1[2018全國(guó)Ⅲ·26,4分,]我國(guó)第一部藥學(xué)專書《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代,《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草,明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》,由朝廷頒行。這些史實(shí)說(shuō)明,我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展(　　)A.源于大一統(tǒng)的政治體制B.得益于國(guó)家力量的支持C.是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果D.受到了宋明理學(xué)的推動(dòng)
【解析】 根據(jù)題干材料“由國(guó)家制定的藥典”“官修”“由朝廷頒行”可知,古代藥學(xué)的發(fā)展得到國(guó)家的支持,故B項(xiàng)正確。藥學(xué)發(fā)展源于社會(huì)生活,非政治體制,可排除A項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及商品經(jīng)濟(jì)對(duì)藥學(xué)發(fā)展的影響,可排除C項(xiàng)。隋唐以前,理學(xué)還沒(méi)有產(chǎn)生,排除D項(xiàng)。
2[2021河北·7,3分,]20世紀(jì)初,清政府對(duì)城市清潔、防疫檢疫等公共問(wèn)題作出了明確規(guī)定;對(duì)個(gè)人衛(wèi)生也提出了要求,疫情期間要求更加嚴(yán)格,居民如患病應(yīng)積極向醫(yī)院或主管機(jī)構(gòu)上報(bào)。對(duì)此,時(shí)人多有微詞,而有識(shí)之士不僅積極支持,更是大力提倡。有識(shí)之士旨在(　　)A.推動(dòng)政府政治改革B.促進(jìn)民主思想傳播C.提升居民個(gè)體素質(zhì)D.喚起民族強(qiáng)健意識(shí)
【解析】 有識(shí)之士支持政府對(duì)城市清潔、防疫檢疫等公共問(wèn)題作出明確規(guī)定,也贊同嚴(yán)格管理個(gè)人衛(wèi)生,這體現(xiàn)了有識(shí)之士喚起民族強(qiáng)健意識(shí)的目的,故D項(xiàng)正確。
3[2021遼寧·15,3分,]1851年歐洲國(guó)家召開(kāi)第一次國(guó)際衛(wèi)生大會(huì),1907年國(guó)際公共衛(wèi)生辦公室建立。之后,國(guó)際聯(lián)盟衛(wèi)生組織、世界衛(wèi)生組織相繼成為疫病防治領(lǐng)域技術(shù)咨詢者和跨國(guó)行動(dòng)計(jì)劃的倡導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和實(shí)施者。在此過(guò)程中,國(guó)際衛(wèi)生防疫體系(　　)A.經(jīng)歷了從區(qū)域到全球的轉(zhuǎn)變B.阻止了流行病在全球傳播C.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)D.始終是以歐洲國(guó)家為主體
【解析】 　國(guó)際衛(wèi)生大會(huì)最先在歐洲召開(kāi),然后擴(kuò)展到國(guó)際層面,這說(shuō)明國(guó)際衛(wèi)生防疫體系經(jīng)歷了從區(qū)域到全球的轉(zhuǎn)變,A項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)的是國(guó)際衛(wèi)生防疫體系的轉(zhuǎn)變,并非經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨勢(shì),排除C項(xiàng)。
4[2023浙江1月·10,2分,]盡管全球從20世紀(jì)50年代開(kāi)始推廣瘧疾消滅計(jì)劃,但它依然在制造令人難以想象的苦難。1967年,為了治療瘧疾,中國(guó)啟動(dòng)專項(xiàng)計(jì)劃。經(jīng)過(guò)艱苦努力,終于取得了“一種挽救全球數(shù)百萬(wàn)生命的醫(yī)學(xué)進(jìn)步,特別是對(duì)于發(fā)展中國(guó)家而言”。這種“醫(yī)學(xué)進(jìn)步”是指創(chuàng)制出(　　)A.人痘接種法B.青霉素C.牛痘接種法D.青蒿素
【解析】 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知青蒿素對(duì)人類防治瘧疾發(fā)揮著重大作用,故D項(xiàng)正確。中國(guó)古代創(chuàng)制出人痘接種法,故A項(xiàng)排除;1928年發(fā)現(xiàn)青霉素,故B項(xiàng)排除;18世紀(jì)晚期發(fā)明牛痘接種法,故C項(xiàng)排除。
5[2016天津·12(2),6分,]閱讀材料,回答問(wèn)題?！　〔牧隙∶鞔郧?醫(yī)學(xué)對(duì)于傳染病學(xué)的認(rèn)識(shí)都未超出“傷寒論”的范圍。明清兩代醫(yī)藥學(xué)家,深入研究傳染病等熱性病發(fā)病原因和醫(yī)療方法,創(chuàng)立了溫病學(xué)說(shuō),療效顯著。如《震澤縣志續(xù)》載,乾隆二十一年,“瘟疫遍行,家無(wú)不病,病無(wú)不危”,名醫(yī)孫日璉施診施藥,“賴以全活者計(jì)千有余人”。又如《相城小志》載,光緒十七年,“疫癥盛行,嘔瀉螺瘡起”,龔霞伯以四味中藥“遍施之,病立愈,活人甚眾”?！幾杂嘈轮摇肚宕系奈烈吲c社會(huì)》等(2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出明代以前中醫(yī)治療傳染病的理論來(lái)源,明清時(shí)期有何新發(fā)展?實(shí)踐效果怎樣?

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