“過”,名詞(過失、過錯(cuò))作動(dòng)詞(指出…過失、過錯(cuò));“過秦”,即“言秦之過”,指出秦亡國(guó)的過失。論,一種文體,古文中的所謂“論”,是論斷事理,它包括論政,論史等文字。《過秦論》全文分為上、中、下三篇,課文是上篇,中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過失。
賈誼(前200—前168)
西漢洛陽人,西漢杰出的政論家、文學(xué)家。18歲時(shí)以文才顯名,20歲被漢文帝劉恒召為博士,不久遷太中大夫,參與政事,頗受器重。后因提議改革政治,遭權(quán)貴嫉妒、毀謗,貶為長(zhǎng)沙王太傅。轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死,他“自傷為傅無狀”,一年后也憂郁而死,年僅33歲。世稱賈生,賈太傅,賈長(zhǎng)沙。與屈原合稱“屈賈”。
賈誼的文章議論風(fēng)發(fā),揮灑自如,氣勢(shì)磅礴,雄辯有力,感染力極強(qiáng)。對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都很有影響。 代表作品:辭賦:以《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》為最。政論文:以《過秦論》、《陳政事疏》、 《論積貯疏》為代表。后人編有他的政論文集《新書》十卷。
宣室求賢訪逐臣, 賈生才調(diào)更無論。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。 ----李商隱《賈生》
翻譯:漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣,賈誼的才華和格調(diào)更是無可倫比。談至深夜,漢文帝挪動(dòng)雙膝靠近他,可惜他不垂詢民生,窮究的卻是鬼神。
解析:這是一首借古諷今的詩,意在借賈誼的遭遇,抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼,夜半傾談的情節(jié),寫文帝不能識(shí)賢、任賢。
   戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,隨著宗法制度的解體,各國(guó)競(jìng)相改革。秦國(guó)的商鞅變法最為徹底,功效卓著,秦國(guó)空前強(qiáng)大起來,于是以秦統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)開始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)等,連年征戰(zhàn)給人民帶來了極大的災(zāi)難。最后秦終于兼并了六國(guó)?! ?br/>秦始皇于公元前230年滅韓;公元前228年,攻邯鄲,6年后滅趙;公元前225年,決河水灌大梁城,滅魏;公元前223年,派王翦率軍60萬滅楚;公元前222年,滅燕;公元前221年,滅齊。
秦朝疆域四至的簡(jiǎn)圖示意圖
子孫是二世,三世…直至萬世
  秦統(tǒng)一天下之后,在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風(fēng)起云涌,中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝也是歷時(shí)最短(16年)的王朝很快結(jié)束了。
造成這個(gè)結(jié)果的原因是什么?
推行郡縣制,橫征暴斂大行封禪之典、大興土木,營(yíng)造阿房宮和陵墓文化實(shí)行專制,焚書坑儒繳獲民間兵器,鑄成12銅人北筑萬里長(zhǎng)城,廣修馳道,南開靈渠大動(dòng)干戈,北抵匈奴,南擊閩越動(dòng)輒征夫百萬,殺人如麻
秦王嬴政創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)封建王朝,在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
這個(gè)盛極一時(shí)的王朝,最終在農(nóng)民起義的火光中灰飛煙滅了。
秦始皇的萬世帝業(yè)夢(mèng)也同兵馬俑一樣成了他的陪葬品。
崤函( ) 膏腴( ) 合從 ( ) 逡巡( ) 隳名城( ) 銷鋒鏑( )甕牖( ) 氓隸( ) 猗頓( ) 作難( ) 窺視( ) 萬乘( )鞭笞( ) 行伍( ) 阡陌( ) 謫戍( ) 躡足( ) 墨翟( )
勁 弩 ( ) 不及中人( ) 墨 翟 ( ) 躡足行伍( ) 將數(shù)百之眾( ) 度長(zhǎng)絜大( ) 比權(quán)量力( ) 萬乘之勢(shì)( ) 朝同列 ( ) 一夫作難( )孝公既沒( ) 召( )滑俯首系頸( ) 踐華為城( )
合從締交 贏糧而景從孝公既沒      召滑俯首系頸      踐華為城     朝同列  不及中人     躡足行伍 將數(shù)百之眾度長(zhǎng)絜大  內(nèi)立法度    比權(quán)量力 一夫作難萬乘之勢(shì) 因利乘便     寧 越 樂 毅翟 景 墨 翟      
  秦孝公據(jù)崤函之固 ,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。
八方荒遠(yuǎn)之地。宇內(nèi)、四海、八荒均指天下
【譯文】:秦孝公占據(jù)崤山,函谷關(guān)那樣險(xiǎn)固的地方,擁有雍州一帶那樣遼闊的地方,(秦國(guó)的)國(guó)君臣子牢固據(jù)守來(窺探)周王朝,有并吞天下,占領(lǐng)海內(nèi),控制全國(guó)的意圖,吞并八方的野心。
 當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
兩手相合,形容毫不費(fèi)力
【譯文】:在這時(shí),商鞅輔佐秦孝公,在國(guó)內(nèi)建立法律制度,致力于耕種紡織,修造防守進(jìn)攻的武器,對(duì)外實(shí)行連橫,來使諸侯各國(guó)相斗。于是秦國(guó)人毫不費(fèi)力地取得了黃河以西的大片土地。
地利——政治雄心——人和——對(duì)內(nèi)—— 對(duì)外—— 取得的成果——
據(jù)崤函之固、擁雍州之地
窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心
商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具
第一段回顧: 從注釋中我們知道,“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思,“宇內(nèi)”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么,我們把課文中“有……之意,……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通,但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢?
意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本,為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊。總之,根據(jù)表達(dá)的需要,這里的繁筆增加了氣勢(shì);語言生動(dòng)、形象,有文采。
  孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因 遺策,南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為 一。
【譯文】孝公死后,惠文王、武王、昭襄王繼承已有的基業(yè),沿襲前代策略,向南攻取漢中,向西吞并巴、蜀,向東割取肥沃的地盤,向北占領(lǐng)要害的郡邑。諸侯恐慌害怕,開會(huì)結(jié)盟,謀求削弱秦國(guó)的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地,用來招致天下的優(yōu)秀人才,訂立合縱盟約,結(jié)成一體。
  當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人, 尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。
【譯文】:在這個(gè)時(shí)候,齊國(guó)有孟嘗君,趙國(guó)有平原君,楚國(guó)有春申君,魏國(guó)有信陵君。這四位封君,都是聰明才智而又忠誠(chéng)可靠,寬仁厚道而又愛護(hù)人民,尊敬賢能而又重用士人的君主。他們相約實(shí)行合縱政策,離散秦國(guó)的連橫政策,集聚了韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)家的軍隊(duì)。
  于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。
【譯文】:在這時(shí),六國(guó)的賢能之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們謀劃;有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們的意見;有吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。
嘗以十倍(于秦)之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。
【譯文】:他們?cè)?jīng)用十倍于秦國(guó)的土地,上百萬的軍隊(duì),攻打函谷關(guān),進(jìn)攻秦國(guó)。秦國(guó)人打開函谷關(guān)的大門來引敵深入,九國(guó)的軍隊(duì),卻遲疑徘徊起來,不敢進(jìn)去。秦國(guó)沒有消耗一支箭、一個(gè)箭頭,可是天下的諸侯已經(jīng)精疲力竭了。
  于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。 延及孝文王、莊襄王,享國(guó)之日淺,國(guó)家無事。
【譯文】:這樣一來,合縱解散,盟約失效,六國(guó)爭(zhēng)著割地去賄賂秦國(guó).秦國(guó)有多余的力量利用他們的弱點(diǎn)來制服他們,追逐逃走的敗兵,使百萬敗兵尸橫遍地,流的血能讓盾牌浮起;秦國(guó)進(jìn)而憑借這有利的形勢(shì),割取天下的土地,重新劃分山河的區(qū)域.強(qiáng)國(guó)請(qǐng)求降服,弱國(guó)前來朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位,他們執(zhí)政的時(shí)間很短,秦國(guó)沒有什么大事。
秦:南取、西舉、東割、北收—— 宰割、分裂
諸侯:才多、地廣、師眾、慘敗—— 請(qǐng)服,請(qǐng)朝
  及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。
【譯文】:等到秦始皇即位后,他發(fā)展前面六代君主遺留下來的功業(yè),揮舞著長(zhǎng)鞭來駕馭各諸侯國(guó),吞并了東周和西周,相繼滅掉了諸侯各國(guó),登上最尊貴的皇帝寶座來統(tǒng)治天下,用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓,威勢(shì)震懾四海。
  南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。
“以之為”的省略,把它作為
【譯文】:向南攻取了百越的土地,把它劃為桂林和象郡;百越的首領(lǐng)低著頭,頸上捆著繩子,把自己的性命交給了秦的下級(jí)官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城,守衛(wèi)邊境,擊退匈奴人七百多里;胡人不敢再到南邊來放牧、六國(guó)的勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇雪恨。
 于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之(于)咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民.然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵以為固.
【譯文】:接著他就廢除古代帝王的治國(guó)方法,燒毀了各學(xué)派的書籍。以使百姓變得愚昧;毀壞著名的城邑,殺害英雄豪杰;收繳天下的兵器,把它們集中在咸陽,去掉刀鋒和箭頭,用來鑄成十二個(gè)銅人,以便削弱天下百姓的反抗力量。從此以后,憑著華山當(dāng)做城墻。借著黃河當(dāng)做護(hù)城河,占據(jù)著億丈高的城墻,下臨著不可測(cè)量的深淵,把它們作為堅(jiān)固的防御工事。
  良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。
可靠的官員、精銳的士卒
【譯文】:優(yōu)秀的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)有力的弓弩,扼守著險(xiǎn)要的地方,可靠的官員、精銳的士卒,握著鋒利的武器,緝查盤問過往的行人。天下已經(jīng)平定,按秦始皇的想法,自認(rèn)為關(guān)中這樣險(xiǎn)固的地方,堅(jiān)固的城池方圓千里,這正是子子孫孫稱帝稱王萬代的基業(yè)啊。
前期:奮余烈;履至尊;取百越;卻匈奴
后期:焚百家;殺豪杰;弱人民; 嚴(yán)控制
設(shè)想:據(jù)高城;臨深淵;守要害;傳萬世
  始皇既沒,余威震于殊俗。然而陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,
不同的風(fēng)俗,此指邊遠(yuǎn)地區(qū)
甕、繩,名詞作動(dòng)詞.用破甕做,用草繩系
【譯文】:秦始皇死后,他遺留下來的威風(fēng)仍然震懾著邊遠(yuǎn)的地區(qū)。雖然這樣,可陳涉不過是個(gè)用破甕作窗戶,用草繩系門軸的窮人子弟,是農(nóng)村被雇傭的種田人,又做了被征發(fā)戍邊的士兵;才能比不上普通人,既沒有孔子、墨子那樣的賢德,又不像陶朱、猗頓那樣的富有;置身于守邊的隊(duì)伍當(dāng)中,突然奮起在田野之間,
五人一伍,二十五人一行(軍制)
率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云合而響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
通“影”,名作狀,像影子一樣…
 譯文:率領(lǐng)著疲憊無力的士兵,指揮著幾百人的隊(duì)伍,掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦王朝;砍削樹木作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下的百姓像浮云一樣匯集合攏,像回聲那樣應(yīng)和他,許多人擔(dān)著糧食如影子一樣跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊行動(dòng)起來,使秦王朝迅速覆滅了。
出身——甕牖繩樞之子、氓隸之人、 遷徙之徒 才能——不及中人 兵力——疲弊之卒,數(shù)百之眾 武器——斬木為兵,揭竿為旗
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;
【譯文】:秦朝的天下并沒有變小變?nèi)?,雍州的地?shì),崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固,還是從前那樣。陳涉的地位,并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君尊貴;農(nóng)具和木棍并不比鉤戟長(zhǎng)矛鋒利;
句首發(fā)語詞,表示要發(fā)議論
謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也.然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。
【譯文】被征發(fā)戍邊的士卒,并不比九國(guó)的軍隊(duì)強(qiáng)大;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵的策略,也比不上先前九國(guó)的謀士。但是,成功與失敗大不相同,功業(yè)也完全相反,這是為什么呢?假使讓崤山以東的各諸侯國(guó)跟陳涉量量長(zhǎng)短、比比大小,比量彼此的權(quán)勢(shì)力量,那簡(jiǎn)直是不能相提并論的了。
然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;
朝,動(dòng)詞使動(dòng),使…朝見
【譯文】:然而秦國(guó)憑借狹小的地盤,發(fā)展到擁有萬輛兵車的國(guó)勢(shì),統(tǒng)治八州,使本來跟自己地位相同的各國(guó)諸候都來朝見,已有一百多年了;
然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
(就是因?yàn)椋┎皇┬腥柿x,而攻守的形勢(shì)截然不同啊。
【譯文】:此后才將天下作為一家私產(chǎn),把崤山、函谷關(guān)作為宮墻;而陳涉一人發(fā)難就使秦朝滅亡,連秦王本人都死在人家手里,被天下人恥笑,這是什么緣故呢?就是因?yàn)椴皇┬腥柿x,而攻守的形勢(shì)截然不同啊。
闡述秦王朝迅速滅亡的原因
國(guó)力,天下非小弱地利,崤函自若也
地位非尊,武器非銛兵力非抗,戰(zhàn)術(shù)非及
致萬乘勢(shì),百又余年六合為家,崤函為宮
一夫作難,而七廟隳身死人手,為天下笑
仁義不施而攻守之勢(shì)異也
一、興亡過程 (1-4)

崛起(1)發(fā)展(2)極盛(3)
作者認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么?作為政論文,其主要觀點(diǎn)是什么?作者是怎樣來證明其觀點(diǎn)的?(原文)
秦亡的原因是:不施仁政
振長(zhǎng)策 御宇內(nèi) 鞭笞天下
筑長(zhǎng)城 守藩籬 卻匈奴
廢先王之道 焚百家之言 愚黔首
隳名城 殺豪杰 收兵器 銷鋒鏑
中心論點(diǎn):仁義不施而攻守之勢(shì)異也
思考:賈誼在這篇文章里論述了秦朝興衰的原因,他的目的何在?
他這樣做,是希望漢文帝以秦朝為借鑒,施行仁義,以免蹈秦朝的復(fù)轍。這是賈誼站在封建統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng),為他們謀畫“長(zhǎng)治久安”之道,事實(shí)上只能是一種幻想。 但是這篇文章表現(xiàn)出賈誼對(duì)農(nóng)民起義的力量和意義有所認(rèn)識(shí),寫出了他反對(duì)統(tǒng)治者施暴政于人民。這些地方都有一定的進(jìn)步意義。
1、本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)采用逐層推進(jìn)法、首尾呼應(yīng)法。在用占全文大半的四段篇幅敘述秦國(guó)由弱而盛,又由盛而亡的史實(shí)后,在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。論點(diǎn)的出現(xiàn)不僅水到渠成,勢(shì)成必然,而且在以上史實(shí)的對(duì)比中更加清晰、突出。2、用敘事來說理,可以說是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來的歷史,概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現(xiàn)象,同時(shí)還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來說明其所以興衰的關(guān)鍵所在。
3、用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的,賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句,“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞,基本上都同義;“天下”、“宇內(nèi)”、“四?!焙汀鞍嘶摹保捕际峭粋€(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫上好幾句,既有排比又有對(duì)仗,這就是寫賦的夸張手法。下面第二、第四、第五等段中,都有類似的句子。這樣,氣勢(shì)自然就充沛了,自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng),咄咄逼人,讀起來有勁頭,有說服力,而且有欲罷不能之感。

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六 過秦論(上)/賈誼

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