蘇軾說，讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。千百年來，人們常把“忠則《出師》，孝則《陳情》”相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強烈的感人力量。
李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽人。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直，頗有才干。曾仕蜀漢為郎，蜀亡以后，晉武帝司馬炎為了鞏固新政權(quán)，籠絡(luò)蜀漢舊臣人心，征召李密為太子洗馬。他上表陳情，以祖母年老無人供養(yǎng)為由，辭不從命。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。
李密生活在三國與晉朝交替時期，曾在蜀國做官，多次出使東吳，能言善辯。263年，司馬昭滅蜀，李密成了亡國之臣。265年，司馬炎建立晉朝，即晉武帝，為了收買人心，網(wǎng)羅人才，大力征召西蜀名賢到朝中做官，李密是其中之一。李密是亡國之臣，若不應(yīng)詔，必會被認(rèn)為懷念蜀國，不與司馬氏王朝合作，對晉不滿，招來殺身之禍；若應(yīng)詔，又有96歲高齡的祖母臥病在床，無人照料，李父早亡，母改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人，祖母對他恩重如山，若舍棄相依為命的祖母是萬萬做不到的，處于兩難境地。于是李密寫了此表，陳述這種實情。
“表”是一種奏章，是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章。我國古代臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱，戰(zhàn)國時期稱“書”，到了漢代，則分為章、奏、表、議四類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！?寫法上有敘有議，但是敘事和議論都帶有感情色彩。“陳”是陳述的意思?！扒椤保呵闆r（事實）；衷情（孝情、苦情、忠情）；情理（忠孝之道）。
陳情表：稟告自己苦衷的奏章。
結(jié)合注釋，讀準(zhǔn)字音，了解大意。
險釁(xìn) 行(xíng)年四歲 祚(zuò)薄(bó) 應(yīng)(yìng)門之童 猥(wěi)以微賤 床蓐(rù) 隕(yǔn)首 責(zé)臣逋(bū)慢 日篤(dǔ) 拔擢(zhuó) 寵命優(yōu)渥(wò)
夙遭閔兇，更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。
融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，以情動人。
臣密言:臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
外：做狀語，在家族外。
險釁：災(zāi)難禍患。指命運坎坷。
文章一句“臣以險釁，夙遭閔兇?！?在全段中起到什么作用？它包含了哪幾個方面？
第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)； 第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦； 第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊； 第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。
陳述自身遭遇的不幸和祖母疾病纏身的困境。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實為狼狽。
清化:清明的政治教化。
洗馬:官名。太子的屬官，在宮中服役，掌管圖書。
1.本段分幾個層次？各自的重點是什么？
提示：兩層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進(jìn)退兩難的境地。
2.前一層按什么順序來寫的？（按時間順序）和時間詞相對應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？
表時間：逮、前、后、尋。表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（ “孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。
3.第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強己所難之窘迫。處境狼狽：“非臣隕首所能上報”，可是“供養(yǎng)無主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。
訴說自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實為狼狽”，情辭悲切，動人心肺?！胺睢薄般逶　?，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機智。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
伏惟:舊時奏疏、書信中下級對上級常用的敬語。
矜(jīn)育:憐惜撫育。
寵命:恩命。指拜郎中、洗馬等官職。
不仕的理由：圣朝以孝治天下；祖孫更相為命；區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)——盡孝道（合情合理）。
1.本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），分幾層來陳述的？
三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。①抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。②自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。③正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。
2.作者為什么要強調(diào)“以孝治天下”的治國之道？
目的是引入到自己對祖母的孝心上去，從而向晉武帝表明孝順祖母既為私情，又合法理。
本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
烏鳥私情:相傳烏鴉能反哺，所以常用來比喻子女對父母的孝養(yǎng)之情。
結(jié)草:《左傳》記載，晉國大夫魏武子臨死的時候，囑咐他的兒子魏顆，把他的遺妾殺死以后殉葬。魏顆沒有照他父親說的話做。后來魏顆跟秦國的杜回作戰(zhàn)，看見一個老人把草打了結(jié)把杜回絆倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏顆夢見結(jié)草的老人，他自稱是沒有被殺死的魏武子遺妾的父親。后來就把"結(jié)草"用來作為報答恩人心愿的表示。
1.本段中哪句話是表文主旨？
2.貫穿全段的是哪兩個詞？
事之實：是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。心之誠：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。
“盡節(jié)”“報養(yǎng)”——忠孝兩全
3.晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求？
為李密的言辭和情理所動；彰顯孝治天下的恩德。
精心布局，環(huán)環(huán)相扣，出于情，歸于理，陳情于事，寓理于情。
閱讀材料 《一位辛酸父親的來信》，你有什么感想？ 我們應(yīng)該怎樣孝順父母呢？
孝順父母是天經(jīng)地義的事情，我們不能只是把它掛在嘴邊，而應(yīng)該落實在具體行動中。從現(xiàn)在做起 ，從小事做起，從心靈做起，不要把孝順父母僅僅當(dāng)作一種責(zé)任，“有父母可以孝敬是兒女的福氣”——孝順父母是我們一生的作業(yè)。
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三十 陳情表/李密

版本： 高教版（中職）

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