“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”
“奪朱非正色，異種也稱王”
請(qǐng)同學(xué)們對(duì)上述詩(shī)句進(jìn)行鑒賞。
這些作者的結(jié)局：獲罪、被殺、流放等開(kāi)展小組合作，分析文字獄產(chǎn)生的原因、影響。
雍正年間 徐駿 作“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”的詩(shī)句，被認(rèn)為是譏諷朝廷而處死。
乾隆年間 有人引用《黑牡丹》詞句“奪朱非正色，異種也稱王”，被殺害。
“明月有情還顧我，清風(fēng)無(wú)意不留人?！笔怯赫龝r(shí)期所作，作詩(shī)之人被處斬。
推測(cè)下，統(tǒng)治者認(rèn)為這首詩(shī)有什么問(wèn)題？
③ 嚴(yán)重阻礙中國(guó)社會(huì)的 發(fā)展和進(jìn)步。
② 知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治， 禁錮了思想。
① 造成了社會(huì)恐怖， 摧殘了人才。
文字獄的后果（危害性）
子謂顏淵曰： “用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”
[注解] 孔子對(duì)顏淵說(shuō): “ 受到重用就出來(lái)做事,不被重視就深藏不露,只有我與你是這樣的呀!”
題目主要摘自四書(shū)、五經(jīng)
子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”[破題] 圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。 [承題] 蓋圣人之行藏，正不易規(guī)，自顏?zhàn)訋字?，而始可與之言矣 [起講] 故特謂之曰：畢生閱歷，…… [入手] 回乎，人有積生平之得力，終不自明，…… [起股] 回乎，嘗試與爾仰參天時(shí)，…… 　　 汲于行者蹶，需于行者滯，…… 　　 一于藏者緩，果于藏者殆，…… [中股]則嘗試擬而求之，意必詩(shī)書(shū)之內(nèi)有其人焉。…… 　　 則又嘗身為試之，今者轍環(huán)之際有微擅焉，…… [后股]而吾因念夫我也，念夫我之與爾也。 [束股]惟我與爾攬事物之歸，…… 　　 惟我與爾參神明之變，…… 　　 有是夫，惟我與爾也夫，……
只能在四書(shū)五經(jīng)范圍內(nèi)命題；
只能根據(jù)指定的觀點(diǎn)答題,不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見(jiàn)解；
科舉考試發(fā)展到明清，考試內(nèi)容和形式上都發(fā)生了改變
四書(shū)：《論語(yǔ)》 《孟子》 《大學(xué)》 《中庸》五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》 《尚書(shū)》 《禮記》 《周易》 《春秋》
1、從考試制度來(lái)看，明朝用八股文考試的辦法，是考試規(guī)范化的結(jié)果，增大了考試標(biāo)準(zhǔn)的客觀性，對(duì)于以后的考試制度也有借鑒意義。2、各種規(guī)定過(guò)于僵硬死板，以文體束縛了內(nèi)容的發(fā)揮，加之命題內(nèi)容的狹窄，束縛了思想。尤其許多讀書(shū)人為了中試，只顧埋頭攻讀經(jīng)書(shū)，鉆研八股，而不講求實(shí)際學(xué)問(wèn)。
八股取士說(shuō)明了科舉制到明朝時(shí)已趨于僵化
如何評(píng)價(jià)清政府編撰《四庫(kù)全書(shū)》？
選擇題1. 清代詩(shī)人龔自珍詩(shī)曰：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！痹撛?shī)直接抨擊的是清朝（ ）A. 政治腐敗經(jīng)濟(jì)凋敝B. 君主專制任人唯親C. 官場(chǎng)營(yíng)私民不聊生D. 文化專制八股取士2. 如果把“錦衣衛(wèi)、東廠和西廠”“軍機(jī)處”“文字獄”“八股取士”確定為一個(gè)學(xué)習(xí)單元，則這個(gè)單元的主題應(yīng)該是（ ）A. 特務(wù)統(tǒng)治的強(qiáng)化B. 思想控制的加強(qiáng)C. 文化專制的強(qiáng)化D. 專制集權(quán)的加強(qiáng)
列表比較秦朝 、西漢、明朝、清朝加強(qiáng)思想控制的措施：
你是否愿意生活在明清時(shí)期？請(qǐng)說(shuō)明理由。如果可以選擇，你希望生活在什么樣的社會(huì)環(huán)境？

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文化專制與八股取士

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