考點規(guī)范練8　明至清中葉的經濟與文化一、選擇題1.棉紡織業(yè)在明朝成為小農家庭不可或缺、僅次于農業(yè)的副業(yè)生產,而且產量大、銷路廣。當時的民營手工業(yè)采用雇傭勞動,甚至手工工場的經營方式。出現這些現象的主要原因是(　　)A.明朝商品經濟的發(fā)展B.重農抑商政策的松動C.明朝政府對經濟的重視D.明朝手工業(yè)技術的進步2.明末清初張履祥的《補農書》中記載了一個他設計的利用薄產十畝進行商品化生產的經營方案:桑田三畝供一家衣食,其余麥豆竹果魚之收,按低標準計,足可抵十人之食,即年余五十石,扣除田糧等苛擾,至少每年可積余三十石。積十余年,除“養(yǎng)生送死”、讀書外,還可買田數畝。該方案重在強調????????????? (　　)A.農業(yè)生產結構的優(yōu)化B.農業(yè)生產的規(guī)?；l(fā)展C.精耕細作技術的應用D.家庭經營的自給自足性3.明中葉以來,江南絲綢業(yè)市鎮(zhèn)及其周邊鄉(xiāng)村的大部分自耕農,對農業(yè)并不重視,他們逐漸把養(yǎng)蠶繅絲以及絲織業(yè)作為主業(yè),作為家庭經濟收入的主要來源。這反映出當地(　　)A.傳統(tǒng)生產模式的解體B.市民階層的發(fā)展壯大C.商品經濟向農村滲透D.新興生產關系的發(fā)展4.明清園林是江南地區(qū)不可忽略的景觀。以明朝為例,南潯鎮(zhèn)有8處,雙林鎮(zhèn)有10處,藏澤鎮(zhèn)有4處,盛澤鎮(zhèn)有5處。園林可以用于宴集活動,為主人博得了風雅聲望,成為文化活動的重要空間載體。出現這一現象的主要原因是(　　)A.君主專制空前強化B.思想活躍局面再現C.經濟重心逐漸南移　D.市鎮(zhèn)經濟空前繁榮5.清朝乾隆年間蘇州“織作在城東,比戶習織,其專業(yè)者不啻萬家”,估計有織機12 000臺。據此可知,當時蘇州民間絲織業(yè)(　　)A.超過官營手工業(yè)　B.催生了新的生產關系C.專業(yè)化特征明顯　D.推動了海外貿易的繁榮6.王學(王即王陽明)在明朝中后期廣泛傳播,其中“良知良能,愚夫愚婦與圣人同”的命題,不僅讓士大夫大開眼界,也受到庶民百姓的歡迎。這表明王學(　　)A.沖擊了封建倫理綱常B.倡導民主、自由和平等C.成為明清的主流思想D.有利于個體意識的覺醒7.李贄駁斥輕視和貶低商人的傳統(tǒng)觀念,指出:“且商賈亦何可鄙之有?挾數萬之資,經風濤之險,受辱于關吏,忍垢于市易,辛勤萬狀,所挾者重,所得者末。”更有甚者,商人“必交結于卿大夫之門,然后可以收其利而遠其害”。材料反映的本質問題是????????????? (　　)A.官商勾結,賄賂成風B.商業(yè)資本力量雄厚,商品經濟發(fā)達C.封建制度嚴重阻礙商品經濟發(fā)展D.封建官府促進商業(yè)發(fā)展8.黃宗羲認為:“秦變封建而為郡縣,以郡縣得私于我也;漢建庶孽,以其可以藩屏于我也;宋解方鎮(zhèn)之兵,以方鎮(zhèn)之不利于我也。此其法何曾有一毫為天下之心哉!”從歷史的分析中,黃宗羲揭示出傳統(tǒng)政治(　　)A.走向成熟的軌跡 B.天下私有的本質C.因循反復的特點 D.集權體制的根源9.全祖望在《亭林先生神道表》中評價顧炎武說:“歷覽二十一史、十三朝實錄、天下圖經、前輩文編、說部以至公移、邸抄之類,有關于民生之利害者隨錄之,旁推互證,務質之今日所可行而不為泥古之空言。”這體現了顧炎武(　　)A.經世致用思想 B.唯物主義思想C.自由平等思想　 D.民主啟蒙思想10.英國學者李約瑟指出:“到明朝末年的1644年,中國和歐洲的數學、天文學和物理學已經沒有顯著差異,它們已完全融合,渾然一體了。”這說明當時????????????? (　　)A.中國的科學技術已經走在世界前列B.西學東漸推動了中國科學技術發(fā)展C.東學西傳影響到西方科技發(fā)展方向D.中國知識界深受西方進步思想影響11.明朝胡應麟在分析小說盛行的原因時指出:“古今著述,小說家特盛……夫好者彌多,傳者彌眾,傳者日眾則作者日繁。”這在一定程度上表明(　　)A.小說成為明朝唯一受歡迎的書籍B.明朝商品經濟發(fā)達,市井生活豐富C.明朝社會精神追求日益下降D.明朝小說呈現世俗化特征12.清廷從政治標準出發(fā),多次頒布法令,對民間戲曲進行干預,禁唱詞曲;同時,清政府尤其是乾隆后期又召集民間不同的戲班進宮演唱,供他享樂。清廷的上述做法(　　)A.使京劇藝術帶有強烈的階級性B.使京劇在當時具有雅俗共賞性C.客觀上為京劇產生提供了空間D.改變了戲曲的教化和娛樂功能二、非選擇題13.閱讀材料,回答問題。材料一　 市鎮(zhèn),亦稱市集、場,往往在多個村莊的中心地帶。明朝松江府青浦縣的朱家角“商賈湊聚,貿易花布,京洛標客,往來不絕,今為巨鎮(zhèn)”。在江南地區(qū),史載“鬻諸雙林鎮(zhèn),為織包頭紗之用”。在17 世紀,僅荷蘭東印度公司就運出景德鎮(zhèn)等中國瓷器1 600萬件。制瓷業(yè)的發(fā)展不僅帶來巨額的利潤,也帶來了更多的自由雇工。——摘編自林家豪《明代工商業(yè)城鎮(zhèn)的形成與經濟發(fā)展的內在關系——重點探討江南地區(qū)的城鎮(zhèn)發(fā)展》材料二　 朱棣重視閣臣個人素質,閣臣的進退完全取決于明成祖朱棣對他們能力的認同。他后來設立了制敕房、誥敕房等機構,完善內閣制度。明宣宗時,以票擬批答的方式處理政務,加強了內閣的權力。但由于權力制衡的需要,明宣宗培植宦官勢力,賦予司禮監(jiān)太監(jiān)批紅權。——摘編自田維佳《明代內閣的發(fā)展演變與皇權的關系》(1)根據材料一,概括明朝后期江南工商業(yè)市鎮(zhèn)的特點。   (2)根據材料二,概述明朝內閣的發(fā)展狀況。綜合材料一、材料二,指出明朝后期社會變遷的新態(tài)勢。     14.閱讀材料,回答問題。材料　光緒三十三年至宣統(tǒng)元年(1907—1909年)全國新式學堂、學生統(tǒng)計概表類別光緒三十三年(1907年)光緒三十四年(1908年)宣統(tǒng)元年(1909年)各省專門學堂7484104學生12 63916 59018 639實業(yè)學堂137189254學生8 69313 61616 649師范學堂541581415學生36 09133 07228 572普通學堂35 04541 59051 877學生949 3201 214 9641 561 674合計學堂35 79742 44452 650學生1 013 5711 284 9651 626 720京師學堂206252261學生11 41715 77412 921全國學堂36 00342 69652 911學生1 024 9881 300 7391 639 641 ——摘編自張海榮《清末三次教育統(tǒng)計圖表與“學部三折”》提取材料信息,說明其對研究清末社會有哪些重要的史料價值。
考點規(guī)范練8　明至清中葉的經濟與文化1.A　根據題干材料“雇傭勞動”“手工工場的經營方式”,可知這是新的經營方式出現的表現,結合所學知識可知其原因是明朝商品經濟的發(fā)展,故A項正確;B項說法不符合題意,排除;C、D兩項不是主要原因,排除。2.A　題干材料“桑田三畝供一家衣食,其余麥豆竹果魚之收”反映出以糧食、經濟作物等復合式的生產結構進行多種商品化的生產經營,即強調通過農業(yè)生產結構的優(yōu)化,來達到產量的優(yōu)化,故A項正確;題干材料“他設計的利用薄產十畝進行商品化生產的經營方案”說明該方案強調的不是農業(yè)生產的規(guī)?；l(fā)展,故B項錯誤;題干材料強調的是農業(yè)產業(yè)結構,不涉及精耕細作技術,故C項錯誤;題干材料“其余麥豆竹果魚之收”反映了商品化經營,這已超出了家庭經營自給自足性的范疇,故D項錯誤。3.C　根據題干材料,可知明中葉以來江南地區(qū)的自耕農“把養(yǎng)蠶繅絲以及絲織業(yè)作為主業(yè)”,而不是以農業(yè)為主業(yè),說明農村商品經濟發(fā)展推動了經濟結構的變動,故選C項;中國古代傳統(tǒng)生產模式是小農家庭個體生產,題干材料未體現出家庭生產模式的解體,排除A項;題干材料僅體現出明中葉以來江南地區(qū)農民的生產主業(yè)的變化,與市民階層是否發(fā)展壯大無關,排除B項;題干材料中并未體現出新興生產關系的發(fā)展,排除D項。4.D　根據題干材料“明清園林是江南不可忽略的景觀”“可以用于宴集活動,為主人博得了風雅聲望,成為文化活動的重要空間載體”并結合所學知識,可知明清江南地區(qū)商品經濟發(fā)展推動了園林建設,故選D項;君主專制強化與文化活動重要空間載體的園林無直接關聯,排除A項;明清之際思想專制進一步強化,排除B項;南宋時期經濟重心南移完成,排除C項。5.C　題干材料僅涉及蘇州民間絲織業(yè)的發(fā)展情況,并未提及官營手工業(yè)的發(fā)展狀況,故A項錯誤;題干材料“其專業(yè)者不啻萬家”說明蘇州絲織業(yè)實現了專業(yè)化生產,故C項正確;B、D兩項在題干材料中均未體現,排除。6.D　根據題干材料“良知良能,愚夫愚婦與圣人同”,可知王學打破了尊卑賢愚不可逾越的界限,倡導在道德面前人人平等,這有利于個體意識的覺醒,故選D項;根據題干材料“良知良能,愚夫愚婦與圣人同”,可知王學打破了尊卑賢愚不可逾越的界限,倡導在道德面前人人平等,未涉及反對封建倫理綱常,排除A項;倡導民主、自由和平等屬于歐洲啟蒙運動的內容,排除B項;明清時期的主流思想是程朱理學,排除C項。7.C　根據題干材料“受辱于關吏,忍垢于市易”“必交結于卿大夫之門,然后可以收其利而遠其害”并結合所學知識,可知李贄的言論主要是針對輕視和貶低商人的傳統(tǒng)觀念,反映的本質問題是封建專制制度阻礙了商品經濟的發(fā)展,故選C項;A、B、D三項皆不符合題意,排除。8.B　根據題干材料“此其法何曾有一毫為天下之心哉”,可知黃宗羲認為古代政治制度都是滿足統(tǒng)治者私心,不是以國家、百姓利益為主,故選B 項;題干材料否定了君主專制制度,不能體現出傳統(tǒng)政治走向成熟的軌跡,排除A項;題干材料列舉了秦、漢、宋的不同制度,體現不出因循反復的特點,排除C項;題干材料“秦變封建而為郡縣,以郡縣得私于我也;漢建庶孽,以其可以藩屏于我也;宋解方鎮(zhèn)之兵,以方鎮(zhèn)之不利于我也”體現的是傳統(tǒng)政治制度維護君主私利,而不是揭示集權體制的根源,排除D項。9.A　根據題干材料“有關于民生之利害者隨錄之,旁推互證,務質之今日所可行而不為泥古之空言”可以得出顧炎武的經世致用思想,故A項正確;B、C、D三項在題干材料中均體現不出來,排除。10.B　1644年的歐洲已經誕生了近代科技,而中國科技仍然屬于古典科技,故A項錯誤;明朝末年一些歐洲傳教士到中國來傳教的同時還把歐洲的數學、天文學和物理學等知識傳入中國,出現了西學東漸的局面,西學東漸推動了中國科學技術的發(fā)展,故B項正確;這一時期出現的是西學東漸而不是東學西傳,故C項錯誤;當時傳入中國的是自然科學知識而不是西方進步思想,故D項錯誤。11.D　小說的出現及其發(fā)展反映了商品經濟的發(fā)展、市民階層力量的壯大,是文學世俗化、平民化的反映,D項正確;A項說法過于絕對,排除;題干材料并沒有描述市井生活,B項錯誤;小說這種文學形式的盛行并不能說明明朝社會精神追求下降,C項錯誤。12.C　根據題干材料“清廷從政治標準出發(fā),多次頒布法令,對民間戲曲進行干預,禁唱詞曲;同時,清政府尤其是乾隆后期又召集民間不同的戲班進宮演唱,供他享樂”,可知清廷的做法客觀上為京劇的產生提供了空間,故C項正確。13.參考答案:(1)特點:處于多個村莊的中心地帶;商品經濟活躍;出現專業(yè)化市鎮(zhèn);與資本主義世界市場發(fā)生聯系;自由雇工增多。(2)狀況:內閣制度趨向完善;內閣權力擴大,但受司禮監(jiān)牽制。新態(tài)勢:出現新的經營方式,君主專制日益強化。14.參考答案:角度信息提取史料價值材料來源材料來自清末學部的統(tǒng)計作為官方的統(tǒng)計資料,對研究清末新式學堂的發(fā)展有較高的史料價值材料內容各省專門、實業(yè)、普通三類新式學堂數量和學生人數都在增加;師范類學堂數量和學生數量都在減少可用于研究清末各省新式學堂教育發(fā)展的狀況和人們的價值取向材料對清末的學堂和學生數量進行統(tǒng)計,可用于研究清末地方教育和京師教育的發(fā)展結構,清政府新政的推行成效以及當時人們的價值取向和擇業(yè)趨勢的變化,也可用來研究當時中國社會文化領域的重大變化1907—1909年京師學堂數增加,1909年學生數減少可用于研究清末北京教育的發(fā)展狀況全國學堂和學生數量大幅度增加可用于研究清末教育的發(fā)展結構和狀況,以及社會文化的發(fā)展狀況  

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