fēng)刮得呼啦作響的國(guó)旗，長(zhǎng)安爺咧開(kāi)沒(méi)牙的嘴笑了。劉家凹村上了歲數(shù)的人說(shuō)，幾十年了，只要不刮狂風(fēng)不下雨，老長(zhǎng)安的國(guó)旗每天都會(huì)升起，他把那旗看成是他的命哩。長(zhǎng)安爺曾從戰(zhàn)場(chǎng)的死人堆里爬出來(lái)，是死過(guò)好幾回的人了，他壓根就不信命。然而，老人卻常嘮叨國(guó)旗有靈性，說(shuō)那上面染著楊連長(zhǎng)、老班長(zhǎng)、大個(gè)李和小東北等無(wú)數(shù)烈士的鮮血。
⑤【A】“沖啊——沖??！”雖然大半輩子過(guò)去了，長(zhǎng)安爺?shù)亩吶詴r(shí)常響起沖鋒的號(hào)角，仿佛聽(tīng)到那些長(zhǎng)眠的戰(zhàn)友，還像以往那樣呼喚著他揮舞旗幟沖向敵軍陣地。他總覺(jué)得眼前有面戰(zhàn)旗在揮舞，這旗就像塊磁石吸引著他的靈魂向前涌動(dòng)，只要看到電視里出現(xiàn)升國(guó)旗、奏國(guó)歌的鏡頭，他就禁不住熱血沸騰，壯懷激烈，眼前就會(huì)浮現(xiàn)出那一幕幕慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。
⑥七十多年前的抗日烽火，燃紅了神州大地的角角落落。只有百十戶人家的劉家凹村，一次走出了八名熱血青年，奔向根據(jù)地當(dāng)了八路軍，其中就有不滿十五歲瞞著母親報(bào)名參軍的小安子，也就是后來(lái)的長(zhǎng)安爺。
⑦也是在一個(gè)夏日雨后的早晨，對(duì)魯西南某城日軍占領(lǐng)區(qū)發(fā)起總攻的戰(zhàn)斗就要打響，連長(zhǎng)把他帶到了團(tuán)長(zhǎng)的跟前。大胡子團(tuán)長(zhǎng)望著身材魁梧的小伙點(diǎn)了點(diǎn)頭：“嗯，我看這小子是塊打旗的料，就是他了！”隨后，團(tuán)長(zhǎng)從通信員手中接過(guò)戰(zhàn)旗交到他手中，命令道：“人在旗在，部隊(duì)沖鋒到哪戰(zhàn)旗就要跟到哪，只要尖刀隊(duì)撕開(kāi)口子，你就要給我義無(wú)反顧地沖到前頭去，要把我們的戰(zhàn)旗插到城頭的最頂端！”
⑧“是，保證完成任務(wù)！”從那時(shí)起，長(zhǎng)安爺就成了一個(gè)勇猛的旗手。
⑨往后的日子里，只要聽(tīng)到?jīng)_鋒號(hào)響起，他就像一頭暴怒的雄獅，高舉戰(zhàn)旗躍出戰(zhàn)壕，迎著彈雨沖向敵陣，直到把勝利的旗幟插上攻克的陣地。
⑩如同手中那一面面千瘡百孔的戰(zhàn)旗，作為旗手的長(zhǎng)安爺，在血與火的洗禮中，身上落下了累累傷痕，還因觸雷失去了左腿。
?后來(lái)，他放棄了進(jìn)休養(yǎng)所療養(yǎng)，戴著假肢、拄著拐杖回到了故鄉(xiāng)劉家凹。他再也沒(méi)有走出過(guò)大山，帶回的那一大包軍功章也塵封在了床頭柜里，唯一陪伴他左右的是當(dāng)初離開(kāi)部隊(duì)時(shí)，特地申的那面五星紅旗。
?“把紅旗打起來(lái)，‘人在旗在，旗在陣地在’，信心就在，勝利就在！當(dāng)年那不可一世的小鬼子都被我們打回老家了，還有什么困難不能克服？”回到家鄉(xiāng)擔(dān)任了村支書(shū)的長(zhǎng)安爺，又在家鄉(xiāng)那座座荒山上擺開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們打響了脫貧致富的翻身仗。每一次向荒山進(jìn)軍，長(zhǎng)安爺?shù)膭?dòng)員令都會(huì)讓人血脈債張?？恐?dāng)年那股拼勁，他讓全村老少過(guò)上了幸福的光景，【B】久了，鄉(xiāng)親們就覺(jué)得長(zhǎng)安爺與那一面紅旗融為一體了。
?進(jìn)入耄耋之年的長(zhǎng)安爺，再也爬不上村子對(duì)面的角嶺了，但老人的心勁還在，就喜歡與人“擺古”過(guò)去與紅旗有關(guān)的那些事兒。長(zhǎng)安爺每次講故事總少不了要講“鋼八連”。開(kāi)頭便是“那是鋼鐵的連隊(duì)、勝利的旗幟……”每當(dāng)講到鋼八連的口號(hào)是“攻必克、守必堅(jiān)，打到哪里就把勝利的旗幟插到哪里”時(shí)，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)安爺聲如洪鐘、語(yǔ)氣堅(jiān)定，處處充滿著自豪感……
?一代代的劉家凹人，就這樣聽(tīng)著長(zhǎng)安爺?shù)墓适麻L(zhǎng)大了，有的上了大學(xué)，有的參了軍，有的外出務(wù)工，紛紛離開(kāi)大山，創(chuàng)業(yè)去了外地，但長(zhǎng)安爺?shù)墓适氯詴r(shí)刻滋養(yǎng)他們的心靈，“人在旗在，旗在陣地在”促使他們砥礪意志，戰(zhàn)勝困難，一個(gè)個(gè)成為行業(yè)的翹楚，且口口相傳、生生不息，最后就成了劉家凹人的精神名片。
?看！長(zhǎng)安爺又把那面五星紅旗升起來(lái)了。
16. 下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 文章開(kāi)頭部分的環(huán)境描寫(xiě)，為老人的出場(chǎng)營(yíng)造了清新的背景，烘托出老人扛起國(guó)旗后高大英武的形象。
B. “既像是邀約同伴，又像是自言自語(yǔ)”一句表明長(zhǎng)安爺?shù)男袨闆](méi)有得到劉家凹村村民的理解，內(nèi)心有點(diǎn)失落。
C. “身上落下了累累傷痕，還因觸雷失去了左腿”這一描寫(xiě)照應(yīng)了前文“拖著那條裝有假肢的左腿”這一事實(shí)，作者匠心可見(jiàn)一斑。
D. 鮮艷的紅旗上曾沾染了長(zhǎng)眠的戰(zhàn)友的鮮血，長(zhǎng)安爺對(duì)國(guó)旗的守衛(wèi)與呵護(hù)，凝聚著一代人熾熱的愛(ài)國(guó)情懷。
17. 第⑤段畫(huà)線句【A】中加點(diǎn)字“雖然”“仍”有何表達(dá)效果？
18. 從第?段畫(huà)線句【B】，我們讀出了長(zhǎng)安爺身上有一種“紅旗精神”，這種“紅旗精神”有哪些具體內(nèi)涵？請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)你的理解。
19. 標(biāo)題“旗魂”有什么作用。
【答案】16. B 17. “雖然，仍”用在這里體現(xiàn)了長(zhǎng)安爺雖然已年老，但仍難以忘懷悲壯慘烈的抗戰(zhàn)經(jīng)歷，表現(xiàn)了長(zhǎng)安爺對(duì)陣亡戰(zhàn)友的懷念和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心
18. ①舍生忘死的抗戰(zhàn)精神：如長(zhǎng)安爺十五歲上戰(zhàn)場(chǎng)，沖鋒陷陣，扛起紅旗經(jīng)歷腥風(fēng)血雨，留下累累傷痕：②勇于擔(dān)當(dāng)?shù)姆瞰I(xiàn)（拼搏）精神；如長(zhǎng)安爺回鄉(xiāng)后盡管身體殘疾依然堅(jiān)持做村支書(shū)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們打響脫貧致富翻身仗：③傳承紅色基因的文化精神：如長(zhǎng)安爺給村里一代代人講述抗戰(zhàn)故事，鼓勵(lì)人們繼承抗戰(zhàn)精神，接續(xù)奮斗；④忠心報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神：如長(zhǎng)安爺無(wú)論身處什么樣的戰(zhàn)場(chǎng)，都竭盡自己的所能，為百姓為國(guó)家多做好事。
19. “旗魂”是文章的線索文章圍繞長(zhǎng)安爺從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到現(xiàn)在都從紅旗中獲取精神力量來(lái)組織行文 “旗魂”運(yùn)用比擬手法，將長(zhǎng)安爺在紅旗感染下敢打敢拼的勁頭比擬為紅旗的“魂”，點(diǎn)明文章主旨，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)安爺?shù)馁澝乐?，展現(xiàn)人物的精神品質(zhì)，表現(xiàn)了長(zhǎng)安爺?shù)膼?ài)國(guó)情、敢打敢拼的勁頭等優(yōu)秀品質(zhì)。
【解析】
【16題詳解】
本題考查內(nèi)容理解辨析。
B.“表明長(zhǎng)安爺?shù)男袨闆](méi)有得到劉家凹村村民的理解，內(nèi)心有點(diǎn)失落”表述有誤，結(jié)合?段“久了，鄉(xiāng)親們就覺(jué)得長(zhǎng)安爺與那一面紅旗融為一體了”、?段“一代代的劉家凹人，就這樣聽(tīng)著長(zhǎng)安爺?shù)墓适麻L(zhǎng)大了”可知，選項(xiàng)表述于文無(wú)據(jù)；
故選B。
【17題詳解】
本題考查詞語(yǔ)表達(dá)效果的分析。
第⑤自然段中，“雖然大半輩子過(guò)去了，長(zhǎng)安爺?shù)亩吶詴r(shí)常響起沖鋒的號(hào)角”，句中的“雖然”與“仍”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。按照常理，“大半輩子過(guò)去了”，耳邊不可能再響起號(hào)角聲，但長(zhǎng)安爺卻不然，七十多年年過(guò)去了，當(dāng)年戰(zhàn)場(chǎng)上的號(hào)角聲竟然還能回響在耳邊，可見(jiàn)他年已耄耋，卻仍然記得當(dāng)年戰(zhàn)場(chǎng)上的慘烈景象，忘不掉犧牲的戰(zhàn)友。“雖然”與“仍”的運(yùn)用，表現(xiàn)了長(zhǎng)安爺對(duì)戰(zhàn)友的懷念，以及相伴終生的愛(ài)國(guó)心、報(bào)國(guó)志。
【18題詳解】
本題考查文章內(nèi)容分析和人物形象概括。
根據(jù)第⑨段“只要聽(tīng)到?jīng)_鋒號(hào)響起，他就像一頭暴怒的雄獅，高舉戰(zhàn)旗躍出戰(zhàn)壕，迎著彈雨沖向敵陣，直到把勝利的旗幟插上攻克的陣地”，第⑩中“如同手中那一面面千瘡百孔的戰(zhàn)旗，作為旗手的長(zhǎng)安爺，在血與火的洗禮中，身上落下了累累傷痕，還因觸雷失去了左腿”，可知長(zhǎng)安爺有舍生忘死的抗戰(zhàn)精神；根據(jù)第?段中“把紅旗打起來(lái)，‘人在旗在，旗在陣地在’，信心就在，勝利就在！當(dāng)年那不可一世的小鬼子都被我們打回老家了，還有什么困難不能克服”“回到家鄉(xiāng)擔(dān)任了村支書(shū)的長(zhǎng)安爺，又在家鄉(xiāng)那座座荒山上擺開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們打響了脫貧致富的翻身仗”可知，長(zhǎng)安爺在離開(kāi)部隊(duì)后，在村子里擔(dān)任村支書(shū)，仍在堅(jiān)守發(fā)揚(yáng)紅旗精神，“人在旗在，旗在陣地在”，將荒山視作戰(zhàn)場(chǎng)，積極帶領(lǐng)村民擺脫貧困，走上致富路，幸福路；根據(jù)“每一次向荒山進(jìn)軍，長(zhǎng)安爺?shù)膭?dòng)員令都會(huì)讓人血脈賁張?？恐?dāng)年那股拼勁，他讓全村老少過(guò)上了幸福的光景”可知，長(zhǎng)安爺積極向上的精神，永不服輸，干勁十足激勵(lì)著村民，鼓舞著村民，長(zhǎng)安爺和紅旗精神融為一體；根據(jù)第?段中“一代代的劉家凹人，就這樣聽(tīng)著長(zhǎng)安爺?shù)墓适麻L(zhǎng)大了有的上了大學(xué)，有的參了軍，有的外出務(wù)工，紛紛離開(kāi)大山，創(chuàng)業(yè)去了外地，但長(zhǎng)安爺?shù)墓适氯詴r(shí)刻滋養(yǎng)他們的心靈”，可知長(zhǎng)安爺為后代講述抗戰(zhàn)故事，具有傳承紅色基因的文化精神。根據(jù)以上分析，概括作答即可。
【19題詳解】
本題考查文章標(biāo)題妙處分析。先理解文題含義，然后從文章內(nèi)容及主旨的角度去分析。
根據(jù)第⑨段“高舉戰(zhàn)旗躍出戰(zhàn)壕，迎著彈雨沖向敵陣，直到把勝利的旗幟插上攻克的陣地”“把紅旗打起來(lái)，‘人在旗在，旗在陣地在’，信心就在，勝利就在”、?段“回到家鄉(xiāng)擔(dān)任了村支書(shū)的長(zhǎng)安爺，又在家鄉(xiāng)那座座荒山上擺開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們打響了脫貧致富的翻身仗”“每一次向荒山進(jìn)軍，長(zhǎng)安爺?shù)膭?dòng)員令都會(huì)讓人血脈賁張?？恐?dāng)年那股拼勁，他讓全村老少過(guò)上了幸福的光景”、?段“看！長(zhǎng)安爺又把那面五星紅旗升起來(lái)了”可知，長(zhǎng)安爺在戰(zhàn)場(chǎng)插紅旗，在國(guó)槐樹(shù)下升紅旗，在座座荒山擺開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，走上了幸福之路，長(zhǎng)安爺?shù)钠磩藕途瘢尨迕駛儽妒芄奈?；題目“旗魂”展現(xiàn)了長(zhǎng)安爺對(duì)紅旗精神的堅(jiān)守和發(fā)揚(yáng)，烘托出長(zhǎng)安爺高大的人物形象，表現(xiàn)了長(zhǎng)安爺對(duì)國(guó)旗的珍視，滿含對(duì)國(guó)旗的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的深情；凸顯小說(shuō)的主題——發(fā)揚(yáng)紅旗精神，磨煉意志，勇往直前，克服困難；
根據(jù)第①段“哎，老伙計(jì)們吶——走啊，咱們到大槐樹(shù)下升旗去”、②段“劉家凹村頭，傷殘老兵長(zhǎng)安爺，習(xí)慣性地整理過(guò)身上的衣服后，便手拄拐杖，挺起胸脯，拖著那條裝有假肢的左腿，鄭重地扛起那面五星紅旗，朝前方那棵國(guó)槐樹(shù)下走去”、④段“老長(zhǎng)安的國(guó)旗每天都會(huì)照常升起，他把那旗看成是他的命哩”可知，全文圍繞“紅旗”展開(kāi)，實(shí)際是指紅旗背后蘊(yùn)含的精神，故而“旗魂”是貫穿全文的線索，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，且暗示了小說(shuō)內(nèi)容。
三、表達(dá)與交流（50分）
20. 請(qǐng)以“這，是我想要的” 為題，寫(xiě)一篇作文。
要求：①文體自選（除詩(shī)歌外）。②立意自定，有真情實(shí)感。③不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。
【答案】例文：
這，是我想要的
人的一生想要索取的東西如夜空中的繁星數(shù)不盡而又渺小。例如：金錢，權(quán)利，地位等等，但始終卻不知道自己真正想要的是什么。
兒時(shí)與爺爺奶奶居住在鄉(xiāng)下，一座靜謐的小院子和一塊肥沃的天地讓原本平淡的生活充實(shí)了許多。結(jié)束了一天忙碌的爺爺和我坐在小桌邊，手中端著一碗奶奶做的清湯面，瞬間感覺(jué)一天的疲憊都隨著面香飄去遠(yuǎn)方。飯后，我們祖孫三人坐在小院里乘涼，聊天，時(shí)間伴著笑聲悄悄溜走，一天就這樣簡(jiǎn)單而又快樂(lè)的過(guò)去了，那時(shí)我覺(jué)得這就是我想要的生活。
后來(lái)父母將我接到他們的身邊，開(kāi)始了新的生活，也就是從那時(shí)起我便很少再回去，不久之后爺爺因?yàn)榘┌Y而去世，只留下了奶奶一人。
去年春節(jié)，姑姑，大伯，爸媽和我一起回到了鄉(xiāng)下。一進(jìn)門，也不知怎的，他們跟商量好了似的，從錢包中取出銀行卡和嶄新的百元鈔票塞進(jìn)了奶奶手中。隨后他們便在院子中央搭起了桌椅，開(kāi)啟了他們所謂的娛樂(lè)生活?？帐幨幍奈葑又兄涣粝铝艘粋€(gè)孤寂的身影和地上的一堆營(yíng)養(yǎng)品。無(wú)意間，站在門口的我留意到奶奶手里緊緊攥著一張舊照片。那照片的棱角已被磨平，顏色也淡了許多。只見(jiàn)奶奶聚精會(huì)神地凝視著照片，眼淚順著臉頰滴落下來(lái)，我這才料想到這是爺爺?shù)恼掌?。心不禁酸了一下，這時(shí)屋外嘈雜的聲音是多么的刺耳。
我走近奶奶拉起她的手說(shuō)：“我想吃您做的面了?！彼仁倾读艘幌拢S即又擦去眼角的余淚，連聲地說(shuō)：“好！好！好！”于是挽著我來(lái)到了廚房。
面條在翻滾的水中做著運(yùn)動(dòng)，漾起了層層漣漪。奶奶將煮熟的面條撈入事先調(diào)好底料的碗中，一滴豬油再撒上蔥花。一碗熱騰騰的清湯面便又重現(xiàn)在我的眼前。我用雙手將其捧著，頓時(shí)熱氣便哈濕了鏡片，迷霧中我仿佛又看到了兒時(shí)與爺爺奶奶一起勞作的畫(huà)面。挑起一根面在嘴里咀嚼。對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，這就是兒時(shí)的味道。比起那些在高檔餐廳吃牛排，喝紅酒或者是手里整天抱著手機(jī)，刷著朋友圈的生活，我覺(jué)得與親人坐在一起，回憶往事更有意義。
沒(méi)錯(cuò)，這就是我想要的生活。
【解析】
【分析】
【詳解】本題考查命題作文。
第一，審題?！斑@”是指示代詞，代指某個(gè)內(nèi)容，“我想要的”表明態(tài)度，對(duì)“這”所指代的內(nèi)容的喜愛(ài)、向往、欣賞等等。文章重點(diǎn)之一是理解“這”是什么，其可選范圍非常廣泛，可以是自己的某個(gè)追求、理想，可以是自己行動(dòng)中展現(xiàn)的某種品質(zhì)，可以是和諧的家庭氛圍，可以是團(tuán)結(jié)的集體，可以是某個(gè)興趣愛(ài)好等等。文章重點(diǎn)之二是明確為什么想要？通過(guò)具體的事件來(lái)展現(xiàn)。
第二，思路。從題目看，本文適合寫(xiě)出記敘文。先明確“這”的所指，然后通過(guò)具體事件，展現(xiàn)我為什么想要，自己是如何去獲得想要的對(duì)象的。小作者從自己的生活出發(fā)，貼近實(shí)際，寫(xiě)自己的家庭、學(xué)校生活，寫(xiě)自己的理想、追求、興趣愛(ài)好，寫(xiě)自己的品格的培養(yǎng)，寫(xiě)自己的心靈的成長(zhǎng)。在對(duì)某個(gè)對(duì)象的追求過(guò)程中，個(gè)人的心靈、精神有所變化，有所成長(zhǎng)，變得更好、更強(qiáng)大等。例如，想要成為空軍飛行員，所以努力學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉身體；想要父母關(guān)系和諧，所以充當(dāng)父母發(fā)生矛盾時(shí)的調(diào)解員；想要成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，所以時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己；等等。重要的是些自己的變化、感受、感悟?！督?jīng)典常談》目錄
《說(shuō)文解字》第一
《周易》第二
《尚書(shū)》第三
《詩(shī)經(jīng)》第四
“三禮”第五
“春秋三傳”第六
“四書(shū)”第七
《戰(zhàn)國(guó)策》第八
《史記》《漢書(shū)》第九
諸子第十
辭賦第十一
詩(shī)第十二
文第十三
知識(shí)小卡：謚號(hào)是中國(guó)古代有較高身份地位的人死后，朝廷依據(jù)其生前事跡，給出的一個(gè)具有意義的稱號(hào)，用來(lái)高度概括這個(gè)人物的生平，始于西周；宋代以后，很多文人都?jí)裘乱郧笙氲玫健拔恼边@個(gè)謚號(hào)，皇帝也不會(huì)把這謚號(hào)輕賜于人，歷史上能得到該謚號(hào)的，大多是當(dāng)時(shí)文人敬仰的對(duì)象，如范仲淹、司馬光、方孝孺等，人數(shù)較少。

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