A.高產(chǎn)作物推廣
B.國內(nèi)人口遷移
C.糧食區(qū)域運輸
D.商幫長途販運
2.(2023江蘇4月聯(lián)考)下面采自明代《便民圖纂·耕織圖》,圖旁的文字信息為:“腳痛腰酸曉夜忙,田頭車戽響浪浪。高田車進低田出,只愿高低不做荒。”上述圖文信息反映出當時( )
A.小農(nóng)經(jīng)濟耕織結(jié)合的特征
B.農(nóng)民努力克服地形制約
C.高產(chǎn)作物得到了推廣種植
D.江南地區(qū)耕作技術(shù)發(fā)達
3.(2023廣東茂名一模)江西省多山,粵閩農(nóng)民素善耕山,至江西承佃者十居五六,“始則向田主佃田,餌以現(xiàn)銀數(shù)兩,名曰退價,又曰頂耕,必令業(yè)主寫立退字付執(zhí)?！^則多貪退價,將田私佃他人。竟有以一主之田,分佃至數(shù)十人,甚至任意典賣”。這反映了明清時期( )
A.政府對土地的交易管理嚴格
B.粵閩地區(qū)人地矛盾突出
C.土地租佃關(guān)系的流動性增強
D.跨地區(qū)經(jīng)濟活動成主流
4.(2023湖南長沙一中月考)明清以前,法律規(guī)定土地買賣需“先問親鄰”,即賣地者的親鄰優(yōu)先購買。明清時,政府的土地買賣法律中取消了“先問親鄰”的規(guī)定,雍正時期甚至明文規(guī)定“及持產(chǎn)動歸原先盡親鄰之說,借端……希圖短價……俱照不應(yīng)重律治罪?！睋?jù)此可以推知,明清時期( )
A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系變化較為頻繁
B.土地利用效率顯著提高
C.農(nóng)村的商品化生產(chǎn)發(fā)展較快
D.宗族親緣觀念開始淡化
5.(2023福建泉州三模)清代年畫《女十忙》(下圖)描繪了當時婦女將棉花制成布的情景。這一作品( )
A.呈現(xiàn)了手工工場的雇傭關(guān)系
B.表明了勞動婦女地位的提高
C.體現(xiàn)了家庭式手工業(yè)的特征
D.描繪了市井女子生活的艱難
6.(2023山西臨汾一模)明清之際,江南是全國最大的棉布生產(chǎn)區(qū),每年從華北地區(qū)輸入北花,從湖廣地區(qū)輸入襄花。山東、河南等植棉區(qū),由于不善織布,每年卻要從江南大量輸入棉布而向江南等地輸出棉花。據(jù)此可知當時( )
A.棉紡織業(yè)出現(xiàn)新生產(chǎn)關(guān)系
B.地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展不平衡
C.區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)達
D.江南是全國的經(jīng)濟重心
7.(2023重慶聯(lián)考)明清時期,南方很多地區(qū)出現(xiàn)了“一田二主”的現(xiàn)象:一塊土地分為田底和田面,田底持有人沒有耕作權(quán),只有收租的權(quán)利;而田面持有人享有耕作權(quán),并有向田底持有人交租的義務(wù);田底和田面可以自由獨立進行買賣、典當、饋贈等,雙方互不干涉。這一現(xiàn)象反映出當時( )
A.商品經(jīng)濟有所發(fā)展
B.社會階層流動加快
C.人地矛盾得到緩解
D.小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展受阻
8.(2023廣東潮州二模)下表為學者整理的14—17世紀中國米價的變化情況。據(jù)此可知,這一時期( )
A.大米產(chǎn)量持續(xù)上升
B.農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營興盛
C.白銀的購買力下降
D.長途和大額貿(mào)易發(fā)展
9.(2023北京順義二模)明朝時期實行朝貢貿(mào)易,諸國進貢攜帶的物品分為三類:一是國王貢獻方物,名曰正貢;二是國王附搭品,名曰附來貨物;三是使臣自進貢貨物。貢船附載來華的貨物,不論在會同館或市舶司所在地出賣,多不向外商征稅,而且還大加賞賜。這種“貿(mào)易”形式的影響是( )
A.阻止西方的經(jīng)濟侵略
B.加速自然經(jīng)濟的解體
C.加重政府的財政負擔
D.促進商品經(jīng)濟的繁榮
10.(2023山東威海二模)復興的儒學是明朝的正統(tǒng)學說。但在王守仁看來,這一正統(tǒng)學說似乎已經(jīng)僵化并誤入了歧途,他認為無論真理、知識還是美德都屬于人心中的“天理”,無需經(jīng)過儒家學說的長期訓導而獲得。這一思想( )
A.動搖了社會的等級秩序
B.沖擊了理學的正統(tǒng)地位
C.否定了倫理道德的標準
D.影響了哲學的發(fā)展趨勢
11.(2023廣東名校聯(lián)盟聯(lián)考)王守仁認為,圣人不是生知,不是先知,亦不是無所不知。圣人雖也有才力大小的不同,但論其為圣,是不分知識和才力的。圣人原與凡人一樣,并沒有全知全能的天賦。由此推知,王守仁意在強調(diào)( )
A.圣人應(yīng)該加強道德修養(yǎng)
B.儒學家應(yīng)為底層民眾服務(wù)
C.知識對于成長的必要性
D.發(fā)現(xiàn)內(nèi)心良知的重要價值
12.(2023遼寧錦州一模)明末清初思想家王夫之在其《讀通鑒論》中提出,“一姓之興亡,私也,而生民之生死,公也”的政治倫理原則,他甚至說:“寧喪天下于廟堂,而不忍使無知赤子窺竊弄兵以相吞嚙也?！睋?jù)此可知,王夫之( )
A.主張徹底廢除君主專制統(tǒng)治
B.突破傳統(tǒng)政治倫理并關(guān)心百姓命運
C.宣揚了民主自由的啟蒙思想
D.抨擊程朱理學嚴重脫離現(xiàn)實的弊病
13.(2023江蘇南京、鹽城一模)王陽明認為:“立志用功,如種樹然。方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后花實。初種根時,只管栽培灌溉,勿作枝想,勿作葉想,勿作花想,勿作實想。懸想何益?但不忘栽培之功,怕沒有枝葉花實?”這表明心學思想( )
A.提倡追求個性自由
B.強調(diào)探究客觀世界
C.激勵人們奮發(fā)進取
D.引導人們學以致用
14.(2023廣東六校聯(lián)考)有學者研究指出:在中國古代延續(xù)千年的歷史中,有四次“人文主義”熱潮(如下面所示)。對此解讀最為準確的是( )
第一次,商周時期—從“神”到“人”
第二次,魏晉時期—從“禮教”到“個性”
第三次,唐宋時期—從“門第”到“平民”
第四次,晚明時期—從“道德”到“功利”
①第一次熱潮反映治國思想的變化 ②第二次熱潮得益于民族的交融 ③第三次熱潮鞏固了國家的統(tǒng)一 ④第四次熱潮適應(yīng)了商品經(jīng)濟發(fā)展
A.①②B.①④
C.②③D.③④
15.(2023河北滄州一模)馮夢龍在《警世通言·敘》中說:“里中兒代庖(下廚)而創(chuàng)其指,不呼痛,或怪之。曰:吾頃從玄妙觀聽說《三國志》來,關(guān)云長刮骨療毒,且談笑自若,我何痛為!夫能使里中兒有刮骨療毒之勇,推此說孝而孝,說忠而忠,說節(jié)義而節(jié)義。”由此可見,其時的小說( )
A.蘊含道德教化的社會功能
B.體現(xiàn)了市民階層的文化訴求
C.成為儒學傳播的主要途徑
D.反映社會主流價值觀的嬗變
16.(2023安徽示范高中聯(lián)考)下面是來自一部據(jù)14世紀中國戲曲《琵琶記》改編的晚明小說插圖。這在一定程度上( )
A.反映了古代社會安寧的情景
B.體現(xiàn)出關(guān)注民生的治國理念
C.說明了當時農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的衰退
D.凸顯了農(nóng)產(chǎn)品商品化的發(fā)展
17.(2023廣東深圳一模)閱讀材料并結(jié)合所學知識,回答問題。
材料一 明朝中后期,常熟的士大夫毛晉,將“田數(shù)千畝,質(zhì)庫若干所,一時盡售去,即以為買書刻書之用”,他所開刻書工場規(guī)模極大,雇傭印工20多人,刻工數(shù)百人,因此家業(yè)富饒,商賈之家也出了不少名公巨卿、學者文人,如李贄先世是泉州商人,經(jīng)營海上貿(mào)易,徐光啟之父“嘗業(yè)賈”“逐什一之利”。
——摘編自曹大為等《中國大通史》
材料二 20世紀初,傳統(tǒng)的“士農(nóng)工商”社會結(jié)構(gòu)分解加劇,“士”與“商”兩個判若霄壤的等級分解最為劇烈,社會上出現(xiàn)了三個新群體,即紳商群體、知識分子群體、軍人群體。“商”則大部分成為紳商集團的主體,“商”的地位的提高,“士”的消失,這兩種趨向都不是清朝統(tǒng)治的喜訊,“士”“商”分解及兩者的溶而為一帶來了新的政治內(nèi)容和時代特征。
——摘編自曹大為等《中國大通史》
(1)指出材料一反映的社會現(xiàn)象,并說明其影響。
(2)簡析材料二中“士”“商”分解加劇的原因與歷史作用。
答案：
1.B 圖片中遷移的方向上有向臺灣、江西和四川、東北等地,結(jié)合所學知識可知,這是明末清初人口遷移的主要方向,故選B項。
2.B 根據(jù)材料“田頭車戽響浪浪”“高田車進低田出,只愿高低不做荒”并結(jié)合所學可知,該圖描繪了灌溉工具翻車,且“只愿高低不做荒”體現(xiàn)了農(nóng)民將水從低處引向高處,反映了農(nóng)民努力克服地形制約,故選B項。
3.C 據(jù)題干可知,明清時期大批粵閩農(nóng)民跨省到江西省承佃,后又“私佃他人”,以致“竟有以一主之田,分佃至數(shù)十人,甚至任意典賣”,體現(xiàn)了土地租佃關(guān)系的流動性增強,故選C項。
4.A 根據(jù)材料“明清以前……‘先問親鄰’……明清時……取消了‘先問親鄰’的規(guī)定”可知,明清時期取消了親鄰優(yōu)先購買土地的政策,這反映了土地的市場化程度提高,土地買賣較為頻繁,政府作出政策調(diào)整以適應(yīng)商品經(jīng)濟的發(fā)展,故選A項。
5.C 據(jù)材料《女十忙》年畫內(nèi)容可知,其將傳統(tǒng)經(jīng)濟下紡織業(yè)生產(chǎn)的全過程,包括軋棉、彈花、紡紗、搖線、織布等環(huán)節(jié)一一展現(xiàn)于同一個平面上,這幅年畫表現(xiàn)了在當時中國小農(nóng)經(jīng)濟中家庭紡織業(yè)的實際情況,記錄了傳統(tǒng)的家庭式手工業(yè)中女子的勞動生活,故選C項。
6.C 根據(jù)材料可知,由于不同地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展差異性,地區(qū)間進行了經(jīng)濟的互補,可見區(qū)域間的長途販運貿(mào)易發(fā)達,故選C項。
7.A 根據(jù)材料并結(jié)合所學可知,明清時期,隨著租佃制的發(fā)展,土地的所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離,并可以自由獨立進行買賣、典當、饋贈等,這反映出明清時期商品經(jīng)濟的發(fā)展,故選A項;科舉制促進社會階層流動,排除B項;明清時期人地矛盾突出,排除C項;租佃制有助于提高佃農(nóng)的生產(chǎn)積極性,促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,排除D項。
8.C 據(jù)表格可知,從14世紀后半期到17世紀前半期,每公石糧價越來越高,每公分銀能購得之米越來越少,這說明白銀的購買力下降,故選C項;據(jù)表格內(nèi)容僅能知道米價提高了,米的產(chǎn)量的持續(xù)上升應(yīng)該帶來的是米價下降,排除A項;材料中僅呈現(xiàn)了米價,無從體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的經(jīng)營方式,排除B項;材料中沒有出現(xiàn)貿(mào)易范圍及區(qū)域,故無法得出長途和大額貿(mào)易發(fā)展,排除D項。
9.C 根據(jù)材料“多不向外商征稅,而且還大加賞賜”可知該政策會刺激外商來華貿(mào)易,但是過多的賞賜同時也會加大政府的財政壓力,故選C項。
10.D 材料反映了王守仁“致良知”的心學理論,王守仁主張“心外無物”“心外無理”,體現(xiàn)了主觀唯心主義的特點,影響了哲學的發(fā)展趨勢,故選D項。
11.D 結(jié)合所學知識可知,王守仁提出一套“致良知”為核心的理念,“良知”就是隱藏在每個人心中的“天理”,往往被私欲遮蔽,需要重新發(fā)現(xiàn)、擴充和踐行,這樣就可以達到圣賢境界,材料中王守仁認為圣人之所以為圣,不在于先知先覺,也不在于全知全能,而在于發(fā)現(xiàn)內(nèi)心“良知”,故選D項。
12.B 根據(jù)材料“一姓之興亡,私也,而生民之生死,公也”可知,王夫之批判君主專制,提倡關(guān)心百姓的命運,說明王夫之突破傳統(tǒng)政治倫理并關(guān)心百姓命運,故選B項。
13.C 據(jù)材料可知,下定決心用功,就一定會有收獲,體現(xiàn)了王陽明強調(diào)主觀能動性,激勵人們奮發(fā)立志,故選C項;“立志用功,如種樹然”“不忘栽培之功,怕沒有枝葉花實”強調(diào)立志用功,功到自然成,并非提倡個性自由,排除A項;陸王心學帶有主觀唯心主義傾向,并不強調(diào)探究客觀世界,排除B項;材料中王陽明以種樹為例,強調(diào)用功,而非“致用”,排除D項。
14.B 商周時期,周朝的“宗法制度”“敬天保民”,把社會重心從“神”拉到了“人”,即治國思想的變化,故①正確;魏晉時期,統(tǒng)治階級內(nèi)部的政治爭斗非常頻繁,社會上出現(xiàn)逃避現(xiàn)實政治斗爭、崇尚老莊的玄學,即魏晉名士倡導“個性自由”,否定了兩漢以來的“名教禮法”,故②錯誤;唐宋時期—從“門第”到“平民”,主要是因為科舉制的完善和商品經(jīng)濟的發(fā)展,但宋朝處于多民族政權(quán)的并立時期,沒有鞏固國家的統(tǒng)一,故③錯誤;晚明時期商品經(jīng)濟發(fā)展,人們的思想觀念受到?jīng)_擊,對財富的追求成為社會時尚,出現(xiàn)從“道德”到“功利”的現(xiàn)象,故④正確;B項符合題意。
15.A 通過馮夢龍描寫的“里中兒”的事例,體現(xiàn)了話本小說中蘊含的儒家忠孝節(jié)義對民眾的教化作用,故A項正確;忠孝節(jié)義并非市民階層的文化訴求,排除B項;C項不符合史實,排除;明代社會主流價值觀并未發(fā)生變化,排除D項。
16.B 從圖中可知,這是反映晚明時期地方政府在荒年開倉賑濟災(zāi)民的情景,這在一定程度上體現(xiàn)了古代社會關(guān)注民生的治國理念,B項正確。
17.參考答案 (1)現(xiàn)象:“士”“商”相互流動。
影響:商人的社會地位有所提高;促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展;推動了社會觀念和社會風氣的變化。
(2)原因:資本主義工商業(yè)的發(fā)展;清末新政廢除科舉制度;西方工業(yè)文明的沖擊。
作用:改變了傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu);動搖了清王朝的統(tǒng)治;推動了資產(chǎn)階級革命的發(fā)展。時期
每公石平均價格(公分銀)
每公分銀所能購得之米(公石)
14世紀后半期
17.19
58.17
16世紀前半期
20.19
49.52
16世紀后半期
23.00
43.48
17世紀前半期
32.19
31.07

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