注意事項:
1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、班級、考號、試室號、座位號等相關(guān)信息填寫在答題卡指定區(qū)域內(nèi),并用2B鉛筆填涂相關(guān)信息。
2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;不能答在試卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案,不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。
4.考生必須保持答題卡的整潔。
一、單項選擇題(共10小題,每小題2分,共20分)
1.下列語句中加點字的解釋,完全錯誤的一項是(2分)
①百姓皆以王為愛也(吝惜) ②天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王(憎恨)
③藉寇兵而赍盜糧(送給) ④臣之壯也,猶不如人(好像)
⑤且日饗士卒(犒勞) ⑥闕秦以利晉(削減)
⑦夫晉,何厭之有(厭惡) ⑧范增說項羽曰(告訴)
⑨唯君圖之(考慮) ⑩不如因善遇之(接觸)
A.①②③⑤ B.③④⑦⑧ C.④⑦⑧⑩ D.②⑧⑨⑩
2.下列語句中加點字的意義和用法相同的一項是(2分)
A.張良是時從沛公沛公 旦日從百余騎來見項王
B.向使四君卻客而不內(nèi) 卻賓客以業(yè)諸侯
C.善推其所為而已矣 善刀而藏之
D.若無罪而就死地 河海不擇細流,故能就其深
3.下列語句中加點字的意義和用法相同的一項是(2分)
A.欲呼張良與俱去 相去四十里
B.吾與點也 則與斗卮酒
C.沛公則置車騎 置之坐上
D.木直中繩 莫不中音
4.下列語句中,加點字的意義和用法相同的一項是(2分)
A.若屬皆且為所虜 若是者何也
B.因其固然 因人之力而敝之
C.是乃仁術(shù)也 今乃棄黔首以資敵國
D.牛何之 項伯乃夜馳之沛公軍
5.下列語句中,加點字與例句加點字的意義和用法相同的一項是(2分)
例句:以吾一日長乎爾
A.以其無禮于晉 B.具告以事
C.百姓皆以王為愛也 D.以羊易之
6.下列語句中,不含通假字的一項是(2分)
A.是罔民也 B.共其乏困
C.如土委地 D.河海不擇細流
7.下列語句中,加點詞與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是(2分)
A.財物無所取 B.備他盜之出入與非常也
C.行李之往來 D.若舍鄭以為東道主
8.下列語句中,加點字的活用類型不相同的一項是(2分)
A.蠶食諸侯 越國以鄙遠 B.范增數(shù)目項王 秦軍氾南
C.老吾老 謹庠序之教 D.朝秦楚 項伯殺人,臣活之
9.下列語句中,句式與例句相同的一項是(2分)
例句:沛公安在
A.宜乎百姓之謂我愛也 B.臣未之聞也
C.視為止,行為遲 D.百姓之不見保
10.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(2分)
A.古時一車四馬為一乘。春秋時,每輛兵車配甲士三人,步卒七十二人。在春秋后期,“千乘之國”是中等國家。
B.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史?!氨炯o(jì)”記述帝王,“世家”記述王侯封國和特殊人物。作者司馬遷把項羽列入“本紀(jì)”。
C.古代室內(nèi)宴會上四面座位,以南向為最尊,東向次之,北向再次之,西向為侍者座位。鴻門宴上,劉邦坐在北向的位置。
D.“合縱”指的是韓、魏、燕、趙、齊、楚六國為抗秦而組成的聯(lián)盟。秦惠王時張儀采取連橫策略,與諸侯結(jié)交,成功拆散了六國的合縱。
二、現(xiàn)代文閱讀(20分)
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共3小題,6分)
閱讀下面的文字,完成11~13題。
如果把智能系統(tǒng)比作“人”,那么傳感器就是“人”的感覺器官。不同類型的傳感器,感知周圍環(huán)境并把數(shù)據(jù)傳遞給系統(tǒng)進行計算,對情況進行實時分析判斷和應(yīng)對。隨著數(shù)字化智能化不斷深入,各式各樣傳感器的用武之地大為拓寬,為人類創(chuàng)造美好生活發(fā)揮著巨大作用。
一部智能手機里有上百個傳感器:有用于攝像的CMOS圖像傳感器,有用于檢查環(huán)境明暗的環(huán)境光傳感器,還有用于導(dǎo)航的地磁傳感器、陀螺儀,等等。正是基于這些傳感器,手機里的各種應(yīng)用軟件才能流暢工作,手機才能成為集工作、生活、娛樂于一體的便攜式智能設(shè)備,帶來人們生活方式的巨大變化。風(fēng)云衛(wèi)星上的可見和紅外光電傳感器,能夠不分晝夜地獲取大氣信息,精準(zhǔn)預(yù)測天氣,甚至在月球上、火星上都有傳感器工作,幫助人類探索宇宙奧秘。
傳感器是信息系統(tǒng)的“慧眼”。它就像人類的眼睛、耳朵、皮膚等器官一樣,感知周圍環(huán)境,幫助我們認識多姿多彩的世界。不同之處在于,傳感器比人的感官更敏銳、更強大??陀^世界所包含的信息多樣程度,遠遠超出我們感官的能力范圍。人的眼睛無法觀察紅外輻射和紫外輻射,耳朵聽不見次聲波和超聲波,對于“不見蹤影”卻時刻產(chǎn)生影響的磁場也無法感知。這些超出感官范圍的信息,傳感器都能“感受”到。
隨著生產(chǎn)力發(fā)展,人類越來越需要全方位地感知世界。1821年,科學(xué)家利用材料因溫差產(chǎn)生電壓的原理,研制出世界上第一個傳感器——溫度傳感器。最初,人們直接利用光、熱、電、力、磁等物理效應(yīng)制備各種傳感器,這些傳感器尺寸大、靈敏度低、使用不方便。20世紀(jì)70年代,出現(xiàn)了將敏感元件與信號電路進行一體化設(shè)計的集成傳感器,如熱電偶傳感器、霍爾傳感器、光敏傳感器等。這類傳感器由半導(dǎo)體、電介質(zhì)、磁性材料等固體元件構(gòu)成,輸出模擬信號。20世紀(jì)末開始,數(shù)字化傳感器快速發(fā)展,通過“模擬/數(shù)字”轉(zhuǎn)換模塊,實現(xiàn)數(shù)字信號輸出。數(shù)字化傳感器集成智能化處理單元,可以自動采集、處理數(shù)據(jù),并能根據(jù)環(huán)境自動調(diào)整工作參數(shù),數(shù)碼相機中的光敏元件就是其代表產(chǎn)品。
總的來說,傳感器的工作原理是某些物質(zhì)的電學(xué)特性會隨環(huán)境因素變化。例如鉑在不同溫度下電阻率不同,硅在可見光照射下電阻會減小,石英受到壓力后表面會產(chǎn)生電荷,等等。利用電阻與溫度的對應(yīng)關(guān)系,可以制成溫度傳感器,進一步給敏感元件添加隔熱結(jié)構(gòu),依據(jù)敏感元件溫度變化與紅外輻射能量之間的關(guān)系,可以制成紅外傳感器。在此基礎(chǔ)上,還可以根據(jù)目標(biāo)溫度與紅外輻射能量之間的關(guān)系,制造出非接觸測溫傳感器。人們熟悉的用來測量體溫的額溫槍就利用了這一原理。借助豐富的物理和化學(xué)效應(yīng),人們制備出靈敏度比狗鼻子高1000倍、可以“聞到”氣體分子的“電子鼻”,以及可以在黑夜中觀察物體的紅外相機等種類豐富、功能強大的傳感器。數(shù)字化是對事物屬性的量化,并用數(shù)字將其表達為抽象結(jié)果。借助現(xiàn)代信息技術(shù),人們可以存儲、處理、傳播各種數(shù)字化信息。傳感器可以將事物蘊含的各種信息轉(zhuǎn)換成電信號,并利用數(shù)模轉(zhuǎn)換電路將電信號用數(shù)字表達,是數(shù)字化的有效工具。當(dāng)你拿出手機拍照片或視頻時,光敏傳感器會將接收的光強度信號轉(zhuǎn)換成電信號,再按一定的規(guī)則用數(shù)字表達、存儲,最終形成手機屏幕上的影像。
數(shù)字化基于傳感器獲取信息。數(shù)字化系統(tǒng)需要處理的信息量非常龐大,僅靠人工或者傳統(tǒng)設(shè)備無法獲取,憑借傳感器則能夠?qū)崟r、高效、精準(zhǔn)、快速地獲取,于是有了城市大數(shù)據(jù)、天氣大數(shù)據(jù)、醫(yī)療大數(shù)據(jù)、農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)等。利用各類傳感器,人們可以召開遠程會議、學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程、掃碼支付甚至直播帶貨,由此發(fā)展出數(shù)字經(jīng)濟業(yè)態(tài)。數(shù)字經(jīng)濟涉及的云計算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、5G通信等各類技術(shù),都與傳感器息息相關(guān)。
沒有傳感器就沒有數(shù)字化和智能化。傳感器是智能化系統(tǒng)的第一關(guān),它的水平?jīng)Q定了智能化系統(tǒng)及其儀器設(shè)備的水平。傳感器技術(shù)已經(jīng)成為國際上信息高端器件領(lǐng)域的研究前沿,在人工智能、智慧城市、5G通信、航空航天、生命健康等領(lǐng)域均發(fā)揮著不可替代的作用。比如一輛汽車會安裝壓力、溫度、位置、聲音、光、電等超過100種傳感器,由車載電腦進行處理,幫助駕駛員作出判斷。對數(shù)據(jù)的智能化分析降低了駕駛汽車的難度,讓汽車變得更安全、更好開。更進一步,無人駕駛汽車通過傳感器實時獲取道路信息,一旦發(fā)現(xiàn)障礙物,便通過智慧分析及時避讓。城市中高樓大廈、橋梁、隧道等建筑,也需要通過視頻、溫度、壓力和煙霧等傳感器實時監(jiān)控安全狀況,當(dāng)數(shù)據(jù)匯總到一起,智能化系統(tǒng)便會及時分析,凝練出少量關(guān)鍵信息供使用者作出決策。甚至在未來,人類的感官也可以借助傳感器變得更加強大,構(gòu)建起智能化系統(tǒng)。
(摘編自褚君浩《傳感器:智能時代的“慧眼”》)
11.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(2分)
A.傳感器相當(dāng)于“人”的感覺器官,其功能像人類的眼睛、耳朵、皮膚等器官一樣,但卻比人的感官更敏銳、更強大。
B.將敏感元件與信號電路進行一體化設(shè)計的集成傳感器,尺寸大、靈敏度低、使用不方便,遠不如數(shù)字化傳感器。
C.召開遠程會議、學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程、掃碼支付甚至直播帶貨,及由此發(fā)展出的數(shù)字經(jīng)濟業(yè)態(tài),都與傳感器的發(fā)展有關(guān)。
D.一部智能手機、一輛汽車?yán)锒加猩习賯€傳感器,不同的傳感器,會感知周圍環(huán)境并把數(shù)據(jù)傳遞給系統(tǒng)進行處理。
12.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(2分)
A.文章第二段的內(nèi)容表明,傳感器已深入人們的生活,在許多方面發(fā)揮著巨大作用,現(xiàn)代化生活方式已無法離開傳感器。
B.無論是額溫槍,還是“電子鼻”,都是借助傳感器的工作原理,即某些物質(zhì)的電學(xué)特征會隨環(huán)境因素變化而制備出來的。
C.我國傳感器技術(shù)已經(jīng)在國際信息高端器件領(lǐng)域占有領(lǐng)先地位,傳感器已深入到人工智能、智慧城市、5G通信等領(lǐng)域。
D.傳感器大有可為、未來無可限量,甚至在未來,人類的感官也可以借助傳感器變得更加強大,構(gòu)建起智能化系統(tǒng)。
13.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐文章最后一段觀點的一項是(2分)
A.比亞迪汽車,除了激光掃描儀用到傳感器之外,攝像頭、雷達、車身位置和慣性等部件或系統(tǒng)也都使用了傳感器技術(shù)。
B.傳感器就是用經(jīng)過一定設(shè)計的材料,做成的一個個器件,取代耳朵、鼻子、舌頭、眼睛、皮膚的功能。它能夠看得見、聽得見,甚至能感受到
C.智能傳感器是具有信息處理功能的傳感器,其最大的價值就是將傳感器的信號檢測功能與微處理器的信號處理功能有機地融合在一起。
D.據(jù)日本矢野研究所預(yù)測數(shù)據(jù),車載雷達與攝像頭,預(yù)計到2030年全球市場規(guī)模都將近900億元,發(fā)展?jié)摿^大。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,14分)
閱讀下面的文字,完成14~17題。
和氏壁(第四場)
張曉風(fēng)
卞和妻坐在燈前,正在縫一件小小的衣服,由于衣服極小,使她整個的動作有一種神話似的神秘和童話式的甜蜜,她的微笑,她的隆起的腹部,她的輕柔的動作,都呼應(yīng)著這一點。
卞 和: (很驚訝地走入)你在干什么?那么早就起來了。
卞和妻: 我正在縫一件小娃娃的衣服。
卞 和: (走近,拿起衣服和針線,他試著用手去比嬰兒的長度)什么時候?
卞和妻: 什么“什么時候”?(半晌,她會意了)唔,還有三個月。
卞 和: 動得厲害嗎?
卞和妻: (帶著奇異的微笑)厲害!我懷疑他也拿著小鋤頭小錘子在采玉呢!
卞 和: (猶豫了半天,終于下了很大的決心)我要出一趟遠門!很遠很遠的遠門。
卞和妻: (忽地站起)什么?母親老了,又趕著孩子正要出世,你要到哪里去?
卞 和: 我要去見楚國的國君。
卞和妻: 什么—我知道,你不告訴我,可是我知道你一定有了什么事。
卞 和: 是的,一件極幸運也極不幸的事,我發(fā)現(xiàn)了一塊玉—曠古以來所沒有過的美玉。不知為什么,我感到我的一生都將因此而成為一出悲劇??墒?,我不能推卸,上天要經(jīng)由我的手傳下這塊寶貴的玉。
卞和妻: 玉在哪里?
卞 和: (默默地遞上)
卞和妻: 這里面真的有玉嗎?
下 和: (半晌)師弟也是這么問的。
卞和妻: 連師弟也不相信嗎?
卞 和: 別人不會相信,但我的責(zé)任在使人相信。
卞和妻: 這塊玉跟我們有什么關(guān)系呢?誰規(guī)定我們必須看顧這塊玉的?我們不是有我們美好的生活嗎?誰敢說我們這樣活著不可以呢?去把這塊玉丟掉吧!忘掉這塊玉吧!或者,整個擺脫玉的行業(yè)吧!我們可以種田,我們可以做苦力——總之,離開這塊玉,我害怕!
卞 和: 我不能。
卞和妻: 對于未來,你沒有預(yù)感嗎?你忘了那些鳳凰日夜的叫聲嗎?你不害怕嗎?
卞 和: 我害怕,我預(yù)感到不幸,但是我不能丟棄這塊玉。
卞和妻: (激動、慍怒而近乎尖叫)如果你見到楚王,如果楚王不相信,你知道后果會如何?
卞 和: 我知道—那是欺君之罪。
卞和妻: 不,你不知道,你這一去,我們整個家就碎了——你不能不去嗎?誰也不知道這件事—你不能不去嗎?
卞 和: 我說過,我不能不去。
卞和妻: 那么,把璞石鑿開,讓國君無可懷疑。
卞 和: 不能,我只是一個相玉的人,我不應(yīng)該經(jīng)手鑿玉——尤其是這樣寶貴的玉。我只能把它獻給國君,獻給社稷,如果他能認識這塊玉,這塊玉才算真正的被接受了。
卞和妻:你也能鑿玉的——你為什么不能鑿玉,大不了弄出一條瑕疵,那又有什么關(guān)系。
卞 和: 我必須把整個的玉,連著璞石,一起呈獻,這世界上所有美好的東西都必須經(jīng)過個人自己的認知。
卞和妻: 你看,我們的米缸就要空了,我們的柴也將燒完了,楚宮還在很遙遠的地方——玉算什么呢?難道生活不是一切嗎?還有什么比生活更真實更辛酸的東西,玉究竟是什么呢?
卞 和:玉比一切都可貴。玉是一切美好事物的具體形象,玉幫助我們忽然之間了解我們自己內(nèi)在一切對美德的饑渴的需要。世間所有的珠寶都各自炫耀著它們璀璨的光輝,只有玉,是與佩帶者合而為一的。用它的清潔,用它的溫潤,用它的沉重,用它的致密,隨時隨地提醒著佩帶者,喚起他內(nèi)在的善良。
卞和妻: (憤然)人類是邪惡的,他們并不善良——我們只好各人保護自己。(在她的憤怒里有一種霸氣的母性,她想保護下和)
卞 和: 是的,人類是邪惡的,但他們?nèi)匀皇巧屏嫉模麄內(nèi)匀皇前粗焐竦男蜗蠖斓摹祟愒跇O大的邪惡中仍然渴望著善良。
卞和妻: 那么,把玉留給我們自己吧!
卞 和: 不,這樣的稀世珍寶,這樣的宗廟神器,并不是上蒼賜給我下和的,它必須是天下人所共有的。——從今以后(扳著妻子的肩膀)請你看著我、請你饒恕我,請看這一張你所熟悉的、平靜的、幸福的、年輕的臉,因為以后再也不會有了。
卞和妻: 不,不要——
卞 和: 我曾答應(yīng)你要和你共度一輩子柴米夫婦的生活,但現(xiàn)在不行了。請饒想我,我已聽到那神圣的召喚,我必須為這塊曠古未有的關(guān)玉而活了,從今以后,我活著(欲泣)只有一件事,讓人們相信世界上有一塊玉。在污穢的、充滿腐爛氣味的世界上仍然有一塊冰清如水的玉,一塊清清潔潔的玉,一塊完美無瑕的玉。
卞和妻: (良久,哽咽)那么——去吧,但愿有人能認識你的玉。
卞 和: 我到后面去辭別母親。
(有刪改)
[注]①本劇改編自《韓非子》。故事發(fā)生在春秋時期,卞和原是一個普通的玉人,一生中三獻璞玉,先后遭楚厲王斷左足,楚武王斷右足,全家因此過著貧苦的生活。下和最后被楚文王認同,他獻的玉就是和氏璧。
14.下列對劇本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(2分)
A.卞和開口前“猶豫了半天”,體現(xiàn)他的兩難心理;“請你饒恕我”道出了他對妻子的歉意,他決定犧牲家庭的幸福為崇高的使命獻身。
B.卞和預(yù)言自己的一生“將因此而成為一出悲劇”,“悲劇”的發(fā)生出于偶然的情節(jié),又由于他的性格特點而帶有必然性。
C.“人類是邪惡的,他們并不善良”,從妻子的反駁可見夫妻的沖突表面上在于“要不要獻玉”,在深層意義上還有他們對人性看法的不同。
D.本劇揭示了妻子的心理過程,對于卞和獻玉的決定,她感到懷疑、恐懼、憤怒、擔(dān)心,最后充分地理解并堅定地支持。
15.下列對劇本藝術(shù)特點的分析鑒賞,不正確的一項是(2分)
A.本劇開頭“隆起的腹部”“縫一件小小的衣服”“童話式的甜蜜”等舞臺說明,塑造了一個懷有身孕因而對安定美好生活有所期待的女性形象。
B.妻子的臺詞采用大量問句,如“你不害怕嗎”“你知道后果會如何”。她對丈夫的追問既表現(xiàn)出對丈夫的苦苦挽留,也渲染了本劇的悲劇氛圍。
C.本劇對人物的動作描寫非常精當(dāng),如“板著妻子的肩膀”,準(zhǔn)確地表現(xiàn)下和因妻子遲遲不同意自己獻玉急不可耐的心理。
D.“玉”不只是重要的道具,還是人物境遇的寫照:“玉”的美質(zhì)不被認可,而下和的決定也受到懷疑。潔白無瑕的“玉”是卞和高尚人格的象征。
16.潛臺詞指的是戲劇中人物語言的“言外之意”。請據(jù)此分析文中畫線句子的豐富意蘊。(4分)
17.本劇改編自《韓非子》,原故事并無下和妻這一角色。作者在本劇增添這一角色,有什么作用?請結(jié)合作品內(nèi)容加以分析。(6分)
三、古代詩文閱讀(44分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成18~22題。
材料一:
宓子賤為單父①宰,辭于夫子,夫子曰:“毋迎而距也,毋望而許也;許之則失守,距之則閉塞。譬如高山深淵,仰之不可極,度之不可測也?!弊淤v曰:“善,敢不承命乎!”宓子賤為單父宰,過于陽晝曰:“亦有以送仆乎?”陽晝曰:“吾少也賤,不知治民之術(shù),有釣道二焉,請以送子?!弊淤v曰:“釣道奈何?”陽晝曰:“迎而吸餌者,陽橋也,其為魚也,薄而不美;若食若不食者,魴也,其為魚也,博而厚味。”宓子賤曰:“善。”于是未至單父,冠蓋迎之者交接于道。子賤曰:“車驅(qū)之,車驅(qū)之,夫陽晝之所謂陽橋者至矣?!庇谑侵羻胃福埰潢壤献鹳t者,而與之共治單父。
(節(jié)選自《說苑·政理》,有刪改)
材料二:
戴盈之曰:“什一,去關(guān)市之征,今茲未能。請輕之,以待來年,然后已。何如?”孟子曰:“今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:‘是非君子之道?!唬骸垞p之月攘一雞以待來年然后已’——如知其非義,斯速已矣,何待來年?”
(節(jié)選自《孟子·滕文公下》)
材料三:
客謂梁王曰:“惠子之言事也善譬。王使無譬,則不能言矣?!?br>王曰:“諾?!?br>明日見。謂惠子曰:“愿先生言事則直言耳,無譬也?!?br>惠子曰:“今有人于此而不知彈者,曰:‘彈之狀何若?'應(yīng)曰:‘彈之狀如彈?!I乎?”
王曰:“未諭也?!?br>于是更應(yīng)曰:“‘彈之狀如弓而以竹為弦?!瘎t知乎?”
王曰:“可知矣。”
惠子曰:“夫說者,固以其所知諭其所不知,而使人知之;今王曰‘無譬’,則不可矣?!?br>王曰:“善!”
(節(jié)選自《說苑·善說》)
[注]①單父:春秋時青國邑名。②陽橋:一種白色的魚。③什一:古代十分稅一的賦稅制度
18.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)
請A損之B月攘C一雞D以待E來年F然后G已
19.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.“度之不可測也”與“度,然后知長短”(《齊桓晉文之事》)兩句中的“度”詞義不同。B.“冠蓋迎之者交接于道”與“道芷陽間行”(《鴻門宴》)兩句中的“道”詞義不同。
C.耆老,指老年人。古代稱六十歲為“耆”,七八十歲為“耋”,八九十歲為“?!薄?br>D.“而與之共治單父”與“至今治強”(《諫逐客書》)兩句中的“治”含義不同。
20.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)
A.宓子賤到單父做官前,孔子和陽晝都以譬喻的方式給了宓子賤很好的治理建議,其中陽晝的設(shè)喻更為含蓄。
B.宓子賤還未到單父,就有人來迎接他,他卻避而不見。等到了單父,他就請來德高望重的老人與他共治單父。
C.戴盈之認為免除關(guān)卡和市場的賦稅,目前還做不到,請求輕視這件事。孟子對這樣的做法未置可否。
D.惠子善于使用譬喻來說理言事,有人勸說梁王不讓惠子使用喻,這樣惠子就不能表達事理了,梁王接受了這個人的建議。
21.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)吾少也賤,不知治民之術(shù),有釣道二焉,請以送子。
(2)夫說者,固以其所知諭其所不知,而使人知之。
22.宓子賤認為在上任途中迎接他的人就是陽晝所說的“陽橋”,這些人和“陽橋”有哪些相似性?(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成23~24題。
西亭送蔣侍御還京
岑參
忽聞驄馬至,喜見故人來。
欲語多時別,先愁計日回。
山河宜晚眺,云霧待君開。
為報烏臺客,須憐白發(fā)催。
[注]①侍御:官名,秦置,掌受公卿奏事,舉劾非法。②東漢時桓典任侍御史,執(zhí)政無所回避,常乘馳馬,京師畏憚。③漢時御史府中列柏樹,常有野烏數(shù)千棲宿其上,后因稱御史臺為烏臺。
23.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)
A.首聯(lián)緊扣蔣侍御的身份,用“驄馬”的典故刻畫出友人為官剛直的形象。
B.頷聯(lián)中詩人與友人久別重逢,卻欲語先愁,詩句中的矛盾心理真切感人。
C.頸聯(lián)既描寫了山河闊大、云霧將散的景象,又照應(yīng)了詩題“西亭送別”。
D.尾聯(lián)中詩人在送別時不忘關(guān)心友人年邁衰老的身體,可見兩人友情深厚。
24.全詩表達了詩人什么樣的情感?請結(jié)合詩句作簡要分析。(6分)
(三)名句名篇默寫(本題共1小題,15分)
25.補寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共15分)
(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中子路的志向是治理好面臨內(nèi)憂外患的“千乘之國”,利用三年的時間達到“ , ”的目的。
(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子問志,曾皙沒有直接回應(yīng),而是用“ , , ”三句描繪了暮春時節(jié)人們在沂水邊沐浴臨風(fēng)、快樂游玩的景象。
(3)《登岳陽樓》中杜甫用“ , ”兩句表達對國家安危、時局動蕩的無限憂思。
(4)《桂枝香·金陵懷古》中“ , ”兩句,色彩鮮明,動靜結(jié)合,使得整幅金陵秋景圖更加優(yōu)美動人。
(5)《念奴嬌·過洞庭》中,因讒言被罷官的張孝祥多次表明內(nèi)心的高潔,如“ ”句通過描寫月華波光上下通明的美景暗示自己的心境,“ ”一句以“雪”為喻體現(xiàn)自己的光明磊落。
(6)《諫逐客書》中李斯開篇即直入主題表明自己觀點的兩句是“ , ”。
(7)《諫逐客書》中李斯運用“太山高大”和“河海深廣”的比喻,目的是告訴秦王“ , ”的道理。
四、語言文字運用(本題共3小題,6分)
閱讀下面文字,完成26-28題。
臉譜在京劇藝術(shù)中 ,實在是我國藝術(shù)家對世界藝術(shù)作出的特殊貢獻。不過,以前也常聽批評家在貶義上使用這個詞,說人物沒有個性,有公式化、概念化的毛病,則斥之曰“臉譜化”。
然而,批評臉譜公式化、概念化,未曾察覺的是在“譜”字上?!白V”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思?!白V”是要大家都能遵守的,沒有規(guī)矩, ?!白V”還有譜系的意思。譜系是歷史性的,是一種傳統(tǒng)。歷史不同,傳統(tǒng)不同,譜系也就不同,于是有各種不同的家法、流派。京劇的臉譜,也有不同的家法,同樣是曹操的臉,勾畫上也是 。此外,凡稱“譜”的,都是有待去實現(xiàn)的。“譜”自身是實踐的“本”,好像是個具有普遍意義的設(shè)計方案。光有個臉譜不能成為“活曹操”“活包公”,要成“活某某”,還看演員如何去演。
像廚藝一樣,舞臺上也有中等水平的演員,他們 地把各種“譜”“做”出來,就算是完成任務(wù),刻苦的也會用相當(dāng)?shù)墓Ψ?,就是缺少一點靈氣。像靈氣、氣韻等并不是能“譜”出來的,而是藝術(shù)家的一種創(chuàng)造。然而,就道理上來說,各種“譜”,并不是要限制人的創(chuàng)造,( )。再往深里說,不但各種“譜”不會限制藝術(shù)家的天才,而且不能防止天才的“流產(chǎn)”。
26.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)
A.舉足輕重 不成體統(tǒng) 同中有異 墨守成規(guī)
B.舉足輕重 不成方圓 求同存異 墨守成規(guī)
C.不可或缺 不成方圓 同中有異 按部就班
D.不可或缺 不成體統(tǒng) 求同存異 按部就班
27.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)
A.而是人可以創(chuàng)造得更好 B.而且是人可以創(chuàng)造得更好
C.而且是要使人創(chuàng)造得更好 D.而是要使人創(chuàng)造得更好
28.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)
A.各種“譜”不但不會限制藝術(shù)家的天才,而且能防止天才的“流產(chǎn)”。
B.各種“譜”不但不會限制藝術(shù)家的天才,而且不能防止天才的“流產(chǎn)”。
C.不但各種“譜”不會限制藝術(shù)家的天才,而且不能防止天才的“流產(chǎn)”。
D.不但各種“譜”不會限制藝術(shù)家的天才,而且能防止天才的“流產(chǎn)”。
五、寫作(60分)
29.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
試題會附有答案,供我們參考,給予我們啟示。生活中我們遇到難題時,可能會需要參考別人的答案。很多時候,每個人也都會有自己的答案。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
深圳中學(xué)2023-2024學(xué)年度第二學(xué)期期中考試A卷答案
一、單項選擇題(共10小題,每小題2分,共20分)
1. C
④臣之壯也,猶不如人(尚且):⑦夫晉,何厭之有(滿足):⑧范增說項羽曰(勸說):⑩不如因善遇之(對待)。
2. B
A項:張良是時從沛公(跟隨),沛公旦日從百余騎來見項王(率領(lǐng));B項:都是“拒絕”的意思;C項:善推其所為而已矣(善于),善刀而藏之(擦拭);D項:若無罪而就死地(走向),故能就其深(成就)。
3. D
A項:欲呼張良與俱去(離開),相去四十里(距離):B項:吾與點也(贊成),則與斗卮酒(給予);C項:沛公則置車騎(放棄),置之坐上(放置);D項:都是“合乎”的意思。
4. D
A項:若屬皆且為所虜(你們),若是者何也(像):B項:因其固然(順著),因人之力而敝之(依靠);C項:是乃仁術(shù)也(就是),今乃棄黔首以資敵國(卻、竟然);D項:都是“往”的意思。
5. A
例句和A項中的“以”指“因為”。B項:具告以事(把);C項:百姓皆以王為愛也(認為);D項:以羊易之(用)。
6. C
A項:是罔民也(罔,同“網(wǎng)”);B項:共其乏困(共,同“供”);D項:河海不擇細流(擇,同“釋”)。
7. A
A項:財物無所?。ü沤穸际恰敖疱X財物”的意思):B項:備他盜之出入與非常也(古義:意外的變故,今義:十分、極);C項:行李之往來(古義:外交使者,今義:出門所帶的包裹);D項:若舍鄭以為東道主(古義:東方道路上的主人,今義:泛指接待或宴客的主人)。
8. A
A項:蠶食諸侯(名詞活用為狀語),越國以鄙遠(形容詞活用為名詞):B項:都是名詞活用為動詞;C項:都是形容詞活用為動詞;D項:都是使動用法。
9. B
例句與B項為賓語前置句。A項:主謂倒裝;C項:省略句;D項:被動句。
10. C
古代室內(nèi)宴會上四面座位,以東向為最尊,南向次之,所以C項說法錯誤。
二、現(xiàn)代文閱讀(20分)
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共3小題,6分)
11.B“尺寸大、靈敏度低、使用不方便,遠不如數(shù)字化傳感器”錯誤,張冠李戴。根據(jù)原文“最初,人們直接利用光、熱、電、力、磁等物理效應(yīng)制備各種傳感器,這些傳感器尺寸大、靈敏度低、使用不方便。20世紀(jì)70年代,出現(xiàn)了將敏感元件與信號電路進行一體化設(shè)計的集成傳感器,”可知,“尺寸大、靈敏度低、使用不方便”是最初直接利用光、熱、電、力、磁等物理效應(yīng)制備的各種傳感器。
12.C“我國傳感器技術(shù)已經(jīng)在國際信息高端器件領(lǐng)域占有領(lǐng)先地位”錯誤,于文無據(jù)。根據(jù)原文“傳感器技術(shù)已經(jīng)成為國際上信息高端器件領(lǐng)域的研究前沿,在人工智能、智慧城市、5G通信、航空航天、生命健康等領(lǐng)域均發(fā)揮著不可替代的作用”可知。
13.A閱讀最后一段可知其觀點是“沒有傳感器就沒有數(shù)字化和智能化?!盉.錯誤。主要介紹傳感器是什么。C.錯誤。論述智能傳感器的功能。D.錯誤。指出傳感器的發(fā)展?jié)摿Υ蟆?br>(二)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題,14分)
14.D“充分地理解并堅定地支持”說法錯,應(yīng)該是無奈之下接受了丈夫離家獻玉的決定。
15.C“因妻子遲遲不同意自己獻玉急不可耐的心理”說法錯,這里表現(xiàn)出下和對妻子的哀求和歉疚。
16.①卞和要前往遙遠的楚宮,向楚王獻玉。②卞和希望楚王相信自己獻上的璞石中包含著美玉,而這個過程可能是漫長的。③卞和甘愿舍棄幸福安定的家庭生活,決心履行玉人的職責(zé)。(每點2分,答對兩點即可。)
17.①襯托下和的人物形象。卞和妻為捍衛(wèi)家庭,極力反對卞和獻玉,而卞和堅持要為社稷獻玉,突出卞和的奉獻精神和崇高的使命感。②暗示人物的悲慘命運。卞和妻反復(fù)提醒獻玉將帶來不幸,呼應(yīng)后來下和多次獻玉所遭受的苦難。③有助于揭示作品的主題。面對妻子關(guān)于“玉”的內(nèi)涵的質(zhì)問,卞和堅持“玉”可以喚醒人心的美德,體現(xiàn)作者對美好人性的向往。(答對一點得2分,答到三點得滿分,其他答案如“使情節(jié)更加豐富”“增強戲劇的悲劇效果”言之有理可酌情給分。)
三、古代詩文閱讀(44分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
18.BDF句意:請減少偷雞的次數(shù),每月偷一只雞,來等待明年,這之后停止。
“請損之”,“之”是“損”的賓語,“損之”是“請”的行為,表意完整,后面需停頓,故B處斷開。“月攘一雞”和“以待來年”是行為和目的的關(guān)系,其中“以”,即目的關(guān)系連詞,中間可以停頓,故D處斷開。“然后已”承接前文,表意相對獨立,故F處需斷開。
19.AA項兩句中的“度”詞義相同,都是“丈量”的意思。
20.C“請求輕視這件事”和“孟子對這樣的做法未置可否”錯誤。“請輕之”指的是減輕賦稅;孟子以比喻論證明確這種做法并非君子之道,因而他持的是批評態(tài)度。
21.(1)我年輕無知,不懂得治理老百姓的方法。我有兩條釣魚的經(jīng)驗,請允許我將它送給你吧。(“術(shù)”,方法;“釣道二焉”,定語后置句;“請以送子”,省略句;句意1分。)
(2)說話的人,本來就是用人們所知道的來解釋說明人們不知道的事物,從而使人們認知它。(“說者”,說話的人;“固”,本來;“諭”,知道、明白;句意1分。)
22.這些人主動迎接做單父宰的宓子賤,和陽橋魚主動上鉤相似;這些人并非真正的賢能之人,和陽橋魚肉味不美相似。(答對一點得2分,答對兩點得3分。)
【參考譯文】
材料一:
宓子賤到單父擔(dān)任長官,向夫子辭行,夫子說:“不要因為別人迎合你就拒絕他,不要因為別人對你有所期盼就答應(yīng)他。隨便許諾就會失去原則,盲目拒絕就會閉塞視聽。就像高山深淵,仰望它沒有邊際,丈量它又是不可能的?!卞底淤v說:“好,怎敢不聽從您的教導(dǎo)!”宓子賤到單父擔(dān)任長官,去拜訪陽晝,問:“你有什么話要送給我嗎?”陽晝說:“我年輕無知,不懂得治理老百姓的方法。我有兩條釣魚的經(jīng)驗,請允許我將它送給你吧?!弊淤v問:“是什么樣的釣魚經(jīng)驗?zāi)??”陽晝說:“迎上來咬住魚餌的,是陽橋魚,它作為魚,肉瘦而且味道也不好;好像咬鉤又不咬鉤的魚,叫魴,它作為魚,肉肥而且味道醇厚?!卞底淤v說:“講得好?!卞底淤v還沒有到達單父,那些坐著車馬來迎接他的人就已經(jīng)成群地等在路上了。宓子賤說:“快趕車!快趕車!那陽晝說的陽橋魚來了?!钡搅藛胃敢院螅底淤v請來當(dāng)?shù)氐牡赂咄睾唾t能的人,和他們一起治理單父。
材料二:
戴盈之說:“征收農(nóng)產(chǎn)品的十分之一,免除在市場上征收的商業(yè)稅,今年不能做到。請允許我減輕它,來等待下一年,這之后再停止。怎么樣?”孟子說:“現(xiàn)在如果有每天偷鄰家的雞的人,有人告訴他說:‘這不是君子的行為。’說:‘請減少偷雞的次數(shù),每月偷一只雞,來等待明年,這之后停止。’——如果知道它不是正當(dāng)?shù)男袨?,那就迅速停止,為什么要等到明年呢?br>材料三:
有人對梁王說:“惠子說事情的時候善于用比喻。大王讓他說話不用比喻,他就不會表達事理了。”
梁王說:“好?!?br>第二天見惠子。梁王對惠子說:“我希望先生你說話的時候直接說,不要用比喻?!?br>惠子說:“現(xiàn)在如果在這里有一個不知道‘彈’是什么的人,他問你:‘彈的形狀像什么?’回答說:‘彈的形狀就像彈’,他能明白嗎?”
梁王說:“不明白。”
在這時改變說法回答他:“‘彈的形狀像把弓卻用竹子做它的弦’,那么他會明白嗎?”
梁王說:“可以明白了。”
惠子說:“說話的人,本來就是用人們所知道的來解釋說明人們不知道的事物,從而使人們認知它;現(xiàn)在您卻說‘不打比方’,就行不通了?!?br>梁王說:“你講得好!”
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
23.D“關(guān)心友人年邁衰老的身體”,此說法對“須憐白發(fā)催”理解錯誤。
24.①首聯(lián)寫詩人與友人忽然相逢,“喜”字直接表達與友人相逢的驚喜之情。
②詩人與友人久別重逢,卻相聚苦短,表現(xiàn)與友人即將分別的愁緒。
③頸聯(lián)即景抒情,山河闊大,云霧將散,暗含詩人對友人的祝福與期盼。
④尾聯(lián)用“烏臺”的典故暗指友人,勉勵他“須憐白發(fā)催”,寄托了應(yīng)珍惜時光、及時有為的勸勉。(每點2分,答到三點得滿分。若能結(jié)合首聯(lián)“馳馬”的典故,答出詩人對友人為官剛直的敬重,也可以得分。)
(三)名句名篇默寫(本題共1小題,15分)
(1)可使有勇 且知方也
(2)浴乎沂 風(fēng)乎舞雩 詠而歸
(3)戎馬關(guān)山北 憑軒涕泗流
(4)彩舟云淡 星河鷺起
(5)表里俱澄澈 肝肺皆冰雪
(6)臣聞吏議逐客 竊以為過矣
(7)王者不卻眾庶 故能明其德
四、語言文字運用(本題共3小題,6分)
26.C第一空,舉足輕重:指處于重要地位,一舉一動都足以影響全局。不可或缺:引申為非常重要。此處指臉譜在京劇藝術(shù)中非常重要,故選“不可或缺”。
第二空,不成體統(tǒng):指言行沒有規(guī)矩,不成樣子,或指人或事物不符合體制、格局、規(guī)矩等,表示人言行放肆,或有失莊重。不成方圓:形容沒有規(guī)矩,就不會有規(guī)整的方圓。此處指與“沒有規(guī)矩”連用,故選“不成方圓”。
第三空,同中有異:相同中有不同之處。求同存異:找出共同點,保留不同點。此處“同樣是曹操的臉,勾畫上也是”強調(diào)相同中也有不同之處。故選“同中有異”。
第四空,墨守成規(guī):守著老規(guī)矩不肯改變。按部就班:照章辦事,依次進行,不越軌,不逾格。語境指中等水平的演員把各種“譜”“做”出來,就算是完成任務(wù),刻苦的也會用相當(dāng)?shù)墓Ψ颍褪侨鄙僖稽c靈氣,可見他們做事只是照章辦事,故選“按部就班”。
27.D承接“并不是要限制人的創(chuàng)造”,應(yīng)用“而是……”,排除BC:根據(jù)上句“各種‘譜’,并不是要限制人的創(chuàng)造”,主語應(yīng)與之保持一致,應(yīng)是“譜”,排除A。
28.A畫橫線的句子有兩處語病:
一是語序不當(dāng),復(fù)句主語一致,關(guān)聯(lián)詞在主語之后,“不但”放到“譜”后面。
二是不合邏輯,否定失當(dāng),將“不能”改為“能”。
五、寫作(60分)
略。

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