一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面材料，完成小題。
材料一
建設(shè)統(tǒng)一的全國(guó)碳市場(chǎng)，是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)綠色化、低碳化發(fā)展的重大制度創(chuàng)新。中國(guó)的碳市場(chǎng)是由全國(guó)碳排放權(quán)交易市場(chǎng)（強(qiáng)制碳市場(chǎng)），以及全國(guó)溫室氣體自愿減排交易市場(chǎng)（自愿碳市場(chǎng)）組成。強(qiáng)制和自愿兩個(gè)碳市場(chǎng)既各有側(cè)重、獨(dú)立運(yùn)行，又互補(bǔ)銜接、互聯(lián)互通，共同構(gòu)成了全國(guó)碳市場(chǎng)體系。這對(duì)通過市場(chǎng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰和碳中和目標(biāo)、建設(shè)美麗中國(guó)意義重大。
2021年7月，全國(guó)碳排放權(quán)交易正式上線交易。據(jù)生態(tài)環(huán)境部有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，全國(guó)強(qiáng)制碳市場(chǎng)啟動(dòng)近三年以來(lái)，總體運(yùn)行平穩(wěn)，制度規(guī)范日趨完善，市場(chǎng)活躍度逐步提升，碳排放數(shù)據(jù)明顯改觀，碳排放管理能力全面提升，價(jià)格發(fā)現(xiàn)機(jī)制作用日益顯現(xiàn)。
目前，全國(guó)碳排放權(quán)交易市場(chǎng)已經(jīng)順利完成了2019～2020年和2021～2022年兩個(gè)履約周期，實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的建設(shè)目標(biāo)。第二個(gè)履約周期成交量比第一個(gè)履約周期增長(zhǎng)了19%，成交額比第一個(gè)履約周期增長(zhǎng)了89%。同時(shí)，第二個(gè)履約周期企業(yè)參與交易的積極性明顯提升，參與交易的企業(yè)占總數(shù)的82%，比第一個(gè)履約周期增長(zhǎng)了近50%。
截至2023年底，全國(guó)碳排放權(quán)交易市場(chǎng)累計(jì)成交量已達(dá)到4.4億噸，成交額約249億元，覆蓋年二氧化碳排放量約51億噸，納入重點(diǎn)排放單位2257家，成為全球覆蓋溫室氣體排放量最大的碳市場(chǎng)。同時(shí)，碳價(jià)整體呈現(xiàn)平穩(wěn)上漲態(tài)勢(shì)，已由啟動(dòng)時(shí)的每噸48元上漲至每噸80元左右，上漲66%左右。
（取材于董鑫的文章）
材料二
2024年1月22日，全國(guó)溫室氣體自愿減排交易市場(chǎng)在京啟動(dòng)。這是繼2021年7月全國(guó)碳排放權(quán)交易市場(chǎng)啟動(dòng)后，調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量共同參與溫室氣體減排行動(dòng)的又一項(xiàng)制度創(chuàng)新，有利于推動(dòng)形成強(qiáng)制碳市場(chǎng)和自愿碳市場(chǎng)互補(bǔ)銜接、互聯(lián)互通的全國(guó)碳市場(chǎng)體系，是我國(guó)碳市場(chǎng)建設(shè)的又一里程碑事件。
碳交易，交易的是什么？目前碳交易的產(chǎn)品主要有兩種。一種是碳配額，就是政府分配給重點(diǎn)排放單位的規(guī)定時(shí)期內(nèi)的碳排放額度，即碳排放權(quán)。在碳排放權(quán)交易市場(chǎng)中，如果重點(diǎn)排放單位的實(shí)際碳排放量低于政府分配的配額總量，那么富余的配額就可以賣掉，從市場(chǎng)交易中獲得相應(yīng)的收入；反之，如果實(shí)際碳排放量超過配額，那就要從市場(chǎng)上購(gòu)買其他單位富余的配額，履行碳配額清繳義務(wù)。未清繳或未足額清繳碳配額的重點(diǎn)排放單位，將面臨處罰。
碳交易的另一種產(chǎn)品是核證自愿減排量，即CCER（China Certified Emissin Reductin）。對(duì)于重點(diǎn)排放單位之外的其他主體，政府鼓勵(lì)大家按照國(guó)家規(guī)定的方法，自愿開發(fā)和實(shí)施減排項(xiàng)目，推動(dòng)可再生能源、林業(yè)碳匯、甲烷減排、節(jié)能增效等領(lǐng)域發(fā)展，減少溫室氣體排放、增加碳匯。這些自愿減排項(xiàng)目產(chǎn)生的減排量，經(jīng)國(guó)家認(rèn)可的第三方機(jī)構(gòu)審定核查后登記為核證自愿減排量。CCER可以在市場(chǎng)上進(jìn)行交易。
全國(guó)溫室氣體自愿減排交易市場(chǎng)可以為各類市場(chǎng)主體的節(jié)能減碳行動(dòng)提供支持。減排項(xiàng)目業(yè)主通過出售CCER獲得經(jīng)濟(jì)回報(bào)，更加主動(dòng)自覺地參與低碳技術(shù)開發(fā)與應(yīng)用；高排放企業(yè)可以使用CCER履行碳減排義務(wù)；企業(yè)和機(jī)構(gòu)可以購(gòu)買CCER抵銷碳排放，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品和重大活動(dòng)碳中和，踐行低碳承諾，履行社會(huì)責(zé)任。
（取材于孫杰的文章）
材料三
根據(jù)《溫室氣體自愿減排交易管理辦法（試行）》，符合國(guó)家有關(guān)規(guī)定的法人、其他組織和自然人可以參與自愿減排交易。也就是說，普通人也可參與自愿減排交易，通過購(gòu)買CCER抵銷自身碳排放，履行社會(huì)責(zé)任。比如一個(gè)人從北京到外地出差，無(wú)論是乘坐火車、汽車或飛機(jī)等交通工具，都會(huì)產(chǎn)生一定的碳排放，形成碳足跡。那么，未來(lái)他就可以通過在市場(chǎng)購(gòu)買CCER，抵銷這部分碳排放，為綠色發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
對(duì)于普通市民來(lái)說，低碳出行是一項(xiàng)參與低碳減排的好方式。北京市依托碳市場(chǎng)，創(chuàng)新性打通了碳普惠和碳交易。碳普惠平臺(tái)收集的公眾低碳出行碳減排量，經(jīng)審定后，可在北京試點(diǎn)碳市場(chǎng)交易，用于重點(diǎn)碳排放單位配額清繳抵銷或主動(dòng)履行減碳社會(huì)責(zé)任。截至2023年9月，共簽發(fā)低碳出行碳減排量12.7萬(wàn)噸，大部分已出售至重點(diǎn)碳排放單位用于碳排放履約，所得資金通過碳普惠平臺(tái)回饋參與低碳出行的公眾，形成可持續(xù)的良性循環(huán)。
值得一提的是，為激勵(lì)市民積極參與綠色出行，北京市發(fā)布MaaS（Mbility as a Service出行即服務(wù)）低碳出行碳減排項(xiàng)目評(píng)估方法。2020年9月，北京市交通委聯(lián)合高德地圖、百度地圖推出了“MaaS出行 綠動(dòng)全城”碳普惠活動(dòng)。市民在平臺(tái)APP注冊(cè)個(gè)人信息，獲得個(gè)人碳能量賬戶后，采用步行、騎行的方式出行時(shí)，開啟導(dǎo)航收集碳能量，行程結(jié)束后用戶可實(shí)時(shí)獲得碳減排量。個(gè)人賬戶中獲得的減排量可捐助植樹、修橋等公益活動(dòng)，也可在平臺(tái)APP內(nèi)兌換公共交通優(yōu)惠券、購(gòu)物代金券、視頻會(huì)員等獎(jiǎng)品。目前，該項(xiàng)活動(dòng)仍在持續(xù)開展，截至2024年3月，參與的市民已超過440余萬(wàn)人，累計(jì)碳減排量68萬(wàn)余噸。
（取材于駱倩雯、孫宏陽(yáng)的文章）
1．根據(jù)材料一，下列對(duì)全國(guó)碳排放權(quán)交易市場(chǎng)的表述，不正確的一項(xiàng)是( )
A.它的啟動(dòng)和平穩(wěn)運(yùn)行，標(biāo)志著我國(guó)建構(gòu)完成了全國(guó)碳市場(chǎng)體系。
B.自它啟動(dòng)至今近三年以來(lái)，強(qiáng)制碳市場(chǎng)領(lǐng)域工作成效明顯。
C.在它的第二個(gè)履約周期，參與交易企業(yè)比前一周期增長(zhǎng)近50%。
D.2023年底，它已成為全球覆蓋溫室氣體排放量最大的碳市場(chǎng)。
2．根據(jù)材料二，下列理解正確的一項(xiàng)是( )
A.全國(guó)溫室氣體自愿減排交易市場(chǎng)的啟動(dòng)，早于全國(guó)碳排放權(quán)交易市場(chǎng)。
B.碳配額和CCER，前者強(qiáng)制，后者自愿，二者形成的交易市場(chǎng)互補(bǔ)互通。
C.重點(diǎn)排放單位定期的實(shí)際碳排放量，不允許高于政府分配的配額總量。
D.各市場(chǎng)主體自愿參與減排項(xiàng)目產(chǎn)生的減排量，可以直接在市場(chǎng)上出售。
3．根據(jù)材料三，下列理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.參與CCER交易的市場(chǎng)主體，既可以是法人、組織，也可以是自然人。
B.普通市民乘坐交通工具產(chǎn)生的碳排放，應(yīng)當(dāng)通過購(gòu)買CCER進(jìn)行抵銷。
C.普通市民低碳出行碳減排量，目前多用于重點(diǎn)碳排放單位配額清繳抵銷。
D.市民在MaaS碳普惠活動(dòng)中獲得的碳減排量，可捐助公益活動(dòng)或兌換獎(jiǎng)品。
4．根據(jù)三則材料，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是( )
A.截至2023年底，碳價(jià)整體呈平穩(wěn)上漲態(tài)勢(shì)，重點(diǎn)單位超額排碳成本變高。
B.CCER有助于調(diào)動(dòng)各類市場(chǎng)主體主動(dòng)參與低碳技術(shù)開發(fā)與應(yīng)用的積極性。
C.CCER的市場(chǎng)交易可以確保各類市場(chǎng)主體均可獲得理想配額的碳排放權(quán)。
D.未來(lái)更多市民加入低碳出行，有助于推動(dòng)碳減排工作可持續(xù)的良性循環(huán)。
5．根據(jù)三則材料，簡(jiǎn)要概括在推動(dòng)碳減排方面，各方有哪些積極作為。
閱讀下面作品，完成小題。
枯榮隨想
①我一直對(duì)身邊那些四季碧綠的植物頗有微詞。香樟、黃楊、女貞、月季，甚至家家戶戶一盆又一盆搬進(jìn)又搬出的盆景，讓人看不懂，讀不透——該落葉時(shí)不落葉，該枯萎時(shí)不枯萎，它們是想對(duì)時(shí)間進(jìn)行囚禁，還是想對(duì)空間進(jìn)行霸占呢？院中的那棵桂花樹就是如此，占據(jù)著院子?xùn)|南角。院子本來(lái)就很小，特別是在冬天，那一隅因此從未在陽(yáng)光下通透過，讓人生出壓抑、陰郁之感。那樹真就是一個(gè)異物，雖然在冬天依然綠著，已然生氣不足了，給人的感覺是永遠(yuǎn)地耷拉著，一副理不直氣不壯的神態(tài)，既不合時(shí)宜，也不合常理。
②我常常對(duì)著它或者它們嘆息：一棵從未落光葉子的植物，還是植物嗎？
③一切都應(yīng)歸于自然，自然而然。而一切自然都是美好的，不得也不會(huì)有所偏廢。一切自然的東西又總存在著弱點(diǎn)，因而這個(gè)弱點(diǎn)也同樣是美好的，有時(shí)甚至是因?yàn)橛辛诉@個(gè)弱點(diǎn)才產(chǎn)生出美好來(lái)。它讓人對(duì)它產(chǎn)生出透明的意在言外的感覺，讓世界意味深長(zhǎng)地一目了然。
④那些田野里的草，那些房前屋后的樹，每到春天便枝繁葉茂，每至夏秋便壯碩掛果，每挨冬日便敞開心扉似的露出它純真的本來(lái)面目，孤零零地接受一場(chǎng)又一場(chǎng)雨雪的敲打與拷問。每一個(gè)季節(jié)都是平等的，每一次季節(jié)的轉(zhuǎn)換、交替都是一次弱點(diǎn)的呈現(xiàn)，是上一個(gè)季節(jié)向下一個(gè)季節(jié)交出的答卷，向世界進(jìn)行的一次心心相印的表達(dá)，特別是秋冬時(shí)節(jié)，曠野之上，被收割或凋零后呈現(xiàn)出來(lái)的一切，都是那么的樸素與親和。每一片葉子的辭別，每一株小草的遁隱，都是刪繁就簡(jiǎn)后一馬平川、神清氣爽的詩(shī)意美感。梅堯臣“零落黃金蕊，雖枯不改香”的贊嘆一定是因此而得來(lái)。
⑤春草青青，夏花灼灼，秋雨瑟瑟，冬雪茫茫。四季一致，春天便沒有了來(lái)處，沒有了來(lái)處自然就沒有了歸途。沒了來(lái)處與歸途，那世界何以堪？從枯到榮是一種攀登，一種淋漓盡致的綻放；從榮到枯是一種收斂，一種功成身退的凱旋。長(zhǎng)年枝繁葉茂，帶來(lái)的必是負(fù)累與擁擠，一種錙銖必較、不知敬畏的為所欲為。一切都會(huì)水到渠成，一切也都會(huì)水落石出。
⑥黃帝炎帝堯帝以至先民們找到了春夏秋冬，發(fā)現(xiàn)了日升日落，判別了月盈月虧，并因此鎖定了農(nóng)事。農(nóng)事乃立國(guó)之本。農(nóng)事的鎖定實(shí)際是對(duì)一切生活秩序的鎖定。即便是孔子著書立說，其名也謂之《春秋》。據(jù)傳，上古時(shí)代，先有春秋之別，后有冬夏。春秋者，枯榮是也。陰陽(yáng)六制又稱：春為規(guī)，秋為矩，春秋合乃規(guī)矩?？鬃又氖且?guī)矩，時(shí)代、歷史演進(jìn)的是枯榮。
⑦枯榮的更替讓人類繁衍至今，并受用至今，歲月因此隆重，人類因此能詩(shī)意地棲居。有了枯榮便有了世界，有了枯榮便有了一切。于花團(tuán)錦簇中讀出凜冽，人類才可能綿延不絕，永不停息。
⑧每個(gè)生命都如離弦之箭，“嗖”的一聲射出，當(dāng)速度到達(dá)極限時(shí)，就有了枯萎的意境──沒有了速度的箭鏃當(dāng)然就是枯萎了的箭鏃。他們前前后后紛紛下墜，沒有一個(gè)折返，也沒有一個(gè)停留在空中，他們落下，那么自然，那么從容，那么無(wú)拘無(wú)束地散開，然后歸于平靜。是結(jié)束，也孕育著新的飛行。每個(gè)生命的從枯到榮是生機(jī)，從榮到枯是收獲。收獲的果實(shí)瓜熟蒂落后必有一處痕跡，根深蒂固的痕跡必會(huì)跨越時(shí)空，橫陳于世。就像那一座一座的村莊，代際的更迭中血脈留存，因此鄉(xiāng)土中國(guó)的村莊仿佛一直走在我們的后面，而對(duì)于現(xiàn)在的我們，村莊則一直在前面等待著對(duì)我們進(jìn)行核實(shí)，核實(shí)我們的身份，核實(shí)我們是哪一棵舊枝上長(zhǎng)出來(lái)的新果實(shí)。
⑨我們是帶著曾經(jīng)的痕跡品嘗一切的。人類大約百分之八的DNA是在遠(yuǎn)古時(shí)代感染致病、致死的逆轉(zhuǎn)錄病毒的殘余。如今，這些內(nèi)源性逆轉(zhuǎn)錄病毒序列不產(chǎn)生感染性病毒，其中一些還具有重要的功能，例如形成胎盤所必不可少的一種名為合胞素的蛋白質(zhì)，最初就是通過逆轉(zhuǎn)錄病毒感染而進(jìn)入人類祖先及其他哺乳動(dòng)物的基因的。
⑩多么讓人恐懼又多么讓人興奮的結(jié)果。
?我忽然就理解了歷代很多畫家為什么喜歡畫殘荷、殘菊了，他們畫的是枯萎，更是凋零處的縷縷生機(jī)，肅殺處的種種意猶未盡。
?日升日落面對(duì)的是大江東去、潮起潮落。一窗春風(fēng)，一地翠茵，一簾秋雨，一江寒雪，這便是自然世界的“頂配”，這是我們?nèi)祟惖谋仨?。曠野之上，哪一叢蓬草不是櫛風(fēng)沐雨，哪一顆桃杏不是歷夏經(jīng)冬，哪一棟屋宇不在演繹悲歡離合的四季！而生命就在這輪回中生生不息。
?即便是四季碧綠的植物，也是如此。就如我家院中的那棵桂花樹，其葉片壽命長(zhǎng)達(dá)兩三年或更久一些，然后再靜悄悄地，一片一片地，部分地老去脫落，部分地長(zhǎng)出新葉，它們陸續(xù)更新，便看似終年常綠。所以，枯榮其實(shí)依然在悄悄繼續(xù)。
（取材于金國(guó)泉的同名散文）
6．下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的解說，不正確的一項(xiàng)是( )
A.那樹真就是一個(gè)異物異物：珍奇的事物
B.一種錙銖必較、不知敬畏的為所欲為錙銖必較：過分計(jì)較
C.等待著對(duì)我們進(jìn)行核實(shí)核實(shí)：檢驗(yàn)查證
D.而生命就在這輪回中生生不息生生不息：延續(xù)不終止
7．下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.本文以作者對(duì)四季碧綠植物的不滿開篇，引出后文對(duì)“枯榮”的思考。
B.作者認(rèn)為自然的都是美好的，即便是弱點(diǎn)，有時(shí)弱點(diǎn)也能產(chǎn)生出美好。
C.第④段末引用詩(shī)句，是為了表現(xiàn)花朵枯萎時(shí)的美感及其香味的持久性。
D.結(jié)尾處照應(yīng)開頭，前后呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了“枯榮”作為自然規(guī)律的必然性。
8．作者認(rèn)為“枯榮的更替是自然界的頂配，是人類的必須”。請(qǐng)結(jié)合全文，概括作者這樣說的理由。
9．第⑤段的畫線句在語(yǔ)言表達(dá)上具有表現(xiàn)力，請(qǐng)結(jié)合文本具體賞析。
從枯到榮是一種攀登，一種淋漓盡致的綻放；從榮到枯是一種收斂，一種功成身退的凱旋。
二、文言文閱讀
閱讀下面文言文，完成小題。
材料一
夫樂者，天地之體，萬(wàn)物之性也。合其體，得其性，則和；離其體，失其性，則乖。昔者圣人之作樂也，將以順天地之體，成萬(wàn)物之性也。故定天地八方之音，以迎陰陽(yáng)八風(fēng)之聲，均黃鐘中和之律，開群生萬(wàn)物之情氣。故律呂【1】協(xié)則陰陽(yáng)和，音聲適而萬(wàn)物類，男女不易其所，君臣不犯其位，四海同其歡，九州一其節(jié)。天地合其德則萬(wàn)物合其生，刑賞不用而民自安矣。
乾坤易簡(jiǎn)，故雅樂不煩；道德平淡，故五聲【2】無(wú)味。不煩則陰陽(yáng)自通，無(wú)味則百物自樂。日遷善成化而不自知，風(fēng)俗移易而同于是樂，此自然之道，樂之所始也。
先王之為樂也，將以定萬(wàn)物之情，一天下之意也。刑、教一體，禮、樂外內(nèi)也。刑弛則教不獨(dú)行，禮廢則樂無(wú)所立。尊卑有分，上下有等，謂之禮；人安其生，情意無(wú)哀，謂之樂。禮逾其制則尊卑乖，樂失其序則親疏亂。禮定其象，樂平其心；禮治其外，樂化其內(nèi)，禮樂正而天下平。
（取材于阮籍《樂論》）
注釋：【1】律呂：中國(guó)古典音樂名詞，分十二律，黃鐘是其中一律?！?】五聲：也稱“五音”，指宮、商、角、徵、羽五個(gè)音級(jí)。
材料二
夫天地合德，萬(wàn)物貴生；寒暑代往，五行以成。故章為五色，發(fā)為五音。音聲之作，其猶臭味在于天地之間，其善與不善，雖遭遇濁亂，其體自若而無(wú)變也。豈以愛憎易操、哀樂改度哉？聲音自當(dāng)以善惡為主，則無(wú)關(guān)于哀樂；哀樂自當(dāng)以情感而后發(fā)，則無(wú)系于聲音。夫五色有好丑，五聲有善惡，此物之自然也，皆無(wú)豫于內(nèi)。至夫哀樂自以事會(huì)，先遘于心，但因和聲【1】，以自顯發(fā)。和聲之感人心，亦猶酒醴之發(fā)人情也。酒以甘苦為主，而醉者以喜怒為用。其見歡戚為聲發(fā)而謂聲有哀樂，猶見喜怒為酒使而謂酒有喜怒之理也。故音聲有自然之和，而無(wú)系于人情。心之與聲，明為二物，殊途異軌，不相經(jīng)緯，焉得染太和【2】于歡戚，綴虛名于哀樂哉？
夫言移風(fēng)易俗者，必承衰弊之后也。古人知情之不可放，故抑其所遁【3】；知欲之不可絕，故因其所自。故為可奉之禮，制可導(dǎo)之樂。絲竹與俎豆【4】并存，進(jìn)退相須，共為一體，從善日遷，然后化成。
（取材于嵇康《聲無(wú)哀樂論》）
注釋：【1】和聲：和諧的樂音?！?】太和：古代雅樂名稱。【3】遁：放縱?！?】俎豆：泛指禮器。
10．下列對(duì)句中加粗詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.九州一其節(jié)一：整齊
B.禮逾其制則尊卑乖乖：錯(cuò)位
C.亦猶酒醴之發(fā)人情也發(fā)：激發(fā)
D.不相經(jīng)緯經(jīng)緯：交織
11．下列各組語(yǔ)句中，加粗詞的意義和用法都相同的一組是( )
A.昔者圣人之作樂也此物之自然也
B.以迎陰陽(yáng)八風(fēng)之聲五行以成
C.天地合其德則萬(wàn)物合其生人安其生
D.日遷善成化而不自知其體自若而無(wú)變也
12．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是( )
A.男女不易其所男女不改變各自的位置
B.風(fēng)俗移易而同于是樂移風(fēng)易俗，于是百姓同樂
C.皆無(wú)豫于內(nèi)都與內(nèi)心的感情沒有關(guān)聯(lián)
D.而醉者以喜怒為用而醉酒的人把喜怒作為外在表現(xiàn)
13．根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是( )
A.阮籍認(rèn)為，雅樂不煩擾百姓，五音也無(wú)韻味，卻可使萬(wàn)物自得其樂。
B.嵇康以酒取譬，說明音樂并無(wú)悲歡，只是把人的情感引發(fā)出來(lái)而已。
C.阮籍文側(cè)重談音樂的教化作用，嵇康文側(cè)重探討音樂和情感的關(guān)系。
D.在音樂的本質(zhì)方面，他們都認(rèn)為音樂源于天地自然，具有自然屬性。
14．關(guān)于音樂的教化作用，兩篇文章的見解有何異同？請(qǐng)用自己的話加以概括。
三、詩(shī)歌鑒賞
閱讀下面詩(shī)歌，完成小題。
田園樂【1】
王維
其三
采菱渡頭風(fēng)急，策杖林西日斜。
杏樹壇邊漁父，桃花源里人家。
其六
桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
其七
酌酒會(huì)臨泉水，抱琴好倚長(zhǎng)松。
南園露葵朝折，東谷黃粱夜舂。
【注釋】《田園樂》共七首，這組詩(shī)是王維隱居輞川時(shí)作。
15．以下對(duì)三首詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是( )
A.“其三”前兩句，描寫詩(shī)人“采菱”“策杖”的日?；顒?dòng)。
B.“其六”前兩句，描寫輞川“桃紅”“柳綠”的春日美景。
C.“其七”前兩句，描寫詩(shī)人流連于山泉林木間的情狀。
D.“其七”后兩句，描寫詩(shī)人從早到晚不停勞作的辛苦。
16．以下對(duì)三首詩(shī)歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.“其三”后兩句，以典故中的人物來(lái)自比，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的志趣。
B.“其六”前兩句，注重?zé)捵?，“紅”“綠”“含”“帶”等詞語(yǔ)生動(dòng)形象。
C.“其六”后兩句，“家童未掃”與“山客猶眠”，運(yùn)用了反襯的手法。
D.三首詩(shī)都是六言絕句，對(duì)仗工整，多方面展現(xiàn)田園之樂。
17．蘇軾評(píng)論王維的詩(shī)與畫說：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫。觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”王維的山水田園詩(shī)具有“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這一特點(diǎn)的理解，并結(jié)合《田園樂》的具體詩(shī)句分析。
四、默寫題
18．在橫線處填寫作品原句。要求：書寫規(guī)范，字跡清晰。
（1）古人總是夢(mèng)想像仙人一樣長(zhǎng)生和自由。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》寫仙人的句子有“虎鼓瑟兮鸞回車，______________”，蘇軾《赤壁賦》中提到仙人的句子有“______________，抱明月而長(zhǎng)終”。
（2）對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)如何避免為秦所滅的結(jié)局，古人有不同的看法。如杜牧在《阿房宮賦》中提出假設(shè)，“______________，則足以拒秦”；又如蘇洵在《六國(guó)論》中提出假設(shè)，“以賂秦之地封天下之謀臣，______________，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也”。
（3）“月”是古典詩(shī)詞中常見的意象，詩(shī)人常以月寄托懷人之思。如張若虛《春江花月夜》的“此時(shí)相望不相聞，______________”；又如蘇軾《江城子》中的“料得年年腸斷處，______________，______________”。
（4）某位同學(xué)燈下讀書，忽然聽到窗外春雨聲，禁不住聯(lián)想到許多春雨潤(rùn)春花的詩(shī)句，如杜甫《春夜喜雨》中的“曉看紅濕處，花重錦官城”，如陸游《臨安春雨初霽》中的“______________，______________”。
五、基礎(chǔ)知識(shí)
根據(jù)要求，回答問題。
《紅樓夢(mèng)》開篇有首偈云：“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎俊逼渲小白髌鎮(zhèn)鳌斌w現(xiàn)了浪漫主義特色，“整部小說寫的是奇人、奇事、奇境、奇思、奇情、奇物、奇趣，甚至還有奇語(yǔ)”。
19．《紅樓夢(mèng)》中有很多“奇事”和“奇物”，請(qǐng)你各概括兩件。
20．賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的具有代表性的“奇人”，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
六、語(yǔ)言表達(dá)
閱讀材料，完成小題。
①算力是處理和傳輸數(shù)據(jù)的關(guān)鍵能力，擁有更強(qiáng)大的算力意味著在數(shù)字化競(jìng)爭(zhēng)中更具優(yōu)勢(shì)。②在人工智能領(lǐng)域，________神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和大模型競(jìng)爭(zhēng)對(duì)算力需求持續(xù)攀升，算力已成為智能化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵制約因素之一。③【A】在區(qū)塊鏈領(lǐng)域，算力是鏈上數(shù)據(jù)安全可信的重要保障；【B】在大數(shù)據(jù)領(lǐng)域，算力是存儲(chǔ)和處理海量數(shù)據(jù)的技術(shù)保障。④同時(shí)，算力也正在推動(dòng)科學(xué)研究由計(jì)算模擬和數(shù)字仿真的傳統(tǒng)范式，轉(zhuǎn)向聚焦大數(shù)據(jù)相關(guān)性分析的新范式，在提高科研創(chuàng)新效率的同時(shí)降低了科研的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。⑤至關(guān)重要的是，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、智能社會(huì)發(fā)展和前沿科技創(chuàng)新需要堅(jiān)實(shí)的算力產(chǎn)業(yè)。⑥當(dāng)前，算力也是國(guó)家安全和戰(zhàn)略決策的重要保障，全球算力競(jìng)爭(zhēng)漸趨白熱化，必須持續(xù)提升我國(guó)算力的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
21．下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A.①句中短語(yǔ)“更具優(yōu)勢(shì)”使用正確。
B.②句中的橫線處可填“如果”一詞。
C.③句中【A】【B】?jī)删淇梢曰Q。
D.④句中畫框的部分沒有語(yǔ)病。
22．在不改變句子原意的前提下，將⑤句中畫橫線的部分改為以“堅(jiān)實(shí)的算力產(chǎn)業(yè)”開頭的句子。
23．微寫作。
從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。
學(xué)校今年的科技節(jié)設(shè)立了以“我們正青春”為主題的短視頻創(chuàng)作比賽項(xiàng)目。
（1）為鼓勵(lì)更多同學(xué)參與其中，請(qǐng)你圍繞比賽主題，寫一則活動(dòng)宣傳稿。要求：重點(diǎn)突出，條理清晰。
（2）作為高三學(xué)生，是否參加這項(xiàng)短視頻創(chuàng)作比賽，同學(xué)們存在爭(zhēng)議。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)說明你的觀點(diǎn)和理由。要求：言之有理，理由充分。
（3）請(qǐng)你以“青春正好，科技有我”為題，寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：感情真摯，有形象，有感染力。
七、材料作文
24．完成作文。
“組合拳”指多項(xiàng)舉措配合起來(lái)一起使用的策略。在提升自我、迎接挑戰(zhàn)、應(yīng)對(duì)局勢(shì)等各種情境中，經(jīng)常需要打出“組合拳”。
請(qǐng)以“論組合拳”為題目，寫一篇議論文。
要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)；語(yǔ)言流暢，書寫清晰；不少于700字；將題目寫在答題卡上，不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。
25．完成作文。
一句詩(shī)，或勾起回憶，或鼓舞前行，或引發(fā)暢想……人生中一定有這樣一句詩(shī)讓你念念不忘。
請(qǐng)以該句詩(shī)為題目，寫一篇記敘文。
要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫；語(yǔ)言流暢，書寫清晰；不少于700字；將題目寫在答題卡上，不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。
參考答案
1．答案：A
解析：A.“它的啟動(dòng)和平穩(wěn)運(yùn)行，標(biāo)志……”錯(cuò)誤，以偏概全，結(jié)合“中國(guó)的碳市場(chǎng)是由全國(guó)碳排放權(quán)交易市場(chǎng)（強(qiáng)制碳市場(chǎng)），以及全國(guó)溫室氣體自愿減排交易市場(chǎng)（自愿碳市場(chǎng)）組成。強(qiáng)制和自愿兩個(gè)碳市場(chǎng)既各有側(cè)重、獨(dú)立運(yùn)行，又互補(bǔ)銜接、互聯(lián)互通，共同構(gòu)成了全國(guó)碳市場(chǎng)體系”可知。故選A。
2．答案：B
解析：A.“早于”錯(cuò)誤，結(jié)合“2021年7月，全國(guó)碳排放權(quán)交易正式上線交易”“2024年1月22日，全國(guó)溫室氣體自愿減排交易市場(chǎng)在京啟動(dòng)。這是繼2021年7月全國(guó)碳排放權(quán)交易市場(chǎng)啟動(dòng)后，調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量共同參與溫室氣體減排行動(dòng)的又一項(xiàng)制度創(chuàng)新，有利于推動(dòng)形成強(qiáng)制碳市場(chǎng)和自愿碳市場(chǎng)互補(bǔ)銜接、互聯(lián)互通的全國(guó)碳市場(chǎng)體系，是我國(guó)碳市場(chǎng)建設(shè)的又一里程碑事件”可知。C.“不允許高于政府分配的配額總量”錯(cuò)誤，結(jié)合“反之，如果實(shí)際碳排放量超過配額，那就要從市場(chǎng)上購(gòu)買其他單位富余的配額，履行碳配額清繳義務(wù)”可知。D.“可以直接在市場(chǎng)上出售”錯(cuò)誤，結(jié)合“這些自愿減排項(xiàng)目產(chǎn)生的減排量，經(jīng)國(guó)家認(rèn)可的第三方機(jī)構(gòu)審定核查后登記為核證自愿減排量。CCER可以在市場(chǎng)上進(jìn)行交易”可知。故選B。
3．答案：B
解析：B.“應(yīng)當(dāng)通過購(gòu)買CCER進(jìn)行抵銷”錯(cuò)誤，結(jié)合“根據(jù)《溫室氣體自愿減排交易管理辦法（試行）》，符合國(guó)家有關(guān)規(guī)定的法人、其他組織和自然人可以參與自愿減排交易。也就是說，普通人也可參與自愿減排交易，通過購(gòu)買CCER抵銷自身碳排放，履行社會(huì)責(zé)任”可知。故選B。
4．答案：C
解析：C.太過絕對(duì)，無(wú)中生有。故選C。
5．答案：①政府機(jī)制方面：完善制度：運(yùn)行并完善全國(guó)碳市場(chǎng)體系（強(qiáng)制和自愿兩個(gè)碳市場(chǎng)），通過市場(chǎng)機(jī)制和價(jià)格機(jī)制提升碳排放管理能力。激勵(lì)引導(dǎo)：創(chuàng)新性打通碳普惠和碳交易，打造好碳普惠平臺(tái)，引導(dǎo)鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人碳減排工作。
②市場(chǎng)主體方面：履行義務(wù)：重點(diǎn)排放單位等市場(chǎng)主體嚴(yán)格按碳配額規(guī)定履行碳減排義務(wù)和社會(huì)責(zé)任。技術(shù)開發(fā)：更加主動(dòng)自覺地參與低碳技術(shù)開發(fā)與應(yīng)用。
③公民個(gè)人方面：積極參與：普通市民積極參與到低碳出行等碳減排活動(dòng)中，獲得碳減排量。良性互動(dòng)：通過碳普惠平臺(tái)與重點(diǎn)碳排放單位形成互惠互利的良性循環(huán)。
解析：①政府機(jī)制方面結(jié)合“建設(shè)統(tǒng)一的全國(guó)碳市場(chǎng)，是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)綠色化、低碳化發(fā)展的重大制度創(chuàng)新。中國(guó)的碳市場(chǎng)是由全國(guó)碳排放權(quán)交易市場(chǎng)（強(qiáng)制碳市場(chǎng)），以及全國(guó)溫室氣體自愿減排交易市場(chǎng)（自愿碳市場(chǎng)）組成。強(qiáng)制和自愿兩個(gè)碳市場(chǎng)既各有側(cè)重、獨(dú)立運(yùn)行，又互補(bǔ)銜接、互聯(lián)互通，共同構(gòu)成了全國(guó)碳市場(chǎng)體系”可知，完善制度：運(yùn)行并完善全國(guó)碳市場(chǎng)體系（強(qiáng)制和自愿兩個(gè)碳市場(chǎng)），通過市場(chǎng)機(jī)制和價(jià)格機(jī)制提升碳排放管理能力?！?024年1月22日，全國(guó)溫室氣體自愿減排交易市場(chǎng)在京啟動(dòng)。這是繼2021年7月全國(guó)碳排放權(quán)交易市場(chǎng)啟動(dòng)后，調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量共同參與溫室氣體減排行動(dòng)的又一項(xiàng)制度創(chuàng)新，有利于推動(dòng)形成強(qiáng)制碳市場(chǎng)和自愿碳市場(chǎng)互補(bǔ)銜接、互聯(lián)互通的全國(guó)碳市場(chǎng)體系，是我國(guó)碳市場(chǎng)建設(shè)的又一里程碑事件”，激勵(lì)引導(dǎo)：創(chuàng)新性打通碳普惠和碳交易，打造好碳普惠平臺(tái)，引導(dǎo)鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人碳減排工作。②市場(chǎng)主體方面結(jié)合“在碳排放權(quán)交易市場(chǎng)中，如果重點(diǎn)排放單位的實(shí)際碳排放量低于政府分配的配額總量，那么富余的配額就可以賣掉，從市場(chǎng)交易中獲得相應(yīng)的收入；反之，如果實(shí)際碳排放量超過配額，那就要從市場(chǎng)上購(gòu)買其他單位富余的配額，履行碳配額清繳義務(wù)。未清繳或未足額清繳碳配額的重點(diǎn)排放單位，將面臨處罰”可知，履行義務(wù)：重點(diǎn)排放單位等市場(chǎng)主體嚴(yán)格按碳配額規(guī)定履行碳減排義務(wù)和社會(huì)責(zé)任。“減排項(xiàng)目業(yè)主通過出售CCER獲得經(jīng)濟(jì)回報(bào)，更加主動(dòng)自覺地參與低碳技術(shù)開發(fā)與應(yīng)用”，技術(shù)開發(fā)：更加主動(dòng)自覺地參與低碳技術(shù)開發(fā)與應(yīng)用。③公民個(gè)人方面結(jié)合“根據(jù)《溫室氣體自愿減排交易管理辦法（試行）》，符合國(guó)家有關(guān)規(guī)定的法人、其他組織和自然人可以參與自愿減排交易。也就是說，普通人也可參與自愿減排交易，通過購(gòu)買CCER抵銷自身碳排放，履行社會(huì)責(zé)任”可知，積極參與：普通市民積極參與到低碳出行等碳減排活動(dòng)中，獲得碳減排量?！敖刂?023年9月，共簽發(fā)低碳出行碳減排量12.7萬(wàn)噸，大部分已出售至重點(diǎn)碳排放單位用于碳排放履約，所得資金通過碳普惠平臺(tái)回饋參與低碳出行的公眾，形成可持續(xù)的良性循環(huán)”，良性互動(dòng)：通過碳普惠平臺(tái)與重點(diǎn)碳排放單位形成互惠互利的良性循環(huán)。
6．答案：A
解析：
7．答案：C
解析：
8．答案：對(duì)于自然來(lái)說，四季各有特點(diǎn)且依序更迭，枯榮的變化展現(xiàn)了自然的本來(lái)面目，季節(jié)更迭符合自然規(guī)律。對(duì)于人類而言，由四季而立農(nóng)事，立農(nóng)事而定秩序，枯榮合而規(guī)矩生；枯榮的更替讓人類繁衍至今；代際更迭中延續(xù)的血脈傳承使我們能夠確定自己的故鄉(xiāng)；人類因感染病毒生病死亡，代際更迭中，遠(yuǎn)古的基因可促使后續(xù)生命的形成。
解析：
9．答案：①該句善用動(dòng)詞，表情達(dá)意準(zhǔn)確生動(dòng)。如“攀登”“綻放”“凱旋”等動(dòng)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)出生命從枯到榮的燦爛，從榮到枯的光榮。
②運(yùn)用比喻，將榮枯的雙向過程具體化、形象化。將從枯到榮的過程比喻為攀登、綻放的過程，展現(xiàn)出此過程體現(xiàn)的生命力；將從榮到枯的過程比喻成凱旋，表達(dá)了對(duì)生命的贊美。
③運(yùn)用整句，以整齊的語(yǔ)言形式展現(xiàn)生命榮枯的過程，語(yǔ)勢(shì)貫通，一氣呵成。
解析：
10．答案：A
解析：A.句意：九州演奏的都是統(tǒng)一的節(jié)奏。一：統(tǒng)一。故選A。
11．答案：C
解析：A.之：助詞，用于主謂間取消句子的獨(dú)立性；助詞，的。B.以：連詞，來(lái)；連詞，就。C.其：代詞，自己；代詞，自己。D.而：連詞，卻；連詞，不譯。故選C。
12．答案：B
解析：B.移易，改變；同，相同。正確譯文：其實(shí)風(fēng)俗的改變與音樂的道理是相同的。故選B。
13．答案：A
解析：A.“雅樂不煩擾百姓，五音也無(wú)韻味，卻可使萬(wàn)物自得其樂”錯(cuò)，由“乾坤易簡(jiǎn)，故雅樂不煩；道德平淡，故五聲無(wú)味。不煩則陰陽(yáng)自通，無(wú)味則百物自樂”可知，選項(xiàng)曲解文意。故選A。
14．答案：（1）相同點(diǎn)：他們都認(rèn)為禮樂應(yīng)相互配合，方能發(fā)揮音樂的教化作用。（2）不同點(diǎn)：阮籍認(rèn)為：音樂可以開啟百姓的情懷，平和人民的內(nèi)心世界，統(tǒng)一百姓的意志，使人們各安其位，各安其生，自然向善，改變風(fēng)俗，從而實(shí)現(xiàn)教化目的。嵇康認(rèn)為：音樂可以抑制人的情感放縱，引導(dǎo)人的欲望，從而使人民“從善日遷”，達(dá)到教化目的。
解析：由“刑馳則教不獨(dú)行，禮廢則樂無(wú)所立。尊卑有分，上下有等，謂之禮；人安其生，情意無(wú)哀，謂之樂。禮逾其制則尊卑乖，樂失其序則親疏亂。禮定其象，樂平其心；禮治其外，樂化其內(nèi)，禮樂正而天下平”“夫五色有好丑，五聲有善惡，此物之自然也，皆無(wú)豫于內(nèi)”可知，他們都認(rèn)為禮樂應(yīng)相互配合，方能發(fā)揮音樂的教化作用。不同點(diǎn)：由“故律呂協(xié)則陰陽(yáng)和，音聲適而萬(wàn)物類，男女不易其所，君臣不犯其位，四海同其歡，九州一其節(jié)。天地合其德則萬(wàn)物合其生，刑賞不用而民自安矣。乾坤易簡(jiǎn)，故雅樂不煩；道德平淡，故五聲無(wú)味。不煩則陰陽(yáng)自通，無(wú)味則百物自樂。日遷善成化而不自知，風(fēng)俗移易而同于是樂，此自然之道，樂之所始也”可知，阮籍認(rèn)為，音樂可以開啟百姓的情懷，平和人民的內(nèi)心世界，統(tǒng)一百姓的意志，使人們各安其位，各安其生，自然向善，改變風(fēng)俗，從而實(shí)現(xiàn)教化目的。由“故為可奉之禮，制可導(dǎo)之樂。絲竹與俎豆并存，進(jìn)退相須，共為一體，從善日遷，然后化成”等可知，嵇康認(rèn)為，音樂可以抑制人的情感放縱，引導(dǎo)人的欲望，從而使人民“從善日遷”，達(dá)到教化目的。
15．答案：D
解析：D.“描寫詩(shī)人從早到晚不停勞作的辛苦”說法錯(cuò)誤，從詩(shī)中來(lái)看，“南園露葵朝折，東谷黃粱夜舂”是說在南園采摘朝露濕潤(rùn)的蔬菜，在東谷夜來(lái)小米搗春，這是詩(shī)人向往田園生活，突出一種閑適之情。故選：D。
16．答案：C
解析：C.“運(yùn)用了反襯的手法”說法錯(cuò)誤，從詩(shī)中來(lái)看，“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”，這兩句是說落花灑滿庭院小童尚未清掃，黃鶯啼鳴山客依舊沉睡，這是以動(dòng)襯靜，表現(xiàn)山客心中的寧?kù)o。故選：C。
17．答案：“詩(shī)中有畫”，指詩(shī)人善于以畫法入詩(shī)，描寫景物細(xì)致入微，繪形繪色，能使讀者感受到詩(shī)中的畫面美。
如《田園樂（其六）》，色彩鮮明、描寫細(xì)致，構(gòu)成一幅工筆重彩的圖畫。選取“桃紅”“柳綠”春天常見的景物，突出春天特點(diǎn)；運(yùn)用“紅”“綠”兩個(gè)顏色詞，色彩鮮明，展現(xiàn)了一幅柳暗花明的圖畫；細(xì)致描繪“含宿雨”“帶朝煙”，展現(xiàn)如畫美景。
解析：王維是唐代著名詩(shī)人，也是杰出的畫家，蘇軾說他“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫。觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！边@是對(duì)王維詩(shī)畫藝術(shù)的精準(zhǔn)概括，王維的詩(shī)中有畫，是指他的詩(shī)歌創(chuàng)作中，善于將繪畫藝術(shù)引入詩(shī)歌，通過色彩、線條、構(gòu)圖等要素，將山水景物描繪得栩栩如生，使詩(shī)歌具有畫的效果；而畫中有詩(shī)，則是指他的繪畫作品中，融入了詩(shī)人的情感，使得畫作充滿詩(shī)意，給人以更多的想象空間。結(jié)合《田園樂》的具體詩(shī)句來(lái)看，“其三”中“杏樹壇邊漁父，桃花源里人家”，通過“杏樹”“桃花”等意象，勾畫出一幅美麗的田園風(fēng)光圖；“其六”中“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙”，通過“紅”“綠”“宿雨”“朝煙”等景物，描繪出桃花含雨、柳絲籠煙的美麗圖景；“其七”中“南園露葵朝折，東谷黃粱夜舂”，通過“南園”“東谷”“露葵”“黃粱”等景物，展現(xiàn)了一幅詩(shī)人向往的田園生活圖。
18．答案：（1）仙之人兮列如麻；挾飛仙以遨游
（2）使六國(guó)各愛其人；以事秦之心禮天下之奇才
（3）愿逐月華流照君；明月夜；短松岡
（5）小樓一夜聽春雨；深巷明朝賣杏花
解析：
19．答案：“奇事”：木石前盟（絳珠仙草還淚神瑛侍者），甄士隱夢(mèng)識(shí)天機(jī)，賈寶玉神游太虛幻境，馬道婆巫蠱害人等?！捌嫖铩保猴L(fēng)月寶鑒，賈寶玉的通靈寶玉，薛寶釵的金鎖，薛寶釵的冷香丸等。
解析：“奇事”：木石前盟一木石姻緣又稱木石前盟，是《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與林黛玉的訛緣，木指黛玉前世絳珠仙草，石指女媧補(bǔ)天剩下的頑石。神瑛侍者以甘露之水灌溉絳珠草，使其得換人形，修成個(gè)女體，名喚絳珠仙子。為報(bào)灌溉之德，絳珠仙子情愿隨神瑛侍者下凡歷劫，將自己一世的眼淚還他。神瑛侍者順帶著頑石下凡，絳珠仙子成為林黛玉，而頑石則幻化為賈寶玉及其通靈寶玉。故事由兩個(gè)神話開頭，渲染出了佛道的因果關(guān)系，以及人生如夢(mèng)的主旨?？墒菍氂窨谥械摹澳臼懊恕本谷恢皇且粠樵傅挠灳?，起到了當(dāng)頭棒喝的效果，乃是作者苦口婆心的勸誡：放下情迷，原本人生如夢(mèng)。甄士隱夢(mèng)識(shí)天機(jī)一甄士隱做夢(mèng)夢(mèng)見茫茫大士渺渺真人攜帶寶玉去太虛幻境，無(wú)奈天機(jī)不可泄漏，甄士隱對(duì)事情原委不得而知，夢(mèng)醒后帶女兒英蓮逛街，遇上癩頭和尚跛足道人對(duì)他將女兒的讖語(yǔ)，他更是不得其解。賈寶玉神游太虛幻境——賈寶玉觀賞會(huì)芳園的梅花后，在侄媳秦可卿的臥房里睡午覺，做了個(gè)神游太虛幻境的美夢(mèng)。夢(mèng)中，他遇到了裊娜翩躚的警仙幻姑。仙姑邀請(qǐng)寶玉到她居住的太虛幻境一游。到了那里，忽見有一座牌坊，上書“太虛幻境”四個(gè)大字。進(jìn)入二層門內(nèi)，只見兩邊配殿內(nèi)有“癡情司”“結(jié)怨司”“朝啼司”“暮哭司”“春感司”“秋悲司”等諸司。寶玉在“薄命司”里看了金陵十二釵正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)。入室，聞一縷幽香，品“千紅一窟”茶，飲“萬(wàn)艷同悲”酒，聆聽《紅樓夢(mèng)》仙曲十二支。仙姑又將其妹秦可卿許配給寶玉，并授以云雨之事。寶玉與可卿柔情繾綣，軟語(yǔ)溫存，難解難分。次日，二人攜手游玩，至迷津處，被雷聲驚醒。馬道婆巫蠱害人——寶玉被賈環(huán)燙傷之后，趙姨娘雇傭馬道婆對(duì)賈寶玉下了惡咒，于是馬道婆掏出兩個(gè)紙人，囑咐趙姨娘寫上寶玉的生辰八字，放到寶玉床底下，本以為馬道婆是騙錢，沒想到這巫術(shù)真的靈驗(yàn)了?！捌嫖铩保猴L(fēng)月寶鑒，賈寶玉的通靈寶玉，薛寶釵的金鎖，薛寶釵的冷香丸等。
20．答案：①寶玉的降生奇異。寶玉銜玉而生，是奇石幻化為人來(lái)到世家大族賈府。②寶玉的情緣奇異。寶玉的前世為神瑛侍者，黛玉的前世為絳珠仙草，兩人的情感緣于前世的木石前盟（絳珠仙草還淚神瑛侍者）。③寶玉思想（性格）奇特。他離經(jīng)叛道、憤世嫉俗，他反對(duì)“男尊女卑”觀念，被榮國(guó)府寄以厚望，卻鄙棄功名利祿，反對(duì)“仕途經(jīng)濟(jì)”。④寶玉行為奇特。他放誕不羈，他兩次“摔玉”和獨(dú)自看望被攆出大觀園的晴雯等舉動(dòng)，表明他不愿受封建禮教束縛，行為獨(dú)立不羈。⑤寶玉命運(yùn)奇異。寶玉歷經(jīng)紅塵后又變回石頭，回到青埂峰下，命運(yùn)的結(jié)局奇異。
解析：①寶玉的降生奇異。紅樓夢(mèng)開頭說，大荒山無(wú)稽崖青梗峰頑石，被僧道幻化成扇墜兒大小玉石，后隨寶玉降生一同來(lái)到人世，所以賈寶玉是玉石轉(zhuǎn)世，玉出現(xiàn)在寶玉的口中。寶玉銜玉而生，是奇石幻化為人來(lái)到世家大族賈府。②寶玉的情緣奇異。寶玉的前世為神瑛侍者，黛玉的前世為絳珠仙草，兩人的情感緣于前世的木石前盟（絳珠仙草還淚神瑛侍者）。木石姻緣又稱木石前盟，是《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與林黛玉的訛緣，木指黛玉前世絳珠仙草，石指女媧補(bǔ)天剩下的頑石。神瑛侍者以甘露之水灌溉絳珠草，使其得換人形，修成個(gè)女體，名喚絳珠仙子。為報(bào)灌溉之德，絳珠仙子情愿隨神瑛侍者下凡歷劫，將自己一世的眼淚還他。神瑛侍者順帶著頑石下凡，絳珠仙子成為林黛玉，而頑石則幻化為賈寶玉及其通靈寶玉。故事由兩個(gè)神話開頭，渲染出了佛道的因果關(guān)系，以及人生如夢(mèng)的主旨?？墒菍氂窨谥械摹澳臼懊恕本谷恢皇且粠樵傅挠灳墸鸬搅水?dāng)頭棒喝的效果，乃是作者苦口婆心的勸誡：放下情迷，原本人生如夢(mèng)。③寶玉思想（性格）奇特。他離經(jīng)叛道、憤世嫉俗，他反對(duì)“男尊女卑”觀念，被榮國(guó)府寄以厚望，卻鄙棄功名利祿，反對(duì)“仕途經(jīng)濟(jì)”。賈寶玉的思想是和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背道而馳的，他對(duì)于仕途經(jīng)濟(jì)采取了唾棄的態(tài)度，稱呼那些人為“祿蠹”，他始終努力掙脫封建思想的束縛。④寶玉行為奇特。他放誕不羈，他兩次“摔玉”（第一次是寶黛初會(huì)時(shí)，寶玉見黛玉也沒有玉，就單單自己有，就認(rèn)為這玉不是個(gè)好東西，所以狠命摔了一回；第二次是在第二十九回中，黛玉因?yàn)閺埖朗康奶嵊H和“金玉良緣”的說法和寶玉鬧別扭，寶玉賭咒發(fā)誓又把玉狠命摔了一次）和獨(dú)自看望被攆出大觀園的晴雯等舉動(dòng)，表明他不愿受封建禮教束縛，行為獨(dú)立不羈。⑤寶玉命運(yùn)奇異。賈寶玉最后在賈府破產(chǎn)后出家為僧，并在青埂峰下度過余生。命運(yùn)的結(jié)局奇異。
21．答案：B
解析：B.先說安全再說技術(shù)，符合邏輯，兩句不能互換。故選B。
22．答案：堅(jiān)實(shí)的算力產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、智能社會(huì)發(fā)展和前沿科技創(chuàng)新的需要。
解析：“堅(jiān)實(shí)的算力產(chǎn)業(yè)”在原句中是賓語(yǔ)，要將它作為開頭，即用它作主語(yǔ)，合理轉(zhuǎn)換即可。示例：堅(jiān)實(shí)的算力產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、智能社會(huì)發(fā)展和前沿科技創(chuàng)新的需要。
23．答案：（1）示例：
各位同學(xué)：
大家好！我是本次科技節(jié)短視頻創(chuàng)作比賽項(xiàng)目的宣傳成員，在此向大家通報(bào)一則活動(dòng)宣傳。近期我校正為科技節(jié)組織一場(chǎng)以“我們正青春”為主題的短視頻創(chuàng)作比賽。希望熱愛視頻制作的同學(xué)能踴躍報(bào)名參賽，能在青春的賽場(chǎng)上一展風(fēng)采！參賽視頻請(qǐng)于本月XX日前發(fā)送到XX郵箱，我們會(huì)邀請(qǐng)專家進(jìn)行評(píng)選。
祝大家取得好成績(jī)！
（2）示例：我認(rèn)為我們應(yīng)該參加這次活動(dòng)。雖然高三學(xué)習(xí)時(shí)間緊張，但身處高三更意味著我們很快將結(jié)束高中青春生活，而參加這個(gè)活動(dòng)，可以為我們的青春回憶添上濃墨重彩的一筆，也能幫助我們更深刻地領(lǐng)悟青春的精神內(nèi)涵，讓我們明白青春應(yīng)該積極努力，為夢(mèng)想不懈奮斗。所以，在合理時(shí)間安排下參加活動(dòng)，或許還能激發(fā)我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
（3）示例：
青春正好，科技有我
“創(chuàng)新之道，唯在得人?！眽汛罂萍既瞬攀菍?shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵，而我輩青年自當(dāng)努力成為一個(gè)有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的青年科技人才。青春正好，科技有我。用青春的光與熱揮灑熱血，牢記使命，將所學(xué)知識(shí)化為科技力量；不忘初心，擼起袖子加油干！讓我們無(wú)畏前行，無(wú)問西東，為祖國(guó)的強(qiáng)大再添輝煌！
解析：
24．答案：
論組合拳
在生活的舞臺(tái)上，我們常常面臨著各種挑戰(zhàn)與機(jī)遇，在這個(gè)充滿變數(shù)的角斗場(chǎng)中，單打獨(dú)斗往往難以應(yīng)對(duì)層出不窮的問題。正因如此，“組合拳”這一概念應(yīng)運(yùn)而生——它不僅是一種戰(zhàn)術(shù)上的智慧結(jié)晶，更是一個(gè)深刻的人生哲理。
所謂“組合拳”，原指拳擊運(yùn)動(dòng)中的連續(xù)攻擊策略，即通過將不同的攻守招式有序地結(jié)合起來(lái)使用，以達(dá)到最大限度地削弱對(duì)手的目的。然而，將其引申到生活、工作乃至社會(huì)發(fā)展上，則意味著我們要學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用多種資源和手段來(lái)解決問題，發(fā)揮整體作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)。
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代里，單一的方法或工具已不足以解決復(fù)雜多變的社會(huì)問題。我們需要像組合拳一樣，靈活機(jī)動(dòng)地結(jié)合現(xiàn)代科技、創(chuàng)新理念以及傳統(tǒng)方法，才能有效破解前進(jìn)道路上的各種難題。正如一位智者所言：“單獨(dú)一棵樹可能被風(fēng)暴輕易吹倒，但一片緊密相連的森林卻能抵御最猛烈的狂風(fēng)。
要想使出有力的“組合拳”，我們必須首先擁有明確的目標(biāo)和戰(zhàn)略眼光。只有對(duì)局勢(shì)有著深刻的洞察力，并且制定了切實(shí)可行的戰(zhàn)略計(jì)劃，我們的每一步行動(dòng)才能夠有的放矢，形成連貫有效的攻勢(shì)。
接下來(lái)便是執(zhí)行層面的藝術(shù)了。“組合拳”的精妙之處在于它的變化無(wú)窮，就像一場(chǎng)優(yōu)美的交響樂，每個(gè)音符都必須精準(zhǔn)配合，方能演奏出動(dòng)人心魄的旋律。這就需要我們?cè)诰唧w操作時(shí)具備高度的協(xié)調(diào)性與靈活性，確保各項(xiàng)措施能夠無(wú)縫對(duì)接，產(chǎn)生疊加效應(yīng)。
而在這一切的背后，離不開團(tuán)隊(duì)合作的精神支撐。個(gè)人的力量畢竟有限，唯有團(tuán)結(jié)協(xié)作，各司其職，如同樂隊(duì)中的每一位成員默契配合，才能打出漂亮的“組合拳”。
總的來(lái)說，“組合拳”是一種哲學(xué)，也是一種實(shí)踐法則。它提醒我們?cè)诿鎸?duì)人生旅途中的種種考驗(yàn)時(shí)，要善于整合資源，充分發(fā)揮每一項(xiàng)優(yōu)勢(shì)；它告誡我們?cè)陲L(fēng)云變幻的世界格局之中，要有高瞻遠(yuǎn)矚的目光，也要有腳踏實(shí)地的決心。
讓我們一起學(xué)習(xí)并應(yīng)用這門藝術(shù)吧！在時(shí)代的畫卷上揮灑自如，創(chuàng)造出屬于自己的精彩篇章。因?yàn)槲磥?lái)的競(jìng)爭(zhēng)不再是單項(xiàng)技能的較量，而是全面出擊的綜合實(shí)力比拼。懂得利用“組合拳”的人，終將在人生的擂臺(tái)上站立不敗之地。
解析：
25．答案：略
解析：本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題：
本題是一道引語(yǔ)類材料作文題。
材料中“一句詩(shī)，或勾起回憶，或鼓舞前行，或引發(fā)暢想”強(qiáng)調(diào)了詩(shī)句的作用。詩(shī)歌可以使情感得到宣泄和疏導(dǎo)，詩(shī)歌可以幫助人們表達(dá)和釋放內(nèi)心的情感，在詩(shī)歌中傾訴自己的喜怒哀樂，從而達(dá)到情感的宣泄和疏導(dǎo)的效果，如在我們遇到挫折時(shí)，我們似乎可以從竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”中獲得解脫和力量。詩(shī)歌可以激發(fā)創(chuàng)造力和想象力，通過某些詩(shī)句，我們可以拓展自己的思維空間，激發(fā)創(chuàng)造力和想象力，提高思維的靈活性，我們似乎能從天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)中感悟眼前的如絲細(xì)雨，從“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”中更加體會(huì)到母愛的無(wú)微不至和溫暖。詩(shī)歌可以增強(qiáng)我們的文化素養(yǎng)，詩(shī)歌是文化的一部分，體現(xiàn)了一個(gè)民族或社會(huì)的價(jià)值觀和美學(xué)追求，“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，我們總能從中體會(huì)到一份愛國(guó)的赤子之情，不斷激勵(lì)著我們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)努力奮斗，生活中我們學(xué)習(xí)和接觸過很多詩(shī)歌，寫作時(shí)應(yīng)選取一句對(duì)自己影響深刻的詩(shī)句來(lái)寫，不能寫多句詩(shī)句，并直接引用以該句詩(shī)作為文章的題目，不能化用；文體應(yīng)寫成記敘文，要以敘事為主，寫出生活中該句詩(shī)對(duì)自己的深刻影響。如從“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉中更加體會(huì)到母愛的無(wú)微不至和溫暖，寫自己感悟母愛的過程；敘事中要加入恰到好處的細(xì)節(jié)描寫，讓文章生動(dòng)而有感染力。
立意：
1.“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”帶我走出困境。
2.“少壯不努力，老大徒傷悲”激勵(lì)我不斷奮進(jìn)。
3.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”讓我體會(huì)到更入微的母愛。

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