2．請(qǐng)注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范，沉著答題，充分展示你的才華。
一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用（35分）
1．默寫(xiě)。（10分）
（1）讀詩(shī)文，賞美景，“_______________，_______________”（白居易《錢(qián)塘湖春行》）描寫(xiě)西湖早春鶯歌燕舞的景象；“_______________，_______________”（王維《使至塞上》）描寫(xiě)塞外奇特壯麗的風(fēng)光；“_______________，_______________”（酈道元《三峽》）側(cè)面描寫(xiě)三峽山勢(shì)高聳峻拔。
（2）詩(shī)言志，詞緣情?！癬______________，_______________”（李賀《雁門(mén)太守行》）表達(dá)了將士誓死報(bào)效國(guó)家的決心；“_______________，_______________”（晏殊《浣溪沙》）抒發(fā)了惜春傷時(shí)之情。
2．請(qǐng)閱讀下面文字，完成（1）—（3）題。（12分）
可憐的小蝗蟲(chóng)害怕極了，qiè（ ）生生地伏在原地，不敢發(fā)出半點(diǎn)聲響。生怕稍不留神，便會(huì)命喪黃泉，在它最害怕的時(shí)候，它甚至莫míng（ ）其妙地向前移動(dòng)，靠近了螳螂。它居然如此地恐慌，到了自己要去送死的地步?？磥?lái)螳螂的心理戰(zhàn)術(shù)是完全成功了。
當(dāng)那個(gè)可憐的蝗蟲(chóng)移動(dòng)到螳螂剛好可以碰到它的時(shí)候，螳螂就毫不客氣，一點(diǎn)兒也不留情地立刻動(dòng)用它的武器，用它那有力的“掌”重重地?fù)舸蚰莻€(gè)可憐蟲(chóng)，再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是，那個(gè)小俘虜無(wú)論怎樣頑強(qiáng)抵抗，也無(wú)濟(jì)于事了。接下來(lái)，這個(gè)殘暴的魔鬼勝利者便開(kāi)始咀嚼它的戰(zhàn)利品了。它肯定是會(huì)感到十分得意的。就這樣，像秋風(fēng)掃落葉一樣地對(duì)待敵人，是螳螂永不改變的信條。
（1）給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。（4分）
qiè（ ）生生莫míng（ ）其妙俘虜（ ）無(wú)濟(jì)（ ）于事
（2）請(qǐng)你從下列昆蟲(chóng)中任選一種，仿照示例為其擬寫(xiě)綽號(hào)并簡(jiǎn)述理由。（4分）
①蟹蛛②螢火蟲(chóng)③大頭黑布甲
昆蟲(chóng)：螳螂綽號(hào)：劊子手
理由：嗜肉成性，專門(mén)吃活食，連自己的伴侶也要吃掉。
昆蟲(chóng)：______綽號(hào)：__________
理由：_______________________________________________________________________________________
（3）《昆蟲(chóng)記》既有科學(xué)性，又有文學(xué)性。請(qǐng)結(jié)合選段，簡(jiǎn)要分析。（4分）
3．興華學(xué)校將開(kāi)展“人無(wú)信不立”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。（13分）
（1）下列句子是同學(xué)們搜集到的一些關(guān)于“誠(chéng)信”的名言，其中全部都與“誠(chéng)信”相關(guān)的一組句子是（3分）（ ）
①輕諾必寡信，多易必多難。②輕千乘之國(guó)，而重一言之信。
③盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。④瓜田不納履，李下不正冠。
⑤致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。⑥無(wú)轉(zhuǎn)其信，雖危不動(dòng)，貞信以昭，其乃得人。
A．①③⑥B．②④⑤C．③④⑤D．①②⑥
（2）葉阿姨是我市一家旅行社的負(fù)責(zé)人，該旅行社被評(píng)為市“誠(chéng)信企業(yè)”。下面是興華學(xué)校校報(bào)小記者李明對(duì)她的采訪，請(qǐng)你結(jié)合語(yǔ)境，幫忙完成。（4分）
小記者：葉阿姨，您好！我是興華學(xué)校校報(bào)小記者李明。
葉阿姨：①___________________________________________________________________________________
小記者：②___________________________________________________________________________________
葉阿姨：比如平時(shí)對(duì)朋友許下的諾言一定要履行，考試時(shí)一定要嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，將誠(chéng)信落實(shí)在點(diǎn)滴行動(dòng)中。
小記者：謝謝您！
（3）活動(dòng)中，某同學(xué)準(zhǔn)備了一份發(fā)言稿。下面是發(fā)言稿中的一段文字，畫(huà)線的A、B句子有語(yǔ)病，請(qǐng)你幫他修改。（4分）
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。A但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，使人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，“拜金”在滋長(zhǎng)。利益取代了美德，誠(chéng)信讓位于欺詐。誠(chéng)信教育至關(guān)重要，B因?yàn)檎\(chéng)信不僅關(guān)系到國(guó)家形象，而且體現(xiàn)公民的基本道德素質(zhì)。
A句：______________________________________________________________________________________。
B句：______________________________________________________________________________________。
（4）活動(dòng)中，有人看到下面一則新聞，請(qǐng)你為這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題。（2分）
3月15日，潛山市“3.15”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日系列活動(dòng)正式啟動(dòng)，市司法局按照活動(dòng)統(tǒng)一部署安排，組織工作人員和律師在恒太城廣場(chǎng)開(kāi)展主題法治宣傳和法律咨詢活動(dòng)?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，工作人員熱情地向過(guò)往群眾發(fā)放宣傳資料，向群眾講解民法典、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法、食品安全法等與群眾實(shí)際生產(chǎn)生活密切相關(guān)的法律法規(guī)，用實(shí)際案例向群眾解說(shuō)安全消費(fèi)、依法維權(quán)的重要性和遇到問(wèn)題采取法律維權(quán)的方法，同時(shí)現(xiàn)場(chǎng)為群眾提供法律咨詢服務(wù)，耐心解答群眾所關(guān)心的法律問(wèn)題，提出法律建議，切實(shí)增強(qiáng)在場(chǎng)群眾的法治意識(shí)和法律素養(yǎng)。
標(biāo)題：______________________________________________________________________________________
二、閱讀（共55分）
閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。
【一】（23分）
罐兒
馮驥才
①罐兒是碼頭最窮的人。
②爹是要飯的，死得早，靠他娘替人補(bǔ)衣把他拉扯大，打他會(huì)走的時(shí)候，就去街上要飯。十五歲那年白河鬧大水，水往城里灌。他娘帶著他跑出了城，路上連餓帶累，娘死在路上。他一個(gè)人只能再往南逃，可是拿嘛撐著，靠嘛活著，往哪兒去，全都不知道。
③這天下晌，他想找個(gè)人家討口吃的。忽然，他看見(jiàn)槐樹(shù)下有個(gè)窩棚，一股煮飯的香味兒撲面而來(lái)。他趕緊奔過(guò)去，看到一個(gè)老漢正在煮粥。老漢看他一眼，低頭接著煮粥。
④他站在那兒，半天不敢說(shuō)話。忽聽(tīng)老漢說(shuō)：“想喝粥是嗎？拿罐兒來(lái)。”
⑤可是，他現(xiàn)在兩手空空，嘛也沒(méi)有。
⑥老漢說(shuō)：“沒(méi)罐兒？好辦。那邊地上有一堆和好的泥，你去拿泥捏一個(gè)罐兒，放在這邊的火上燒燒就有了?！?br>⑦罐兒過(guò)去抓起泥來(lái)捏，可是他從小沒(méi)干過(guò)細(xì)活兒，拙手拙腳，罐兒捏得歪歪扭扭、鼓鼓癟癟，丑怪之極，像一個(gè)大號(hào)的爛柿子皮。老漢看了一眼，叫他放在這邊火中燒，給他一把蒲扇，扇火加溫，不久罐兒就燒了出來(lái)。當(dāng)他把罐兒捧起來(lái)往案子上一放時(shí)，只聽(tīng)“咔嚓”一聲，竟散成一堆碎塊。他不明白一個(gè)燒好的罐兒，沒(méi)磕沒(méi)碰，怎么突然散了。
⑧老漢扭身從那邊地上捧起一堆泥，放在案上，自己干起來(lái)。他先用掌揉，再用拳捶，然后提起來(lái)用力往桌上“啪啪”地一下下摔，不一會(huì)兒這堆泥就變得光滑細(xì)膩、柔韌，并隨著兩只手上下翻卷，漸漸一個(gè)光溜溜的泥罐子就美妙地出現(xiàn)在眼前，好賽變戲法。老漢一邊干活兒，一邊說(shuō)了兩句：“不花力氣沒(méi)好泥，不下功夫不成器?！?br>⑨他沒(méi)弄明白老漢這兩句話的意思，好像戲詞：聽(tīng)起來(lái)，似唱非唱。
⑩老漢捏好罐兒，便放在火中燒，很快燒成，隨即從鍋里舀一勺白糯糯熱騰騰香噴噴的粥放在里邊，叫他喝。他撲在地上跪謝老漢，邊說(shuō)：“我一個(gè)銅子也沒(méi)給您?！?br>?老漢伸手?jǐn)r住他，嘴里又似唱非唱地說(shuō)了兩句：“行個(gè)方便別提錢(qián)，幫幫人家不叫事?！?br>?等罐兒把熱粥喝進(jìn)肚里后，老漢對(duì)他說(shuō)：“這一帶的膠泥好燒陶。反正你也沒(méi)事，就幫我把地上那些泥都捏成罐兒吧。你照我剛才的做法慢慢做，一時(shí)半時(shí)做不好也沒(méi)關(guān)系?！?br>?罐兒按照老漢的做法，一邊琢磨一邊做，做過(guò)百個(gè)之后，一個(gè)個(gè)開(kāi)始像模像樣起來(lái)。他回過(guò)頭想對(duì)老漢說(shuō)話，老漢卻不見(jiàn)了。窩棚內(nèi)外找遍了，影兒也沒(méi)找著。
?窩棚里還有半鍋粥，夠他喝三天。待在窩棚這三天，他慢慢把老漢那幾句似唱非唱的話琢磨明白了：老漢不僅教他活下去的本領(lǐng)——做罐，還讓他行方便，多幫人，這是做人做事的道理。
?多少年后，津南有個(gè)小村子，村里有個(gè)匠人，專做陶盆陶缸陶碗陶盞。所作陶器，結(jié)實(shí)耐用，輕敲一下，其聲好聽(tīng)，有的如罄，有的如鐘，人人喜歡，連百里之外的人也來(lái)買他的陶器用，這人的大名沒(méi)人知道，都叫他罐兒。他鋪?zhàn)娱T(mén)口堆了一些罐子，逃荒逃難的路過(guò)這里，便可以拿個(gè)罐兒去要飯用，他從不要錢(qián)。有人也留在這里，向他學(xué)藝，挖泥燒陶，像他當(dāng)年一樣。
?又過(guò)了許多年，外邊的人不知這村子的村名，只知道這村子出產(chǎn)陶器，住著一些燒陶的人家。家家門(mén)口還放著一些小小的要飯用的陶罐，任由人拿。后來(lái)，人們就叫這村子“罐兒莊”或“罐子莊”。一個(gè)秀才聽(tīng)了，改了一個(gè)字，叫貫兒莊。這個(gè)字改得好，從此這個(gè)小村就有了大名。
（摘自馮驥才《俗世奇人新篇》，有刪改）
4．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．小說(shuō)開(kāi)頭交代罐兒的身世，為后文罐兒遇見(jiàn)老漢作鋪墊。
B．老漢在教會(huì)罐兒捏罐后，竟然不見(jiàn)了，看似不合情理，其實(shí)正體現(xiàn)了小說(shuō)“俗世奇人”的特色，耐人尋味。
C．?段老漢的話“行個(gè)方便別提錢(qián)，幫幫人家不叫事?！奔然卮鹆斯迌旱脑?，也教給了他做人做事的道理。
D．“罐兒莊”廣為人知，是因?yàn)樾悴艑⒋迕臑榱素瀮呵f。
5．第④段“他站在那兒，半天不敢說(shuō)話?！闭?qǐng)用第一人稱口吻揣摩人物的心理。（4分）
6．第⑧段有何作用？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。（5分）
7．請(qǐng)從描寫(xiě)方法的角度賞析下面的句子。（5分）
他撲在地上跪謝老漢，邊說(shuō)：“我一個(gè)銅子也沒(méi)給您?！?br>8．小說(shuō)標(biāo)題“罐兒”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分）
【二】（16分）
材料一：為進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，國(guó)務(wù)院從2006年起，把每年六月的第二個(gè)星期六定為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由于其本身所具有的活態(tài)性、傳承性的特質(zhì)，保護(hù)難度加大，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開(kāi)發(fā)面臨困境，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是國(guó)家發(fā)展的需要。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承載著人類社會(huì)的文明，是世界文化多樣性的體現(xiàn)。隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話更加頻繁，文化交流尤為重要。當(dāng)前，我國(guó)的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來(lái)越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡，大量有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失境外，隨意濫用、過(guò)度開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)刻不容緩。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化信息資源，保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展意義重大。
（摘編自《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義：民族的傳承》）
材料二：第四批及第五批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人年齡分布表
材料三：南京剪紙藝術(shù)在不斷創(chuàng)新中創(chuàng)造奇跡。如擁有全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的“斗香花”刻紙。這種剪紙藝術(shù)原料只有一種花紋，必須一次刻成，卻可以呈現(xiàn)出七種不同顏色的藝術(shù)效果。2009年，在第九屆南京文化藝術(shù)節(jié)上，“金陵神剪張”的第四代傳人張方林創(chuàng)作的“黃金剪紙”，剪紙的材料首次從傳統(tǒng)的紙張換成了光彩奪目的金箔。金箔剪紙解決了傳統(tǒng)剪紙容易變色、掉色、展示和收藏不方便的問(wèn)題，使得剪紙更加普及化、大眾化。近年南京又開(kāi)發(fā)了磁性剪紙，可以靠磁性吸附到鐵制物體上。磁性剪紙不僅是材質(zhì)上的一個(gè)重大突破，而且是對(duì)剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展。
歷史悠久的南京剪紙，名揚(yáng)海內(nèi)外，但繼承工作面臨著前所未有的嚴(yán)峻形勢(shì)。值得欣喜的是，越來(lái)越多人意識(shí)到保護(hù)和傳承這項(xiàng)民間工藝的重要性，并努力使南京剪紙的應(yīng)用范圍更加廣泛。南京剪紙作為底樣被廣泛應(yīng)用于刺繡、印染、裝飾，甚至?xí)?、?bào)紙、郵票和各種輕工業(yè)產(chǎn)品上。2008年6月“南京剪紙”被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目
（摘編自《老南京文化尋蹤——南京剪紙》）
材料四：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的成功形象地告訴我們一個(gè)道理，只要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借鑒現(xiàn)代模式，激發(fā)出人們的興趣，就能打造成現(xiàn)代時(shí)尚，就能成為網(wǎng)紅，就能很好地圈粉。我們應(yīng)該做好非遺+互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)加法，讓非遺的文化魅力在互聯(lián)網(wǎng)靚麗起來(lái)，普及起來(lái)，傳播起來(lái)?？梢圆捎脛?dòng)畫(huà)開(kāi)發(fā)、趣味知識(shí)比拼、全國(guó)非遺知識(shí)接龍等方式，非遺在互聯(lián)網(wǎng)火了，關(guān)注的人就多了。
（摘編自《落實(shí)“非遺法”還需做加法》）
9．下列對(duì)材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有活態(tài)性、傳承性的特質(zhì)，增加了保護(hù)難度。
B．從材料二可知國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人老齡化嚴(yán)重的問(wèn)題有所改善。
C．磁性剪紙不是材質(zhì)上的一個(gè)重大突破，而是對(duì)剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展。
D．做好非遺+互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)加法，能讓非遺在互聯(lián)網(wǎng)火起來(lái)，關(guān)注的人多起來(lái)。
10．根據(jù)材料一，概括說(shuō)明我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。（4分）
11．材料三第一段使用了什么說(shuō)明方法？請(qǐng)指出并分析其表達(dá)效果。（3分）
12．2020年12月21日，文化和旅游部向社會(huì)公示《第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目推薦項(xiàng)目名單》，由安慶潛山市申報(bào)的陶器燒制技藝（痘姆陶器）入選第五批國(guó)家級(jí)“非遺”公示名錄。上述四則材料，為促進(jìn)痘姆陶器燒制技藝的傳承與創(chuàng)新提供了哪些啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）
【三】（16分）
【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之：不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?br>（孟子《富貴不能淫》）
【乙】真卿①仕歷元、肅、代、德四朝，雖至影迫桑榆，不少懈其報(bào)國(guó)之心。故嘗以正色公言，見(jiàn)惡于②元載、楊炎、盧杞諸奸，誣劾貶斥，至于七、八。義不顧身，所志必達(dá)，而終為杞陷。李希烈反，詔遺宜慰，公卿失色，拜命即行。在希烈所，斥朱滔等使之誘，責(zé)李元平之不能致命。掘坎欲坑積薪欲焚多端迫協(xié)而毫無(wú)怵于心。凡二十閱月，卒縊殺之于蔡州。
（節(jié)選自《史林測(cè)義》，有刪改）
【注釋】①顏真卿：唐朝名臣、書(shū)法家。唐玄宗時(shí)登進(jìn)士甲科，歷任侍御史等職。安史之亂爆發(fā)，其以平原郡太守獨(dú)撐河北危局良久。后任刑部尚書(shū)，封魯郡開(kāi)國(guó)公。謚“文忠”。②見(jiàn)……于……：表被動(dòng)。
13．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）
（1）必敬必戒戒：____________
（2）故嘗以正色公言嘗：____________
（3）凡二十閱月閱：____________
（4）卒縊殺之于蔡州。卒：____________
14．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句（斷兩處）。（2分）
掘坎欲坑積薪欲焚多端迫協(xié)而毫無(wú)怵于心。
15．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
（1）是焉得為大丈夫乎？
（2）義不顧身，所志必達(dá)，而終為杞陷。
16．孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷，在顏真卿身上是如何體現(xiàn)的？（4分）
17．請(qǐng)閱讀下面的文字，按要求作文。（60分，其中卷面分5分）
常聽(tīng)有同學(xué)說(shuō)：我很煩惱，因?yàn)閶寢寣?duì)我的要求我總是很難達(dá)到；我很孤獨(dú)，因?yàn)橥瑢W(xué)似乎不太喜歡我；我很焦慮，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)讓我壓力山大；我很自卑，因?yàn)檫M(jìn)入八年級(jí)后臉上冒出了很多的小痘痘……成長(zhǎng)的路上，難免有一些不良心緒。如果你嘗試著不斷反思自己，調(diào)整自己、改變自己，你就會(huì)走出陰郁，心中充滿陽(yáng)光。
同學(xué)們，對(duì)此，你有怎樣的經(jīng)歷和感悟呢？請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇文章。
要求：（1）除詩(shī)歌外，體裁不限：（2）文中不要透露你個(gè)人的身份信息：（3）抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章：（4）不少于600字。
潛山市2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)
八年級(jí)語(yǔ)文參考答案
一、語(yǔ)文積累與綜合運(yùn)用
1．默寫(xiě)（10分）
（1）（6分，每句一分，錯(cuò)字漏字不得分）
①幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥②大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A
③自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月
（2）（4分，每空一分，錯(cuò)字漏字不得分）
①報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死②無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)
2．閱讀下面文字，完成（1）—（3）題。（12分）
（1）（4分）怯 名 lǔ jì
（2）（4分）蟹蛛 蜜蜂殺手 它總是出其不意地對(duì)蜜蜂發(fā)起攻擊，結(jié)束蜜蜂的生命，吸食蜜蜂的血。
螢火蟲(chóng)麻醉專家 螢火蟲(chóng)對(duì)蝸牛施行麻醉手術(shù)時(shí)，動(dòng)作麻利，立竿見(jiàn)影。
大頭黑步甲偽裝高手 當(dāng)遇到威脅的時(shí)候，它通常采取裝死的伎倆來(lái)騙過(guò)敵人。
（3）（4分）示例：運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，生動(dòng)形象，使作品文學(xué)色彩濃厚；用詞準(zhǔn)確貼切，真實(shí)再現(xiàn)昆蟲(chóng)生活場(chǎng)景，富有科學(xué)性。
3．綜合性學(xué)習(xí)。（13分）
（1）（3分）D
（2）①（2分）李明同學(xué)，你好！②（2分）請(qǐng)問(wèn)您認(rèn)為我們中學(xué)生要做到誠(chéng)信平時(shí)應(yīng)當(dāng)怎么做？
（3）①（2分）刪掉“使”。②（2分）將“關(guān)系到國(guó)家形象”和“體現(xiàn)公民的基本道德素質(zhì)”調(diào)換位置。
（4）（2分）潛山市開(kāi)展“3·15”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日普法宣傳活動(dòng)
二、閱讀（55分）（一）（23分）
4．（3分）D
5．（4分）真香啊，如果能吃上一罐就好了。哎，可是我身上一個(gè)銅子也沒(méi)有，想了也是白想。問(wèn)題是即使人家肯施舍，我連個(gè)盛粥的罐都沒(méi)有啊！
6．（5分）①本段詳寫(xiě)了老漢捏罐的情形；②表現(xiàn)了捏罐的不易，凸顯了老漢捏罐手藝的精湛，豐富了老漢的形象；③推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，為下文教罐兒捏罐手藝，罐兒靠制作陶器謀生作鋪墊；④凸顯了小說(shuō)的主旨，彰顯了不求回報(bào)、樂(lè)于助人的主題。（答出一點(diǎn)得一分，答出四點(diǎn)得滿分。）
7．（5分）動(dòng)作描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了罐兒對(duì)老漢舀粥給他喝的感激之情，突出了樂(lè)于助人品質(zhì)的可貴。（描寫(xiě)方法2分，效果3分，意思對(duì)即可。）
8．（6分）“罐兒”指乞丐要飯的工具，象征著處于社會(huì)底層人們面對(duì)苦難時(shí)，沒(méi)有尊嚴(yán)、艱難無(wú)力的生活狀態(tài)：“罐兒”指手藝人經(jīng)過(guò)琢磨練習(xí)而制成的受人歡迎的陶器，體現(xiàn)了手藝人執(zhí)著專注、精益求精的工匠精神；“罐兒”指手藝人免費(fèi)提供給逃難者的乞討工具，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的善良：“罐兒”指本文的主人公，由乞丐轉(zhuǎn)變成技藝精湛的手藝人，樂(lè)善好施的善人，展現(xiàn)了底層人民自立自強(qiáng)、心懷仁善的崇高品格。（答出其中三點(diǎn)即可）
（二）（16分）9．（3分）C
10．（4分）繼承和弘揚(yáng)民族文化，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展，進(jìn)行國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）
11．（3分）舉例子，列舉“金陵神剪張”的第四代傳人張方林創(chuàng)作“黃金剪紙”和近年南京又開(kāi)發(fā)了磁性剪紙的事例，具體真切地說(shuō)明了南京剪紙藝術(shù)在不斷創(chuàng)新中創(chuàng)造奇跡的特征。
12．（6分）①需要增強(qiáng)人們對(duì)痘姆陶器燒制技藝的傳承與保護(hù)意識(shí)，發(fā)動(dòng)更多的人參與到傳承和保護(hù)中來(lái)。②加強(qiáng)對(duì)非遺傳承人的培養(yǎng)，讓更多年輕人加入痘姆陶器燒制技藝的傳承與創(chuàng)新，為痘姆陶器燒制技藝融入流行元素，使其應(yīng)用范圍更加廣泛。③借助現(xiàn)代傳播手段，吸引大眾關(guān)注。④保護(hù)傳統(tǒng)的同時(shí)不忘創(chuàng)新，將傳統(tǒng)與創(chuàng)新進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可。）
（三）文言文閱讀（16分）
13．（4分）（1）謹(jǐn)慎（2）曾經(jīng)（3）經(jīng)歷、經(jīng)過(guò)（4）最終
14．（2分）掘坎欲坑/積薪欲焚/多端迫協(xié)而毫無(wú)怵于心。
15．（6分）（1）這怎么能稱為大丈夫呢？
（2）（顏真卿）為了正義不顧惜自己的生命，一定要實(shí)現(xiàn)自己的志向，卻最終被盧杞陷害。
16．（4分）文中的顏真卿到了李希烈的住所，怒斥朱滔等人的利誘，體現(xiàn)了“富貴不能淫”；對(duì)方在庭院中挖了一丈見(jiàn)方的坑，準(zhǔn)備活埋他，后又堆起干柴，想要燒死他，多種脅迫都不能讓顏真卿有絲毫的害怕，體現(xiàn)了“威武不能屈”。
三、作文（55分+5分卷面分）
略
項(xiàng)目批次
80歲以上占比
70—79歲占比
60—69歲占比
50—59歲占比
50歲以下占比
第四批
19.3%
29.9%
25.1%
15.9%
9.8%
第五批
9.8%
21.9%
26.5%
21.1%
20.7%

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