課本知識(shí)整理及針對(duì)訓(xùn)練
1.理解常見文言實(shí)詞在具體語境中的含義。2.理解常見文言虛詞(之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、何、焉、與、所、因)在具體語境中的含義和用法。3.理解并翻譯文章中的句子。4.理解文章的基本內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)。5.分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。6.對(duì)文章的內(nèi)容、語言和寫法有自己的體會(huì)和見解。
1.詞語的理解：直接填空解釋、實(shí)詞在不同語境中的含義辨析、實(shí)詞解釋的正誤選擇。2.句子的翻譯：考查課文篇目的句子，采分點(diǎn)主要是句中重要實(shí)詞和句意。3.文章內(nèi)容的理解、分析和概括：考查寫作技巧、理解概括、主旨情感。還出現(xiàn)了文意理解與分析的選擇題。4.結(jié)合文章內(nèi)容遷移運(yùn)用：文言文的考查注重文本思想內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)的關(guān)聯(lián)，如字詞解釋遷移到其他篇目，遷移到成語，文意理解題用課內(nèi)知識(shí)遷移到課外等。
一、《三峽》1.文學(xué)常識(shí)酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，廣泛補(bǔ)充發(fā)展，自成巨著。2.文章思想內(nèi)容本文以凝練、生動(dòng)的筆墨，描寫出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情。3.重點(diǎn)字音闕處（ quē ）襄陵（xiāng）絕巘（yǎn） 屬引（zhǔ）沿溯（sù）飛漱（shù） 御風(fēng)（yù） 猿鳴（yuán）曦月（xī） 素湍（tuān）長(zhǎng)嘯（xià）酈道元（lì） 林寒澗（jiàn）肅 重巖疊嶂（zhàng）
【通假字】略無闕處。通“缺”,空隙、缺口。【古今異義】（1）或王命急宣古義：有時(shí)。 今義：或者。（2）雖乘奔御風(fēng)古義：即使。 今義：雖然。（3）至于夏水襄陵古義：是兩個(gè)詞，動(dòng)詞“至”和介詞“于”。 今義：連用在一起，表示另提一事。
【一詞多義】（1）自自峽三峽七百里中 介詞，在 自非亭午夜分 連詞，假如，如果（2）絕沿溯阻絕 動(dòng)詞，斷絕 絕巘多生怪柏 形容詞，極高的衷轉(zhuǎn)久絕 動(dòng)詞，消失【詞類活用】（1）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也 動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬（2）回清倒影 形容詞用作名詞，清波（3）空谷傳響 名詞作狀語，從空曠的山谷
4.重點(diǎn)問題（1）作者是怎樣抓住特征描寫三峽的自然景觀的？文章先總寫三峽形貌，接下來分寫三峽四季不同的景色。因?yàn)槿龒{的夏天以水為主要特色，故而文章寫夏水以“朝發(fā)白帝，暮到江陵”“乘奔御風(fēng)，不以疾也”表現(xiàn)長(zhǎng)江洶涌澎湃、一瀉千里的迅猛；寫三峽春冬之景，突出其“清榮峻茂”的特色，顯露出大自然的無限生機(jī)，令人心曠神怡；寫三峽的秋天，則通過描寫“林寒澗肅”、高猿哀鳴且回聲久遠(yuǎn)的情景，有意突出了三峽秋天的凄清悲涼的氣氛。（2）結(jié)尾引用了漁歌：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！痹鯓永斫膺@一歌謠的作用？本文融情于景，最后以凄涼的漁歌作結(jié)，是為了表現(xiàn)山水雖佳，但世上猶有勞苦和貧窮的人，從側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)三峽漁民、船夫的悲慘生活。文章結(jié)尾引用漁歌，是為了表現(xiàn)猿鳴之哀，渲染秋天的肅殺氣氛。結(jié)尾引用漁歌，從結(jié)構(gòu)上看照應(yīng)了前文，總結(jié)了全文，升華了文章中心。
（一）名句默寫。（1）《三峽》用“重巖疊嶂，_____”和“自非亭午夜分，_____”分別從正面和側(cè)面描繪了三峽山勢(shì)的挺拔險(xiǎn)峻。（2）李白在《早發(fā)白帝城》中寫道“千里江陵一日還”，《三峽》中與此有異曲同工之妙的句子是：_____，_____。（3）《三峽》中寫夏水浩蕩，兇險(xiǎn)萬分的句子是：_____，_____。（4）《三峽》中總寫春冬之景的句子是：_____，_____。
隱天蔽日 不見曦月 有時(shí)朝發(fā)白帝 暮到江陵 夏水襄陵 沿溯阻絕 清榮峻茂 良多趣味
（二）閱讀《三峽》，回答問題。 三 峽 酈道元 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?
1．解釋下列句中詞語。（1）屬引凄異 屬：____（2）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也 疾：____2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。3．填空。（1）文中用“________”描繪了山形的挺拔險(xiǎn)峻，用“_________”寫出了深秋的凄婉幽美。（2）三峽適合修建水力發(fā)電站，這可以從本文中找出兩條理由，請(qǐng)用自己的語言概括，并寫出文中印證理由的原句。理由①：_____________________________________________________原句：_______________________________________________________理由②：_____________________________________________________原句：_______________________________________________________4．昔日酈道元筆下美麗的三峽，如今更因三峽工程聞名于世，吸引了無數(shù)中外游客前來觀光旅游。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言寫一段導(dǎo)游詞，向游客介紹三峽的風(fēng)景特點(diǎn)和時(shí)代變化。導(dǎo)游詞：_______________________________________________
答案：1． 連接 快 2．在極高的山峰上，生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹；在山峰之間，常有懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。3． （1）重巖疊嶂，隱天蔽日 林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯 （2）理由①：水流急 原句：朝發(fā)白帝，暮到江陵（或：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也） 理由②：落差大 原句：懸泉瀑布，飛漱其間 4．示例：各位游客，歡迎你們來三峽觀光。七百里三峽，雄奇險(xiǎn)拔，清幽秀麗，四季美景風(fēng)格迥異。春冬之時(shí)，潭水碧綠，怪柏凌峰，瀑布飛懸；夏季水漲，江流洶涌；秋景凄寒，猿鳴哀轉(zhuǎn)。走進(jìn)三峽人家，品嘗金黃蜜橘；登上三峽大壩，感受磅礴氣勢(shì)。多情的三峽風(fēng)光，熱情的三峽人民，歡迎各位常游此地。
二、《短文兩篇》1.文學(xué)常識(shí) 陶弘景，字通明，號(hào)華陽隱居，人稱“山中宰相”，南朝齊梁時(shí)思想家，著有《陶隱居集》等。蘇軾，北宋著名文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。他擅長(zhǎng)詩(shī)詞、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作品有《赤壁賦》《飲湖上初晴后雨》等。2.文章思想內(nèi)容《答謝中書書》： 本文以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，強(qiáng)調(diào)了“山川之美，古來共談”的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感?！队洺刑焖乱褂巍罚? 本文通過對(duì)庭院月光的描寫，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含在其中。
3.重點(diǎn)字詞【古今異義】（1）四時(shí)俱備 古義：季節(jié) 今義：某個(gè)時(shí)候（2）曉霧將歇 古義：消散 今義：停止、休息（3）夕日欲頹 古義：墜落 今義：衰敗，萎靡（4）蓋竹柏影也 古義：大概是 今義：器物上部有遮蓋作用的東西（5）但少閑人如吾兩人者耳 古義：清閑的人 今義：指與事無關(guān)的人，多含貶義（6）念無與為樂者 古義：考慮，想到 今義：想念（7）月色入戶 古義：?jiǎn)紊鹊拈T 今義：主要指人家
【一詞多義】（1）與未復(fù)有能與其奇者（動(dòng)詞，參與，文中指置身其中）念無與為樂者（動(dòng)詞，和）【詞類活用】（1）五色交輝（名詞做動(dòng)詞，輝映）（2）夕日欲頹（形容詞做動(dòng)詞，墜落）（3）相與步于中庭（名詞做動(dòng)詞，散步）
4.重點(diǎn)問題（1）《答謝中書書》寫景是如何體現(xiàn)動(dòng)靜相襯之美的？一是形體的動(dòng)與靜，高峰為靜，流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜，林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)。三是聲響的動(dòng)與靜，日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚躍水為動(dòng)。以上各種景物，交相作用，互為影響，構(gòu)成了一幅怡神悅性的山水畫。（2）你是如何理解蘇軾所說的“閑人”的含義？“閑人”并非閑極無聊、無所事事而包含著復(fù)雜的意味：首先，指具有閑情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，在政治上雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，但卻被一貶再貶，是一個(gè)被貶的閑人。
1. 閱讀下面文本，完成下列各題。 【甲】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗竟躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（陶弘景《答謝中書書》） 【乙】三房十四叔，非不勤讀，只為傲氣太勝，自滿自足，遂不能有所成。京城之中，亦多有自滿之人。識(shí)者見之，發(fā)一冷笑而已。又有當(dāng)名士者，鄙科名為糞土，或好作詩(shī)古文，或好講考據(jù)，或好談理學(xué)，黑囂然自以為壓倒一切矣。自識(shí)者觀之，彼其所造，曾無幾何，亦足發(fā)一冷笑而已。故吾人用功力除傲氣力感自滿母為人所冷笑乃有進(jìn)步也。諸弟平日皆恂恂退讓，第累年小試不售，恐因憤激之久，致生驕惰之氣，故特作書戒之。務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉！幸甚幸甚！國(guó)藩手草。（選自《曾國(guó)藩家書》）
（1）解釋下列句子中的詞。①四時(shí)俱備 俱：_______________②夕日欲頹 頹：_______________（2）給文中畫波浪線的句子斷句。（斷四處）故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進(jìn)步也。 （3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。②務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉！ （4）所謂“見字如面”，就是“讀這封信的內(nèi)容就像是我當(dāng)面跟你說話一樣”。甲、乙兩封書信“說話”的內(nèi)容及寫作目的有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)析。
全，都, 墜落故吾人用功／力除傲氣／力戒自滿／毋為人所冷笑／乃有進(jìn)步也。①自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。②希望你們（諸弟）一定要仔細(xì)思考我說的話并深刻反省自己呀！甲文側(cè)重描繪山川的自然之美，以此表明自己娛情山水的志趣。乙文側(cè)重闡述戒除傲氣、自滿之氣的道理（或：告誡諸弟為人處世的道理），表達(dá)自己對(duì)諸弟的殷切希望。
三、《與朱元思書》1.文學(xué)常識(shí) 吳均，南朝梁文學(xué)家。吳均長(zhǎng)于描寫山水景物，風(fēng)格峻拔清新，時(shí)人紛紛效仿，稱為“吳均體”。2.文章思想內(nèi)容 本文作者從行船游江的實(shí)見實(shí)感出發(fā)，由遠(yuǎn)及近地著力描繪了富春江的水光山色，抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭倦、對(duì)功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。
3.重點(diǎn)字詞【通假字】（1）蟬則千轉(zhuǎn)不窮（通“囀”，鳥鳴,文中指蟬鳴）（2）窺谷忘反（通“返”，返回）【古今異義】（1）一百許里 古義：附在整數(shù)詞之后，表示約數(shù)。 今義：應(yīng)允，或者，可能。（2）鳶飛戾天者 古義：至，到達(dá)。 今義：罪過，乖張。（3）經(jīng)綸世務(wù)者 古義：籌劃，治理。 今義：比喻規(guī)劃、管理政治的才能。
【一詞多義】（1）絕猿則百叫無絕（動(dòng)詞，窮盡、斷絕） 天下獨(dú)絕（形容詞，絕妙）（2）上負(fù)勢(shì)競(jìng)上（動(dòng)詞，向上生長(zhǎng)） 橫柯上蔽（名詞做狀語，在上面）（3）直直視無礙（形容詞，一直） 爭(zhēng)高直指（形容詞，筆直）（4）百一百許里（數(shù)詞，指十個(gè)十）猿則百叫無絕（數(shù)詞，極言其多。這里指不停地，相當(dāng)于副詞。）（5）無直視無礙（副詞，沒有） 猿則百叫無絕（副詞，不）
【詞類活用】（1）負(fù)勢(shì)競(jìng)上 名詞做動(dòng)詞，向上生長(zhǎng)（2）互相軒邈 形容詞做動(dòng)詞，爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展（3）任意東西 名詞做動(dòng)詞，向東或向西（4）風(fēng)煙俱凈 形容詞做動(dòng)詞，消凈，散凈（5）橫柯上蔽 方位名詞做狀語,在上面（6）猛浪若奔 動(dòng)詞做名詞，飛奔的馬（7）望峰息心 動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……平息
4.重點(diǎn)問題（1）“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？作者觸景生情、以情明志，既從側(cè)面表現(xiàn)了富春江山水的魅力，又表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。（2）作者在文中描寫了山中的各種聲音，有什么作用。作者描寫了山中的各種聲音，表面上看來熱鬧異常，其實(shí)卻是以鬧寫靜，顯示出山深無人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會(huì)，表達(dá)了對(duì)大自然的向往。為后文的“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”埋下伏筆，強(qiáng)調(diào)大自然對(duì)人潛移默化的作用，也表現(xiàn)了大自然的美麗。
1. 閱讀下面文本，完成下列各題。 風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。 水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。（1）解釋下面畫線詞語的意思。 ①負(fù)勢(shì)競(jìng)上__________②在晝猶昏___________③水皆縹碧___________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①急湍甚箭，猛浪若奔。②經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
（3）下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.“急湍甚箭，猛浪若奔”狀波翻浪滾之形?！昂螟B相鳴，嚶嚶成韻”摹鳥語串串之聲。文章寫形寫聲，形中聞聲，聲中有形，創(chuàng)設(shè)了形聲相融的意境。B.文章敘述了作者乘船自富陽至桐廬所見，描繪了這一段的山光水色，直接抒發(fā)了作者寄情山水、避世退隱的高潔情趣。C.“蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕”表面看似乎是寫鳥禽聲音，實(shí)則是以聲音來反襯山林之寂靜。以動(dòng)寫靜，寓視于聽的手法。D.“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日”光線隨枝條疏密而明暗，是因?yàn)槿嗽诖?，船隨水行。這是以靜寫動(dòng)，寓動(dòng)于靜的手法。
（1）①憑借,②好像,③淺青色（2）①湍急的江流比箭還要快，兇猛的巨浪像飛奔的快馬。②治理國(guó)家大事的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會(huì)）流連忘返。（3）B
四、《孟子》三章——《得道多助，失道寡助》1.作者簡(jiǎn)介 孟子（約前372--前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒城東南）人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物。與孔子并稱“孔孟”。他繼承了孔子“仁”的思想并將其發(fā)展成為“仁政”思想，提出“民貴君輕”的民本思想，被稱為“亞圣”。游歷于齊、宋、滕、魏、魯?shù)戎T國(guó)，效法孔子推行自己的政治主張，前后歷時(shí)二十多年，而沒有得到實(shí)行。2.背景鏈接 《孟子》記錄了孟子的治國(guó)思想、政治觀點(diǎn)和政治行動(dòng)，儒家經(jīng)典著作之一。其學(xué)說出發(fā)點(diǎn)為性善論，主張德治。南宋時(shí)朱熹將《孟子》與《論語》《大學(xué)》《中庸》合在一起稱“四書”?！睹献印沸形臍鈩?shì)磅礴，感情充沛，雄辯滔滔，極富感染力，流傳后世，影響深遠(yuǎn)。
重點(diǎn)字詞解釋：1.天時(shí)：（有利于作戰(zhàn)的）天氣、時(shí)令。 2.地利：地理形勢(shì)。3.人和：人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。 4.三里（之）城：的。5.七里之（郭）：外城。 6.（環(huán)）而攻之：圍。7.（是）天時(shí)不如地利：這。 8.（池）非不深：護(hù)城河。9.（兵革）非不堅(jiān)利也：武器裝備。 10.（委）而（去）之：放棄。去：離開。11.（域）民不（以）封疆之界：限制。以：憑。12.（固）國(guó)：鞏固。13.（威）天下：威懾。 14.寡助（之）（至）：到。 至：極點(diǎn)。15.親戚（畔）之：通“叛”，背叛。 16.天下（順）之：歸順。17（以）天下之所順：憑借。 18.（故）君子有不戰(zhàn)：所以。
文本理解：１、本文的中心論點(diǎn)？ 　　“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！?、本文的主旨是：得道者多助，失道者寡助。3、從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“得道”，得“人和”的最佳局面是“天下順之” 。4、本文主要采用的論證方法是：舉例論證,對(duì)比論證。5、“道”指什么？“人和”指什么？二者間的關(guān)系？　　“道”指施行“仁政”；“人和”是下文說的“多助”和“天下順之”，是克敵制勝的重要條件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作戰(zhàn)就會(huì)取得勝利。 6、本篇主要是談戰(zhàn)爭(zhēng)呢，還是談?wù)文?？　　本篇主要是談?wù)?，是借?zhàn)爭(zhēng)談?wù)?。孟子借談?zhàn)爭(zhēng)的取勝條件以闡明他的政治主張，他主張國(guó)君要有仁德，施行仁政（“得道”），這樣才能“多助”，眾人才會(huì)歸順，而“天下順之”，“戰(zhàn)必勝矣”，國(guó)家才能治理好。
四、《孟子》三章——《富貴不能淫》1.文學(xué)常識(shí) 孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一書(注：孟子及其弟子共同編著)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《論語》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。2.文章思想內(nèi)容 本文針對(duì)景春所謂的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡導(dǎo)儒家的仁義禮智。3.重點(diǎn)字詞
【通假字】 往之女家?！芭蓖叭辍?，你?！竟沤癞惲x】（1）公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉 古義：真正，確實(shí) 今義：誠(chéng)實(shí)（2）父命之 古義：教導(dǎo)，訓(xùn)誨 今義：命令（3）丈夫之冠也 古義：成年男子； 今義：女子的配偶【一詞多義】（1）戒 戒之曰（告誡） 必敬必戒（謹(jǐn)慎）（2）之 往之女家（動(dòng)詞，到） 妾婦之道（助詞，的） 與民由之（代詞，指正道）（微信公眾號(hào)：統(tǒng)編版中學(xué)語文教師）【詞類活用】（1）威武不能屈 使動(dòng)用法，使……屈服。（2）必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身形容詞使動(dòng)用法；苦：使……痛苦；勞：使……勞累；餓：使……饑餓；空乏：使……受到貧困之苦。
4.重點(diǎn)問題（1）.你怎樣理解孟子提出的“富，貧，威”這一大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)？ 富貴的時(shí)候不能被其迷惑，貧賤不能使其改變自己的道德修養(yǎng)，威逼利誘不能使其屈服。這樣才叫大丈夫。無論境遇如何，都不能改變個(gè)人的操守，一個(gè)人要有自己的處世態(tài)度與原則，在物質(zhì)生活日益豐富的今天，更應(yīng)時(shí)刻注意。（2）.對(duì)于孟子提出的“得志與民由之，不得志獨(dú)行其道”這一主張你有怎樣的認(rèn)識(shí)？ 得志時(shí)與百姓同行，不得志時(shí)獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。即得志時(shí)要心懷百姓為民做主，做一個(gè)好官。不得志則要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，決不能在道德修養(yǎng)上放低要求，力爭(zhēng)做個(gè)好人。（3）.請(qǐng)對(duì)比分析孟子所說的“妾婦之道”與“大丈夫之道”的不同。 前者為無原則的順從（幼從父，嫁從夫，夫死從子），如張儀等人，無原則的順從秦王的意思。而大丈夫則表示為“富，貧，威”是對(duì)仁義禮的堅(jiān)守，正如儒家倡導(dǎo)的那樣“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。
四、《孟子》三章——《生于憂患，死于安樂》1.文章思想內(nèi)容 本文通過歷史上六個(gè)著名人物從卑微到顯貴的事例和有關(guān)道理，論證了“生于憂患，死于安樂”的中心論點(diǎn)。2.重點(diǎn)字詞舜（shùn）畎（quǎn）畝 膠鬲（gé） 曾益（zēng）拂士（bì）【通假字】（1）所以動(dòng)心忍性 忍，通“韌”，堅(jiān)韌（2）入則無法家拂士 拂，通“弼”，輔佐（3）曾益其所不能 曾，通“增”，增加（4）困于心衡于慮而后作 衡，通“橫”，梗塞，不順
【一詞多義】（1）發(fā)舜發(fā)于畎畝之中（發(fā)，被起用） 征于色發(fā)于聲而后喻（發(fā)，顯露）（2）于舜發(fā)于畎畝之中（于：介詞，從）故天將降大任于是人也（于：介詞，給）然后知生于憂患，而死于安樂也（于：介詞，在）（3）拂行拂亂其所為（fú，違背） 入則無法家拂士（bì，同“弼”，輔佐）（4）士管夷吾舉于士（名詞，獄官） 入則無法家拂士（名詞，賢士）
3.重點(diǎn)語句翻譯：（1）.故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。翻譯：所以，上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事情不順。（2）.困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。翻譯：內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，并在聲音上顯露出來，然后人們才了解他。（3）.入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。翻譯：在國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒有敵對(duì)的國(guó)家和外來的憂患，國(guó)家常常都有滅亡的危險(xiǎn)。（4）.生于憂患，死于安樂。 翻譯：憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡。（5）.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。翻譯：(用這些來)使他內(nèi)心驚動(dòng)，性情堅(jiān)忍起來，增加他原來所沒有的才干。
閱讀下面選文，完成下面小題。（甲） 景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈失哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?（乙） 孟子謂宋勾踐①曰：“子好游②乎？吾語之游：人知之，亦囂囂③；人不知，亦囂囂?！痹唬骸昂稳缢箍梢試虈桃樱俊痹唬骸白鸬聵妨x，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉；達(dá)不離道，故民不失望焉。古之人得志澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”（選自《孟子·盡心上》）
1．解釋下列詞的意思。（1）公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉 誠(chéng)：_______________________（2）往之女家 女：_______________________（3）孟子謂宋勾踐曰 謂：_______________________（4）人不知，亦囂囂 亦：_______________________2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句子。（1）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（2）故士窮不失義，達(dá)不離道。3．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。古之人得志澤加于民4．乙文中的句子_______________________（用原文回答）很好地詮釋了甲文“得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道?！币痪?。
1． 真正，確實(shí) 這里指夫家。女，同“汝”，你。 對(duì)……說 也 2．（1）（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。（2）所以士人窮困時(shí)不失去仁義，顯達(dá)時(shí)不背離道德。3．古之人/得志/澤加于民。4．窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
五、《愚公移山》1.文學(xué)常識(shí) 本文選自《列子?湯問》?！读凶印愤@部書中保存了不少古代寓言故事和神話傳說。列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一。 2.重點(diǎn)詞語解釋 （1）年且九十 且：將近 （2）懲山北之塞 塞：阻塞（3）出入之迂也 迂：曲折，繞遠(yuǎn)（4）聚室而謀曰 室：家 （5）吾與汝畢力平險(xiǎn) 汝：你們（6）雜然相許 雜然：紛紛 許：贊同 （7）其妻獻(xiàn)疑曰 獻(xiàn)疑：提出疑問 （8）以君之力 以：憑 君：對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于“您” （9）曾不能損魁父之丘 曾：連……都…… 損：削減 丘：土堆 （10）如太行、王屋何? 如……何：把……怎么樣
3.通假字 （1）甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聰明 （2）始一反焉 “反”通“返”，往返 （3）河曲智叟亡以應(yīng) “亡”通“無”，沒有 （微信公眾號(hào)：統(tǒng)編版中學(xué)語文教師）（4）一厝朔東，一厝雍南 “厝”通“措”，放置 （5）無隴斷焉 “隴”通“壟”，高地4.重點(diǎn)語句翻譯（1）寒暑易節(jié)，始一反焉。譯文：冬夏換季，才往返一次。 （2）甚矣，汝之不惠 譯文：你太不聰明了。 （3）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？譯文：憑您的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋（這兩座山）怎樣呢？ （4）箕畚運(yùn)于渤海之尾。譯文：用箕畚裝上士石運(yùn)到渤海邊上。（5）懲山北之塞，出入之迂也。譯文：他苦于山北道路的阻塞，出去進(jìn)來都要繞遠(yuǎn)路。（6）汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。譯文：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦、孤兒都比不上。（7）子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？譯文：子子孫孫是沒有窮盡的，可是山不會(huì)增高加大，還愁什么挖不平呢?
5.課文內(nèi)容理解（1）“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表現(xiàn)了智叟不智或自作聰明；“北山愚公長(zhǎng)息曰”中的“長(zhǎng)息”表現(xiàn)了愚公不愚或胸有成竹；“笑”和“長(zhǎng)息”屬于人物的神態(tài)描寫。（2）“雜然相許”與“其妻獻(xiàn)疑”意思是否矛盾？為什么？ 不矛盾?！半s然相許”表明愚公提議移山受到眾人的擁護(hù)；“其妻獻(xiàn)疑”是出于對(duì)愚公的關(guān)心，并不是反對(duì)愚公移山。 （3）從愚公之妻和智叟說話的語氣來分析，兩人對(duì)愚公移山的態(tài)度有何不同？這兩個(gè)人說的話對(duì)情節(jié)的發(fā)展分別起怎樣的作用呢？ ①愚公之妻的話是關(guān)心的語氣，她并不反對(duì)移山，只是提出要解決“焉置土石”的問題。 ②智叟的話帶有輕視的（或譏諷的、挖苦的、責(zé)備的懷疑的）語氣，以阻止愚公移山。 ③前者“獻(xiàn)疑”引出了討論運(yùn)土的問題。④后者“笑而止之”引出了愚公的反駁（4）鮮明的人物形象：愚公（他大智若愚，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，不畏困難，堅(jiān)持不懈），是一個(gè)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，對(duì)克服困難有堅(jiān)定的信念，對(duì)人與自然的關(guān)系有正確認(rèn)識(shí)的智者形象。智叟是一個(gè)自作聰明的愚者形象。他輕視愚公，反對(duì)移山，目光短淺，無所作為而又好為人師，令人可厭可憎。
閱讀下列文言文，回答小題。（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。（節(jié)選自《列子·愚公移山》）（乙）鐵杵磨針磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟猓€卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
1．解釋下列句子中劃線的詞。（1）懲山北之塞（_____） （2）寒暑易節(jié)，始一反焉（_____）（3）方磨鐵杵 （_____） （4）媼自言姓武（_____）2．用現(xiàn)代漢語下面句子的意思。（1）汝心之固，固不可徹。（2）太白感其意，還卒業(yè)。3．（甲）文中愚公移山的原因是“____________”，移山的目的是“____________”（用原文回答）4．由（乙）文演變的民間俗語為_____________。李白勤學(xué)苦讀，終成詩(shī)仙。請(qǐng)?jiān)倥e一個(gè)我國(guó)古代名人的勤學(xué)事例。人物：________________事例：________________________5．實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，任重而道遠(yuǎn)。從選文中愚公和李白的身上，我們可以汲取哪些精神營(yíng)養(yǎng)？
1． 苦于 通“返”，往返 正在 說 2．（1）你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。（2）李白被她的想法所感動(dòng)，回去后終于完成了自己的學(xué)業(yè)。3．懲山北之塞，出入之迂也。 指通豫南，達(dá)于漢陰。 4．只要功夫深，鐵杵磨成針。 示例：匡衡 鑿壁偷光；孫康 映雪照讀； 車胤 囊螢讀書；孔子 韋編三絕等。 5．示例：有堅(jiān)忍不拔的毅力；腳踏實(shí)地的實(shí)干精神。
六、《周亞夫軍細(xì)柳》1.文學(xué)常識(shí)司馬遷，西漢歷史學(xué)家、文學(xué)家?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史。它記敘了上自黃帝、下至漢武帝太初年間大約三千多年的歷史。魯迅贊《史記》：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。2.文章思想內(nèi)容本文通過對(duì)漢武帝親自巡視、慰勞細(xì)柳軍場(chǎng)面的描寫，刻畫了周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)、剛正不阿、忠于職守的“真將軍”形象。3.重點(diǎn)字詞【通假字】軍士吏被甲 “被”通“披”，穿著。改容式車 “式”通“軾”，扶軾?？傻枚感? “邪”通“耶”，句末語氣詞，可譯為“嗎”
4.重點(diǎn)句子（1）已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。譯文：不久，（皇帝的車隊(duì)）前往細(xì)柳軍營(yíng)，軍營(yíng)的將士都身披鎧甲，（手持）磨得鋒利的兵刃，挽弓搭箭，（戒備森嚴(yán)）（2）于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。譯文：于是皇帝就派使臣手持符節(jié)下詔令給周將軍：“我要進(jìn)軍營(yíng)慰勞三軍?！敝軄喎蜻@才傳令打開營(yíng)門（讓皇帝的車隊(duì)進(jìn)來）。（3）曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳！其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪?”稱善者久之。譯文：先前（看到的）霸上、棘門的軍隊(duì)，像兒戲罷了，其將士必定會(huì)遭到襲擊而被俘獲。至于亞夫，豈能被侵犯?”（說罷）連連稱贊不已。
5.重點(diǎn)內(nèi)容（1）周亞夫?qū)④娛且晃辉鯓拥膶④?？答：治軍?yán)格、剛正不阿、恪盡職守、不卑不亢（2）文中在塑造周亞夫形象時(shí)，都運(yùn)用了哪些描寫方法呢？答：正面描寫：“亞夫乃傳言開壁門。”“將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！? 側(cè)面描寫：“將軍令曰”“將軍約”（3）課文講的是周亞夫軍細(xì)柳的故事，為什么還要寫上劉禮軍霸上、徐厲軍棘門？這樣寫有什么好處？答：對(duì)比一：細(xì)柳軍與霸上軍及棘門軍“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿?！?“不得入”“又不得入”“乃傳言” ——軍容嚴(yán)整，常備不懈，嚴(yán)陣以待，軍紀(jì)嚴(yán)明?！爸瘪Y入” ——軍規(guī)松垮，守備松懈。對(duì)比二：文帝及隨從入營(yíng)“將軍約,軍中不得驅(qū)馳”“天子乃按轡徐行” ——治軍有方，令行禁止。 “直馳入” ——軍紀(jì)松弛。對(duì)比三：三營(yíng)將領(lǐng)“持兵揖”、“以軍禮見” ——周亞夫恪盡職守、剛正不阿“將以下騎送迎” ——眾將士受寵若驚，竭盡逢迎之能
閱讀文言文，回答問題。[甲] 周亞夫軍細(xì)柳（節(jié)選） 上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳刀刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。[乙] 戴胄犯顏①中執(zhí)法 上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢為大理少卿。上以選人多詐冒資③蔭④，赦令自首，不肯者死。未幾，有詐冒事覺者，上欲殺之。胄奏：“據(jù)法應(yīng)流⑤?！鄙吓唬骸扒溆胤ǘ闺奘藕?？”對(duì)曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國(guó)家所以布⑥大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也?！鄙显唬骸扒淠軋?zhí)法，朕復(fù)何憂！”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。[注]①犯顏：冒犯君主的威嚴(yán)。②上：指唐太宗。③資：資格。④蔭：封建時(shí)代子孫因祖先的官爵而受到封賞。⑤流：把犯人放逐到邊遠(yuǎn)的地方服勞役。⑥布：昭示。
1．下列斷句不正確的一項(xiàng)是（ ）A．已而/之/細(xì)柳軍B．于是/上乃使/使持節(jié)/詔將軍C．上/以兵部郎中戴胄/忠清公直D．陛下/忿/選人之多詐2．下列字解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A．軍士吏被甲：同“披”，穿著 B．天子為動(dòng)：被C．擢為大理少卿：提拔 D．天下無冤獄：監(jiān)獄3．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見。②法者國(guó)家所以布大信于天下也。4．[甲][乙]兩文有異曲同工之妙，請(qǐng)從內(nèi)容上簡(jiǎn)要概括。
1．B 2．D3．①我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見。②法律則是國(guó)家用來公布于眾，取大信于民眾的根據(jù)。4．兩文都通過具體的事件，塑造了忠于職守、嚴(yán)于執(zhí)法的人物形象。
（2022海南省中考真題）閱讀下面文言文選段，按要求完成下面小題?！炯住孔匀龒{七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。（節(jié)選自酈道元《三峽》）【乙】山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）
1．下列加劃線字注音正確的一項(xiàng)是（ ）A．素湍綠潭（duān）B．飛漱其間（sù）C．飲少輒醉（zhè）D．觥籌交錯(cuò)（gōng）2．給下列詞語選擇正確的義項(xiàng)。（1）①沿溯阻絕( ) ②絕巘多生怪柏( )絕：A．隔斷 B．獨(dú)一無二 C．極（高） D．氣息中止（2）①有亭翼然臨于泉上者( ) ②臨溪而漁( )臨：A．到 B．居高面下 C．將要 D．照著字畫模仿3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。4．【甲】【乙】?jī)晌耐瑢偕剿⑽模加袆?dòng)靜結(jié)合的寫法，請(qǐng)各舉一例。
1．D 2． ①A ②C ①B ②A3．（1）即使騎著飛奔的馬駕著風(fēng)，也沒有這么快。（2）醉翁的心意（情趣）不在酒上，而在山光水色中啊!4．【甲】示例：素湍綠潭，回清倒影?！疽摇渴纠簼u聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
閱讀下面文言文，完成各題。 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．下列句子字意思相同的一項(xiàng)是（ ）A．發(fā)： 舜發(fā)于畎畝之 征于色，發(fā)于聲B．亂： 猿鳥亂鳴 行拂亂其所為C．勞： 勞其筋骨 無案牘之勞形D．是： 故天將降大任于是人也 斯是陋室2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。3．以畫線的句子為例，談?wù)劽献由⑽牡恼Z言特點(diǎn)。

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