
(1)統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展,中央集權國家的組織和支持提供了重要保障。(2)封建經(jīng)濟的高度繁榮提供了物質基礎。(3)各民族間的交融及頻繁的中外交往,有利于科技的發(fā)展。(4)中華文明源遠流長,為科技成果的繼承創(chuàng)造了條件。(5)科技工作者的貢獻。
我國古代科技高度發(fā)達的原因有哪些?
學習中國古代的科技與文化有什么現(xiàn)實意義?
(1)體會中國古代勞動人民的勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的精神。(2)有利于弘揚我國民族文化,增強民族凝聚力和自豪感。(3)中華民族創(chuàng)造了輝煌的文化,我們作為中華兒女,應該取其精華,去其糟粕,不斷創(chuàng)新,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不斷努力。
(1)我國社會主義核心價值觀植根于中華傳統(tǒng)文化之中;社會主義核心價值觀是傳統(tǒng)文化道德精髓的時代傳承。(2)社會主義核心價值觀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德精髓深度契合,是培育踐行社會主義核心價值觀的重要價值資源和實踐源泉。
你對社會主義核心價值觀與中華傳統(tǒng)文化的內在聯(lián)系有何認識?)
請談談思想文化對國家發(fā)展的重要性
(1)促進了人們在思想信念、價值理念、道德觀念上的認同感,為國家的發(fā)展創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境。(2)在當前國際經(jīng)濟政治文化發(fā)展的大背景下,有利于提高國家軟實力,對提高國家國防事業(yè)等硬實力具有指導作用。
1.夏、商、西周三代是中華文明的第一個高峰期,這一時期精神文明的表征是甲骨文的應用,物質文明的集中表現(xiàn)則是( )A.打制石器 B.原始陶器C.青銅鑄造 D.瓷器燒制2.春秋戰(zhàn)國時期,儒家學者極力宣揚得眾、愛眾和濟眾思想,如孔子認為“仁者愛人”“寬則得眾”,孟子主張“民貴君輕”“與眾樂樂”。由此可知,春秋戰(zhàn)國時期儒學( )A.適應了封建統(tǒng)治需要 B.以批判法家刑罰為宗旨C.有利于緩和社會矛盾 D.順應了時代發(fā)展的要求
3.《道德經(jīng)》中說:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾。”這說明老子( )A.崇尚“自然”,主張“無為” B.主張愛一切人,視人如己C.反對空談仁義,強調以法治國 D.認為一切事物都有對立面4.他一改王朝之初“無為而治”的政策,加強集權和對經(jīng)濟的控制,確立儒家學說的正統(tǒng)思想地位。他是( )A.秦始皇 B.漢武帝C.隋煬帝 D.唐太宗
5.造紙術的發(fā)明是中國對世界文明的偉大貢獻之一。人們能用到便宜且好用的紙要感謝( )A.司馬遷 B.蔡倫C.畢昇 D.張仲景6.司馬遷說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”(人固然都有一死, 但有的人死得比泰山還重,有的人卻比鴻毛還輕,這是因為他們生存所追求的東西不同啊。)他在遭受酷刑后,努力追求的“東西”是 ( )A.仗義執(zhí)言,策動大臣們上書為民請命B.報仇雪恨,策劃組織活動反對漢武帝C.飽讀詩書,游歷漢朝各地的名山大川D.發(fā)憤著述,秉筆撰寫不朽的歷史巨著
7.楊寧一在《歷史學習新視野 新知識》中指出:宋代是中國古代科學技術發(fā)展史上最輝煌的時期,舉世聞名的四大發(fā)明中有三項完成于兩宋時期,為推動世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻。這三項發(fā)明是( )A.雕版印刷術、司南、火藥 B.造紙術、活字印刷術、火藥C.造紙術、印刷術、指南針 D.活字印刷術、指南針、火藥8.總括農家諸書,裒(聚)為一集。凡農本三卷,皆經(jīng)史百家有關民事之言,而終以明代重農之典?!辈牧辖榻B的是( )A.《史記》 B.《齊民要術》C.《農政全書》 D.《天工開物》
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