
第一單元 從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固
探究一 中華文明起源的特點(diǎn)探究二 夏朝世襲制探究三 商朝甲骨文探究四 商朝青銅器探究五 西周分封制探究六 西周宗法制探究七 西周禮樂制探究八 西周井田制探究九 西周分封制、宗法制、禮樂制與井田制的作用
第1課 中華文明的起源與早期國家
探究一 中華文明起源的特點(diǎn)?
以華夏族為主體,多民族共同融合組成。
2019年中國良渚古城申遺成功,成功列入聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》,成為全人類共同的寶貴財(cái)富,令全體中國人喜悅和振奮。
“今大道既隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為已。大人世及以為禮?!薄抖Y記·禮運(yùn)》
世襲制代替禪讓制,“家天下”取代“公天下”。
《湯誓》,商湯滅夏桀時(shí)的的動(dòng)員令“有夏多罪,天命殛之”。
大令眾人曰:協(xié)田!其受年?十一月”
“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮。” ——《禮記》
甲骨文,占卜,神權(quán)色彩,商王通過壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)。
材料一∶ "入鼎資過熟,加餐愁欲無。"——杜甫《槐葉冷淘》材料二∶禮祭天子九鼎,諸侯七、大夫五、元士三池?!豆騻鳌?桓公二年》材料三∶ 桀有昏德,鼎遷于商。商約暴虐,鼎遷于周?!蹲髠鳌?宣公三年》
封商紂子祿父殷之余民?!渫踝匪枷仁ネ?,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝。于是封功臣謀士,封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡。 ——摘自《史記·周本紀(jì)》①西周分封的諸侯有幾類?主體?②分封的目的是什么?
西周所封諸侯共有三類:一是同姓(姬姓)親族,二是功臣,三是先代貴族(殷商的降族和古國后裔)。主體是姬姓貴族。
分封的目的是:廣建諸侯,拱衛(wèi)王室;
天子統(tǒng)治天下,管轄王畿。
由圖分析分封制的特點(diǎn)?
從夏后氏比較籠統(tǒng)的霸權(quán),經(jīng)過商人同心圓布局的統(tǒng)治機(jī)制,最后到西周的封建網(wǎng)絡(luò),這三個(gè)階段的發(fā)展促使“中原”成為中央政權(quán)的基地,而又以同心圓的方式擴(kuò)散其勢力于各處。 ——許倬云《說中國》
周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣);封周公長子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公奭于燕,都薊(今北京)。分封A.推動(dòng)了文化的交流與文化認(rèn)同B.強(qiáng)化了君主專制權(quán)力C.實(shí)現(xiàn)了王室對地方的直接控制D.確立了貴族世襲特權(quán)
周天子年老了,打算冊立繼承人。周天子有四個(gè)兒子:大兒子——二夫人所生,二兒子——大夫人所生,三兒子——二夫人所生,四兒子——大夫人所生?! 〈髢鹤樱何沂情L子,年紀(jì)最長,你們都應(yīng)該聽我的。 二兒子:我是正室夫人所生,而且我又是兒子,當(dāng)然應(yīng)該由我來繼承王位?! ∪齼鹤樱何易盥斆髁胬?,學(xué)識(shí)淵博,當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝。 四兒子:你們都別爭了!我是父王最疼愛的兒子,父王一定會(huì)挑我的。
“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”
“眾子立嫡,立嫡立長”
故先王之法,立天子,不使諸侯疑焉;立諸侯,不使大夫疑焉;立嫡子,不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂?!秴问洗呵铩?br/>解決貴族內(nèi)部權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地的分配問題,防止內(nèi)部紛爭,鞏固統(tǒng)治秩序,維護(hù)周天子地位。
大宗與小宗的關(guān)系:不僅是家族等級關(guān)系,也是政治隸屬關(guān)系。對大宗而言,小宗就是他的臣屬,要對大宗絕對服從;同時(shí)小宗也是大宗的兄弟,具有血緣關(guān)系。
據(jù)周禮記載,凡使用樂器,天子用編鐘四套,諸侯三套,大夫二套,士一套。天子祭祖用六十四人,列成八行,稱為“八佾”;諸侯“六佾”;卿大夫“四佾”;士“二佾”。
“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序,下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分,事有宜適,物有節(jié)文?!?——《史記》卷23《禮書》
先秦禮樂文明經(jīng)歷代沿革,具體內(nèi)容有變而主旨不變。摒棄舊禮中的貴賤之分,汲取禮樂文明的秩序、和諧理念,對于中國,對于世界,都具有現(xiàn)實(shí)意義。
達(dá)到貴賤有序,達(dá)到上下“和同”
分封制、宗法制、禮樂制的關(guān)系?
“方里而井,井九百畝。其中為公田,八家皆私百畝,同養(yǎng)公田?!薄睹献印る墓稀?“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!?——《詩經(jīng)·小雅》
井田制是分封制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
西周分封制下,周天子與諸侯國君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后,貴族所獲采邑越來越多,到春秋時(shí)期,有的諸侯國一個(gè)大夫的采邑就多達(dá)數(shù)十個(gè)。這說明A.土地國有制度廢除 ???????????????B.分封體制不斷強(qiáng)化C.諸侯國君權(quán)力鞏固 ???????????????D.社會(huì)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展
探究九 西周分封制、宗法制、禮樂制與井田制的作用
分封制宗法制禮樂制井田制
天下歸姬天下歸嫡天下歸序天下歸王
分封對象以姬姓貴族為主體。
核心特點(diǎn):嫡長子繼承制。
普天之下莫非王土,授土盡義務(wù)。
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