第一輪復(fù)習(xí)方式采用讀、聽、練、評、考五個環(huán)節(jié)：第1環(huán)節(jié)——讀：由學(xué)生帶著問題有針對性和計劃性地讀書，在此基礎(chǔ)之上理清單元與單元之間、課與課之間的邏輯聯(lián)系，構(gòu)建相對嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)知識結(jié)構(gòu)，使掌握的知識條理網(wǎng)絡(luò)化。第2環(huán)節(jié)——聽：在熟知基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，理解基本史實，突出重點、難點，提高歷史分析問題和解決問題的能力，以鞏固知識并逐步形成歷史學(xué)科思維能力。第3環(huán)節(jié)——練：在課時復(fù)習(xí)結(jié)束后，要選取典型試題及時進行測試、反饋，可采取一課一小練（當(dāng)堂訓(xùn)練）的形式，以便及時鞏固落實，練習(xí)后，必須核對答案，分析總結(jié)。第4環(huán)節(jié)——評：包括教師的講評與學(xué)生的自評。每一單元測試及模塊測試后教師要重點講評，在講評練習(xí)和試卷過程中，要特別留心解題方法的講評，從而減少解題錯誤，提高應(yīng)試能力。第5環(huán)節(jié)——考：結(jié)合學(xué)校周考練安排，特別訓(xùn)練學(xué)生做選擇題的能力，如最佳選擇題是單項選擇題中的基本題型，旨在考查對歷史知識理解掌握的準(zhǔn)確性，考查辯證思維能力。
從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固
秦漢的經(jīng)濟、文化與科技
1.了解秦漢時期主要經(jīng)濟制度、措施以及這些制度與措施的意義。2.通過了解絲綢之路，理解貿(mào)易活動在文化交流中所扮演的重要角色。3.通過了解兩漢文化的成就，認(rèn)識兩漢文化成就的原因及其特點。
1.漢朝經(jīng)濟措施及特點。2.兩漢統(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固、加強的措施及意義。3.古代絲綢之路的整體特點及歷史價值。4.兩漢文化時代特征。
一、秦漢時期的經(jīng)濟1.農(nóng)業(yè)
“五銖”銅錢形制確立的歷史意義(1)使?jié)h代錢幣體制獲得了長期穩(wěn)定。(2)為中國古代貨幣開創(chuàng)了新的錢幣體制和新的階段。(3)朝廷統(tǒng)一鑄造銅錢，標(biāo)志著朝廷集中統(tǒng)一貨幣鑄造權(quán)的成功。(4)實現(xiàn)了全國的貨幣統(tǒng)一。(5)幣值穩(wěn)定，使用廣泛，成為事實上的本位貨幣。
4.賦役制度的變化(選必1，P92)秦漢時期的賦役制度主要包括田賦、人頭稅和徭役三種。
均輸平準(zhǔn)制度均輸，就是調(diào)劑物資運輸。令各郡國把應(yīng)當(dāng)納的貢賦都按照當(dāng)?shù)厥袃r，繳納當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的土特產(chǎn)，由各地均輸官組織運輸工具，根據(jù)物資供需情況，或是運往京師，或是運往缺乏該項物資的地區(qū)出售。平準(zhǔn)，就是平抑物價，由大司農(nóng)設(shè)立平準(zhǔn)官于京師，“盡籠天下之貨物，貴則賣之，賤則買之”，以抑物價。均輸、平準(zhǔn)制度將過去由富商大賈掌握物資、操縱物價的利權(quán)收歸朝廷所有。
二、絲綢之路與歐亞大陸其他商路(選必3，P49－52)1.絲綢之路(1)概念：經(jīng)由中國西北和中亞連通歐亞大陸的商路。是東西方經(jīng)濟和文化交流的重要象征。(2)張騫通西域
(3)唐中期以后，絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降。
2.歐亞大陸其他重要商路
視角　古代絲綢之路的特點材料　絲綢之路最初是軍事路、外交路，漢武帝派使臣聯(lián)合西域的大宛、烏孫、大月氏等國，成立了一個松散的合作聯(lián)盟，旨在孤立和削弱匈奴勢力。之后是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路，再之后發(fā)展成了當(dāng)時世界上最繁忙的物流大通道……物質(zhì)交流的同時，中國文化、印度的佛文化、基督文化也相互間交集共生。絲綢之路是漢朝探索出來的，讓中國融入世界，并漸而有發(fā)言權(quán)和影響力的一條大國之道?！幾阅聺稘h代的政治豐碑和國家隱痛》
根據(jù)材料，概括我國古代絲綢之路的特點。
答案　由漢武帝推動而成；從軍事路、外交路延伸為民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路、物流通道；以經(jīng)濟文化交流為主；讓中國融入世界并逐漸發(fā)揮影響力的中西交通要道。
古代絲綢之路的整體特點及歷史價值(1)整體特點①古代絲綢之路開辟的歷史背景——漢初復(fù)雜、多元并存的東亞地緣政治格局。②絲綢之路的開辟是西漢王朝處理對匈奴關(guān)系方面的戰(zhàn)略性附屬物，具有歷史無意識性。③古代絲綢之路內(nèi)涵的擴大化與多樣化、發(fā)展過程的主動性與波動性。
(2)歷史價值①古代絲綢之路開創(chuàng)性地打通東西方大通道，首次構(gòu)建起世界交通線路大網(wǎng)絡(luò)。②古代絲綢之路極大地促進了商品大流通，率先實現(xiàn)了東西方商貿(mào)互通和經(jīng)濟往來。③古代絲綢之路推動了科學(xué)技術(shù)的交互傳播，廣泛而又深刻地推動了沿線國家生產(chǎn)進步乃至社會變革。④古代絲綢之路助推了多樣性文化交流，是東西方不同國家、不同種族、不同文明相互浸染、相互包容的重要紐帶。
視角1　中國古代教育的發(fā)展材料　春秋戰(zhàn)國時期，“學(xué)在官府”的局面被打破，形成“天子失官，學(xué)在四夷”的局面。但這些變化遭到了嬴秦執(zhí)政時期以法為教、以吏為師的沉重打擊。入漢之后，漢代教育制度對文教政策和教育目的作了較大的調(diào)整，形成了第一個教育制度創(chuàng)新的高峰?！幾岳顕x、王炳照《中國教育制度通史》根據(jù)材料及所學(xué)知識，概括指出漢代的教育制度與春秋戰(zhàn)國時期相比有何變化。
答案　變化：教學(xué)內(nèi)容由百家學(xué)說到儒家經(jīng)典；辦學(xué)形式由私學(xué)為主到官學(xué)與私學(xué)并行；建立了從中央到地方較完備的教育體系；通過考試選拔人才，充實官僚隊伍。
中國古代教育與近代教育的不同(1)教育目的：中國古代以培養(yǎng)封建官僚、鞏固封建統(tǒng)治為目的；中國近代以培養(yǎng)實用人才、救亡圖存為目的。(2)教育內(nèi)容：中國古代以儒家經(jīng)典為主，與科舉考試相結(jié)合；中國近代注重自然科學(xué)與實用技能，融匯中西。
視角2　傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的特點材料　早在春秋戰(zhàn)國時代，就有《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等經(jīng)典醫(yī)著成書，在其病理學(xué)說中，非常重視疾病與人體自然精神狀態(tài)、生活狀態(tài)以及外部環(huán)境，特別是氣候變化的關(guān)系，確立了獨特的理論體系，并一直有效地指導(dǎo)著中醫(yī)藥的診療實踐。戰(zhàn)國時的扁鵲已能通過診脈確定病人的病情，然后對癥下藥。針灸療法在漢唐時傳到日本、朝鮮等國，后又相繼傳到阿拉伯和歐洲。——摘編自《中國大百科全書·中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)》根據(jù)材料和所學(xué)知識，概括我國傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的特點。
答案　理論體系獨特完整；診療方法(脈診和針灸)歷史悠久；免疫方面貢獻突出；醫(yī)學(xué)專著不斷出現(xiàn)；政府介入與管理；醫(yī)學(xué)思想影響國外。
傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的特點及其成因
(2022·山東卷)云夢秦簡《日書》對選擇善馬的標(biāo)準(zhǔn)有嚴(yán)格規(guī)定，漢代官府內(nèi)有專門學(xué)習(xí)相馬理論者，相馬術(shù)已成為專門技術(shù)自設(shè)一科，與書數(shù)、射御等同。這一時期相馬術(shù)的發(fā)展主要服務(wù)于A.農(nóng)耕技術(shù)的推廣 B.商業(yè)交往的便利C.軍事戰(zhàn)爭的需要 D.禮樂制度的重建
目的意圖類選擇題的基本設(shè)問的標(biāo)志性詞語有“主要目的是”“根本目的在于”“目的是”“旨在”“主要意圖是”等。解答此類選擇題要區(qū)分好“三性”：(1)根本目的：強調(diào)其“終極性”。一般指當(dāng)事者從其階級本性(立場)、階層(集團)利益、民族利益和所處的歷史環(huán)境等方面出發(fā)所要達到的最終結(jié)果。常采用“根本目的”“根本上是為了”“是為了”等用語。
(2)主要目的：強調(diào)其“重要性”。是指當(dāng)事者想要達到的各種境地和希望實現(xiàn)的各種結(jié)果中占支配地位、起主導(dǎo)作用的。一般來說，長遠目的比眼前目的主要，全局目的比局部目的主要，集體目的比個體目的主要，深層次目的比表面目的主要。(3)直接目的：強調(diào)其“急迫性”。是指當(dāng)事者要達到的最近的、急于馬上達到的結(jié)果或結(jié)局。常采用“直接目的”“目的是”“意圖是”等用語。如需區(qū)別根本目的和直接目的，關(guān)鍵要看選項中哪一項和其統(tǒng)治利益最接近。
1.(2021·6月浙江選考)秦兵馬俑造型精美，比例勻稱，神態(tài)逼真，威武雄壯的軍陣生動再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國的磅礴氣勢。秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了A.和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體B.實用性與裝飾性精確巧妙地結(jié)合C.鮮明的民本意識和高超的表現(xiàn)技巧D.高度概括和細膩寫實的藝術(shù)手法
秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了高度概括和細膩寫實的藝術(shù)手法，真實地刻畫秦軍的風(fēng)采，形象地展示秦朝軍隊的兵種、編制和武器裝備的情況，生動地再現(xiàn)了兩千多年前秦軍的磅礴氣勢，故選D項。
2.(2022·6月浙江選考)中國是紙的發(fā)明地，敬惜字紙是中華民族的傳統(tǒng)美德。經(jīng)過考古工作者的不懈努力，目前已知書寫用紙的發(fā)明可能是在A.西漢　　　B.唐代　　　C.北宋　　　D.元代
由所學(xué)知識可知，考古學(xué)家在西安灞橋、甘肅天水、敦煌等地幾次發(fā)現(xiàn)了西漢時期的麻紙，有的紙上面還有文字和地圖，這證明在西漢時已出現(xiàn)書寫用紙，A項正確。
3.(2022·湖南卷)漢武帝南征北伐，東巡西幸，奢靡無度，致府庫告竭，遂用聚斂之臣，“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤，凡可以佐用者一孔不遺，獨于田租不敢增益”。武帝此舉A.體現(xiàn)以農(nóng)為本 B.服務(wù)于漢初戰(zhàn)事C.意在藏富于民 D.解決了財政危機
根據(jù)“獨于田租不敢增益”并結(jié)合所學(xué)知識，可見漢代統(tǒng)治者視農(nóng)業(yè)為國本，不敢增加田租是為了避免動搖國本，A項正確；漢武帝斂財不僅是為了戰(zhàn)事，還有滿足巡幸和奢侈揮霍的需求，排除B項；漢武帝推行的各種政令，其本質(zhì)的目的不是“藏富于民”，而是要充盈國庫，排除C項；材料沒有體現(xiàn)漢武帝的措施“解決了”財政危機，排除D項。
4.(2023·武漢一模)秦權(quán)、秦量是秦朝的權(quán)衡器和量器實物，出土地點分布極廣，除秦國故地陜西、甘肅大量出土外，在山東、山西、江蘇等地都有出土。秦權(quán)質(zhì)地有銅、鐵、陶三種，秦量有銅方升、銅橢量等，在其上有大量的秦朝詔令。秦權(quán)秦量的大量出土，反映了秦朝A.推行郡縣制效果明顯 B.頒布律令長治久安C.統(tǒng)一度量衡措施得力 D.修筑馳道溝通南北
據(jù)材料“秦權(quán)、秦量是秦朝的權(quán)衡器和量器實物，出土地點分布極廣”，可知秦朝的秦權(quán)和秦量分布廣，說明秦朝統(tǒng)一度量衡的力度大，故選C項；郡縣制屬于政治制度，秦權(quán)秦量屬于統(tǒng)一度量衡的實物，排除A項；秦朝短命而亡，并未長治久安，排除B項；修筑馳道溝通南北強調(diào)交通的作用，但材料強調(diào)秦權(quán)秦量出土范圍廣，排除D項。
5.(2023·湖北省九師聯(lián)盟聯(lián)考)西漢前期，流民多為豪族商人所用，是謂“一家聚眾，或至千余人”。漢武帝后期，“諸鐵官皆置吏卒徒，攻山取銅鐵，一歲功十萬人已上”，流民與日俱增，以致“田地日荒，城郭空虛”之事頻繁發(fā)生。這一變化反映出A.社會救濟與優(yōu)撫機制的失靈B.國家專營政策存在一定弊端C.地方行政管理效能日漸削弱D.人地矛盾加劇導(dǎo)致流民增多
由材料可知，漢武帝時期實行鹽鐵官營的政策，損害了商品經(jīng)濟正常發(fā)展的能力，相比原先豪族富商對鹽鐵的經(jīng)營，官營政策加重民眾負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致流民增加，故選B項；“失靈”不符合史實，排除A項；漢武帝時期通過“推恩令”加強了對地方的管理和控制，材料并未提及，排除C項；材料中流民增加是由于鹽鐵官營這一政策的實行，而非人地矛盾引發(fā)的，排除D項。
1.編戶齊民起源于諸侯爭霸，隨著秦始皇統(tǒng)一六國，編戶齊民在全國范圍內(nèi)予以推行，從而建立了家戶與國家的直接聯(lián)系，而個體家戶對于國家施政的敏感性顯著增加，一旦出現(xiàn)苛政，家戶極易破產(chǎn)。這種狀況A.埋下社會周期性動蕩的客觀隱患B.旨在使地方行政組織體系精簡化C.為國家獲取賦稅提供有利的借口D.倒逼西漢統(tǒng)治者大量征收算緡錢
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，編戶齊民通過“分家立戶”使得國家政權(quán)能夠直接掌握國家人口，提升國家獲取賦役的能力，加強國家對基層治理的效能，但是國家一旦出現(xiàn)苛政，會導(dǎo)致分散的小農(nóng)破產(chǎn)，容易激化社會矛盾和帶來社會的不穩(wěn)定，埋下社會周期性動蕩的客觀隱患，A項正確。
2.(2023·天津河?xùn)|區(qū)一模)湖北江陵張家山247號漢墓出土的漢簡《二年(呂后二年)律令·金布律》載：“諸私為蓾(鹵)鹽、煮濟、漢，及有私鹽井煮者，稅之，縣官取一，主取五?！睋?jù)此可知，當(dāng)時A.釆取休養(yǎng)生息的經(jīng)濟政策B.鹽鐵專賣政策已有所松動C.社會經(jīng)濟遭到了嚴(yán)重破壞D.諸侯王國的勢力日益膨脹
據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知，漢初統(tǒng)治集團吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，尊奉黃老無為思想，允許民間煮鹽，故選A項；“已有所松動”不合史實，鹽鐵專賣政策開始于漢武帝時期，排除B項；呂后掌權(quán)后，沿襲了“與民休息”之國策，行“無為而治”，社會經(jīng)濟逐漸得到恢復(fù)，排除C項；“諸侯王國的勢力日益膨脹”是在漢文、景兩帝時期，排除D項。
3.(2023·洛陽高三模擬)西漢初年，政府明令禁止殺牛，重懲盜牛。東漢末年，“曲周民父病，以牛禱，縣結(jié)正，棄市”。以上舉措A.折射出牛耕在全國普及B.適應(yīng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展的要求C.可以有效緩解土地兼并D.體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的導(dǎo)向
由材料可知，漢代牛作為重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，受到政府的保護，以適應(yīng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要，故選B項；“普及”表述過于絕對，排除A項；保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與抑制土地兼并之間沒有必然的聯(lián)系，材料未涉及緩解土地兼并的措施，排除C項；材料只能體現(xiàn)出“重農(nóng)”，無法體現(xiàn)出“抑商”，排除D項。
4.(2022·德化一中月考)據(jù)考古發(fā)掘，在中國的南方出土了數(shù)量可觀的秦漢時期的鐵農(nóng)具，有犁、鍤、鋤、鐮、斧等，出土地點涉及南方多省。據(jù)此可知，秦漢時期A.已出現(xiàn)經(jīng)濟重心南移的趨勢B.南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有所提升C.北民南遷帶去先進生產(chǎn)工具D.精耕細作生產(chǎn)模式逐漸成熟
據(jù)題意可知，在南方考古發(fā)掘出大量的鐵制農(nóng)具，說明南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中開始普及應(yīng)用鐵制農(nóng)具，是南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提升的表現(xiàn)，B項正確；僅根據(jù)鐵制農(nóng)具的發(fā)掘不能說明經(jīng)濟重心南移的情況，也不能說明是否是由南遷的北民帶來的，排除A、C項；僅根據(jù)農(nóng)具一項內(nèi)容無法推知精耕細作生產(chǎn)模式的逐漸成熟，排除D項。
5.漢文帝在王畿內(nèi)“開籍田，親率耕”，并命寄居在長安的諸侯各回本國督促生產(chǎn)；對外不用兵，對內(nèi)不興造，各種賑恤多用實物而不用錢；因為“錢益多而輕”，故稅收之錢儲存于國庫，改鑄更重的四銖錢。這一系列措施旨在A.釜底抽薪，打擊地方割據(jù)B.獎勵耕戰(zhàn)，增加財政收入C.雙管齊下，穩(wěn)定幣值物價D.改弦更張，摒棄黃老之學(xué)
材料表明統(tǒng)治者想穩(wěn)定社會秩序以恢復(fù)生產(chǎn)，盡可能地保證生產(chǎn)，“各種賑恤多用實物而不用錢”是為了防止貨幣大量進入市場會導(dǎo)致貨幣貶值，引起幣值或物價的起伏波動，因此采取上述措施的目的是恢復(fù)生產(chǎn)，穩(wěn)定物價的幣值，故選C項。
6.(2022·運城月考)西漢政府在蝗災(zāi)旱災(zāi)之后，對疫病患者進行隔離，“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥”；南齊時設(shè)立了“六疾館”用以隔離病人；隋唐時期有“病坊”，一些寺院也收治病人。這些史實說明，我國古代防疫活動的開展A.是商品經(jīng)濟繁榮的結(jié)果B.受到了外來宗教的援助C.得益于救治機構(gòu)的建立D.源于大一統(tǒng)的政治體制
據(jù)題干可知，西漢政府對疫病患者進行隔離；南齊時設(shè)立“六疾館”用以隔離病人；隋唐時設(shè)立“病坊”收治病人。這些說明救治機構(gòu)的建立為防疫活動的開展提供了保障，C選項正確；材料無法看出古代商品經(jīng)濟的發(fā)展繁榮，A選項錯誤；只有隋唐時“一些寺院也收治病人”，不能說明我國古代防疫活動受到了外來宗教的援助，排除B項；建立救治機構(gòu)開展防疫活動與政治體制無關(guān)，排除D項。
7.西漢時期，漢武帝推行“罷黜百家，表彰‘六經(jīng)’”，肯定了“以教為本”，否定“以法為本”，強調(diào)“教，政之本也；獄，政之末也”。該變革的重大影響在于A.開啟了以儒入法的歷史進程B.奠定了解決王國問題的理論基礎(chǔ)C.助推了重視教育傳統(tǒng)的形成D.迎來了新一輪的思想活躍局面
據(jù)材料“強調(diào)‘教，政之本也；獄，政之末也’”可知，漢武帝將儒學(xué)作為意識形態(tài)的主導(dǎo)，強調(diào)文化教育是“為政之首”，有利于重視教育傳統(tǒng)的形成，故選C項；開啟了以儒入法的歷史進程與“強調(diào)‘教，政之本也；獄，政之末也’”不符，排除A項；“大一統(tǒng)”思想的提出為解決王國問題提供了理論依據(jù)，排除B項；漢武帝時期確立儒學(xué)獨尊地位，沒有迎來新一輪的思想活躍局面，排除D項。
8.(2022·大連一模)《漢書》載：“宛王蟬封與漢約，歲獻天馬二匹。漢使采蒲陶(葡萄)、目宿(苜蓿)種歸?！薄洞筇莆饔蛴洝酚浭觯汗?世紀(jì)時，桃在印度被命名為“至那果”，意即“中國果”。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要得益于A.中華文化優(yōu)秀 B.漢初國力強盛C.民族關(guān)系融洽 D.絲綢之路開通
漢武帝派遣張騫兩次出使西域，開辟了中西交通道路，大大促進了西域與中原的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系，與題干宛、印度與漢朝有物種交流相吻合，故選D項。
9.東漢張衡在《七辨》中說：“沙飴、石蜜，遠國貢儲。”三國時，曹丕曾將五餅石蜜作為禮物送給孫權(quán)。西晉史書《續(xù)漢書》亦有“天竺國出石蜜”之說。清人在《涼州異物志》中考證出“石蜜”為蔗糖的一種。據(jù)此可得出的合理推論是A.中國的甘蔗是由印度傳入的B.絲綢之路促進了食品的交流C.古代朝貢活動提倡以物易物D.貴族之間饋贈蔗糖不合禮制
依據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知得益于古代的絲綢之路，地區(qū)食品得到了一定的交流，B項正確；材料不能得出甘蔗是從印度傳入的，排除A項；材料未涉及傳統(tǒng)貿(mào)易的交易方式，排除C項；“不合禮制”表述錯誤，排除D項。
10.下圖所示為山東嘉祥洪山村東漢畫像石(局部)，圖中左側(cè)男子跪地執(zhí)斧砍制木料，面前有一輛即將制成的推車；其背后婦人，背負(fù)小兒，手拿一段輞(車輪外周)；右側(cè)一人呈操作狀，另一人佩刀而立，呈監(jiān)督狀。這一考古發(fā)現(xiàn)可用于研究東漢A.家庭手工業(yè)的進步B.地主莊園的生產(chǎn)模式C.商品經(jīng)濟繁榮發(fā)展D.浪漫主義的繪畫潮流
題干內(nèi)容說明勞動者在旁人的監(jiān)督之下被迫勞作，這與東漢末年地主莊園經(jīng)濟的特點相符合，故選B項；
題干內(nèi)容中“另一人佩刀而立，呈監(jiān)督狀”，說明該畫像石反映的不是家庭手工業(yè)，排除A項；題干內(nèi)容中“執(zhí)斧砍制木料”“推車”“輞”等信息反映的是手工業(yè)，而不是“商業(yè)”，排除C項；根據(jù)題干信息可知，該畫像石具有現(xiàn)實主義的風(fēng)格，而不是“浪漫主義”，排除D項。
11.(2022·中山?？?在秦始皇陵西側(cè)一座古墓里面出土了大量文物，通過研究發(fā)現(xiàn)，這些文物全部都是秦時期的器物。其中金駱駝(如圖)是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早單體駱駝。金駱駝屬于“雙峰駝”造型，工藝精致，在當(dāng)時的中原地區(qū)很少見。下列對金駱駝的歷史研究價值最準(zhǔn)確的理解是A.是研究秦代經(jīng)濟、科技、文化最重要的實物史料B.為漢代絲綢之路開通前的中西文化交流提供依據(jù)C.證明了古代中國農(nóng)耕文明與游牧文明的最早交往D.證明張騫出使西域前就已存在多條中西交通道路
雙峰駝主要產(chǎn)于中亞地區(qū)，說明在秦朝時期中原和中亞地區(qū)有文化交流，這為漢代絲綢之路開通前的中西文化交流提供依據(jù)，B正確；“最重要”夸大了這一文物的研究價值，排除A；
金駱駝不能證明這是農(nóng)耕文明和游牧文明之間“最早交往”，排除C；金駱駝的出土不能證明“多條中西交通道路”存在，排除D。
12.(2023·唐山模擬)漢武帝時期，文化繁榮，氣勢恢宏，辭藻華美的賦備受推崇；貫通古今，篇幅宏大的《史記》橫空出世。這些都體現(xiàn)出A.儒家思想已成為正統(tǒng)思想B.奮發(fā)向上和大一統(tǒng)的氣勢C.東亞儒家文化圈逐漸形成D.文化認(rèn)同與多樣化的結(jié)合
據(jù)材料可知，漢代文學(xué)作品和史學(xué)作品氣勢恢宏，體現(xiàn)了漢代大一統(tǒng)的氣勢，故選B項；材料強調(diào)的是漢武帝時期的文學(xué)和史學(xué)特征，而儒家思想屬于統(tǒng)治思想，排除A項；東亞文化圈強調(diào)中國儒家文化對日本、朝鮮、越南等國的影響，隋唐時期逐漸形成，排除C項；材料中體現(xiàn)的是漢代的文學(xué)和史學(xué)，未體現(xiàn)多樣化，排除D項。
13.(16分)閱讀材料，回答下列問題。材料　江村大墓公元前157年，漢文帝劉恒駕崩于未央宮，群臣遵其遺詔葬于霸陵，但霸陵的具體位置并不確定。元代學(xué)者駱天驤在《類編長安志》中認(rèn)為：“文帝霸陵在京兆通化門東四十里，白鹿原北鳳凰嘴下”，這個說法一直被后世沿用。但是，2011年考古專家勘探確認(rèn)鳳凰嘴地點并無漢代墓葬遺存，排除了其為霸陵的可能。
江村大墓在距離鳳凰嘴2 000米的地方，考古專家發(fā)現(xiàn)了該墓平面為“亞”字形大墓?！皝啞弊中卧跐h代是頂級配置，只有皇帝、皇后才能用?？脊艑＜覕U大勘探范圍后，發(fā)現(xiàn)一道東西長1 200余米，南北寬約863米左右
的夯土圍墻把江村大墓和漢文帝的竇皇后墓合圍在一個大陵園內(nèi)，兩座大墓同處于一陵園內(nèi)稱為“同塋”，一人一墓一墳頭稱為“異穴”，正好體現(xiàn)出漢代帝后合葬“同塋異穴”的特點。如圖：
江村大墓地表無封土，外藏坑出土了陶俑、銅印、銅車馬器及鐵器、陶器等1 500余件，銅器和鐵器數(shù)量較少，器較小，與史載漢文帝遺詔中所說“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民”相吻合。銅印章刻有“車府”“器府”“中司空印”等隸書文字，表明大墓周圍外藏坑應(yīng)為模仿現(xiàn)實官署、府庫建造，這樣的官署、府庫大約有100多個，領(lǐng)導(dǎo)這些官署的一定是皇帝級別的墓主人。據(jù)此，江村大墓最終被確定為漢文帝霸陵，西漢十一座帝陵名位問題全部解決?！幾詫O曉波《霸陵之謎：“江村大墓”發(fā)掘始末》
(1)閱讀材料，指出江村大墓被確定為漢文帝霸陵的理由有哪些？ (10分)
答案　從已有說法看，原來認(rèn)為鳳凰嘴為霸陵的說法已經(jīng)被現(xiàn)代考古否定。從墓葬形制和外藏坑官署規(guī)?？矗蠞h代帝王級別墓葬特點。
從陵園特點看，符合帝后合葬同塋異穴特點，與竇皇后墓同園就應(yīng)該是漢文帝墓。從陪葬品和封土看，符合史書中關(guān)于文帝節(jié)儉的記載。
(2)閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，指出江村大墓印證了漢朝的哪些時代特點？(6分)
答案　大墓帝后級別獨有的墓葬形制，體現(xiàn)了皇權(quán)至上的特點。 大墓“皆以瓦器”“不治墳”的特點，印證了西漢初年實行提倡節(jié)儉的休養(yǎng)
生息政策。 大墓出土的銅印表明漢代字體為隸書。
14.(2023·濱州一模)(13分)閱讀材料，回答問題。材料　關(guān)于鹽鐵政策的辯論漢武帝時，在地方設(shè)置鹽官、鐵官、均輸官。公元前87年，漢昭帝(漢武帝之子)即位，國勢衰弱，民生困苦，霍光、桑弘羊受武帝遺詔輔政。公元前81年，漢朝的高級官員和政治家們在一起討論當(dāng)時的政治問題。
——摘編自[西漢]桓寬《鹽鐵論》

相關(guān)課件

2024屆部編高考歷史一輪復(fù)習(xí)第一單元第4講秦漢的經(jīng)濟文化與科技課件：

這是一份2024屆部編高考歷史一輪復(fù)習(xí)第一單元第4講秦漢的經(jīng)濟文化與科技課件，共60頁。PPT課件主要包含了課標(biāo)要求，考點定位，主題一，秦漢的經(jīng)濟，手工業(yè)，財產(chǎn)稅，主題二，兩漢的文化，紀(jì)傳體，黃帝內(nèi)經(jīng)等內(nèi)容，歡迎下載使用。

最新高考歷史一輪復(fù)習(xí)（部編版） 板塊1 第4單元 第12講　明至清中葉的經(jīng)濟與文化（課件+講義+練習(xí)）：

這是一份最新高考歷史一輪復(fù)習(xí)（部編版） 板塊1 第4單元 第12講　明至清中葉的經(jīng)濟與文化（課件+講義+練習(xí)），文件包含2024年高考歷史一輪復(fù)習(xí)部編版板塊1第4單元第12講明至清中葉的經(jīng)濟與文化pptx、2024年高考歷史一輪復(fù)習(xí)部編版板塊1第4單元第12講明至清中葉的經(jīng)濟與文化教師版docx、2024年高考歷史一輪復(fù)習(xí)部編版板塊1第4單元第12講明至清中葉的經(jīng)濟與文化學(xué)生版docx、2024年高考歷史一輪復(fù)習(xí)部編版板塊1第4單元訓(xùn)練12明至清中葉的經(jīng)濟與文化docx等4份課件配套教學(xué)資源，其中PPT共60頁， 歡迎下載使用。

最新高考歷史一輪復(fù)習(xí)（部編版） 板塊1 第4單元 第11講　明清時期的政治（課件+講義+練習(xí)）：

這是一份最新高考歷史一輪復(fù)習(xí)（部編版） 板塊1 第4單元 第11講　明清時期的政治（課件+講義+練習(xí)），文件包含2024年高考歷史一輪復(fù)習(xí)部編版板塊1第4單元第11講明清時期的政治pptx、2024年高考歷史一輪復(fù)習(xí)部編版板塊1第4單元第11講明清時期的政治教師版docx、2024年高考歷史一輪復(fù)習(xí)部編版板塊1第4單元第11講明清時期的政治學(xué)生版docx、2024年高考歷史一輪復(fù)習(xí)部編版板塊1第4單元訓(xùn)練11明清時期的政治docx等4份課件配套教學(xué)資源，其中PPT共60頁， 歡迎下載使用。

英語朗讀寶

相關(guān)課件 更多

最新高考歷史一輪復(fù)習(xí)（部編版） 板塊1 第3單元 第10講　遼宋夏金元時期的文化（課件+講義+練習(xí)）

最新高考歷史一輪復(fù)習(xí)（部編版） 板塊1 第3單元 第10講　遼宋夏金元時期的文化（課件+講義+練習(xí)）
最新高考歷史一輪復(fù)習(xí)（部編版） 板塊1 第2單元 第7講　魏晉至隋唐的經(jīng)濟與文化（課件+講義+練習(xí)）

最新高考歷史一輪復(fù)習(xí)（部編版） 板塊1 第2單元 第7講　魏晉至隋唐的經(jīng)濟與文化（課件+講義+練習(xí)）
最新高考歷史一輪復(fù)習(xí)（部編版） 板塊1 第1單元 第3講　秦漢的統(tǒng)一與政治制度（課件+講義+練習(xí)）

最新高考歷史一輪復(fù)習(xí)（部編版） 板塊1 第1單元 第3講　秦漢的統(tǒng)一與政治制度（課件+講義+練習(xí)）
2024年高考歷史一輪復(fù)習(xí)（部編版） 板塊1 第1單元 第4講　秦漢的經(jīng)濟、文化與科技

2024年高考歷史一輪復(fù)習(xí)（部編版） 板塊1 第1單元 第4講　秦漢的經(jīng)濟、文化與科技
資料下載及使用幫助
版權(quán)申訴
版權(quán)申訴
若您為此資料的原創(chuàng)作者，認(rèn)為該資料內(nèi)容侵犯了您的知識產(chǎn)權(quán)，請掃碼添加我們的相關(guān)工作人員，我們盡可能的保護您的合法權(quán)益。
入駐教習(xí)網(wǎng)，可獲得資源免費推廣曝光，還可獲得多重現(xiàn)金獎勵，申請 精品資源制作， 工作室入駐。
版權(quán)申訴二維碼
高考專區(qū)
歡迎來到教習(xí)網(wǎng)
  • 900萬優(yōu)選資源，讓備課更輕松
  • 600萬優(yōu)選試題，支持自由組卷
  • 高質(zhì)量可編輯，日均更新2000+
  • 百萬教師選擇，專業(yè)更值得信賴
微信掃碼注冊
qrcode
二維碼已過期
刷新

微信掃碼，快速注冊

手機號注冊
手機號碼

手機號格式錯誤

手機驗證碼 獲取驗證碼

手機驗證碼已經(jīng)成功發(fā)送，5分鐘內(nèi)有效

設(shè)置密碼

6-20個字符，數(shù)字、字母或符號

注冊即視為同意教習(xí)網(wǎng)「注冊協(xié)議」及「隱私條款」
QQ注冊
手機號注冊
微信注冊

注冊成功

返回
頂部