第3課　中古時(shí)期的歐洲 1.封建社會(huì)的誕生 (1)條件：在羅馬帝國(guó)的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國(guó)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了西歐封建社會(huì)。 (2)基本特征：封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。 2．封君封臣制度 (1)形成：社會(huì)動(dòng)蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，8世紀(jì)后逐漸與封土聯(lián)系在一起。 (2)內(nèi)容 ①地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)。授予土地者為封君，領(lǐng)取土地者為封臣。 ②封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是服兵役。 ③土地被層層分封，各級(jí)封建主都是土地事實(shí)上的占有者，享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟(jì)等各種權(quán)力。 (3)影響 ①國(guó)王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者，通過(guò)封君封臣制度與各級(jí)封建主聯(lián)系起來(lái)，成為西歐社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)。 ②封建主作為領(lǐng)主，在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力，政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面。 3．莊園 (1)含義：莊園是中古西歐基本的________組織，大小不一，耕地由________________和________________組成。 (2)經(jīng)營(yíng)方式：領(lǐng)主自營(yíng)地由領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng)，由________耕種，收入歸________所有。農(nóng)民份地是________從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地，分為農(nóng)奴份地和自由農(nóng)份地，自耕自收。 (3)農(nóng)奴制：________在法律上是非自由人，被固著于土地上，需要自備工具為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役。自由農(nóng)民也要為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役。農(nóng)奴和自由農(nóng)民還要向領(lǐng)主繳納租稅。領(lǐng)主或其管家主持的________審理莊園內(nèi)的各種案件，維護(hù)莊園的秩序。 1.王權(quán)的加強(qiáng) (1)背景 ①封建制初期，權(quán)力分散，________軟弱。 ②作為國(guó)家名義上的最高統(tǒng)治者，________被視為最高的領(lǐng)主，擁有高于一般封臣的權(quán)力。 (2)王權(quán)的加強(qiáng) ①15世紀(jì)晚期，________逐漸形成了較為強(qiáng)大的王權(quán)。 ②法蘭西國(guó)王擊敗各地封建主，逐步擴(kuò)大王室領(lǐng)地，到15世紀(jì)晚期，基本完成了________的統(tǒng)一。 ③15世紀(jì)末，在________________形成的國(guó)家有西班牙和葡萄牙。 2．封建城市的發(fā)展 (1)原因：隨著西歐封建社會(huì)走向穩(wěn)定，________獲得一定發(fā)展。 ①________增加，風(fēng)力、水力和畜力得到比較有效的利用。 ②________逐漸復(fù)興和繁榮。 (2)出現(xiàn)：10—11世紀(jì)起，西歐各地興起了眾多城市。 (3)特征 ①城市位于封建主的土地上，主要居民是________和商人，以________為基本謀生手段。 ②一些城市通過(guò)與封建主談判，或以金錢贖買，或武裝暴動(dòng)，贏得一定程度的________。自治有利于________的發(fā)展，一些城市興辦________。 ③城市還以金錢和人力支持________，一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。 3．基督教會(huì) (1)地位：在中古西歐占有舉足輕重的地位。 (2)表現(xiàn) ①基督教會(huì)擁有大量莊園和廣袤土地，并向信徒征收________。 ②基督教會(huì)是最大的有組織的力量，形成了從教皇到各級(jí)神職人員的________。 ③整個(gè)西歐社會(huì)的居民幾乎都是基督教徒，教會(huì)控制著他們的精神生活，宗教戒律嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展。 1.拜占庭帝國(guó)的興衰 (1)概況：東羅馬帝國(guó)因首都君士坦丁堡為古希臘殖民城邦________舊址，又稱拜占庭帝國(guó)。 (2)經(jīng)濟(jì)與擴(kuò)張 ①拜占庭帝國(guó)境內(nèi)________發(fā)達(dá)，都城君士坦丁堡是當(dāng)時(shí)歐洲最大最重要的城市，成為溝通________的橋梁。 ②6世紀(jì)________在位時(shí)，拜占庭一度擴(kuò)張，先后占領(lǐng)北非和意大利等地。 (3)羅馬法 ①查士丁尼在位期間編訂的《________________》，剔除了法律中那些矛盾和過(guò)時(shí)的內(nèi)容，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系。 ②它與同時(shí)或稍后編纂的《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》，合稱《________________》。 (4)帝國(guó)的衰落 ①拜占庭的連年征服戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重消耗了自身的資源。 ②6世紀(jì)中期之后，由于________的沖擊和內(nèi)部矛盾，拜占庭帝國(guó)陷入混亂。 ③7世紀(jì)中后期，拜占庭帝國(guó)喪失了從敘利亞到北非的大片土地，僅保有小亞細(xì)亞和巴爾干半島等地區(qū)。 ④________年，拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷，帝國(guó)滅亡。 2．俄羅斯的帝國(guó) (1)俄羅斯發(fā)端于9世紀(jì)建立的________，深受拜占庭帝國(guó)的影響。 (2)13世紀(jì)上半期，被________征服。 (3)在反抗蒙古統(tǒng)治過(guò)程中，________________逐漸興起。 (4)16世紀(jì)初，以莫斯科公國(guó)為中心的________建立，并向周圍擴(kuò)張。 (5)1547年，________正式加冕為沙皇。他頒布新法典，改組中央機(jī)關(guān)，鎮(zhèn)壓大貴族，鞏固和強(qiáng)化了________。 (6)到17世紀(jì)末，俄羅斯成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國(guó)。 1.【圖說(shuō)歷史】　封君封臣制度 封建主和附庸之間逐級(jí)保護(hù)和負(fù)責(zé)；層級(jí)間相對(duì)獨(dú)立(我的附庸的附庸不是我的附庸)；地方領(lǐng)主相對(duì)獨(dú)立，沒(méi)有形成中央集權(quán)，國(guó)家權(quán)力具有分散性，王權(quán)有限；以土地封賜為紐帶，有嚴(yán)格的等級(jí)性；封君和封臣關(guān)系帶有一定的契約意識(shí)。 2．【名師指津】　學(xué)思之窗　教材P15這段話體現(xiàn)了封君與封臣之間怎樣的關(guān)系？ 試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3.【學(xué)習(xí)情境】　王權(quán)的加強(qiáng) 封建割據(jù)制約了商業(yè)的發(fā)展，領(lǐng)主之間的私戰(zhàn)導(dǎo)致了社會(huì)的不安定。因此，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，消除封建割據(jù)，在政治上實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一，(必須)建立以王權(quán)為代表的中央集權(quán)的政府……王權(quán)也就理所當(dāng)然地被推到了權(quán)力的中心?！妒澜缰惺兰o(jì)政治史》 思考：依據(jù)史料指出王權(quán)與教權(quán)的發(fā)展趨勢(shì)，并分析其原因。 試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 4．【圖說(shuō)歷史】　城市自治特許狀 “特許狀”是由中世紀(jì)國(guó)王或封建領(lǐng)主頒發(fā)，主要內(nèi)容是承認(rèn)城市的自治權(quán)和工商特權(quán)，明確市民的權(quán)利和義務(wù)。 5．【概念辨析】　什一稅 西歐基督教會(huì)向居民征收的一種宗教捐稅，稅額為納稅人收獲物及其他收入的十分之一，故名什一稅。分作大什一稅(谷物)、小什一稅(蔬菜、水果、禽類)及血什一稅(牲畜及畜產(chǎn)品)。什一稅的負(fù)擔(dān)主要落在農(nóng)民身上。按規(guī)定，什一稅主要用于修葺教堂及維持神父的生活，但實(shí)際上多為高級(jí)教士所攫取。 6．【圖解歷史】　基督教的發(fā)展演變歷程 　 7.【圖說(shuō)歷史】　馬賽克鑲嵌畫 上圖為意大利臘文納圣維塔爾教堂中的壁畫，繪有東羅馬帝國(guó)查士丁尼及主教、朝臣、侍從的形象。 8．【社會(huì)情境】　拜占庭文化 拜占庭帝國(guó)吸收了羅馬文化的一些內(nèi)容，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的融合。到公元5世紀(jì)末6世紀(jì)初，它即以被稱為“拜占庭文化\”的特征逐漸展現(xiàn)在人們的面前。 思考：拜占庭文化在歐洲發(fā)展史上具有怎樣的地位？ 試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 9．【圖說(shuō)歷史】　伊凡三世拒絕金帳汗國(guó)使臣的進(jìn)貢要求 1476年，伊凡三世拒絕向金帳汗國(guó)交納年貢，這激怒了金帳汗國(guó)。1480年，金帳汗國(guó)強(qiáng)渡烏格拉河，雙方在烏格拉河兩岸對(duì)峙，最終金帳汗國(guó)選擇撤退。從此之后，金帳汗國(guó)再無(wú)暇西顧。 探究點(diǎn)一　“暗中有光”——中古西歐封建社會(huì)的發(fā)展 [史料實(shí)證]——中古西歐城市興起的影響 史料一　城市的興起與發(fā)展，引起了階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的重要變化?！蠌V林《世界中世紀(jì)史》 史料二　自治意味著建立一個(gè)政治機(jī)構(gòu)來(lái)對(duì)新經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)節(jié)，突出表現(xiàn)在設(shè)立一種保護(hù)機(jī)構(gòu)來(lái)對(duì)抗領(lǐng)主，維護(hù)市民生活和商業(yè)貿(mào)易，并為市民文化生長(zhǎng)提供土壤?！鹩^濤《西方社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變》 [導(dǎo)讀]　史料一“引起了階級(jí)結(jié)構(gòu)……變化”反映了中古西歐城市興起與發(fā)展的影響。 史料二“維護(hù)市民生活和商業(yè)貿(mào)易”等有效信息，反映了西方社會(huì)結(jié)構(gòu)演變的影響。 [探究]　 據(jù)史料一、二分析中世紀(jì)歐洲城市興起與發(fā)展的影響有哪些？ [歷史解釋]——中古時(shí)期西歐文明的特征 (1)多元的社會(huì)結(jié)構(gòu)：基督教會(huì)、封建領(lǐng)主與自治城市鼎立，農(nóng)奴經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)并存，基督教神學(xué)、日耳曼文化、希臘羅馬文化、民族國(guó)家文化以及人文精神共處。 (2)封君封臣制度和封土制度：封君封臣制和封土制相輔相成，封君和封臣的關(guān)系以封土為紐帶，隨著封土成為世襲領(lǐng)地，君臣關(guān)系也就世代相傳。 (3)相對(duì)獨(dú)立的莊園：自給自足是中古西歐莊園經(jīng)濟(jì)的顯著特征，以領(lǐng)主為中心形成了相對(duì)獨(dú)立的政治集體，領(lǐng)主在自己的莊園里行使著某種程度的統(tǒng)治權(quán)。 (4)追逐自由的城市：城市的“自治”和市民的“自由”成為中古時(shí)期西歐城市發(fā)展的突出特點(diǎn)，雖然城市自治政府并不能完全排斥領(lǐng)主的權(quán)力，但其已有相當(dāng)大的獨(dú)立性。 [唯物史觀]——中古時(shí)期西歐城市興起產(chǎn)生的影響 (1)孕育了商業(yè)復(fù)興的力量：中古時(shí)期莊園的發(fā)展促進(jìn)了人口的增長(zhǎng)，人口增長(zhǎng)的壓力造成了莊園內(nèi)部的變動(dòng)，為商業(yè)復(fù)興提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和人力基礎(chǔ)。 (2)促進(jìn)西歐文化的發(fā)展：基督教是古典文化的主要繼承者，它在客觀上促進(jìn)了中古早期西歐文化的復(fù)興，奠定了中古時(shí)期西歐教育的基礎(chǔ)，促進(jìn)了西歐各民族文化的交流。 (3)催生了西歐近代民主傳統(tǒng)：中古時(shí)期城市的自治、市民階級(jí)的形成、日耳曼人的民主傳統(tǒng)和習(xí)慣法、基督教思想對(duì)自然法的詮釋，催生了西歐近代的民主憲政。 探究點(diǎn)二　兼收并蓄——東西方文明匯融的拜占庭 [史料實(shí)證]——拜占庭文明的繁盛與衰落 史料　9世紀(jì)初至11世紀(jì)初，拜占庭帝國(guó)臻于極盛。阿拉伯作家描寫拜占庭的手工藝品時(shí)寫道：只有中國(guó)的工藝品能與之相媲美。同時(shí)，自歐亞大陸各地區(qū)經(jīng)由君士坦丁堡的貨物非常多，它們是黑海地區(qū)的奴隸和鹽，印度的調(diào)味品、香料和寶石，埃及的莎草紙和糧食，中國(guó)的絲綢和瓷器以及西方的銀、熟鐵產(chǎn)品、亞麻布、棉花和毛織品。拜占庭的這段顯赫歷史，很大程度上應(yīng)歸功于君士坦丁堡地處歐亞兩洲之間的有利位置…… 拜占庭明顯缺乏古典時(shí)期雅典的生氣和光輝，盡管相比之下，后者在領(lǐng)土和年代上顯得微不足道。原因是拜占庭的作用是絕對(duì)保守的。這并不是說(shuō)它靜止不變。它自始至終都在使自己適應(yīng)時(shí)代和環(huán)境的變化。但命運(yùn)注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它誕生在一個(gè)古老的國(guó)度，生活在過(guò)去的勢(shì)力和榮譽(yù)的陰影之中，這種勢(shì)力和榮譽(yù)正是它所試圖維持和恢復(fù)的。它造就了一大批杰出的領(lǐng)袖人物——行政官員、軍事將領(lǐng)、學(xué)者和神學(xué)家，但由于處在上述環(huán)境之中，他們很少有人真正具有創(chuàng)造力。——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 [導(dǎo)讀]　史料第一自然段介紹了拜占庭帝國(guó)的繁盛，拜占庭帝國(guó)境內(nèi)工商業(yè)發(fā)達(dá)，都城君士坦丁堡是當(dāng)時(shí)歐洲最大最重要的城市，成為溝通東西方的橋梁。 史料第二自然段介紹了拜占庭與古典雅典相比較顯的相對(duì)保守。拜占庭明顯缺乏古典時(shí)期雅典的生氣和光輝，拜占庭的命運(yùn)注定只是保存，而不是創(chuàng)新。拜占庭生活在過(guò)去的勢(shì)力和榮譽(yù)的陰影之中，拜占庭造就的杰出人物很少有人真正具有創(chuàng)造力。 [探究]　 根據(jù)史料，歸納拜占庭帝國(guó)繁盛的表現(xiàn)以及從繁盛到滅亡的原因。 [唯物史觀]——拜占庭文明的影響 (1)政治 ①拜占庭帝國(guó)嚴(yán)密的社會(huì)組織、完善的政治制度(中央集權(quán)制度)對(duì)亞洲國(guó)家，特別是對(duì)阿拉伯帝國(guó)政治文明的進(jìn)步具有重要影響。 ②《羅馬民法大全》不僅是《拿破侖法典》的范本，也是現(xiàn)代資本主義國(guó)家制定法律的依據(jù)。 (2)經(jīng)濟(jì)：拜占庭商業(yè)活動(dòng)的繁榮不僅推動(dòng)了它本身的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和物質(zhì)進(jìn)步，而且促進(jìn)了整個(gè)地中海乃至整個(gè)歐洲范圍內(nèi)的商業(yè)復(fù)興。 (3)文化 ①對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過(guò)重大影響。 ②拜占庭保持了大量的希臘、羅馬古籍，為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。 ③拜占庭文化對(duì)東歐文化的影響更為巨大。加速了斯拉夫民族國(guó)家的形成和發(fā)展，推動(dòng)了以君士坦丁堡為中心的東正教世界的逐漸形成，奠定了近現(xiàn)代東歐文化區(qū)域的基本格局。 [歷史解釋]——羅馬法的特點(diǎn)和影響 (1)特點(diǎn)：羅馬法是羅馬奴隸制社會(huì)矛盾沖突與發(fā)展的產(chǎn)物，隨著羅馬國(guó)家的變化而不斷變化，具有階段性、連續(xù)性等特點(diǎn)。 (2)影響 ①維系統(tǒng)治：羅馬法有利于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，調(diào)解社會(huì)糾紛，緩解社會(huì)矛盾，維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，鞏固了羅馬的統(tǒng)治。 ②澤被后世：羅馬法在世界法制史上占有重要地位，是近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)。羅馬法中的思想和制度也成為資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度、發(fā)展資本主義的有力武器。 [知識(shí)體系] [必備術(shù)語(yǔ)] 1．5世紀(jì)，西羅馬帝國(guó)滅亡后，日耳曼人在西羅馬帝國(guó)廢墟上建立起封建社會(huì)。西歐封建社會(huì)的主要特征是封君封臣制度、莊園制度。 2．封建莊園是西歐封建時(shí)代農(nóng)村基本的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)組織，也是一種自給自足、政治和宗教上獨(dú)立的社會(huì)實(shí)體。 3．西歐城市的興起對(duì)瓦解西歐封建制度和孕育近代西方文明起了重要的作用。 4．拜占庭帝國(guó)促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)、文化的交流，《羅馬民法大全》對(duì)近代歐洲法制建設(shè)產(chǎn)生深刻的影響。 [創(chuàng)新應(yīng)用·隨堂檢測(cè)] 1．[2023·河北金太陽(yáng)高一下3月聯(lián)考]歐洲中世紀(jì)流傳著一句諺語(yǔ)：我的附庸的附庸不是我的附庸。這可用于說(shuō)明中世紀(jì)歐洲(3分)(　　) A.生產(chǎn)關(guān)系的不斷發(fā)展 B．封君封臣制度的特征 C．封建社會(huì)的逐漸形成 D．社會(huì)階層的急劇變動(dòng) 2．[2023·山東德州高一下期中]莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織，莊園內(nèi)一般包括領(lǐng)主住所、教堂、磨坊、村莊、領(lǐng)主自營(yíng)地、鐵匠鋪、谷倉(cāng)等設(shè)施。據(jù)此可知，莊園(3分)(　　) A．具有自給自足特征 B．脫離了與外部的聯(lián)系 C．采用集體生產(chǎn)方式 D．帶有濃厚宗教色彩 3．[2023·福建福州高一下期中]“中世紀(jì)西歐城市向封建領(lǐng)主納稅，封建領(lǐng)主放棄對(duì)城市的統(tǒng)治權(quán)和司法權(quán)……城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生?！辈牧戏从沉酥惺兰o(jì)西歐城市(3分)(　　) A．是一個(gè)相對(duì)自治的共同體 B．資本主義形態(tài)已初步形成 C．獲得政治上的獨(dú)立 D．封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán) 4．[2023·廣東高一下3月聯(lián)考]《查士丁尼法典》規(guī)定：奴隸不堪主人虐待的，官?gòu)d得強(qiáng)迫主人出賣之，無(wú)故殺戮奴隸的，按殺人罪處理。據(jù)此可知，《查士丁尼法典》(3分)(　　) A．遵循了法律面前人人平等原則 B．凸顯了以人為本的理念 C．客觀上起到了保護(hù)奴隸的作用 D．實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的公平公正 5．[2023·廣東高一下3月聯(lián)考]閱讀材料，完成下列要求。(20分) 材料一　自治城市是羅馬帝國(guó)與中世紀(jì)西歐的重要組成部分，是相對(duì)獨(dú)立的政治共同體，而且都是政治體制不完善的產(chǎn)物。羅馬帝國(guó)的自治城市大多數(shù)是通過(guò)軍事征服而形成的，這些城市的自由民一開始就是強(qiáng)者、征服者。因此，當(dāng)羅馬帝國(guó)征服地中海世界以后，帝國(guó)行政制度的基礎(chǔ)依然是自治城市。中世紀(jì)西歐的自治城市則不然，他們絕大多數(shù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和武裝斗爭(zhēng)的結(jié)果。生產(chǎn)力的發(fā)展是中世紀(jì)西歐城市興起的基礎(chǔ)，但中世紀(jì)西歐城市興起的原因卻是多種多樣的，比如因手工業(yè)發(fā)展、商業(yè)發(fā)展或軍事原因而產(chǎn)生。如果說(shuō)西方城市的政治制度與傳統(tǒng)誕生于羅馬帝國(guó)的自治城市，那么它的經(jīng)濟(jì)屬性與商業(yè)屬性則產(chǎn)生于中世紀(jì)的西歐自治城市。掌握貨幣使城市具有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力，他們用金錢贖買的方式向封建主購(gòu)得自治權(quán)，因此可以說(shuō)，貨幣是市民階級(jí)巨大的政治平衡器。 ——摘編自楊婉嘉、王振霞《羅馬帝國(guó)與中世紀(jì)西歐的自治城市比較研究》 材料二　11世紀(jì)起，西歐開始了舊城復(fù)蘇和新城產(chǎn)生的歷史過(guò)程。一些商人、工匠以及從莊園里逃亡出來(lái)的農(nóng)奴，聚集在港灣、城堡、教堂以及交通要道周圍，進(jìn)行生產(chǎn)和交易。這些地方逐漸演變?yōu)橹惺兰o(jì)的城市。中世紀(jì)的西歐城市中誕生了一種新的政治文明，主要表現(xiàn)在：第一，法律上，城市居民擁有人身自由；第二，城市土地屬于自由財(cái)產(chǎn)，不歸封建王國(guó)或領(lǐng)主管轄；第三，市民只要向其所屬領(lǐng)主繳納一部分稅款，那么在城市范圍內(nèi)就可以擁有非常多的自由。——摘編自《中世紀(jì)的城市》 (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括羅馬帝國(guó)自治城市與中世紀(jì)西歐自治城市的異同。(12分) (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中世紀(jì)歐洲城市興起的原因。(8分) 第3課　中古時(shí)期的歐洲 導(dǎo)學(xué) 2．提示：①封君與封臣以土地關(guān)系為紐帶形成從屬關(guān)系，有著嚴(yán)格的等級(jí)性，封臣要效忠封君，封君則須保護(hù)封臣。②封君與封臣形成利益共同體，權(quán)利、義務(wù)交織在一起，封君有義務(wù)保護(hù)封臣的正當(dāng)權(quán)益，封臣也必須宣誓效忠封君。③封君與封臣的關(guān)系通過(guò)一套特定的儀式來(lái)明確和維持，帶有一定的契約意義。 3．提示：發(fā)展趨勢(shì)：教權(quán)由盛轉(zhuǎn)衰，依附于世俗政權(quán)，王權(quán)逐步加強(qiáng)。原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定的需要。 8．提示：作為古代希臘羅馬文明的繼承者，保存了他們的文化遺產(chǎn)，并且兼容并蓄了基督教和古代東方的諸文化，形成了自己獨(dú)特的文明體系。拜占庭文化對(duì)阿拉伯文明、斯拉夫文明和歐洲的文藝復(fù)興都有重要影響。 知識(shí)點(diǎn)一 3．(1)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)　領(lǐng)主自營(yíng)地　農(nóng)民份地　(2)農(nóng)奴　領(lǐng)主　農(nóng)民　(3)農(nóng)奴　莊園法庭 知識(shí)點(diǎn)二 1．(1)王權(quán)　國(guó)王　(2)英格蘭　法蘭西　伊比利亞半島 2．(1)封建經(jīng)濟(jì)　耕地面積　工商業(yè)　(3)手工業(yè)者　工商業(yè)　自治權(quán)　城市經(jīng)濟(jì)　大學(xué)　王權(quán) 3．(2)什一稅　等級(jí)制度 知識(shí)點(diǎn)三 1．(1)拜占庭　(2)工商業(yè)　東西方　查士丁尼　(3)查士丁尼法典　羅馬民法大全　(4)游牧部族　1453 2．(1)基輔羅斯　(2)蒙古　(3)莫斯科公國(guó)　(4)統(tǒng)一國(guó)家　(5)伊凡四世　中央集權(quán) 共研 探究點(diǎn)一 [史料實(shí)證]　提示：推動(dòng)市民階層的興起與壯大，早期資產(chǎn)階級(jí)形成；促進(jìn)城市自治運(yùn)動(dòng)和工商業(yè)發(fā)展；導(dǎo)致封建莊園經(jīng)濟(jì)衰落。 探究點(diǎn)二 [史料實(shí)證]　提示：表現(xiàn)：手工業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮。 原因：拜占庭帝國(guó)故步自封，缺乏創(chuàng)造力；不斷受到周邊民族的進(jìn)攻；統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部派系斗爭(zhēng)愈演愈烈。 精練 [創(chuàng)新應(yīng)用·隨堂檢測(cè)] 1．解析：根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)的西歐實(shí)行封君封臣制度，授予土地者為封君，領(lǐng)取土地者為封臣，封君與封臣形成從屬關(guān)系，封臣對(duì)封君進(jìn)行宣誓效忠，但這種從屬關(guān)系只存在于上下相鄰的貴族等級(jí)之間，不能越級(jí)從屬，故選B項(xiàng)；“生產(chǎn)關(guān)系的不斷發(fā)展”屬于經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容，材料中體現(xiàn)的封君封臣制度屬于政治方面，排除A項(xiàng)；公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡后，歐洲的中世紀(jì)開始，進(jìn)入封建社會(huì)，8世紀(jì)逐漸形成封君封臣制度，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西歐新航路開辟前后，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)，社會(huì)階層的急劇變動(dòng)，排除D項(xiàng)。 答案：B 2．解析：據(jù)材料信息可知，莊園內(nèi)部包括領(lǐng)主住所、教堂、谷倉(cāng)等設(shè)施，這體現(xiàn)莊園具有自給自足的特征，故選A項(xiàng)；“脫離”一詞過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；莊園內(nèi)部農(nóng)民份地采用個(gè)體生產(chǎn)方式，排除C項(xiàng)；材料并無(wú)莊園有宗教色彩的信息，排除D項(xiàng)。 答案：A 3．解析：“中世紀(jì)西歐城市向封建領(lǐng)主納稅……城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生?！闭f(shuō)明中世紀(jì)西歐城市是一個(gè)相對(duì)自治的團(tuán)體：一方面是相對(duì)于封建領(lǐng)主統(tǒng)治的自治，另一方面則是自我管理或自我統(tǒng)治，故選A項(xiàng)；資本主義是資本屬于個(gè)人的經(jīng)濟(jì)制度，以私有制為基礎(chǔ)，與材料主旨無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；中世紀(jì)西歐城市有向封建領(lǐng)主納稅的義務(wù)，不能體現(xiàn)城市政治上的獨(dú)立，排除C項(xiàng)；在封建制度下，社會(huì)等級(jí)鮮明，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者有著嚴(yán)格的界限，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。 答案：A 4．解析：《查士丁尼法典》實(shí)質(zhì)上是保護(hù)奴隸主利益的，但是其規(guī)定的“奴隸不堪主人虐待的，官?gòu)d得強(qiáng)迫主人出賣之，無(wú)故殺戮奴隸的，按殺人罪處理”則在一定程度上保護(hù)了奴隸的人身安全，所以說(shuō)這一規(guī)定客觀上起到了保護(hù)奴隸的作用，故選C項(xiàng)。 答案：C 5．解析：(1)第一小問(wèn)異，由材料一“羅馬帝國(guó)的自治城市大多數(shù)是通過(guò)軍事征服而形成的”“生產(chǎn)力的發(fā)展是中世紀(jì)西歐城市興起的基礎(chǔ)”可得，羅馬帝國(guó)自治城市主要是軍事征服的產(chǎn)物，中世紀(jì)西歐自治城市主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果；由材料一“如果說(shuō)西方城市的政治制度與傳統(tǒng)誕生于羅馬帝國(guó)的自治城市，那么它的經(jīng)濟(jì)屬性與商業(yè)屬性則產(chǎn)生于中世紀(jì)的西歐自治城市”可得，羅馬帝國(guó)自治城市對(duì)近現(xiàn)代西方城市的影響主要體現(xiàn)在政治方面，中世紀(jì)西歐自治城市對(duì)近現(xiàn)代西方城市的影響主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面；由材料一“當(dāng)羅馬帝國(guó)征服地中海世界以后，帝國(guó)行政制度的基礎(chǔ)依然是自治城市”“他們用金錢贖買的方式向封建主購(gòu)得自治權(quán)”和材料二“市民只要向其所屬領(lǐng)主繳納一部分稅款，那么在城市范圍內(nèi)就可以擁有非常多的自由”可得，羅馬帝國(guó)的城市自治權(quán)源于自身的歷史傳統(tǒng)，中世紀(jì)西歐的城市自治權(quán)通過(guò)金錢贖買或武裝暴動(dòng)而獲得。第二小問(wèn)同，由材料一“自治城市是羅馬帝國(guó)與中世紀(jì)西歐的重要組成部分，是相對(duì)獨(dú)立的政治共同體，而且都是政治體制不完善的產(chǎn)物”可得，都是相對(duì)獨(dú)立的政治共同體，都是政治體制不完善的產(chǎn)物；由材料一“如果說(shuō)西方城市的政治制度與傳統(tǒng)誕生于羅馬帝國(guó)的自治城市，那么它的經(jīng)濟(jì)屬性與商業(yè)屬性則產(chǎn)生于中世紀(jì)的西歐自治城市”可得，都對(duì)西方城市的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。(2)由材料一“是政治體制不完善的產(chǎn)物”可得，西歐政治體制的不完善；由材料一“生產(chǎn)力的發(fā)展是中世紀(jì)西歐城市興起的基礎(chǔ)”“因手工業(yè)發(fā)展、商業(yè)發(fā)展”可得，社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；由材料二“一些商人、工匠以及從莊園里逃亡出來(lái)的農(nóng)奴，聚集在港灣、城堡、教堂以及交通要道周圍，進(jìn)行生產(chǎn)和交易”可得，大量農(nóng)奴的逃亡與非農(nóng)業(yè)人口的聚集；結(jié)合所學(xué)中世紀(jì)后期封建王權(quán)與貴族斗爭(zhēng)的相關(guān)史實(shí)可得，王權(quán)支持自治城市，而自治城市以金錢和人力支持王權(quán)，所以說(shuō)封建王權(quán)發(fā)展的需要也是城市發(fā)展的原因之一。 答案：(1)異：羅馬帝國(guó)自治城市主要是軍事征服的產(chǎn)物，中世紀(jì)西歐自治城市主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果；羅馬帝國(guó)自治城市對(duì)近現(xiàn)代西方城市的影響主要體現(xiàn)在政治方面，中世紀(jì)西歐自治城市對(duì)近現(xiàn)代西方城市的影響主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面；羅馬帝國(guó)的城市自治權(quán)源于自身的歷史傳統(tǒng)，中世紀(jì)西歐的城市自治權(quán)通過(guò)金錢贖買或武裝暴動(dòng)而獲得。(其他答案言之有理亦可) 同：都是相對(duì)獨(dú)立的政治共同體；都是政治體制不完善的產(chǎn)物；都對(duì)西方城市的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。 (2)原因：西歐政治體制的不完善；社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；大量農(nóng)奴的逃亡與非農(nóng)業(yè)人口的聚集；封建王權(quán)發(fā)展的需要。 課 程 標(biāo) 準(zhǔn)學(xué) 法 指 導(dǎo)1.了解中古時(shí)期西歐封建社會(huì)的誕生及其基本特征，認(rèn)識(shí)王權(quán)的衰而復(fù)興、城市的發(fā)展?fàn)顩r及教會(huì)的地位。 2．了解拜占庭帝國(guó)的興衰及俄羅斯帝國(guó)的興起，認(rèn)識(shí)中古時(shí)期東西歐的分裂對(duì)歐洲歷史的深遠(yuǎn)影響。1.以唯物史觀為指導(dǎo)，結(jié)合文獻(xiàn)材料分析西歐封建社會(huì)的基本特征及這一時(shí)期的王權(quán)、城市、教會(huì)，理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變動(dòng)是上層建筑演變的動(dòng)力。 2．結(jié)合歷史地圖梳理拜占庭帝國(guó)和俄羅斯擴(kuò)張的史實(shí)，認(rèn)識(shí)東西歐在發(fā)展道路上的差異，提升時(shí)空觀念、歷史解釋的核心素養(yǎng)。知識(shí)點(diǎn)一西歐封建社會(huì)知識(shí)點(diǎn)二中古西歐的王權(quán)、城市與教會(huì)知識(shí)點(diǎn)三拜占庭與俄羅斯

英語(yǔ)朗讀寶
相關(guān)資料 更多
資料下載及使用幫助
版權(quán)申訴
版權(quán)申訴
若您為此資料的原創(chuàng)作者，認(rèn)為該資料內(nèi)容侵犯了您的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，請(qǐng)掃碼添加我們的相關(guān)工作人員，我們盡可能的保護(hù)您的合法權(quán)益。
入駐教習(xí)網(wǎng)，可獲得資源免費(fèi)推廣曝光，還可獲得多重現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)，申請(qǐng) 精品資源制作， 工作室入駐。
版權(quán)申訴二維碼
高中歷史人教統(tǒng)編版(必修)中外歷史綱要(下)電子課本

單元綜合與測(cè)試

版本： 人教統(tǒng)編版

年級(jí)： (必修)中外歷史綱要(下)

切換課文
  • 課件
  • 教案
  • 試卷
  • 學(xué)案
  • 更多
所有DOC左下方推薦
歡迎來(lái)到教習(xí)網(wǎng)
  • 900萬(wàn)優(yōu)選資源，讓備課更輕松
  • 600萬(wàn)優(yōu)選試題，支持自由組卷
  • 高質(zhì)量可編輯，日均更新2000+
  • 百萬(wàn)教師選擇，專業(yè)更值得信賴
微信掃碼注冊(cè)
qrcode
二維碼已過(guò)期
刷新

微信掃碼，快速注冊(cè)

手機(jī)號(hào)注冊(cè)
手機(jī)號(hào)碼

手機(jī)號(hào)格式錯(cuò)誤

手機(jī)驗(yàn)證碼 獲取驗(yàn)證碼

手機(jī)驗(yàn)證碼已經(jīng)成功發(fā)送，5分鐘內(nèi)有效

設(shè)置密碼

6-20個(gè)字符，數(shù)字、字母或符號(hào)

注冊(cè)即視為同意教習(xí)網(wǎng)「注冊(cè)協(xié)議」及「隱私條款」
QQ注冊(cè)
手機(jī)號(hào)注冊(cè)
微信注冊(cè)

注冊(cè)成功

返回
頂部