2023-2024學(xué)年中職上學(xué)期第一單元質(zhì)量檢測(cè) 哲學(xué)與人生 參考答案： 1．C 【解析】②③：讀者在讀了《道德經(jīng)》后明白了做人做事的道理，這說明哲學(xué)與我們的生活和工作關(guān)系密切，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，②③正確。 ①：哲學(xué)的根本任務(wù)是指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界，排除①。 ④：哲學(xué)源于生活，但并非都真實(shí)地反映生活，排除④。 故本題選C。 2．A 【解析】①③：哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問，真正的哲學(xué)是照亮人們生活路途的明燈，所以，離開哲學(xué)，人生是盲目的，①③符合題意。 ②：哲學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，不提供具體方法指導(dǎo)，②表述錯(cuò)誤。 ④：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)，④表述錯(cuò)誤。 故本題選A。 3．A 【解析】①④：“苦中作樂”是中國(guó)人的一種幸福哲學(xué)。正是這種哲學(xué)，使中國(guó)人能夠樂觀地看待苦難，支撐者一代又一代中國(guó)人在逆境中奮起，在災(zāi)難中前行。這表明哲學(xué)為人們生活提供世界觀與方法論的指導(dǎo)，世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，①④符合題意。 ②：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，即使擁有正確的世界觀，也不一定能稱為哲學(xué)家，②說法錯(cuò)誤。 ③：真正的哲學(xué)是一種精神力量，可以指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展，不是社會(huì)發(fā)展的決定力量，③說法錯(cuò)誤。 故本題選A。 4．B 【解析】①④：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)。真正推動(dòng)哲學(xué)家們前進(jìn)的主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步，隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)展，唯物主義也必然要改變自己的形式。說明具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展離不開各門具體科學(xué)，①④符合題意。 ②：材料反映的是具體科學(xué)對(duì)哲學(xué)的作用，沒有揭示哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)意義，②不符合題意。 ③：哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的共性概括和總結(jié)，二者的關(guān)系是一般與個(gè)別，共性與個(gè)性的關(guān)系，不是整體與部分的關(guān)系，③錯(cuò)誤。 故本題選B。 5．D 【解析】②④：堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)中國(guó)新時(shí)代發(fā)展，是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和時(shí)代性。它是科學(xué)的世界觀和方法論，而且具有與時(shí)俱進(jìn)的獨(dú)特理論品質(zhì)，②④符合題意。 ①：堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)中國(guó)新時(shí)代發(fā)展與哲學(xué)的基本問題無關(guān)，①不符合題意。 ③：馬克思主義哲學(xué)的全部理論都來自社會(huì)實(shí)踐。但來自社會(huì)實(shí)踐的理論不一定都是科學(xué)理論，并且馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件包括社會(huì)階級(jí)條件、理論條件、思想條件等。并不是只有社會(huì)實(shí)踐，③排除。 故本題選D。 6．B 【解析】①：材料并沒有強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，①不符合題意。 ②③：馬克思主義哲學(xué)第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合，是“辯證”的唯物主義，克服了近代唯物主義的“機(jī)械性”，從“對(duì)立面”的表述凸顯馬哲的“辯證”屬性；馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，把唯物辯證的觀點(diǎn)貫穿社會(huì)歷史研究領(lǐng)域，其唯物辯證哲學(xué)具有“歷史”的屬性，②③說法正確。 ④：列寧強(qiáng)調(diào)的是馬哲唯物主義的“辯證”性與唯物主義的“歷史”性，而不是在強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)社會(huì)歷史領(lǐng)域的辯證法思想，④說法錯(cuò)誤。 故本題選B。 7．C 【解析】①：材料強(qiáng)調(diào)的是“兩個(gè)結(jié)合”，材料并不是強(qiáng)調(diào)馬克思主義的科學(xué)性，①不符合題意。 ②③：“兩個(gè)結(jié)合”,就是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的要求，可以為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展提供理論指南，②③正確。 ④：要實(shí)現(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，④錯(cuò)誤。 故本題選C。 8．C 【解析】①：全球多地天文學(xué)家同步公布了超大質(zhì)量黑洞人馬座的照片，體現(xiàn)了思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在，思維與存在具有同一性，①符合題意。 ②：材料沒有體現(xiàn)具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，②不符合題意。 ③：這是人類“看見”的第二個(gè)黑洞，也是銀河系中心超大質(zhì)量黑洞真實(shí)存在的首個(gè)直接視覺證據(jù)，進(jìn)一步佐證了世界真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，③符合題意。 ④：客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性，④說法錯(cuò)誤。 故本題選C。 9．B 【解析】①：意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，詩人在詩中描寫了都城淪陷后春日遠(yuǎn)眺中見到的荒涼冷落的景象，抒發(fā)了憂國(guó)思親的情懷，①符合題意。 ②：意識(shí)是客觀存在的主觀映象，內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，②說法錯(cuò)誤。 ③：詩人將“花”“鳥”人格化，使其富有人的感情，說明人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，③排除。 ④：詩人將“花”“鳥”人格化，把自己的感情寄寓在花鳥上，因?yàn)楦袀麜r(shí)事痛恨別離，覺得花也如人一樣落淚，鳥也如人一樣驚心，說明了意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性，④符合題意。 故本題選B。 10．A 【解析】①②：杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物“宸宸”既有來自于現(xiàn)實(shí)的“錢江潮”“拱宸橋”等元素，也有人們賦予它的擬人化性格和喜好，這說明人的意識(shí)是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一，藝術(shù)創(chuàng)作不是對(duì)客觀存在的直觀再現(xiàn)，而是需要對(duì)客觀對(duì)象在頭腦中改造加工，①②正確。 ③：材料強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的能動(dòng)性，未強(qiáng)調(diào)意識(shí)的起源，③排除。 ④：實(shí)踐才具有直接現(xiàn)實(shí)性特征，而不是意識(shí)，④錯(cuò)誤。 故本題選A。 11．C 【解析】①：材料體現(xiàn)的是意識(shí)反映的內(nèi)容，未體現(xiàn)意識(shí)對(duì)改造世界的作用，①排除。 ②④：材料體現(xiàn)的是不同的人對(duì)月的認(rèn)識(shí)不同，說明意識(shí)對(duì)外部世界的反映具有自覺選擇性，人的主觀世界影響人們對(duì)客觀事物的反映，②④正確。 ③：意識(shí)是對(duì)客觀事物的反映，意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，會(huì)影響人的主觀情緒的變化，③錯(cuò)誤。 故本題選C。 12．D 【解析】①：材料主要體現(xiàn)了人工智能技術(shù)的發(fā)展，驗(yàn)證了人的意識(shí)的巨大作用，沒有強(qiáng)調(diào)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，①不符合題意。 ②④：材料說明科技工作者充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，推動(dòng)人工智能技術(shù)不斷進(jìn)步，這說明意識(shí)的能動(dòng)作用是巨大的，意識(shí)通過實(shí)踐創(chuàng)造出符合人的目的的事物，②④說法正確。 ③：只有人有自主意識(shí)，人工智能沒有意識(shí)，③說法錯(cuò)誤。 故本題選D。 13．C 【解析】A：正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)阻礙事物的發(fā)展，A說法錯(cuò)誤。 B：信心是巨大的精神力量，B說法錯(cuò)誤。 C：明年經(jīng)濟(jì)工作千頭萬緒，要從戰(zhàn)略全局出發(fā)，從改善社會(huì)心理預(yù)期、提振發(fā)展信心入手，這表明意識(shí)的重要作用，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，C符合題意。 D：信心屬于意識(shí)范疇，并不能直接改造世界，信心能激勵(lì)人能動(dòng)地改造世界，D說法錯(cuò)誤。 故本題選C。 14．D 【解析】①：人可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，但要受到客觀規(guī)律和客觀條件的制約，而不能夠超越歷史條件過“坎”，①錯(cuò)誤。 ②④：沒有過不去的坎，體現(xiàn)出人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件過“坎”。只有過不完的坎，說明矛盾具有普遍性，這是人生無法回避的規(guī)律性的體現(xiàn)，②④符合題意。 ③：困難被克服是相對(duì)于滿足實(shí)踐的具體條件而言的，因此，“過得去的坎”是相對(duì)的，但事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，發(fā)展道路上的困難是絕對(duì)的，因此，“過不完的坎”是絕對(duì)的，二者是相對(duì)和絕對(duì)的統(tǒng)一，③錯(cuò)誤。 故本題選D。 15．D 【解析】①：物質(zhì)決定意識(shí)，生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，而不應(yīng)從主觀出發(fā)，①錯(cuò)誤。 ②：“兩山”理論屬于世界觀，是我們推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的根本遵循，②符合題意。 ③：只有符合規(guī)律的正確意識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐才能有效地發(fā)揮能動(dòng)作用，③錯(cuò)誤。 ④：從理論的形成說明人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界?！皟缮健崩碚摫貙⑼苿?dòng)美麗中國(guó)建設(shè)，影響著整個(gè)人類生態(tài)文明的歷史進(jìn)程。說明在這一理論的指導(dǎo)下，人們能夠能動(dòng)的改造世界，④符合題意。 故本題選D。 16．B 【解析】①③：機(jī)器人或人工智能系統(tǒng)要完全達(dá)到人類的水平，有自發(fā)的情感和創(chuàng)造性，是很難實(shí)現(xiàn)的，或者說是不可能實(shí)現(xiàn)的。該觀點(diǎn)是基于人工智能只是一種物質(zhì)工具，和人的意識(shí)有著本質(zhì)區(qū)別，人工智能不具備人類的感性思維，無法跨越到意識(shí)領(lǐng)域，①③符合題意。 ②：人工智能不具有獨(dú)立意識(shí)，②錯(cuò)誤。 ④：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，因此“超越時(shí)空”說法錯(cuò)誤，④錯(cuò)誤。 故本題選B。 17．①尊重事物發(fā)展客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，當(dāng)?shù)卣⒆銓?shí)際，因地制宜，將豐富多彩的民族文化和歷史悠久的體育文化結(jié)合起來，讓民族文化在賽事活動(dòng)中煥發(fā)新活力。②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持“以文為魂、文旅融合”的發(fā)展思想，文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲，促進(jìn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，使“村超”、臺(tái)江“村BA”活動(dòng)火爆出圈，“火”出貴州，走向世界；火了民族文化，熱了地方經(jīng)濟(jì)。 【分析】背景素材：貴州“村超、村BA”火爆出圈 考點(diǎn)考查：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的相關(guān)知識(shí) 能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題 核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神 【解析】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。 本題的設(shè)問分析貴州“村超、村BA”是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，結(jié)合材料分析作答即可。 第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。 關(guān)鍵詞①：當(dāng)?shù)卣⒆銓?shí)際，將豐富多彩的民族文化和歷史悠久的體育文化結(jié)合起來，讓民族文化在賽事活動(dòng)中煥發(fā)新活力→可聯(lián)系尊重事物發(fā)展客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。 關(guān)鍵詞②：堅(jiān)持“以文為魂、文旅融合”的發(fā)展思想，文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲→可聯(lián)系充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。 關(guān)鍵詞③：“村超、村BA”活動(dòng)火爆出圈，“火”出貴州，走向世界；火了民族文化，熱了地方經(jīng)濟(jì)→可聯(lián)系把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。 第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。 18．①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。中國(guó)大飛機(jī)人踐行使命擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，凝聚精神力量，勇攀科技高峰。②人能夠能動(dòng)地改造世界，意識(shí)能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界，通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。中國(guó)大飛機(jī)人不斷探索實(shí)踐、持續(xù)奮斗，落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，成功實(shí)現(xiàn)了“航空夢(mèng)”。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件，意識(shí)的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約。大飛機(jī)人始終堅(jiān)持科學(xué)系統(tǒng)管理、協(xié)同創(chuàng)新，尊重了客觀規(guī)律，實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)。 【分析】背景材料：中國(guó)大飛機(jī)的“航空夢(mèng)”終于實(shí)現(xiàn) 考查知識(shí)：正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性 考查能力：描述和闡釋事物 學(xué)科素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神 【解析】一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題屬于原因、意義類主觀題，可從必要性和可行性兩方面作答，知識(shí)限定是“正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性”的知識(shí)，要結(jié)合材料進(jìn)行分析。 第二步，審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。 關(guān)鍵詞①：踐行使命擔(dān)當(dāng)，勇攀科技高峰→可聯(lián)系人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)。 關(guān)鍵詞②：發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)期奮斗、長(zhǎng)期攻關(guān)、長(zhǎng)期吃苦、長(zhǎng)期奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略；中國(guó)大飛機(jī)的“航空夢(mèng)”終于實(shí)現(xiàn)→可聯(lián)系人能夠能動(dòng)地改造世界。 關(guān)鍵詞③：大飛機(jī)人堅(jiān)持科學(xué)系統(tǒng)管理；凝聚攻堅(jiān)克難、鍥而不舍、協(xié)同創(chuàng)新、追求卓越的精神力量→可聯(lián)系尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。 第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。 19．①物質(zhì)決定意識(shí)，要求堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。8年時(shí)間，832個(gè)貧困縣全部摘帽，近l億人脫貧。但受到洪澇等自然災(zāi)害、農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)等因素影響，脫貧群眾持續(xù)增收依舊面臨不少挑戰(zhàn)。②意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)能夠科學(xué)地指導(dǎo)人們實(shí)踐，可以實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)。牢牢守住不發(fā)生規(guī)模性返貧的底線，需要我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，尊重客觀規(guī)律，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部明確提出進(jìn)一步做好促進(jìn)脫貧人口持續(xù)增收工作要求，切實(shí)運(yùn)行好防止返貧監(jiān)測(cè)幫扶機(jī)制。 【分析】背景素材：做好脫貧人口增收工作 考點(diǎn)考查：物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系的相關(guān)知識(shí) 能力考查：描述和闡釋事物 核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神 【解析】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。 本題需要調(diào)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系的有關(guān)知識(shí)，從原因角度分析作答。 第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。 關(guān)鍵詞①：受到洪澇等自然災(zāi)害、農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)等因素影響，脫貧群眾持續(xù)增收依舊面臨不少挑戰(zhàn)→可聯(lián)系物質(zhì)決定意識(shí)，要求堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是； 關(guān)鍵詞②：切實(shí)運(yùn)行好防止返貧監(jiān)測(cè)幫扶機(jī)制，牢牢守住不發(fā)生規(guī)模性返貧的底線→可聯(lián)系意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)能夠科學(xué)地指導(dǎo)人們實(shí)踐。 第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料信息相結(jié)合。 20．(1)馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實(shí)踐觀，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍世界。我黨把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，有利于正確認(rèn)識(shí)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境。馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。我黨把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，有利于認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，動(dòng)員和掌握群眾，完成執(zhí)政使命。認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義的經(jīng)典著作，提高馬克思主義理論素養(yǎng)。發(fā)揮馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)功能，使馬克思主義哲學(xué)成為戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的理論思維支撐。在改革開放的實(shí)踐中把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化。 (2)馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論。它創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，為實(shí)現(xiàn)人類自由解放指明了方向。追求進(jìn)步，是青年最寶貴的特質(zhì)，也是黨和人民最殷忉的希望。新時(shí)代的青年，肩負(fù)著民族復(fù)興的重任，只有堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，才能成為可靠的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，才能在新的偉大征程中作出新的偉大貢獻(xiàn)。 【分析】背景素材：五四運(yùn)動(dòng)100周年紀(jì)念大會(huì) 考點(diǎn)考查：哲學(xué)相關(guān)知識(shí) 能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題 核心素養(yǎng)：科學(xué)精神、公共參與 【解析】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。 本題設(shè)問需要運(yùn)用“科學(xué)的世界觀和方法論”分析我們黨把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)的依據(jù)，屬于說明類試題，知識(shí)限定比較具體，屬于微觀考查?？上然仡欛R克思主義哲學(xué)的基本特征的相關(guān)知識(shí)，需結(jié)合試題情境與試題設(shè)問圈定答題的角度：實(shí)踐性、科學(xué)性、革命性。 第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。 關(guān)鍵詞①：黨面對(duì)著十分復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)→可聯(lián)系教材知識(shí)科學(xué)的實(shí)踐觀； 關(guān)鍵詞②：學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作，堅(jiān)持正確的政治方向→可聯(lián)系教材知識(shí)馬哲的科學(xué)性； 關(guān)鍵詞③：不斷書寫改革開放歷史的新篇章→可聯(lián)系教材知識(shí)馬克思主義哲學(xué)的革命性。 第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料等相結(jié)合。 （2）本題為開放性試題，要求運(yùn)用哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)，以“新時(shí)代的青年必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰”為主題，寫一篇短評(píng)。組織答案時(shí)應(yīng)注意運(yùn)用哲學(xué)的相關(guān)原理，圍繞主題作答，主要從青年學(xué)生信仰、使命等方面作答。要用好發(fā)散思維方式。解答好開放題切記要從多角度思考問題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，從教材內(nèi)外知識(shí)的結(jié)合上來回答問題，要有自己的見解和創(chuàng)新。教材知識(shí)主要是理論知識(shí)，自己的見解和創(chuàng)新可以是自己的生活累積，也可是學(xué)習(xí)的感悟，等等 。 。

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