1．（2分）下列選項(xiàng)中，研究北京人，山頂洞人等遠(yuǎn)古人類最可靠的證據(jù)是（ ）
A．傳說B．文獻(xiàn)C．化石D．影像
2．（2分）河姆渡人已經(jīng)會(huì)人工栽培水稻，飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。最能支持這一結(jié)論的是（ ）
A．遺址中出土的稻谷和動(dòng)物骨骼
B．《韓非子》關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的記述
C．民間關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的傳說
D．歷史研究學(xué)者的推測和論述文章
3．（2分）在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是（ ）
A．農(nóng)耕文明B．和諧秩序C．神話傳說D．游牧文明
4．（2分）西周時(shí)期，用鼎制度明確規(guī)定：“天子九鼎，諸侯七鼎，士三鼎或一鼎?！辈牧戏从车谋举|(zhì)問題是（ ）
A．西周社會(huì)等級森嚴(yán)
B．西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重
C．西周手工業(yè)中冶銅業(yè)落后
D．西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
5．（2分）從如圖來看，在甲骨文中，“德”字左邊是“彳”；右邊“眼睛”上有直線，表示“行正、目正”。在金文中，表示還要“心正”。此后的各種字體基本沿用了金文的這一寫法。這一變化主要說明（ ）
A．早期漢字結(jié)構(gòu)發(fā)展一脈相承
B．社會(huì)道德意識逐漸受到重視
C．儒家重德尚賢觀念影響深遠(yuǎn)
D．心理認(rèn)同是華夏文明的內(nèi)核
6．（2分）如圖是某歷史興趣小組同學(xué)研學(xué)春秋戰(zhàn)國社會(huì)變革的示意圖，其中（1）處最恰當(dāng)?shù)氖牵? ）
（1）→政治變革變法圖強(qiáng)→招攬人才百家爭鳴→華夏認(rèn)同相互交融
A．諸侯爭霸兼并不斷B．鐵犁牛耕土地私有
C．私學(xué)興起人才輩出D．地主階層壯大崛起
7．（2分）戰(zhàn)國歷史的特點(diǎn)，一是“亂”，二是“變”。以下各項(xiàng)中（ ）
A．商鞅變法B．長平之戰(zhàn)
C．楚莊王稱霸D．三家分晉
8．（2分）下列對春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭所造成的社會(huì)后果敘述正確的是（ ）
①出現(xiàn)大規(guī)模的民族交融
②周天子坐收漁利，權(quán)力漸大
③戰(zhàn)爭給社會(huì)造成了巨大災(zāi)難
④戰(zhàn)爭中逐漸出現(xiàn)了一些較大的諸侯國
A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
9．（2分）都江堰魚嘴的設(shè)計(jì)可自動(dòng)將岷江上游的水流按照豐水期“內(nèi)四六外”，枯水期“外四內(nèi)六”的比例引入灌區(qū)，其工作原理符合“大水走直（ ）
A．岷江水源充沛B．勞動(dòng)人民的智慧
C．政治大力支持D．科學(xué)知識的普及
10．（2分）春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨著人口劇增，孟子、荀子、韓非子等均提出“重農(nóng)”“保農(nóng)”“穩(wěn)農(nóng)”等主張。這反映了他們（ ）
A．關(guān)注民生B．思想統(tǒng)一C．崇尚自然D．反對苛政
11．（2分）世界萬物和人類社會(huì)總在不停地運(yùn)動(dòng)，有無、難易、貴賤等都是相互依存、不斷轉(zhuǎn)化的。下列句子體現(xiàn)這一思想的是（ ）
A．己所不欲，勿施于人
B．禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏
C．刑過不避大臣，賞善不遺匹夫
D．天時(shí)不如地利，地利不如人和
12．（2分）史料能幫助我們很好的解讀歷史。史載秦朝時(shí)“赫衣塞路，囫圇成市”（道路上都是穿罪犯衣服的人，監(jiān)獄里關(guān)滿了囚犯，像市場一樣擁擠），該材料說明當(dāng)時(shí)（ ）
A．賦稅繁重B．人口眾多C．刑法嚴(yán)苛D．商業(yè)發(fā)達(dá)
13．（2分）西漢初年，在文帝和景帝的治理下，社會(huì)穩(wěn)定，歷史上把這段時(shí)期稱為“文景之治”。文景之治局面出現(xiàn)的原因是（ ）
A．統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡
B．實(shí)行休養(yǎng)生息政策
C．推行優(yōu)待大地主、大貴族的政策
D．為漢武帝大一統(tǒng)打下基礎(chǔ)
14．（2分）如表是中國古代一位歷史人物年譜（部分）。對此解讀正確的是（ ）
A．該年譜用年號紀(jì)年
B．秦始皇開創(chuàng)了皇帝制度
C．該帝王在位35年
D．漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝
二、（22分）綜合題
15．（12分）閱讀下列材料，回答問題。
材料一：周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勢大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，西周的影響不斷擴(kuò)大，密切了同周邊各個(gè)少數(shù)民族的關(guān)系
（1）（2分）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出周王實(shí)行這種制度的目的和作用是什么？
材料二：春秋時(shí)期，周王室統(tǒng)治力大減，地位不斷下降。各諸侯國為了自身的利益，成為霸主。
——齊世榮《中國古代史》
（2）（2分）依據(jù)材料二總結(jié)春秋時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)。寫出春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。
材料三：凡是經(jīng)過改革的國家，就其國內(nèi)情況而論，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)的政權(quán)，卻出現(xiàn)了七個(gè)割據(jù)稱雄的國家。為了奪取更多的土地、人口和租稅……七個(gè)強(qiáng)國之間的兼并戰(zhàn)爭進(jìn)行得更劇烈了，戰(zhàn)爭的規(guī)模也越來越大了。
——楊寬《中國斷代史系列?戰(zhàn)國史》
（3）（2分）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的目的是什么？如何評價(jià)戰(zhàn)國時(shí)期的這些戰(zhàn)爭？
材料四：
（4）（2分）依據(jù)材料四結(jié)合所學(xué)知識，指出中國古代這一著名的水利工程發(fā)揮了哪些方面的作用？該水利工程由誰主持修建？依據(jù)材料指出西周以來“修筑長城”的目的是什么？
材料五：儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則……法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革國治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，對當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)的發(fā)展
（5）（4分）材料五圖中的人物是戰(zhàn)國時(shí)期各學(xué)派的創(chuàng)始人或代表人物。在治理國家方面，韓非子的主張是什么？依據(jù)材料，請你談?wù)劙偌覡庿Q對中國發(fā)展的重要意義。
16．（10分）中國古代制度的創(chuàng)新與改革推動(dòng)歷史的發(fā)展進(jìn)程。
從部落聯(lián)盟時(shí)代到夏王朝的制度演變
材料一：
（1）（2分）請結(jié)合上述圖示，將①②處的“制度”名稱補(bǔ)充完整。
①： ，②： 。
戰(zhàn)國時(shí)期的改革
材料二：公元前356年，商鞅在秦孝公支持下開始變法。法令規(guī)定：①獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人；②根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)，由國君直接派官吏治理；④商鞅還在秦國范圍內(nèi)頒布標(biāo)準(zhǔn)器、統(tǒng)一度量衡，秦國確立了新的政治秩序，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展
（2）（2分）材料二中①﹣④是商鞅變法的主要內(nèi)容，請將正確答案的序號填寫在下面橫線上，使秦國確立了新的政治秩序的是 ；使秦國經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的是 和 ；使秦國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)的是 。
秦朝的制度創(chuàng)新
材料三：秦王嬴政統(tǒng)一六國后，采用“皇帝”稱號，總攬全國一切軍政大權(quán)。中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察，建立由中央直接管轄的郡、縣二級行政機(jī)構(gòu)，分天下為36郡，縣的長官稱縣令。各級官員都由朝廷直接任免。
（3）（2分）根據(jù)材料三回答，秦朝創(chuàng)立了哪一國家體制？秦朝在地方管理上實(shí)行郡縣制有什么意義？
材料四：隨著國家的進(jìn)一步安定，原來列國間的壁壘被進(jìn)一步打破。為了促進(jìn)各地區(qū)間的交流，增強(qiáng)國家的凝聚力，秦始皇決議改革經(jīng)濟(jì)，下令全國
（4）（4分）根據(jù)材料四，指出秦始皇改革經(jīng)濟(jì)的原因。寫出“以秦幣同天下之幣”“一法度衡石丈尺”“修馳道車同軌”分別指的什么措施？
三、（10分）論述題
17．（10分）閱讀材料，完成下面問題。
秦漢大事年表（部分）
（1）（2分）依據(jù)材料用世紀(jì)年代方式寫出秦完成統(tǒng)一時(shí)間。
（2）（2分）西漢初，統(tǒng)治者推行修養(yǎng)生息政策這一施政理念主要源自于諸子百家中哪一學(xué)派思想。
（3）（6分）選擇材料中相互關(guān)聯(lián)的史實(shí)，結(jié)合所學(xué)自定一個(gè)你想論述的觀點(diǎn)，加以闡述或說明。（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，條理清楚，至少要選擇兩個(gè)或兩個(gè)以上史實(shí)）
參考示例：選擇的史事：漢高祖開始推行休養(yǎng)生息政策、漢文帝廢除肉刑、漢景帝將田租減半。
觀點(diǎn)：漢初統(tǒng)治者勵(lì)精圖治，出現(xiàn)了文景之治的局面。
論述：漢高祖開始推行休養(yǎng)生息政策，與民休息，使西漢初年經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)，以德化民，穩(wěn)定了自己的統(tǒng)治，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，有利于恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)。
結(jié)論：總之，漢初幾代統(tǒng)治者以民為本，勵(lì)精圖治
2023-2024學(xué)年湖北省黃石市陽新縣七年級（上）期中歷史試卷
參考答案與試題解析
一、選擇題
1．（2分）下列選項(xiàng)中，研究北京人，山頂洞人等遠(yuǎn)古人類最可靠的證據(jù)是（ ）
A．傳說B．文獻(xiàn)C．化石D．影像
【答案】C
【分析】本題考查北京人、山頂洞人的相關(guān)內(nèi)容，掌握基礎(chǔ)知識。
【解答】A.傳說的可信度較低，排除A。
B.舊石器時(shí)代的內(nèi)容缺少文獻(xiàn)記載的相關(guān)資料，排除B。
C.化石屬于實(shí)物史料，是研究遠(yuǎn)古人類最可靠的證據(jù)。
D.影像并不是研究遠(yuǎn)古人類的可靠證據(jù)，排除D。
故選：C。
2．（2分）河姆渡人已經(jīng)會(huì)人工栽培水稻，飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。最能支持這一結(jié)論的是（ ）
A．遺址中出土的稻谷和動(dòng)物骨骼
B．《韓非子》關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的記述
C．民間關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的傳說
D．歷史研究學(xué)者的推測和論述文章
【答案】A
【分析】本題考查河姆渡人，掌握河姆渡人的生產(chǎn)生活狀況。
【解答】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，距今約7000年的河姆渡人生活在長江流域、骨器，住干欄式房屋，種植水稻，會(huì)制造陶器，會(huì)挖水井。
故選：A。
3．（2分）在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是（ ）
A．農(nóng)耕文明B．和諧秩序C．神話傳說D．游牧文明
【答案】見試題解答內(nèi)容
【分析】本題以在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”為切入點(diǎn)，考查炎帝、黃帝的相關(guān)知識點(diǎn)。
【解答】播種五谷、養(yǎng)蠶繅絲都屬于農(nóng)耕文明，是典型的農(nóng)業(yè)文明。和諧秩序在材料中沒體現(xiàn)。神話傳說是中華文明傳承的方式之一，因此C錯(cuò)誤，與題意相反。
故選：A。
4．（2分）西周時(shí)期，用鼎制度明確規(guī)定：“天子九鼎，諸侯七鼎，士三鼎或一鼎?！辈牧戏从车谋举|(zhì)問題是（ ）
A．西周社會(huì)等級森嚴(yán)
B．西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重
C．西周手工業(yè)中冶銅業(yè)落后
D．西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
【答案】A
【分析】本題考查西周社會(huì)等級制度的相關(guān)知識。
【解答】“天子九鼎，諸侯七鼎，士三鼎或一鼎，西周社會(huì)等級森嚴(yán)，在分封制的基礎(chǔ)上形成了嚴(yán)格的等級制度、卿大夫。周王以下的諸侯、士。最下層的是廣大平民和奴隸。
故選：A。
5．（2分）從如圖來看，在甲骨文中，“德”字左邊是“彳”；右邊“眼睛”上有直線，表示“行正、目正”。在金文中，表示還要“心正”。此后的各種字體基本沿用了金文的這一寫法。這一變化主要說明（ ）
A．早期漢字結(jié)構(gòu)發(fā)展一脈相承
B．社會(huì)道德意識逐漸受到重視
C．儒家重德尚賢觀念影響深遠(yuǎn)
D．心理認(rèn)同是華夏文明的內(nèi)核
【答案】B
【分析】本題主要考查了甲骨文的相關(guān)知識，甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成和發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
【解答】從材料信息可知，德字含義從行動(dòng)，反映出社會(huì)道德意識逐漸受到重視；材料不能體現(xiàn)一脈相承；當(dāng)時(shí)并沒有儒學(xué)；材料中沒有體現(xiàn)心理認(rèn)同。
故選：B。
6．（2分）如圖是某歷史興趣小組同學(xué)研學(xué)春秋戰(zhàn)國社會(huì)變革的示意圖，其中（1）處最恰當(dāng)?shù)氖牵? ）
（1）→政治變革變法圖強(qiáng)→招攬人才百家爭鳴→華夏認(rèn)同相互交融
A．諸侯爭霸兼并不斷B．鐵犁牛耕土地私有
C．私學(xué)興起人才輩出D．地主階層壯大崛起
【答案】B
【分析】本題考查戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變革相關(guān)知識，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出答案。
【解答】材料體現(xiàn)的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的政治、思想和民族交融，鐵農(nóng)具和牛耕促進(jìn)了井田制的瓦解，所以B項(xiàng)符合題意，排除ACD項(xiàng)。
故選：B。
7．（2分）戰(zhàn)國歷史的特點(diǎn)，一是“亂”，二是“變”。以下各項(xiàng)中（ ）
A．商鞅變法B．長平之戰(zhàn)
C．楚莊王稱霸D．三家分晉
【答案】C
【分析】本題考查戰(zhàn)國的史實(shí)。
【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知，楚莊王稱霸中原是在春秋時(shí)期的春秋爭霸中，符合題意。
故選：C。
8．（2分）下列對春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭所造成的社會(huì)后果敘述正確的是（ ）
①出現(xiàn)大規(guī)模的民族交融
②周天子坐收漁利，權(quán)力漸大
③戰(zhàn)爭給社會(huì)造成了巨大災(zāi)難
④戰(zhàn)爭中逐漸出現(xiàn)了一些較大的諸侯國
A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
【答案】D
【分析】本題考查春秋時(shí)期諸侯爭霸的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確解讀材料信息。
【解答】根據(jù)所學(xué)可知，春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭給社會(huì)和人民帶來巨大的災(zāi)難，加快了國家統(tǒng)一的步伐，中原的“諸華”“諸夏”同周邊的少數(shù)民族交流不斷，①③④符合史實(shí)；春秋時(shí)期，②表述錯(cuò)誤。
故選：D。
9．（2分）都江堰魚嘴的設(shè)計(jì)可自動(dòng)將岷江上游的水流按照豐水期“內(nèi)四六外”，枯水期“外四內(nèi)六”的比例引入灌區(qū)，其工作原理符合“大水走直（ ）
A．岷江水源充沛B．勞動(dòng)人民的智慧
C．政治大力支持D．科學(xué)知識的普及
【答案】B
【分析】本題主要考查了都江堰的修建，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。
【解答】都江堰由魚嘴、飛沙堰，魚嘴與其上游的百丈堤及其下游的內(nèi)，可自動(dòng)將岷江上游的水流、枯水期“外四內(nèi)六”的比例。其工作的原理，小水走彎”的規(guī)律，時(shí)無荒年”，同時(shí)也是中華民族傳統(tǒng)文化中“天人合一”觀念的具體表現(xiàn)。一方面，不能破壞或超越自然規(guī)律，自然規(guī)律又要為人所用。這體現(xiàn)了中國古代勞動(dòng)人民的智慧；題干無法說明岷江水源充沛；題干反映的是勞動(dòng)人民的智慧，排除CD。
故選：B。
10．（2分）春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨著人口劇增，孟子、荀子、韓非子等均提出“重農(nóng)”“保農(nóng)”“穩(wěn)農(nóng)”等主張。這反映了他們（ ）
A．關(guān)注民生B．思想統(tǒng)一C．崇尚自然D．反對苛政
【答案】A
【分析】本題考查孟子、荀子、韓非子，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。
【解答】據(jù)題干“孟子、荀子，這說明孟子、韓非子等關(guān)注民生。故A符合題意、荀子、崇尚自然，排除BCD。
故選：A。
11．（2分）世界萬物和人類社會(huì)總在不停地運(yùn)動(dòng)，有無、難易、貴賤等都是相互依存、不斷轉(zhuǎn)化的。下列句子體現(xiàn)這一思想的是（ ）
A．己所不欲，勿施于人
B．禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏
C．刑過不避大臣，賞善不遺匹夫
D．天時(shí)不如地利，地利不如人和
【答案】B
【分析】本題主要考查了道家的老子的觀點(diǎn)，主要考查了老子的辯證法思想。
【解答】世界萬物和人類社會(huì)總在不停地運(yùn)動(dòng)，有無、貴賤等都是相互依存。下列句子體現(xiàn)的是辯證法思想，福之所倚，禍之所伏”也是辯證法思想，道家學(xué)派的創(chuàng)始人，做過周朝的史官。他學(xué)識淵博。老子認(rèn)為，人們應(yīng)順應(yīng)自然，如難和易、前和后，老子善于從正反兩方面思考問題。
故選：B。
12．（2分）史料能幫助我們很好的解讀歷史。史載秦朝時(shí)“赫衣塞路，囫圇成市”（道路上都是穿罪犯衣服的人，監(jiān)獄里關(guān)滿了囚犯，像市場一樣擁擠），該材料說明當(dāng)時(shí)（ ）
A．賦稅繁重B．人口眾多C．刑法嚴(yán)苛D．商業(yè)發(fā)達(dá)
【答案】C
【分析】本題考查秦朝暴政的表現(xiàn)，關(guān)鍵是對材料的解讀。
【解答】根據(jù)材料“赭衣塞路，囹圄成市”，這些現(xiàn)象說明了刑法嚴(yán)酷。秦朝實(shí)行殘酷刑法，而且一人有罪，人民動(dòng)不動(dòng)就要受到嚴(yán)刑峻法的處置；賦稅繁重是秦朝暴政的表現(xiàn)，排除A項(xiàng)，排除B項(xiàng)，排除D項(xiàng)。
故選：C。
13．（2分）西漢初年，在文帝和景帝的治理下，社會(huì)穩(wěn)定，歷史上把這段時(shí)期稱為“文景之治”。文景之治局面出現(xiàn)的原因是（ ）
A．統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡
B．實(shí)行休養(yǎng)生息政策
C．推行優(yōu)待大地主、大貴族的政策
D．為漢武帝大一統(tǒng)打下基礎(chǔ)
【答案】見試題解答內(nèi)容
【分析】本題主要考查文景之治的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。
【解答】西漢王朝到了漢文帝和漢景帝時(shí)期，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，提倡以農(nóng)為本，并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。文帝和景帝時(shí)期，廢除了一些嚴(yán)刑苛法。他們還提倡勤儉治國。文帝以身作則，生活簡樸、園林以至車騎都沒有增加，政治清明，人民生活安定，國家積累了大量的錢糧。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面。選項(xiàng)B符合題意。
故選：B。
14．（2分）如表是中國古代一位歷史人物年譜（部分）。對此解讀正確的是（ ）
A．該年譜用年號紀(jì)年
B．秦始皇開創(chuàng)了皇帝制度
C．該帝王在位35年
D．漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝
【答案】D
【分析】本題考查漢武帝的統(tǒng)治。漢武帝時(shí)期，西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，這也是中國封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面。
【解答】根據(jù)所學(xué)可知，漢武帝時(shí)，削弱王國勢力，采取多種措施，故選D，排除A，B不符合題意；漢武帝在位54年。
故選：D。
二、綜合題
15．（12分）閱讀下列材料，回答問題。
材料一：周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勢大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，西周的影響不斷擴(kuò)大，密切了同周邊各個(gè)少數(shù)民族的關(guān)系
（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出周王實(shí)行這種制度的目的和作用是什么？
材料二：春秋時(shí)期，周王室統(tǒng)治力大減，地位不斷下降。各諸侯國為了自身的利益，成為霸主。
——齊世榮《中國古代史》
（2）依據(jù)材料二總結(jié)春秋時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)。寫出春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。
材料三：凡是經(jīng)過改革的國家，就其國內(nèi)情況而論，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)的政權(quán)，卻出現(xiàn)了七個(gè)割據(jù)稱雄的國家。為了奪取更多的土地、人口和租稅……七個(gè)強(qiáng)國之間的兼并戰(zhàn)爭進(jìn)行得更劇烈了，戰(zhàn)爭的規(guī)模也越來越大了。
——楊寬《中國斷代史系列?戰(zhàn)國史》
（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的目的是什么？如何評價(jià)戰(zhàn)國時(shí)期的這些戰(zhàn)爭？
材料四：
（4）依據(jù)材料四結(jié)合所學(xué)知識，指出中國古代這一著名的水利工程發(fā)揮了哪些方面的作用？該水利工程由誰主持修建？依據(jù)材料指出西周以來“修筑長城”的目的是什么？
材料五：儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則……法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革國治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，對當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)的發(fā)展
（5）材料五圖中的人物是戰(zhàn)國時(shí)期各學(xué)派的創(chuàng)始人或代表人物。在治理國家方面，韓非子的主張是什么？依據(jù)材料，請你談?wù)劙偌覡庿Q對中國發(fā)展的重要意義。
【答案】（1）為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土；保證周王朝對地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。
（2）王室衰微，諸侯爭霸；齊桓公。
（3）奪取更多的土地、人口和租稅，擴(kuò)充軍隊(duì)，力圖拓展疆界等。戰(zhàn)國時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭給當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人民帶來巨大的災(zāi)難；另一方面，兼并戰(zhàn)爭的目的是消滅其他諸侯國，故通過兼并戰(zhàn)爭使一些諸侯國被消滅，從而出現(xiàn)了一些疆域較大的國家，兼并戰(zhàn)爭使中國由局部統(tǒng)一開始走向大一統(tǒng)，有利于后來統(tǒng)一國家的建立。
（4）防洪、灌溉、水運(yùn)等；李冰；對付游牧文化侵?jǐn)_。
（5）以法治國，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。百家爭鳴共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，推動(dòng)中國社會(huì)的發(fā)展；促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
【分析】本題考查西周的分封制、春秋爭霸、戰(zhàn)國紛爭、都江堰、百家爭鳴等相關(guān)史實(shí)，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。
【解答】（1）依據(jù)材料一“周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勢大小，將宗親和功臣分封到各地，建立諸侯國，西周的影響不斷擴(kuò)大，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識可知，鞏固疆土，同時(shí)穩(wěn)定政局。
（2）依據(jù)材料“春秋時(shí)期，周王室統(tǒng)治力大減，根據(jù)材料“一些強(qiáng)大的諸侯取得優(yōu)勢。結(jié)合所學(xué)可知，進(jìn)行改革，齊國國富兵強(qiáng)。
（3）依據(jù)材料三“為了奪取更多的土地、人口和租稅……七個(gè)強(qiáng)國之間的兼并戰(zhàn)爭進(jìn)行得更劇烈了”可知、人口和租稅，力圖拓展疆界等，戰(zhàn)國時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭給當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人民帶來巨大的災(zāi)難，兼并戰(zhàn)爭的目的是消滅其他諸侯國，從而出現(xiàn)了一些疆域較大的國家，有利于后來統(tǒng)一國家的建立。
（4）依據(jù)材料四“秦國在岷江流域修建了大型的水利工程（如圖）。兩千多年來該工程一直發(fā)揮著巨大作用……”并結(jié)合所學(xué)知識可知、灌溉。該水利工程由李冰主持修建，是西周以來農(nóng)耕文化對付游牧文化侵?jǐn)_的又一項(xiàng)措施”可知。
（5）在治理國家方面，韓非子的主張是以法治國。依據(jù)材料“它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，起了巨大的推動(dòng)作用”可知，推動(dòng)中國社會(huì)的發(fā)展，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
故答案為：
（1）為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，同時(shí)穩(wěn)定政局。
（2）王室衰微，諸侯爭霸。
（3）奪取更多的土地、人口和租稅，力圖拓展疆界等；另一方面，故通過兼并戰(zhàn)爭使一些諸侯國被消滅，兼并戰(zhàn)爭使中國由局部統(tǒng)一開始走向大一統(tǒng)。
（4）防洪、灌溉；李冰。
（5）以法治國，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治，推動(dòng)中國社會(huì)的發(fā)展，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
16．（10分）中國古代制度的創(chuàng)新與改革推動(dòng)歷史的發(fā)展進(jìn)程。
從部落聯(lián)盟時(shí)代到夏王朝的制度演變
材料一：
（1）請結(jié)合上述圖示，將①②處的“制度”名稱補(bǔ)充完整。
①： 禪讓制 ，②： 王位世襲制或世襲制 。
戰(zhàn)國時(shí)期的改革
材料二：公元前356年，商鞅在秦孝公支持下開始變法。法令規(guī)定：①獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人；②根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)，由國君直接派官吏治理；④商鞅還在秦國范圍內(nèi)頒布標(biāo)準(zhǔn)器、統(tǒng)一度量衡，秦國確立了新的政治秩序，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展
（2）材料二中①﹣④是商鞅變法的主要內(nèi)容，請將正確答案的序號填寫在下面橫線上，使秦國確立了新的政治秩序的是 ③ ；使秦國經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的是 ① 和 ④ ；使秦國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)的是 ② 。
秦朝的制度創(chuàng)新
材料三：秦王嬴政統(tǒng)一六國后，采用“皇帝”稱號，總攬全國一切軍政大權(quán)。中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察，建立由中央直接管轄的郡、縣二級行政機(jī)構(gòu)，分天下為36郡，縣的長官稱縣令。各級官員都由朝廷直接任免。
（3）根據(jù)材料三回答，秦朝創(chuàng)立了哪一國家體制？秦朝在地方管理上實(shí)行郡縣制有什么意義？
材料四：隨著國家的進(jìn)一步安定，原來列國間的壁壘被進(jìn)一步打破。為了促進(jìn)各地區(qū)間的交流，增強(qiáng)國家的凝聚力，秦始皇決議改革經(jīng)濟(jì)，下令全國
（4）根據(jù)材料四，指出秦始皇改革經(jīng)濟(jì)的原因。寫出“以秦幣同天下之幣”“一法度衡石丈尺”“修馳道車同軌”分別指的什么措施？
【答案】（1）①禪讓制；②王位世襲制或世襲制。
（2）③；①④；②。
（3）中央集權(quán)制度；郡縣制。
（4）原因：為了促進(jìn)各地區(qū)間的交流，增強(qiáng)國家的凝聚力。措施：統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一車輛和道路的寬窄。
（5）韓非主張“以法治國。意義：構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展；為中國古代文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
【分析】本題以五則文字、圖片材料為背景依托，主要考查了禪讓制、世襲制、商鞅變法的措施、秦朝中央集權(quán)制度與郡縣制、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施、諸子百家的思想觀點(diǎn)、百家爭鳴對中國發(fā)展的重要意義等知識，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。
【解答】（1）根據(jù)材料及所學(xué)可知，相傳在黃帝之后、有虞氏。這一時(shí)期，洪水成災(zāi)，三個(gè)部落走向了聯(lián)盟，堯、舜。當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制。堯年老時(shí)，推舉品行高尚的舜做他的繼承人。故①是禪讓制，禹死后，成為夏朝第二代國王，世襲制代替了禪讓制。故②填王位世襲制或世襲制。
（2）根據(jù)材料“①獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人；②根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅；③建立縣制；④商鞅還在秦國范圍內(nèi)頒布標(biāo)準(zhǔn)器，經(jīng)過商鞅變法，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。”及所學(xué)可知。使秦國經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的是①④。
（3）據(jù)材料三“秦王嬴政統(tǒng)一六國后，采用“皇帝”稱號。中央政府設(shè)丞相、御史大夫分管行政，最后由皇帝決斷，建立由中央直接管轄的郡，分天下為36郡?？さ拈L官稱郡守。各級官員都由朝廷直接任免，秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，在地方上，建立由中央直接管轄的郡縣制。
（4）根據(jù)材料四“隨著國家的進(jìn)一步安定，原來列國間的壁壘被進(jìn)一步打破，增強(qiáng)國家的凝聚力，秦始皇決議改革經(jīng)濟(jì)……”可知，增強(qiáng)國家的凝聚力，“以秦幣同天下之幣”、“修馳道車同軌”分別指的措施是統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣。這就改變了以往幣制混亂的狀況，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流、容量和重量標(biāo)準(zhǔn)不一的狀況，統(tǒng)一度量衡制度。度量衡的統(tǒng)一。為加強(qiáng)各地的交通往來，并修筑貫通全國的道路。
故答案為：
（1）①禪讓制；②王位世襲制或世襲制。
（2）③；①④；②。
（3）中央集權(quán)制度；郡縣制。
（4）原因：為了促進(jìn)各地區(qū)間的交流，增強(qiáng)國家的凝聚力、統(tǒng)一度量衡。
三、論述題
17．（10分）閱讀材料，完成下面問題。
秦漢大事年表（部分）
（1）依據(jù)材料用世紀(jì)年代方式寫出秦完成統(tǒng)一時(shí)間。
（2）西漢初，統(tǒng)治者推行修養(yǎng)生息政策這一施政理念主要源自于諸子百家中哪一學(xué)派思想。
（3）選擇材料中相互關(guān)聯(lián)的史實(shí)，結(jié)合所學(xué)自定一個(gè)你想論述的觀點(diǎn)，加以闡述或說明。（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，條理清楚，至少要選擇兩個(gè)或兩個(gè)以上史實(shí)）
參考示例：選擇的史事：漢高祖開始推行休養(yǎng)生息政策、漢文帝廢除肉刑、漢景帝將田租減半。
觀點(diǎn)：漢初統(tǒng)治者勵(lì)精圖治，出現(xiàn)了文景之治的局面。
論述：漢高祖開始推行休養(yǎng)生息政策，與民休息，使西漢初年經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)，以德化民，穩(wěn)定了自己的統(tǒng)治，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，有利于恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)。
結(jié)論：總之，漢初幾代統(tǒng)治者以民為本，勵(lì)精圖治
【答案】（1）公元前3世紀(jì)20年代。
（2）道家學(xué)派。
（3）觀點(diǎn)：秦始皇采取多項(xiàng)措施，鞏固了統(tǒng)一政權(quán)。論述：為了適應(yīng)國家統(tǒng)一的需要，秦始皇大力推行一系列鞏固統(tǒng)一的措施。秦始皇為消除文字上的差異，命丞相李斯等人統(tǒng)一文字，制定筆畫規(guī)整的小篆，作為通用文字頒行全國。秦始皇下令廢除六國的貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣，在全國流通。為改變以前各諸侯國使用的長度、容量和重量標(biāo)準(zhǔn)不一的狀況，秦始皇規(guī)定以秦制為基礎(chǔ)，統(tǒng)一度量衡制度，所有度量衡用器由國家統(tǒng)一監(jiān)制。為加強(qiáng)各地的交通往來，秦始皇下令統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，并修筑貫通全國的道路，使秦朝的陸路交通四通八達(dá)。又派人開鑿靈渠，溝通了湘江和漓江，便利了南北的水運(yùn)交通。秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴，并修筑長城。長城西起臨洮，東到遼東，這就是舉世聞名的“萬里長城”?？傊?，秦始皇通過一系列的改革措施，鞏固了統(tǒng)一的多民族政權(quán)。
【分析】本題考查秦漢時(shí)期鞏固統(tǒng)一的措施、西漢的建立、文景之治、紀(jì)年方法和年代計(jì)算、衛(wèi)青、霍去病破匈奴等相關(guān)史實(shí)，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。
【解答】（1）依據(jù)材料可知，秦完成統(tǒng)一時(shí)間是公元前221年，去掉后兩位，公元前221年屬于公元前3世紀(jì)20年代。
（2）西漢初，統(tǒng)治者推行修養(yǎng)生息政策這一施政理念主要源自于諸子百家中道家學(xué)派思想，道家學(xué)派創(chuàng)始人，萬物運(yùn)行有其自然的法則；老子在政治上主張“無為而治”，天下就能太平。
（3）根據(jù)材料“秦漢大事年表（部分）”結(jié)合史實(shí)，可擬定觀點(diǎn)為秦始皇采取多項(xiàng)措施。選擇史事秦始皇統(tǒng)一文字、度量衡、秦始皇派大將蒙恬北征匈奴。論述是為了適應(yīng)國家統(tǒng)一的需要。戰(zhàn)國時(shí)。秦始皇為消除文字上的差異，制定筆畫規(guī)整的小篆。文字的統(tǒng)一使政令能夠在全國各地順利推行，有利于交流與發(fā)展，以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣。這就改變了以往幣制混亂的狀況，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流、容量和重量標(biāo)準(zhǔn)不一的狀況，統(tǒng)一度量衡制度。度量衡的統(tǒng)一。為加強(qiáng)各地的交通往來，并修筑貫通全國的道路。又派人開鑿靈渠，便利了南北的水運(yùn)交通，并修筑長城，東到遼東?？傊?，鞏固了統(tǒng)一的多民族政權(quán)。
故答案為：
（1）公元前3世紀(jì)20年代。
（2）道家學(xué)派。
（3）觀點(diǎn)：秦始皇采取多項(xiàng)措施，鞏固了統(tǒng)一政權(quán)，秦始皇大力推行一系列鞏固統(tǒng)一的措施，命丞相李斯等人統(tǒng)一文字，作為通用文字頒行全國，以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣。為改變以前各諸侯國使用的長度，秦始皇規(guī)定以秦制為基礎(chǔ)，所有度量衡用器由國家統(tǒng)一監(jiān)制，秦始皇下令統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，使秦朝的陸路交通四通八達(dá)，溝通了湘江和漓江。秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴。長城西起臨洮，這就是舉世聞名的“萬里長城”，秦始皇通過一系列的改革措施。公元前141年
公元前136年
公元前129年
公元前127年
公元前118年
公元前87年
即皇帝位
置五經(jīng)博士
派衛(wèi)青等北擊匈奴
頒布“推恩令”
下令鑄造五銖錢
崩，葬于茂陵

秦國在岷江流域修建了大型的水利工程（如圖）。兩千多年來該工程一直發(fā)揮著巨大作用。據(jù)《華陽國志?蜀志》記載，這一工程建成后，不知饑饉。時(shí)無荒年，天下謂之‘天府’也”。
長城是“我們這個(gè)偉大民族最早的生命線條，秦漢王朝留下的生命記號。”“修筑長城，是西周以來農(nóng)耕文化對付游牧文化侵?jǐn)_的又一項(xiàng)措施。”
秦朝
西漢
時(shí)間
事件
時(shí)間
事件
公元前221年
秦滅齊，統(tǒng)一六國
公元前202年
漢高祖開始推行休養(yǎng)生息政策
秦始皇統(tǒng)一文字
公元前158年
漢景帝將田租減半
秦始皇開始確立中央集權(quán)制度
公元前167年
漢文帝廢除肉刑
秦始皇統(tǒng)一貨幣、度量衡
公元前127年
漢武帝頒布推恩令
公元前220年
秦始皇修建了以首都咸陽為中心的馳道
公元前124年
漢武帝興辦太學(xué)
公元前215年
秦始皇派大將蒙恬北征匈奴
公元前119年
漢武帝派衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴
公元前214年
秦始皇征發(fā)50萬軍戍南越
公元前212年
秦始皇坑殺儒生
公元前117年
漢武帝推行鹽鐵官營
秦始皇建阿房宮
公元前113年
漢武帝收回郡國鑄幣權(quán)
公元前141年
公元前136年
公元前129年
公元前127年
公元前118年
公元前87年
即皇帝位
置五經(jīng)博士
派衛(wèi)青等北擊匈奴
頒布“推恩令”
下令鑄造五銖錢
崩，葬于茂陵

秦國在岷江流域修建了大型的水利工程（如圖）。兩千多年來該工程一直發(fā)揮著巨大作用。據(jù)《華陽國志?蜀志》記載，這一工程建成后，不知饑饉。時(shí)無荒年，天下謂之‘天府’也”。
長城是“我們這個(gè)偉大民族最早的生命線條，秦漢王朝留下的生命記號。”“修筑長城，是西周以來農(nóng)耕文化對付游牧文化侵?jǐn)_的又一項(xiàng)措施?！?br>秦朝
西漢
時(shí)間
事件
時(shí)間
事件
公元前221年
秦滅齊，統(tǒng)一六國
公元前202年
漢高祖開始推行休養(yǎng)生息政策
秦始皇統(tǒng)一文字
公元前158年
漢景帝將田租減半
秦始皇開始確立中央集權(quán)制度
公元前167年
漢文帝廢除肉刑
秦始皇統(tǒng)一貨幣、度量衡
公元前127年
漢武帝頒布推恩令
公元前220年
秦始皇修建了以首都咸陽為中心的馳道
公元前124年
漢武帝興辦太學(xué)
公元前215年
秦始皇派大將蒙恬北征匈奴
公元前119年
漢武帝派衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴
公元前214年
秦始皇征發(fā)50萬軍戍南越
公元前212年
秦始皇坑殺儒生
公元前117年
漢武帝推行鹽鐵官營
秦始皇建阿房宮
公元前113年
漢武帝收回郡國鑄幣權(quán)

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